文档内容
常识非法试听课
（讲义+笔记）
主讲教师：李天然
授课时间：2024.11.26
粉笔公考·官方微信常识非法试听课（讲义）
常识判断（2025）
主要测查报考者在经济、文化、社会、生态、法律、科技等方面应知应会的
基本知识以及运用这些知识进行分析判断的基本能力。
01 通货膨胀
一、含义
流通中的货币量超过实际需要的货币量，从而导致纸币贬值，物价持续而普
遍地上涨现象。
二、政策应用
1.财政政策
财政政策是指政府运用国家预算和税收等财政手段，通过对国民收入的分配
和再分配，来实现社会总供给和社会总需求平衡的一种经济政策。
（1）税收
①强制性
②无偿性
③固定性
（2）公债
①回收货币
②投资建设
（3）政府购买
（4）转移性支付
（5）国家预算
2.货币政策
货币政策是指中央银行通过控制和调节货币供应量以保持社会总供给和社
会总需求平衡的一种经济政策。
（1）存款准备金率
1存款准备金，是指金融机构为保证客户提取存款和资金清算需要而准备的在
中央银行的存款。
（2）再贴现率：
商业银行将其贴现的未到期票据向中央银行申请再贴现时的预扣利率。
（3）公开市场业务：
中央银行通过买进或卖出有价证券，吞吐基础货币，调节货币供应量的活动。
（4）利率
也称利息率，是指货币所有者因贷出货币资金而从借款人处获得的报酬。
02 诸子百家
一、儒家
1.孔子
（1）春秋时期
（2）“至圣”“万世师表”
（3）《论语》
（4）思想
①核心思想是“仁”“礼”，主张“克已复礼”。
②提倡“有教无类”“因材施教”。
③“见善如不及，见不善如探汤”。
④“大德不逾闲，小德出入可也”。
2.孟子：
（1）战国时期
（2）“亚圣”
（3）《孟子》
（4）思想：
①主张实行“仁政”。
②提出“民贵君轻”的思想。
③主张性善论。
3.荀子：
2（1）战国时期
（2）《荀子》
（3）思想：
①主张性恶论。
②主张“隆礼重法”。
③提出“天行有常”和“制天命而用之”。
二、道家
1.老子
（1）春秋时期
（2）《道德经》
（3）思想
①最早提出“道”的概念。
②“道生之，德畜之，物形之，势成之”。
③政治上主张“无为而治”。
④哲学上包含辩证法思想。
2.庄子：
（1）战国时期
（2）南华真人
（3）《庄子》
庄周梦蝶、庖丁解牛、邯郸学步、东施效颦、相濡以沫
（4）思想：
①提出“逍遥”的人生态度。
②提出了“内圣外王”的治国思想。
三、法家：
韩非
（1）战国时期
（2）《韩非子》
3（3）思想：
①法家思想的集大成者，提出法术势相结合，树立君主权威，建立中央集权
专制统治。
②法不阿贵；宰相必起于州部，猛将必发于卒伍；世异则事异，事异则备变。
四、墨家：
1.墨子
（1）战国时期
（2）《墨子》
（3）思想：
主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”
（4）小孔成像
五、兵家
孙武
（1）春秋时期
（2）“兵圣”
（3）《孙子兵法》
（4）思想：
①“兵者，国之大事”
②“知己知彼，百战不殆”
③“围师必阙，穷寇勿迫”
实战演练
（国考题目）
我国自古十分重视对人的品德的培养。下列有关“德”的表述与出处对应错
误的是：
A.大德不逾闲，小德出入可也——《论语》
B.富有之谓大业，日新之谓盛德——《周易》
4C.所求于己者多，故德行立——《管子》
D.道生之，德畜之，物形之，势成之——《庄子》
（联考题目）
下列关于先秦诸子百家叙述不正确的是：
A.孙武是兵家思想代表人物
B.老子提出了“内圣外王”的治国思想
C.韩非子是法家的代表人物，是荀子的学生
D.墨家学派有严密的组织、严格的纪律，其创始人为墨翟
