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专题09 文言文阅读（教学案）
本要点有两个方面的要求：一是“正确理解句子在文中的意思”，二是“翻译成现代汉语”。
“正确理解句子在文中的意思”，基本包括三层次：一是能读通、读懂，能够概括其主要内容或含义；二
是能够理解分句之间、句子之间的逻辑关系；三是能够理解句子的深层含义或在文中所起的作用。
近几年的高考试题中，文言语句翻译题成为常考、必考内容，其分值也在逐年上升，因此，我们必须“取
法于课内，积累于课外”。文言文断句，是考查考生诵读文言文和理解文言文的能力，特别是对文言文语句的
翻译和理解。近几年许多省份都考查了文言文断句。由此看来，文言文断句在今后的高考中将成为新的增长
点，将有许多省份步入对文言文断句的考查，因此，在复习中，文言文断句不可忽视。
一、粗读，明白文章大意
针对文言文阅读题多以叙述性文字为主的特点，考生在第一遍整体阅读原文的时候，要找出文中的人和
事，尽量把文中相关的地方圈点出来：①人有几位，如何称呼；②主角是谁，与他人有什么关系，有怎样的性
格、怎样的品质，行为有哪些特征；③事有几件，由谁所为；④事与事有何关联，有什么思想意义。粗读时，对
其中的某些细节，此时只要能“以意会之”，看懂七八成就可以了。
粗读文章，可采用以下技法：
1．以表明时间的词语为纲绳，去串起人物的一生经历。
古人写人物传记，大多以时间为序，表明时间的那些词语就像是一条条的纲绳，把传主一生所遇到的、所
经历过的事情串联在了一起。所以我们在阅读人物传记时，抓住了这些词语就能把握传主一生的经历。
2．以表明官职的升贬为轴心，去分析事情的前因后果。
古代人物传记所写的人物大多是朝廷重臣，所记的事迹也大多与治国安民有关，所以在记述人物时，往往
以担任某某官职始，以升或贬为某某官职止。人物传记中官位的升迁或贬谪，表明了这件事情最后取得的结
果，所以它就像是记述传主某件事情的一根轴，把一件事情的前因后果贯串了起来。
3．以传记的写作特点为楔子，去把握人物的性格和作者的观点。
古代人物传记，从司马迁开始就形成了一套固定的模式，那便是先交代传主的名、字、号，接着上溯到他的
祖先，再写他从小就是一个怎样的人，然后才开始正式写他一生所做的几件主要事情，最后得到了什么封号，
留下了多少子孙等。名、字、号以及死后的封号(谥号)这些看似可有可无的记载，往往与传主的思想品行有关，
尤其是封号，反映的是一个人的理想追求、志趣爱好，体现的是传主的性格特征等，绝非多此一举之作。
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4．借助分析概括题目的选项信息，去理解文言文的传主信息。
“分析概括题”尤其是选出“错误的一项”，错误的只在一小点，换句话说，选择项中绝大部分分析概括
的内容都是正确的，这就大大有助于我们理解阅读文段，有助于我们理解解答文言实词、文言虚词以及信息
筛选题时所应该掌握的具体语境。
二、细读，突破关键语句
分析关键词句，对文章做进一步解读。在这里重点强调一定要结合上下文解答问题，这是解答所有阅读理
解性试题的关键。在文言文中，对所有问题的解答，最终都要落脚到对关键词的理解上，而古汉语中的词，无
论是实词还是虚词，其意义和用法绝大部分都不止一个，在特定的语境中，有的还会产生出一些新的意义和
用法，倘若脱离了上下文，要对这些词做出准确的理解和判断几乎是不可能的。
应当注意的是细读并不代表每个词的意思都要弄明白，特别是对一些地名、官名、物名、典章等词语，只要
知其所指即可，不必深究。
同理，对于一些不在设题区间，不影响理解文意的一些难懂的晦涩词句也不要过于纠缠。
三 比对，分析综合信息
解答该类试题，首先，要准确理解题干的要求；其次，要理解所给选项文句的含意；最后，推敲各选项文句
所表达的内容与题干的所指是否契合。
具体而言，应采用以下四个步骤进行：
1．明要求
题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方向。只有把握了应对指向，才
能行之有效地筛选信息。解答时，首先要看清题干要求，准确把握题干的关键词，尤其是内涵丰富的概念；其
次要弄清所考查的设问方式，如是“正确”还是“不正确”，是“直接表明”还是“间接表明”等，这是解
答信息筛选题的前提和关键。
2．读全文
要以试题为依据，对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次，明确筛选的目的，确定筛选
的范围。
3．找信息
就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题去理解、辨析。对于信息筛选题，对于文章内容的概括和
分析题，要从文章中的关键句意、层意入手，发掘其隐含信息。要围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，
要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴，事件的前后倒置、层次混乱、强加因果，内容上的归纳不完整、
故意曲解，中心概括上的无中生有、片面或遗漏、任意拔高等常见错误。
4．巧比对
一般来说，题目所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的就必须对所
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给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句对或错的原因，一旦拿定哪一个信息句与题干要求不
相符时，就可排除包含该信息句的选项。
【难点探究】
难点一 文言虚词的推断技巧：
1．辨明词性，判定用法
看该虚词的词性，词性不同，用法肯定不同。同一个虚词在不同的语境中词性不同，其意义和用法也不
同。
如“于”一般为介词，而“王于兴师，修我戈矛”(《诗经》)中的“于”为助词，无实义；“乎”一般为
助词，但在“其闻道也亦先乎吾”(《师说》)中为介词，当“于(在)”讲。除此以外，“以”可作介词、副词、
连词、助词，“其”可作代词、连词、副词、助词。明确了句中虚词的词性，有利于考生准确判断虚词的意义和
用法。
同时，应特别注意有些文言虚词虽然意义相同，但词性却不相同，因此其用法也不同。
2．明其位置，细加区别
可根据虚词的不同位置，判断该词的意义和用法是否相同。往往处于不同位置上的虚词，其意义和用法
也不相同。
常见虚词中的有些词语在某些语句中可能不再是虚词，而是实词，考生须要根据其具体语境加以区别。
如“佯狂不知所之者”(《五人墓碑记》)中的“之”为动词，意思是“往”。再如“与嬴而不助五国也”(《六
国论》)中的“与”是动词，意思是“亲附、亲近”。
多数情况下，实词与虚词的意义相去甚远，根据词语的意义就可以区分。分清实词与虚词，同样能帮助
考生更方便、更快捷地解答试题。如“为”，常有动词“做、干”之类的意义，可如果在“因为长句，歌以赠
之”(《琵琶行并序》)中“为”是动词，有“写下”的意思。这类词虽然不多，却是高考的“常客”，属于实
词虚词同时考查的形式，考生在复习备考时须要特别注意。
3．认定其一，代入定夺
