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语文参考答案
1．（3分）D 【解析】原文“唐代，故道形成分叉，从两当改走至留坝，即转向褒斜道通行。”
诸葛亮北伐发生在三国时期，故道还没有与褒斜道联通。A原文“川陕通道穿行于秦岭之
中，道路主要选择在山中谷地。山中岩石断裂之处，经河流侵蚀，往往形成河谷，宽阔之
处形成了道路，住有人家，辟为农田。陡峭山崖之上无路可寻，必须开凿栈道。”信息整
合正确。B 原文“标准的栈道一般在水流湍急的陡壁上，利用石裂法凿出石洞，穿入横木
以为梁，然后在横梁上铺好木板，并在河身石底上竖起立木，作为横梁的支撑。”“不仅
如此，铺好的栈道狭窄而易损，无论行走还是维护都不易。故‘蜀道难，难于上青天’。”
信息筛选完整，逻辑关系正确。C 原文“不仅距离曹魏国都洛阳很远，且与关中政治中心
长安也有相当的距离，尤其是祁山道，受陇山阻隔，不仅不能对曹魏政权造成威胁，就是
对关中曹军也难以实现实质性的打击。”“街亭是从陇右进入关中的必经之地，失去街亭
就意味着阻断了通向关中之路。”转述的逻辑关系正确。
2．（3 分）C 【解析】原文“傥骆道——被称为堂光道，后改从周至进入秦岭北侧的骆水谷
地，与山地南侧的傥水谷地南北联通，构成越岭通道。”该句的主语是傥骆道，提取句子
主干可以得出“傥骆道被称为堂光道”的结论，因此“前称”的关系不成立，故C选项错
误。A原文四条川陕通道的介绍都提到了路程长短和行走难易程度与开通时间的关系，通
过信息的对比归纳，即可得出此结论。信息整合正确。B 原文“从今西安市西北方向十余
里的子午镇入子午谷。”“子午谷因位于汉长安城正南而得名。”根据原文，以子午谷的
位置为参照，即可推断出此结论，选项正确。D原文“故道的开通历史也很久远，西周时
期的青铜器散氏盘的铭文有“周道”字样，古散国位于今陕西宝鸡凤翔一带，正当故道入
山之处，据王国维考证，周道即是故道，故道的开通当在商周之际。”从句间关系得出“故
道开通历史久远”为观点句，选项表述正确。
3．（3 分）C 【解析】诸葛亮以攻为守的战略目的和魏延实质打击曹魏政权的战略目的在进
行对比，目的是表现诸葛亮用兵谨慎。A项“侧面反映”错，从诗文“地崩山摧壮士死”
可以看出是正面反映；B 项“详细列举五条道路”错，祁山道不在列举之列。原文“除上
述四条道路外，祁山道也应算作翻越秦岭的通道之一”；D项“反衬”错，“魏廷大震和
司马懿避战不出”侧面表现了诸葛亮从褒斜道北上对曹魏政权造成的威胁。
4．（4分）①诸葛亮早期北伐选择祁山道与故道，主要考虑便于行军与辎重运输，以及屯田的
需求，目的是对曹魏政权起到牵制的作用，以攻为守（1分）；诸葛亮晚年选择褒斜道，是
为了给予曹魏政权真正的军事打击。（1 分）②诸葛亮北伐从祁山道到故道再到褒斜道
（1分），展现了自西向东逐步靠近长安的战略演变过程（1分）。
语文参考答案·第1页（共6页）5．（6 分）①诸葛亮用兵谨慎，注重道路的安全和粮草辎重的运输（1 分）；子午道长而险，
沿途居民很少，在汉代全程无行政建置（1分）；魏延所率精兵不携辎重，只带数日干粮，
粮草补给困难，风险太大（1分）。②长安是关中政治中心，（1分）；子午道在长安城正南，
距城最近，且全长在千里以上（1 分）；魏延计划携五千精兵偷袭，成功的可能性不高（1
分）。③诸葛亮前期北伐的目的是牵制曹魏政权，以攻为守（1 分）；魏延出兵子午道的目
的是给曹军造成实质性打击（1分），与诸葛亮的战略目标不同（1分）。
（评分标准：每点3分，答对两点即可满分。其他答案言之成理也可得分）
6．（3分）D 【解析】“从这种悲痛中解脱出来”错，于文无据。文中没有信息表明10年后
我脱离了悲痛。
7．（3 分）B 【解析】“是为了展现自己面对病魔的乐观”错，爷爷“掀起衣服”或许是为
了宽慰我，而不是为了展现自己乐观。作者选择这一细节来叙述，是作者想要展现爷爷乐
观这一性格特征。选项混淆了爷爷与作者这两个叙述主体。