5常识非法试听课（笔记）
常识判断（2025）
主要测查报考者在经济、文化、社会、生态、法律、科技等方面应知应会的
基本知识以及运用这些知识进行分析判断的基本能力。
【解析】
1.本节课讲解常识非法部分的系统班试听课，常识是粉笔系统班近两年新加
入的模块，目前行测的竞争已经进入白热化，能够拉开竞争的模块是数资和常识；
国考的副省、地市、执法，大部分的省考常识部分的总题量比较稳定，大概考查
20道题，占行测科目总题量的 15%左右。
2.常识判断主要测查报考者在经济、文化、社会、生态、法律、科技等方面
应知应会的基本知识以及运用这些知识进行分析判断的基本能力（国考大纲中关
于常识的原文）。
（1）常识的全称是常识判断，与其他科目不同之处在于，其他科目考查能
力，如言语考查报考者运用语言文字进行思考、交流，迅速把握文字内容的能力；
数量关系考查解决数量关系问题的能力；推理判断考查推理分析的能力。常识要
求先掌握知识再讨论能力，在学习的最初阶段其他科目希望大家学习思路、了解
能力，常识部分需要大家打好基础、记住知识。
（2）经济：主要包含马克思主义政治经济学、我国目前实行的社会主义市
场经济、微观经济、宏观经济。常识中考查最多的是宏观经济，尤其是宏观经济
政策的应用。
（3）文化：包含历史部分，中国史（远古时代、中国古代史、中国近代史）、
世界史；文学常识（唐诗、宋词、元曲），关注代表人物以及名句；文化常识，
包括诸子百家思想、历年、历朝、历代的科技成就以及书法绘画的成就，文学常
识和文化常识以历史为基础。
（4）社会：社会新闻、热点话题，如就业、教育、社会保障。
（5）生态：主要考查地理部分，包含自然地理（天体系统、大气、气候）
和中国地理（疆域、地形、气候类型等）。
（6）法律：有专门的老师进行讲解。
6（7）科技：传统科技，包括物理（力、声、光、电、热）、生物（生物的分
类、特征）、化学（各种物质与化学的反应，如温室效应、酸雨），重要程度递减；
前沿科技指中国近些年上天入海的科技成果，如载人航天、探月工程、北斗导航
等，前沿科技部分更容易得分。
3.本节课根据大纲的顺序，从经济（更侧重于理科）和文化（更侧重于文科）
中各找出最常考的知识点进行讲解，本身的代表性较强。
01 通货膨胀
一、含义
流通中的货币量超过实际需要的货币量，从而导致纸币贬值，物价持续而普
遍地上涨现象。
【解析】
1.通货膨胀：经济部分中考查最多的是宏观经济中的通货膨胀，如何运用宏
观经济政策应对通货膨胀。
2.含义：“通”指流通，“货”指货币，“膨胀”指多了，即流通中的货币变
多。流通中的货币量超过实际需要的货币量，从而导致纸币贬值，物价持续而普
遍地上涨现象（通货膨胀的两点表现，要想办法应对）。
二、政策应用
1.财政政策
财政政策是指政府运用国家预算和税收等财政手段，通过对国民收入的分配
和再分配，来实现社会总供给和社会总需求平衡的一种经济政策。
7【解析】
1.政策应用：财政政策、货币政策。
2.财政政策：财政政策是指政府（主体）运用国家预算和税收等财政手段，
通过对国民收入的分配和再分配，来实现社会总供给和社会总需求平衡的一种经
济政策。
（1）税收
①强制性
②无偿性
③固定性
【解析】税收：财政收入中最主要的来源，我国 90%的财政收入来自于税。
1.特征：
（1）强制性：必须交税，不交税会被追究责任。强制性是有力保证，国家
凭借政治权利强制征收。
（2）无偿性：交了也白交，指不返还，个人交税政府不会返还任何东西。
无偿性最能体现税收的本质，税收即老百姓向政府交钱用以保证政府的正常运行，
这种不返还的特质更好地反映了税收本身的关系（政府与百姓的关系）。
