文档内容
专题 04：文言文阅读
【2020 年高考】
一、【2020年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司欧
阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” 洵卒，赠光禄丞。既
除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖
以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不
从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，
轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁
约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之 四年，积以论事，为当轴者所恨。轼
恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，
复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春， 又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众 。
轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱
粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。故官止于此。
建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常
行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以
来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史·苏轼传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举
子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举
子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举
子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举
子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。B．殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
C．司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D．当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾
对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。
B．苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法
使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。
C．苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；
同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
D．苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒
骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
（2)其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
二、【2020年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，
徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批：“可中书舍人。”未几，自秘
书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨
遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪 时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅
缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任； 并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之 。
已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。”京伺知之，大惧，其子攸
日夕侍禁中，泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人
来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降
将郭药师同知府事。药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其
缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、
分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴初，复左中
大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为文丰润敏拔，尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟
殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。（节选自《宋史·王安中传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知
之/按得冤状/即出民/抵吏罪/
B．开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知
之/按得冤状/即出民/抵吏罪/
C．开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知
之/按得冤状/即出民抵吏罪/
D．开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知
之/按得冤状/即出民抵吏罪/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。
B．保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。
C．禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。
D．四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．王安中进士出身，具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应，徽宗称他为奇才，又出题专门考查，随
即任命他为中书舍人，不久又擢升为御史中丞。
B．王安中弹劾蔡京，得到皇上采纳。蔡京投皇上所好，引荐道术之士，扰乱朝廷，他陈奏蔡京之罪，
要求惩治，蔡京恐惧，其子蔡攸也哭请皇上宽恕。
C．王安中外放任职，仕途屡遭坎坷。金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭药师共事；靖康
初，因此前的行事备受指责，仕途随之沉浮不定。
D．王安中诗文兼擅。受到皇上器重。他极有文采，为文厚实脱俗，曾受命赋诗百韵以纪盛宴，徽宗高
度赞扬，下令书于大殿屏风，将副本赐给侍臣。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。
（2)药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。
三、【2020年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
彪之字叔武，年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时。至于超迁，是
所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。
扬州刺史殷浩遣从事收毅，付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相反复。穆
帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。
答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣
遂从之 永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百
官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空
矣。”朝廷从之。及简文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜当须大司马处分。彪之正色曰：“君崩，太
子代立，大司马何容得异！若先面咨，必反为所责矣。”于是朝议乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝
冲幼，令温依周公居摄故事。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固让，使万机停滞，稽废山
陵，未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂不行。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃，帝遣黄门侍郎问
所苦，赐钱三十万以营医药。太元二年卒，年七十三，即以光禄为赠，谥曰简。
（节选自《晋书·王彪之传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之
辈复生心于侥幸矣/遂从之/
B．答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之
辈复生心于侥幸矣/遂从之/
C．答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈
复生心于侥幸矣/遂从之/
D．答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈
复生心于侥幸矣/遂从之/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
B．立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者。
C．周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终获取天下。
D．居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．彪之出仕之始，不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说，选官要任他为尚书郎，他却认为地位高
低不值得计较，越级提拔是自己不愿意的事。
B．彪之坚持己见，不肯接受人犯。殷浩将谢毅交付廷尉候审，他以此非廷尉职责为由，虽有皇上命令，依然据理拒收，时人将他比作张释之。
C．彪之讲究实效，维护朝廷秩序。永和末年流行传染病，他见各类官员借口家中有人患病，不愿到
任办公，指出这样做的危害，朝政因此恢复。
D．彪之言辞机敏，反对权臣听政。简文帝去世，讨论身后事时有人提出等候大司马处置，他抢先表
示由太子代立，若先面咨大司马将被他斥责。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。
（2)疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。
四、【2020年山东省高考语文试卷（新高考全国Ⅰ卷)】阅读下面文言文，完成10—14题。
左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，
获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚，出理屯田，因条上三因十四议，诏悉允行，水利大兴，北人始
