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新高考语文二轮复习晨读晚练60 天（第45 天）
晨读
一、默写过关
（一）背诵《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
（二）情境型默写
（1）王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，
又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不
到，却已经“（ ），（ ）”。明明她辞别人世已经十年，却要“（
）”，这是一种绝望的假设，深沉、悲痛，而又无奈。
（2）“（ ），（ ），（ ）”苏轼又从梦境落回到现实
上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久
有时尽，此恨绵绵无绝期”。
（3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“（ ），（ ）”两句，
既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。
（4）世上最远的距离，莫过于生与死的距离，《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“（
）”，写出词人对亡妻的思念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。
（5）苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中开头三句“ （ ），（
）, （ ）”,排空而下,真情直语,感人至深。
（6）《江城子•十年生死两茫茫》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手
相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：（ ），（ ）。
（7）《江城子. 乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“（ ），（ ）”
带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。
（8）苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,叙写晚上忽然在隐约的梦境中回到了
家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆的句子是:“（ ），（ ）,（
）。”
（9）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“（ ），（ ），（
）”把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在了容颜的苍老形体的衰败
之中。
（三）开放型默写
1.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房，提醒自己学习、做事贵在
坚持，可选择诗句“____________________，____________________”。
2. 数字在诗歌中特别常见，请你从李白的诗中找出两句带数字的诗句：
1
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“____________________”“____________________”。
3.古典诗词中常用“流水”这一意象比喻时光的流逝，或指代知音，或表达不尽的愁
情，或以景衬情，如“________________，________________”。
二、识记常见的成语
1、危言耸听——危言：叫人吃惊的话。耸：惊动。故意说吓人的话，让人听了害怕。
（88）
2、韦编三绝——韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来。韦：熟牛皮。
三：多次。编联竹简的牛皮绳断了多次。形容勤奋读书。
3、五花八门——比喻花样繁多或变幻多端。（00 春）
4、五风十雨——风调雨顺。不是指风雨太多。〖错例〗入夏以来，长江、黑龙江流域，
五风十雨，洪峰连连，水患不断，给人民的生命财产造成了巨大的损失。
5、玩物丧志——只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。〖错例〗老师批评他说：
“你玩电子游戏机，这是玩物丧志的表现。
6、玩火自焚——比喻自食其果。
7、舞文弄墨——歪曲法律条文作弊；玩弄文字技巧。有贬义。〖错例〗他本来就喜欢舞
文弄墨，再加上这两年的苦练，如今成了全县闻名的“笔杆子”。
8、无人为役——表示不能做好一件事，而非指不能被人驱使。
9、呜呼哀哉——指死亡或完蛋。
10、玩物丧志——只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
三、识记常见的文言文实词
1、悉
（1）至纤至悉:极其细致周密。
2、相
（1）相濡以沫:相:相互。濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难
的处境里,用微薄的力量互相帮助。
（2）大相径庭:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。作谓语,形容事
物区别明显。
（3）相得益彰:相得:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双
方的能力和作用更能显示出来。
（4）弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就
互相庆贺将有官可做。作谓语,含贬义,指坏人得意的样子。
（5）旗鼓相当:比喻双方力量不相上下。