（3）固定性：相关税种、税率在一定时间段内都是固定不变的。固定性是
必然要求，强制征收、无偿拿走，再随意改变征收标准会造成经济秩序的混乱，
8甚至威胁国家的利益。
2.通货膨胀时期应多收税，通货膨胀时期市场上的钱非常多，政府多收钱就
会让市场上的钱变少，从而抑制通货膨胀。
（2）公债
①回收货币
②投资建设
【解析】公债：政府向公众借钱。国债指中央政府向老百姓借钱，地方债指
地方政府向老百姓借钱，国债考查较多，根据发行目的不同分为回收货币、投资
建设。
1.回收货币：发行国债是为了把市场上的钱收回来（回笼资金），通货膨胀
时期应增发此类型的国债。
2.投资建设：政府收钱之后要花出去投资基础设施建设，如“三峡国债”是
典型的为了投资建设而发行的国债，通货膨胀时期应减少发行此类型的国债。
3.题干中未说明是哪种类型的国债，一般情况下默认为投资建设型国债。
（3）政府购买
（4）转移性支付
（5）国家预算
9【解析】
1.政府购买：政府以消费者的身份在市场上购买物品，是在花钱。通货膨胀
时期市场上的钱非常多，应少花钱，减少政府购买。
2.转移性支付：“支付”指花钱，通货膨胀时期应减少转移性支付；转移性
支付指无偿的福利性支出（国家白花钱），如疫情期间的疫苗、平时的低保。
3.国家预算：如甲在“双十一”期间的预算是 1 万元（准备花 1 万元），国
家预算的目的是为了花钱，通货膨胀时期应少花钱。
【注意】财政政策（应对通货膨胀）：财政政策以政府为主体，考查如何应
对通货膨胀（市场上的钱过多），记忆“少花多收”。
1.税收（本质是收钱）：增加。
2.公债：国债指中央政府向老百姓借钱。
（1）回收货币（收钱）：增加。
（2）投资建设（花钱）：减少。
3.政府购买（花钱）：减少。
4.转移性支付（花钱）：减少。
5.国家预算（花钱）：减少。
2.货币政策
10货币政策是指中央银行通过控制和调节货币供应量以保持社会总供给和社
会总需求平衡的一种经济政策。
（1）存款准备金率
存款准备金，是指金融机构为保证客户提取存款和资金清算需要而准备的在
中央银行的存款。
（2）再贴现率：
商业银行将其贴现的未到期票据向中央银行申请再贴现时的预扣利率。
（3）公开市场业务：
中央银行通过买进或卖出有价证券，吞吐基础货币，调节货币供应量的活动。
（4）利率
也称利息率，是指货币所有者因贷出货币资金而从借款人处获得的报酬。
【解析】货币政策：货币政策是指中央银行（主体，中央银行指中国人民银
行）通过控制和调节货币供应量以保持社会总供给和社会总需求平衡的一种经济
政策。
1.存款准备金率：
（1）存款准备金，是指金融机构为保证客户提取存款和资金清算需要而准
备的在中央银行的存款。商业银行以营利为目的，如果商业银行为了赚钱把吸收
到的所有存款都拿出去放贷，储户就无钱可取，央行为了避免此类事件的发生，
要求商业银行每吸收一部分存款就要把其中的一小部分交给央行，放在央行的这
笔钱叫做存款准备金。
（2）存款准备金率指按照什么比例向央行交钱，如存款准备金率是 20%，即
商业银行每吸收 100 万元存款就要放 20 万元在央行，保证公民随时有钱可取。
通货膨胀时期市场中的钱非常多，央行应多收钱，提高存款准备金率。
112.再贴现率：商业银行将其贴现的未到期票据向中央银行申请再贴现时的预
扣利率。
（1）贴现指持票人拿着未到期的票据到商业银行提前兑换的过程，如甲的
老板以票据的形式奖励甲100万元，第二年 4月1日才能取出钱，甲拿着票据找
到商业银行提前取钱，因票据未到期甲要交一笔手续费。
（2）再贴现指商业银行拿着未到期的票据到央行提前兑换的过程，需要交
