当前位置:首页>文档>专题01信息类文本-3年(2022-2024)高考1年模拟语文真题分类汇编(全国通用)(解析版)_1.2025语文总复习_2025年新高考资料_专项复习

专题01信息类文本-3年(2022-2024)高考1年模拟语文真题分类汇编(全国通用)(解析版)_1.2025语文总复习_2025年新高考资料_专项复习

  • 2026-03-11 02:04:02 2026-03-11 02:03:19

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73 页
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2026-03-11 02:03:19

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专题 01 信息类文本 (2024·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: (四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反 攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。 (四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能 够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。 (四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日 本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能 的,因此上述结论是不正确的。 (四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题 的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素, 但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人 去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方 面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势, 那么,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗 战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和 内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能 变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的 力量,难道将来也不能吗?如果日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当 大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末,优势不更在我们一方 面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其 战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能 使敌我优劣的形势确定地发生变化吗? (摘自毛泽东《论持久战》) 材料二:1938年5月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争, 乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战 争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关 的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军 力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现 在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过 持久战而最终打败日本。 其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把 已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题,专门论 述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样 才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在 于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量”作为自己的抗战路线,人民 战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日 持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在 占领地留下很多空虚的地方,“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作 战,而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配 合等问题。在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵 制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。 有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、 陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在,即 中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见 之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思 想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持 久”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战 思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于 战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久 战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 (摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.《论持久战》在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界整体局势 变化的宏观把握。B.落后大国面对先进小国的侵略,不可能速胜,必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优 势的持久战争过程。 C.“不但看到武器,而且看到人力”,指在承认军力和经济力差距的前提下,相信人力 和人心才是胜利之本。 D.中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久,更体现在对战争走向作 出了全面科学的分析。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.日本的军力和经济力并不占优势,因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务,这是当时战争的客观形势决定的。 C.抗战整体进程是持久的,不过具体到某一场战役,也可根据实际情况速战速决。 D.中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助,也愿意接受国际力量的援助。 3.下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是( ) A.敌虽强,但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B.除东三省等地外,敌人实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C.中国的短处是战争力量之弱,而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D.动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 4.材料一多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。 5.习近平总书记曾以《论持久战》为例,指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据 材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 【答案】1.B 2.A 3.D 4.①使用设问句,如“这个结论是正确的吗?我以为 是正确的”,能引起读者注意,启发读者思考,强调了结论的正确性; ②使用反问句,如“在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?”增强语气,更加鲜明有 力地表达观点,强调了中国可以通过持久战扭转劣势的观点。 5.①要有全面、宏观的视 角,不局限于一时一地,要考虑到各种相关因素和世界局势的变化; ②要客观分析敌我双方的优势与劣势,不盲目乐观或悲观; ③要看到人力、人心等非物质因素的重要性; ④要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析,既不幻想速胜,也不失去信心; ⑤要善于从战略高度思考问题,把握战争的整体走势和发展规律。 【解析】1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B.“必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程”错误,以偏概全,由材料一第一段“中国由劣势到平衡到优势……这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势”可知, “中日战争的必然趋势”不代表所有“落后大国面对先进小国的侵略”的必然趋势。 故选B。 2.本题考查学生分析论证思路、整合信息的能力。 A.“日本的军力和经济力并不占优势,因为……”错误,材料一第五段提出日本劣势的理由是 “力量对比……而且是人力和人心的对比”,并进一步提出一个观点“军力和经济力是要人 去掌握的”,并进行假使假设“如果中国……,那么,日本少数人……”,在删掉大前提的 情况下,分析“日本的军力和经济力并不占优势”,属于断章取义、强加因果。 故选A。 3.本题考查学生理解文章重要概念的能力。 材料二第三段“分析了中国实施持久战的内部条件”即“全面的全民族的抗战”,包括“官 兵”“民众”。 A.“其他不利的因素”是外部条件。 B.“敌人实际只能占领”是客观局势,属于外部条件。 C.“战争本质的进步性和正义性”是“实施持久战的外部原因”。 D.“动员了全国的老百姓”属于“全面的全民族的抗战”,符合实施持久战的“内部条件”。 故选D。 4.本题考查学生分析修辞手法的论证效果的能力。 设问是一种常见的修辞手法,常用于表示强调作用。为了强调某部分内容,故意先提出问题, 明知故问,自问自答。正确的运用设问,能引人注意,启发思考,有助于层次分明,结构紧 凑。材料一中的设问句有:“中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的”“这个结论 是正确的吗?我以为是正确的”“日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势 吗?它不是优势”“……不就成了优势吗?没有疑义……”作答时,举出一个即可。分析时, 指出设问句强调的内容,并分析其效果:引起读者注意,启发读者思考,给人留下深刻印象。 反问句的标志除了“难道”外,还可以包括“不是”“怎么”“哪”“凭什么”等,这些标 志帮助构成反问句的语用功能,如加强语势、强调陈述、激发读者感情、加深读者印象等。 材料一中的反问句有:“在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?”“目前我们不能把 别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?”“优势不更 在我们一方面吗?”“难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗?”作答时,举出一 个例子即可。分析时,指出反问句强调的内容,并分析其效果:增强必胜信心,有无可辩驳 的力量等。 5.本题考查学生筛选整合信息、分析概括作者观点的能力。 作答时,要围绕题干“善于从战略上看问题、想问题”进行信息筛选。①从全局视野看,材料一在分析抗战走势时,并未局限于中日两国,而是展现出对世界整体 局势变化的宏观把握;材料二批判“蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的 辩证思考”。可以得出:要有全面、宏观的视角,不局限于一时一地,要考虑到各种相关因 素和世界局势的变化。或:要从世界整体局势出发考虑问题,不仅仅局限于眼前的局部利益 或冲突,而是要看到长远的、全球的联系和影响。 ②从辩证思维看,材料一分析日本在全世界的力量对比下及持久作战下的劣势和中国“坚持 抗战和坚持统一战线”的优势,批判了“速胜”论和“亡国论和妥协论”。可以得出:要客 观分析敌我双方的优势与劣势,不盲目乐观或悲观。或:分析问题时,应运用辩证法,既要 看到表面的强弱对比,也要深入分析背后的人心向背、正义非正义等因素,以及这些因素随 时间推移可能发生的变化。 ③从人民立场看,材料一指出“力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的 对比”;材料二“分析了中国实施持久战的内部条件”。可以得出:要看到人力、人心等非 物质因素的重要性。或:认识到人民群众的力量是根本,无论是在军事斗争还是社会发展中, 都要依靠和发动群众,实现真正的全民动员和参与。 ④从动态评估看,根据材料二最后一段“对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的 关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想‘速胜’, 也不会因为一时挫折而失去必胜的信心”进行整合,可以得出:要对战争的不同阶段有清晰 认识和科学分析,既不幻想速胜,也不失去信心。或:事物是不断发展变化的,对局势的判 断不应静态不变,而要考虑到各种变量和趋势,预测未来可能的变化,做出灵活应对。 ⑤从科学预见看,材料一预测“中日战争的必然趋势”,认为这场战争“不能速胜,必须是 持久战”;材料二“不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”。 可以得出:要善于从战略高度思考问题,把握战争的整体走势和发展规律。或:基于对现实 的深刻分析,做出科学合理的预见,制定相应的战略计划,并在实践中不断调整完善,保持 战略定力和战术灵活性。 (2024·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 土星5号火箭升空了! 它一点一点上升,庞大的身躯稳健有力。 阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上 升,各级火箭按照预定程序点火,第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道 飞行一周后,宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火,把飞船推向更远的高空。 当地球被甩到身后,就是船箭分离的时候:第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端弹 出。鹰号(登月舱)在火箭顶端继续待命,这艘小飞船外形奇特,像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯,让飞船慢慢转身。 “ 哥伦比亚 ” 与 “ 鹰 ” 对接成功。宇航员告别 土星 5 号的最后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。 终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开,向着月球越飞越近。柯林斯 驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻,那些远在地球上的人,不管是朋友还是 陌生人,都时刻关注着、期待着…… 预定着陆区在哪儿?宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生:当他们发现着陆区,鹰号 已经飞过了头!数英里一闪而过,舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外,更无法 奢望什么援手。此时此刻,他们能做的,只有保持镇定,平稳驾驶,继续飞行。 看到了,就在不远处,那里平整而干净!鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、 越来越低……直到平稳落地!此时此刻,在遥远的地球,人们鸦雀无声、屏息聆听。 一个声音从遥远的太空传来,那是阿姆斯特朗从月球发出的声音:“这里是静海基地, ‘鹰’着陆成功。”他异常平静,地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后,阿姆斯特朗和 奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。 陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。 (摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》,袁玮译) 材料二: 今年6月,联合国外层空间事务办公室举行会议,中国科学家介绍了“嫦娥四号”探月 任务,表示将于2018年底前将中继卫星发射至月球背面上空一个引力稳定的位置,即地-月 L2点,这颗中继卫星将执行为期三年的任务。新华社的报道没有透露“嫦娥四号”发射的具 体时间,只是说将在2020年之前发射。自1976年苏联的“月球24号”抵达月球之后,中国 的“嫦娥三号”首次于2013年在月球实现软着陆。它搭载的“玉兔一号”月球车共有6个轮 子,在任务结束前共行驶了约114米。中国科学家在《科学》杂志上发表的研究结果显示, “玉兔一号”的探地雷达探测到其着陆点下方有9个明显不同的地下层,表明该地区有着复 杂的地质史,这与“阿波罗号”宇航员探索地区的情况有所不同。根据今年6月在联合国会 议上发布的信息,“嫦娥四号”任务的主要工程目标包括进行月球背面着陆和深空数据中继。 中国方面已邀请国际社会围绕“嫦娥四号”探月任务建立合作关系。 (摘译自斯蒂芬·克拉克《中国计划在2020年前登上月球背面》,2015年9月22日,英国“当今天文学”网) 材料三: 从古至今,人类举头望月,传颂动人神话,谱写优美诗篇,却很少有人意识到,亿万年 来,月亮的“图案”从未变化。月球绕地球一圈的公转周期完全等于月球自转周期,所以人 们只能看到它固定朝向地球的一面,我们把月球背向地球的一面称为“月背”。2019年1月 11日,在北京航天飞行控制中心大厅里,科技人员见证了“嫦娥四号”和“玉兔二号”顺利 完成“两器互拍”,这标志着“嫦娥四号”任务取得圆满成功,我国成为世界上首个成功实 施在月球背面软着陆并巡视探测的国家。人类开启了探索月球背面的新纪元! 这是一次前无古人的科学探险。月背探测是中国航天的首个世界第一,它具有巨大的科 学和工程意义,是人类航天史上的重大突破。“玉兔二号”凝聚着中国航天人的勇气和智慧, 像一位孤胆英雄,面对未知的风险与挑战,勇敢进发,努力探索。得益于驾驶员团队的悉心 照料与陪伴,“玉兔二号”已经创造了人类月面巡视器生存时间最长的世界纪录。“玉兔二 号”探测到了冯·卡门撞击坑的地下结构以及月球背面的最低温度等,取得了一系列科学成 果,为人类揭开了月背的神秘面纱。 本书完稿之际,我国首个火星探测器“天问一号”已飞离地球,中国航天人的目光又随 之投向深空。我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天,滋润心中科学的幼苗,点 燃胸中追梦的火焰,更希望年轻人能够沿着这一代航天人的足迹,不惧孤寂,保持好奇,去 探索火星,去探索木星,不断追逐心中的星辰大海。 (摘编自吴伟仁《<月背征途>推荐序》) 1.下列对材料一中画横线语句的图解,排序恰当的一项是( ) A.⑥②④①⑤③ B.②④①⑥③⑤ C.⑥④①②⑤③ D. ②⑥①④③⑤ 2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.土星5号“体型”庞大,因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道,不过在飞行途 中它会不断地分离,以减轻自重。 B.鹰号的着陆过程并不顺利,飞船飞过了预定着陆区,前方情况不明,但是两位宇航员 镇定、冷静地解决了突发问题。C.2013年,“嫦娥三号”搭载“玉兔一号”在月球安全着陆,这为我国探月工程后续任 务的实施打下了良好的基础。 D.“玉兔二号”在月球的生存时间已经超过了“玉兔一号”,它探测到了全新的科学数 据,为人类揭开了月背的神秘面纱。 3.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( ) A.材料一中“此时此刻,那些远在地球上的人……期待着”“此时此刻……人们鸦雀无 声”等语句,烘托了登月舱即将着陆时的紧张气氛。 B.材料二引用我国学者在《科学》杂志上的研究成果,将“玉兔一号”和“阿波罗号” 的探测结果进行比对,然后对后者提出质疑。 C.材料三使用“世界上首个”“首个世界第一”等词语,表明“嫦娥四号”探测器取得 不凡成就,也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情。 D.从材料一的成功登陆月面,到材料二“探测到……不同的地下层”,再到材料三的月 背征途,可以看出人类在不断地对未知事物进行探索。 4.《<月背征途>推荐序》对读者了解这本书有哪些帮助?请根据材料三概括说明。 5.“科学无国界,科学家有祖国”,这在中国航天人身上是如何体现的?请根据材料简要分 析。 【答案】1.B 2.A 3.A 4.①提供背景信息:通过月背知识介绍,强调了月背 探测的科学和工程意义,突出了中国航天的创新和突破。 ②突出书本主旨:介绍了“嫦娥四号”和“玉兔二号”任务的成功,展示了中国在月球探测 方面的成就。 ③鼓励读者追求梦想,展望未来航天任务:鼓励读者了解探月和航天知识,激发科学兴趣和 探索精神。 5.①从人类第一次登上月球,到中国航天人通过“嫦娥四号”和“玉兔二 号”任务持续深入地探索月球,以及对月背的研究,都展现了全人类在探月领域的不断探索 和进步,这体现了“科学无国界”的探索精神。 ②他们在国际会议上分享探月任务的进展,邀请国际社会合作,体现了开放和合作的“无国 界”态度。 ③通过不断的技术创新和科学探索,取得了多项世界第一,展现了中国航天人的智慧和勇气, 体现了科学家有报效祖国、为国争光的爱国情怀。 【解析】1.本题考查学生准确理解并运用图表信息的能力。 材料一画线句首先阐述了“船箭分离”的过程:“第三级火箭前端打开,哥伦比亚号从顶端 弹出”。而图解中,②展现的是第三级火箭一开始的全貌,④则体现了“弹出”的过程,故②④应位于最前面。 然后,作者进一步介绍了在火箭顶端继续待命的“鹰号(登月舱)”的样貌特点“这艘小飞 船外形奇特,像一只蜷缩着的蜘蛛”;接下来,则是“飞船慢慢转身”“‘哥伦比 亚’与‘鹰’对接成功”的过程。而观察图解,我们能很明显地看到,①中哥伦比亚号方向 与④有明显不同,体现了“转身”的过程,⑥中两者接触则体现了“对接成功”的过程,所 以紧接着是①⑥。 最后,材料描述了宇航员们告别土星5号的最后一级火箭,乘坐合成一体的两艘小飞船继续 飞行的过程。图解中,③体现了合体后的“哥伦比亚”与“鹰”离开火箭的过程,到⑤时, 它们已成为单独的飞行体。因此最后是③⑤。 所以排序恰当的一项是:②④①⑥③⑤。 故选B。 2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.