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新高考语文二轮复习晨读晚练60 天（第26 天）
晨读
一、默写过关
（一）背诵《归园田居(其一)》
（二）情境型默写
（1）陶渊明《归园田居（其一）》中用远景镜头描绘村庄的平静、朦胧和安详特点的句
子是“（ ），（ ）”。
（2）土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗
人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗
句是：（ ），（ ）。（ ），（ ）。 （
），（ ）。（ ），（ ）。
（3）《归园田居》(其一)中诗人表达对如樊笼的官场的厌恶之情,感慨回归田园喜悦心
情的诗句是“（ ）”;诗歌中袒露自己清高孤傲,与世俗不合的一句是“（
）”。
（4）《归园田居》(其一)中“ （ ），（ ）”两句写狗吠、鸡
鸣,与王籍的五言律诗《入若耶溪》中“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙,都运用了
以动衬静的手法,衬托出一个和谐、安宁的意境。
（5）《归园田居》(其一)中运用双关手法表达出诗人忘记人世间的喧嚣与杂乱,对宁静
闲适的田园生活感到惬意的两句是“（ ），（ ）”。
（6）诗中写诗人归去后的生活，与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”有异曲同工之妙的
诗句是：（ ），（ ）。
（7）对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“ （
），（ ）。”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心
颜”。
（8）在《归园田居》（其一）中，“（ ），（ ）”运用对偶和
比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。
（9）陶渊明《归园田居（其一）》中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦
心情的句子是“（ ），（ ）”。
（10）《归园田居(其一)》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园
生活的句子是：（ ），（ ）。
（11）陶渊明《归园田居（其一）》中“（ ），（ ）”两句表
露了作者清高孤傲，与世不合的性格，它是诗人进入官场却最终辞官归田的根本原因。
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（12）《归园田居（其一）》中，指出诗人的本性是热爱田园生活的诗句是：（
），（ ）。
（13）《归园田居》(其一)中“（ ），（ ）”两句,写诗人认为
奔波于官场是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
（14）陶渊明《归园田居（其一）》中用“（ ），（ ）”两句
描述了屋前屋后绿树成荫、桃李芬芳的美好景色。
（三）开放型默写
1.小刚的语文老师兴华上课时比较开明，喜欢让学生自主讨论，他鼓励学生发言时候，
总把孔子的原话挂在嘴边“_______________？_______________！”
2.小刚学古代史的时候，知道孔子非常崇拜周公。周公制礼作乐，确实非常伟大。后代
也爱在写诗时候用周公的典故，比如这两句“_______________，_________________”。
3. 古诗文中的夸张手法常用来表现事物鲜明的特征。李白在《将进酒》中
“_______________，________________”使用夸张手法，悲叹人生短暂；《梦游天姥吟留
别》中“_______________，________________”，形容天姥山之高峻。柳永《望海潮》中用
“_______________，________________，_______________”，形容杭州城的物质繁华景
象。王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________，________________”，用夸张的手
