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第四单元 资本主义制度的确立
（范围：中外历史纲要下册第四单元 时间：90分钟 满分：100分）
（第I卷 选择题 共50分）
一、单选题（每题2分，共50分）
1．“我不想变成上帝，或者居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里。属于人的那种光荣对我就够了。这
是我祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”该言论出现的社会根源是（ ）
A．封建专制统治的强化 B．资本主义经济的发展
C．近代自然科学的产生 D．人文主义思想的普及
2．达·芬奇的著名的绘画作品《蒙娜丽莎》自诞生以来，以她无与伦比的美丽，令无数人为之倾倒。请你
结合当时的社会状况，以历史的眼光来审视她的独特魅力应该在 （ ）
A．理性在艺术造型中的体现 B．人体在艺术造型中的美化
C．人性在艺术造型中的觉醒 D．艺术开始由世俗走向神坛
3．17世纪，欧洲贵族们形成了收藏古代雕像的嗜好，例如英国绅士到意大利旅游时逐渐带上了一种“发
现”古代美术作品，并将它们运回国内以使自己的花园、居室四处生辉的期望。这一现象反映了
A．欧洲的社会生活风尚发生了变化 B．资产阶级新贵族经济地位有所提高
C．经济变革提高了民众生活水平 D．欧洲上流社会对古典文化重新审视
4．中世纪罗马教皇炮制了所谓《君士坦丁赠礼》文件，宣称4世纪时罗马皇帝君士坦丁曾把帝国西部政权
“赠与”教皇。长期以来人们信以为真，1440年，学者瓦拉利用《圣经》等文献证明该文件是伪造的。这
一事件
A．打击了天主教会的权威 B．动摇了信徒对上帝的信仰
C．推动了西欧的宗教改革 D．奠定了《圣经》的权威地位
5．有学者指出，文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到文艺复兴开拓出来的人文主义影响，
把欧洲人民的觉悟，提高了一步。宗教改革对人民觉悟的提高表现在
A．让人们开始追求现世生活享受 B．使欧洲人放弃对教会的信仰
C．打破了对罗马天主教会的迷信 D．追求人权自由构建理性王国6．马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人们都可以直接与上
帝沟通的思想。这种思想产生的社会效果是
A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．从宗教角度论证了人的自由性和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．使基督徒在上帝面前实现了人人平等
7．1543年，哥白尼出版的《天体运行论》把西方天文学的宇宙中心从地球移到太阳。这是对古希腊托勒
密的学说的一场革命。哥白尼的天文理论是
A．“日心说” B．经典力学 C．惯性定律 D．地圆学说
8．17世纪，一位科学家“在数学、天文学、光学尤其是力学成就，使科学不再是一些杂乱孤立的事实和
定律，他为我们留下了一个统一的科学体系，这个体系能解释大量的自然现象，也能用来做准确的预测”。
这位科学家
A．揭示了时间和空间的本质属性 B．闻明了微观世界的发展演变
C．构建了现代物理学的理论体系 D．概括了物体运动的基本规律
9．英国早期著名的启蒙思想家霍布斯（1588—1679年）认为数学语言是唯一一种理性的话语形式。之后，
数学语言被科学家莱布尼茨和牛顿当作新的物理语言来使用，这使得数学语言成为了理性象征。这一现象
A．直接推动了英国工业革命产生 B．标志着近代科学体系最终形成
C．反映科学发展与思想解放相互推动 D．说明了英国成为欧洲启蒙运动中心
10．威廉·多伊尔在《法国大革命》中说：“自然本身依据永恒不变的法则而非心血来潮的神意来运转，人
类事务也应该尽可能地依据确定而规范的原则来指引，这种原则根植于理性之中，而在理性中，任意专断
被削减到最小。任何其他形式，只要是一个人独自行使统治权，都是专制主义。”作者意在强调
A．服从自然法则 B．构建理性王国 C．强调法律至上 D．反对君权神授
11．雕塑家罗丹（1840—1917年）在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢
梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪
诸人物的共同性格”主要指（ ）
A．尊崇人文主义，否定天主教规 B．倾向自由、平等、建立共和政体