“因为它需要把逃逸塔和登月舱送入月球轨道,不过在飞行途中它会不断地分离,以减轻自 重”曲解文意。土星5号的庞大体型不仅是为了送逃逸塔和登月舱入轨,还包括其他设备和 燃料的需求,从而满足其巨大的推力和运载能力,以便将宇航员和飞船送入太空。而火箭在 飞行过程中的分离是为了完成不同的任务阶段,而不是为了减轻自重。 故选A。 3.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“然后对后者提出质疑”无中生有。材料二只是简单地提到了“玉兔一号”和“阿波罗号” 探测到的情况有所不同,并没有对“阿波罗号”提出质疑。 C.“也表现了驾驶员团队获得成功后激动的心情”曲解文意。选项中的“表现了驾驶员团队获 得成功后激动的心情”在材料三中没有直接体现,文中主要强调的是“嫦娥四号”探测器的 成就,而非驾驶员团队的心情。 D.“可以看出人类在不断地对未知事物进行探索”说法片面。材料一、二、三的内容确实展示 了人类对未知事物的不断探索,但材料二主要是针对未来的规划,说“在……探索”,不够 妥当。 故选A。 4.本题考查学生归纳内容要点的能力。 材料三中,作者通过描述月球背面(月背)的概念和特点,即月球绕地球一圈的公转周期完 全等于月球自转周期,人们只能看到月球固定朝向地球的一面,而另一面则是月背,这为读 者提供了关于月球的基本知识背景。由此,读者或许可以更深入地了解月背探测的艰难,以 及中国探测成功背后的科学、工程意义。 作者在推荐序强调了月背探测作为人类航天史上的重大突破和中国航天的首个世界第一的重要性,特别是详细介绍了“嫦娥四号”任务的成功,尤其是“玉兔二号”探测到的科学成果, 如冯·卡门撞击坑的地下结构和月球背面的最低温度等。这有助于读者更加深入地了解中国航 天的发展现状和前景,从而帮助读者理解这本书的核心内容和价值。 根据材料三结尾作者的呼吁“我由衷期盼这本书能引领读者走近探月、走近航天……不惧孤 寂,保持好奇,去探索火星,去探索木星,不断追逐心中的星辰大海”可知,作者通过这本 书的推荐序,鼓励读者走近探月、走近航天,并希望年轻人能够不惧孤寂,保持好奇,去探 索未知的太空世界,这种激励和鼓舞对于读者来说是一种重要的精神力量。 5.本题考查学生探究问题,提出自己的见解的能力。 对这句话,可以分成两部分来理解。 首先,“科学无国界”强调的是科学是人类智慧的结晶,是属于全人类的财富,理应为全人 类服务,展现的是一种开放态度。而材料一中火箭的各级分离、飞船的对接、鹰号的着陆等 细节,突显了人类首次登月的伟大成就和技术复杂性。材料二介绍了中国“嫦娥四号”探月 任务的计划和进展。材料三则聚焦于“嫦娥四号”任务的成功实施,特别是“玉兔二号”在 月球背面的探测成果。整体来看,文章通过对比历史与现状,展示了人类在探月领域的不断 探索和进步。这种探索精神,是属于全人类的宝贵精神财富,是“无国界”的; 此外,在材料一中,我们可以看到,人类第一次登月这一盛事,获得了全人类关注;而材料 二最后还提到“中国方面已邀请国际社会围绕‘嫦娥四号’探月任务建立合作关系”,可见 中国在取得月球探测领域领先地位的同时,并没有闭门造车,搞封闭战术,而是秉持着和国 际合作的开放态度。这充分体现了开放和合作的“无国界”态度。 而“科学家有祖国”体现的则是科学家的爱国精神但科学事业的发展和科学家的命运都与自 己的国家有着密切的关系。因此,可从材料中检索与此相关的信息。比如,材料三“‘玉兔 二号’凝聚着中国航天人的勇气和智慧,像一位孤胆英雄,面对未知的风险与挑战,勇敢进 发,努力探索。得益于驾驶员团队的悉心照料与陪伴”等内容,展现了中国航天人为了国家 科技发展不懈奋斗的精神,以及对于中国在探月领域的不断进步的自豪。这些,都体现了 “科学家有祖国”的爱国精神。 (2024·全国甲卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 2019年4月23日,习近平主席在会见应邀出席中国人民解放军海军成立70周年多国海 军活动的外方代表团团长时指出:“海洋对于人类社会生存和发展具有重要意义。海洋孕育 了生命、联通了世界、促进了发展。我们人类居住的这个蓝色星球,不是被海洋分割成了各 个孤岛,而是被海洋连结成了命运共同体,各国人民安危与共。”作为“人类命运共同体” 的重要组成部分,海洋命运共同体的建设目标是打造一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、 开放包容、清洁美丽的海洋环境。要实现海洋的持久和平与普遍安全,各国必须摒弃传统的大国争霸思路,充分照顾彼此 的安全关切和合理利益,联合起来打击海盗、人口走私、贩毒等海上犯罪行为,在涉及海洋 权益争端时通过友好协商的方式来解决问题,短期内无法协商的问题可以考虑搁置争议。共 同繁荣、开放包容和清洁美丽的愿景意味着,我们要坚持开放的自由贸易体系,同时共同应 对气候变化、海洋环境保护等问题,发挥海洋作为国际贸易大通道的积极作用,关注发展中 国家的发展诉求。随着人类技术水平的提升和各国经济发展对资源需求的日益增加,各国都 希望开发利用更多的海洋资源。如何才能在更好地利用海洋资源的同时又促进可持续发展、 构建海洋命运共同体?习近平总书记提出海洋发展的“四个转变”:“要提高海洋资源开发 能力,着力推动海洋经济向质量效益型转变”;“要保护海洋生态环境,着力推动海洋开发 方式向循环利用型转变”;“要发展海洋科学技术,着力推动海洋科技向创新引领型转变”; “要维护国家海洋权益,着力推动海洋维权向统筹兼顾型转变”。这为海洋开发利用指明了 方向。 具体到全球、地区和双边层面,构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径,这样才更 具有可行性。 在全球层面,构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理,各国应致力于 构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前,发达国家和发展中国家在海 洋资源的开发利用方面仍然存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则,希望利用技术上的 优势开发更多的公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被 确定为人类共同财产,那么它就不得被占有,所有国家共同参加公海管理,积极分享公海开 发中获取的利益,并保障公海只用于和平目的。人类共同财产原则更有利于保护公海环境和 对海洋资源的可持续开发利用,对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来 说,全球层面的海洋命运共同体构建,应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 在地区和双边层面,由于相关成员在海洋利益方面拥有更多的交集,海洋命运共同体的 构建应着眼于以下几个方面:其一,如果某个地区内或者两国间存在海洋权益争端,应该致 力于让局势降温,避免引发军事冲突,为海上贸易和人员往来提供安全的环境。地区大国和 地区性的安全架构应该在这一方面发挥主要作用。其二,建立高水平的区域经济合作制度, 充分发挥海洋作为运输大动脉的作用,提升两国间或者地区内成员国之间的经济交流水平。 其三,对两国或者本地区的海洋环境保护开展联合行动,保护海洋资源、打击海上违法犯罪 以及联合进行海上搜救等。 (摘编自宋伟《海洋命运共同体构建与新的海洋文明》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.各国之间可能存在或大或小的海洋权益争端,但这不应妨碍争议各方携手参与海洋命 运共同体的构建。 B.如何在保障人类更好利用海洋资源的同时促进可持续发展,这是构建海洋命运共同体需要应对的挑战。 C.在全球层面,既有的国际法和国际规则体系不够完备,效率不高,也没有建立起相应 的合作制度体系。 D.高水平的区域经济合作制度,有利于发挥海运优势,促进经济交流,是构建海洋命运 共同体的一部分。 2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( ) A.文章着眼于人类社会生存和发展,主要论述了海洋命运共同体的建设目标和愿景。 B.文章用了较大篇幅讨论海洋的发展和生态环保问题,凸显了这些问题的优先性。 C.第四段对比发达国家和发展中国家的不同主张,以证明公海是人类的共同财产。 D.文章围绕海洋命运共同体的理念展开,分析问题时注意区分不同的角度和层次。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.传统的大国争霸思路更多关注本国利益,容易引发海洋地缘纷争,威胁海洋安全。 B.构建海洋命运共同体,应当从地区和双边逐步推广至全球,这样才更有可行性。 C.人类共同财产的原则并不反对公海资源开发,也不谋求任何国家权益的优先性。 D.在海洋命运共同体的构建中,地区大国和地区性的安全架构理应发挥更大的作用。 【答案】1.C 2.D 3.B 【解析】1.本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。 C.“既有的国际法和国际规则体系不够完备,效率不高,也没有建立起相应的合作制度体系” 错误。原文提到的是“在全球层面,构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治 理,各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系”“总的来说,全 球层面的海洋命运共同体构建,应着眼于建立更加有效的合作制度体系”,可见并没有说现 有的体系不够完备,效率不高,也没有提到没有建立起相应的合作制度体系,只是强调要 “更加公正合理、稳定有效”“更加有效”,选项曲解文意,无中生有。 故选C。 2.本题考查学生对原文论证的相关分析能力。 A.“主要论述了海洋命运共同体的建设目标和愿景”错误。文章开头先说明了海洋的重要性, 进而提出海洋命运共同体的建设目标,而正文主体部分主要论证的是如何实现目标,也就是 构建海洋命运共同体的着眼点,即怎么做的问题,可见主要论述的并非海洋命运共同体的建 设目标和愿景。 B.“凸显了这些问题的优先性”错误。选项中的“这些”指“海洋的发展和生态环保问题”,讨论的目的在于引出解决问题的方法,即“如何才能在更好地利用海洋资源的同时又促进可 持续发展、构建海洋命运共同体?”可见并非“凸显了这些问题的优先性”,理解偏颇,曲 解文意。 C.“以证明公海是人类的共同财产”错误。第四段对比发达国家和发展中国家的不同主张,是 为了得出“人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用,对于 实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行”,进而归结到:全球层面的海洋命运共同体 构建,应着眼于建立更加有效的合作制度体系。 故选D。 3.本题考查学生理解作者观点态度并进行合理推断的能力。 B.“应当从地区和双边逐步推广至全球,这样才更有可行性”错误。倒数第三段说“具体到全 球、地区和双边层面,构建海洋命运共同体应该着眼于不同的路径,这样才更具有可行性”, 选项偷换信息,“这样”指代对象不同,文中可行性的内容并非“从地区和双边逐步推广至 全球”,且结合后数三段分析“全球层面”“地区和双边层面”为平行并列关系,而不是 “从地区和双边逐步推广至全球”,选项曲解文意。 故选B。 (2023·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 对素食者和肠胃疾病患者来说,藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸质,富含镁和铁, 比其他种子含有更多的蛋白质,包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布, 藜麦是地球上营养最均衡的食物之一,是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令 西方消费者神往的传说:印加人非常重视藜麦,认为它是神圣的,并且称之为“万谷之母”。 不过,藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。从2006年到2013年,玻利维 亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。2011年,《独立报》称,玻利维亚的藜麦消费量“5年间 下降了34%,当地家庭已经吃不起这种主食了,它已经变成了奢侈品”。《纽约时报》援引 研究报告称,藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年,《卫报》用煽动性标题提升 了人们对这个问题的关注度:“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗?”该报称,贫 穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。《独立报》2013年一篇报 道的标题是“藜麦:对你有利--对玻利维亚人有害”。这些消息传遍了全球,在健康饮食者 之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上,人们开始询问食用藜 麦是否合适。这种说法看似可信,被许多人认可,但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。 毕竟,藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁,其中许多资金进入了南美最贫穷的地 区。几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据,将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种 植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现,从2004年到2013年,三 个小组的生活水平都上升了,其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变 富,他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34%又是 怎么回事呢?原来,在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降,这意 味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是,秘鲁人和玻利 维亚人只是想换换口味,吃点别的东西。 为了解藜麦的种植情况,我去了秘鲁科尔卡山谷,这里在印加时代以前就得到了开垦。 藜麦是一种美丽的作物,拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域,人们在 梯田上同时种植藜麦以及当地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事,”我 的秘鲁向导杰西卡说道,“农民非常高兴,所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还 解释了另一个好处。之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在, 由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高 原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域,那里到处都是盐 湖和休眠火山。在那里,我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来 勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维 亚人对于该作物的唯一抱怨是,日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增 长了两倍多,从2007年的5万公顷增长到2016年的18万公项。马克·贝勒马尔后来对我说: “这是一个令人悲伤的结局,因为它的价格不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷, 当太阳落山时,我问杰西卡,欧洲和北美的消费者是否应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食 物而感到内疚。我可以猜到答案,但我想听到当地人的亲口否认。“相信我,”杰西卡笑道, “我们有许多藜麦。”乍一看,这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的事件讲述了谎 言被揭穿的过程。不过,这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各 行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观,从而影响现实。在 这个例子中,新闻工作者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦:他们由衷地为一个贫 困群体感到担忧,害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一点: 每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过,我们可能不 知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。很多时候,你可以通过许多方式描述一个人、 一件事物或者一起事件,这些描述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。 (摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》,刘清山译) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用,并且由于其营养均衡,被美国宇航局认为是宇航 员食物的理想之选。 B.“马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见”中的“此”,指的是被国外需求推高的藜麦价 格给玻利维亚和秘鲁当地人造成伤害这一说法。 C.藜麦的大面积种植,不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高,而且改变了 当地人对藜麦带有歧视的看法。 D.作者认为,尽管一些媒体引导消费者远离藜麦的做法值得商榷,但是其出发点却不是恶 意的,他们为当地的贫困居民感到担忧。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.从第一段的内容可以看出,当一起事件超出了我们直接观察的范围时,有些人会根据他 人提供的信息,并结合自己的判断,生成对该事件的看法。 B.“它的价格不太可能再度回升”,可能是因为市场对藜麦的需求量不再大幅增加,而藜麦 的种植面积持续扩大,供给日益增长。 C.“每个新手辩论者”“都知道如何挑选最有利于自己的真相”,可见有些“沟通者”会 选择有助于推进个人意图的真相,而这种选择具有一定的灵活性。 D.从藜麦事件可以发现,一组片面的事实编织在一起引发了一场良心危机,而这场良心危 机对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是( ) A.“粮食优先”智库的工作人员塔尼娅·科森在谈到安第斯山藜麦种植者时表示:“坦率地 说,他们厌倦了藜麦,因此开始购买其他食物。” B.加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深,你对玻利维亚人和秘鲁人的 伤害就越深”。 C.制片人迈克尔·威尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片,他说:“我见过一些反对 食用藜麦的文字评论,实际上,停止消费才会真正伤害这些农民。” D.英国广播公司播音员埃文·戴维斯指出:“事实上,说谎常常是没有必要的。你可以在不 使用任何谎言的情况下完成许多有效的欺骗。” 4.请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。 5.作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误?请根据文本概括。 【答案】 1.C 2.D 3.A 4.①《独立报》通过片面的事实和数据,称藜麦价格的上涨使玻利维亚人吃不起藜麦了;②《纽约时报》直接援引他人研究,得出藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升的结论;③ 《卫报》和《独立报》使用具有明显倾向性的标题强调藜麦价格上涨对藜麦种植者造成的伤 害。 5.①借助名家观点与事实论据加以批判,比如第二段引出马克·贝勒马尔等人的质 疑,引用相关经济学家的调查论证,用事实反驳报道中的错误信息;②借助实地考察的真相 加以批驳,比如第三段用亲自调查时掌握的第一手材料,反驳报道中的错误信息;③借助常 规逻辑认知加以批判,比如最后一段以新手论辩与犯错误小学生的自我辩护的技巧进行类比, 批判报道中的“竞争性真相”。 【解析】 1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“当地人对藜麦带有歧视的看法”错,原文“之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域 吃藜麦的人‘很土’。现在,由于美国人和欧洲人的重视,食用藜麦被视作一种时尚”,可 见是美国人和欧洲人的重视改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。 故选C。 2.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害”错,原文“不过,这些受到错误解 读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”,可见是“可能”会当地的人们造成真正的 伤害,选项犯了或然变必然的错误。 故选D。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第二段观点是:消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。 A.表明是安第斯山藜麦种植者想吃点别的东西导致藜麦消费量的下降,而不是藜麦价格 的上涨,直接支撑了第二段的观点。 B.说的是藜麦价格的上涨会对当地人造成伤害。与第二段的观点相悖。 C.说的是“停止消费才会真正伤害这些农民”,可以用来支撑第三段的观点,与第二段 的观点关联不大。 D.可以用来支撑“竞争性真相”的相关观点。与第二段的观点无关。 故选A。 4.本题考查学生理解重要概念含义,筛选并整合文中信息的能力。 首先要明确答题区间,由题干中“西方媒体在报道时”可确定答题区间为第一段;其次 要理解“竞争性真相”这一概念的含义。即第四段中的“通过许多方式描述一个人、一件事 物或者一起事件。这些描述可能具有同等的真实性”,而这些“方式”在上文中有所体现, 如“各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观,从而影响现实”等。 然后在以上分析的基础上思考:第一段所涉及的西方媒体的报道通过哪些方式得出了什 么样的结论。 比如《独立报)以“玻利维亚的藜麦消费量‘5年间下降了34%’这一片面的事实和数据, 得出“当地家庭已经吃不起这种主食了。它已经变成了有侈品”这一结论; 《纽约时报)“援引研究报告”,得出“藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升”的结论; 《卫报》“用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度”,《独立报》用“藜麦:对 你有利--对玻利维亚人有害”这一具有明显情感倾向的标题来强调黎麦价格上涨对黎麦种植 者造成的伤害。 5.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 首先要明确该文探究的核心问题,即西方媒体在关于玻利维亚和秘鲁藜麦生产和消费的 报道中大量使用“竞争性真相”,使读者产生误会甚至引发良心危机。 第一段列举西方媒体的报道,提出问题。 第二段先提出质疑的观点,“这种说法看似可信,被许多人认可,但是经济学家马克·贝 勒马尔等人对此则持保留意见”,然后结合经济学家的相关调查,“几位经济学家跟踪了秘 鲁家庭支出的调查数据,将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜 麦的家庭划分为三个小组。