知艺稻，邹元标尝曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也，”阉人刘朝称东宫令
旨，索戚畹废庄，光斗不启封还之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”阉人愤而去，杨涟劾魏忠贤，
光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚
草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还 忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。
群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则
下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓
死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。
容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，
缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，赃犹未竟。忠
贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣
之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。
（节选自《明史·左光斗传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二
日上之/先遣妻子南还/
B．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二
日上之/先遣妻子南还/C．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二
日/上之先遣妻子南还/
D．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二
日/上之先遣妻子南还/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（ )
A．辇下，又称为辇毂下，意恩是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。
B．东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子。
C．殿下是古代对太子、诸王、承相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。
D．追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．左光斗为人刚直，大力整肃史治。他的字为遗直，正与他的性格相符；他担任御史时，捕治吏部恶
吏，起获假印，揭露假官，引起极大震惊。
B．左光斗勤于政事，反对无理要求。他的建议得以施行，水利大兴，百姓得利；刘朝以东宫名义索取
戚畹废庄，他将信件原封返还，坚决拒绝。
C．左光斗揭露赃私，受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤，揭发崔呈秀，引起魏忠贤及其党羽的愤恨，
魏以先发制人的手段，绕过法司，害死光斗。
D．左光斗饱受迫害，死后得以平反。他家中受到株连，母亲、兄长以及同家群从十余人被迫害致死，
直到魏忠贸被诛，他才受到追赠，谥为忠毅。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。
（2)都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。
14．孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。
五、【2020年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8~13题。
吾家在唐为辅相者六人，廉直忠孝，世载令闻。念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先人，始弃官不仕。
东徙渡江，夷于编氓。孝悌行于家，忠信著于乡，家法凛然，久而弗改。宋兴，海内一统。陆氏乃与时俱
兴，百余年间文儒继出，有公有卿，子孙宦学相承，复为宋世家，亦可谓盛矣！
然游于此切有惧焉，天下之事，常成于困约，而败于奢靡。游童子时，先君谆谆为言，太傅①出入朝
廷四十余年，终身未尝为越产;家人有少变其旧者，辄不怿;晚归鲁墟，旧庐一椽不可加也。楚公②少时尤
苦贫，革带敝，以绳续绝处。秦国夫人③尝作新襦，积钱累月乃能就，一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，归宁，食有笼饼，亟起辞谢曰：“昏耄不省是谁生日也。”左右或匿笑。楚公叹曰：“吾家故时，
数日乃啜羹，岁时或生日乃食笼饼，若曹岂知耶？”是时楚公见贵显，顾以啜羹食饼为泰，愀然叹息如此。
游生晚，所闻已略;然少于游者，又将不闻。而旧俗方已大坏。厌黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事为讳，
使不闻。此风放而不还，且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身
无愧悔，可得耶？
呜呼!仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕
厥初。
（节选自宋·陆游《放翁家训·序》)
（注)①太傅：陆游的高祖。②楚公：陆游的祖父。③秦国夫人：陆游的祖母。
出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。
然士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今一生不能治，何云大丈夫哉！
治生非必蝇营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人，非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸
有不可胜言者矣，此岂善治生欤？
夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓有告匮。
且奢侈之人，神气必耗，欲念炽而意气自满，贫穷至而廉耻不顾。俭之不可忽也若是夫！
（节选自宋·叶梦得《石林治生家训要略》)
7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ )
A．世载令闻 令：美好
B．革带敝 敝：破旧
C．厌藜藿 厌：满足
D．毋使仓有告匮 匮：缺乏
8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ )
A．以辱先人 夫夷以近，则游者众
B．积钱累月乃能就 设九宾于廷，臣乃敢上璧
C．且有陷于危辱之地 臣死且不避，卮酒安足辞
D．贫穷至而廉耻不顾 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ )
A．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
B．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
C．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
D．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻10．下列句子全都符合陆游所说“常成于困约”的一组是（ )
①东徙渡江，夷于编氓 ②终身未尝为越产
③旧庐一椽不可加也 ④革带敝，以绳续绝处
⑤归宁，食有笼饼，亟起辞谢 ⑥沦于市井、 降于皂隶
A．①③⑤ B．②③④
C．①④⑤ D．②④⑥
11．下列对文章的理解与分析， 不恰当的一项是（ )
A．陆游缅怀了旧时家风，针对当时有族人贪图享乐的现象，表达了对家风难继的忧虑。
B．叶氏家训告诚族人应该节制欲望，谦逊恭谨，修身养性，以利于守家治生。
C．陆氏家族复兴，缘于坚守家风；叶氏族人以先祖中的土农工商为榜样，各安其分。
D．陆文借祖先的实例阐明家训的主旨，叶文通过假设来论说不善治生的危害。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)家人有少变其旧者，辄不怿。
（2)况其祸有不可胜言者矣，此岂善治生欤？
13．请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。
六、【2020年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成5—8题。
外大母赵太夫人行状
袁宗道
天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年丧母，外大母每见不肖，辄泪涔涔下，
且泣且拊曰：“儿饥否？将无寒乎？”辄取衣食衣食之。故不肖即茕然弱子乎，无殊乎在母膝下也。今壮
矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！
太夫人姓赵氏，其先江陵人，景泰间徙公安，遂占籍。四传为处士文深，赠中宪东谷公与处士同里闬，
雅相欢也，因悉太夫人勤慎状，曰：“是真我家妇。”遂命方伯公委禽焉。赠中宪公性嗜饮，日偕诸酒人
游，顾以生计萧疏，不无阻酣畅也。自有妇卜太夫人，而甘滑盈几，取办咄嗟。诸故酒人惊相语：“前从
夫夫饮，且少鲑菜耳，今何突致此衎衎者？”遍视其囷箧而索然若故，然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑，
心力竭矣。无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。恭人不食，外大母亦
绝噉。恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而语及辄涕。居尝语子：“吾今裕，故能施耳，
不若先姑贫而好施也。若所以有兹日，微先姑之德不及此，子孙无忘先姑哉！”乙卯，方伯公领乡书，丙辰成进士，己未官比部郎。太夫人相从京师，为置侧室高，礼训慈育，闺内
穆如。居四年，不置一鲜丽服。丙寅，方伯公佥宪江西，时长宪者喜敲扑，公庭号楚声不绝。太夫人闻之，
戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？”方伯公为之改容曰：
“请佩此言当韦。”戊寅，方伯公以大参备兵通、泰，寻由河工超迁河南右辖。未几，转左。日夜期会簿
书间，力渐耗。太夫人时时风方伯公：“且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田之毛，东湖之
水？”方伯公曰：“所谓拂衣者难妻孥也，汝若是又奚难！”而癸未需次调补，竟请告归，从太夫人意也。
居尝语诸子曰：“尔父累俸，稍拓田庐，然不尽与尔曹，而推以赡族，亦惟是念祖父之余，不可专食也。
尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！”其平居语识大义类若此。
不肖宗道，甥也，义不敢饰吾外大母之行，然亦不敢隐也。惟慨惠之铭，以肉百年骨，则家舅氏厚幸，
宗道厚幸。
（选自《白苏斋类集》，有删节)
5．对下列加点词的解释，不正确的一项是（ )
A．且泣且拊曰 拊：抚摩
B．自有妇卜太夫人 卜：选择
C．然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑 适：出嫁
D．太夫人时时风方伯公 风：劝说
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．袁宗道很小就失去了母亲，幸赖外祖母的呵护，母爱的缺失得到了一定程度的弥补。
B．赵太夫人当年待字闺中时，烧得一手好菜，父亲的好友十分欣赏，命其子前来求亲。
C．袁宗道的外祖父在河南做官时，因于公务繁杂，后顺从妻子的意愿而选择了辞官归里。
D．作为外孙，撰写外祖母的行状，袁宗道既不敢虚美外祖母，也不愿隐瞒外祖母的美德。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1)无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。
（2)尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！
8．赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面？请简要概括。