C．自由探讨思想学术的创新精神 D．以理性的方法思考人类社会现象
12．英国史学家阿伦·布洛克说：“启蒙运动的了不起的发现，是把批判的理性应用于权威、传统和习俗时
的有效性，不管这权威传统习俗是宗教、法律社会方面的，还是政府方面的。”据此可知，阿伦·布洛克
A．赞赏启蒙思想家抨击专制统治的腐朽 B．认为批判的理性能够应用于所有领域
C．指出英国启蒙运动存在一定的局限性 D．肯定启蒙思想家敢于挑战权威和政府
13．历史学家在分析西方思想史时指出，欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙
运动的中心在法国，绝非偶然，它们显然是由各自的深刻而特定的社会历史条件所决定的。由此可见，这种分析体现的史观是
A．文明史观 B．唯物史观 C．整体史观 D．革命史观
14．伊丽莎白一世（1533-1603）是个威权主义的君主。她经常召开议会一不是每年都召开，但是后来她每
年都召开一次实施大多数人、尤其是有影响的人想要的政策。这体现了英国
A．君主立宪制有待完善 B．国王统而不治
C．“有限王权”的传统 D．议会权力至上
15．有学者认为，英国“光荣革命”并非想象中那么平和，成千上万民众发起的暴力行动和他们对詹姆士
二世的反叛浪潮迅速波及英伦三岛，这是革命得以成功的保证。这实际上说明“光荣革命”
A．具有比较广泛的群众基础 B．使议会成为唯一权力机构
C．暴力剥夺了国王的行政权 D．标志着君主立宪制的确立
16．美国1787年宪法规定：国会掌握立法权，有权宣战，征召民兵以执行联邦法律、镇压叛乱和击退入侵；
总统是合众国陆军、海军和征调为合众国服役的各州民兵的总司令。这些规定体现了
A．军权至上的原则 B．行政权至上的原则
C．分权与制衡原则 D．各州独立平等原则
17．第二次世界大战期间英国首相曾对罗斯福说：“总统先生，人们关心的是你在何种程度上不经国会批
准而采取行动，而你不必为内阁所困扰。而另一方面，我从不为议会所困扰，但我事事都得与我的内阁商
量并获得内阁的支持。”丘吉尔的话说明：
A．英国的政治体制比美国的民主 B．美国的政治体制比英国的民主
C．两国的行政首脑与议会关系不同 D．两国的行政首脑都是国家元首
18．“她”跌跌撞撞，蹒跚而来，但却取得了胜利，并走进了近代欧洲大陆代议制民主的行列，破灭了君
主复辟帝制的梦想。这里的“她”所属的国籍应是
A．法国 B．英国 C．德国 D．美国
19．钱乘旦在谈到法国的政治制度时说：“几次革命都未能巩固共和国，一帮落魄贵族在走投无路中找到
的权宜之计，却成了法兰西共和国的真正起始！”法国确立共和制的根本原因是
A．共和党具有压倒性的优势 B．法国启蒙思想的深入开展
C．法国大革命的巨大推动力 D．工业资本主义的迅速发展
20．根据1875年法兰西第三共和国宪法和1871年《德意志帝国宪法》：法国总统和德国皇帝一样，拥有
召集和宣布国家代议机关开会、延会和闭会的权力，且拥有控制和解散议会的权力。据此可以得出的结论
是
A．德意志帝国民主政治徒有其表 B．法、德两国元首权力相当
C．法国1875年宪法带有妥协痕迹 D．法、德两国政制同形同质21．“帝国元首是德意志皇帝。皇帝有权任命帝国首相和帝国官员，有权召集和解散联邦议会和帝国议会，
有权签署和公布帝国法律并监督法律的实施，帝国军队由皇帝统率，军官由皇帝任命。”上述材料反映出
德意志帝国宪法具有
A．军国主义色彩 B．民主主义色彩 C．专制主义色彩 D．民族主义色彩
22．“……请允许一个奴隶来把你歌颂 / 快用你的激情来燃烧我的心胸 / 使出你雷霆万钧的力气奋起一
击 / 将黑暗的奴隶制化为光明! / 行使你的权力吧 / 沙皇会因你的声音而战栗大惊。” 下列最符合诗中俄
国作者感情的是
A．流露出对沙皇制不满 B．歌颂奴隶的斗争精神
C．强烈地反对农奴制度 D．表达了对自由的向往
23．1864年，俄国颁布《司法条例》，宣布帝国所有臣民在法律面前人人平等；司法权与行政权相分离，
法官独立于政府且终身任职；确立公开与独立的诉讼程序，实行陪审员制和律师制。这表明俄国
A．废除农奴制的改革由此开始 B．三权分立的政权架构平稳运行
C．近代司法制度初步建立起来 D．沙皇专制的政治体制宣告终结
24．英国圈地运动后产生了新贵族，美国南北战争前有种植园主，德国在普鲁士改革后保留了容克，日本
明治维新后新兴地主势力发展了，上述四个阶级：“新贵族、种植园主、容克、新兴地主”的共同点是
A．都是旧的封建生产关系的维护者 B．都是资产阶级化的新阶级
C．都是反对革命的旧势力 D．都是阻碍生产力发展的旧阶级
25．伊藤博文于1882年3月去欧洲考察宪法，据记载：“留欧三个月便掌握了制胜自由民权派的理论和手
