当前位置:首页>文档>24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文

24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文

  • 2026-02-14 10:33:12 2026-02-14 10:18:03

文档预览

24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文
24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文
24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文
24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文
24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文
24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文
24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文
24(烟台+德州)二模联考语文试题_2024年5月_01按日期_16号_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模考试_2024届山东省烟台市德州市高三下学期二模语文

文档信息

文档格式
pdf
文档大小
0.845 MB
文档页数
8 页
上传时间
2026-02-14 10:18:03

文档内容

2024 年高考适应性练习 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在养题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂。 如需改动,用橡皮擦于净后,再选涂其他答案标号。回答非选择时,将案写在答 卡上。写在本试卷上无效, 3.考试结束后,只收答题卡。 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字。完成 1~5题。 ①中国诗学的主要内容是诗法,即关于诗歌写作的法则和技巧。唐人谓之 “格”,并由此形成中国诗学的主要著作形式之一——诗格。中国诗学对法加以 关注并奠定以诗法为主体的理论结构,应该说是在唐代。晚唐、五代至北宋,层 出不穷的诗格、诗话著作使诗歌技法的探讨在逐步深入、细密的同时,也日益流 于琐碎苛细。于是江西诗派起而矫之,发挥苏东坡创作论中风行水上、自然成文 的思想,倡“活法"之说。虽然“活法”之说主要着眼于点化前人语句,但它显 示的意义却是:具体法则是固定的,是谓定法;法则的原理是灵活的,是谓活法。 相对具体法则而言,更重要的是法的原理。这应该说是讨论家对“至法无法”的 自觉意识。 ②后来清初游艺编《诗法入门》,将前人的意思融合贯通起来,加以完整地 表达:“诗不可滞于法,而亦不能废于法。……法乎法而不废于法,法乎法而不 滞于法,透彻玲珑,总无辙迹,所谓空中之音、相中之色、水中之月、镜中之花, 是耶非耶?得是意者,乃可与之读诗法。”就是最死板的八股文,也讲究“文无 定体,在其人之自得何如耳”。总之,反对机械地拘泥于法,强调用法、驾服法 的能动性和灵活性,即由有法至于无法。 ③“至法无法”作为艺术家对待规则和技巧的根本态度,可以说是艺术观念 发展到成熟境地的一个标志。它意味着艺术创作中独创性概念的终极确认。 ④作为艺术观念,“至法无法”的凸现当然是在诗学体系基本形成的宋元以 后,但其基本思想早就孕育在最古老的文献中。它涉及两个古老的哲学问题:一 是法与道的关系,二是法与言的关系。 ⑤中国古代在大道无形的本体论观念的主宰下,事物的规则或原理被划分为 技与道(或曰神)两个层次:技是形而下的,道是形而上的。在《庄子·养生主》 庖丁解牛的故事中庖丁说:“臣之所好者道也,进乎技矣。”