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三校联考 2025 年秋季学期高二年级第一次月考
语文
一、阅读（72 分）
（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成卜 5 题。
材料一：
《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力
图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场惨烈与凶险的殊死战役，叩问如夸的人们：我们
当年为什么出发可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？
《伟大的转折》植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺
术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、困窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征
最关键的一段时间，即湘江战役后，转战黔、滇、川等地的 5 个月。应当说，这是我党的一
次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折。
经过 80 多年的岁月淘沥、时空化合，长征精神已不仅仅属于一支军队、一个政党、一
片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，表现出人类敢于牺牲的大无畏的英雄气概。
《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，这是为了坚守和传承留存在历史中
的高贵英雄主义精神，以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，我们也必须承认，这
部剧还存在一些不足，例如制作不够精良、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征
有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，虽然它在历史的长河中渐渐远去，但艺
术创作的长征依旧任重道远。
（摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》）
材料二：
80 多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，
这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80 多年后的今天，实现“两个一百年”
奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意
义。
长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概？答案
是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”。中
国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心，继续前进”的伟大长征？
80 多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正
逐渐沉淀、升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我
们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征、爬雪山过草地，总要好一点
吧。”长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必
胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从
容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业的前进。
“一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，
又永葆斗志和毅力；既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦，
玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们
应明确，关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要
征服。绝不能看到困难就畏首畏尾，喊苦喊累，提条件，讲难度，向挫折和压力妥协，否则，
任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和
地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族
地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路，送粮草，救护伤病员。可以说，长征精神形成
的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。
80 多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表
现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦
不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人
民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来
最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。
（摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》）