一笔手续费。再贴现率指按照多少比例交钱，如再贴现率是30%，意味着商业银
行拿 100 万元的票据到央行提前兑换时要交给央行 30 万元，因此通货膨胀时期
应提高再贴现率。
3.公开市场业务：中央银行通过买进或卖出有价证券，吞吐基础货币，调节
货币供应量的活动。中央银行卖出有价证券会把钱收回来，通货膨胀时期应卖出
有价证券。
4.利率：也称利息率，是指货币所有者因贷出货币资金而从借款人处获得的
报酬。通货膨胀时期应提高利率。
（1）存款利率提高大家更愿意存钱，消费减少，市场上的钱减少，从而抑
制通货膨胀。
（2）贷款利率提高大家不愿意贷款，投资减少，市场上的钱减少，从而抑
制通货膨胀。
12【注意】货币政策（应对通货膨胀）：主体是央行（中国人民银行），记忆“三
高一卖”。
1.存款准备金率（商业银行每吸收一部分存款就要把一小部分放在央行，指
商业银行交给央行的钱）：提高。
2.再贴现率（商业银行给央行的钱）：提高。
3.公开市场业务：卖出有价证券把钱收回来，从而抑制通货膨胀。
4.利率（存款利率、贷款利率）：提高。
【注意】宏观经济政策：掌握什么是通货膨胀，如何运用财政政策和货币政
策应对通货膨胀。
02 诸子百家
一、儒家
1.孔子
（1）春秋时期
13（2）“至圣”“万世师表”
（3）《论语》
（4）思想
①核心思想是“仁”“礼”，主张“克已复礼”。
②提倡“有教无类”“因材施教”。
③“见善如不及，见不善如探汤”。
④“大德不逾闲，小德出入可也”。
【解析】
1.诸子百家：文化方面在国、省考中考查最多的是诸子百家（先秦诸子百家
争鸣），至少有100 多个学术代表，讲解考查较多的（儒、道、法、墨、兵）。
2.儒家：创始人是孔子。
（1）春秋时期。
（2）被称为“至圣”（德行才智最高的人），“万世师表”（孔子创办了“培
训班”，是老师的祖师爷）。
（3）著作：《论语》，不是孔子所写，是孔子的弟子及再传弟子对孔子言行
的整理。
（4）思想：
①核心思想是“仁”“礼”，主张“克已复礼”，意为克制自己，一切按照“礼”
的要求去做（非礼勿听、非礼勿视、非礼勿言、非礼勿动），这就是所谓的“仁”，
提倡人们以克制礼让的态度调和社会矛盾。
②提倡“有教无类”（所有人都有资格接受教育）“因材施教”（根据每个人
不同的特点制定不同的教学方案）：孔子兴办私学时提倡的教育类观念，孔子生
活在春秋时期，人们都在争当霸主，孔子强调“仁、礼”没人听，于是孔子转回
14家乡教书育人。
③“见善如不及，见不善如探汤”：意为见到善事就像唯恐来不及似的赶紧
去做，见到不善的事就像碰到沸水一样立刻收手，习近平总书记在提到廉政党建
时引用。
④“大德不逾闲，小德出入可也”：“闲”指栅栏，后来引申为边界，意为在
大的道德节操上不能逾越界限，在小节上可以有些出入，儒家思想比较人性化，
原则性和灵活性相结合。
2.孟子：
（1）战国时期
（2）“亚圣”
（3）《孟子》
（4）思想：
①主张实行“仁政”。
②提出“民贵君轻”的思想。
③主张性善论。
【解析】孟子：
1.战国时期。
2.“亚圣”：德行才智仅次于“至圣”的人。
3.著作：《孟子》。
4.思想：
（1）主张实行“仁政”：发展了孔子“仁”的思想，“仁政”指民为贵，社
稷次之，君为轻。
15（2）提出“民贵君轻”的思想。
（3）主张性善论：他认为人性中有善的成分，天生就有恻隐之心、恭敬之
心，要不断地扩充和发展人的善性。
3.荀子：
（1）战国时期
（2）《荀子》
（3）思想：
①主张性恶论。
②主张“隆礼重法”。
③提出“天行有常”和“制天命而用之”。
【解析】荀子：
1.战国时期。
2.著作：《荀子》。