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（6）刮目相看:相:偏义副词,相当于“他”。指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
（7）另眼相看:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重
视。作谓语,表示重视或歧视。
（8）萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。作谓语、定语,
指无深交。
（9）休戚相关:休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害
相关。
（10）真相大白:大白:彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
（11）相风使帆:相:察看,识别,辨别。比喻随机应变,相机行事。
四、识记易混淆的古代文化常识
1、前四史、后四史
前四史：[西汉]司马迁的《史记》，记载从传说中的黄帝到汉武帝共三千多年的历史；
[东汉]班固的《汉书》，记载汉高祖元年(前206 年)至王莽地皇四年(23 年)共二百三十年的史
事；[南朝•宋]范晔的《后汉书》记载整个东汉(自光武帝刘秀至献帝刘协)近二百年的历史；
[三国•蜀]陈寿的《三国志》，记载魏、蜀、吴三国鼎立时期从魏文帝黄初元年(220 年)到晋武
帝太康元年(280 年) 六十年的历史。后四史：一般指的是《宋史》、《元史》、《明史》、
《清史稿》。"后四史"的最后一部《清史稿》并不属于《二十四史》，《二十四史》的最后
一部是《明史》。
2、博学宏词、书判拔萃
博学宏词：即博学宏词科，始于唐玄宗，临时设置的考试科目，为制科之一。宏词科的
考试内容是"试文三篇"，包括诗、赋、议论各一。乾隆名弘历，"宏"音形义与"弘"相近，故改
为博学鸿词。主要方式是由各地的地方官和士绅推举本地公认有学识、有名望的名士，直接
参加这一考试。书判拔萃：即书判拔萃科，唐代考选科目之一，试判三条，中者授官，书
判，即书写判词的能力。
五、文言文短篇断句翻译
海瑞遗物
都御史刚峰（海瑞的号）海公卒于官舍同乡宦南京者惟户部苏怀民一人苏点其宦囊竹笼
中俸金八两葛布一端旧衣数件而已如此都御史那可多得王司寇凤洲评之云不怕死不爱钱不立
党此九字断尽海公生平即千万言谀之能加于此评乎
六、素材积累
莫振高
主要事迹
3
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莫振高，学生口中的"莫爸爸""校长爸爸"，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困
县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将"让瑶乡儿女走向
世界"作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在
册，并用自己微薄的工资资助了近300 名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟
只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的"莫爸爸"走上了"化缘"之
路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会
力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。就这样，莫振高一共筹集了3000 多万元善款，让1.8
万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015 年3 月9 日突发心脏病去世。"莫爸
爸"的"化缘"之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含
笑。
颁奖词
千万里，他们从天南地北回来为你送行。你走了，你没有离开。教书、家访、化缘，埋
头苦干，拼命硬干。你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁。那一夜，孩子们熄灭了校园所有的
灯，而你在天上熠熠闪亮。
七、思维导图
4
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晚练
八、现代文阅读
阅读下面的文字，完成1~5 题。
材料一：
人类总是通过语言来认识世界、表达感情和思想的。然而，语言并非就是与这个世界具
有相同的逻辑结构，能够完整地描述这个世界的镜像。当我们不能用精确细致的语言回答
“问君能有几多愁”的疑问时，诗人李煜却用“恰似一江春水向东流”的描述将一切情感、
思想秋毫不差地“拍摄”下来。语言描写就其本质来说是模糊的，因为这种描写通常是对复
杂情况的概括描写。
在实际生活中，并不存在罗素曾描述过的那种单一的、精确的语言。过分精确、单一的
语言会使艺术的光晕丧失殆尽，面目变得支离破碎。清代王夫之曾经指出“诗无达志”，读
者面对诗歌审美意象的多义性会各取所需，在真实与模糊之间感知弦外之音，唤起潜藏于心
中的审美体验和审美能力。如果李商隐的《锦瑟》没有众说纷纭的解说，它的审美价值也就
有了折扣。在这幅充满意象的图画中，“锦瑟”指的是乐器，还是女子？“华年”是美好
的，还是悲伤的？“庄周梦蝶”“蓝田玉烟”是快乐，还是迷惘？面对可以追忆的似水年
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华，每个人都找到了自己的世界。模糊和多义使得能指和所指打破了传统的一一对应的逻辑
关系，而读者的能动性和创造性，对审美感受自由和丰富的追求，正是一切优秀的艺术作品
经久不衰的原因。
文学史上有许多描写美人的篇章就大量运用了模糊修辞手法，《长恨歌》写杨贵妃“回
眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；曹植的《杂诗》说：“南国有佳人，容华若桃李。”这