材料三：
长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群
年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约 54%的人是 24 岁以下的年轻人。在江
西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有 25 岁；在湖南道县，死守湘江阵地
的陈树湘只有 29 岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死，
抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌。
对今天的年轻人来说，怎么看待走过的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的
是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名 20 多
岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的
今日中国；一名“95 后”大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是
可以传承的，这条地球红飘带孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而
顽强的道路上努力奔跑，奋力前进，探寻走向胜利的密码。
有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为
长征不仅是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选
择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我
融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地实现人生价
值，升华人生境界。
（摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，是中华民族优秀文化的重要组成
部分。
B．只有发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行，这是长
征精神给我们的启示。
c．长征的历史经验告诉我们，只有依靠人民群众，走群众路线，才可能实现中华民族
的伟大复兴。
D．以直播形式挖掘红军艰苦卓绝、舍生忘死、抛洒热血的英雄故事，是当代年轻人感
受长征的最好做法。
2．根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（3 分）
A．《伟大的转折》聚焦红军长征中最关键的一段时间，采用现实主义手法，展现了我
党我军的成长轨迹。
B．用艺术再现历史，有利于大众接受，也有利于传承长征精神，但艺术并不等于历史，
只能做到尽量还原。
C．年轻人重走长征路，能切身感受红军先辈们艰苦卓绝的奋斗历程，从而传承长征精
神，也能实现自我人生的成功。D．新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地强调
精神和价值。
3．下列选项中，作为论据来支撑材料二观点最恰当的一项是（3 分）
A．广西壮族自治区灵川县九屋镇实施红色资源保护项目建设，完成了湘江战役红军遗
骸收殓工作，对长征步道等革命遗址进行保护。
B．北京大学复原了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独
秀工作过的文科学长室等 6 处旧址，并向公众开放。
c．贵阳组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，使人们从红
色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。
D．共青团江西省委青创 AI 基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着电影
《红色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。
4．材料二用了几个分论点来论证中心论点？请结合文本分别概括。（4 分）
5．长征精神是伟大的，我们应该如何传承和发扬它呢？请结合材料和自己的生活实际
谈谈你的看法。（6 分）
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
文本一：
最美是百合
那是许多年以前的事情了。
曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那时我的工资收入只有七十二元，妻子没
有工作。最不知深浅的要算妻子肚子里的宝宝了，他已茁壮地长到了八个月，在我们的日子
最缺少色彩的时候，他强大的胎音使我们义无反顾地握紧了生活的画笔。
在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。
她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不要工钱，
只想借此机会多读一点书。
妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一点。
阿纯想了想，点头答应了。
阿纯的进驻，使我们的小家增添了许多笑声。阿纯是一个爱笑的女孩，我和妻子都怀疑
她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。
阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿戴，
并没有什么秘密。
阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。”
妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。
阿纯说：“等生完宝宝再穿嘛！”
阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。
她说：“不信你去看一看。”
经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄的布面上那
高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋。
她低下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。
一个下午，妻子也不多说话。
阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。
做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单不过了。
妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。”
阿纯看看我，轻轻地转过头去。小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看的人还真不
少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。
一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面，就面临停
业了，经过盘点，这一个月，我们竞收入了一百八十二元钱！
我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。，阿纯推辞再三，收下了。她小心
地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层。
转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交
给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。
妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。
阿纯在信里说：”大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自己的‘工钱’
买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的美丽，但阳光一出
来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝！”
妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。
（选自《中国当代微型小说排行榜》，有删改）
文本二：
他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条地披挂在自己肩上，
大踏步地走了。
回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼就跑了。
走不几步，他又想起了什么，在自己挎包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝我扬了扬，顺
手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地地走了。我走过去拿起那两个干硬
的馒头，看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边
抖抖地颤动着。，
他已走远了，但还见他肩上撕桂下来的布片，在风里一飘一飘。我真后悔没给他缝上再
走。现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。
（选自《百合花》）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A．本篇小说情节简单，但是主题非常鲜明，通过对生活的真实刻画，在娓娓道来中引
起读者共鸣，引发读者的阅读兴趣。
B．本篇小说中的阿纯是一个热爱读书、热爱生活、乐观开朗、心地善良而义美好的女
生，她的形象具有积极的现实意义。
c．本篇小说，从开书店、去商店看花布却舍不得买、为阿纯发工钱等情节看出主人公
妻子是一个勤劳、节俭、善良的人。
D．本篇小说选材精巧恰当，篇幅紧凑短小，结构严谨，主题突出，讲述了一对夫妻和
一位假期打工女生短暂相遇的故事。
7．下列与文本中加点字有关的说法，不正确的一项是（3 分）
A．文本一中为了解除生活上的困窘，“我”和妻子千方百计谋求出路，“义无反顾”强调
了当时的“我们”直面生活的坚定态度。
B．文本一中“进驻”指军队开进某一地区驻扎下来，文中大词小用，突出了阿纯的到来
对“我们”家不同寻常的意义。
C．文本二中“多了一枝野菊花”使小通讯员的形象更饱满鲜活，残酷的战争没有泯灭他
对美好生活的追求。
D．文本二中对“布片”的描写，表现了小战士天真质朴的心理及回部队时的乐观情绪，
推动后文情节发展。
8．文中画横线的句子有什么作用？请结合文本进行分析。（6 分）9．文本一和文本二均没有以具体事物“百合花布”“百合花被”为题，而是直接用“最美是
百合“与“百合花”为题，有什么好处？请结合两个文本谈谈你的看法。（6 分）
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10~ 14 题。
材料一：
王冕，字元章，号煮石山农，诸暨人也。其先世为宋名臣，至冕时家道中落。冕幼颖异，
七八岁时，父命牧牛陇上。每窃入学舍，听诸生诵《孝经》《论语》；听已，辄能默记。暮
归，辄忘其牛。或牵牛来责其践禾，父怒，挞之。已而复然。母曰：“儿之痴于学如此，曷
不听其所为？”冕因去家依僧寺以居。夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕虽幼，恬若不见。寺僧异之，授以《春秋》，遂通大义。
会稽韩性闻而异之，录为弟子。性，当世大儒也，见冕笃志好学，益器重之。冕自是益
自刻苦，博览群籍，尤邃经史。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。，