法描绘眼前的长江、青山，引发作者怀古之思。
二、识记常见的成语
1、李代桃僵——原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。
2、力透纸背——原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻，用词精当。
3、屡试不爽——屡次试验都不错。爽，差错，不能理解为“好”、“痛快”。〖错例〗
为了这项试验，他们花费了两年的时间，但因受设备条件和技术水平的限制，还是屡试不
爽。（不能误为“屡次试验都不好”）〖错例〗在最近十多年里，各种语文教学方法如雨后
春笋般涌现，有的取得了巨大的成功，有的却屡试不爽，效果不尽如人意。
4、冷若冰霜——形容人不热情、不温和。也形容态度严肃，使人不易接近。【正例】陈
奂生看着冷若冰霜的脸，知道自己说错了话，得罪了人，哪里还敢开口，只得抖着手伸进袋
里去摸钞票。
5、淋漓尽致——淋漓：形容尽情，酣畅。尽致：达到极点。形容文章、说话表达得充
分、详尽。不能理解为被批驳得“体无完肤”。〖错例〗这篇文章把敌人的反动论点批驳得
淋漓尽致。（改“体无完肤”为好）
6、琳琅满目——比喻各种美好的东西很多（多指书籍和工艺品）。【正例】货柜上摆满
了具有传统特色的珠宝、翡翠、玉雕、字画，品种齐全，真是琳琅满目。（96）
7、临渊羡鱼——比喻虽有愿望，却无实际行动，仍不能如愿以偿。〖错例〗一旦新的竞
争局面到来，一旦国际出版业大规模进入，人才竞争成本加大，那时临渊羡鱼就为时已晚。
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8、临危授命——“授”：献出。在危亡关头勇于献出自己的生命。【正例】刻不容缓之
际，黄继光毅然冲了上去，用自己的身躯堵住了枪眼，表现出了临危授命、视死如归的精
神。
9、临危受命——“受”是“接受”之意，该成语指在危难之际接受任命。【正例】先主
辞世，蜀国人心不定，诸葛武侯临危受命，走向了自己鞠躬尽瘁的另一段路。
10、洛阳纸贵——晋代左思写成《三都赋》，抄写的人很多，洛阳的纸因此涨价。现在
多称誉别人的著作，风行一时。〖错例〗为了治理水流污染，该地区依法取缔了十几家污染
严重的造纸厂，一时间，洛阳纸贵，用纸大户纷纷抢购。
11、鹿死谁手——鹿：原比喻政权，后来也比喻争逐的对象。现在指不知谁取得最后胜
利。
12、乐不思蜀——三国蜀后主刘禅“此间乐，不思蜀”。用以比喻乐而忘返或乐而忘
本。有贬义。〖错例〗中央电视台的＂开心一刻＂，确实办得妙处横生，每当我陶醉其中
时，就真有点乐不思蜀。
13、连篇累牍——形容篇幅过多，文辞冗长。贬义。〖错例〗对中国十大杰出青年连篇
累牍的报道，使广大读者看到了中国的希望，起到了振奋人心的作用。
14、流金铄石——形容天气酷热，好象金石都要熔化。〖错例〗在那流金铄石的岁月
里，大家手挽着手放声高歌，虽然天寒地拆，风雪交加，却依然熄灭不了我们心中的激情和
青春的火焰。
15、梁上君子——躲在屋梁上的先生。代称窃贼。语见《后汉书》。往往误解为“行为
高尚的人”。〖错例〗李登辉妄言台湾与大陆是“国与国”关系，并说这是代表“民意”，
企图将自己装扮成梁上君子，真是无耻到极点。
三、识记常见的文言文实词
1、莫
（1）莫衷一是:莫:不。不知哪个是正确。形容很多人之间意见分歧,人多口杂,没有一致
的看法。
（2）讳莫如深:莫:没有;讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事
情隐瞒得很紧。
（3）莫名其妙:莫:不能。说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。作谓语、
定语、状语,常与“让人”等组成兼语式。
（4）鞭长莫及:我国古代成语,出自《左传》。比喻距离太远而无能为力。
（5）一筹莫展:筹:筹划,计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
2、乃
（1）胜败乃兵家常事:不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。就是说一次失败了不要
紧,只要吸取教训,总结经验,定会成功!