他们发现,从2004年到2013年,三个小组的生活水平都上升了, 其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富,他们将这种新收入转化为 支出又给周边民众带来了好处”,得出恰当的结论,“消费量的下降和价格的激增不存在明 显的联系。更加接近事实的解释是,秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味,吃点别的东西”。 第三段则重点探讨了“我”的实地考察,以事实说话,使得阐释更具有科学依据:一方 面指出其他地区的人食用藜麦给当地人带来了好处“国外需求绝对是一件好事”“之前,秘 鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人‘很土’。现在,由于美国人和欧洲人的重视, 食用藜麦被视作一种时尚”;另一方面指出当地人并不缺少藜麦,向导说“我们有许多藜 麦”。 最后一段进一步指出“这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”, 意在强调片面地使用“竞争性真相”会造成更多的伤害,作者在此处用“新手辩论者和犯错 误的小学生”的常规逻辑认知进行类比论证,批判报道中的“竞争性真相”。 (2023·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。人民群众的社会 实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻 乌县调查时,直接与各界群众开调查会,掌握了大量第一手材料,诸如该县各类物产的产量、 价格,县城各业人员数量、比例,各商铺经营品种、收入,各地农民分了多少土地、收入怎 样,各类人群的政治态度,等等,都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。 领导干部进行调查研究,要放下架子、扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众一起讨 论问题,倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们的经验,吸取他们 的智慧。既要听群众的顺耳话,也要听群众的逆耳言;既要让群众反映情况,也要请群众提 出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研,抓住不放。这样才能真 正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。 调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正错误的 勇气。现在有的干部善于察言观色,准备了几个口袋,揣摩上面或领导的意图来提供材料。 很显然,这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客 观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持结论产生在调查研究之后,建立在科学 论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题,要坚持有一是一、有二是二,既报喜 又报忧,不唯书、不唯上、只唯实。 (摘自习近平《谈谈调查研究》) 材料二: 社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否认的。但是,如果说 社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完全正确。其实不过是控制的技术 问题,而不是能不能控制的问题。 在物理实验里用斜面滚球来实验引力,斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象, 因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话,所谓实验并不是孤立 现象,而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。 观察社会现象时,如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用,我 们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上,观察社会现象比观察自然现象 更为困难。社会现象并不限于人的动作,而且包括人的动机;动机又受着人所接受的那一套 认为应当如是的规律支配;这套规律是社会所共有的,而且是在时间里累积下来的——这是 人的生活适用于他所处的具体环境的方法,是在人和物的接触中,在动作里,给人的满足与 否的结果里,选择和淘汰出来的,而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象 有着不能分的两部分:一部分我们可以在体外看得到的,另一部分,在体外是看不到的。这 第二部分必须由经验者本人用语言表达出来,才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常 发生在第二部分。 谈到这里,我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和 被观察者取得充分合作。合作还不够,必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。 我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境,考虑到一切会影响现象的因 子。这是实验的真正意义。观察社会现象时,因为语言材料的重要,最容易影响叙述现象正 确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者,只提出一个 “客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢?是指对观察的现象没有兴趣,或是没有 关系么?这是不可能的。 一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题,可是被观察的人是不 会不问这问题的。你不能不和这些人接触,谈话,问问题。这些人必然要问:“这人为什么 要来问我们呢?”——这问题问得对的,因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活 的,不论是好是坏。你说“客观”,人家不能承认,而且人家是对的,因为实际受到影响的 是他们,他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密” 和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子,你对别人的态度反射成 了别人对你的态度。 科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人, 那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人,社会科学绝不能从“斗智”的方 法上得来。换一句话说,社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村,你必须 同情农民,为他们服务,你的研究结果必须是有利于农民的,不但你存心是如此,而且你要 用事实来证明,使农民相信你。正像一个医生对一个病人,病人没有理由去欺骗医生,正因 为欺骗的结果是自己受害。 一个研究的人是站在“不知”的地位,被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是 “学习”而不是“拷问”,态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”,这种态度必然会得到 对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你。 (摘编自费孝通《亦谈社会调查》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见,并特别提到要深入了解农民, 二者有相同的出发点和针对性。 B.材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例,论述调查要深入、唯实,这与毛泽东本人在《调查 的技术》中的倡导也是一致的。 C.材料二指出,社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究,但倘若方法得当,观 察社会现象时也能获得良好的效果。 D.材料二认为,社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者,才不会“逢着”被调 查者的“秘密”和“撒谎”。 2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )A.人的外在行为与内在动机可能并不一致,这给社会科学研究者的观察带来挑战。 B.一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达,这可佐证语言材料的重要。 C.如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的,被调查者就不会有防备心理。 D.即便调查者出于友善的目的展开调查,调查的结果也会影响到被调查者的生活。 3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。 B.材料二第三段,主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。 C.材料一运用排比,既突出社会调查需广泛深入、求真务实,也增强了论证气势。 D.材料二层层递进,采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 4.材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语,请简析其作用。 5.材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”,二者的侧重点有什么不同?请结合材料谈 谈你的认识。 【答案】 1.B 2.C 3.B 4.“敲诈”“斗智”“拷问”在本文中的特殊含义是调查研究的错误的立场、态度和方 式,为了论证调查者搞社会调查不能与被调查者敌对,不能欺骗,不能居高临下,应该认清 自己的立场和目的,从反面论证调查者应该站在被调查者的利益上,应尊重对方,目的是解 答疑惑。 这三个词的运用,生动形象的说明了调查者错误的调查目的、方式和态度,使论证语言 生动形象,深入浅出、易于理解。 5.①实现调查研究“客观”的目的,必须要从群众中 来、到群众中去,广泛听取群众意见; ②调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正错误 的勇气。 ③调查研究要实现“客观”的目的,就要控制他所要观察的现象,要与被观察者取得充 分合作; ④观察社会现象时,要能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用,要认清 自己的立场和目的,站在被调查者的利益上才能获得相对客观的信息和结论。 【解析】 1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“二者有相同的出发点和针对性”错误。材料一引用毛泽东了解农民的情况针对的是 “搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见”;材料二提到要了解农民针对的是“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被 调查者的利益上”。 C.“社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究”错误。结合“社会科学并不拥有 像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否认的”分析可知,社会科学只是没有“一模 一样的实验室”,并不能说不能通过实验展开研究。 D.“才不会‘逢着’被调查者的‘秘密’和‘撒谎’”错误。结合材料二“正像一个医生 对一个病人,病人没有理由去欺骗医生,正因为欺骗的结果是自己受害”分析可知,这只是 论证调查者不能欺骗被调查者;结合“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的” “社会研究必须站在被调查者的利益上”分析可知,要想不会“逢着”被调查者的“秘密” 和“撒谎”还有其他方面要做,比如解决“立场”、明确“目的”等,不仅靠“不欺骗”。 故选B。 2.本题考查学生根据文本内容进行判断的能力。 C.“被调查者就不会有防备心理”错误。结合“因为一切调查的结果必然会影响到被调查 者的生活的,不论是好是坏。你说‘客观’,人家不能承认,而且人家是对的,因为实际受 到影响的是他们,他们不能不防”分析可知,被调查者“防备”是因为“一切调查的结果必 然会影响到被调查者的生活的,不论是好是坏”,因此“调查者询问的问题也正是被调查者 所关心的”消除不了他们的防备心理。 故选C。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中”错误。结合“观察社 会现象时,如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用,我们同样可以 达到自然科学的实验中所具备的条件”分析可知,材料二第三段,主要论证的是“观察情境 中各种因子对于被观察现象所起的作用”。 故选B。 4.本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。 首先了解这三个词的本义:“敲诈”意思是指用暴力、恐吓等手段,或滥用法律、借助 官方职权等,向他人索取不合理或不合法的财物的犯罪行为;“斗智”指较量智力;“拷 问”意思是拷打审问。然后再分析在文中的含义。 结合“如果你是想去‘敲诈’被调查的人,那么你绝不会得到可靠的材料”“社会科学 绝不能从‘斗智’的方法上得来”“前者对后者是‘学习’而不是‘拷问’,态度上应当 是‘尊重对方’‘执疑待决’,这种态度必然会得到对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你” 等内容分析可知,这三个词在本文有特殊含义,这三个词在文中的含义是调查者的错误调查 方式和调查态度,即:欺骗,对立,居高临下。从反面论证了调查者的立场应该是对方的利益,目的是平等解疑,态度是尊重。 这三个词的使用,让论证说理更生动形象,体现了论证语言也要具有生动形象、深入浅 出、易于理解的特点。 5.本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。 材料一中的调查研究中的“客观”: 结合“搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。人民群众 的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根本所在”分析可知,调 查研究中要达到“客观”的目的,必须要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见; 结合“调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正 错误的勇气”分析可知,调查研究要“客观”就应该持实事求是的原则,树立求真务实的作 风,具有追求真理、修正错误的勇气。 材料二中的调查研究中的“客观”: 结合“如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完全正确。其实 不过是控制的技术问题,而不是能不能控制的问题”“那就是社会现象的研究工作中观察者 必须和被观察者取得充分合作。合作还不够,必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析 大家的经验”分析可知,调查研究要实现“客观”的目的,就要控制他所要观察的现象,要 和被观察者取得充分合作,不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验; 结合“观察社会现象时,如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作 用,我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件”“科学的社会研究第一是要认清自 己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”“态度上应当是‘尊重对 方’‘执疑待决’,这种态度必然会得到对方的尊重和友谊,因而乐于帮助你”分析可知, 调查研究时,观察社会现象时,要能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用, 要认清自己的立场和目的,站在被调查者的利益上才能获得相对客观的信息和结论。 (2023·北京卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 认知与身体的关系一直是认知心理学关注的一个重要问题。 最初,符号加工模式在认知心理学中居于主流地位。该模式认为认知的本质就是计算, 如果把大脑比作计算机的硬件,那么认知就是运行在这个“硬件”上的“程序”。认知功能 是相对独立的,不依赖于身体,就像程序在功能上是独立于硬件的,这就是所谓的“离身认 知”。离身认知观把人比作机器,把认知过程看成计算,认为人只能接受指令算法。如果把 某个人收到的刺激信号输入到另外一个人的大脑中,可以得到同样的感觉体验。可是,现实 情况是,不同的人对世界的感知千差万别。面对同一事物可能会有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的惬意,也可能会有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的惆怅。 其后,联结主义模式进入认知心理学家的视野。大脑是由神经元相互联结构成的复杂信 息处理系统,联结主义建构了“人工神经网络”,力图找寻认知是如何在复杂的大脑神经元 联结和并行分布加工中得以涌现的。然而,联结主义模式与符号加工模式在“认知的本质就 是计算”这一点上是相同的,认知在功能上的独立性、离身性构成了两种理论的基础。 目前,具身认知是认知心理学研究中的一个新取向。该理论主张认知在很大程度上是依 赖于身体的。认知是身体的认知,心智是身体的心智,离开了身体,认知和心智根本就不存 在。身体的结构、身体的活动方式、身体的感觉和体验决定了我们怎样认识和看待世界。如 果我们拥有蝙蝠的生理结构,我们所感知到的世界就完全不是现在的样子。有些认知内容是 身体提供的,身体与世界的互动为我们提供了认识世界的初始概念。例如,“冷、热、温” 等概念基于身体感受,以这些概念为基础发展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感状态, 我们会使用“冷漠、热情、温暖”。 (取材于叶浩生、苏得权等的相关文章) 材料二: 有许多实验支持具身认知的假设。例如,有一个实验要求学生参加一个关于耳机舒适度 的测试。研究者告诉学生,这种耳机已经在走路、跳舞、听课等情况下进行了测试,现在要 测试的是在水平移动头部(即摇头)和垂直移动头部(即点头)时耳机声音的质量。学生被 随机分成3组,分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在随后的测试中,学生先听 到一段音乐,然后是广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一边听一边摇头,垂直移动 组一边听一边点头,对组不需要移动头部。最后学生需要完成一份简单的问卷,给这款耳机 打分,并回答是否同意广商的观点。 实验结果显示,无论是给这款耳机的打分,还是对广告商观点的认可度,头部垂直移动 组分值都大大高于另外两组;而头部水平移动组在这两项的分值上,远远低于其他两组。这 说点头的身体运动增强了积极的态度,而摇头的身体运动强化了消极的态度。 (取材于叶浩生的文章) 材料三: 基于离身认知的教育观认为身体仅仅是一个“容器”,是一个把心智带到课堂的“载 体”;教育仅仅是心智能力的培养和训练,思维、记忆和学习等心智过程同身体无关。这种 身体“缺席”的教育观使教学变成了传输知识的机械运动,学习变成了简单的知识输入和存 储过程,只启动了学生的大脑。学生就像一个接收信息的机器,只需通过记忆与练习将知识 纳入自身记忆系统即可。知识的体验环节被忽略,甚至完全缺失。 随着具身认知思潮的兴起,离身的教育观受到了质疑。具身认知认为知识经验的获得在 很大程度上依赖于我们身体的体验性,“体验”应是知识获取不可或缺的途径。而身体是处 于环境中的身体,接受环境信息,在与环境的互动中产生体验,因此认知离不开身体所处的环境。 具身认知带来了教育理念和学习理念的转变,更强调全身心投入的主动体验式学习。通 过看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与,引发主体体验式的学习,增强知识接受、 获得的中介环节——感受、感悟。传统的视听课堂转变为注重操作性的体验课堂,在教学过 程中将学生的身体充分调动起来,这在教授抽象的概念知识时尤为重要。例如,英语介词很 抽象,教师可以用实物演示介词所反映的事物之间的关系,也可以让学生自己操作演示,在 体验的基础上自我生成对介词的理解。体验式学习离不开情境,情境不限于真实的现场环境, 也可以是人为设置的再现情境。比如,学习课文《苏州园林》时可实地游览;参观博物馆时 可通过VR设备穿越时空,触摸秦砖汉瓦,体验古人的生活。 (取材于殷明、刘电芝等的文章) 1.根据材料一,下列理解与推断正确的一项是( ) A.符号加工模式把人的认知比作计算机的程序。 B.联结主义模式不把认知的本质看作是计算。 C.具身认知在认知心理学中一直居主流地位。 D.根据具身认知,蝙蝠对世界的感知与人一样。 2.材料一第二段末尾引用了古诗句,下列对引用目的理解不正确的一项是( ) A.证明不同的人对相同事物可能会有不同的感觉体验。 B.证明离身认知观把人的身体看成计算机的硬件。 C.证明认知过程中人不只是像机器一样接收刺激信号。 D.证明离身认知观的观点有难以解释的现实情况。 3.下列观点来自材料一,其中能被材料二的实验直接证明的一项是( ) A.身体的生理结构会影响人的认知。 B.身体的活动方式会影响人的认知。 C.有些概念源自身体与世界的互动。 D.人类的认知过程类似于计算过程。 4.根据材料三,下列做法不符合具身教育理念和学习理念的一项是( ) A.学习成语“手舞足蹈”时,手和脚都舞动起来。 B.上生物课时,带领学生到动物园和植物园研学。 C.朗诵李白《静夜思》时,随之做抬头低头动作。 D.上音乐课时,要求学生把手横放在课桌上端坐。 5.有同学根据以上三则材料列了下面的表格式提纲,请你填写①-⑤处,帮他补充完整。要 求简要概括。模式 观点 学习理念 离身认知 ① ② ④ 具身认知 ③ ⑤ 【答案】1.A 2.B 3.B 4.D 5.①符号加工模式;②大脑相当于计算机的 硬件,认知是程序,认知的本质是计算;③知识经验的获得离不开身体体验和所处环境;④ 知识输入、存储;⑤主动体验式学习。 【解析】1.本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 B.“联结主义模式不把认知的本质看作是计算”错,材料一第三段“联结主义模式与符号加工 模式在‘认知的本质就是计算’这一点上是相同的”,可见联结主义把认知的本质看作是计 算。 C.“一直居主流地位”错误,材料一最后一段说“目前,具身认知是认知心理学研究中的一个 新取向”,可见具身认知是新兴观点,没有谈到它“一直居主流地位”。 D.“蝙蝠对世界的感知与人一样”错,材料一第四段“如果我们拥有蝙蝠的生理结构,我们所 感知到的世界就完全不是现在的样子”,是假设我们拥有蝙蝠的身体,感知到的世界就不是 作为人的身体感知到的世界,从而说明人的感知离不开身体结构,选项曲解文意。 故选A。 2.本题考查学生分析引用目的的能力。 材料一第二段引用部分的表述是:离身认知观把人比作机器,把认知过程看成计算,认为人 只能接受指令算法……可是,现实情况是,不同的人对世界的感知千差万别。面对同一事物 可能会有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的惬意,也可能会有“感时花溅泪,恨别鸟 惊心”的惆怅。可见引用诗句是想要说明人对外部世界的感知不同,并不是像离身认知说的 那样,人的身体只是计算机上的硬件。 故选B。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的实验是:学生被随机分成3组,分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在 随后的测试中,学生先听到一段音乐,然后是广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一 边听一边摇头,垂直移动组一边听一边点头,对组不需要移动头部。