些佳篇无一不是运用比喻等修辞手法构成模糊语言来描写美人之美的典范。当一个不完全的
形呈现于眼前时，主体视觉会产生一种强烈的追求完整的倾向，即会激起一种心理冲动，将
它补充完整。古诗词中优美的诗句往往能化抽象为具体的形象，或夸张、或比喻，把难以计
量的情感用模糊而又形象的语言表达出来。
杨慎曾揣度过杜牧《江南春》中的诗句“千里莺啼绿映红”，说“千里”当是“十里”
之误，理由就是：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？”何文焕驳得好：“即
作十里，亦未必尽听得着、看得见。”苏轼曾有“春江水暖鸭先知”的诗句，有人曾调笑
道：“鹅岂不知？”可见，作者在创作时，根本没去考虑莺啼的具体距离、范围是多少，也
不是要从逻辑上考证鸭鹅到底谁先下水。许多优美的文学作品正是用这种模糊语言创造了一
个个令人神往的意境。王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，杜甫的“无边落木萧萧下，不
尽长江滚滚来”，这些诗篇，字里行间无不是模糊语言，但正是这模糊语言，才形成了一幅
幅或雄壮、或悲凉的意境画面。
（摘编自程晓红《模糊语言在古典诗词中的审美价值》）
材料二：
一、语言的模糊性存在的必要性和有意性
模糊性不是人类语言的缺点，而是优点，因为它使得人类能够以有限的语言手段表达无
限的意思。语言虽具有模糊性，但并不影响包括翻译在内的正常交际，因为语言只是一种充
当交际工具的符号系统。在现实生活中，出于表达的需要或者场合、时间和人物相互关系的
不合适或者不方便，模糊性语言的使用既可以含蓄表达出意图，也同时实现了我们想要的交
流目的。模糊语言具有独特的语用功能，表现在：提高语言的表达效率；增强语言表达的灵
活性，巧妙地使用“模糊语言”可以对问题做出含蓄的、灵活的表达；增强言语的表现力，
从而收到意想不到的表达效果。例如在新闻发布会上，当外交官员要求对某一敏感政治事件
作出回应并发表评论时，经常会有这样一些模棱两可的回答：“无可奉告”“我们对此不予
评论”“我们对此深表关切（或遗憾）并对事件的继续发展深表关注”“绝不放弃使用武力
的权利”，等等。
二、中国古典诗歌中的语言模糊性解读
古典诗歌语言的内在“余味”需要译者在充分理解原作的基础之上去探求，然后通过另
一种语言表达出来。在表达的过程当中，不仅涉及语言之间表达方式的转换，更要透过语言
的模糊性看到文化之间的差异。请看曹植的《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是
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同根生，相煎何太急？”
曹丕称帝后，对曹植心怀记恨，想借事杀人，便命曹植在七步之内作一首诗。诗人运用
比兴的手法，将真实情感隐藏起来，形成了一种语言的模糊——空白。诗篇写豆萁和豆子的
关系和命运，实则控诉曹丕残害手足的罪行。汉诗由于其比喻的巧妙和深刻的寓意，增加了
一张无形的窗帘，在英译的过程中就更加考察了译者的去伪存真的功力。
中国古典诗词比较讲究含蓄美，这与汉语语言的模糊性是密切不可分割的。译者要进行
灵活的处理，才能将原文的深邃内涵传达给读者。
（摘编自郑亚敏《解构中国古典诗歌翻译中的语言模糊性》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.语言是我们认识这个丰富多彩世界的媒介，人们借助语言可以真实、全面地描摹出世界
的样貌，表达自己的理解。
B.古往今来，对《锦瑟》一诗的解说众说纷纭，对诗中许多意象的内涵理解并没达成一
致，而这正是诗歌巨大的魅力所在。
C.如果杜牧充分考虑莺啼的具体距离、范围，苏轼从逻辑上仔细考证鸭鹅谁先下水，他们
可能就难以创造令人神往的意境。
D.曹丕想借作诗置曹植于死地，曹植则巧妙地写成《七步诗》，在豆萁与豆子的关系和命
运中寄寓自己的真情实感。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.当李煜用“恰似一江春水向东流”来回答“问君能有几多愁”这一疑问时，诗歌语言模
糊具有的独特魅力就显现了出来。
B.清代王夫之所说的“诗无达志”，与中国传统诗学中所说的“诗言志，歌永言”强调的
重点是相同的，即诗歌是用来表达情志的。
C.当诗歌的模糊语言将不完整的形象呈现在读者眼前，读者会产生将其补充完整的冲动，
这与书画艺术中的“留白”效果相似。
D.对汉诗本身的比喻和寓意没有深刻理解，不能透过语言的模糊性把握文化的差异，那么
翻译出的《七步诗》将是失败的。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一论证模糊语言在古典诗词中的审美价值论题时，按提出问题、分析问题的思路展
开。
B.材料一通过写杜牧、苏轼的诗句受到了他人的质疑，论证了掌握诗词模糊语言的难度之
大。
C.两则材料在论证过程中对古典诗词的直接引用，一定程度上也增加了学术论文的文学
性。
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D.两则材料都论述了诗歌语言模糊性问题，材料二还涉及了对外翻译时应灵活应对语言模
糊性的问题。
4.材料二在论证“语言的模糊性存在的必要性和有意性”这一论题时，语言严谨，内容有
说服力，请分别说明这两个方面是如何达到的。
5.模糊语言在古典诗词中具有的审美价值体现在哪些方面？请结合材料一和下面有关诗
词，进行简要分析。
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满
面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断
处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
九、古代诗歌阅读
阅读下面两首词，完成下面小题。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满