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四、识记易混淆的古代文化常识
1、四书、五经、六经
四书：论、孟、中、大。五经：诗、书、礼、易、春。六经：比五经多出《乐经》
2、风骚
风骚：《诗经•国风》和《楚辞•离骚》的并称，后代用来泛称文学。《诗经》是我国第
一部诗歌总集，收集了从西周初年(公元前11 世纪)到春秋中叶(公元前6 世纪)大约500 年间
的诗歌;《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。它们分别是先秦时期北方中原文化和南
方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义的源头。
五、文言文短篇断句翻译
唐太宗赐绢惩顺德
右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢事觉上曰顺德果能有益于国家朕与之共有府库耳何至贪
冒如是乎犹惜其有功不之罪但于殿庭赐绢数十匹大理少卿胡演曰顺德枉法受财罪不可赦奈何
复赐之绢上曰彼有人性得绢之辱甚于受刑如不知愧一禽兽耳杀之何益
六、素材积累
汪勇
主要事迹
2020 年除夕，武汉快递员汪勇说服家人，赶到金银潭医院送护士回家。1 月25 日到4 月
8 日，他每天只睡4 小时：一个人能力有限，就发动朋友圈，解决医护人员出行；为让医护随
时吃上免费热饭，他又多方联络解决需求……
颁奖词
没有人能百毒不侵，热血可以融化恐惧；没有人是生来的勇者，责任催促你重装上阵。
八方统筹，百般服务。你以凡人之力，书写一段传奇。
七、金题引路
考点26：线索
【考查目标】分析文章线索及其作用。
【情境试题】阅读下面的文字，完成后面的问题。
天 湖
海 桀
①走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界
第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。
②那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰
肌玉骨，水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。
③你向她走去。
4
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④天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之
光，使人在茫茫然然、浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如澈。
恍恍惚惚之间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着，浮迤着——它伸向
太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下……
⑤地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位
默默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽
远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语……
⑥天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆
影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是
云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的
水。
⑦无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距离消
失了，坦途历历。
⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意
味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹……既
而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记
尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部
的目的和向往都只会是那可以真正落脚的弥漫着人烟和爱意的村庄与大地。
⑨然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘
世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和众生的缘
分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净，想起她超拔的仙姿，恍然间，别梦依
稀，心里充满空寥的忧伤。
⑩于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟
现实，在无序的回味里吟诵自然……既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对挚情
的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原始的真实，思念那你
曾触摸过的鲜活的梦境。
永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明亮着，
⑪
闪烁着……
你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇
⑫
拜汪洋的宏伟。
我知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微蒙
⑬
蒙的天际……
一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来，一块块赤褐色的废墟袒呈开来。