实验结果是:……这说 点头的身体运动增强了积极的态度,而摇头的身体运动强化了消极的态度。 “点头”“摇头”属于身体活动,可见身体的活动方式会影响人的认知。故选B。 4.本题考查学生理解概念含义,分析、运用文中信息的能力。 具身教育理念和学习理念是:更强调全身心投入的主动体验式学习。通过看、听、闻、触、 做等调动身体各部位的参与,引发主体体验式的学习,增强知识接受、获得的中介环节—— 感受、感悟。 D.上音乐课时,要求学生把手横放在课桌上端坐,虽然也有身体动作,但该动作无助于学习 音乐,不能通过身体动作引发体验式学习,获得对音乐的感受、感悟,因此不符合具身教育 理念和学习理念。 故选D。 5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 ①由材料一“最初,符号加工模式在认知心理学中居于主流地位”可得出:符号加工模式。 ②由材料一“该模式认为认知的本质就是计算,如果把大脑比作计算机的硬件,那么认知就 是运行在这个‘硬件’上的‘程序’。认知功能是相对独立的,不依赖于身体,就像程序在 功能上是独立于硬件的,这就是所谓的‘离身认知’”可得出:大脑相当于计算机的硬件, 认知是程序,认知的本质是计算。 ③由材料三“具身认知认为知识经验的获得在很大程度上依赖于我们身体的体验性,‘体 验’应是知识获取不可或缺的途径。而身体是处于环境中的身体,接受环境信息,在与环境 的互动中产生体验,因此认知离不开身体所处的环境”可得出:知识经验的获得离不开身体 体验和所处环境。 ④由材料三“这种身体‘缺席’的教育观使教学变成了传输知识的机械运动,学习变成了简 单的知识输入和存储过程,只启动了学生的大脑。学生就像一个接收信息的机器,只需通过 记忆与练习将知识纳入自身记忆系统即可”可得出:知识输入、存储。 ⑤由材料三“具身认知带来了教育理念和学习理念的转变,更强调全身心投入的主动体验式 学习。通过看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与,引发主体体验式的学习,增强知 识接受、获得的中介环节——感受、感悟”可得出:主动体验式学习。 (2022·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累 的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖 掘与阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时 空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性 转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提 供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中 国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让 世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发 展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、 升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。 解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为 解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 (摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》) 材料二: 不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏 生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗 歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收,食洋不化的积 食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比,唐代 之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强 大的中华文化传统,这传统如一个消化力极强的胃,吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民 族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统,而且也失去了对那个传统的记忆和感情, 而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然 会发生这种食洋不化的病症,这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内 容的发展,已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一 个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语 言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的,单靠移植西方是 绝对不行的。 我们认为,21世纪中国新诗能否存活,就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代, 同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地,创新很可能变 为全盘西化。所以,中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的 诗歌传统,激活它的心跳,挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论,想现代 问题,使一息尚存的古典诗论进入当代的空间,贡献出它的智慧,协同解决新诗面对的问题。 据我的学习经验,历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述,而我们却只习惯于引用西方理论,无暇回顾一下自身传统中这些理论,师洋师古应当成为回 顾与前瞻的两扇窗户,同时拉开窗帏,扩大视野,恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析,优点是 落在文本实处和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神 经,概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰,却能以富有 内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理,不至于有水涸石露的窘境,而其 中人文的情致、暖意、活力,丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意 识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法,却并非唯一的方法。 而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、 变幻多的文学品种,中国传统的文艺理论有其突出的优点。 (摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.中华民族具有深厚的文化传统,形成了富有特色的思想体系,这是推动中华文明“创造 性转化、创新性发展”的重要前提。 B.中国特色哲学社会科学的构建,可以向世界传播中国优秀学术理论,为解决世界性问题提 供中国经验。 C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症,一是因为丢失了本民族的诗歌传统,二是因 为东西方文化差异巨大。 D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长,但蕴含诗性品格和人文情致,比西方文论更有生 命力。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系,不过二者论述的重心并不相同。 B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性,对此中国诗人要有清醒认识。 C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态,依然可为当代诗歌创作提供营养。 D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语,未落实处却包含鲜活的审美智慧。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( ) A.韩愈《答刘正夫书》:“或问为文宜何师?必谨对曰:宜师古圣贤人。” B.晚清洋务派人物冯桂芬提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。” C.鲁迅《文化偏至论》:“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉。” D.季羡林认为:“东西方文化的相互关系是‘三十年河西,三十年河东’。” 4.“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。 5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。 【答案】 1.D 2.B 3.C 4.①“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,意思是以对待自身的行为为参照物来对待 他人,在关注自身的同时还要关注他人,体现了理性思辨换位思考的古代哲学大智慧。 ②“现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”体现与时俱进、推陈出 新。③要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,使民族性更符合当代中国和当今世界的发 展,为解决世界性问题提供思路和方法,体现了特殊到普遍的发展规律。 5.①复兴中华传统文化。建立强大的中华文化传统,固本健体才可以消化吸收了四方异 域的文化,借以繁荣本民族文化。②与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一 个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语 言、内在结构、外在形态。③借鉴世界优秀文化,外为中用。 【解析】 1.本题考查学生理解分析材料内容的能力。 D.“比西方文论更有生命力”错误,材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西 方文论也有很大不同。西方文论强调……优点是……但其弊病是……而中国古典诗论体系虽 不十分清晰,却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理……”只 是比较二者的优缺点,并没有说哪一个更有生命力。故选D。 2.本题考查学生概括分析材料内容的能力。 B.“借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性”错误,过于绝对,材料二第二段 说的是“这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的,单靠移植西方是绝对不行的”,可 见借鉴西方有价值,但不能“单靠移植西方”。故选B。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。 材料一说的是要继承创新传统文化,在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民 族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求。 A.说的是“师古圣贤人”,意思是“应当学习古代圣贤”,没有体现与时俱进博采众长。 B.主张以中国传统儒家伦理纲常为根本,注重学习西方的科学技术,政体不变,只学习 西方技术,且不是“文化”方面。 C.说的是既要吸取世界的优秀文化,又要保持自己的文化,与材料一观点一致。 D.说到是中西方文化之间的盛衰兴替这一现象,与材料一观点不一致。 故选C。4.本题考查学生分析运用材料的能力。 由题干可知,首先要理解“己所不欲,勿施于人”的思想内涵。“己所不欲,勿施于 人”是说自己不喜欢的,也不要强加给对方,这两句话体现了换位思考的古代哲学大智慧。 然后结合材料一分析“成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”的意 义。 这两句话之所以能成为国际社会处理人际关系和国际关系的装进准则,是因为这两句话 中蕴含人际关系的重要原则,也就是说人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,倘若 自己所不欲的,硬推给他人,人与人之间的交往应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待 人的体现,我们除了要关注自身的存在以外,还得关注他人的存在。 结合材料一第一段“中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了 中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨”“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉, 既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新”可知,《论语》中的这些内容体 现了中国人的知识智慧和理性思辨,且能与时俱进、推陈出新,所以在今天依然有它的价值。 结合材料一第二段“强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、 对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求…… 解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为 解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律”可知,《论语》中的 法则推行到国际社会,这是用中国的实践经验来解决国际的问题,体现了特殊到普遍的发展 规律。 5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 由材料二第二段和第三段“唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化, 正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统”“当代新诗不但丢失了本民族的诗 歌传统,而且也失去了对那个传统的记忆和感情” 我们认为,21世纪中国新诗能否存活, 就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代,同吸收外来因素之间的主次关系。没有传 统何谈创新?没有传统作为立身之地,创新很可能变为全盘西化”“重新寻找自己的诗歌传统, 激活它的心跳,挖掘出它久被尘封的泉眼”可知,要想推动中国古典诗论的“创造性转化、 创新性发展”“,要立足传统,复兴中华传统文化,找到立身之基。 由第二段“当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界,中 国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态”可知, 需要与时俱进,寻找与之相当的艺术形式。 由材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强 调逻辑剖析,优点是落在文本实处和清晰的抽象概括”“读古典诗论后可以意识到西方的科 学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法,却并非唯一的方法”可知,可以借鉴世界优秀文化,为我所用。 (2022·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚,据现有汉学书目统计,中国典籍译本绝大多 数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以来的西方译者为中国典 籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献,但以往的西方译者翻译中国文化典籍时,大多采取迎 合译语读者的翻译策略,翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外,中国古代经 典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点,使得绝大多数 外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。然而,典籍英译的主要目的,是向西 方世界介绍真正的中国传统文化,促进中西文化交流和发展,让西方了解真正的中国。我们 应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距,从典籍翻译大家身上汲 取翻译的智慧,获取前行的指导和力量。在这方面,对杨宪益、戴乃迭(英国籍)合译的与 英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较,是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这 两个译本于20世纪70年代出版,三位译者皆因此获得巨大声誉,也同时掀起了翻译界此后 对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中,我们应深入了解中国典籍的外译事实, 客观分析两种译本的优长与不足,将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合,取其精 华,让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华,在实践中不断培养和提 高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。 (摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》) 材料二: 翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因,只有通过其翻译思想,读者才能理解 其翻译过程中所采取的种种策略,也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍 克思的译本中可见,他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为 证此言,举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中,曹雪芹用了一个较长的段落交代 自己的写作目的,并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由,为读者理解整 部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译,直接从“列位看官:你 道此书从何而来?”译起。霍克思的省译,显然不是漏译或者不能译,最有可能的原因,是 霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的 接近,霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。 “临摹”是初学书画之法,就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的 惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求,杨宪益翻译的《红楼梦》 正是这样一件艺术性高超的临摹作品。(摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》) 材料三: 从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看,大多数学者对杨 译本和霍译本给予了充分的认可,学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。 然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题,而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身 份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英 语贴着汉语文化观念的地面行走,所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观 念直输给西方读者的翻译立场,这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同于杨 译本,霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义,而旨在探求汉英双 语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且可以接 受的地道的英语及其文化、风俗等观念,以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》, 从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。 (摘编自杨乃乔《(红楼梦)与The Story of the Stone——谈异质文化观念的不可通 约性及其翻译的创造性》) 1.下列对材料相关内容的梳理,正确的一项是( ) A. B. C. D. 2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( ) A.现有汉学书目的统计表明中国学者作为典籍翻译主体的比例并不高,这与我国学者进入 典籍英译领域的时间相对较晚有关。 B.中国翻译界应该增加典籍翻译的数量,改变我国典籍主要由国外学者翻译的局面,这样才 能增强构建中国话语体系的能力。 C.学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面,而主要集中在其翻译立场与翻译策略的差异性问题上。 D.近年来中国文化“走出去”所遇到的障碍,让本土的翻译经验与西方翻译理论孰优孰劣 成为一个学者们竞相讨论的问题。 3.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( ) A.材料一分析了杨译本的长处和不足,指出应当客观公正地看待中国典籍翻译实践和接受 之间的窘况与差距。 B.材料二使用“临摹”的概念,意在强调杨译本对于《红楼梦》的绝对忠实,这与霍译本的 间或背信弃“意”形成了对比。 C.材料三认为只有完成两种异质文化观念转换生成的翻译者,才有可能创造性、补充性与 生成性地重构《石头记》。 D.材料一提纲挈领,从总体述说中国典籍“谁来译”的问题,材料二和材料三则分而论之, 三则材料呈现出总分的结构。 4.请根据材料二,简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。 5.评价一部中国典籍译本是否优秀,可以有哪些标准?请结合材料进行概括。 【答案】 1.A 2.A 3.B 4.①杨宪益主张“临摹”式翻译,将忠实原作作为其全部艺术追求。②霍克思主张大多 时候忠于原著,但出于译本艺术性考量,可以进行文字的删减。 5.①译本能否向西方世 界介绍真正的中国传统文化,促进中西文化交流和发展。②译本能否清晰地展现译者的翻译 思想。③译本能否完成两种异质文化观念之间的转换生成。 【解析】 1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“迎合读者”错,材料二是说“霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译……最 有可能的原因,是霍克思对其译本艺术性的考量”。 