或劝冕稍从时好，冕曰：“吾非不能与时俯仰，顾性所安耳。”
（节选自《王冕故事》，有删改）
材料二：
君子之学，贵乎慎始。始之不慎，终必怠矣。夫学必好问，问与学，相辅而行者也。非
学无以致疑，非问无以广识。令之学者或终日读书而耻于下问是犹闭门而欲知天下事也岂可
得乎？
古之君子，其问也非苟焉而已。贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也；不如己
者，问焉以求一得，所谓以能问于不能也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难也。审
问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。若夫见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻
慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。
吾观令之学者，能好问者盖寡矣。或矜己之长，耻问于人；或畏人之讥，不敢发问；或
浅尝辄止，不复深究。此皆学之大患也。故曰：学贵有疑，疑贵有问，问贵有恒。三者备，
然后可以言学矣。
（节选自《养晦堂文诗集》，有删改）
10．材料二画波浪线的部分有三处最需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑。（3 分）
11．下列埘材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．每窃入学舍：句中“窃”意为“偷偷地”。与《兼爱》中“视人之室若其室，谁窃”的“窃”
意义和用法均不相同。
B．门人事冕如事性：句中“事”为动词，意为“侍奉”。与《人皆有不忍人之心》中“不足
以事父母”的“事”意义和用法相同。
c．相辅而行者也：句中“而”为表修饰的连词用法。与《五石之瓠》中“吾为其无用而掊
之”的“而”用法相同，意义不同。
D．或矜己之长：句中“矜”意为“夸耀”“炫耀”“吹捧”。与《老子》第二十四章中“自矜者
不长”的“矜”意义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A．材料一小寺僧因王冕“恬若不见”的专注而授以《春秋》，印证了材料二“贤于己者，问焉以破其疑”的观点，说明向贤者请教的重要性。
B．材料一中王冕“被古冠服随车后”的行为，体现了他不随流俗的个性，与材料二中批
评的“凌忽长者，轻慢同列”的学者形象截然相反。
C．材料二强调“学必好问”，认为提问是解决疑惑、增长见识的关键，这与材料一中王
冕“窃听诵书”“执策映灯”的白学行为是相辅相成的。
D．材料二批判“浅尝辄止”的学风，认为这是当下读书的大患，而材料一中王冕“博览群
籍”“尤邃经史”的治学态度恰是对此的正面印证。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
(1)夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。（4 分）
(2)审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。（4 分）
14．材料一中，哪些事例表现了王冕“笃志好学”的特点？清分条概括。（3 分）
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首明词，完成 15~ 16 题。
踏莎行·题画。①
边贡
露湿眷莎②，草生芳甸，渔舟迤逦依山转。斜阳明灭照村墟，绿槐深护幽人院。
小栅呜鸡，古梁巢燕，柴门不锁蓬蒿遍。问渠莫是武陵源？一溪流水桃花乱。
【注】①该词为作者在南京为官时所作。②莎一种生长在潮湿地的植物。
15．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3 分）
A．开篇的“湿”字写出画面的湿润，给人悦目感，“生”字写出蓬勃的活力与生命的律动；“渔
舟迤逦”则以动写静，颇富神韵。
B．上片主要点染环境、美化氛围，富有情趣，光线与色彩巧妙组合，村庄与庭院合理布
局，写出了整幅画面的朴素与和谐自然。
c．下片写鸡在栅栏里呜叫，燕在梁上筑巢，给宁静祥和的村庄平添了几分生机，但柴门
内蓬蒿遍地，溪中落花零乱，义显其萧条。
D．该词清新明快，淡雅自然，白描手法的运用，更显意蕴丰厚、情韵深艮，这也体现了
边贡词作“有逸趣、长于捕写”的特点。也
16．词中画波浪线句与王湾《次北固山下》小的“乡书何处达？归雁洛阳边”在表现手法上有
哪些共同点？请简要分析。(6 分)
（五）名篇名句默写（本题共 l 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
(1)“宽容一点，其实是给自己留下一片天空”，这句话让我们联想起孔子在《（论语）十二
章》中阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句：“____，____ ”。
(2)《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本
的句子是“____，____ ”。
(3)《老子》第六十四章中的“____，____ ”，与荀子《劝学》中的“积土成山，风雨兴焉”
有异曲同工之妙。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 18~ 22 题。
蚕丝是天然的长纤维，具有纤细柔软、亲肤性好等特点，被誉为“纤维皇后”。蚕丝在丝
绸等织物领域的应用已经很广泛，是 A 的高档纺织原料，但由于其力学性能绞差，
在高端领城如运动器材、航天织物等的应用还有些“力不从心”。
2024 年 10 月 14 日，我国科学家在国际知名期刊《先进材料》上发表了一项关于“将碳
纳米管喷洒在桑叶上喂养蚕”的研究工作。研究者使用的碳纳米管的直径小于 10 纳米，长度小于 15 微米，并且将碳纳米管分散在水中。为防止碳纳米管团聚影响蚕的“食欲”，研究者
利用木质素碳酸钙（表面活性剂）提高碳纳米管在水中的分散均匀性，并且制备成均匀的溶
液。最后将均匀的溶液喷洒在新鲜的桑叶上，供蚕宝宝享用。