七、【2020年高考江苏卷】阅读材料，完成22～24题。（10分)
《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、志，宋景文公撰列传。当时以景文所撰过文，且一
书出两手，命文忠看详，改归一体。文忠曰：“人所见不同，且宋公前辈。”遂已。故 事 修 书 唯 官高 者 一 人书 职 名 时 景 文 守 郑 州 在 文 忠 下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”逐
于所撰各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。
（节选自杨士奇《书（新唐书〉后》)
22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处)
23．《新唐书》是：二十四史之一，这一系列的史书在体例上属__________，其开山之作是_______；文
中欧阳文忠公、宋景文公的本名分别是________、_________。
24．文中“存心至公，无欲上人”体现在哪些方面？请简要概括。
八、【2019年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成14—18题。（20分)
上曾子固龙图①书
[宋]张耒
某尝以谓君子之文章，不浮于其德，其刚柔缓急之气，繁简舒敏之节，一出乎其诚，不隐其所已至，
不强其所不知，譬之楚人之必为楚声，秦人之必衣秦服也。惟其言不浮乎其心，故因其言而求之，则潜德
道志，不可隐伏。盖古之人不知言则无以知人，而世之惑者，徒知夫言与德二者不可以相通，或信其言而
疑其行。呜呼！是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，与夫无其德而有其言者异位也。某之初
为文，最喜读左氏、《离骚》之书。丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。屈平之仁，不忍私
其身，其气道，其趣高，故其言反覆曲折，初疑于繁，左顾右挽，中疑其迂，然至诚恻怛于其心，故其言
周密而不厌。考乎其终，而知其仁也愤而非怼也，异而自洁而非私也，彷徨悲嗟，卒无存省之者，故剖志
决虑以无自显，此屈原之忠也。故其文如明珠美玉，丽而可悦也；如秋风夜露，凄忽而感恻也；如神仙烟
云，高远而不可挹也。惟其言以考其事，其有不合者乎？
自三代以来，最喜读太史公、韩退之之文。司马迁奇迈慷慨，自其少时，周游天下，交结豪杰。其学
长于讨论寻绎前世之迹，负气敢言，以蹈于祸。故其文章疏荡明白，简朴而驰骋。惟其平生之志有所郁于
中，故其余章末句，时有感激而不泄者。韩愈之文如先王之衣冠，郊庙之江鼎俎，至其放逸超卓，不可收
揽，则极言语之怀巧，有不足以过之者。嗟乎！退之之于唐，盖不试遇矣。然其犯人主，忤权臣，临义而
忘难，刚毅而信实，而其学又能独出于道德灭裂之后，纂孔孟之余绪以自立其说，则愈之文章虽欲不如是，
盖不可得也。
自唐以来，更五代之纷纭。宋兴，锄叛而讨亡。及仁宗之朝，天下大定，兵戈不试，休养生息，日趋
于富盛之域。士大夫之游于其时者，谈笑佚乐，无复向者幽忧不平之气，天下之文章稍稍兴起。而庐陵欧
阳公始为古文，近揆两汉，远追三代，而出于孟轲、韩愈之间，以立一家之言，积习而益高，淬濯而益新。
而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。而欧阳公于是时，实持其权以开引天下豪杰，而世之号能文章者，其出欧阳之门者居十九焉。而执事实为之冠，其文章论议与之上下。闻之先达，以谓公之文其兴虽后于欧
公，屹然欧公之所畏，忘其后来而论及者也。某自初读书即知读执事之文既思而思之广求远访以日揽其变
呜呼如公者真极天下之文者欤！
（选自《张耒集》，标点有改动)
（注)①曾巩：字子固。龙图：宋代官职名。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ )。
A．惟其言不浮乎其心 浮：显现
B．纂孔孟之余绪以自立其说 纂：继承
C．兵戈不试 试：使用
D．近揆两汉，远追三代 揆：揣度
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ )。
A．一出乎其诚 飘飘乎如遗世独立
B．有不足以过之者 此小大之辩也
C．刚毅而信实 劳苦而功高如此
D．日趋于富盛之域 赵尝五战于秦
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ )。
A．作者在给曾巩的信中，不仅表现出对屈原文章的喜爱，也显示出对屈原仁而无私、气遒趣高人格
的理解与欣赏。
B．作者用知人论世的方法，评价司马迁和韩愈因触犯君主，遭遇灾祸，一生理想郁结于心，而文风
典雅，如同庙堂礼器。
C．文章以言与德的关系为中心，探讨了三代至宋的君子之文，认为语言无论华美、简朴、迂曲还是
疏荡，都可从文中探得其道德和志向。
D．本文通过对司马迁、韩愈、欧阳修等人的评价，表达了作者的文学观点；语言整散结合，铺陈手
法的运用，增添了说理气势。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
某自初读书即知读执事之文既思而思之广求远访以日揽其变呜呼如公者真极天下之文者欤
18．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1)丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。
（2)而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。【2020 年最新联考模拟】
一、【2020•湖南省雅礼中学高三其他】阅读下面的文言文，完成各题。
和凝，字成绩，郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史，其后世遂不复宦学。凝父矩，性嗜酒，
不拘小节，然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝得与之游。而凝幼聪敏，形神秀发。年十七举明经，十
九登进士第。梁义成军节度使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳，瑰战败，脱身走，独凝随之，反顾见
凝，麾之使去。凝曰：“丈夫当为知已死，吾恨未得死所尔，岂可去也！”已而一骑追瑰几及凝叱之不止
即引弓射杀之瑰由此得兔瑰归戒其诸子旦和生志义之士也后必富贵尔其谨事之因妻之以女。