就诗学而言,有法 即是技,神而明之的“无法”才是道。《老子》曾说“有法法无法”,在艺术就 是达到通种的化境。王槚《诗法指南》序说:“语云“有法法无法”。又云“道 法自然”。是编虽谭及有法,而法无所法之旨跃然以呈学诗者,欲破穿凿支离之 夙习,舍此无可从入。惟因法而法无法之法,以游于自然之途,则诗虽技哉,进 于道矣。”这也是强调法进于道的神化境地。由此可以看出,“至法无法的观念 与老、庄道学有渊源关系。 ⑥第二层合义与第一层含义密切相关。老子认为,作为世界本原的形而上的 道是不可名状的,庄子也说“大道不称”(《庄子·齐物论》)。作为艺术化境的 学科网(北京)股份有限公司道,既然“知其妙而不知其所以妙”,当然也是不可言说的。严羽说“诗之极致 有一,曰入神”(《沧浪诗话 诗辨》),刘大櫆说“古人文章可告人者唯法耳, 然不得其神,徒守其法,则死法而已”(《论文偶记》),章学诚说“学文之事, 可授受者规矩方圆,其不可授受者心营意造”(《文史通义·文理》),无非是要 说明,不能用语言捕捉、表述的东西,自然就是超出知觉限度之外的不确定的东 西,也就是不可讨论的东西。这样难以言说的“至法”,在被悬置起来的同时, 又与"道可道,非常道:名可名,非常名。无名,万物之母”的道家哲学的本体论 获得了逻辑上的一致。 ⑦儒、道两家学说是中国传统思想的两大源头,中国古代文艺观也不例外地 受到两家学说的影响。但两家思想对古代文艺学的影响是不同的,儒家思想的影 响主要在本质论和功能论方面,至于创作论、结构论及艺术辩证法、美学基本原 理,则大体是在老、庄道家思想的基础上形成的。至法无法的观念,从本体论的 角度看,无疑可以溯源于道家思想;但如果从主体的立场来讨论古人对法的态度, 那么我们还能看出道而不器的传统才能观的影响,由此对至法无法的含义加深一 层理解。在传统观念中,“工以技贵,士以技贱”。孔子说自己少贱多能。不试 故艺(没有做官,所以学到了很多技艺),不过是无可奈何的自嘲而已。后世士大 夫总是崇尚通才通识,具体的技能相对来说是受到轻视的,这种观念表现在文学 理论中就是“心与气本也,源流法度末也,本至而末自随焉者也”。以诗学而言, 诗论家本着孔子“有德者必有言”的训条,首先强调的是作家的品德、修养和学 识。如叶燮从诗家的才、胆。识、力来论“诗之基”,法则卑之为“末技”;沈 德潜倡言“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗”。都是人所热知的。 在这样的观念主导下,中国诗学出现的对法的热衷与对法的轻视的反差就不难理 解了。 (摘编自蒋寅《至法无法:中国诗学的技巧观》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A.唐宋诗论家对诗歌创作提出较为严苛细致的技法要求,这在一定程度上有碍于 诗人创作的自主性和灵活度。 B.古人研究诗法,经历了一个由用法到反对用法再到追求独创性的过程,最终形 成“至法无法”的艺术观念。 C.道家追求的道进乎技的化境、儒家倡导的道而不器的传统才能观,都对“至法无 法”文艺观具有启示作用。 D.古代诗人创作时既遵循法又不拘泥于法,这一现象真实体现了“至法无法”所蕴 含的辩证统一的哲学思想。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.根据“活法"之说,法的原理要比具体法则更重要,只有灵活把握法的原理,才 能实现对法的超越。 B.“道进乎技”意为技之于道属于低层次,道是技的极致境界;掌握了道又可以更 好地发挥技的价值。 C.刘大櫆、章学诚等的论述表明,作为技的法能言说,而法的理、法的精义、运 用法的神却妙不可言。 D.孔子以“少贱多能,不试故艺”来自嘲,委婉地表达出对“工以技贵,士以技贱”传 统观念的否定。 3.下列选项,不适合作为论据来支撑本文观点的一项是(3 分) 学科网(北京)股份有限公司A.若夫结构之密,偶对之切,依于理道,合乎法度,首尾相应,虚实相生,种种 瘅病皆所以语文,而皆不可以语于天下之至文也。(李贽) B.