⑭
可是我要说，你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生
⑮
5
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命本质的贴近，多么深厚，多么坦然；多么沉静，多么空灵；多么神秘，多么纯粹。寻阅一
次，就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起，不会忘记。没有痛苦，不思喜悦；没有哀
伤，不求幸福……所有的只是那亲爱之中的本真的渴望，所有的只是那深不可测的生命的悲
壮和交响……
不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖。
⑯
(选自《经典美文》，有删改)
文章为什么开头、结尾都写到“梦”？有何作用？
【试题解析】注意答出线索的作用，必须要联系文章的内容、结构、主旨等。
【试题解答】开头、结尾都写到梦，这是首尾照应，开头是美梦成真，结尾是梦里思
念，“梦”是本文行文的线索，是抒情线索。作用：(1)结构上贯穿全文，第①段是写梦想，
第②段是写梦成真，第③～
段是梦的真实性，第
段是希望做梦。
⑮
⑯
(2)用“梦”这种情感框
架组织起相关天湖的材料，来描绘它、抒发作者对它的赞美之情。
晚练
八、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成1~2 题。
山林休日田家
卢照邻
归休乘暇日，饁稼①返秋场。
径草疏王彗②，岩枝落帝桑。
耕田虞讼③寝，凿井汉机忘④。
戎葵朝委露，齐枣夜含霜。
南涧泉初冽，东篱菊正芳。
还思北窗下，高卧偃羲皇。
【注】①饁稼：为耕作者送饭。②王彗：植物名。③虞讼：指发生在虞、芮两国之间的
争田事件。④子贡路遇一老丈挖地道入井，抱瓮打水浇田，子贡劝他使用桔槔以提效。老丈
认为使用机械，必定使人行事图巧，故而不用。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.本诗开篇即照应标题，写诗人乘着闲暇去田家休假，给耕作者送饭的事情。
B.诗歌三、四句写路上草已稀疏，山间树叶飘落的景象，紧扣上句的“秋”字。
C.诗歌九、十句从视觉、嗅觉角度写田家的自然风光，充满清幽芳洁之美。
D.全诗选取山林田家的典型意象，用朴素无华的语言，营造出活泼灵动的意境。
2.同是描写田家生活，本诗与陶渊明的《归园田居（其一）》相比，表达的思想感情有
何异同？请简要说明。
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九、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成1-5 题。
文本一：
陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱
不羁，任真自得，为乡邻之所贵。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召
主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三
径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足
矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵,不私事上官郡遣督邮至悬
吏自应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去
县，乃赋《归去来兮辞》。
顷之，征著作郎，不就。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，
既而语人云：“我性不狎世，因疾守闲，幸非洁志慕声，岂敢以王公纡轸为荣邪!”弘每令人
候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣
然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷日。
其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务
悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧
北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会,则
抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于
世。
(节选自《晋书·陶潜传》)
文本二：
余家贫，耕植不足以自给。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于
小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少
日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口
腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在
骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一
月也。
(节选自《归去来兮辞序》)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对
应的字母。（ ）
不私A 事上官B 郡C 遣督邮D 至县E 吏F 白G 应束H 带见之
2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.乃，在文中指于是，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”词义不相同。
B.语，在文中指告诉，与《梦游天姥吟留别》“越人语天姥”中的“语”词义相同。