天成中，拜殿中侍御史，累迁主客员外郎，知制诰。翰林学士，知贡举。是时，进士多浮薄，喜为喧
哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝彻棘开门，而士皆肃然无哗，所取
皆一时之秀，称为得人。晋初，拜端明殿学士，兼判度支，转户部侍郎，会废端明之职，为翰林学士承旨。
高祖数召之，问以时事，凝所对皆称旨。高祖将幸邺，而襄州安从进反迹已见。凝曰：“陛下幸邺，从进
必因此时反，则将奈何?”高祖曰：“卿将何以待之？”凝曰：“先人者，所以夺人也。请为宣敕①十余通，
授之郑王，有急则命将击之。”高祖以为然。是时，郑王为开封尹，留不从幸，乃授以宣敕。高祖至邺，
从进果反，郑王即以宣敕命骑将李建崇、焦继勋等讨之。从进谓高祖方幸邺，不意晋兵之速也，行至花山，
遇建崇等兵，以为神，遂败走。出帝即位，加右仆射，岁余，罢平章事，迁左仆射。
凝好饰车服，为文章以多为富，有集百余卷，尝自镂板以行于世，识者多非之。然性乐善，好称道后
进之士。唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。凝举进士及第时第五，后知举，选范质为第
五。后质位至宰相，封鲁国公，官至太子太傅，皆与凝同，当时以为荣焉。
显德二年秋，以背疽卒于其第，年五十八。辍视朝两日，诏赠侍中。
(选自《新五代史杂传•和凝》，有删改)
[注]①宣敕：诏书。
1．下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是（ )
A．已而一骑追瑰几及/凝叱之不止/即引弓射杀之/瑰由此得免/瑰归/戒其诸子曰/和生/志义之土也/后
必富贵/尔其谨事之/
B．已而一骑追瑰/几及凝/叱之不止/即引弓射杀之瑰/由此得免瑰/归戒其诸子曰/和生/志义之士也/后
必富贵/尔其谨事之/
C．已而一骑追瑰几及/凝叱之/不止/即引弓射杀之/瑰由此得免/瑰归戒/其诸子曰/和生/志义之士
也/后必富贵尔/其谨事之/
D．已而一骑追瑰/几及凝/叱之/不止/即引弓射杀之/瑰由此得免/瑰归/戒其诸子曰/和生/志义之土
也/后必富贵/尔其谨事之/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．明经，汉朝出现的选举官员的科目，为儒生进入仕途提供了渠道。被推举者须明习经学，故以“明
经”为名。
B．翰林，皇帝的文学侍从，专掌由皇帝直接发出的极端机密的文件。唐朝始设，明、清改从进士中选
拔。
C．户部，六部之一，掌管土地户口、赋税财政等事，其长官为户部尚书、户部侍郎。
D．赠官，是中国古代的政治行为，特指古代皇帝对意外死亡的官员本人或后代授以爵位名号。
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ )
A．和凝自幼聪明,姿态俊秀。考取进士后，被贺瑰召为从事。因在战斗中的英勇表现，得到贺瑰的赏
识，娶了贺瑰的女儿为妻。
B．和凝知人识人，有胆有识。在担任贡举之职时，他敢于破旧规，拆掉荆门，打开省门，所录取的进
士均为当时才名杰出之士。
C．和凝有远见卓识，深得高祖的喜爱。他料定已有反心的安从进必将趁高祖幸邺时谋反，于是帮助高
祖预先谋划，以平定叛乱。
D．和凝乐于行善，提携后进。作为主考官，喜欢表扬提携排名靠后的进士，如所选进士及第第五名的
范质，后来当了宰相，时人都为和凝此举感到荣耀。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝得与之游。
(2)唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。
二、【2020•湖北省武汉市第二十中学高三其他】阅读下面两则文言文，完成各题。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
范仲淹，字希文。少有志操，既长，之应夭府，依戚同文学，举进士第。晏殊知应天府，召置府学。
上书请择郡守，举县令，斥游惰，击冗僭、慎选举、抚将帅，凡万余言。以殊荐，为秘阁校理。泛通《六
经》，长于《易》，尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，
时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。
太后崩，召为右司谏。岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请问曰：“宫掖中
半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚江、淮，所至开仓赈之，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶①、
江东丁口盐钱，且上救敝十事。
时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》讥切，曰：“况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。由是罢知饶州。
元昊反，延州诸砦多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州。先是，诏分边兵，寇至御之，则官卑
者先出。仲淹至，大阅州兵，各将三千人，分部教之，使更出御贼。城青涧以据贼冲，大兴营田，且听民
得互市。又请修承平永平等砦稍招还流亡定堡障通斥候于是羌汉之民相踵归业。
元昊请和，召拜枢密副使，复除参知政事。帝方锐意太平，数问当世事。仲淹退而上十事，悉采用之。
而仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考核官吏，日夜谋虑兴致太平。会边陲有警，因与枢密副使富弼请行边，
河外遂安。比去，攻者益急，仲淹亦自请罢政事，乃以为资政殿学士、陕西四路安抚使、知邠州。其在中
书所施为，亦稍稍沮罢。
年六十四卒。赠兵部尚书，谥文正，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
仲淹内刚外和，好施予，置义庄里中，以赡族人。所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠
事之。及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父。
（节选自《宋史•范仲淹传》，有删改)
［注］①折役茶:用茶叶抵充租税，这种上交的茶叶叫折役茶。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．又请修/承平/永平等砦稍招还/流亡定/堡障通/斥候于是/羌汉之民相踵归业。