通过蚕丝在不同缫丝速度条件下的对比，喂食碳纳米管的蚕吐出的丝在 120 毫米每秒的
缫丝速度下的拉伸强度可以达到 1.18GPa，相当于用一根头发丝吊起一个手机，高于未喂食
碳纳米管的对照组。
这种增强蚕丝俱有高强度的特性，有望实现在高端领域的天然高强度纤维的应用。随着
养蚕技术越来越成熟，蚕丝产量还在逐年递增。尽管碳纳米管喂食蚕的技术还处于起步阶段，
但是未来的养殖技术有望匹配现有的增强蚕丝生产规模，我们用上碳纳米管培育的蚕丝
B 。
18.下列词语与文中加点的“蚕丝”得名方式最接近的一项是（3 分）
A．火星 B．槐花 C.高压锅 D.碳壁芯片
19.文中四段文字中有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2 分）
20．请在文中横线处填入恰当的成语。（4 分）
21．请简要分析文中画波浪线处的两个引号的用法。（4 分）
22．某服装公司计划在新产品展会上向客户介绍上文中提到的这种新型蚕丝。请根据以上材
料，给这种新型蚕丝写一段自我介绍，要求信息准确，语言流畅，不超过 100 字。（5 分）
三、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
材料一：晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？
臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之
明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
材料二：马克思曾说过：“任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到
不满足，越感到自己知识贫乏。”
以上材料对你有什么启示？请写一篇文章，表达你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于 800 字。
三校联考 2025 年秋季学期高二年级第一次月考
语文参考答案
1．（3 分）D 【解析】“最好做法”于文无据。材料三第二段“让人欣慰的是，不断有年轻
人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名 20 多岁的网络主播，
用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国”可知，原文是说有年轻人用直播的形式去感受长征路，并没有判定该形式是否是最好的。
2（. 3 分）C 【解析】“也能实现自我人生的成功”错误。材料三第二段“精神是可以传承的……
感染与召唤着……探寻走向胜利的密码”可知，年轻人重走长征路，传承长征精神，能够
帮助自己“探寻走向胜利的密码”。“能实现自我人生的成功”属于过度解读。
3．（3 分）C 【解析】材料二主要论述的是长征精神在新时代具有重要意义。A 项描述的
是对长征中的历史遗迹的保护。B 项与长征没有关系。D 选项只是强调活动开始，没有
提到长征精神的意义。
4．（4 分）①坚定理想信念。（2 分）②发扬艰苦奋斗精神。（1 分）③依靠人民群众。（1
分）
5．（6 分）①重走长征路，用脚步与先辈对话，在心底与先辈共鸣，了解红军英雄们的艰
辛。②积极主动地参加不同形式的红色教育活动，了解更多的红军故事，从中汲取精神
营养，使自己的思想得到升华。③生活中遇到困难的时候，想想当年红军长征的不易，
鼓励自己勇敢向前。④坚定革命理想信念，不断追求，朝着自己的目标不断奋进。（每
点 2 分，任意三点满分）
6.（3 分）C 【解析】“从开书店、去商店看花布却舍不得买、为阿纯发工钱等情节看出主
人公妻子……”错误。小说主要是为了表现阿纯的善良、乐观，所以小说主人公是“阿纯”。
7.（3 分）D 【解析】“推动后文情节发展”错误。小说《百合花》中对“布片”的描写共有三
处，第一次是抱被子时因慌张而挂破上衣，“衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，
口子撕得不小”；第二次是文本二中“他已走远了，但还见他肩上撕挂下来的布片，在风
里一飘一飘”；第三次是“我”看见“他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片
布还挂在那里”。故文本二中对“布片”的描写是照应前后文，不是推动后文情节发展。
8．（6 分）①此处运用细节描写。写出了阿纯对这笔钱的慎重态度。②与前文形成对比，
小说开头已明确阿纯为了多读书不想要工钱，此处又小心谨慎地把工钱收好，引发了读
者的思考。③情节上为下文写阿纯用“工钱”买那块美丽的百合花布送给“我”的妻子埋下
伏笔。（每点 2 分）
9．（6 分）①标题“最美是百合”运用象征手法，不仅说出了“百合花布”的美，更说出了阿纯
纯洁、美好的心灵，以及夫妇二人勤劳能干、善良节俭、待人真诚的美好品质，也象征
了幸福美好的生活。②标题“百合花”也使用了象征手法，不仅代表了“百合花被”，更是
小通讯员和新媳妇的化身，象征了他们如百合花一般的美好品质，也象征着人性的美好、
军民之间的深厚情谊。（每点 3 分）10．（3 分）AEH 【解析】句意：现在的读书人，有的整天读书却以向人请教为耻，这就
好像关着门却想知道天下的事，怎么能办得到呢？
11．（3 分）D 【解析】A 项：副词，偷偷地/动词，盗窃。C 项：连词，表修饰/连词，表
因果。D 项：意义相同。
12．（3 分）A 【解析】“印证了材料二‘贤于己者，问焉以破其疑’的观点，说明向贤者请
教的重要性”错误。材料一中寺僧授书给王冕，是因他“恬若不见”的专注态度，属于主
动赏识，而非王冕向贤者提问以破疑。
13．（8 分）
（1）（4 分）夜里就偷偷出来坐在佛像的膝盖上，拿着书册借着长明灯灯光的映照诵读，
书声琅琅一直到天亮。（“潜出”：偷偷出来。“执策”：拿着书册。以上得分点各 1 分，
句子通顺 2 分）
（2）（4 分）详细地询问，明确地分辨，慎重地思考，忠实地践行，这才是善于学习。
（“审”：详细。“笃”：忠实。以上得分点各 1 分，句子通顺 2 分）
14．（3 分）①幼年牧牛时偷偷到学舍听讲，并能默记所听内容，体现出他对学习的热爱和
专注。②因沉迷学习屡次忘记放牛而被父亲责打仍不改正，这表明他对学习的执着，不