诗歌天才必须在人的身上自求活计,不能靠法则和规定促其成熟,而是要凭自 身的感觉和警觉。凡是创造性的东西必须自我创造。(济慈) C.初学论画,当先求法。笔有笔法,章有章法,理有理法,采有采法;笔法全备, 然后能辨别诸家;章法全备,然后能腹充古今。(董棨) D.行所不得不行,止所不得不止,而起伏照应,承接转换,若泥定此处应如何, 彼处应如何,不以意运法,转以意从法,则死法矣。(沈德潜) 4.下列对本文论证思路的梳理,不正确的一项是(3分) A.①-③段:交代"至法无法”产生的背景及缘起→援引文献解析其内涵→指明其意 义 B.④-⑥段:总说“至法无法”的思想渊源→分说“法与道”“法与言”对它的影响 C.⑦段:阐明古代文艺观受儒道学说影响不同→指明诗论家对“法”的轻视失之偏 颇 D.全文:提出“至法无法”并予以阐释→追溯其哲学渊源并探究儒道学说对它的影 响 5.请结合本文观点,谈谈它对我们当前的语文学习有哪些启示。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本总共4小题,17分) 阅读下面的文字,完成 6~9 题。 金橘灿烂 刘秧霞 春天的时候,花婶看着橘子树的叶片之间冒出一朵朵米白色的小花,她盼呀, 一直盼到橘子金灿灿地挂满枝头。以前每年的这个时候,小秋也该回家了。“回 家就热闹了!” 花婶凝视着眼前的橘子树,有时她的眼前还会升腾起雾气,①朦胧的雾气让 她的世界更加模糊起来。这个时候,她往往会摸索着起来,跨过门槛,来到房子 的内间。树叔带着笑意看着她。花婶擦了擦眼睛,在床边坐定。早在两年前,树 叔走的那年,花婶看这个世界,是一种云里雾里的意象。一切都是影子。 “我不想去小秋那里。城里有什么好的?走上一大圈,也没有一个熟人……” “你说你都走两年了,怎么还没有走远?昨天我去看你,坟头也没有一根 草……你是不是想等我呀……” “今年的橘子会有前年结得多吗?②前年你一个个数过,三百五十六个吧? 咱想留给小秋回来采摘,小秋都两年没回福村了。” 花婶絮絮叨叨坐在床边同树叔聊着天。那些不时冒出来的话,是一座一座的 小山丘,这里凸出来一座,那里又冒出来一座。她有时故意将话说一截留一截, 镜框里的树叔就着急了,他的脸色就不大好了,像布满乌云的天。花婶才不管他, 她就喜欢看他急眼,花婶自顾自地关灯睡觉了。 小秋上小学的那一年,树叔在冬天里种下这一棵橘子树。他说所有的植物在 冬天里都是休眠期,在不痛不痒中让一棵树离别故土,等它春天醒过来时,它的 根已深深地扎进土壤里,它都忘掉了故土的模样。花婶喜欢看树叔一本正经地瞎 扯。第二年春上的时候,一朵朵五瓣的橘花,嫩黄色的花蕊散发着淡淡的清香, 隔年这棵橘树就挂满了果子。一眨巴眼,三十多年过去了,橘树的枝丫向四周分 学科网(北京)股份有限公司散开来,像为小院撑了一把大伞。这小院里的一草一木都长成了亲人,这种感觉 让花婶感到日子没有那么空落。 自从树叔走了以后,花婶还是第一次出门去沙镇。从沙镇回来的花婶,顶着 一头像黑漆过的头发,就像脑袋上扣了一顶帽子。花婶将新买的衣服摊在床上。 树叔在镜框后微笑着看她。这种笑就是一种鼓励,花婶抖了抖这件镶着盘扣的暗 红色袄子,将它利索地套在身上。从她接到小秋电话那一刻起,她不方便的腿脚 在慢慢复苏了,像一棵休眠在冬天里的树,突然跨进了春天,它们开始跃跃欲试 地发芽抽条了。 花婶心满意足地在树叔的面前试好新衣服,树叔喜欢花婶穿得齐整,他说一 个女人就该打扮得好好的。树叔走了后,六十多岁的花婶,她的光阴是逆着飓风 走的,一天还是二十四个小时,她的一天漫长得像一年。人这一辈子,又能有多 少光阴?她的手和脚都退化了,走出“拖”的老态,身体是被脚拖着走的,整个 身体像一辆破旧的三轮车,走得乏力。 小秋要回来了,这是一枚强心针。她站在床边,伸伸手,踢了踢腿。树叔一 脸的笑,望着她,仿佛在对花婶说,这才对嘛!杂七杂八的事猛然间多了起来, 炸萝卜圆、包饺子、包芋头圆、蒸粉蒸肉……这些地道的口味是小秋的最爱。 随着日子向严冬一步步滑进,花婶的神情愈发担忧了。有几个夜里,风像狂 暴的野兽,横冲直撞地到处钻,花婶硬是扛着冻,像一个即将去炸碉堡的大英雄, 冲去院子里看盖着的塑料布是否被风刮走。