3.思想：
（1）主张性恶论。
（2）主张“隆礼重法”：人性中好的部分要用“礼”弘扬，人性中不好的部
分要用法惩罚。荀子培养出来的法家弟子是李斯（秦国丞相）、韩非子（法家集
大成者）。
（3）提出“天行有常”（不为尧存不为桀亡，社会的发展有自然特定的规律，
不会因为尧的胜利而存在，也不会因为桀的暴虐而不存在）和“制天命而用之”
（掌握自然规律，利用它为自己服务）。
16【注意】关注儒家的代表人物及代表思想。
1.孔子：“仁、礼”，提倡“有教无类、因材施教”。
2.孟子：“仁政”“民贵君轻”；性善论。
3.荀子：性恶论；隆礼重法。
二、道家
1.老子
（1）春秋时期
（2）《道德经》
（3）思想
①最早提出“道”的概念。
②“道生之，德畜之，物形之，势成之”。
③政治上主张“无为而治”。
④哲学上包含辩证法思想。
17【解析】
1.道家：被称为“老庄之学”。
2.老子：原名李耳，是道家学派的创始人。
（1）春秋时期：
（2）著作《道德经》：典故“紫气东来”，相传有一天老子要过函谷关，守
城的将士还没有看到人就看到一股紫气自东方而来，意识到是圣人来了，慢慢地
老子骑着小青牛的身影出现在他们眼中，圣人不能随意出关要留下点东西，就此
老子大笔一挥写下了洋洋洒洒五千字的《道德经》。
（3）思想：
①最早提出“道”的概念：认为道是万物的本原，“道生一，一生二，二生
三，三生万物”，做事情都要遵循本原、自然。
②“道生之，德畜（指饲养、养育）之，物形之，势成之”。道和德组合在
一起，表达通过道德养育万物，出自《道德经》。
③政治上主张“无为而治”：“无为”不是什么都不做，指不妄为，不要随便
做事，要顺应自然、原有的规律。
④哲学上包含辩证法思想：如物极必反，原文是“反者道之动”，即任何事
情的某些性质发展到极端就一定会转变到其反面。
2.庄子：
（1）战国时期
（2）南华真人
（3）《庄子》
庄周梦蝶、庖丁解牛、邯郸学步、东施效颦、相濡以沫
（4）思想：
18①提出“逍遥”的人生态度。
②提出了“内圣外王”的治国思想。
【解析】庄子：
1.战国时期。
2.南华真人。
3.著作：《庄子》（也叫做《南华经》）。
4.典故：庄周梦蝶（不知道是庄子变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄子）、庖丁
解牛（技术如此精湛因为用心领会，可以做到游刃有余）、邯郸学步、东施效颦
（想学别人没学好反而出丑）、相濡以沫（原指困境中的鱼为了生存相互用口中
的水沫蘸湿对方的身体，后来比喻患难中的人能够相互扶持，给予力量，甚至彼
此维系生命）。
5.思想：
（1）提出“逍遥”的人生态度：庄子的老婆死了他击鼓而歌，他觉得既然
如此就应该通达命运的安排，不要哀伤。
（2）提出了“内圣外王”的治国思想：指对内具有圣人的才德，对外实施
王道，是古代修身为政的最高理想。
19【注意】道家：老子提出了“道”“德”，包括无为而治和辩证法的思想；庄
子提出了“内圣外王”的治国思想，关注典故。
三、法家：
韩非
（1）战国时期
（2）《韩非子》
（3）思想：
①法家思想的集大成者，提出法术势相结合，树立君主权威，建立中央集权
专制统治。
②法不阿贵；宰相必起于州部，猛将必发于卒伍；世异则事异，事异则备变。
【解析】法家：韩非子（荀子的徒弟）吸收了老师的思想（相信人性是恶的），
又自成一派。
1.战国时期。
2.著作：《韩非子》。
3.思想：
（1）法家思想的集大成者，提出法（法律法规）术（操纵群臣的手段）势
（至高无上的君主地位）相结合，树立君主权威，建立中央集权专制统治；法家
为统治阶级服务。
