文档内容
新高考语文60篇必背篇目1（默写）十1（阅读）闯关手册（2025版）
第17篇 《种树郭橐驼传》
一、默写闯关
（一）挖空练习
《种树郭橐驼传》 柳宗元
郭橐驼，不知始何名。病（ ），隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻
之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视
驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以（ ）。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且（ ）也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之
性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其（ ）
也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑
（ ）其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根（ ）而土易，其培之也，若不
过焉则不及。
苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以
验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实
仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然
吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，（
）尔植，督尔获，早（ ）而绪，早织而（ ），字而幼孩，遂而鸡（ ）。’鸣鼓而聚
之，击木而召之。
吾小人辍（ ）（ ）以劳吏者，且不得（ ），又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且
（ ）。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“（ ），不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官（ ）也。
附：记忆导图将易写错的字每个写3遍
偻 蕃
孳 莳
耗 拳
勖 缫
缕 豚
飧 饔
暇 怠
嘻 戒
（二）情境默写
1.【2024·福建·二模】柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为自己种树的诀窍不是
让树木活得长、长得快，而是“（ ），（ ）”，其观点对育人治国
颇具启示意义。
2.【2024·浙江嘉兴·二模】《种树郭橐驼传》中，“（ ）”揭示了郭橐驼
种树的经验，“（ ）”点明了本文的写作意图。
3.【2024·河北唐山·一模】《种树郭橐驼传》中，郭橐驼总结种树经验时说，“（
）”，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；“（ ）”，并不是有能使它果实结
得早又多的办法。
4.【2024·高三上·山东·期末】在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树“能顺木之天”
“以致其性”，他以育子之理谈种树之道，认为只有做到“（ ），（
）”，才能保其天性。
5.【2024·山西运城·一模】《种树郭橐驼传》中，借郭橐驼的种树之道，说明了“养
人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，事无巨细地做出要求，如同“他植者”那样
早晚抚视、频繁看护，甚至“（ ），（ ）”，如此这般只会“害
民”。
二、阅读闯关
（一）课内阅读阅读下面的文言文，完成1-5题。
材料一：
晋平公出言而不当，师旷举琴而撞之，跌衽宫壁。左右欲涂之，平公曰：“舍之！以此
为寡人失。”孔子闻之曰：“平公非不痛其体也，欲来谏者也。”韩子闻之曰：“群臣失礼
而弗诛是纵过有以也夫平公之不霸也。”
故宾有见人于密子者，宾出，密子曰：“子之宾独有三过：望我而笑，是①也；谈语而
不称师，是返②也；交浅而言深，是乱也。”宾曰：“望君而笑，是公也；谈语而不称师，
是通也；交浅而言深，是忠也。”故宾之容一体也，或以为君子，或以为小人，所自视之异
也。故趣舍合，即言忠而益亲；身疏，即谋当而见疑。亲母为其子治挖秃，而血流至耳，见
者以为其爱之至也；使在于继母，则过者以为嫉也。事之情一也，所从观者异也。
今吾虽欲正身而待物，庸遽知世之所自窥我者乎？若转化而与世竞走，譬犹逃雨也，无
之而不濡。故终身隶于人，辟若见③之见风也，无须臾之间定矣。故圣人体道反性，不化以
待化，则几于免矣。
（节选自《淮南子第十一卷齐俗训》）
材料二：
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，
其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其也若子，其
置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而
已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能
反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，
摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然
吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔
植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾
小人辍飧饕以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者
其亦有类乎？”
（节选自《柳宗元集十七卷种树郭橐驼传》）
【注】①攘：简慢。②返：背反。③视：古代测量风力、风向的装置。
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑,每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ）