花婶抖动得像橘树上的一片叶子,她 的上下牙磕碰着,一边还要念叨:“老天保佑,千万别下雪!” 再有几天就要过小年了。花婶很想打电话给小秋。每次她掏出老人机,想找 个人帮她打给小秋,走到半道,又折转了回来。 “小秋忙,忙啊!”花婶告诉小绿小白,告诉站在院子墙头的两只麻雀,还 告诉树叔。她时常坐在阳光下老僧入定一般,她突然发现自己的影子与自己亲密 地连接着,她的心里像撑开了一条缝,③心境似乎开阔了。她又和影子对上话了, 毕竟影子把这空落的小院填满了一点,虽然是她自己的影子。 “咱小秋啥时能回呀?”花婶一边用手摩挲着冰冷的树叔,一边喃喃地问道。 “咱橘子树等不起呀!真难为这一树的橘子了。也难为这树了!” 在花婶的心里,一棵树在秋天就该收得干干净净,在冬天好安心地休养。这 一棵树挂那么多果子,从漫长的秋天硬撑到冬天。这是一棵多么不容易的树呀! “树呀,再咬牙坚持一下!”花婶粗糙得像老树皮一样的手抚过那一片片青青的 叶片。 花婶不再看天,她真怕有一天夜里,这些橘子都冻成冰团。她拿着剪刀犹豫 着进进出出,最后,她还是放下了剪刀。当她看到晾晒在竹竿上的袜子时,④她 暗沉的心房突然漏进了一大片阳光。 当小秋接到英姐电话时,她不得不放下手上的工作提前回来。她一路奔波着, 终于出现在福村道路的一头。 “妈妈,那里有一棵五彩树!”天一远远指着外婆花婶的院子,惊奇地嚷道。 小秋透过镂空的院门,她定定地凝视着——她所熟悉的橘子树,那碧绿的叶 片之间,飘飞着无数颜色不一、长短不一的袜子,那一双双袜子像在寒风中鼓动 着的手掌,它们向小秋、向天一发出执著而热烈的召唤。小秋细细看去,那些袜 子有父亲树叔的黑灰色袜子,有母亲花婶的蓝白色袜子,还有自己小时候五彩的 袜子,一家三口的袜子以一种很亲密的姿势,像团聚一样出现在橘子树上。 小秋突然鼻子一酸,她更紧地握着儿子天一的手,向小院飞奔而去…… 学科网(北京)股份有限公司(文字有翻改) 6.下列对文中花婶自说自话的相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.花婶说不想去找小秋,认为城里不好、没有熟人,这种心理一定程度体现了她 安土重迁的多土情结。 B.花婶絮絮叨叨坐在床边同树叔聊着天,既有她对己故丈夫的依恋怀念,也有对 在外女儿的牵挂思念。 C.“小秋忙,忙啊”强调了花婶想让女儿回家而又不想让女儿回家的心理纠结,体 现了她的深明事理。 D.花婶的自说自话,彰显了她独居状态下的情感需求,反映出空巢老人的孤单落 寞,颇具艺术感染力。 7.下列对文中四处画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分) A.句①写花婶泪眼朦胧之态,又表现她在回忆、想象与现实交织中的恍惚之状。 B.句②突是了树叔缜密的做事风格,也体现出他想女儿时百无聊赖的生活状态。 C.句③表面写花婶找到新的排解方式,实则更显人物的无奈和孤独,令人心酸。 D.句④从“暗沉”到“阳光”是花婶想到解决问题之法时内心突然敞亮的体现。 8.文中画波浪线句子运用比喻手法,请结合文中相关信息,说明如此设喻的合理 性。(5分) 9.文章标题为“金橘灿烂”,请结合文本阐释其含义。(6 分) 二、古代诗文阅读(35 分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成 10-14 题。 ① ② ③ 【经 】九月,宋人执郑祭仲 。突 归于郑。郑忽出奔卫。 . 【左传】郑昭公之败北戎也,齐人将妻之,昭公辞。祭仲曰:“必取之,君 多内宠,子无大援,将不立。三公子,皆君也。”弗从。 ④ 夏,郑庄公卒。初,祭封人 仲有宠于庄公,庄公使为卿。为公娶邓曼,生 昭公,故祭仲立之。宋雍氏女于郑庄公,曰雍姑,生厉公。雍氏有宠于宋庄公, 故诱祭仲而执之,曰:“不立突,将死。”亦执厉公而求赂焉。祭仲与家人盟, . 以厉公归而立之。 秋九月丁亥,昭公奔卫。己亥,厉公立。 ⑤ 【公羊传】祭仲者何?郑相也。何以不名?贤也。何贤乎祭仲?以为知权 也。 其为知权奈何?古者郑国处于留。先郑伯有善于郐公者,借以取其国,而迁郑焉, 而野留。