8．（4分）①用回忆、联想的方式，通过鱼、鱼骨将几者关联起来（“回忆”、“联想”各1分）
②作用：将不同人物用同一种东西——鱼，链接起来，使故事内容集中。（1分）表现不同
人物都跟鱼有相似命运，从而凸显主题。（1分）
9．（6分）原因：开篇写的是儿时的记忆，采用的是儿童视角，展现的是超脱现实的感受和想
象，但它又是“我”儿时真真切切骑鱼骨玩乐的事儿，所以给人以魔幻现实主义的“错
觉”。（2分）好处：①以梦幻开篇，吸引读者的阅读兴趣；②在儿童世界与成人世界的强
烈反差中展现新奇的艺术魅力；③为后文写爷爷的传奇故事、苏轼的人生态度以及我的人
生体验张本。（答对一点得2分，答对两点得3分，答对三点得4分）
10．（3分）CEG
11．（3分）D 【解析】A选项材料一“且以报越”中的“报”意为“报复”，《陈情表》“非
臣陨首所能上报”中的“报”意为“报答”，二者意思不同，故 A 正确；B 选项材料一
“膝行顿首”中的“膝行”指“用膝盖跪着向前行走”，“膝”名词作状语，《五代史伶
官传序》“函梁君臣之首”中的“函”指“用匣子装”，“函”名词作动词，二者用法
不同，故B正确；C选项材料二“捐妻子”中的“捐”和成语“功不唐捐”“细大不捐”
中的“捐”意思相同，都指“舍弃、抛弃”，故 C 正确。D 选项材料二中“区区之心”
中的“区区”指感情真挚，可译为“拳拳”，《孔雀东南飞》“何乃太区区”中的“区区”
意为“小”，可译为“见识短浅”，二者意思不同，故D错误。
12．（3分）C 【解析】从材料二“故欲如前书之言，报恩于国主耳”可以看出，李陵之前写
给苏武的信中只是表明了自己未以身殉国是想报恩汉武帝，并未涉及其他信息。群臣对
自己的一片怨责之声是这封书信中提及的。
语文参考答案·第2页（共6页）13．（8分）
（1）要言辞谦卑地送给吴王丰厚的礼物，如果他不答应（讲和），（您）就要亲自去吴国
做抵押（侍奉吴王）。（“卑辞厚礼”1分，“遗”1分，“市”1分，整体句意1分）
（2）让大汉的将军被单于活捉，这是助长敌人（的气焰）而严重地侮辱了（自己的）国
家啊。（“俾”1分，被动句1分，判断句1分，整体句意1分）
14．（3分）材料二中李陵以范蠡没有因为会稽的投降之耻而以身殉国，后终为勾践报仇为例，
意在表明自己投降匈奴并未以身殉国也是想像范蠡一样寻找机会报答汉朝的恩德。（1分）
材料三中白居易不认同李陵的观点。（1 分）白居易认为会稽之耻不是范蠡的过错，考查
两件事的始末，二者之事并不相同，然而李陵却自以为是效仿范蠡的行为，严重地失去
了做臣子的道义。（1分）（言之成理即可给分）
15．（3分）C 【解析】词人不携酒登楼并不是因为深秋季节登楼者寥寥，而是没有志趣相投
之人。
16．（6 分）①对国事的关注和忧思。本词结尾“变尽人间，君山一点，自古如今”由眼前景
联想到国家命运，杜诗“戎马关山北，凭轩涕泗流”写诗人听闻战事再起而老泪纵横。（2
分）②对自身孤寂的叹息。本词“不须携酒登临。问有酒、何人共斟？”写的是无人共
饮的孤寂，杜诗“亲朋无一字，老病有孤舟”写的是漂泊无依的孤寂。（2 分）③二者都
将个人的命运和国家时局联系起来，在关注自身境遇的同时倾注了忧国忧民的无限情思。
（2分）（其他答案言之成理也可酌情给分）
17．（6分）
（1）乌鸟私情，愿乞终养/驽马十驾，功在不舍
（2）加之以师旅，因之以饥馑
（3）选贤与能，讲信修睦
【解析】第一题注意“动物的状况”“人的情状”两个提示信息，对应的诗句中要二者兼
备。有其他合乎题目要求的答案亦可给分；第二题注意“不仅大国环伺”，对标原文“摄
乎大国之间”，则顺其思路“还处于”递进一步，找出正确答案；第三题注意“让贤才治
国”“诚信与和谐”对标“选贤与能”“讲信修睦”。（一句1分，有错别字不得分）
18．（2分）A忐忑不安、惴惴不安、忧心忡忡 B可遇而不可求
【解析】A空根据句子成分推断，此处需要动词性成语充当谓语。根据后文内容罗列了三
种担心，故推出表示担忧的意思。B 根据句子成分推断，此处需要用来修饰“缘分”，