群臣失礼A而弗诛B是C纵过D也E有以F也夫G平公之不H霸也。
2.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.材料一中“欲来谏者也”与“悟已往之不谏”《归去来兮辞》中的“谏”含义不同。B.材料一中的“事之情一也”与“固知一死生为虚诞”（《兰亭集序》）中的“一”词
性不同。
C.材料一中“或以为小人”与材料二“吾小人辍飧以劳吏者”中的“小人”含义相同。
D.材料一中“若转化而与世竞走”与材料二“若甚怜焉”中的“若”含义不同。
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.晋平公言语不恰当，师旷举琴砸向平公，琴越过平公衣袖砸到墙壁上，平公却不让侍
从把砸坏的墙补上，想以此作为自己过错的记载。
B.密子的门客引见了另一位宾客见密子，对这个宾客同样的言行，密子和门客的看法完
全不同，说明当局者迷旁观者清。
C.材料一认为圣人与“道”融为一体，返归本性，以不变之“道体”应付万变之世界，
这样也就差不多达到免受世俗之难了。
D.材料二借郭橐驼之口，指出了“长人者”政令频出的危害，批评了当时唐朝地方官吏
扰民的行为，反映了作者对于改革弊政的愿望。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故趣舍合，即言忠而益亲；身疏，即谋当而见疑。
（2）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。
5.这两则材料都是有寓言性质的古文，说理方式多样，请指出材料一、材料二共同使用
的两种说理方法，并各作简要分析。
（二）教考融合
阅读下面的文字，完成下面小题。
青城往事
序章
“呼——”，刚踏上青城的土地，一阵清风扑面而来。
“啊啊，青城可真是名不虚传的地球最绿城市啊！”身边的路然一边舒展着筋骨，一边
啧啧称赞道，“要是来的路上，不用坐又贵又慢的太阳能动车就更完美了。”
“青城主打的就是生态旅游，要是你坐个飞机过来，指不定增加几吨二氧化碳排放
呢。”我白了路然一眼。青城，作为国家试点的碳中和城市，近几年成了全国乃至世界都火
爆的旅游目的地，我和好兄弟路然趁着暑假随大流来这里放松身心。因为青城的碳排放政
策，飞机是不允许进入的，普通的高铁也被严格限制，我们只好飞到邻城，再转太阳能动
车，足足在森林里穿梭了三个小时才到达目的地。
“欢迎来到青城！两位需要导游服务吗？”一个和我们年纪相仿的女孩子，五官端正，
面容清秀，正在向我们微笑。
“好啊！我叫路然……”我赶紧把路然拉到一边：“咱省点啊，青城消费水平你懂的，
我们要绿色旅游啊！绿色！”“咱们刚到青城，人生地不熟的，有个导游在会方便很多嘛。而且，你会忍心拒绝这么
热心又可爱的女孩子吗？”好吧，我拗不过路然，只好同意。
绿色背面
“欸，我还以为青城会有很多树呢。”坐在氢能源公交车上，我们和导游林音攀谈了起
来。
“青城多数植被在城郊，就是你们坐动车经过的森林。而城区绿化和普通城市差不多，
毕竟青城要养活一千二百多万人呢，不可能把黄金地段的地皮大量用来种树吧。”听着林音
悦耳的讲解声，我开始赞同路然的决定，有个导游在确实可以大大提升旅游体验啊。
青城并不是想象中翠绿植物点缀着洁白大楼的理想化城市，太阳能板覆盖下，路边的高
楼多显现出深深的黑褐色，树的确不多，但处处有草本的绿植点染其间。城区用地似乎非常
紧张，城市主干道旁，挨挨挤挤的都是三十层以上的高楼。
“这是？”路然指着公交车窗户右下角的一个小标签问道。
“这是绿碳点数的标签，上面写的‘+5’表示乘坐这辆公交车会获得的绿碳点数，而绿
碳点数积攒到一定数量是可以作为代币购物的呦。”林音解释说。
“有正的，也会有负值？”我问。
“对的，那些会产生额外碳排放的行为都会被扣除相应的绿碳点数，比如超额用电、乘
坐非新能源交通工具等等。游客也会有临时的绿碳帐户，有赠送点数，正常使用，是不会变
负数导致罚款的。”
接下来的两天，林音带着我和路然逛遍了青城各景区。第三天的时候，我突发奇想，想
去体验一下青城居民真正的“绿色生活”。林音沉默了，随后，她带着我们拐进了高楼背后
一条逼仄的小巷子。几步路之后，就仿佛进入了另一个世界。夹在高楼中间的小巷射不进阳
光，幽暗深邃，擦肩而过的路人神情晦暗。这里就像是青城的背面，幽闭的环境压得我们喘
不过气，我们三人谁都没有说话。拐了几个弯，林音停在一栋半旧的暗色居民楼前：“这是
我家。”
绿色枷锁
林音家在六楼，房间很局促，我们勉强挤在沙发上，林音给我们递了一杯茶。
“是不是没想到，外表光鲜的碳中和试点城市，内里竟然是这副模样？”林音叹了口
气，“我们家原本住在郊区，政府要种树，就把我们迁到了市区。可是市区生活太难了！因
为技术不成熟，青城的那些绿色产品贵得吓人，但买非绿色产品，就会被扣绿碳点数。搬进
城没多久，我爸工作的钢铁厂就因为碳排放过高而被关停，全家只能靠我妈开的小卖部勉强
维持生活。我父母学历低，他们不知道是谁造成了这一切。”
“可我知道。”林音抬起头看着我们，“政府下了大功夫来粉饰这座城市，把青城包装
成世界上最大的碳中和城市，来吸引游客，吸引投资。的确，青城的天很蓝，空气很清新，
可是这些对于抬头看不见天空，住在连风都吹不进来的巷子里的老百姓来说又有什么意义呢？夏天不敢开空调，冬天不敢开暖气，生怕用电超过额度承受巨额罚款；吃饭只能勉强吃
饱，衣服只有过年的时候买，就是这样也被超高的物价压得喘不过气来……”
“我们也想过搬走，但政府为了维护城市形象严格限制人口流动。我也想过曝光，但事
实是你发再多的帖子也抵不过限流和水军……”讲到这里林音已经有些哽咽。我和路然一句
话也讲不出来，无论如何，我们都想不到“碳中和”这三个字竟会这样沉重。
“你还记得我们之前做的限流和反限流模拟吗？”路然突然转过来冷不丁地问我。
“你是说，我们可以通技术手段来曝光青城！”我立刻反应过来，“学长们正在做网络
机器人的研究，请他们一起……”
也许是向大海里扔了一粒石子，也许是点燃了草原上的星星之火，但至少这世界上会多
一些人，知道青城背后的真实。
尾声
时隔两年，我和路然再次踏上青城的土地。空气依然清新，比起上次，更多了些烟火
气。
一年前，青城市市长停职接受审查，严苛的禁令被废除，氢能源公交车和太阳能板保留
了下来。丢掉了碳中和城市头衔的青城，现在是全国环保示范城市，相比以前，多了人情和
温暖。