面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月
夜，短松冈。
鹧鸪天·重过阊门万事非
贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！
1.下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.苏词开头三句，排空而下，真情直语，感人至深。“十年生死两茫茫”，生死相隔，
死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的。
B．“苏词下阕结尾三句运用了对写法，从侧面落笔，并不直接写对亡妻的思念，而是设
想亡妻的痛苦，从而寄寓自己的悼念之情，使得诗词意味更加蕴藉和深沉。
C.贺词中的“原上草，露初晞”，纯粹是为了状眼前之景，以荒郊常见的“草”“露”
为主要意象，运用起兴手法引出后文的“新垅”，抒发了诗人对妻子离世的伤悲。
D.贺词中的“谁复挑灯夜补衣”，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。平
实的细节表现了妻子的贤慧、勤劳以及夫妇之间的患难与共、甘苦共尝。
2.苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》和贺铸的《半死桐》堪称古代悼亡篇章中的双
璧，同以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。
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十、热点话题优秀作文欣赏
（话题：树木与育人）
阅读下面的材料，根据要求写作。
语文课上，老师讲解柳宗元的《种树郭橐驼传》，谈到郭橐驼种树的技巧，“橐驼非能
使木寿且孳(繁茂)也，能顺木之天以致其性(习性)焉尔”“凡植木之性，其本欲舒，其培(培
土)欲平，其土欲故，其筑欲密(结实)。既然已，勿动勿虑，去不复顾”。老师提了个问题：
以其种树之道，移之教育，可乎?这个问题先让同学们陷入深思，后又展开激烈的讨论。
有的同学认为，学习应该“顺木之天，以致其性”，老师和家长应该学会放手，让孩子
主动发挥自身的潜力特质；有的同学认为，学习需要干预和管理，应该“旦暮抚之”，不可
“去而不顾”；有的同学认为，既要因材施教，也要加以约束，正确引导……
假如你在这堂课上参与讨论，你会阐述怎样的看法?请结合你的感受和思考写一篇发言
稿。
要求：选好角度.确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
诵天性之诗，歌引导之章
老师、同学们：
郭橐驼顺应树木天性，去不复顾，得到了长寿繁茂的树木，我认为，种树与育人是互通
的，只有给予孩子空间，才能让他们发挥潜力。但毕竟树与人不同，因此不能一味推崇种树
上的放手之道，对于学生，还需适当加以引导。
欲使木寿，顺其天性。欲使人颖，任其试翼。
梁任公先生在《少年中国说》中这样写道：“乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕
张。”少年是走路仍然跌跌撞撞的幼虎，是羽翼未丰的鹘鸟，他们不困于世俗，不囿于年
龄，敢于向世界发出他们的声音，这是中国所需要的少年。但现实是幼虎被囚禁在牢笼里，
鹘鸟被绑住了翅膀，无数学生被淹没在书堆里。结果会是什么，不言而喻。我始终认为，被
束缚天性的学生在一步步的变成产品，一模一样，死气沉沉，不懂变通。在逼迫约束下成长
的孩子，像一棵栽种在花盆里的参天大树，看似青葱的外观下，实则隐藏着交织纠缠的畸形
的根，难以森茂喜人。给予孩子足够广阔的平台，才能让每一个钟芳蓉不惧舆论，坚定地选
择心之所向，才能让每一个方仲永不在觥筹交错中迷失自我。
欲使木孳，去不复顾；而欲使人正，加以引导。
近日，吴谢宇弑母案引起广泛关注。诚然，他学习成绩优秀，但就个人品性而言，简直
令人发指。倘若在他犯下此等恶行前，有人能加以约束管教，引导他走出情绪低谷，结局是
否会不一样呢？缺乏正确引导的孩子，极易走上歧途。他们像是一台失控了的炮兽，不受铁
链的约束后，四处横冲直撞，而年幼失依失怙的彭士禄老先生在周围乡亲的引导下，成为了
9
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伟大的科研工作者，主持了核潜艇与核发电站的建造。人生而自由，却无处不身带枷锁。这
枷锁其实也是一种保护，我们只能在引导下试翼，在引导下翱翔。
山有扶苏，隰有荷华。希望在正确的引导下，每个孩子都能有广阔的空间去发现，去成
长，去创造，去迎接属于他们的美好未来。
我的发言结束，谢谢大家！
参考答案
（二）情境型默写
（1）尘满面，鬓如霜 纵使相逢应不识
（2）料得年年肠断处，明月夜，短松冈
（3）千里孤坟，无处话凄凉
（4）十年生死两茫茫
（5）十年生死两茫茫 不思量 自难忘
（6）相顾无言，惟有泪千行
（7）小轩窗，正梳妆
（8）夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆
（9）纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜
（三）开放型默写
1.锲而不舍，金石可镂/千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金//宝剑锋从磨砺出，梅花香自
苦寒来
2.“尔来四万八千岁”“上有六龙回日之高标”
3.示例一：枯藤老树昏鸦 小桥流水人家（或“小桥流水人家 古道西风瘦马”）示例
二：世间行乐亦如此 古来万事东流水 示例三：钟期既遇 奏流水以何惭 示例四：不
知江月待何人 但见长江送流水
五、文言文短篇断句翻译
海瑞遗物
都御史刚峰（海瑞的号）海公，卒于官舍，同乡宦南京者，惟户部苏怀民一人。苏点其
宦囊，竹笼中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史，那可多得！王司寇凤洲评
之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎?
