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第四单元 资本主义制度的确立
(范围:中外历史纲要下册第四单元 时间:90分钟 满分:100分)
(第I卷 选择题 共50分)
一、单选题(每题2分,共50分)
1.“我不想变成上帝,或者居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里。属于人的那种光荣对我就够了。这
是我祈求的一切。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”该言论出现的社会根源是( )
A.封建专制统治的强化 B.资本主义经济的发展
C.近代自然科学的产生 D.人文主义思想的普及
2.达·芬奇的著名的绘画作品《蒙娜丽莎》自诞生以来,以她无与伦比的美丽,令无数人为之倾倒。请你
结合当时的社会状况,以历史的眼光来审视她的独特魅力应该在 ( )
A.理性在艺术造型中的体现 B.人体在艺术造型中的美化
C.人性在艺术造型中的觉醒 D.艺术开始由世俗走向神坛
3.17世纪,欧洲贵族们形成了收藏古代雕像的嗜好,例如英国绅士到意大利旅游时逐渐带上了一种“发
现”古代美术作品,并将它们运回国内以使自己的花园、居室四处生辉的期望。这一现象反映了
A.欧洲的社会生活风尚发生了变化 B.资产阶级新贵族经济地位有所提高
C.经济变革提高了民众生活水平 D.欧洲上流社会对古典文化重新审视
4.中世纪罗马教皇炮制了所谓《君士坦丁赠礼》文件,宣称4世纪时罗马皇帝君士坦丁曾把帝国西部政权
“赠与”教皇。长期以来人们信以为真,1440年,学者瓦拉利用《圣经》等文献证明该文件是伪造的。这
一事件
A.打击了天主教会的权威 B.动摇了信徒对上帝的信仰
C.推动了西欧的宗教改革 D.奠定了《圣经》的权威地位
5.有学者指出,文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革享受到文艺复兴开拓出来的人文主义影响,
把欧洲人民的觉悟,提高了一步。宗教改革对人民觉悟的提高表现在
A.让人们开始追求现世生活享受 B.使欧洲人放弃对教会的信仰
C.打破了对罗马天主教会的迷信 D.追求人权自由构建理性王国6.马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人们都可以直接与上
帝沟通的思想。这种思想产生的社会效果是
A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从宗教角度论证了人的自由性和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.使基督徒在上帝面前实现了人人平等
7.1543年,哥白尼出版的《天体运行论》把西方天文学的宇宙中心从地球移到太阳。这是对古希腊托勒
密的学说的一场革命。哥白尼的天文理论是
A.“日心说” B.经典力学 C.惯性定律 D.地圆学说
8.17世纪,一位科学家“在数学、天文学、光学尤其是力学成就,使科学不再是一些杂乱孤立的事实和
定律,他为我们留下了一个统一的科学体系,这个体系能解释大量的自然现象,也能用来做准确的预测”。
这位科学家
A.揭示了时间和空间的本质属性 B.闻明了微观世界的发展演变
C.构建了现代物理学的理论体系 D.概括了物体运动的基本规律
9.英国早期著名的启蒙思想家霍布斯(1588—1679年)认为数学语言是唯一一种理性的话语形式。之后,
数学语言被科学家莱布尼茨和牛顿当作新的物理语言来使用,这使得数学语言成为了理性象征。这一现象
A.直接推动了英国工业革命产生 B.标志着近代科学体系最终形成
C.反映科学发展与思想解放相互推动 D.说明了英国成为欧洲启蒙运动中心
10.威廉·多伊尔在《法国大革命》中说:“自然本身依据永恒不变的法则而非心血来潮的神意来运转,人
类事务也应该尽可能地依据确定而规范的原则来指引,这种原则根植于理性之中,而在理性中,任意专断
被削减到最小。任何其他形式,只要是一个人独自行使统治权,都是专制主义。”作者意在强调
A.服从自然法则 B.构建理性王国 C.强调法律至上 D.反对君权神授
11.雕塑家罗丹(1840—1917年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发地说:“瞧!伏尔泰对面的卢
梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪
诸人物的共同性格”主要指( )
A.尊崇人文主义,否定天主教规 B.倾向自由、平等、建立共和政体
C.自由探讨思想学术的创新精神 D.以理性的方法思考人类社会现象