（2）法不阿贵（法律面前人人平等，这种思想在当时难能可贵）；宰相必起
于州部，猛将必发于卒伍（要从有基层工作经验的人中选拔高层次的官员将领）；
世异则事异，事异则备变（既然世道变了，行事方法、采取的措施也要变，强调
改革；习近平总书记会引用相关名句，主要强调改革）。
20四、墨家：
1.墨子
（1）战国时期
（2）《墨子》
（3）思想：
主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”
（4）小孔成像
【解析】墨家：墨子（原名墨翟）。
1.战国时期。
2.著作：《墨子》。
3.思想：主张“兼爱”（平等无差别地爱人）“非攻”（反对不义战争）“尚贤”
（拼不了钱就拼才华）“节用”（勤俭节约）。墨子出身平民，一身短打扮，穿着
草鞋，代表平民阶级的利益；孔子的形象是宽袍大袖，出身贵族。
4.小孔成像：中国自主研制的世界上首颗量子卫星被命名为“墨子”，墨子
最早通过小孔成像实验发现了光沿直线传播，为今天量子通讯的发展打下基础。
五、兵家
孙武
（1）春秋时期
（2）“兵圣”
（3）《孙子兵法》
21（4）思想：
①“兵者，国之大事”
②“知己知彼，百战不殆”
③“围师必阙，穷寇勿迫”
【解析】兵家：孙武。
1.春秋时期。
2.被称为“兵圣”。
3.代表作：《孙子兵法》，是世界上最早的兵书。
4.思想：
（1）“兵者，国之大事”：战争是国家的大事，关系军民生死、国家存亡，
要慎重地考察和研究。
（2）“知己知彼，百战不殆”：对敌人和自己的情况都有透彻的了解，作战
就不会失败。
（3）“围师必阙，穷寇勿迫”：围剿敌人即便有制胜的把握也要留一个缺口，
要适可而止，不要让对方拼死挣扎。
22【注意】诸子百家中最重要的是儒家和道家，其次是法家和墨家，最后了解
兵家。
1.法家：集大成者是韩非子，掌握名句。
2.墨家：墨子的思想主张是“兼爱、非攻、尚贤、节用”。
3.兵家：孙武，《孙子兵法》是世界上最早的兵书。
实战演练
（国考题目）
我国自古十分重视对人的品德的培养。下列有关“德”的表述与出处对应错
误的是：
A.大德不逾闲，小德出入可也——《论语》
B.富有之谓大业，日新之谓盛德——《周易》
C.所求于己者多，故德行立——《管子》
D.道生之，德畜之，物形之，势成之——《庄子》
【解析】1.选非题。D 项：出自《道德经》，当选。A项：强调儒家思想的人
23性化，排除。B 项：意为拥有万物就是伟大的业绩，不断更新就是崇高的品德，
《周易》被评价为“群经之首、大道之源”，排除。C项：意为严于律己的人高尚
的品德自然而然就树立起来了，《管子》被认为是管仲学派智慧的结晶及积累，
排除。【选 D】
（联考题目）
下列关于先秦诸子百家叙述不正确的是：
A.孙武是兵家思想代表人物
B.老子提出了“内圣外王”的治国思想
C.韩非子是法家的代表人物，是荀子的学生
D.墨家学派有严密的组织、严格的纪律，其创始人为墨翟
【解析】2.选非题。B项：庄子提出“内圣外王”的治国思想，当选。
A项：孙武被称为“兵圣”，排除。
C项：荀子是儒家的代表人物，排除。
D项：墨家学派有严密的组织、严格的纪律，墨家的首领叫做“钜子”，提出
墨家各成员到各国为官都必须推行墨家的主张，所得的银钱、俸禄必须向团体奉
献，其创始人是墨翟（墨子），“子”是尊称，排除。【选B】
【答案汇总】
1-2：DB
【注意】本节课讲解大纲前两个科目的相关知识和题目，常识没有大家想象
中那么难，大家不要放弃。系统班中会有更多的常识知识，欢迎大家继续学习，
课后有疑问可以在微博给老师留言——@粉笔李天然。
24遇见不一样的自己
Be your better self
25