【译文】都御史海瑞，死在官衙的屋子里。他在南京做官的同乡人，只有户部苏民怀一
个人。苏民怀检查清点海瑞做官的俸禄，竹箱中只有八两银子，两丈麻布，几件旧衣服罢
了。像这样的都御史怎么会多呢？王凤洲对海瑞评价说：“不怕死，不爱钱，不结党。”这
九个字写全了海公的一生，即使千言万语赞扬他，能胜过这评论吗？
八、现代文阅读
1．A
10
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2．B
3．B
4．①借助“不是
而是
因为”“虽
但
”等关联词语进行阐释，语言严
⋯⋯
⋯⋯
⋯⋯
⋯⋯
谨、逻辑性强。②运用举例论证，以新闻发布会为例，引用外交官的模糊性语言，极具说服
力。
5．①模糊语言有助于唤起读者心中的审美体验，丰富阅读者的审美感受。“泪千行”
“肠断处”等语言易于唤起读者的想象，丰富审美感受。②模糊语言借助修辞的表达效果，
描摹出生动的形象，表达情感。“尘满面，鬓如霜”等模糊修辞手法使人物生动、鲜明。③
模糊语言能创造出韵味悠长的意境美。“千里孤坟”“小轩窗”“短松冈”等语言（意象）
为读者营造出一种幽静、凄凉的意境画面。
九、古代诗歌阅读
1．C
【解析】C．“纯粹是为了状眼前之景”错误。“原上草，露初晞”，原野上绿草上的露
珠刚刚被晒干。亦比亦兴，用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比；原草晞露又是荒郊坟
场应有的景象，是为兴。使用了比兴的手法，不是为了状眼前之景。
2．①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开
始由现实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝
望。贺词由实入虚，给人留下了无限的怅惘。②都运用了细节描写。如苏词中“小轩窗，正
梳妆”，贺词“空床卧听南窗雨”。③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松
冈”，贺词的“原上草，露初晞”，作者触景生情，抒发了追怀之痛。④都运用了比喻的修
辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一
起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤
悲。
【解析】①都运用了虚实结合的手法。苏词，上阕“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，
无处话凄凉”写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阕“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，
惟有泪千行”记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚；“料得年年肠断处，明月夜，短松
冈”又从梦境落回到现实上来，作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。整首词虚实结合，衬托出对
亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。贺词，“重过阊门万事非”领起眼前之景，到“空床卧听南窗雨”都
是实写，通过旧地重游抒发感情，追念了作者与亡妻在长期同甘共苦的生活中培育出来的深厚爱情；“谁
复挑灯夜补衣”今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫？这一句是想象昔日之景，是虚写。②都运用了细节
描写。苏词，“小轩窗，正梳妆”只见你正在小窗前对镜梳妆。这一人物动作的细节描写亲切而又熟悉，
她的情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮，作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的
永恒的印象。贺词，“空床卧听南窗雨”躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。这句
细节描写，抓住人物“卧听”的动作，表达自己长夜不眠之思。③都运用了借景抒情的手法。苏词，“明
月夜，短松冈”借助凄冷幽独的景物描写，表达作者怀念亡妻的思想感情，凄清幽独，黯然魂销。贺词，
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“原上草，露初晞”原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。用原草之露初晞暗指夫人的新殁，同时，原草晞
露又是荒郊坟场应有的景象，触景生情，抒发了追怀之痛。④都运用了比喻的修辞手法。苏词，“鬓如
霜”鬓发如霜，这是一句明喻，借助“霜雪”的颜色写出了容颜的苍老，形体的衰败与对亡妻的思念。贺
词，“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，
孤独倦飞。以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，形象地刻画出了诗人的孤独凄凉。
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