B．又请修承平/永平等砦/稍招还流亡/定堡障/通斥候/于是羌汉之民/相踵归业。
C．又请修承平/永平等砦稍招/还流亡/定堡障/通斥候于是/羌汉之民/相踵归业。
D．又请修/承平永平等砦/稍招/还流亡/定堡障/通斥候/于是羌汉之民相踵归业。
6．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．进士是指中国古代科举制度中殿试及第者，表示其通过中央政府最后一级考试，可以进授爵位。
B．郎中本是帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从、备顾问及差遣。战国始有，秦汉沿置。
C．互市是中国历史上中央王朝与外国或异族之间贸易的通称。互市盛衰与政治、军事斗争密切相关。
D．立生祠是指古代老百姓在深得民心的官员在世时，自发为其修建祠堂并加以奉祀，借此表达爱戴之
意。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．范仲淹崇尚节操，忧心国事。他倡导士大夫勉励品格，磨炼自身。延州险些失守时，他犯险出镇，
改变局面。
B．范仲淹刚正不阿，宽仁慈善。他抨击权臣吕夷简用人唯亲；戍守西北时，他安抚百姓。后来又在家
乡修建义庄，养济族人。
C．范仲淹锐意进取，力主改革。他改革吏治，裁汰冗员。到延州后，改革边政，提振军心。在中书省
实施改革，成效显著。D．范仲淹能力出众，堪称全才。他通晓《六经》，长于《易》学，开士林新风；他任职地方，能解民
之困；西北戍边，他举措有力，稳固了边防。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。
（2)且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。
三、【2020•浙江省高三其他】阅读下面的文言文，完成下面小题。
相国寺维摩院听琴序
[宋]曾巩
古者学士之于六艺，射能弧矢之事矣，又当善其揖让之节；御能车马之事矣，又当善其驱驰之节；书
非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意；数非能布策而已，又当知其用而各尽其法。而五礼之威仪至于三
千六乐之节文可谓微且多矣噫何其烦且劳如是然古之学者必能此亦可谓难矣。
然习其射御于礼，习其干戈于乐，则少于学，长于朝，其于武备固修矣。其于家有塾，于党有庠，于
乡有序，于国有学，于教有师，于视听言动有其容，于衣冠饮食有其度，几杖有铭，盘杆有戒。在舆有和
鸾之声，行步有佩玉之音，燕处有《雅》《颂》之乐。而非其故，琴瑟未尝去于前也。盖其出入进退，俯
仰左右，接于耳目，动于四体，达于其心者，所以养之至如此其详且密也。
噫！古之学者，其役之于内外以持其心、养其性者，至于如此，此君子所以爱，日而自强不息，以求
至乎极也。然其习之有素，闲之有具如此，则求其放心，伐其邪气，而成文武之材，就道德之实者，可谓
易矣。
孔子曰：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。”盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于
《乐》”。昔舜命夔典乐，教胄子，曰：“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。”则乐者非独去邪，
又所以救其性之偏而纳之中也。故和鸾、佩玉、《雅》《颂》琴瑟之音，非其故不去于前，岂虚也哉！今
学士大夫之于持其身、养其性，凡有待于外者皆不能具，得之于内者又皆略其事，可谓简且易矣。然所以
求其放心，伐其邪气，而成文武之材，就道德之实者，岂不难哉！此予所以惧不至于君子而入于小人也。
夫有待于外者，余既力不足，而于琴窃有志焉久矣，然患其莫余授也。治平三年夏，得洪君于京师，
始合同舍之士，听其琴于相国寺之维摩院。洪君之于琴，非特能其音，又能其意者也。予将就学焉，故道
予之所慕于古者，庶乎其有以自发也。同舍之士，丁宝臣元珍、郑穆闳中、孙觉莘老、林希子中，而予曾
巩子固也。洪君名规，字方叔，以文学吏事称于世云。
（选自《曾巩集》，有删改)
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ )A．盘杆有戒 戒：戒文。
B．则求其放心 放心：丢失的本心。
C．伐其邪气 伐：去除。
D．直而温，宽而栗 栗：战栗。
10．下列各组句子中， 加点词的意义和用法相同的一组是（ )
A．又当辨其体而皆通其意 君子博学而日参省乎己
B．就道德之实者，可谓易矣 师者，所以传道受业解惑也
C．予将就学焉 寡人之于国也，尽心焉而已
D．以文学吏事称于世云 不赂者以赂者丧
11．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ )
A．文章起笔点明古时先贤学者在学六艺时并非只关注其一，而是注重多方交融，如射御等往往以礼乐
为基础，为下文议论做了铺垫。
B．古时先贤学者学习实践“五礼”和“六乐”，待人处事，一言一行，其礼仪规范皆发自内心， 礼
仪修养细致入微。
C．作者通过“古之学者”与“今学士大夫”的对比，强调欲成为君子需倚靠礼乐来形成礼仪规范，兼
修内心，养成高尚品德。
D．本文语言质朴自然，议论、抒情、描写相结合，作者纵论古今，富有学者气息，对礼乐的态度也可
见作者恭谨、严肃的一面。
12．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
而五礼之威仪至于三千六乐之节文可谓微且多矣噫何其烦且劳如是然古之学者必能此亦可谓难矣。
13．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1)则乐者非独去邪，又所以救其性之偏而纳之中也。
（2)夫有待于外者，余既力不足，而于琴窃有志焉久矣，然患其莫余授也。
四、【2020•江苏省高三其他】阅读下面的文言文，完成下列各题。
邹容传
（清)章炳麟
邹容，字威丹，四川巴人。父某，行商陇蜀间，略知书。容少慧敏，年十二，诵“九经”、《史记》、
《汉书》皆上口。父以科甲期之，君弗欲，时喜雕刻，父怒，辄榜笞至流血，然愈重爱。容稍长，从成都吕冀文学。与人言，指天画地，非尧舜，薄周孔，无所避。冀文惧，摈之。父令就日本学，时年十七矣。
与同学钮永建规设中国协会，未就。学二岁，陆军学生监督姚甲有奸私事，容偕五人排闼入其邸中，榜颊
数十，持剪刀断其辫发。事觉，潜归上海，与章炳麟见于爱国学社。是时，社生多习英吉利语，容调之曰：