12.英国史学家阿伦·布洛克说:“启蒙运动的了不起的发现,是把批判的理性应用于权威、传统和习俗时
的有效性,不管这权威传统习俗是宗教、法律社会方面的,还是政府方面的。”据此可知,阿伦·布洛克
A.赞赏启蒙思想家抨击专制统治的腐朽 B.认为批判的理性能够应用于所有领域
C.指出英国启蒙运动存在一定的局限性 D.肯定启蒙思想家敢于挑战权威和政府
13.历史学家在分析西方思想史时指出,欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙
运动的中心在法国,绝非偶然,它们显然是由各自的深刻而特定的社会历史条件所决定的。由此可见,这种分析体现的史观是
A.文明史观 B.唯物史观 C.整体史观 D.革命史观
14.伊丽莎白一世(1533-1603)是个威权主义的君主。她经常召开议会一不是每年都召开,但是后来她每
年都召开一次实施大多数人、尤其是有影响的人想要的政策。这体现了英国
A.君主立宪制有待完善 B.国王统而不治
C.“有限王权”的传统 D.议会权力至上
15.有学者认为,英国“光荣革命”并非想象中那么平和,成千上万民众发起的暴力行动和他们对詹姆士
二世的反叛浪潮迅速波及英伦三岛,这是革命得以成功的保证。这实际上说明“光荣革命”
A.具有比较广泛的群众基础 B.使议会成为唯一权力机构
C.暴力剥夺了国王的行政权 D.标志着君主立宪制的确立
16.美国1787年宪法规定:国会掌握立法权,有权宣战,征召民兵以执行联邦法律、镇压叛乱和击退入侵;
总统是合众国陆军、海军和征调为合众国服役的各州民兵的总司令。这些规定体现了
A.军权至上的原则 B.行政权至上的原则
C.分权与制衡原则 D.各州独立平等原则
17.第二次世界大战期间英国首相曾对罗斯福说:“总统先生,人们关心的是你在何种程度上不经国会批
准而采取行动,而你不必为内阁所困扰。而另一方面,我从不为议会所困扰,但我事事都得与我的内阁商
量并获得内阁的支持。”丘吉尔的话说明:
A.英国的政治体制比美国的民主 B.美国的政治体制比英国的民主
C.两国的行政首脑与议会关系不同 D.两国的行政首脑都是国家元首
18.“她”跌跌撞撞,蹒跚而来,但却取得了胜利,并走进了近代欧洲大陆代议制民主的行列,破灭了君
主复辟帝制的梦想。这里的“她”所属的国籍应是
A.法国 B.英国 C.德国 D.美国
19.钱乘旦在谈到法国的政治制度时说:“几次革命都未能巩固共和国,一帮落魄贵族在走投无路中找到
的权宜之计,却成了法兰西共和国的真正起始!”法国确立共和制的根本原因是
A.共和党具有压倒性的优势 B.法国启蒙思想的深入开展
C.法国大革命的巨大推动力 D.工业资本主义的迅速发展
20.根据1875年法兰西第三共和国宪法和1871年《德意志帝国宪法》:法国总统和德国皇帝一样,拥有
召集和宣布国家代议机关开会、延会和闭会的权力,且拥有控制和解散议会的权力。据此可以得出的结论
是
A.德意志帝国民主政治徒有其表 B.法、德两国元首权力相当
C.法国1875年宪法带有妥协痕迹 D.法、德两国政制同形同质21.“帝国元首是德意志皇帝。皇帝有权任命帝国首相和帝国官员,有权召集和解散联邦议会和帝国议会,
有权签署和公布帝国法律并监督法律的实施,帝国军队由皇帝统率,军官由皇帝任命。”上述材料反映出
德意志帝国宪法具有
A.军国主义色彩 B.民主主义色彩 C.专制主义色彩 D.民族主义色彩
22.“……请允许一个奴隶来把你歌颂 / 快用你的激情来燃烧我的心胸 / 使出你雷霆万钧的力气奋起一
击 / 将黑暗的奴隶制化为光明! / 行使你的权力吧 / 沙皇会因你的声音而战栗大惊。” 下列最符合诗中俄
国作者感情的是
A.流露出对沙皇制不满 B.歌颂奴隶的斗争精神
C.强烈地反对农奴制度 D.表达了对自由的向往
23.1864年,俄国颁布《司法条例》,宣布帝国所有臣民在法律面前人人平等;司法权与行政权相分离,
法官独立于政府且终身任职;确立公开与独立的诉讼程序,实行陪审员制和律师制。这表明俄国
A.废除农奴制的改革由此开始 B.三权分立的政权架构平稳运行
C.近代司法制度初步建立起来 D.沙皇专制的政治体制宣告终结
24.英国圈地运动后产生了新贵族,美国南北战争前有种植园主,德国在普鲁士改革后保留了容克,日本
明治维新后新兴地主势力发展了,上述四个阶级:“新贵族、种植园主、容克、新兴地主”的共同点是
A.都是旧的封建生产关系的维护者 B.都是资产阶级化的新阶级
C.都是反对革命的旧势力 D.都是阻碍生产力发展的旧阶级
25.伊藤博文于1882年3月去欧洲考察宪法,据记载:“留欧三个月便掌握了制胜自由民权派的理论和手
段,他满怀信心的说:充分确立了巩固皇室基础,使大权不致旁落的大道理。”当时最符合伊藤博文意图
的是( )