庄公死已葬,祭仲将往省于留,涂出于宋,宋人执之。谓之曰:“为我 . 出忽而立突。”祭仲不从其言,则君必死、国必亡;从其言,则君可以生易死, . 国可以存易亡。少辽缓之则突可故出而忽可故反然后有郑国。古人之有权者,察 ⑥ 仲之权是也。权者何?者反于轻 ,然后有善者也。权之所设,舍死亡无所设。行 权有道,自贬损以行权,不害人以行权。杀人以自生,亡人以自存,君子不为也。 【谷梁传】宋人者,宋公也。其曰人何也?贬之也。曰突,贱之也。曰归, 易辞也。祭仲易其事,权在祭仲也。死君难,臣道也,今立恶而黜正,恶祭仲也。 郑忽者,世子忽也。其名,失国也。 学科网(北京)股份有限公司【注】①经,这里指《春秋》。②祭仲:名足,字仲。先后扶立郑庄公的四个儿(郑昭公、郑 厉公、郑子亶和郑子婴)为国君。③突:郑厉公的名,庄公次子,昭公(名忽)之弟。④封人:官 名,管理疆界的官。⑤权:秤,测定物体重量的器具,引申为“轻重、权变”。⑥经:常道,指常 行的义理、准则、法制。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案 标号涂黑,,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 少辽缓 A 之 B 则突可 C 故出 D 而忽 E 可故反 F 然 G 后有郑国。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.赂,泛指财物,而苏询《六国论》“弊在赂秦”中的“赂”为动词,赠送财物。 B.名,称名、直呼其名,与《谷梁传》“其名,失国也”一句的“名”意思不同。 C.省,视察、察看,与《劝学》“君子博学面日参省乎己”中的“省”意思不同。 D.易。换、取代,与《烛之武退秦师》“以乱易整,不武”中的“易”意思相同。 12.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.《左传》补充了郑昭公拒绝与齐国联姻这件事,为下文叙述郑昭公君位不保以 致被迫离开郑国逃往卫国做了合理的交代和铺垫。 B,宋人对祭仲威逼利诱,迫使他拥立公子突为国君,察仲只能答应了;而《公羊 传》对祭仲这种妥协是认可的,认为是君子之为。 C.“三传”中只有《谷梁传》对“宋人"这一称谓寄寓的态度进行了解读,认为《春秋》 对宋庄公称“人”表明了孔子对他的贬抑。 D.同为解经之作,《左传》详以记事,少有议论;《公羊传》和《谷梁传》多用议 论借事明理,二者对祭仲是非褒贬并不一致。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)必取之。君多内宠,子无大援,将不立。(4 分) (2)死君难,臣道也。今立恶而黜正,恶祭仲也。(4分) 14.《公羊传》称许祭仲废忽立突的做法为“知权”,请简要说明。(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成 15-16题。 松江 王安石 宛宛虹霓堕半空,银河直与此相通。 五更缥缈千山月,万里凄凉一笛风。 鸥鹭稍回青霭外,汀洲时起绿芜中。 骚人自欲留佳句,忽忆君诗思已穷。 【注】①此诗当为治平三年(1066年)春作者在杭州与两浙漕运使王胜之的酬和之作。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联描写了半空中的虹霓,突出其宛宛形态之美,它与银河直通,气象开阔。 B.颈联写鸥鹭盘旋,青雾迷蒙,绿草摇曳,汀洲时隐时现,眼前景色美不胜收。 C.尾联写作者被松江景色之美感染,从而引发诗情,却感叹自己才思不及友人。 学科网(北京)股份有限公司D.作者用生动的笔触,借助不同感官体验,绘声给色,描画出一动态立体图。 16.颔联借用数字突出了怎样的环境特点?请简要说明。(6分) (三)名算名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺都分。(6分) (1)陶渊明《归去来兮辞(井序)》中“_①_,_② "两句与屈原《离骚》中的“回联车以 复路分,及行迷之未远”表达的意思相近。 (2)魏征在《谏太宗十思疏》中以“_③’_④_”两句,提醒唐太宗为政做事要“善始善 终”。 (3)古诗词中常通过“衣"来刻画人物形象,表达人物志向,抒发人物情感,如高适 《燕歌行》中以一句“ ⑤ ”传达出战士镇守边关的不易,陆游《临安春雨初霁》中 则以一句“⑥"表达了诗人不愿同流合污的态度。 三、语言文字运用(20 分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3 小题,12分) 阅读下面的文字,完成 18一 20 题。 保持良好睡眠的重要因素之一,就是要用对枕头,发挥其应有功效。睡觉时, 要把脑袋和脖子都放到枕头上,让枕头撑着头颈,使颈部处于正常颈曲位置。如 果姿势不对,仅仅是用脑袋枕着枕头,再贵再好的枕头也( a )。 ① ,枕头过高或者过低都会对身体造成伤害。过高的枕头会阻碍头部正 常的血液循环,易导致脑缺氧;而过低的枕头则容易引起眼睑和脸部水肿。科学、 舒适的枕头高度是根据人体颈椎排列的生理曲线确定的,只有保持其正常的生理 弯曲,才能使人得到较好的休息。 在选择枕头的时候, ② 。有的人习惯仰卧睡觉,有的人习惯侧卧睡觉, 有的人喜欢俯卧睡觉,为此枕头高度应不一样。 枕头的软硬程度也会对睡眠产生不利影响,太硬会使头颈部与枕头接触部位 压力增大,造成头颈部不适;太软则难以维护正常高度,因头颈都得不到一定支 撑而疲劳。 总之,枕头对于睡眠的重要性( b ),选择一个合适的枕头, ③ ,还能 改善肩颈酸痛等不适症状。市面上的枕头种类繁多,质地( c ),挑选时要结 合自己的情况,选择最适合自己的。 18,请在文中括号处填写恰当的成语。(3分) 19.文中画波浪线的句子有三处表述不当,请做修改,使语言表达准确流畅,逻辑 严密。不得改变原意。(3分) 20,请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻 辑严密,每处不超过10个字。(6 分) (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2 小题,8分) 阅读下面的文字,完成 21—22题。 学科网(北京)股份有限公司和我一起放牛的老汉姓白,陕北话里,“白”发“破”的音,我们都管他叫 “破老汉”。也许还囚为他穷吧,英话中的“poor”就是“穷”的意思。或者还 因为别的:那几颗零零碎碎的牙,那几根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子—— .... .... 他爱唱,可嗓子像破锣。傍晓赶着牛回村的时候,最后一缕阳光照在崖畔上,红 的。破老汉用镢把挑起一捆柴,扛着,一路走一路唱:“崖畔上开花崖畔上红, 受苦人过得好光景……”声音拉得很长,虽不洪亮,但颤微微的。碰巧了,崖顶 ... 上探出两个小脑瓜,竖着耳朵听一阵,跑了:可能是狐狸,也可能是野羊。不过, 要想靠打猎为生可不行,野兽很少。我们那地方突出的特点是穷,穷山穷水,连 牛粪都被当成宝贝疙瘩,真个是“好光景”。 21,下列选项中加点的“和”与文中画横线句子中的“和”,意义和用法相同的一项是 (3分) A.每次钟老师一回到上海,我们都会立刻和他预约时间,他总是爽快地答应。 . B.女顾客又来到柜台前,把一大包枣和梨放在柜台上,让我们品尝。 . C.不论春天和夏天,调查队在风里、雨里、沙窝里度过了一个月又一个月。 . D,为了战胜疟疾,屠呦呦和她的同事勇敢地做志愿者,第一批尝试青蒿提取物。 . 22,请简析“零零碎碎”“稀稀拉拉"“颤微微”三个叠音词在刻画人物形象上的表达效 果。(5分) 四、写作(60 分) 23.阅读下面的材料。报据要求写作。(60分) 一名刚入职的零零后员工,在领导讲话时,发现已经到了下班时间而领导丝 毫没有要结束的意思,便径自起身离开去了食堂。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不 得泄露个人信息;不少于 800字。 学科网(北京)股份有限公司