C.“杨宪益译本”“具有语义的浑圆性、语法得到意合性等特点”错误,材料一“中国古 代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点”是说中国 古代经典文本的语言特点,不是杨宪益译本的特点。选项张冠李戴。 D.“增强译作的思想深度”错误,由材料二“是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现 译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近”和材料三“旨在探求汉英双语背后 两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性”可知,霍克思译本追求艺术性和探求两种 异质文化观念,没有谈及思想深度。 故选A。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“中国翻译界应该增加典籍翻译的数量,改变我国典籍主要由国外学者翻译的局面”于 文无据。材料一是说“我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差 距,从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧,获取前行的指导和力量”“让中国的翻译研究与 实践在传承和发展的良性循环中获得升华,在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构 建中国话语体系的时代能力”, C.“学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面”错,材料三“我所感兴趣的 不是翻译的技术性问题,而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻 译策略的差异性等问题”是说“我”感兴趣的,而是“学界”。 D.“近年来中国文化‘走出去’所遇到的障碍,让本土的翻译经验与西方翻译理论孰优孰 劣成为一个学者们竞相讨论的问题”强加因果。材料一是说“三位译者皆因此获得巨大声誉, 也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮”。 故选A。 3.本题考查学生对材料相关内容的分析和评价的能力。 A.“分析了杨译本的长处和不足”错误。原文是“我们应深入了解中国典籍的外译事实, 客观分析两种译本的优长与不足”。 C.“只有完成两种异质文化观念转换生成的翻译者,才有可能创造性、补充性与生成性地 重构《石头记》”前后顺序有误。原文是说“他使用西方本士读者谙熟且可以接受的地道的 英语及其文化、风俗等观念,以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》,从而完成 了两种异质文化观念之间的转换生成”。 D.“三则材料呈现出总分的结构”错误,三则材料相对独立,无总分关系。 故选B。 4.本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 由“霍克思的译本中可见,他对原文采取了大多时候‘忠实不渝’、间或背信 弃‘意’的态度”“为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近,霍克 思将“忠实”的对象定位于篇章层面”可知,霍克思主张大多时候忠于原著,但出于译本艺 术性考量,可以进行文字的删减。 由“杨宪益的翻译可以称之为‘临摹式翻译’。‘临摹’是初学书画之法,就是照着一 幅书法或者绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视 为自己对艺术的全部追求”可知,杨宪益主张“临摹”式翻译,将忠实原作作为其全部艺术 追求。 5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。由“典籍英译的主要目的,是向西方世界介绍真正的中国传统文化,促进中西文化交流 和发展,让西方了解真正的中国”可概括为:译本能否向西方世界介绍真正的中国传统文化, 促进中西文化交流和发展。 由“翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因,只有通过其翻译思想,读者才能 理解其翻译过程中所采取的种种策略,也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价” 可概括为:译本能否清晰地展现译者的翻译思想。 由“然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题,而是这两位译家及两种译本的语言修辞、 文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题”可概括为:译本能否完成两种异质文化观 念之间的转换生成。 (2022·北京卷)阅读下面材料,完成下面小题。 材料一: 屠呦呦从葛洪的《肘后备急方》中获得了新思路,提取出青蒿素,荣获了诺贝尔生理学 或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法,其中较为通 行的是:1911年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中 国传统装帧形式的书籍。古籍的类型除了大量的汉文古籍,还有丰富的民族文字古籍。 近年来,随着传统文化热的兴起,认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。 古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同,具有鲜 明的时代特征,比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸,明代以后大量用竹纸,通过载体材料 体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明,为了 解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加 工制作过程中,使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人 们看到一部古籍,往往还未翻阅,就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者 来说,文献价值是古籍的“皮”,其他价值则是古籍的“毛”,皮之不存,毛将焉附。 据《中国古籍总目》著录,存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高 的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本,还包括具有重要历史文献 价值的残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一,流传至今者是我国现 存古籍中最珍贵的文化遗产。这些古籍非常稀有,很多作为文物被珍藏在图书馆,读者很难 一睹其庐山真面目。 (取材于李致忠、梁爱民等的相关文章) 材料二: 古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往,古籍保护提倡原生性保护与再生 性保护。原生性保护指保护古籍文物本身,可谓之“存形”;再生性保护指对古籍的影印、缩微复制和整理出版等,可谓之“移形”。不过,这两种方式主要解决古籍“藏”与“用” 的问题,而古籍的“藏”与“用”长期局限在特定的机构与学者群体中,未能引起普通大众 的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众,让古籍“活”起 来,实现古籍从“藏”到“用”最后至“活”的飞跃。 人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件。人工智能处理古籍的过程大体包含四步: 首先,将古籍扫描并处理成图像文件。其次,通过光学字符识别技术,将图像文件中的文字 识别为计算机可处理的电子文本。再次,通过自然语言处理技术,对所获取的文本进行基础 性加工,包括自动断句、标点以及词语切分等。最后,识别并抽取文本中的专名(如人名、 地名、书名)等概念与知识,为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑。 目前,研究者引入序列标注模型,在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了 很好的效果。所谓序列标注,即输入字符串,预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在 该位置断句。例如,输入“论语云管氏而知礼孰不知礼”,模型应预测为“(B-BOOK) (E-BOOK)S(B-PER)(E-PER)OOSOOOO”,其中,“B-BOOK”表示书名开头的字, 这里指“论”;“E-BOOK”表示书名结尾的字,这里指“语”;“S”表示其后应断句的字, 这里对应“云”和第一个“礼”;“B-PER”表示人名开头的字,这里指“管”;“E- PER”表示人名结尾的字,这里指“氏”;“O”表示不做任何操作。每一个字都对应一个或 一组符号。研究者通过多种机器学习模型,训练计算机自动标注文本序列的能力,进而使其 完成自动断句、标点、专名识别等任务。模型预测的综合准确率均达到90%以上。由此,海 量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本,从而降低普通人阅读古籍的难度,实现互联 网环境下古籍的传承性保护。 让古籍“活”起来的尝试还有很多。《典籍里的中国》等节目不断涌现,各地古籍存藏 单位联合举办“中华传统晒书大会”,延续古人“曝书护书”的习俗,不仅晒古籍珍宝,也 晒修复、装帧等相关技艺,有的还能让人现场体验。 (取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章) 1.根据材料一,下列不属于古籍的一项是( ) A.《三国志史传》散页(刊刻于明代,2018年发现于日内瓦图书馆) B.《韩柳文研究法》(林纾,1914年铅印本,研究韩愈、柳宗元古文的著作) C.《秦妇吟》残卷(唐·韦庄,1900年发现于敦煌藏经洞) D.《春秋左传》(明代刻本,记载春秋时期历史的史书) 2.根据材料一,下列对古籍的理解与推断,不正确的一项是( ) A.古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。 B.中医古籍所记载的药方 体现了文献价值。C.艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。 D.古籍的其他价值都附着 在其文献价值上。 3.根据材料二,模拟计算机对“苏子愀然正襟危坐而问客曰”的序列标注,不正确的一项是 ( ) A.“苏子”应标为“(B-PER)(E-PER)”。 B.“愀然”应标为 “OS”。 C.“正襟”应标为“OO”。 D.“问客”应标为“SO”。 4.根据材料一和材料二,下列理解与推断,正确的一项是( ) A.改善古籍的收藏条件属于原生性保护,可以保护其文物价值。 B.修补古籍的残损处属于再生性保护,意在保护其艺术价值。 C.实现古籍从“藏”“用”到“活”,只能依靠人工智能技术。 D.人工智能可以处理古籍,并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识。 5.请综合材料一和材料二,简要说明为什么要让古籍“活”起来。 【答案】 1.B 2.D 3.D 4.A 5.①古籍具有文物、文献和艺术价值,属于文化遗产。 ②一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏在图书馆里,读者很难看到。 ③原生性与再生性保护有一定局限,传承性保护可以将古籍推向大众。 【解析】 1.本题考查学生理解概念含义的能力。 由材料一第一段“对于古籍的界定有多种说法,其中较为通行的是:1911年以前、以中 国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形式的书籍”可 知ACD均属于古籍,B不属于古籍。故选B。 2.本题考查学生理解分析材料内容并进行推断的能力。 D.“古籍的其他价值都附着在其文献价值上”错,“古籍在加工制作过程中,使用的材料 以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍,往往还未 翻阅,就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说,文献价值是古籍 的‘皮’,其他价值则是古籍的‘毛’,皮之不存,毛将焉附”,可见,选项丢了附加条件 “对于文献研究者来说”,人们看到古籍时便可享受外在的审美艺术价值,不一定附着在文 献价值上。故选D。3.本题考查学生理解材料信息并进行推断的能力。 D.“‘问客’应标为‘SO’”错。由“‘O’表示不做任何操作”可知,“问”字处不 用做任何操作;由“‘S’表示其后应断句的字”可知,这里对应“客”。可见“问客”应该 标记为“OS”。故选D。 4.本题考查学生理解作者观点态度并进行合理推断的能力。 B.“修补古籍的残损处属于再生性保护,意在保护其艺术价值”错,原文信息是“古籍的 传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往,古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原 生性保护指保护古籍文物本身,可谓之‘存形’;再生性保护指对古籍的影印、缩微复制和 整理出版等,可谓之‘移形’”“据《中国古籍总目》著录,存世古籍总量大约有20万种。 其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全 本,还包括具有重要历史文献价值的残本、散页等”,可见修补古籍的残损处属于原生性保 护,不仅在于保护艺术价值,也包括文物、文献价值。 C.“只能依靠人工智能技术”错,原文信息是“人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条 件”“让古籍‘活’起来的尝试还有很多。《典籍里的中国》等节目不断涌现,各地古籍存 藏单位联合举办‘中华传统晒书大会’,延续古人‘曝书护书’的习俗,不仅晒古籍珍宝, 也晒修复、装帧等相关技艺,有的还能让人现场体验”,可见实现古籍从“藏”“用”到 “活”,只能依靠人工智能技术这种表述过于绝对。 D.“人工智能可以处理古籍,并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识”错,原文信息是“人工 智能处理古籍的过程大体包含四步……最后,识别并抽取文本中的专名(如人名、地名、书 名)等概念与知识,为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑”,可见选项表述曲解文意。 故选A。 5.本题考查学生筛选提取信息并归纳要点的能力。 请综合材料一和材料二,简要说明为什么要让古籍“活”起来。 由“近年来,随着传统文化热的兴起,认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多 重的。……比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸,明代以后大量用竹纸,通过载体材料体现 出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明,为了解先 人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制 作过程中,使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值”“据 《中国古籍总目》著录,存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物 价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本,还包括具有重要历史文献价值的 残本、散页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一,流传至今者是我国现存古籍 中最珍贵的文化遗产”得出答案①古籍具有文物、文献和艺术价值,属于文化遗产。由“这些古籍非常稀有,很多作为文物被珍藏在图书馆,读者很难一睹其庐山真面目” 得出答案②一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏在图书馆里,读者很难看到。 由“古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往,古籍保护提倡原生性保护与 再生性保护……而古籍的‘藏’与‘用’长期局限在特定的机构与学者群体中,未能引起普 通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众”得出答案 ③:原生性与再生性保护有一定局限,传承性保护可以将古籍推向大众。 (2022·天津卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 气候变暖可改变植物、传粉者的物候,并破坏物种之间已有的互作关系。随着温度的上 升,许多植物的物候期会提前,有些则会延迟;同样,气候变暖也可能导致传粉动物(例如 昆虫、候鸟、哺乳类)的出现或迁徙时间提前或者延迟。但传粉动物对气候变暖的响应比植 物更加敏感,这可能导致植物和传粉者间物候匹配性发生改变。最近数十年来,气候变暖导 致伊比利亚半岛的传粉昆虫物候比其传粉的植物开花物候显著提前,这使得传粉昆虫与其原 有授粉对象之间的互作机会显著降低。 传粉者与植物间的物候不匹配,使花资源供应短缺,可获得的有效花粉资源减少,导致 传粉者种群数量下降;相应地,植物因缺乏合适的传粉者而导致传粉失败,其通过有性繁殖 产生的个体的数目会急剧减少,并可能最终导致植物群落衰退。 (取材于肖宜安等《全球气候变暖影响植物——传粉者网络的研究进展》) 材料二: 将全球温升稳定在一个给定的水平意味着全球“净”温室气体排放需要大致下降到零, 即在进入大气的温室气体排放和吸收的汇之间达到平衡。这一平衡通常被称为中和或净零排 放。由于目前人为温室气体排放的绝大部分是CO ,因此在各国提出的中和或净零排放目标 2 中也常用碳代指温室气体。各国提出的与中和相关的目标表述主要包括四种:气候中和、碳 中和、净零碳排放和净零排放。 净零排放与气候中和的定义并不完全等同,这是因为气候中和是从对气候系统的影响出 发,而净零排放则是从排放角度进行定义,零排放与零影响之间并不等同。首先,温室气体 净零排放并不等同于气候净影响为零。虽然温室气体排放是人类活动对气候变化的最大贡献 源,但并非唯一来源。其次,气候中和并不必然要求温室气体净零排放。有研究表明,稳定 的短寿命温室气体排放并不会导致新的气候影响,因此气候中和只要求短寿命温室气体排放 达到稳定而不必要求其达到零排放。 (取材于邓旭等《何谓“碳中和”?》) 材料三:日前,中国人民银行增加天津、重庆等城市作为新一批数字人民币试点地区。天津市积 极采取相关措施,促进数字经济发展,引领消费升级,助力国际消费中心城市建设。 数字人民币是由央行发行的数字形式的法定货币,以广义账户体系为基础,支持银行账 户松耦合功能,与实物人民币等价,具有价值特征和法偿性,由指定机构参与运营并向社会 公众提供兑换和流通服务。 数字人民币具有低成本、高效率、安全可靠等特点,是绿色低碳的货币工具和支付工具。 而现金管理成本较高,其设计、印制、调运、存取、鉴别、清分、回笼、销毁以及防伪反假 等环节耗费了大量人力、物力、财力。业界普遍认为,数字人民币有条件成为绿色金融的重 要抓手,在推动绿色低碳生活方面具有一定价值。 (取材于《中国数字人民币的研发进展白皮书》等) 材料四: 中国人民银行的相关调查显示,近年来,虽然手机支付的交易笔数和金额均高于现金交 易的笔数和金额,但是我国对流通中现金的需求量依然巨大。 (取材于《中国数字人民币的研发进展白皮书》) 4.根据材料一、材料二,下列理解正确的一项是( ) A.相比传粉动物,植物对气候变暖的响应更加敏感,它们会提前物候期以适应环境。 B.气候变暖会导致植物和传粉者之间的物候匹配性降低,这可能造成严重的后果。 C.碳中和是在进入大气的温室气体排放和吸收的汇之间达到的平衡,即净零排放。 D.短寿命温室气体排放对气候不会有新的影响,也不会对动植物的物候造成影响。 5.根据材料三、材料四,下列与“数字人民币”相关的表述不正确的一项是( )A.数字人民币是央行发行的法定货币,与现金等价,具有价值特征,可以安全使用。 B.相比现金,数字人民币可降低印制、运输、防伪等管理成本,减轻社会经济负担。 C.数字人民币是绿色金融的重要抓手,在推动绿色低碳生活等方面具有积极作用。 D.随着数字经济发展,手机支付越来越普遍,但中国流通中现金余额仍呈增长趋势。 6.根据以上材料,下列理解与推断正确的一项是( ) A.随着气候变暖,全球植物的物候期会提前或延迟,生物多样性将遭受系统性破坏。 B.净零排放目标达成的过程有助于保护环境,且有利于未来社会经济可持续发展。 C.数字人民币将很快取代流通领域的现金而成为便捷高效、安全低碳的支付工具。 D.人民币数字化在减少碳排放、改善动植物间物候、促进种群繁衍方面意义重大。 【答案】 4.B 5.C 6.B 【解析】 4.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“相比传粉动物,植物对气候变暖的响应更加敏感”说法错误。材料一第一段的表述为 “但传粉动物对气候变暖的响应比植物更加敏感”。 C.“即净零排放”混淆概念,从材料二第二段“净零排放与气候中和的定义并不完全等同, 这是因为气候中和是从对气候系统的影响出发,而净零排放则是从排放角度进行定义,零排 放与零影响之间并不等同”可知,这里应是中和,而不是碳中和。 D.“也不会对动植物的物候造成影响”于文无据。材料二中只提到“稳定的短寿命温室气 体排放并不会导致新的气候影响”。 故选B。 5.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C.“数字人民币是绿色金融的重要抓 手”将未然说成已然。材料三“业界普遍认为,数字人民币有条件成为绿色金融的重要抓 手”指出了数字人民币有条件成为绿色金融的重要抓手,而没有说其已经成为了绿色金融的 重要抓手。 故选C。 6.本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.“生物多样性将遭受系统性破坏”于文无据,材料一第二段表述为“传粉者与植物间的 物候不匹配,使花资源供应短缺,可获得的有效花粉资源减少,导致传粉者种群数量下降; ……并可能最终导致植物群落衰退”。 C.“数字人民币将很快取代流通领域的现金而成为便捷高效、安全低碳的支付工具”于文无据。从材料四图表可知,中国流通中现金余额仍呈增长趋势,数字人民币取代流通领域的 现金的时期应该不会很快。 D.“人民币数字化在减少碳排放、改善动植物间物候、促进种群繁衍方面意义重大”夸大 作用,材料三相关内容表述为“业界普遍认为,数字人民币有条件成为绿色金融的重要抓手, 在推动绿色低碳生活方面具有一定价值”,并未说明人民币数字化对“改善动植物间物候、 促进种群繁衍方面意义重大”。故选B。 (2022·上海卷)阅读下文,完成第3—7题。(16分) 材料一: ①对于经济学是不是科学,学界争论颇多。达尔文曾这样解释科学:“科学就是整理事 实,从中发现规律,作出结论。”科学的本质取决于研究方法。判断经济学是科学的主要依 据在于它在对经济现象和规律的探索过程中运用了自然科学的研究方法。 ②首先,经济学和其他自然科学一样采用实证方法,超脱了价值判断,以客观态度研究 经济现象。在十九世纪之前,经济学是以道德学说的面目出现的。十九世纪中期之后,英国 经济学家西尼尔和法国经济学家萨伊等努力使经济学摆脱价值判断,成为一门实证科学,走 上了科学化之路。现在,实证经济学已成为经济学的主流。其次,经济学成功的运用了教学 工具以确保研究方法的科学性。经济学家把经济现象作为若干经济变量变动的结果,进而分 析这些变量之间的关系,探讨经济运行规律。最后,经济学在某种假设之下分析社会现象并 得出结论,再用事实来检验结论,上述方法与自然科学运用的研究方法在本质上是相同的。 ③现代经济学的历史仅二百余年,与典型的自然科学相比,它还是年轻而不成熟的,但 他发现的许多规律已经对人类社会发展产生了重大影响,英国哲学家波普尔曾对经济学的科 学化作出高度评价,他认为:“尽管那些落后的社会科学还需要找到自己的伽利略,而经济 学却已经却已经历过自己的牛顿革命。”④但也有人对此提出质疑:经济学经常做出错误预 测,这能是科学吗?确实经济学的预测经常失误,然而气象学作出的错误预测恐怕比经济学 多得多,又有谁否认气象学是科学呢? 材料二: ①很多经济学家认为,经济学的基本研究方法与自然科学是一致的,因此经济学是科学 的。还有一些经济学家认为,如同心理学、历史学一样,经济学还不能称为严格意义上的科 学。其实,判断经济学是否属于科学,先要弄清科学的特征。