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C.委，在文中指交托，与《琵琶行》中“委身为贾人妇”中“委”字词义相同。
D.仲秋，农历八月，八月是秋季的第二个月，按孟仲季之序称为仲秋。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.陶渊明因为家庭贫困，亲人年迈，曾做州祭酒,但不久就解职回家了，后来他又历任镇
军、建威参军、彭泽令。
B.陶渊明做彭泽县令时，一开始命令公田全部种秫谷，后来在妻儿的请求下才决定一半
种秫谷一半种粳。
C.陶渊明好酒，每当朋友带着酒肉到他家里去，他都会喝醉，感觉非常舒适快意，就会
吟咏不停。
D.陶渊明请求到彭泽县去做官，是考虑到当时社会动荡，彭泽县离家较近，且公田之利
足够酿酒。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。
(2)诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
5.结合两则材料概括陶渊明辞去彭泽令的原因。
十、热点话题优秀作文欣赏
（话题：个体与时代）
阅读下列材料，按要求作文。
江山在变迁，家国有兴衰。历史的洪流中裹挟着无数个一个一个的个体。
一个人无法抗拒时代。《采薇》中士兵守边一生，最后却只落得在雨雪霏霏的归路上踽
踽独行；《国殇》里将领奋尽全力也无法改变“严杀尽兮弃原野”的结局；李白徒叹“蜀道
难”，高适悲歌《燕歌行》，杜甫泪洒武侯祠，都无法阻止一个伟大时代的落幕；岳飞精忠
报国，却被杀害于“风波亭”，陆游“身老沧州”，终身抱憾，痛苦离世，而两宋繁华，就
在无数仁人志士的拼死抗争中结束于血染的崖山海面；上个世纪，《茶馆》里鬻儿卖女的乱
世百姓，上海日本纱厂里的包身工，还有未庄里生活着的蒙昧的阿Q 们，无数个体被裹挟在
时代的洪流里，无法改变个体命运的结局。
但在“时代”里，许多个体仍然闪耀着光辉。
阅读了上述文字，你对“个体与时代”的关系有什么思考和感受？你将如何在当今时代
里自处呢？请写一篇文章，表达你的思考和感受，题目自拟，800 字以上。
破碎的时代，绚烂的年华
江山在变迁，家国有兴衰。历史洪流裹挟着一个又一个的个体滚滚向前，没有任何一个
人能够抗拒这滔天伟力。《采薇》中守边一生的士兵，只能在雨雪霏霏之途上踽踽独行；精
忠报国的岳飞，所向披靡却以“莫须有”的罪名丧命“风波亭”；上海日本纱厂中的包身
工，本是青春正好却遭受非人待遇……无数的个体，不同的时间，相似的悲剧。破碎的时
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代，摧残着一个又一个绚烂的生命。
“问苍茫大地，谁主沉浮！”在一个破碎的时代，无数的英雄随之诞生，闪耀着自己的
光辉。百年前黑暗的时代，疯狂地催生着人们的愚昧，撕碎人们病痛的躯壳，社会麻木不
仁。但也就在这个时候，毛主席、周总理等革命先辈挺身而出，怀着“刺破青天锷未残”的
伟大抱负，一步步解放深陷黑暗的人们。时代摧豪杰，却也造英雄，
前仆后继的英雄们，正引领着时代潮流滚滚向前。
而现在的我们，正处于一个最伟大的时代：中国正化作东方巨龙，腾云驾雾，泅渡历史
的重洋，登临世界文明之巅。“前景可待，未来可期。行进中的中国，给了你最大的底
气。”我们当如何去做，才能于破碎的时代中引领潮流、于璀璨的时代中绽放绚烂的年华
呢？
承先代之精华。“以史为鉴，可以知古今。”先辈于那个时代创造产生的智慧，在历史
洪流的冲刷之下历久弥新，为后世指点正确的方向。于千秋万载之中诞生的一座又一座的文
化宝库，是中华民族最为宝贵的财富。
领时代之昌盛。这个时代是一个危机与机遇异存的时代，国际化视野、批判性思维、危
机意识成为了每个青年的“必修课”。努力学习，是为了以后更好地夯实时代之基；焚膏继
晷，是为了以后更好地引领时代潮流。
开万代之太平。我们的时代终将会过去，新的时代也终将会到来，为新一代中国青年打
好新时代的基础、开辟新的山河，成为了我们义不容辞的义务。一代又一代地传承与繁盛，
终会换来万世之太平。
破碎的时代，可摧无数豪杰；破碎的时代，亦造千秋伟人。
在这个伟大的时代，身为新时代的接棒者的我们，当绽放绚烂年华，承先代无穷之智
慧，引领当代奔流不息的时代潮流，不忘为后世开万代之太平。
参考答案
（二）情境型默写
（1）暧暧远人村 依依墟里烟
（2）方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
（3）复得返自然 少无适俗韵
（4）狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠
（5）户庭无尘杂 虚室有余闲
（6）户庭无尘杂；虚室有余闲
（7）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
（8）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
（9）久在樊笼里 复得返自然
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（10）开荒南野际 守拙归园田
(11 少无适俗韵 性本爱丘山
(12 少无适俗韵 性本爱丘山
(13 误落尘网中 一去三十年
(14 榆柳荫后檐 桃李罗堂前
（三）开放型默写
1.何伤乎？亦各言其志也！（《论语·先进》）
2.周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）
3.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 市列
珠玑，户盈罗绮，竞豪奢 千里澄江似练，翠峰如簇
五、文言文短篇断句翻译
唐太宗赐绢惩顺德
右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府
库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：
“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。
如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？”
