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高三 · 语 文 10 月质量检测卷参考答案
1.B（从材料第一段、第二段和第四段可知，敦煌石窟中可以用来研究中国古代工艺美术的除了壁画、服饰资料、彩塑、
纺织品，还包括了书籍、书写工具、信息资料等。）
2.B（由第三段可知，石窟9000余身供养人画像、石窟内佛、菩萨等神祇服饰可以用来“研究外来服饰民族化改造和
中西服饰文化交流”，但并非必要内容，选项中的“必须”表述绝对。）
3.D（第五段的观点是“敦煌出土的纺织品涵盖了纺织品生产技术的方方面面，敦煌纺织品图案为中古时期纺织品的工
艺美术研究提供了大量实物材料”。D选项中毛织物多样的种类和丰富的花色图案可以作为纺织品材质和工艺美术研究
的实物材料，可以支撑第五段观点。）
4. ①科学准确。材料在介绍时使用“9000余”“4—14世纪”“5万多”“通常”等约数词和程度词。②详略得当。
材料重点介绍敦煌工艺美术史料，而对其具体的工艺特性则简单介绍。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理也
可酌情给分。）
5. ①敦煌工艺美术史料蕴含着一定历史时期的审美意识、造物意识、技术发展和文化交流等因素。②图像、实物、文
献等丰富的材料凝结和融汇着古人的智慧经验、思想体系与创新精神。③可以为复原古代的工艺技术提供真实可靠的
实物资料。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分。）
6.D（第十三段说“乡村仍是以前的乡村，只是换了模样。”最后一段说“乡村终归有一天凋落”不代表是近几年凋落。
因此D项错误。）
7.B（“村里都是狗吠声”，这句话是实写的部分，是乡村生活的真实写照。所以B项不正确。）
8. ①“太阳攀上东边山包，山岭上轻纱一样弥漫的稀薄雾气化作水汽，将东山清洗了一遍，披上太阳霞光，雕刻了一
样清晰，闪出亲切的春末的味道。”交代故事发生的时间，运用拟人的修辞手法，给人以美感；（2分）②对乡村生禽
也做了细致的描写，在日出时分，人们辛勤地劳作表现出农民的辛苦，展示出一副勃勃生机的乡村风景图。（2分）（每
点2分，意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分。）
9. ①“我们”那群人，至始至终都是勤劳的人，是不屈不挠的人，这一点无论何时何地都不会有所改变；（2分）②
故乡是心灵的归宿，作者内心深处对故乡有着浓厚的眷恋之情，新一代的年轻人会在大城市进行拼搏，而故乡也成为
了作者成长的见证者，在故乡生活，在故乡畅望；（2分）③脚印在浪迹天涯说明了游子浪迹天涯漂泊在外，从侧面烘
托出对故乡的思念之情。（2分）（每点2分，意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分。）
10.CDF （自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩）
11.C（“本文指前者”表述错误。楹在文中是计算房屋的单位。）
12.D（文中并未表达作者对出仕的厌恶）
13.（1）在上以先哲圣人为老师，在下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端。（“师”“友”“绪”
三处，每译一处得1分；翻译完整通顺得1分）
（2）我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您只为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗?（“共”“足”
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{#{QQABBQKEggCgAhBAAAgCEwWyCEAQkAECAIoOwFAIIAAAABNABAA=}#}“其”三处，每译一处得1分；翻译完整通顺得1分）
14. ①方位布局；（1分）②景观特点；（1分）③景观命名及缘由。（1分）（每点1分，意对即可，其他答案言之
有理也可酌情给分。）
参考译文：孟子说：一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众
人一起欣赏更快乐。这是王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的（境界）。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳
膊当枕头睡觉，其中也自有它的乐趣。颜回“一箪饭（盛饭的圆形竹器），一瓢水”，“不改变他的乐趣”。这是圣
人贤人的乐趣，不是愚笨的人所能达到的（境界）。像那“鹪鹩在林中筑巢，不过占据一根树枝；偃鼠到河中饮水，
不过喝饱肚子”，各尽自己的本分而相安无事。这才是我（迂叟）所追求的乐趣。
熙宁四年，我才举家定居洛阳，六年，在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园，它的中间作为厅堂，（在堂中）集
中了五千卷书，把它命名为读书堂。读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连屋下，中间作为水池，方圆和深度各
为三尺。疏导水流分五处注入水池中，（形状）像老虎的爪子；从水池的北面隐蔽流出北面的台阶，悬空注入庭院下
面，（形状）像大象的鼻子；（水）从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出，把它命名为弄水
轩。厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，（岛）像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢
打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。水池的北面有六间并排的屋子，加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。