一般而言,科学至少具备这样 几个条件,一是研究对象是客观的物质世界,二是研究态度力求客观公正,最大限度地摆脱 价值判断的干扰,三是研究方法,主要是实证和逻辑推理。 ②如果从这几个方面来考察,我们会发现经济学和典型的科学间还存在着较大的距离。 虽然经济学的研究方法在很大程度上是采用实证、逻辑推理等方法,有着向典型的科学靠拢的倾向,但是在研究对象上,经济学和自然科学是完全不同的,自然科学研究的是无感情、 无意志的物质世界,而经济学研究的是有感情、有意志的人所从事的经济活动。前者的研究 对象具有机械性,只要某一条件发生变化,就会相应出现可预见的结果。但人的活动常常是 相互冲突的。和物质世界的因果律相比,人类社会的因果关系要复杂得多。因此,相较于自 然科学,经济学的研究结论要更为多元。微信公众号:沈姐的语文课堂。在研究态度上,经 济学家的研究不可能不指向自己的价值判断,不可能不存在着相当的意识形态色彩。在研究 方法上,研究对象的特殊性,决定了经济学也不能完全照搬自然科学的方法,而必须找到适 合于本学科的研究方法,比如田野调查法等。基于这样的认识,我们不得不承认,经济学永 远无法成为自然科学意义上的科学。 ③那么,抛弃了科学主义以后,经济学还剩下些什么呢?我认为经济学家们要努力调整 心态,要意识到经济学适合历史学相似的学问是。是不是可以这样认为,经济学和历史学一 样,都是对人类活动的研究,研究者都会并持一定的价值观,他们的结论也都很难具有自然 科学那样的客观性,而这正是社会科学的价值所在。 3. 根据材料二,以下研究课题最适合运用“田野调查”方法的一项是( )(2分) A. 土壤酸碱环境对水稻生长的影响 B. 全球主要构造带地震活动的状态 C. 多巴胺分泌对人情绪波动的影响 D. 上海市非物质文化遗传传承情况 4. 材料二的作者想找著名经济学家的言论来佐证自己的观点,以下最有可能引用的一项是( )(3分) A. 经济学是价值的侍从和实践的仆人 B. 经济学以求得人类快乐为最终目的 C. 经济学现象的研究只需要保持立场中立,而不必宣称什么应该,什么不应该 D. 科学思考的艺术就是做出假设,从而使复杂的世界简单化,解释起来更容易 5. 能依据文意做出推断的一项是( )(3分) A. 依据材料一,经济学的科学性主要在于对经济现象做变量分析 B. 依据材料一,在波普尔看来部分社会科学的科学化尚未完成 C. 依据材料二,数学研究比经济学研究更复杂更机械化 D. 依据材料二,经济学和历史学的结论都不具有客观性 6. 材料一第④段运用气象学的事例进行反驳,试图通过推翻他人质疑的隐含前提 ______________来反驳“经济学不是科学”。(2分)7. 针对“经济学是不是科学”这个问题,两则材料持不同观点进行论证,你认为哪个论证更 有说服力?请结合材料说明理由。(6分) 【答案】 3. D 4. A 5. B 6.(2分)科学是不允许经常做出错误预测的 7.(1)相对材料一,材料二更全面,从研究对象、研究态度、研究方法三方面明确科学 的特征,并以此作为判定标准,全方位考察经济学的科学性。 (2)论证过程更注重分析说理,抓住研究对象的特殊性这一关键,辨析了经济学与自然 科学的差异。 (3)论证更完善,在否定经济学是科学的基础上,进一步明确了经济学的社会科学属性, 指出其独特价值。 (4)并且语言表达更为严谨,因此材料二的论证更有说服力。 (2022·浙江卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 中国食客说起中华美食之道,往往喜欢引用孔子的“食不厌精,脍不厌细”八个字。其 实,孔子所言的“食不厌精,脍不厌细”,更侧重于祭祀时饮食的态度而非对味道的追求。 孔子生活的春秋末期,烹饪、碓舂、切肉工艺均相对原始,将“食”做“精”、“脍”做 “细”,体现了厨人与食者严肃真诚的态度。孔子的饮食观背后,是其心怀的礼制。《礼 记》所言“夫礼之初,始诸饮食”,大意即是“礼仪制度和风俗习惯始于饮食活动”。 古代中国对食物的“淡漠”不仅出于食材的积累、交融的缓慢,更在于儒家对口腹之欲 的“打压”。一方面,孔子“君子谋道不谋食”的教诲让士大夫阶层往往远离庖厨而以修齐 治平为己任;另一方面,自汉武帝刘彻“罢黜百家,独尊儒术”后,士大夫阶层仕途通畅, “学而优则仕”也有着丰厚的现实回报。至晚在唐代之前,文人对于饮食之事是少有重视的。 隋唐时期饮食文化尤其是宴席之风虽有较大发展,但在盛世文治武功的影响下,士大夫 阶层的追求依然在“提笔安天下、马上定乾坤”之中,“烹羊宰牛”式的盛筵并没有孕育出 与之相当的饮食文化。唐代盛极一时的烧尾宴,也只是公卿士大夫的盛宴,远非平民百姓所 能享受。 转折来自于两宋:从个体角度来看,两宋文化昌盛导致读书人与日俱增以至于仕途门槛 抬高,同时武功疲弱又令多少人壮志难酬;从朝廷角度来看,宋室有鉴于唐朝藩镇割据之痛, 自宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”始便鼓励朝臣“择便好田宅市之,为子孙立永远之业,多置 歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年”。用舍行藏之下,也不由得士大夫们不将视线转向饮 食了。 元朝统一后,汉族士人愈加边缘化。明清易代,朝廷中枢又多为满族垄断,“学而优则仕”的路途不再畅通无阻,文人的兴趣自然而然愈加转向声色犬马。如以“小品圣手”名世 的张岱,便在《陶庵梦忆》中洋洋自得地夸口“越中清馋,无过余者”,从北京的苹婆果到 台州的江瑶柱,从山西的天花菜到临海的枕头瓜,大明两京一十三省的美食竟尝了个遍。又 如戏曲大家李渔,一边醉心于梨园之乐,一边也不忘鲜衣美食这一类“家居有事”,并在理 论巨著《闲情偶寄》中加入“饮馔”一部,系统阐述其“存原味、求真趣”的饮食美学思想 与“宗自然、尊鲜味”饮食文化观念。 特殊的时代背景使得“饮食之人”不再被轻贱,于是一大批美食家在清代前半叶应运而 生,在这一背景下,“食圣”袁枚登场了。 袁枚在《与薛寿鱼书》中公然提出“夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射, 秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也”,而他自己则将饮食之道视为堪与周公孔子之为相媲美 的事业,因此可以毫无顾忌地“每食于某氏而饱,必使家厨往彼灶觚,执弟子之礼”。 袁枚作诗以“性灵说”为主张,认为诗应直抒心灵,表达真意,这一主张也融合到了饮 食中:他认为在烹饪之前要了解食材、尊重物性,注意食材间的搭配和时间把握;他反对铺 张浪费,提出“肴佳原不在钱多”,食材之美更在于物尽其用;他将人文主义引入饮食,宣 扬“物为人用,使之死可也,使之求死不得不可也”。他强调烹饪理论的重要性,以为中国 烹法完全依厨人经验不利于传承,为了给后世食客厨人树立典范,又煞费苦心撰写出了《随 园食单》——这部南北美食集大成之作,再一次为中华美食的发展开启了新的纪元。 《随园食单》之前,中国历代亦不乏饮食著作,但关于制法的记述往往过于简略,如隋 代《食经》唐代《烧尾宴食单》之类甚至流于“报菜名”。宋元以降,饮食著作的烹饪方法 逐渐明晰,但亦停留在“形而下”的层次。而《随园食单》则完成了饮食文化从经验向理论 的最终蜕变。如“须知单”“戒单”中梳理了物性、作料、洗刷、调剂、搭配、火候、器具、 上菜等方方面面,“上菜须知”中的“盐者宜先,淡者宜后;浓者宜先,薄者宜后”等,都 是对中国千年烹饪经验一次开创性的总结与编排。 在袁枚和他的《随园食单》之后,中国饮食文化从“形而上”的思想层面迈上了一个新 台阶,在之后的百余年里,帮口菜渐渐发达,“四大菜系”“八大菜系”逐渐成形。 (摘编自江隐龙《中华尚食之道里,自有一个民族坚韧的初心》) 7.下列对文中“中华饮食文化”的相关理解,不正确的一项是( ) A.中华饮食文化跟礼仪关系紧密,“夫礼之初,始诸饮食”说明饮食活动从一开始就被赋 予礼仪要求。 B.中华饮食文化发展的影响因素有很多,与国家的强弱并不一致,而与历代文人士大夫的态 度有较大关联。 C.中华饮食文化发展中,唐代以前的文人很少重视饮食,跟“君子谋道不谋食”的教诲和 “学而优则仕”的现实回报有关。D.中华饮食文化在明清时代出现了“存原味、求真趣”的饮食美学思想与“宗自然、尊鲜 味”的饮食文化观念。 8.下列说法符合原文意思的一项是( ) A.中国食客喜欢用“食不厌精,脍不厌细”标榜中华美食之道,这八个字从一个侧面反映 了在孔子时代把饮食做到“精细”并非易事。 B.两宋时期饮食风气发生了变化,产生了转折,无论从个体角度还是从朝廷角度来看,这都 是经济比较发达造成的。 C.袁枚将自己的饮食之道当作与周公孔子的饮食之道相媲美的不朽事业,饮宴饱食归来, 都派自己的厨子去对方家学习。 D.袁枚把人文主义融入饮食,大致表现在这样三方面:尊重物性,要了解食材;不要浪费, 要物尽其用;物为人用,要保护生命。 9.概括中华饮食文化得到发展的原因。 【答案】 7.A 8.A 9.①士人:兴趣从仕途转向饮食,促进饮食发展。②技术:中华饮食历史悠久,明清时 代饮食技术得到大发展。③理论:长期的实践经验发展成系统理论。 【解析】 7.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“‘夫礼之初,始诸饮食’说明饮食活动从一开始就被赋予礼仪要求”错误,根据第一 段最后一句“《礼记》所言……大意即是‘礼仪制度和风俗习惯始于饮食活动’”可知,礼 开始于饮食活动,而非饮食活动一开始被赋予礼。 故选A。 8.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“无论从个体角度还是从朝廷角度来看,这都是经济比较发达造成的”错误,根据原文 第四段“转折来自于两宋:从个体角度来看,两宋文化昌盛……同时武功疲弱……;从朝廷 角度来看,宋室有鉴于唐朝藩镇割据之痛……用舍行藏之下,也不由得士大夫们不将视线转 向饮食了”可知,两宋时期饮食风气发生转折,从个体角度来看的原因是,文化昌盛和武功 疲弱;从朝廷角度来看的原因是,鉴于唐朝藩镇割据之痛,朝廷鼓励朝臣享乐。并无提及 “经济比较发达”的原因。 C.“袁枚将自己的饮食之道当作与周公孔子的饮食之道相媲美的不朽事业”错误,根据原 文第七段“他自己则将饮食之道视为堪与周公孔子之为相媲美的事业”可知,袁枚是将“饮 食之道”视为堪比“周公孔子之为”的事业,而非将“自己的饮食之道”与“周公孔子的饮食之道”相比。 D.“大致表现在这样三方面:尊重物性,要了解食材;不要浪费,要物尽其用”错误,根 据原文第八段“袁枚作诗以‘性灵说’为主张……他将人文主义引入饮食,宣扬‘物为人用, 使之死可也,使之求死不得不可也’”可知,袁枚把人文主义融入饮食,主要表现在“物为 人用;要保护生命”这一方面,而“尊重物性,要了解食材;不要浪费,要物尽其用”这两 方面是袁枚将“性灵说”的主张融入到饮食中的表现。 故选A。 9.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。 由原文第三段“转折来自于两宋:从个体角度来看,两宋文化昌盛……同时武功疲弱又 令多少人壮志难酬;从朝廷角度来看……自宋太祖赵匡胤‘杯酒释兵权’始便鼓励朝臣……。 用舍行藏之下,也不由得士大夫们不将视线转向饮食了”、第四段“元朝统一后……文人的 兴趣自然而然愈加转向声色犬马。如以‘小品圣手’名世的张岱……又如戏曲大家李渔…… 在理论巨著《闲情偶寄》中加入‘饮馔’一部……”可知,中华饮食文化得到发展与士人的 兴趣转移有关,从两宋开始士人的兴趣从仕途慢慢转向饮食,士人品味美食,阐述饮食美学 思想和饮食文化观念,促进饮食发展。 由原文第一段“孔子生活的春秋末期,烹饪、碓舂、切肉工艺均相对原始……”、第三 段“隋唐时期饮食文化尤其是宴席之风虽有较大发展……‘烹羊宰牛’式的盛筵并没有孕育 出与之相当的饮食文化。唐代盛极一时的烧尾宴,也只是公卿士大夫的盛宴,远非平民百姓 所能享受”、第九段即倒数第二段“宋元以降……《随园食单》则完成了饮食文化从经验向 理论的最终蜕变。如‘须知单’‘戒单’中梳理了物性、作料、洗刷、调剂、搭配、火候、 器具、上菜等方方面面,‘上菜须知’中的‘盐者宜先,淡者宜后;浓者宜先,薄者宜 后’等,都是对中国千年烹饪经验一次开创性的总结与编排”可知,中华饮食文化得到发展 与中华饮食有着历史悠久,明清时代饮食技术发展有关。 由最后两段“宋元以降,饮食著作的烹饪方法逐渐明晰,但亦停留在‘形而下’的层次。 而《随园食单》则完成了饮食文化从经验向理论的最终蜕变。……都是对中国千年烹饪经验 一次开创性的总结与编排”“在袁枚和他的《随园食单》之后,中国饮食文化从‘形而 上’的思想层面迈上了一个新台阶……”可知,由长期的实践经验发展成系统的理论也是中 华饮食文化得到发展的原因之一。 (2024届·湖南郴州·统考一模)阅读下面的文字,完成下面小题。【题材:人工意识】 ①能否人工再造意识的问题早已引起了人们广泛的争论。其中传统人工智能的学者宣称,机器是可以有意识的,机器也能够凭借这种智能或多或少地自动产生意识。 ②1980年,持意识不可造观念的约翰·希尔勒用“汉语房间”的形式来论证意识不可再 造的观点。假设一个非汉语语者坐在一间屋子里,当门外进来一串汉语字符,非汉语语者根 据手中的规则表排出新的一串汉语字符,并把它们传出门外。如果每一个进来的汉语字符串 确实包含了一个问题。那么一系列特别详尽而聪明的规则就可以让房间里的人排出一个包含 这个问题答案的汉语字符串。从在房间外提出问题的汉语语者的角度看,似乎有一个特别聪 明的人在房间里阅读他的问题并给出答案。但是实际上房间里的人并不知道自己读到的是什 么,也不知道自己写的是什么——对他而言,问题和答案只是一些毫无意义的符号。 ③希尔勒认为这就是人工智能最有可能做到的,一个机器给出一个合理的答案,同时却 不理解答案的意思。从另一角度看,无论机器的程序有多复杂,它都不可能有意识——它将 用最愚蠢的方式来显示它的聪明。 ④一些传统人工智能学者反击说,高度繁杂的人工智能程序并不是简单地以“最愚蠢” 的方式从一系列规则中作出选择,而是考虑许多并列的不同规则、处理规则之间的冲突、对 各种规则进行推测、认识规则之间的联系、组建新的规则。他们认为,这就好比一个锁在汉 语房间里的、特别敏锐的、不懂汉语的人最终有可能开始理解汉语一样,一个繁杂的、建立 在规则之上的系统是有可能得到基础意识的。此时神经网络学家从希尔勒的工作中汲取了丰 富的养料。他们说,单个神经元类似希尔勒的汉语房间,通过一组电化学规则被激发但是并 不反映信号的意义。如此说来,大脑内部通过类似汉语房间的神经元之间的相互作用产生意 识,同样的过程也可能出现在人工神经网络中。 ⑤这样看来,希尔勒的观点又是相当容易反驳的。就像从经验中论证的一样,生物化学 作用与信息处理之间的界限非常模糊,低级但是完整的生物化学计算机装置的问世也是在将 来几年内肯定可以预见的。同样道理,非生物化学神经网络在模拟生物化学反应方面取得了 很大的成功,包括在大脑功能的模拟方面。 ⑥丹尼尔·丹尼特于1991年出版了一部颇遭争议的书《意识的解释》。这本书的出现使 意识——神经元网状系统的概念以及意识可造的观点得到了显著推广。丹尼特提出一种思想 模型,在这种模型中多股信号流同时在大脑神经网络中传递。每一组信号流代表一种尚未发 展为意识的原始念头,大脑在不断地处理信息、收集新数据的过程中,去除意识“草稿”中 的某些部分而加强另外一些部分,最终会从这些混杂物中得出一个单一的、完整的、圆满的 模式,也就是出现了清晰的思想。举个简单例子,一个司机一瞥之下看到有什么东西飞快地 窜过前面马路,一个原始念头可能对这个景象作出解释:可能是松鼠,第二个可能倾向于是 一只猫,第三种念头可能认为是只鸟。把这样东西的尺寸、速度颜色的信息都考虑进去之 后,司机的大脑很快能得出结论:是猫。于是,“草稿”成了清楚的影像。 ⑦事实上,大多数神经网络学者猜测神经网络需要特殊的物质才能得到意识。一些人认 为混沌是被遗漏的潜在成分,混沌系统最典型的表现是出现一种趋势,一种突然从不规则、看上去是随意的行为转化为稳定的、有规律行为的趋势,就像是不成形的流水进入排水渠时 可以立刻形成有规律的漏斗形。与标准的人工神经网络不同,混沌神经网络在处理相同环境 下的相同信息的每次结果并不一定相同。关于脑电波的研究已经清楚地表明,人类大脑中存 在着混沌系统。 ⑧另一种特制的物质机械装置为有意识的思想研究提供了新的起点。引起神经学者极大 关注的是通过特殊的物质机械装置来研究激发不同神经元的时间与比率之间的关系。由实验 结果,研究人员推出,有意识的思想可能是依靠神经中枢的同步波来表示的思想模式组成, 而无意识的思想则是以更少同步波的形式出现的。 ⑨事实上人工神经网络已被证明,至少大体上来说,完全适合用以模拟那些可能的大脑 意识来源的所有物质机械装置。看来第一台意识装置不仅能够具有大脑的功能,而且在许多 方面就像大脑。 ⑩由于建立在研究人类神经网络特性的自然规则基础上的人工智能研究继续蓬勃发展, 可以说大自然为智能研究提供了蓝图,人工智能终将循此追寻下去。 (节选自戴维·弗里德曼《认知之光》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )【题型:细节判断】 A.传统人工智能学者普遍认可再造意识是完全可以实现的,凭借某种人工智能,就能让 机器或多或少产生意识。 B.不少传统人工智能学者指出高阶段的人工智能会以较为高明的方式处理各种信息,据 此能组建出新的规则。 C.丹尼特认为,多股信号流在大脑神经网络中传递,大脑负责收集处理信息,去除多余 的杂质,从而得出清晰结论。 D.混沌神经网络在处理相同环境下的相同信息的每次结果并不一定相同,这与标准人工 神经网络是不同的。 2.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( )【题型:细节推理】 A.“汉语房间”内的非汉语语者可根据规则表编排出新字符,其本人并不一定知道给出 的答案是否让房间外的人满意。 B.丹尼特颇具争议的《意识的解释》一书的出版,较为有力地支持了传统人工智能学者 关于意识可造的科学推断。 C.“不成形的流水”“有规律的漏斗形”等词的运用,形象地呈现出混沌系统工作特 点,表达既科学严谨,又生动有趣。 D.虽然一种特制的物质机械装置提供了新起点,但人工神经网络可模拟大脑神经中枢的 同步波无法得到无意识的思想。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑本文观点的一项是( )【题型:论据匹配】A.格雷·瓦尔特的被称作“乌龟”的电器,在电池快用完时就要改变,然后它以被设计好 的行为方式补充自己的能量存储,这和人类感到饥饿时的行为非常类似。 B.某些人认为可以制造一台智能电器,当低电荷-100时为“极度痛苦”,到高电荷+100 时为“极端快乐”,这与人类对快乐和痛苦的感觉是以结果作反应似乎相吻合。 C.我国中科院已成功打造全脉冲神经网络类脑认知智能引擎“智脉”,它以多尺度生物 可塑性原理为基础,具备脑启发的人工智能模型以及脑功能和结构模拟能力。 D.人工智能“阿尔法狗”先后在韩国和中国战胜世界排名前列的职业围棋选手李世石和 柯洁,在令世界震惊的同时,也意味着人工智能突破基于规则的智力游戏的极限。 4.请简要谈谈希尔勒和丹尼特是如何将晦涩难懂的知识讲述得生动形象的。【题型:内容或 思路概括】 5.作者通过哪些论据来支持人工智能可以再造意识这一观点?请根据文本概括。【题型:内 容或思路概括】 【答案】 1.(3分)B 2.(3分)D 3.(3分)C 4.①希尔勒提出“汉语房间”的概念,来取代对“人工智能的工作原理”专业讲述,避免专 业术语的表达,以浅显易懂的类比来完成讲述。 ②丹尼特使用“草稿”这一词,将初始阶段意识的模糊杂乱描述得十分形象,易于理解;并 举“司机”判断眼前事物的思维过程的例子,形象地展现人脑产生意识的过程。(1点2分, 答对两点得4分) 5.①原文第5段指出“生物化学作用与信息处理之间的界限非常模糊”,这反驳了希尔勒的 “汉语房间”理论;另外,非生物化学神经网络在模拟生物化学反应方面(包括在大脑功能 的模拟方面)反而取得了很大的成功。 ②引用神经网络学者的观点和丹尼特的思想模型,指出“大脑内部通过特殊的神经元之间的 相互作用产生意识,同样的过程也可能出现在人工神经网络中”,为意识可再造的观点提供 生物学上的理论依据。 ③借助脑电波研究、激发不同神经元的时间与比率等实验结果,证明“人类大脑中存在着混 沌系统”,且可通过特殊人工装置实现模拟大脑产生意识,以此确定意识可通过人工再造。 (1点2分,答对三点得6分) 【解析】1.本题考查学生理解分析文章内容的能力。B.强加关系。由原文“考虑许多并列的不同规则、处理规则之间的冲突、对各种规则进行推 测、认识规则之间的联系、组建新的规则”可知,“处理各种信息”“组建出新的规则”之 间并不是先后关系,而是并列关系。 故选B。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“无法得到无意识的思想”错误,原文是“有意识的思想可能是依靠神经中枢的同步波来表 示的思想模式组成,而无意识的思想则是以更少同步波的形式出现的”,可知,人工神经网 络虽然可完全模拟大脑产生意识,但可能会得到有意识的思想,也可能得到无意识的思想。 故选D。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据文本信息可知,作者的观点是认可人工智能可以创造出类似人脑神经元网络工作的智能 系统,以此为基础产生类似人类的意识。 A.“乌龟”电器不具备类似人脑神经元网络工作的智能系统,“被设计好的行为方式”说明其 不是说类似人类的意识; B.“极度痛苦”“极端快乐”只是一种基本反应,不属于类似人类的意识。 C.“智脉”类似人脑神经元网络工作的智能系统,“具备脑启发的人工智能模型以及脑功能和 结构模拟能力”类似人类的意识,可以证明文章观点。 D.“阿尔法狗”只是按照程序应对棋局,不是类似人类的意识。 故选C。 4.本题考查学生分析文章表现手法的能力。 结合“1980年,持意识不可造观念的约翰·希尔勒用“汉语房间”的形式来论证意识不可再造 的观点……希尔勒认为这就是人工智能最有可能做到的,一个机器给出一个合理的答案,同 时却不理解答案的意思。从另一角度看,无论机器的程序有多复杂,它都不可能有意识—— 它将用最愚蠢的方式来显示它的聪明”可知,希尔勒提出“汉语房间”的概念,来取代对 “人工智能的工作原理”专业讲述,避免专业术语的表达,以浅显易懂的类比来完成讲述。 结合“每一组信号流代表一种尚未发展为意识的原始念头,大脑在不断地处理信息、收集新 数据的过程中,去除意识“草稿”中的某些部分而加强另外一些部分,最终会从这些混杂物 中得出一个单一的、完整的、圆满的模式,也就是出现了清晰的思想”可知,丹尼特使用 “草稿”这一词,将初始阶段意识的模糊杂乱描述得十分形象,易于理解;结合“举个简单 例子,一个司机一瞥之下看到有什么东西飞快地窜过前面马路,一个原始念头可能对这个景 象作出解释:可能是松鼠,第二个可能倾向于是一只猫,第三种念头可能……于是,‘草 稿’成了清楚的影像”可知,并举“司机”判断眼前事物的思维过程的例子,形象地展现人 脑产生意识的过程。5.本题考查学生筛选概括信息的能力。 结合“这样看来,希尔勒的观点又是相当容易反驳的。就像从经验中论证的一样,生物化学 作用与信息处理之间的界限非常模糊,低级但是完整的生物化学计算机装置的问世也是在将 来几年内肯定可以预见的。同样道理,非生物化学神经网络在模拟生物化学反应方面取得了 很大的成功,包括在大脑功能的模拟方面”可概括出,原文第5段指出“生物化学作用与信 息处理之间的界限非常模糊”,这反驳了希尔勒的“汉语房间”理论;另外,非生物化学神 经网络在模拟生物化学反应方面(包括在大脑功能的模拟方面)反而取得了很大的成功。 结合“丹尼尔·丹尼特于1991年出版了一部颇遭争议的书《意识的解释》。这本书的出现使 意识——神经元网状系统的概念以及意识可造的观点得到了显著推广。丹尼特提出一种思想 模型,在这种模型中多股信号流同时在大脑神经网络中传递”“大多数神经网络学者猜测神 经网络需要特殊的物质才能得到意识。一些人认为混沌是被遗漏的潜在成分,混沌系统最典 型的表现是出现一种趋势,一种突然从不规则、看上去是随意的行为转化为稳定的、有规律 行为的趋势,就像是不成形的流水进入排水渠时可以立刻形成有规律的漏斗形”“如此说 来,大脑内部通过类似汉语房间的神经元之间的相互作用产生意识,同样的过程也可能出现 在人工神经网络中”可概括出,引用神经网络学者的观点和丹尼特的思想模型,指出“大脑 内部通过特殊的神经元之间的相互作用产生意识,同样的过程也可能出现在人工神经网络 中”,为意识可再造的观点提供生物学上的理论依据。 结合“与标准的人工神经网络不同,混沌神经网络在处理相同环境下的相同信息的每次结果 并不一定相同。关于脑电波的研究已经清楚地表明,人类大脑中存在着混沌系统”“引起神 经学者极大关注的是通过特殊的物质机械装置来研究激发不同神经元的时间与比率之间的关 系。由实验结果,研究人员推出,有意识的思想可能是依靠神经中枢的同步波来表示的思想 模式组成,而无意识的思想则是以更少同步波的形式出现的”可概括出,借助脑电波研究、 激发不同神经元的时间与比率等实验结果,证明“人类大脑中存在着混沌系统”,且可通过 特殊人工装置实现模拟大脑产生意识,以此确定意识可通过人工再造。 (2024届·浙江杭州·统考一模)阅读下面的文字,完成下面小题。【题材:消费社会】 消费社会不仅仅意味着财富和服务的丰富,更重要的还意味着一切都是服务,被用来消 费的东西绝不是作为单纯的产品,而是作为个性服务,作为额外赠品被提供的。从“吉尼斯 对你很好”到空姐的微笑及有些自动售货机的道谢声,我们每个人都被一种美妙的热心服务 包围着,被奉献和善意的组合包围着。