【译文】
右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被发觉后，唐太宗说：“顺德确实是
对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么会贪婪到这地步呢？”但还吝惜
他有功绩，就不惩罚他，只是还在大殿中当众赠送丝绢几十匹。大理少卿胡演说：“顺德违
法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“他是有人性的，获
得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。如果不知道惭愧，就如同一只禽兽罢了，杀了他又有什么
益处呢？”
八、古代诗歌阅读
1.D
【解析】“朴素无华的语言”"活泼灵动的意境”错误。诗歌用典“虞讼”"凿井汉机"，
语言含蓄蕴藉，“径草疏王彗，岩枝落帝桑”“南涧泉初冽，东篱菊正芳”写“径草”稀
疏、“岩枝”凋落、“南涧泉”清冽、“东篱菊”盛开，意境安适恬静、清新素雅。
2.相同：都表现了对田家生活的喜爱。（1 分）如《归园田居（其一）》中的“性本爱丘
山”和本诗中的“还思北窗下，高卧偃羲皇”。（2 分）不同：①《归园田居（其一）》表
现了对仕途（官场）生涯的厌恶，这是《山林休日田家》所没有的。②《山林休日田家》
五、六句赞美田家淳朴的民风，这是《归园田居（其一）》所没有的。
九、文言文阅读
1.BEG
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2.B【分析】词义不同，“越人语天姥”中“语”是谈论的意思。
3.C【解析】“感觉非常舒适快意，就会吟咏不停”错误，由原文“惟遇酒则饮，时或无
酒，亦雅咏不辍”可知。
4．（1）王弘就派他的老朋友庞通之等人带着酒，先到半路上等着邀请他。（“乃”，
于是、就；“赍”，携带；“要”，通“邀”，邀请；句意。各1 分）（2）地方大吏把爱惜
人才当做美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。（“以……
为……”，把……当做；第二个“因”，因为；“见……于……”，表被动；句意。各1
分）
5．①不想为了微薄的俸禄丧失尊严。②本性任其自然，感到官场拘束，出仕违背平生志
向。③妹妹在武昌去世，去吊丧的心情很急迫。
参考译文文本一：
陶潜，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，
知识渊博善于作文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。因为他亲人年
迈家里贫穷，被任用为州祭酒，他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。州里聘用
他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军，对亲戚
朋友说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱（意译）。”管这些事的人听说了，任用他为
彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。”妻子和
孩子坚持请求种粳米。于是命令一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。向来简朴自爱，不谄媚长
官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：
“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义
熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。不久，被征召为著作郎，没
有上任。刺史王弘在元熙年间到州上任职，很敬仰陶潜，后来亲自到陶潜家里。陶潜称说有
病，没有见王弘，后来对别人说：“我生性不媚世俗，因为生病得以保持清闲，幸而不是高
洁志趣慕取声名，哪裹敢把王公的驾到看成是荣耀呢！”王弘经常派人窥伺他，暗中得知他
准备去庐山，就派他的老朋友庞通之等人带着酒先到半路上等着邀请他。陶潜碰到有酒喝，
就在旷野的亭中取饮，高兴得忘记了往前走。王弘这才出来和陶潜相见，于是高兴地宴饮了
整整一天。陶潜的亲朋好友有喜欢多事的，带着酒肉到他家里去，他也不推辞。每次喝醉
了，就非常舒适快意。陶潜不经营产业，家中的事务全部都交给儿女和奴仆。他从来没有过
高兴或愤怒的神色，碰到有酒就喝，有时候没有酒，也常常吟咏不停。他曾经说夏季安闲无
事，高卧在北窗之下，清风吹来，自己觉得是羲皇时代的人。陶潜生性不懂音律，但是收藏
有一张素琴，琴上系弦的绳子和标记都不完整，每当有朋友聚会，他就抚琴应和，说：“只
要懂得琴中的乐趣，不用弹出弦上音！”陶潜在宋元嘉年间去世，当时六十三岁，所有文集
都流行于世。
文本二：
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我家境贫困，靠耕田不足自给。恰巧遇到四方勤王的大事，诸侯大臣都以广施惠爱作为
美德。我的叔父见我家境贫困，就举荐我任职于小县县令。这时讨伐桓玄的战争还没有结
束，心里也害怕出远差。彭泽县离家只有百余里路程，公田里种植的粮食，足够酿酒，故而
就向叔父谋求这个官职。到任后不久，很怀念家乡，便有归去的心愿。为什么呢？我本性真
率，无法改变。饥饿寒冷虽也令人感觉痛切，但违背自己的意愿则更使我心身交病。先前曾
在官场里应酬周旋，那都是为了嘴巴肚子而役使自己。于是惆怅感慨，为平生的抱负未能实
现而深感惭愧。本指望干完一年就整好衣服乘夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，
一心想赶快奔赴吊丧，于是自己请求免去了职务。自仲秋到入冬，任职一共八十多天。因这
件事顺遂了心愿，而写了一篇文章，题目叫“归去来兮”。时在乙巳年十一月。
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