因外界的阻碍而放弃。③寄宿寺庙不怕恐怖佛像，借佛灯苦读至天亮，其刻苦好学的精
神令人钦佩。④寺僧授以《春秋》后能通晓大义，这反映出他学习悟性高，且对知识有
深入的理解和掌握，体现了他的笃志好学。（每点 1 分，任意三点满分）
15．（3 分）C 【解析】“但柴门内蓬蒿遍地，溪中落花零乱，又显其萧条”错误。鸡鸣、
燕飞、蓬蒿遍地等，是为了铺叙隐士清贫恬静、自得其乐、与世无争的平淡生活。
16．（6 分）①运用以景结情（借景抒情）手法。边词借桃花溪水的闲适景象表达内心的归
隐追求，王诗借归雁抒发思乡之情。②运用典故。边词借陶潜《桃花源记》的典故抒情，
王诗借鸿雁传书的典故抒情。③以设问句巧妙作结，自问自答，言尽而意无穷，意蕴丰
富。（每点 2 分）
17．（6 分）
（1）己所不欲 勿施于人
（2）自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本
（3）九层之台 起于累土
18.（3 分）B 【解析】“蚕丝”得名方式是基于来源（蚕）+产物属性（丝）。A 项：基于
外观特征（火）+天体类别（星）。B 项：基于来源（槐树）+产物属性（花）。C 项：基于功能特性（高压）+器具类别（锅）。D 项：基于材料成分（碳基）+设备类别（芯
片）。
19．（2 分）①“力学性能绞差”应改为“力学性能较差”。②“领城”应改为“领域”。③“俱有”
应改为“具有”。（每点 1 分，任意两点满分）
20．（4 分）A.当之无愧 B.指日可待（每空 2 分）
21．（4 分）①“纤维皇后”表示特定称谓。形象地说明了蚕丝在纤维中具有高贵、优异的特
性，强调和凸显蚕丝的重要性和独特性。②“力不从心”表示特殊含义。意指蚕丝因力学
性能较差，在高端领域应用存在不足的情况，增强语言的形象性和生动性，便于读者理
解蚕丝性能的局限。（每点 2 分）
22．（5 分）大家好，我是新型增强蚕丝（1 分）。我由喂食碳纳米管的蚕吐出，强度高，
远超普通蚕丝（1 分）。我亲肤柔软，是高档纺织原料（1 分），在高端领域潜力巨大，
产量还在逐年递增（1 分），期待与您合作（1 分）。
23．（60 分）写作提示
（一）材料解读
这是一道引语式材料作文题。
材料一叙述了“师旷论学”的故事，借师旷之口将人生三个阶段的学习状态分别比喻
为旭日东升、烈日当空和蜡烛之光，阐明点燃蜡烛照明，总比摸黑走路要好，最终成功
劝说晋平公继续学习。这个故事说明：学无止境，学习并不受年龄的限制。无论是少年、
壮年还是老年，每个阶段都有其学习的价值和意义。彰显了“终身学习，受益终生”的人
生启示。
材料二列举马克思名言，说明终身学习的态度：越是多读书，越会感到不满足，也
越会觉得知识的匮乏。这启示我们，学习是一个永无止境的过程，我们应该保持持续学
习、不断探索的态度，认识到自己的不足，并以此为动力去寻求更多的知识，不断提升
自己。
两则材料都体现了对知识的敬畏之心和不断进取的精神。鼓励我们在学习过程中保
持持续学习和探索的态度，同时在知识的海洋中保持谦逊，认识到个人的局限并以此为
动力不断进步。
写作时，可采用层进式的论证结构，结合材料内容提出中心论点，如学无止境，终
身学习，受益终生。再从终身学习的现实意义，如何做到终身学习等角度展开具体论证。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用孔子“学而不已，阖棺而止”、荀子“学不可以已”、庄子“吾生也有涯，而知也无涯”等名
言，使论证更有力。
（二）参考立意
1．终身学习，受益终生。
2．学习可以锤炼、提升自己，任何时候都应不断学习。
3．在学习中成长，于学习中精进。
附文言文参考译文：
材料一：
王冕，字元章，号煮石山农，是诸暨人。他的先祖是宋朝的名臣，到王冕时家道中落。
王冕年幼时聪慧异常，七八岁时，父亲让他在田埂上放牛。他常常偷偷地进入学舍，听学生
们诵读《孝经》《论语》；听完后，就能默默记住。傍晚回家，就忘了他的牛。有人牵着牛
来责备王冕让牛践踏了庄稼，父亲生气，打了他。过后他还是这样。母亲说：“孩子对学习
如此痴迷，为什么不任凭他做想做的事呢？”王冕于是离开家寄居在寺庙中。夜里就偷偷出
来坐在佛像的膝盖上，拿着书册借着长明灯灯光的映照诵读，书声琅琅一直到天亮。佛像大
多是土偶，狰狞凶恶，令人害怕；王冕虽然年幼，却安之若素，好像没有看见（那些可怕的
佛像）。寺里的僧人认为他很特别，就教他《春秋》，于是他通晓了书中的大道哲理。
会稽人韩性听说后觉得他与众不同，收他为弟子。韩性是当时的大儒，见王冕志向坚定、
爱好学习，更加器重他。王冕自此更加刻苦，博览群书，尤其精通经史。韩性去世后，韩性
门下的人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已经去世，他就把母亲接到绍兴城奉
养。过了很久，母亲想回故乡，王冕买了白牛驾着母亲的车，自己穿着古式的帽子衣服跟在
车后。乡里的小孩争相拦在路上讥笑他，王冕也笑着。有人劝王冕稍微随顺世俗，王冕说：
“我不是不能随顺时俗，只是我的本性让我安心这样罢了。”
材料二：
君子做学问，贵在慎重地开始。开始就不慎重，最终必定懈怠。学习一定要好问，问和
学是相辅相成进行的。不学习就无法发现疑问，不提问就无法增长见识。现在的读书人，有
的整天读书却以向人请教为耻，这就好像关着门却想知道天下的事，怎么能办得到呢？
古代的君子，他们提问不是随便问问就罢了。对于比自己贤能的人，向他们请教来解除
疑惑，这就是所说的“向有道德学问的人请教来匡正自己”；对于不如自己的人，向他们请教
来求得一点正确的见解，这就是所说的“有才能的人向没有才能的人请教”；对于和自己水平
相当的人，向他们请教来互相切磋，这就是所说的“互相诘问驳辩”。详细地询问，明确地分
辨，慎重地思考，忠实地践行，这才是善于学习。至于那些看见别人读了几十卷书，就自高
自大，欺侮轻视长辈，怠慢轻视同辈的人；人们像对待仇敌一样厌恶他们，像厌恶鸱枭一样
嫌弃他们。像这样因为学习反而损害了自己的情况，还不如不学习。
我看现在的读书人，能好问的大概很少了。有的夸耀自己的长处，以向别人请教为耻；有的害怕别人的讥笑，不敢发问；有的略微尝试一下就停止，不再深入探究。这些都是当下
学习的大患。所以说：学习贵在有疑问，有疑问贵在敢提问，敢提问贵在坚持下去。这三点
具备了，然后才可以谈学习。