即使小到一块香皂,那也是一群专家为使您皮肤光滑 而进行了几个月的研究思索后的成果。 今天没有任何东西是单纯地被消费的,即被购买、被拥有,而后就这样被耗尽。要特别 指出的是它们是为“您”服务的,如果没有个性化的“您”这一直接宾语,没有这套完整的 个性供给的意识形态,那么消费只会是消费而已。正是这种额外赠品、这种个性效忠的热情为它赋予了完整的意义,而不是单纯的满足。当代消费者们沐浴在关切的阳光中。 这种额外赠品和关切的机制,在当代社会的经济和政治制度中,都有其官方支持,即所 有的社会再分配制度(社会保障、退休金保管、多种津贴、补助、保险、证券交易),就像 F.佩鲁所说:“当局发放社会津贴,目的不在于酬劳生产服务,而是满足需求,来纠正权力 的过分垄断。”我们不去讨论这种再分配的真实效率及其经济机理,我们感兴趣的是它造成 的那种集体心理机制。由于其财产的提取和拨付,已建立的社会秩序提供了一种宽厚慷慨的 心理利益,表现出乐于助人的愿望。指称这些制度的完全是一套母性的、充满保护色彩的词 汇:社会保障、保险、保护儿童、保护老人、失业津贴。领薪者非常高兴能收到以赠予或 “无偿供给”形式出现的、他以前被剥夺的财富中的一部分。简要地说,这便是 J.M.克拉克 所指的“伪市场社会”。 除了经济和政治制度以外,令我们更感兴趣的是社会关系中一种完全不同的系统,一种 更加非官方、非制度化的系统。那就是一整套“个性化”交流网络侵入了消费的日常性。因 为它意味的确实是消费——对人际关系、对团结、相互性、热情以及对以服务形式标准化了 的社会参与的消费——这是一种对关切、真诚和热情的持续性消费。这种符号化的关系对于 身处一个社会距离和社会关系紧张已成为客观规律的体系中的个体来说,比起生理上的进食 来,更是他维持生活所需要的。 自发的、相互的、象征的人际关系的丧失是西方社会的基本事实。正是在此基础上,人 们参加了使人际关系重新回归到社会循环轨道上去的系统过程,并参加了对这种符号化关 系、人际热情的消费。迎宾小姐、社会福利员、公共关系工程师、广告女郎,这些职员都把 额外赠品、把通过制度化微笑来为社会关系上点润滑油当作现世使命。到处都可以看到广告 在摹拟那些近似的、亲密的、个人的交流方式。它试图用家庭主妇们面对面交谈的口气对家 庭主妇讲话,试图用老板或同事的口吻对干部或秘书讲话,试图像朋友,或内心声音一样, 以一种反省的方式对我们每个人讲话。它就这样通过一种真实模拟过程,在没有亲近的地 方,在人们之间或者人们与产品之间,轻松便捷地营造出了亲近的氛围,而这是属于广告中 被消费的东西(可能是首先被消费的)。如果要请公认的社会心理学家来使黑暗的人际关系 重新回到团结、交流的轨道上来就需要支付很昂贵的费用。 整个服务行业都是如此:商人、银行职员、商店售货员、商务代表、咨询服务、促销服 务,所有这些调节、销售和推销人际关系的职业,以及社会学家、采访记者、经纪人和推销 员,这些人的职业规律要求他们与他人“接触”“参与”,对他人的“心理感兴趣”——在所 有这些职业和角色当中,相互、“热情”的内涵都被包括在规划程序及职能实施里了。 这一巨大关切机制的存在是一种全面的矛盾。它不能掩盖的不仅是商品社会铁的规律、 社会关系的客观真相——竞争,随着城郊和工业集中而增长的社会距离感,更是日常性及最 私人的关系之中交换价值抽象化的普遍趋势。这一机制,不管其表象如何,本身就是一种生 产机制,它生产交流、服务的人际关系,它生产社交性。然而,作为生产机制,它只能和物质财富生产方式服从同样的规律,它只能在其运转中再生产出它原想要超越的社会关系。它 的目的是生产关系,却必定要同时生产和再生产出距离感、交流障碍、昏暗和严峻。 (摘编自让·鲍德里亚(Jean Baudrillard)《消费社会》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )【题型:细节判断】 A.如果没有完整的个性供给的意识形态带来的额外赠品、个性效忠的热情,物品就只是 被购买,被拥有,被耗尽。 B.所有的社会再分配制度造成的那种集体心理机制,决定了对关切、真诚和热情的持续 性消费,侵入了我们的日常生活。 C.比起生理上的进食,对符号化人际关系的消费,是处于社会距离和社会关系紧张体系 中的个体维持生活更需要的。 D.作者认为关切机制作为生产机制,它要生产交流、服务的人际关系,但在运转中又不 能避免距离感、交流障碍、昏暗和严峻。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )【题型:细节推理】 A.从第一、二段可以看出,在消费社会中消费者获得极大的满足往往不仅在于物品本 身,还在于感觉自己被热情地服务着。 B.用充满保护色彩和母性的词汇来描述社会保障、失业津贴等社会制度,可以传递出国 家、社会宽厚慷慨、乐于助人的信息。 C.迎宾小姐制度化的微笑是商家对符号化关系、人际热情的消费的灵活运用,这有利于 人际关系重新回归社会循环轨道。 D.广告只要摹拟近似的、亲密的、个人的交流方式,就能拉近人与人之间或人与产品之 间的关系,从而顺利卖出商品。 3.下列事例中不属于文中“额外赠品和关切机制”的一项是( )【题型:论据匹配】 A.某著名品牌火锅连锁店在顾客等位的时候,会送上小零食,还提供美甲、美发等服 务,让人感受到商家的热情周到。 B.为了体现对民众的关怀,不少国家出台了个人所得税专项扣除政策,规定承担赡养老 人义务的纳税人享受优惠。 C.近年来,海外留学服务行业竞争激烈,咨询服务趋向精细化,咨询师会根据咨询者的 个性化要求提供相应的指导。 D.春节来临之际,商家纷纷推出促销活动,“买三送一”“满一千减二百”等优惠措施 让消费者能以同样的钱购买更多的商品。 4.请简要说明“伪市场社会”的特征。【题型:内容或思路概括】 5.作者采用哪些方法证明“消费社会”存在的合理性?请根据文本分析。【题型:内容 或思路概括】 【答案】1.(3分)B 2.(3分)D 3.(3分)D 4.①有官方支持,即所有的社会再分配制度; ②用一套母性的、充满保护色彩的词汇来指称(或:体现了宽厚慷慨的心理利益,表现出乐 于助人的愿望); ③以赠予或“无偿供给”等形式出现,其实质是返还被剥夺的社会财富。(1点2分,答对两 点得4分) 5.①列举日常生活事例,分析消费者心理需求,证明个性服务的消费行为的合理性; ②引用学者评论,运用道理论证,证明“消费社会”存在的合理性; ③假设论证或对比论证,用消费行为来调节人际关系更轻松便捷。(1点2分,答对三点得6 分) 【解析】1.本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B. “自发的、相互的、象征的人际关系的丧失是西方社会的基本事实”,决定了对关切、真 诚和热情的持续性消费侵入了我们的日常生活。 故选B。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“广告摹拟那些近似的、亲密的、个人的交流方式”。是“拉近人与人之间或人与产品之 间的关系,从而顺利卖出商品”的必要条件,而不是充分条件。 故选D。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“优惠措施让消费者能以同样的钱购买更多的商品”,这是把“额外赠品和关切机制”理 解为具体的赠品。 故选D。 4.本题考查学生内容或思路概括的能力。 ①有官方支持,即所有的社会再分配制度; ②用一套母性的、充满保护色彩的词汇来指称(或:体现了宽厚慷慨的心理利益,表现出乐 于助人的愿望); ③以赠予或“无偿供给”等形式出现,其实质是返还被剥夺的社会财富。(4分。每点2分, 回答任意两点即可) 5.本题考查学生内容或思路概括的能力。①列举日常生活事例,分析消费者心理需求,证明个性服务的消费行为的合理性; ②引用学者评论,运用道理论证,证明“消费社会”存在的合理性; ③假设论证或对比论证,用消费行为来调节人际关系更轻松便捷。(每点2分,共6分) (2024届·福建福州·统考二模)阅读下面的文字,完成下面小题。【题材:学术研究】 古人普遍重视札记在读书治学过程中的作用,认为撰写札记可以督策学人勤读深思、力 学进业。正因为认识到了札记撰写对于进学修业的必要性和重要性,所以古代很多学者将札 记作为重要的为学之具,在平时的学习、研究中常以札记来记载感悟、辑录见闻、考究原委 等。如乾隆时学者翟灏即是龚例:“苟可资多识者,靡不览。诸子之瓌论,百家之琐语,山 经地志之异闻,荒冢破壁之奇字,包孕而贯串之;下至街谈巷说,亦必考所由来,有所得辄 札记之,意或龃龉,则旁参互巧。穿穴以求其合。自壮至老,手搦翰一管,撰述无倦。” 札记为古人求知修学所倚用,在其学术研究中扮演着重要角色,故古代的学术札记十分 发达,成为传统学术的重要载体,为数甚夥,精品亦多。清梁章钜说:“子书杂家最多,而 有数部不可磨灭之书,必须专读者。如班固之《白虎通义》、颜之推之《家训》、王应麟之 《困学纪闻》,皆当家有其书。”清徐养原说,“杂家者流,自古有之,至唐宋而寝盛”, 出现了苏鹗《苏氏演义》、沈括《梦溪笔谈》、洪迈《容斋随笔》等一大批学术札记名著, “足为考镜之资”。 清代是训诂学的鼎盛时期,此时学者在训诂研究上的所闻、所思、所得,有很多是以札 记来承载和呈现的。如钱大昕《十驾斋养新录》、王念孙《读书杂志》、王引之《经义述 闻》、孙诒让《札迻》等学术札记,其中就多有训诂探究的内容,借此能窥见当时训诂学研 究实绩之大略,甚至可以粗知清代学术的内涵、特点等。所以梁启超说:“札记实为治此学 者所最必要,而欲知清儒治学次第及其得力处,固当于此求之。”顾炎武写作《日知录》, 一年之中“早夜诵读,反复寻究,仅得十余条”,积30年之功才写成此书。古代学术札记多 类此,是学者们在学术兴趣的驱动下潜心钻研、深造精诣而获得的成果。 古人学术札记多有新创之见、精粹之论,具有较高的学术含量。比如乾嘉学术札记的训 诂研究,其中很多微观的具体训释大都是精义妙论。清胡培翚说:“(乾嘉)有札记之书, 所释非一经,每经不数条,顾较通释全经者时有创获。”清凌扬藻也有相近看法:“盖传注 之文,全释一经,或不免敷衍以足篇目。杂家之言,偶举一义,大抵有所独得,乃特笔于书, 说多可取。”可见,乾嘉学术札记所载者,多有作者在经义训诂上的创新自得之言,其价值 有时甚至超过通释全经之书。 乾嘉札记的理论阐述也同样富有学术价值,如王引之《经义述闻·通说》集中反映了他 的训诂理论,“其中批评前人望文生训和增字解经的弊病以及论经文假借各条,尤为明白割 切,为研究训诂学和注释学者所不可不反复细读的重要文献”(郭在贻语)。严元照《娱亲 雅言》:“《释诂》篇首训‘始’,篇末训‘死’,两端具矣。”梁玉绳《瞥记》:“《释训》自‘子子孙孙引无极’以下十六句,皆用韵语,如七言古诗。此训诂之创格也。”此类 札记材料,昭揭了古代训诂著作的高妙精微之处,可谓独具只眼、识见洞达。 古代札记在形式上显得自由洒落、散漫无制。学术札记亦是如此,随意抒写,不事雕琢, 更不措意于体系形式的建构,通常没有规整的结构框架和绵密的显性体系,然而这并不意味 着它没有内在的思想理路。事实上,不少学术札记往往暗含隐性的知识体系。对一部学术札 记或若于相类的学术札记进行总体性观照就会发现,尽管其中的论述文字显得零碎散杂,漫 无统纪,但实际上往往是围绕特定的学术论题或论域来展开研讨的,彼此关联,暗含着立体 化的、动态生成的隐性系统。比如,乾嘉时代众多学术札记中的训诂理论材料,零珠碎玑般 地散见于各处,屏杂于考据性文字之中,缺乏独立的显性体系,但如果从论题或论域的视角 进行宏观审视,整体把握和解读这些分散的碎片化理论材料,则知其中蕴含着相通的思想因 素,潜藏着内在的知识构架及其逻辑秩序,有其隐性体系。 (摘编自曹海东《学术札记与中国古代学术》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.札记在古人学术研究中扮演着重要角色,因而很多学者常以札记来记载感悟、辑录见 闻、考究原委。 B.以乾嘉学术札记的训诂研究为例,其中无论是微观的具体训释,还是宏观的理论探讨, 多有精义妙论。 C.在《经义述闻·通说》中,王引之批评前人望文生训和增字解经的弊病并对经文假借进 行了论述,值得反复研读。 D.作为一种文体,学术札记往往没有严谨而规整的显性结构,这与其文体特点以及写作 者不在意体系建构有关。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.清代在训诂研究上的成果,大多以札记形式呈现,这是从札记入手了解清代训诂学研 究状况的重要前提。 B.关于经义训诂学的研究,乾嘉学术札记所记载的创新之言,其学术价值超过当时通释 全经之书。 C.为了发现可能暗含在古代学术札记中的隐性知识体系,我们需要对一部学术札记或若 干相类的学术札记进行总体观照。 D.学术札记是我国古代学术的重要载体,凝结着前人的学术精髓和学术智慧,可以为当 今学术研究提供参考。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是( ) A.清章学诚说:“札记者,读书练识,以自进于道之所有事也……如不札记,则无穷妙 绪,皆如雨珠落大海矣。”B.元陶宗仪在外劳作,辍耕休息时则探究学问,并摘树叶记其所得,贮存于盎中,“如 是者十载,遂累盎至十数”,后据此编成《辍耕录》。 C.郑复光《费隐与知录》通过问答形式普及了诸多自然现象和科学知识试图使人“见事 之奇怪者如物理自然之常”。 D.王念孙针对“连语字”训诂望文生义与穿凿附会的现象,在其札记《读书杂志》说: “凡连语之字,皆上下同义,不可分训。” 4.有人说:“学术札记不仅承载着古人的学术成绩,还折射出先贤的治学精神。”请结合文 本,谈谈你对这句话的理解。 5.本文的引用论证很有特点,班级读书小组想写一篇该方面的读书札记。请根据文本内容, 参照示例,在表格空白处填写“评论意见”。 读书札记(评论式) 评论对 文章名称 评论意见 象 引用方 示例:以直接引用为主,指明出处,保留原文的意义, 式 体现了学术论文严谨性。 曹海东《学术札记与中国 古代学术》 引用内 容 【答案】1.A 2.B 3.D 4.学术成绩:①学术札记成果数量多,所涉猎的研究范围广;②学术札记研究程度深且有精 妙新颖之见。治学精神:①勤于为学,刻苦钻研,笔耕不辍;②潜心为学,严谨审慎,实事 求是。 5.①文章引用大量学术札记的具体内容,论据较为权威,增强说服力;②文章引用内容丰富, 类型多样,既充实文章内容,又展现作者深厚的学养。 【解析】1.本题考查学生理解和分析相关内容的能力。 A.“因而”强加因果。原文“古代很多学者将札记作为重要的为学之具,在平时的学习、研究 中常以札记来记载感悟、辑录见闻、考究原委等”,可见因果关系不成立。 故选A。 2.本题考查学生对多个信息的辨析能力。B.“其学术价值超过当时通释全经之书”错误,原文“其价值有时甚至超过通释全经之书”, 注意是“有时甚至”。 故选B。 3.本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。 第四段的观点是:古人学术札记多有新创之见、精粹之论,具有较高的学术含量。 A.说的是札记的定义和重要性; B.说的是积累之于做学问的重要意义; C.说的是札记在普及自然现象和科学知识上起到的重要作用; D.王念孙针对“连语字”训诂望文生义与穿凿附会的现象,在其札记《读书杂志》说:“凡 连语之字,皆上下同义,不可分训。”这正是他的“新创之见、精粹之论”,具有较高的学 术含量。 故选D。 4.本题考查学生对文本重要信息的筛选概括能力。 学术成绩: ①结合“故古代的学术札记十分发达,成为传统学术的重要载体,为数甚夥,精品亦多”可 知,学术札记成果数量多,所涉猎的研究范围广; ②结合“古人学术札记多有新创之见、精粹之论,具有较高的学术含量”可知,学术札记研 究程度深且有精妙新颖之见。 治学精神: ①结合“古人普遍重视札记在读书治学过程中的作用,认为撰写札记可以督策学人勤读深思、 力学进业”可知,勤于为学,刻苦钻研,笔耕不辍; ②结合“对一部学术札记或若于相类的学术札记进行总体性观照就会发现,尽管其中的论述 文字显得零碎散杂,漫无统纪,但实际上往往是围绕特定的学术论题或论域来展开研讨的, 彼此关联,暗含着立体化的、动态生成的隐性系统”可知,潜心为学,严谨审慎,实事求是。 5.本题考查学生分析论证方法及其作用的能力。 ①结合“如乾隆时学者翟灏即是龚例:‘苟可资多识者,靡不览……手搦翰一管,撰述无 倦。’”“清梁章钜说:‘子书杂家最多,而有数部不可磨灭之书,必须专读者。如班固之 《白虎通义》、颜之推之《家训》、王应麟之《困学纪闻》,皆当家有其书。’清徐养原说, ‘杂家者流,自古有之,至唐宋而寝盛’”等等可知,文章引用大量学术札记的具体内容, 论据较为权威,增强说服力; ②直接引用翟灏的话论证“札记撰写对于进学修业的必要性和重要性”,部分引用清徐养原 的话论证“札记为古人求知修学所倚用,在其学术研究中扮演着重要角色,故古代的学术札 记十分发达,成为传统学术的重要载体,为数甚夥,精品亦多”;引用严元照《娱亲雅言》中的话论证“乾嘉札记的理论阐述也同样富有学术价值”,总之,引用方式多样,有直接或 部分引用人物语言,有引用书籍作品中的话,引用内容丰富,类型多样,既充实文章内容, 又展现作者深厚的学养。 (2024届·浙江杭州·统考二模)阅读下面的文字,完成下面小题。【题材:生物进化】 材料一: 达尔文雀隶属于雀形目燕雀科,一共14 种,其中 13 种分布在加拉帕戈斯群岛上,另 一种分布在距加拉帕戈斯群岛600km的可可岛上:达尔文雀羽毛颜色均为暗色,体形相似, 体长7-12cm不等,种间最明显的区别是喙部的形状和大小。据考证,这14 种达尔文雀是在 过去的100 万年至300万年间由同一祖先进化而来。 1835 年9月,达尔文乘“贝格尔”号航行到加拉帕戈斯群岛时,在岛上发现一些羽毛 颜色暗淡的雀形目鸟类,并采集了标本带回英国。后来,英国鸟类分类学家 Gould在研究达 尔文收集的鸟类标本时发现这些雀形目鸟类是一些以前没有描述过的新种。达尔文也因此受 到了启发,在《物种起源》中论述到:“这些在加拉帕戈斯群岛上生活的雀形目小鸟实在令 人感兴趣,它们由一个种分化出来而适应了不同的生活环境。”这些加拉帕戈斯群岛上的雀 形目小鸟促使达尔文产生了生物进化的思想,后人为了纪念达尔文就把这些雀形目小鸟称为 达尔文雀。 (摘编自邓文洪、郑光美《达尔文雀与生物进化》) 材料二: 1938 年12 月,28岁的英国帅小伙大卫·拉克和他的研究团队登上了圣克里斯托巴尔 岛,研究不同种“达尔文雀”的繁殖和觅食行为。每天上午他外出观察这些小鸟,下午则捕 捉个体尝试进行圈养,看不同种之间是否会发生杂交。正如达尔文曾指出的那样,“达尔文 雀”非常温顺,不怕人而易于接近。这些“很傻很天真”的鸟,是拉克在野外非常难得的理 想观察对象。 1939 年4月,拉克一行和4种共计40 只地雀一起来到美国旧金山的加州科学院。从4 月底至9月初,拉克在加州科学院、加州大学伯克利分校比较动物学博物馆、哈佛大学比较 动物学博物馆等地的馆藏做研究,还专程去大英博物馆检视了达尔文当年采集的标本,最后 他竟总共测量了近6400 号“达尔文雀”标本!根据掌握的翔实资料,拉克很快撰写出了题 为《加拉帕戈斯地雀亚科形态变异研究》的专著。而更令人感到惊讶的是,面对同样的原始 资料,1947 年剑桥大学出版社发行了拉克的新作《达尔文雀》,书中竟得出了几乎完全不同 的结论! 拉克在第一本书中依据野外观察和标本测量数据对“达尔文雀”的分类进行了修订,并 把主要篇幅放在了阐述种间以及种内变异上。比如喙的大小和形状在不同种之间和同一种但分布于不同岛上的种群之间都存在明显差异。受到当时主流观点认为亚种之间形态差异不具 备自然选择上的适应性的影响,拉克在“达尔文雀”身上也得出了相似的结论,并认为上述 差异主要是在不同种间生殖隔离当中发挥作用,即同种的雌鸟主要通过喙型来识别同种的雄 鸟。而生活在大达夫尼岛的甲地雀和克罗斯曼岛的小地雀由于具有介于两种之间的喙型,而 被认为可能是杂交的产物。 在回到达丁顿会堂学校又教了一年中学生物之后,拉克开始为军方工作,主要是与其他 科学家一道为刚刚投入实战不久的雷达提供智力支持。在这期间,生态学上一项名叫高斯原 理的理论引起了拉克的注意,并最终改变了他关于“达尔文雀”的研究结论。他明确地指出 竞争导致了“达尔文雀”在食物资源利用上的分化,产生了已知的14 个种和它们形态各异 的喙。以地雀为例,在同时有大、中、小地雀的岛上,3 种鸟喙的大小都不重叠,对应着取 食大小不同的种子。而大达夫尼岛的中地雀和克罗斯曼岛的小地雀喙的大小却介于两种的正 常值之间,这两个小岛上各只有一种食种子的地雀,因此表现出了竞争释放,即在缺乏竞争 者时物种会拓展实际的生态位。就是说这两个岛的中地雀和小地雀可以选择利用的种子大小 更为多样化。拉克的新书用形态学、生态学和行为学方面高质量的第一手资料予以佐证,并 揭示了地理隔离和生态位分化在物种形成上的重要作用。 稍显遗憾的是,拉克的新书更多提供的还是一种描述性的结论,定量性统计分析有限。 比如,尽管他指出了对食物资源的竞争是主要的演化驱动力,但却没有提供大、中、小地雀 在取食种子大小上是如何分化的例证。又如,他指出了对于同域分布的种群而言,生殖隔离 是最后形成物种的关键一步,却没能说清楚究竟是何种机制导致了生殖隔离的实现。这些遗 憾被开始于34 年之后并延续至今的一项长期研究弥补。 对“达尔文雀”的研究,研究者们手中的工具从达尔文时代的猎枪,到拉克的望远镜, 再到后来的雾网和录音机,发展到了今天的基因组高通量测序仪。对于“达尔文雀”的认知, 既有最初达尔文的慧眼未识珠,也有拉克两本著作之间观点的骤然转变,更有另一个研究团 队42年的荒岛坚守。在生态学和演化生物学的研究中应当去追求长期的开放式的持续工作, 因为从逻辑上来讲,演化及生态过程并没有一个确定的尽头。 (摘编自 Robbi《迈入基因组时代的“达尔文雀”传奇》) 1.下列关于“达尔文雀”的说法不正确的一项是( ) A.“达尔文雀”并非特指某一种鸟,只是它们在体形和羽毛颜色上存有相似的特征。 B.如果“达尔文雀”的喙部形状和大小存在明显差异,则表明它们分属于不同的种。 C.受主流观点影响,拉克认为“达尔文雀”喙型差异主要在种间生殖隔离中起作用。 D.受高斯原理启发,拉克提出,食物资源的竞争,导致“达尔文雀”的喙型变得不同。 2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.达尔文发现带回的雀形目鸟类是没被描述过的新种,这启发了他关于生物进化的思考。B.“达尔文雀”性情温顺,易于接近,这有利于研究者进行野外观察以及标本采集工作。 C.《加拉帕戈斯地雀亚科形态变异研究》主要阐述了“达尔文雀”种间以及种内的变异。 D.《达尔文雀》用多方面资料佐证观点,提供的是描述性的结论,定量性统计分析不足。 3.根据材料二的内容,下列说法正确的一项是( ) A.大达夫尼岛的中地雀和克罗斯曼岛的小地雀,具有介于两种之间的喙型,这是不同种 间生殖隔离发生作用的表现。 B.拉克的新书吸收多学科研究成果,得出重要结论:不同岛屿的地雀喙型有异是由地理 隔离和生态位的分化造成的。 C.拉克通过长时间的野外观察和认真的室内研究,掌握了翔实的资料,撰写完成两部关 于“达尔文雀”的学术专著。 D.目前科学家已开始使用基因组高通量测序仪来进行研究,弥补了“达尔文雀”生态学 和演化生物学研究中的遗憾。 4.材料二标题为“迈入基因组时代的‘达尔文雀’传奇”,研究“达尔文雀”有哪些“传 奇”? 试加以概括。 5.“达尔文雀”的研究历史,给了我们关于科学研究的哪些启示? 【答案】1.B 2.A 3.C 4.①同一个人面对同样的资料却得出了两个几乎完全不同的结论;②在研究了一百多年后, “达尔文雀”仍有许多未解之谜;③团队坚守荒岛 42 年观察研究。 5.①科学研究会受同时代观点的影响,因此需要有自己的理性选择和判断;②科学研究需要 持久地探索,要有恒心和毅力;③科学研究的深入需要借助最新的科学技术手段。 【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“则表明它们分属于不同的种”错,原文“比如喙的大小和形状在不同种之间和同一种但分 布于不同岛上的种群之间都存在明显差异”,可见单凭喙的大小和形状无法确定它们是否属 于不同的种。 故选B。 2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“达尔文发现带回的雀形目鸟类是没被描述过的新种”错,原文“后来,英国鸟类分类学家 Gould在研究达尔文收集的鸟类标本时发现这些雀形目鸟类是一些以前没有描述过的新种”, 选项中“达尔文”应为“Gould”。 故选A。3.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“这是不同种间生殖隔离发生作用的表现”错,原文“而大达夫尼岛的中地雀和克罗斯曼岛 的小地雀喙的大小却介于两种的正常值之间,这两个小岛上各只有一种食种子的地雀,因此 表现出了竞争释放,即在缺乏竞争者时物种会拓展实际的生态位。就是说这两个岛的中地雀 和小地雀可以选择利用的种子大小更为多样化”,可见应是“食物资源的竞争”的作用。 B.“不同岛屿的地雀喙型有异是由地理隔离和生态位的分化造成的”错,原文“拉克的新书用 形态学、生态学和行为学方面高质量的第一手资料予以佐证,并揭示了地理隔离和生态位分 化在物种形成上的重要作用”,可见“地理隔离和生态位的分化”影响的是“物种形成”, 而不是“喙型有异”。 D.“弥补了‘达尔文雀’生态学和演化生物学研究中的遗憾”无中生有,原文只是说“在生态 学和演化生物学的研究中应当去追求长期的开放式的持续工作,因为从逻辑上来讲,演化及 生态过程并没有一个确定的尽头”,没有谈到利用基因组高通量测序仪得到的研究成果。 故选C。 4.