A.英国政体中以国王为国家元首 B.英国政体中的责任内阁制
C.德国宪法所确定的联邦制 D.德国宪法所规定的君主权力
(第II卷 选择题 共50分)
二、材料分析题(共3大题,满分50分)
26.(18分)阅读材料,回答问题。
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现
象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界
很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。
——[美]罗伯特•E•勒纳《西方文明史》
材料二 正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和
原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济
和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
请回答:
(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的
变化。(6分)
(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?根据所学说明启蒙运动的实质是什么。
(6分)
(3)结合所学知识,试从政治、思想两方面说明启蒙运动的影响。从研究性学习中史料与结论的关系看,
研究历史最重要的原则是什么?(6分)
27.(14分)“妥协”的意思是用让步的方法避免冲突或争执。阅读下列材料,并结合所学知识回答问题。
材料一 古希腊思想家伊壁鸠鲁指出:“唯一摆脱困境的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国
家,制定法律,调整人们之间的利益。”马克矗的《世界文明史》中也指出:整个现代民主政治都是妥协
的产物。一个民族不善于妥协,就不可能走向真正的民主。
材料二 近代史上法德两国成为一对宿敌。然而,1958年,德国总理阿登纳却前往法国总统戴高乐的
家中进行了一次私人会谈。会谈中,戴高乐向阿登纳说:德国是法国在欧洲唯一的伙伴。
材料三 以南京临时国会为中心舞台,南北通过谈判、妥协与法制程序,终于完成了清朝政权向民国
的和平转移。有学者将此称为中国版的“光荣革命”,我看是恰如其分的。我们看到,辛亥革命政权转移
等一切重大政治议题,都经过了国会,没有打大仗,减少了流血,这是值得高度评价的。
——摘编自袁刚《国会和辛亥革命》
回答问题
(1)依据材料一,近代欧美国家政治发展中继承古代妥协传统,请以英国君主立宪制和法国共和政体建
立的史实为例加以说明。(6分)
(2)依据材料二,当时法德关系出现了怎样的变化?(2分)
(3)根据材料三,概述中国版“光荣革命”的特及其法律成果。(6分)28.(18分)阅读材料,回答问题。
材料一 1856年,亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说,他说:“到处在谣传,我要给农民自由,这
是不公正的,……但是,遗憾的是,农民和他们的地主之间存在着敌对情绪,并因此发生了许多不服地主
管束的事情。……因而,从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天,日本京都皇宫的大殿内,天皇率领群臣宣读誓词:“广兴会议,万机决
于公论;上下一心,大展经论;官武一体以至庶民,各遂其志,务必人心不倦;破历来之陋习,基于天地
之公道;求知识于世界,大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三 1898年6月11日,光绪帝颁布明定国是上谕,上谕说:“数年以来,中外臣工讲求时务,
多主变法自强。……惟是风气尚未大开,论说莫衷一是,或托于老成忧国,以为旧章必应墨守,新法必当
摈除,从喙哓哓,空言无补。……以皇帝名义“诏定国是”,其目的是“以变法为号令之宗旨,以西学为
臣民之讲求,著为国是,以定众向.然后变法之事乃决,人心乃一,趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
问题
(1)结合材料和所学知识,分析三则材料所反映的三个国家解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不
同?(6分)
(2)三则材料中的三位君主都参与了改革,分别指出他们改革的方式和作用。(6分)
(3)三国改革出现了不同的结果:俄日崛起,中国改革失败。请结合所学知识分析影响改革的因素主要
有哪些?(6分)