林音的父母现在经营着一家小餐馆，天然气限制放松以后经营成本下来了，林音家里的
经济状况也大有改善。当天晚上，我们一行人，就在林音家的餐馆里吃着烧烤，唱着歌。烧
烤炉上升起袅袅青烟，我想，这，才算生活吧！
（原文有删改）
1.关于选文的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章开头的关于景物叙写留给读者以美好的绿色城市形象，奠定了小说全文欢快乐观
的基调，暗示“双碳”的目标指日可待，表达出作者足够信心。
B.文章描写的苛政下的青城百姓的生活暗无天日，绿色生态和他们完全无关，让读者看
着心酸，更有无奈，发人深省，也为后文的改革埋下了伏笔。
C.文章提到青城市市长停职这一情节，意料之外却又情理之中，作者意在借此暗示并表
达对我国政府坚持全心全意为人民服务和坚持自我革命的赞许。
D.文章尾声描写改革后的青城，是作者对未来“双碳”实现后美好生活的想象与期待，
体现了作者乐观昂扬的态度。
2.下列关于选文艺术特色的分析，不正确的是（ ）
A.选文通过近乎神奇的宏大想象，想象出似乎荒唐、但其实又十分合理的社会。表面上
写“青城”，实则理性分析了苛政的问题，具有较好的警示意义。
B.文章运用了大篇幅的人物对话，既可以丰富人物形象，也可以通过对话巧妙地暗示出时代背景，有利于读者精细化地理解文章内涵。
C.文章在行文过程中有穿插有很多科学、科普知识，这使得这篇作品在发人深省的同
时，也让读者学习了很多的的科普知识。
D.在文章最后一部分，作者以“这，才算生活吧”一句结尾收束全文，意味深长，暗示
作者对青城现在真正的绿色生活的赞美。
3.文章中出场人物的名字具有深意。试简要分析人物名字背后的意蕴。
4.文章中对治国之道的思考与柳宗元的《种树郭橐驼传》有相似之处。请你结合你对选
文的理解谈谈你对治国之道的态度和看法。
（三）拓展迁移
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
柳子厚墓志铭（节选）
韩 愈
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为
刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无
涯。
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政
邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质①钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴
婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者令书其佣足相当则使归其质。观察使下其法
于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲
指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非
人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于
朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。
呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩②强笑语以相取下，握手
出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼
若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。闻子厚之风，亦可以少愧
矣。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。
文本二：
读柳宗元传
王安石
余观八司马③，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义。至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，无所用于世，往往能自强以求别于后世，而其
名卒不废焉。而所谓欲为君子者，吾多见其初而已，要其终，能毋与世俯仰以别于小人者
耳？复何议于彼哉？
【注】①质：典当，抵押。②诩诩：讨好取媚的样子。③八司马：指因参与唐顺宗时掌
权者（即“用事者”）王叔文发起的永负革新被贬为司马的八个人，包括柳宗元、刘禹惕
等。
1．文木一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑。
其尤贫A力B不能者C令D书E其佣F足相当G则使归H其质
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．礼部，中央行政机构六部之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法，最高长官称侍郎。
B．京师，古代行政区划名称，一般指国都，也用于指称天子的军队，文中是前一意思。
C．白，文中指告诉、禀告，与《赤壁赋》 “不知东方之既白”中的“白”意思不
同。
D．名，文中指姓名，与《琵琶行（并序）》“名属教坊第一部”中的“名”意思相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．元和年间，柳宗元从永州被召回，接着又被贬到柳州，他按照柳州当地风俗，制订了
教谕和禁令，还亲自讲授和指点他人写文章。
B．柳宗元再次被贬刺史时，刘禹锡也同时被贬，柳宗元哭诉刘禹锡父母健在，不能跟着
刘禹锡去更远的播州，愿意拿自己的柳州去换。
C．柳宗元冒着风险为同陷困境的刘禹锡求情，文本一认为，这显示出柳宗元的节操义
气，这让那些翻脸不认人、落井下石的小人感到惭愧。
D．文本一“用事者”即文本二中所说的王叔文，文本一认为柳宗元是因王叔文而获罪，
文本二认为柳宗元等八人是受了王叔文的诱惑。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。
（2）至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。
5．文本二说柳宗元“能自强以求别于后世”，文本一是如何来表现柳宗元这一特点的？
请结合材料简要概括。