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 ①由“根据掌握的翔实资料,拉克很快撰写出了题为《加拉帕戈斯地雀亚科形态变异研究》 的专著。而更令人感到惊讶的是,面对同样的原始资料,1947 年剑桥大学出版社发行了拉克 的新作《达尔文雀》,书中竟得出了几乎完全不同的结论!”可知,同一个人面对同样的资 料却得出了两个几乎完全不同的结论; ②由“这些遗憾被开始于34 年之后并延续至今的一项长期研究弥补”可知,在研究了一百 多年后,“达尔文雀”仍有许多未解之谜; ③由“更有另一个研究团队42年的荒岛坚守”可知,团队坚守荒岛 42 年观察研究。 5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 ①由“受到当时主流观点认为亚种之间形态差异不具备自然选择上的适应性的影响,拉克 在‘达尔文雀’身上也得出了相似的结论”,但后来“生态学上一项名叫高斯原理的理论引 起了拉克的注意,并最终改变了他关于‘达尔文雀’的研究结论”,可见科学研究会受同时 代观点的影响,因此需要有自己的理性选择和判断; ②由“1938 年12 月……大卫·拉克和他的研究团队登上了圣克里斯托巴尔岛”“1939 年4 月,拉克一行和4种共计40 只地雀一起来到美国旧金山的加州科学院。从4月底至9月初, 拉克在加州科学院、加州大学伯克利分校比较动物学博物馆、哈佛大学比较动物学博物馆等 地的馆藏做研究,还专程去大英博物馆检视了达尔文当年采集的标本,最后他竟总共测量了 近6400 号‘达尔文雀’标本”“1947 年剑桥大学出版社发行了拉克的新作《达尔文雀》, 书中竟得出了几乎完全不同的结论!”“更有另一个研究团队42年的荒岛坚守”可知,科学 研究需要持久地探索,要有恒心和毅力;③由“对‘达尔文雀’的研究,研究者们手中的工具从达尔文时代的猎枪,到拉克的望远 镜,再到后来的雾网和录音机,发展到了今天的基因组高通量测序仪”,可见科学研究的深 入需要借助最新的科学技术手段。 (2024届·黑龙江齐齐哈尔·统考三模)阅读下面的文字,完成下面小题。【题材:新质生 产力】 材料一: 回顾历史,从18世纪第一次工业革命的机械化,到19世纪第二次工业革命的电气化, 再到20世纪第三次工业革命的信息化,一次次颠覆性的科技革新,带来社会生产力的大解放 和生活水平的大跃升,从根本上改变了人类历史的发展轨迹。一些国家抓住科技革命和产业 变革的难得机遇,迅速提升综合国力,甚至一跃成为世界强国。当前,新一轮科技革命和产 业变革蓄势待发,一些重大颠覆性技术创新正在创造新产业新业态,信息技术、生物技术、 制造技术、新材料技术、新能源技术广泛渗透到几乎所有领域,带动了以绿色、智能、泛在 为特征的群体性重大技术变革。我们迎来了世界新一轮科技革命和产业变革同我国转变发展 方式的历史性交汇期,面临着千载难逢的历史机遇,新质生产力应运而生并在实践中不断发 展壮大。 马克思指出,“生产力,即生产能力及其要素的发展”“劳动生产力是随着科学和技术 的不断进步而不断发展的”。新质生产力是生产力发展和科技进步的产物,是人类改造自然 能力的革命性提升,这种提升是整体性的、根本性的,作为其构成要素的劳动者、劳动资料、 劳动对象必然也有新的内涵。就劳动者而言,劳动者是生产力中最活跃的因素,与新质生产 力匹配的不再是以简单重复劳动为主的普通劳动者,而是需要能够创造新质生产力的战略人 才和能够熟练掌握新质生产资料的应用型人才。就劳动资料而言,作为“人类劳动力发展的 测量器”,随着原创性技术、颠覆性技术的发展和广泛运用,越来越多的新型生产工具将产 生,旧的落后的生产工具则会逐渐被新的先进的生产工具所代替,这也是体现生产力发展的 主要标志。就劳动对象而言,劳动资料的改进和广泛运用,必然会带来劳动对象范围的扩大, 不仅包括传统的自然界物质,而且包括不受空间和时间限制的非物质形态的劳动对象,如数 据等。 生产的各种要素只有结合在一起,才能形成现实的生产力。新质生产力不仅体现为各种 要素的创新发展,还体现为生产要素结合方式的创新发展。随着新质生产力中劳动者、劳动 资料、劳动对象的发展变化,二者的优化组合也将会发生革命性变化,带来新产业,新业态、 新模式,形成驱动经济发展的新动能新优势。生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产 力,新质生产力的形成,必然引起生产关系的革命性变化,需要形成新的生产关系与之相适 应,对其加以保护、解放和发展。不断改革和完善生产关系,形成新的管理模式,新的体制 机制,是促进新质生产力不断发展的重要保障。总之,我们要深刻认识到,新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单选代,而是由 技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的先进生产力,必将带来 发展方式、生产方式的变革,推动我国社会生产力实现新的跃升。我们必须抢抓机遇,加大 创新力度,培育壮大新兴产业,超前布局建设未来产业,完善现代化产业体系,同时也要认 识到,发展新质生产力不是忽视、放弃传统产业,要防止一哄而上、泡沫化,也不要搞一种 模式,各地要坚持从实际出发,先立后破、因地制宜、分类指导,根据本地的资源禀赋、产 业基础、科研条件等,有选择地推动新产业、新模式、新动能发展,用新技术改造提升传统 产业,积极促进产业高端化、智能化、绿色化。 (摘编自《把握新质生产力的科学内涵》) 材料二: 社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力,社会主义相对于资本主义的优越性就体 现在能够更快、更好地发展生产力。中华人民共和国成立后,毛泽东同志曾提出,“社会主 义革命的目的是解放生产力”。改革开放后,邓小平同志明确提出,“社会主义的任务很多, 但根本一条就是发展生产力”。中华人民共和国成立以来,我们党领导人民仅用几十年的时 间走完发达国家几百年走过的工业化历程,推动我国发展成为世界第二大经济体,创造了世 所罕见的经济快速发展奇迹,极其重要的一点就是高度重视生产力标准,始终坚持解放和发 展社会生产力,不断增强社会主义国家的综合国力。 进入新时代,我国经济发展进入了新阶段,党中央把坚持高质量发展作为新时代的硬道 理,一以贯之不断解放和发展社会生产力,作出一系列重大决策部署,推动我国经济迈上更 高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展之路,生产力水平实现了巨大提 升、突破性发展,形成了生产力发展的新的质态,针对这种新的情况,习近平总书记明确指 出,“新质生产力已经在实践中形成并展示出对高质量发展的强劲推动力、支撑力”。 同时,也要看到,制约高质量发展因素还大量存在,比如,一些关键核心技术受制于人, 产业存在“大而不强”“全而不优”问题,生产和生活体系向绿色低碳转型的压力都很大, 等等。进一步推动高质量发展,就要形成新的产业、新的模式、新的动能,把关键核心技术 牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、竞争力强的现代化产业体系,构建绿色低 碳循环经济体系,实现依靠创新驱动的内涵型增长。归根结底,就是要在生产力水平上实现 更大突破、更大发展。这给我们的理论发展提出了新的课题,需要进一步深化对新质生产力 的认识。 (摘编自《用新的生产力理论指导高质量发展》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.世界已经历的机械化、电气化、信息化三次科技革新,都带来了社会生产力的解放。 B.当前出现的以绿色、智能、泛在为特征的新产业新业态,推动了技术的革命性创新。 C.我国快速成为世界第二大经济体的事实证明,社会主义能更快、更好地发展生产力。D.新质生产力是社会生产力不断解放和发展的必然结果,同时也是理论研究的新课题。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.面对当前世界新一轮的科技革命和产业变革,我国应抓住这一机遇,从实际出发,用 新技术改造提升传统产业。 B.一个人如果不能创造新质生产力,就不能适应当下生产力发展的需要,因而也就无法 在竞争激烈的当下生存。 C.相较于传统生产力,新质生产力的三要素均发生了显著的变化,这些变化体现了生产 力的发展和科技的进步。 D.目前,我国生产力水平已有了巨大提升,取得了突破性发展,新质生产力已经在实践 中形成并发挥出较大作用。 3.下列对材料的有关分析和评价,正确的一项是( ) A.两则材料都围绕新质生产力展开分析,但两者的切人点有所不同:前者从生产力的几 次变革切入,后者从社会主义的根本任务切入。 B.材料一引用马克思有关生产力的说法,为接下来论述新质生产力主要体现在各种生产 要素的创新发展提供理论基础,使观点更加可信。 C.材料二第一段引用毛泽东、邓小平的言论,并以中华人民共和国成立后的发展事实为 论据,并且运用了比喻的论证方法,使得论证生动、具有深度。 D.两则材料都分析了新质生产力的内涵,并将其与传统生产力进行了对比分析,提出了 如何发展新质生产力的方法和建议,具有较强的针对性。 4.根据材料内容和下面的图表,下列说法不正确的一项是( ) A.新质生产力的形成必然会引起生产关系的革命性变化。 B.生产关系只有不断改革和完善,才能促进新质生产力的发展。 C.新质生产力和与之相适应的生产关系构成当下的社会生产。 D.劳动者、劳动资料和劳动对象等物质内容反作用于社会形式。 5.我们应如何发展新质生产力?请结合材料概括说明。 【答案】1.B 2.B 3.A 4.D 5.①正确认识新质生产力的内涵,积极应对 发展方式、生产方式的变革。②加大创新力度,培育壮大新兴产业,超前布局建设未来产业,完善现代化产业体系,以保障新质生产力的不断发展。③要从实际出发,因地制宜,有选择 地推动新产业的发展。④积极掌握核心技术,打造自主可控、安全可靠、竞争力强的现代化 产业体系。 【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“当前出现的以绿色、智能、泛在为特征的新产业新业态”错。由原文“一些重大颠覆性技 术创新正在创造新产业新业态”可知,是“正在创造新产业新业态”;因果关系有误,是 “一些重大颠覆性技术创新”创造了新产业新业态。 故选B。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“就无法在竞争激烈的当下生存”说法绝对化,根据文意可知,文中是针对“人才”而言的, 但对普通人而言,这种说法言过其实。 故选B。 3.本题考查学生对材料的有关分析和评价的能力。 B.“为接下来论述新质生产力主要体现在各种生产要素的创新发展提供理论基础”错,后文论 述新质生产力包括两个方面,一是“各种生产要素的创新发展”,二是“生产要素结合方式 的创新发展”,引用马克思有关生产力的说法并不只是为前者提供理论基础。另外,两者是 并列关系,“主要体现在各种生产要素的创新发展”表述也是错误的。 C.“运用了比喻的论证方法”错,材料二第一段没有运用比喻的论证方法。 D.“两则材料都分析了新质生产力的内涵,并将其与传统生产力进行了对比分析”错,材料二 并没有分析新质生产力的内涵,也没有将新质生产力和传统生产力进行对比分析。 故选A。 4.本题考查学生理解并分析图表的能力。 D.“劳动者、劳动资料和劳动对象等物质内容反作用于社会形式”根据图表中的内容可知, “物质内容”对应“生产力”,“社会形式”对应“生产关系”;而材料一中指出劳动者、 劳动资料、劳动对象是生产力的构成要素,“生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产 力”。 故选D。 5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 ①由材料一“我们要深刻认识到,新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单选代,而是 由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的先进生产力,必将带 来发展方式、生产方式的变革,推动我国社会生产力实现新的跃升”可知,应正确认识新质 生产力的内涵,积极应对发展方式、生产方式的变革。②由材料一“我们必须抢抓机遇,加大创新力度,培育壮大新兴产业,超前布局建设未来产 业,完善现代化产业体系”可知,应加大创新力度,培育壮大新兴产业,超前布局建设未来 产业,完善现代化产业体系,以保障新质生产力的不断发展。 ③由材料一“也要认识到,发展新质生产力不是忽视、放弃传统产业,要防止一哄而上、泡 沫化,也不要搞一种模式,各地要坚持从实际出发,先立后破、因地制宜、分类指导,根据 本地的资源禀赋、产业基础、科研条件等,有选择地推动新产业、新模式、新动能发展,用 新技术改造提升传统产业,积极促进产业高端化、智能化、绿色化”可知,要从实际出发, 因地制宜,有选择地推动新产业的发展。 ④由材料二“进一步推动高质量发展,就要形成新的产业、新的模式、新的动能,把关键核 心技术牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、竞争力强的现代化产业体系,构建 绿色低碳循环经济体系,实现依靠创新驱动的内涵型增长”可知,应积极掌握核心技术,打 造自主可控、安全可靠、竞争力强的现代化产业体系。 (2024届·云南昆明·统考三模)阅读下面的文字,完成下面小题。【题材:测向定位】 材料一: 在古代社会,定位的重要任务之一是对方向的测定。《考工记》一书最早明确记载了根 据太阳的视运动进行立竿测影,以辨别东南西北的方法,这种方法简便且实用,但也有不正。 因为所选择的时间是日刚出没之时,这时太阳光线很弱,容易导致表影模糊,使观测者很难 精准确定观测的结果。 为了弥补这一缺陷,西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作 程序如下:先在平地上立一定表B,然后再拿一表A,在早晨太阳刚出时,让A表在相距B表 10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将A表固定下来;当傍晚太阳 要没入地平线时,另用一表B′,在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准,当三 者成一直线时,将B′表固定下来;将B和B′连线,其中间点为C,这时B和B′的连线表 示的就是正南北方向,点C和表A的连线表示的就是正东西方向。 这种方法的测量时间也是在日刚出没之时,但观测方法是用眼睛直视,而非像之前《考 工记》那样观察表影,这可以有效地避免因表影模糊造成的误差。再加上用三个表进行测向, 其定向精度比《考工记》的要高。 《淮南子》以降,历代都有学者探讨过如何提高测影定向精度的问题。其中成果最突出 的是元代的郭守敬。郭守敬根据测影定向原理,发明了专门仪器“正方案”——一种中心有 孔洞,围绕孔洞有19个同心圆的石板。在测向时,先在孔洞中插上表,然后随着表影的变化, 在圆周相应位置做标记,直到下午表影东移出外圆为止。最后把同一圆上的两个交点连接起 来,其连线所代表的方向就是东西方向,其垂直平分线所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理:他选择在太阳升高到一定程度时才开始测量,这时太阳光比较强,表影浓 度高,便于观察;他采用多组观测的办法,以提高测量结果的准确度,这与现代误差理论的 主张是一致的。正因为他的考虑非常全面,设计也非常合理,因此他的测影定向结果非常好。 但也有移动不便、使用场合受到限制等不利因素。 为了方便测向,古人还发明了指南针——这是中国古代最重要的技术发明之一。指南针 的指南,是由磁石的两极N极和S极与地磁场的N极和S极相互作用的结果。北宋沈括的 《梦溪笔谈》中记载了指南针的制作和架设方法:“以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东 不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。 其法取新纩中独茧缕,以芥子许蜡,缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。” “以磁石磨针锋”,在古代是最简便的人工磁化方法,而且效果好,磁化之后得到的针 形的指南装置,其退磁因子小,指向精度高,得到了普遍的应用。而在架设方面,沈括最赞 成的缕悬法虽然并未被后人普遍采用,但水浮法却在后世经改进后得到了发扬光大。指南针 起源于中国,大概12世纪末13世纪初传入阿拉伯,经阿拉伯人之手传到欧洲,在欧洲的航 海大发现中发挥了重要作用。就这个意义上说,指南针的发明改变了人类社会的历史进程。 (摘编自关增建《测向技术的辉煌》) 材料二: 中国的北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统,是联合国全球卫星导航 系统国际委员会(简称ICG)所认定的四大核心卫星导航之一。作为我国独立设计、独立建设 并独立维护运行的全球卫星导航系统,北斗卫星导航系统的定位方式与其他国家有所不同北 斗卫星导航系统采用的是无源与有源两种定位方式。当卫星导航系统使用无源定位技术时, 用户至少接收4颗导航卫星发出的信号,根据时间信息获得用户与卫星之间的距离信息。而 当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时,用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出 一个申请定位的信号,之后地面控制中心发出测距信号,根据信号传输的时间才能得到用户 与两颗卫星的距离。无源定位并非我国独有,美国全球定位系统GPS也采用这一技术,但有 源定位为我国独有,是北斗系统区别于他国全球卫星导航系统的重要特色。 在提高定位精度方面,北斗卫星导航系统的定位原理和定位技术也有亮点。理论上讲, 卫星导航是参照三球交汇定位原理,根据3颗卫星到用户终端的距离信息,列出3个方程来 得到用户终端的位置信息。但实际上,卫星时钟和用户终端使用的时钟一般会有误差,而电 磁波以光速传播,哪怕是微小的时间误差也会使得距离信息出现很大偏差,因此还需要一个 星钟作为时间参照,以确定时间未知数t。由此,实际操作过程中所列的方程就包含了4个未 知数,即客户端的三维坐标(X,Y,Z),以及时钟差距t。也就是说,需要4颗卫星来列出 4个关于距离的方程式,最后才能求得答案,即用户端所在的三维位置。而当空中有足够多 的卫星时,可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组,列出多组方程,最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果,这样精度就提高了。此外,北斗系统还使用差分技术:在 地面上建立基准站,将其已知的精确坐标与通过导航系统给出的坐标相比较,得出修正数, 用户终端依靠此修正数,将自己的导航系统计算结果进行修正,从而提高精度。 (摘编自曹冲、荆帅主编《北斗导航:定位精准时空》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.材料一指出,《考工记》记载的测向方法有优有劣,优在简便实用,劣在因表影模糊 导致测量结果不精准。 B.材料一指出,沈括发现的人工磁化方法是“以磁石磨针锋”,经过打磨后的针锋就能 指南,但常微微偏东。 C.材料二指出,有源定位为我国北斗卫星导航系统独有,它在运行时需要地面控制中心 进行信号的接收和发出。 D.两则材料都提到中国的定位技术,前者侧重梳理古代测向技术的发展史,后者侧重介 绍北斗系统的定位方式及原理。 2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( ) A.基于北斗卫星导航系统独特的定位方式,专业组织ILG认定其为四大核心卫星导航之一。 B.北斗卫星导航系统的定位方式体现我国在科技发展上既重视独创,又与国际接轨的特 点。 C.北斗卫星导航系统的两种定位方式,都需要根据时间信息来计算用户与卫星之间的距 离。 D.为提高定位的精度,实际操作中需用四颗卫星为单位分组,这说明实践可弥补理论的 不足。 3.下列对两则材料的相关分析,不正确的一项是( ) A.材料一按照时间顺序,先后介绍了四种测向方法,展现了中国古代测向技术的辉煌成 就。 B.材料一第三段将《考工记》和《淮南子》中的测向方法进行比较,突出了后者的先进 性。 C.材料二末段运用数学思维解析原理,利于读者清晰地理解北斗卫星导航系统的工作原 理。 D.两则材料在介绍中国历代测向技术的过程中,体现了透过现象探寻本质规律的科学思 维。 4.下列关于材料一中《淮南子》测向方法的图示,正确的一项是( )A. B. C. D. 5.从古至今,国人为提高定位精度采取了诸多办法。请根据材料简要概括。 【答案】1.B 2.A 3.A 4.D 5.①根据太阳的视运动立竿测影;②运用目 视法和三个表进行测向;③利用专门仪器“正方案”进行多组观测;④用人工磁化方法得到 针形指南装置,指向精度高;⑤北斗卫星导航系统利用4颗卫星列出多组方程,挑选误差最 小的一组,同时使用差分技术提高定位精度。【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“沈括发现的人工磁化方法是‘以磁石磨针锋’”错误。由原文“北宋沈括的《梦溪笔谈》 中记载了指南针的制作和架设方法:‘以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东不全南 也。’”可知,“以磁石磨针锋”并非沈括发现,而是被沈括记载。 故选B。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“基于……,专业组织ILG认定其为四大核心卫星导航之一”错误。由原文“中国的北斗卫 星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统,是联合国全球卫星导航系统国际委员会 (简称ICG)所认定的四大核心卫星导航之一”可知,“基于……,专业组织ILG认定其为四 大核心卫星导航之一”推断于文无据,不能成立。 故选A。 3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。 A.“按照时间顺序”错误。材料一只是介绍了四种测向方法,但是并没有明确的表示时间的词 语,所以不能说是按照时间顺序。 故选A。 4.本题考查学生分析并运用文中信息的能力。 首先要看日出时的具体操作(太阳从东方升起):先在平地上立一定表B,然后再拿一表A, 在早晨太阳刚出时,让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准,当三者成一 直线时,将A表固定下来,所以A表B表和太阳中心是成一条直线的,并且B表在A表和太 阳中心中间。 然后再看日落时的具体操作(太阳从西方落下):当傍晚太阳要没入地平线时,另用一表 B′,在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将B′表固定下 来,所以B'表和A表和太阳中心是成一条直线的,并且A表在B'表和太阳中心的中间。 最后,将B和B′连线,其中间点为C,这时B和B′的连线表示的就是正南北方向,点C和表A 的连线表示的就是正东西方向。 故选D。 5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 由原文“《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动进行立竿测影,以辨别东南西北 的方法”可知,根据太阳的视运动立竿测影。 由原文“西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作程序如下:先在平 地上立一定表B,然后再拿一表A,在早晨太阳刚出时,让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将A表固定下来;当傍晚太阳要没入地平线时, 另用一表B′,在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将B′ 表固定下来;将B和B′连线,其中间点为C,这时B和B′的连线表示的就是正南北方向,点C 和表A的连线表示的就是正东西方向”“但观测方法是用眼睛直视”可知,运用目视法和三 个表进行测向。 由原文“郭守敬根据测影定向原理,发明了专门仪器‘正方案’——一种中心有孔洞,围绕 孔洞有19个同心圆的石板”可知,利用专门仪器“正方案”进行多组观测。 由原文“‘以磁石磨针锋’,在古代是最简便的人工磁化方法,而且效果好,磁化之后得到 的针形的指南装置,其退磁因子小,指向精度高,得到了普遍的应用”可知,用人工磁化方 法得到针形指南装置,指向精度高。 由原文“需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式,最后才能求得答案,即用户端所在的 三维位置。而当空中有足够多的卫星时,可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组,列 出多组方程,最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果,这样精度就提高了。此外, 北斗系统还使用差分技术”可知,北斗卫星导航系统利用4颗卫星列出多组方程,挑选误差 最小的一组,同时使用差分技术提高定位精度。