充当定语。根据后文顺其自然相处，不要过度期待，则推知“和室友成为朋友”需要的
缘分应是自然到来不可强求。（一个成语1分，有其他合乎语境的成语也可给分）
语文参考答案·第3页（共6页）19．（6分）①如何处理好与室友的关系呢
②应该有具体可行的做法
③这个方法看起来很简单（这看起来容易/这说起来容易）
【解析】第一空句末有问号，根据后文教大家如何与室友相处，可推知问题内容。第二空
与后文“宏观的目标和规范”形成并列且互补的关系，根据第二空后所举例子“每周六
下午一起打扫寝室卫生”，可推出该空内容。第三空后文有“但是……不容易”，根据转
折关系倒推，即可得出答案。（一句2分）
20．（4 分）我被你洗漱的声音吵醒了，（我）很不开心，（我）希望你能小声些，以后可以早
点睡。我会很感激，谢谢。
【解析】根据原文对“第一人称陈述法”的描述，“它可以帮助我们更清晰地表达自己的
感受和诉求，并且避免对他人进行指责。在练习第一人称陈述的时候，要用‘我’作为
每句话的开头”。确定说话的内容应包括“感受与诉求”，从形式上看应以“我”开头。
为了使语言逻辑更完整，在“感受”之前补充“事实”，在表述完毕后表达善意补充“谢
谢”。（“以我开头”1分，写出“感受”“诉求”各1分。全句通顺1分）
21．（3分）C 【解析】原文“精神……翱翔”，把有翅膀的动物能翱翔的特征赋予抽象的思
想，运用了比拟的修辞手法。C项“话……捆住……腿”，把绳索能捆住实物的特征赋予
没有实体的话语，运用了比拟的修辞手法。A项“停止思想”，是马克思去世的委婉说法，
讳饰。B项把科学家比作真理的侍者，事实的追随者，句中只有本体和喻体，无喻词，运
用了暗喻的修辞手法。D项“北京话”代指说北京话的人，运用了借代的修辞手法。
22．（5 分）①于文：照应前文“只要一开口，总是能吐出金句”，给出实例。与后段保持结
构一致，都以对史铁生的直接描写收尾，笔墨简练，余味无穷。②于人：“被抬举”调
侃自己残疾的现实，表现出史铁生的幽默与乐观。借史铁生之口，表达出作者和周围其
他朋友对史铁生的关爱与尊重。
【解析】命题指向“于文于人”的重要作用，故从这两个维度去分析。于文，侧重于文章
的前后结构；于人，则在于塑造人物形象，表达作者情感。（一个要点2分。两个要点答
全给5分）
23．（60分）【审题思路分析】
漫画解读：大脚印，他人的；小脚印，自己的。小脚印围绕着大脚印在转，放大镜被夸
张放大，人的表情专注而特别，这一切都在表明漫画主旨：过度关注他人经验，容易迟
滞自己的前进速度。
“迟滞”：迟缓不进。作动词，可以有阻碍，使延迟或停滞的意思。
语文参考答案·第4页（共6页）他人经验，可以是学习的经验，也可以是处事的经验；可以是个体的也可以是群体的；
可以是小的个人生活经验，也可以是大的治国治世经验；可以是文化建设、经济建设，
也可以是政治制度改革、外交合作方式等。无论哪种类型，它都是相对于使用者自己而
言的，这其中就有有用的，有无用的，有有价值的，有无价值的。我们既然关注，当然
是对我们有用的、有价值的部分。这是其一。
其二，关注有价值的他人经验，当然应该，但是，如果因为有用就过度关注，那就会造
成停滞或阻碍自己前进速度的后果。
什么叫过度？就是超过了适当的限度。这个“限度”是就自己而言的。当我们理解、接
受他人经验的时候，需要有一个度。当我们花费时间、精力去照顾他人经验的时候，需
要有一个度，当我们讲他人经验的运用场景时，也需要有一个度。针对他人经验，如果
我们不适、不能、不愿，那就超过了那个“度”。也就是说，他人经验如果不适合我们了，
我们没能力驾驭也不愿运用它的时候还要强行为之，也就超过了那个“度”。
其三，要注意主旨句中的“容易”一词，它不等于“一定”、“完全”。即使对他人经验过
度关注了，也不一定就会让自己前进的速度受阻或者停下来。因为是“关注”而不是“依
赖”，不是“全盘照搬”。还有就是，过度关注不是影响前进，而是影响前进的速度，也
就是说，过度了就可能让你本该有的速度变慢或者停下来。只有这样，才能体现出文章
的思辨逻辑。