开门往东，南北的窗子可以吹来凉风，前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在，把它命名为种竹斋。水池的东边，
整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们（挂上字牌）作为标志。畦的北面
也种了竹子，像棋盘一样呈方形，直径一丈左右，弯曲它的顶梢，使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子，
形成像步廊一样的夹道，都用藤蔓芍药等覆盖着它，四周种植草木药材等作为藩篱，把它命名为采药圃。药圃的南面
有六个围栏，芍药、牡丹、杂花各占二个，每种（花）只种了两丛，（为了）辨识它的名称形状罢了，不求多种。围
栏的北面有个亭子，把它命名为浇花亭。洛阳城距离山不远，但树木丛生茂密，常常看不到，于是在园中砌筑石台，
在它的上面修建屋子，来眺望万安、轘辕，直到太室（都能看见），把它命名为见山台。
我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端，
期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外（的境界），把事物的原理，全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成，
对人又有什么祈求，对外又有什么依靠（期待）呢？神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，
挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，灌注热水洗涤双手，登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫游，只是凭着自己
的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独
而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种（生活）。于是（将这些美景与感受）合起来，把它
命名为独乐园。
有人责备我说：“我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您只为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗？”
我（非常）抱歉地说：“我愚笨，怎么能够比得上君子，自己快乐唯恐不足，怎么能够顾及别人？何况我所感受的乐
趣粗俗低下，都是世上人所抛弃的（东西），即使推荐给别人，别人尚且不要，难道能够强迫他们（接受）吗？如果
也有人愿意（与我）同享这种乐趣，那么我则非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种乐趣呢？”
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{#{QQABBQKEggCgAhBAAAgCEwWyCEAQkAECAIoOwFAIIAAAABNABAA=}#}15.D（燕子矶是地名，在江苏省南京市东北部观音山。因此对于诗中的山水树木以及“孤亭”都是实写部分。）
16.①“矶头”与首句“绝壁”呼应，“向夕”则与次句“落照”呼应，诗仍回复到燕子矶本身。②“把钓”指持竿垂
钓。既然时已“向夕”，本该归去。但在燕子矶头的“把钓”者却似浑然不觉，毫无归意。③本诗对“把钓”者的点
染为全诗增添了“神骨俱清，气息静穆”之韵味。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分。）
17. （1）万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（2）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
（3）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
18. ①意味深长 ②淋漓尽致 ③娓娓道来（每空1分。）
19. 燕子青年丧夫，个中苦楚自不必说，但小说却没有着重渲染燕子在苦难中的悲痛与徘徊，而是着力描摹了老班去世
三年半后她独自一人开始新生活的心态。
20.语病语序不当，应改为：月夜悄至，路灯光心闪耀，我拖着疲惫不堪的身子独自回家，连弯弯曲曲的小路也因无人
相伴而衰颓，歪歪扭扭地靠在路边。
21.①是今年冬天的味道；②与谁都互不相触；③平添了几声低语细谈（每空2分，意对即可，其他答案符合文意和题
目要求均可给分。）
22.①运用拟人的修辞手法，将野草荒藤、枯桦败松赋予了人的动作——分享，使这些无生命的物体充满了生命力和活
力，使读者可以感受到其中的欢乐和活力；②运用比喻的修辞手法，将大自然比作探戈舞者，表达了对大自然生命力
的赞美。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理也可酌情给分。）
23.【写作指导】这个故事讲述了树木和小草的不同命运，小草被选中去城里服务人们，而树木则感到羡慕和不解。立
意可以从以下几个方面展开：①适合的才是最好的：树木和小草的成长环境和特点不同，决定了它们各自的命运。这
告诉我们，每个人和事物都有其独特的价值和使命，不必羡慕他人，也不必强求自己成为他人。我们应该认识到自己
的特点和优势，找到适合自己的领域和方向，才能发挥最大的价值。②时机未到：树木虽然高大挺拔，但并不意味着
它不能像小草一样服务于人们。只是时机还未到，当树木找到适合自己的领域时，也能发挥其独特的价值。这提醒我
们要有耐心，等待适合自己的机会出现。③鼓励多元发展：故事中的树木和小草，各自有其独特的价值和使命。这启
示我们要鼓励多元发展，尊重每个人的选择和道路，不必强求一致。同时，也要学会欣赏他人的优点和价值，从中学
习和借鉴。
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