段，他满怀信心的说：充分确立了巩固皇室基础，使大权不致旁落的大道理。”当时最符合伊藤博文意图
的是（ ）
A．英国政体中以国王为国家元首 B．英国政体中的责任内阁制
C．德国宪法所确定的联邦制 D．德国宪法所规定的君主权力
（第II卷 选择题 共50分）
二、材料分析题（共3大题，满分50分）
26．（18分）阅读材料，回答问题。
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现
象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界
很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
——[美]罗伯特•E•勒纳《西方文明史》
材料二 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和
原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济
和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
请回答：
（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的
变化。（6分）
（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性？根据所学说明启蒙运动的实质是什么。
（6分）
（3）结合所学知识，试从政治、思想两方面说明启蒙运动的影响。从研究性学习中史料与结论的关系看，
研究历史最重要的原则是什么?（6分）
27．（14分）“妥协”的意思是用让步的方法避免冲突或争执。阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
材料一 古希腊思想家伊壁鸠鲁指出：“唯一摆脱困境的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国
家，制定法律，调整人们之间的利益。”马克矗的《世界文明史》中也指出：整个现代民主政治都是妥协
的产物。一个民族不善于妥协，就不可能走向真正的民主。
材料二 近代史上法德两国成为一对宿敌。然而，1958年，德国总理阿登纳却前往法国总统戴高乐的
家中进行了一次私人会谈。会谈中，戴高乐向阿登纳说：德国是法国在欧洲唯一的伙伴。
材料三 以南京临时国会为中心舞台，南北通过谈判、妥协与法制程序，终于完成了清朝政权向民国
的和平转移。有学者将此称为中国版的“光荣革命”，我看是恰如其分的。我们看到，辛亥革命政权转移
等一切重大政治议题，都经过了国会，没有打大仗，减少了流血，这是值得高度评价的。
——摘编自袁刚《国会和辛亥革命》
回答问题
（1）依据材料一，近代欧美国家政治发展中继承古代妥协传统，请以英国君主立宪制和法国共和政体建
立的史实为例加以说明。（6分）
（2）依据材料二，当时法德关系出现了怎样的变化？（2分）
（3）根据材料三，概述中国版“光荣革命”的特及其法律成果。（6分）28．（18分）阅读材料，回答问题。
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这
是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主
管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决
于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地
之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，
多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当
摈除，从喙哓哓，空言无补。……以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为
臣民之讲求，著为国是，以定众向.然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
问题
（1）结合材料和所学知识，分析三则材料所反映的三个国家解决社会危机的角度（或者侧重点）有何不
同？（6分）
（2）三则材料中的三位君主都参与了改革，分别指出他们改革的方式和作用。（6分）
（3）三国改革出现了不同的结果：俄日崛起，中国改革失败。请结合所学知识分析影响改革的因素主要
有哪些？（6分）