基于上述分析，我们的写作思路应该是：先讲他人经验的价值，再讲我们对待他人经验
的态度，最后讲我们应该有的做法。行文中要阐释清楚他人经验与自己前进速度二者之
间的关系。尤其要注意“过度”“容易”等词的限制，使自己的立论严谨周到。
立意
①前行路上，借鉴学习，适可而止。
②他人经验助力，前行还需自主。
③过度关注他人经验费时费力，好好研究自己保持自我前行速度。
附文言文参考译文：
材料一：
越王勾践三年，勾践听说吴王夫差日夜操练士兵，为了报复越国，越王打算在吴国未发
兵之前抢先去攻打它。范蠡劝谏说：“不可以这样做，我听说兵器是凶器，发动战争是违背道
德，争斗是处事的最下策。暗中计谋违背德行，喜好使用凶器，亲身参与最下策的事，是天
帝所反对的，这样做是不吉利的。”越王说：“我已经决定了。”于是举兵进军吴国。吴王听到
语文参考答案·第5页（共6页）消息后，动用全国精锐部队迎击越军，在夫椒大败越军。越王只聚拢起五千名残兵败将退守
会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。越王对范蠡说：“因为没听您的劝告才落到这个地步，该怎
么办呢？”范蠡回答说：“（想要）保持强盛就顺应上天，（想要）扭转危局的人就依靠百姓，
（想要）行事有节制就要依赖土地。要言辞谦卑地送给吴王丰厚的礼物，如果他不答应（讲
和），（您）就要亲自去吴国做抵押（侍奉吴王）。”勾践说：“好吧！”于是派大夫种去向吴求
和，种跪在地上边向前行边叩头说：“君王的亡国臣民勾践让我斗胆地告诉您的办事人员：勾
践请求做您的奴仆，他的妻子做您的侍妾。”吴王最终赦免了越王，撤军回国。
材料二：
以前高祖皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，
然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而
当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难
道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然
如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向
皇上报恩啊。实在因为白白死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽
山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为
鲁国雪了耻。我这一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责
之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼。这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
材料三：
唉！丢掉国君的使命，挫伤国家的威风，不能够称作忠；向匈奴屈服，束手就擒成为俘
虏，不能够称作勇；丧失战功在前，不要自己家庭的名声在后，不能够称作智；（只顾）自己
免除罪行，而将灾祸转移到母亲身上，不能够称作孝。他却引用范蠡、曹沫来自比，又是多
么荒谬啊！况且会稽的耻辱，不是范蠡的过错；鲁国蒙受羞辱，曹沫一定会讨回损失，所以
这二位不死。然而李陵苟且偷生逃避死亡降低身份，使自己受制于强敌匈奴，即使他真有拳
拳报国之心，又有什么作为呢？那吴国、齐国，是越国、鲁国的敌国；匈奴是汉朝的外臣，
让大汉的将军被单于活捉，这是助长敌人（的气焰）而严重地侮辱了国家啊。况且这二位即
使不死，也不会有李陵的投降的恶名；这二位如果被活捉投降，也不会有李陵的延及父母的
祸患。考察这几件事的始末，李陵的事与这两位的事并不相同，然而李陵却自以为是仰慕（效
仿）他们的行为，这是严重地失去了做臣子的道义啊。
语文参考答案·第6页（共6页）