“诸君堪为贾人耳。”社生皆怒，欲殴之。广州大驵冯镜如，故入英吉利籍，方设国民议政厅于上海，招
容，容诘镜如曰：“若英吉利人，此国民者，中国民邪？英吉利国民邪？”镜如惭，事中寝。
容既明习国史，学于冀文，复通晓《说文》部居。疾异族如仇雠，乃草《革命军》以摈满洲。自念语
过浅露，就炳麟求修饰。炳麟曰：“感恒民当如是。”序而刻之。会虏遣江苏候补道俞明震检察革命党事，
将逮爱国学社教习吴朓。朓故惎容、炳麟，又幸脱祸，直诣明震自归，且以《革命军》进。明震缓朓，朓
逸，遂名捕容、炳麟。容在狱，日就炳麟说经，亦时时讲佛典，炳麟以《因明入正理论》授之，曰：“学
此，可以解三年之忧矣。”明年，狱决，容、炳麟皆罚作。西人遇囚无状。容不平，又啖麦饭不饱，益愤
激，内热溲膏。炳麟则告狱卒长，请自为持脉疏汤药，弗许；请召日本医，弗许。病四十日，二月二十九
日夜半卒于狱中，年二十一矣。诘朝日加巳，炳麟往抚其尸，目不瞑。内外哗言：西医受贿，下毒药杀之。
疑不能明。然西医视狱囚至微贱，凡病者皆令安坐待命，勿与药。狱囚五百，岁瘐死者率一百六十人。容
疾始发，而医不知其剧；比日久，病能已著，顾予以热病常药，亦下毒之次也。
容卒之岁，日本与露西亚始成。
（选自《太炎文录》有删改)
14．下列加点词的解释，不正确的一项是（ )
A．容偕五人排闼入其邸中 排闼：排除阻碍
B．镜如惭，事中寝 中寝：中止结束
C．广州大驵冯镜如 大驵：商人买办
D．西人遇囚无状 无状：无礼严苛
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．邹容年少时聪慧敏捷、博闻强识，与人交谈慷慨激昂，指斥尧、舜，鄙视周公、孔子，毫无顾忌，
深得老师厚爱。
B．邹容为人正义、嫉恶如仇。在日本留学期间，和同学一起怒搧陆军学生监督姚甲。
C．邹容去世后，监狱内外哗然，都说外国医生受贿，下药毒死了邹容。作者认为这一说法没有确切依
据。
D．文章结尾交代了邹容去世的当年日本和沙俄签订了和约。作者将邹容去世与国事相连，寄意遥深。
16．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1)父以科甲期之，君弗欲，时喜雕刻，父怒，辄榜笞至流血，然愈重爱。（2)朓故惎容、炳麟，又幸脱祸，直诣明震自归，且以《革命军》进。
17．概括第一段中邹容的为人特点。
五、【2020•山东省济宁一中高三其他】阅读材料，完成各题。
吾尝谓医之在天下，其资生民之用，盖与谷帛等，窃怪世之工其道者何少也。自三代以来，以医名世
者多矣，其为论说方术大备矣。又尝怪夫世之医者，皆忽而不学。使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者以此
也，可不悲哉！予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也。而世医不
以术易衣食者鲜矣，何暇及此哉！宜工之者寡，而古学之废也。意必有聪明微妙之君子，悯兹学之不振，
悼生人之疾疠，独治其道，修其术，而莫或知之者焉。
绍圣丁丑，予得罪谪官齐安，而得蕲水庞君焉。其于医，殆所谓聪明微妙者也。君讳安时，字安常，
蕲州蕲水人。儿时读书，尝问医于父，父授以《脉诀》，君曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书
治之。未久，已能通其说，时出新意，辩诘不可屈，父大惊，君时未冠也。已而病聋，君曰：“天使我隐
于医欤！”乃益读《灵枢》《太素》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不贯通。时时为人治病，率十愈
八九。有舆疾自千里踵门求治者，君为辟第舍居之，亲视膳粥、药物，既愈而后遣之，如是常数十百人不
绝也。其不可为者，必实告之，亦不复为治。活人无数，病家持金帛来谢，不尽取也。
戊寅之春，予见君于蕲水山中。视其貌伟然，听其议博而不繁，妙而易晓。告予曰：“世所谓医书，
予皆见之，惟扁鹊之言深矣，盖所谓《难经》者也。予欲以其术告后世，故著《难经解》数万言。观草木
之性与五脏之宜秩其职任官其寒热班其奇偶以疗百疾著《主对集》一卷。古今异宜，方术脱遗，备伤寒之
变，补仲景《伤寒论》。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作《本草补遗》一
卷。”吁！其备矣。予问以华佗之事，君曰：“术若是，非人所能为也，其史之妄乎！”
是冬而君痼疾作。明年春而剧。门人请自视脉，君笑曰：“予察之审矣，胃气已绝，死矣。”因尽屏
药饵，忽焉韵语数句，授其婿，盖超然达者语也。后数日，与客坐语而卒，年五十八，时二月初六也。
（张耒《庞安常墓志铭》)
18．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是
A．观草木之性与五脏之宜/秩其职任/官其寒热/班其奇偶/以疗百疾/著《主对集》一卷
B．观草木之性与五脏/之宜秩其职任/官其寒热/班其奇偶/以疗百疾/著《主对集》一卷
C．观草木之性与五脏之宜/秩其职任/官其寒热/班其奇偶以疗百疾/著《主对集》一卷
D．观草木之性与五脏/之宜秩其职任/官其寒热/班其奇偶以疗百疾/著《主对集》一卷
19．下列对文中词语的解说，不正确的一项是
A．三代，是对中国历史上夏、商、周三个朝代的合称，最早见于《论语·卫灵公》：“斯民也，三代
之所以直道而行也。”B．我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、皇帝年号纪年法、干支纪年法等。“绍圣丁丑”是综
合使用年号纪年法和干支纪年法。
C．未冠，指未成年。古代男子十五岁时举行加冠仪式，表示成人。《礼记·冠义》：“已冠而字之，
成人之道也。”
D．仲景《伤寒论》，即东汉张仲景的《伤寒杂病论》。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，
包括瘟疫这种传染病。2003年非典期间，该书和张仲景再次成为人们关注的焦点。
20．下列对文意的理解，不正确的一项是
A．作者在第一段表达了对当时部分从医者的不满，但也相信有“治其道，修其术”的良医存在。
B．庞安时医术高明，有仁爱之心，为求医者提供居所，调理饮食，事必躬亲，不取分文。
C．庞安时对古代医学理论常有自己的见解，对名医扁鹊的医书、华佗的事迹有客观评价。
D．文章结尾处写庞安时痼疾加剧，却能够淡然处之，表现了他超然达观的人生态度。
21．翻译下列语句
（1)予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也
（2)予问以华佗之事，君曰：“术若是，非人所能为也，其史之妄乎！
22．张耒认为当时的医者存在哪些问题？