可以先将试题中引自课本的文言虚词的含义译出，再将其代入选文中，就能判断其意义是否一致；同时，
也可结合选文上下文以及课文的上下文，来判断它们的意义和用法是否相同。
此方法尤其适用于“课内课外，两相比照”的命题类型。如果考生对选自课文的句子中加点的虚词能
够认定其意义和用法，就可以把这种“意义和用法”代入相应的试题中的语句，如果能够使其语意通顺，则
可以判定为两句中加点虚词的意义和用法相同；反之，则不同。
难点二 理解与现代汉语不同的句式和用法
一、特殊句式
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古代汉语中的特殊句式，是指古代汉语中与现代汉语的句式不同的特殊的语法现象。最常见的有判断
句、被动句、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置以及主谓倒装)、省略句和文言固定结构。
1．判断句
(1)用“者……也”表判断
廉颇者，赵之良将也。
(2)句末用“者也”表判断
城北徐公，齐国之美丽者也。
(3)用“者”表判断
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
(4)用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财，不为征利
[来源:学+科+网Z+X+X+K]
②汝是大家子
(5)用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用
“非”表示否定判断
①梁父即楚将项燕。
②今天子有急，此乃臣效命之秋也。
③此则岳阳楼之大观也。
④臣本布衣。
⑤此诚危急存亡之秋也。
⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑦且相如素贱人。
⑧予本非文人画士。
(6)无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)
【特别提醒】
判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的
“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
2．被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、
受事者，而不是主动者、施事者。
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(1)用“为”或“为……所……”表被动
“身死人手，为天下笑者。”(《过秦论》)
“(巨)偏在远郡，行将为人所并。”(《资治通鉴》)
(2)用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？”(忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？)
(3)用“见”或“见……于……”表被动
“臣诚恐见欺于王而负赵。”“……徒见欺”(……白白地被欺骗)
(4)用“于”或“受……于……”表被动
“不能容于远近。”(《五人墓碑记》
“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”(《资治通鉴》)
(5)无标志被动句
这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”(《资治通鉴》)这里的“逼兵
势”是“被兵势所逼”的意思。
【特别提示】
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”(《答司马谏议书》)，
但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现代
汉语中的“见谅”等都是此种用法。
3．宾语前置
(1)否定句中代词宾语前置格式：主＋否定词(不、未、无、莫、毋、弗)＋宾(余、吾、尔、自、之、是)＋动
①时人莫之许(《隆中对》)
[来源:学|科|网]
译文：“可当时的人并不赞许他(这么看)”
②秦人不暇自哀(《过秦论》)
译文：“秦人来不及哀叹自己”
③忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)
译文：“邹忌不相信自己”
④然而不王者，未之有也(《齐桓晋文之事》)
译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”
还有如：毋吾以也，莫己若也
译文：“不能因为我，(他)还不如自己”
成语有：我无尔诈，尔无我虞
译文：“我不欺骗你，你不欺骗我”
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从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：
第一，宾语必须是代词，
第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词
“莫”。代词宾语要放在动词之前/否定词之
后。
(2)疑问句中代词宾语前置
①宾语放在动词前面
格式：主＋宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)＋动？
a．良问曰：“大王来何操？”(《鸿门宴》)
译文：“张良问道：‘大王来的时候拿了什么？’”
b．问女何所思？(《木兰辞》)
译文：“问女儿在思考什么？”
c．王见之曰：“牛何之？”(《齐桓晋文之事》)
译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’”
d．何伤乎？(《论语》)
译文：“有什么担忧的呢？”
e．王曰：“缚者曷为者也？”(《晏子使楚》)
译文：“大王问： ‘绑着的人是干什么的？’”
f．吾谁敢怨？(《捕蛇者说》)
译文：“我敢埋怨谁呢？”
g．且焉置土石？(《愚公移山》)
译文：“况且把土石放置在哪里？”
②宾语放在介词前面
格式：主＋宾(谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉)＋介＋动？
a．不然，籍何以至此？(《鸿门宴》)
译文：“不这样，我(项羽)凭什么到这个地步呢？”
b．谁为哀者？(《五人墓碑记》)
译文：“(你们在)替谁哀哭呢？”
c．长安君何以自托于赵？(《触龙说赵太后》)
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译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”
d．国胡以相恤？(《论积贮疏》)
译文：“国家用什么来救济老百姓呢？”
e．噫！微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》)
译文：“唉！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”
f．虽生，何面目以归汉？(《苏武传》)
译文：“即使活着，(我)凭什么脸面回汉朝去呢？”
(3)陈述句中介词宾语前置
格式：宾＋介＋动
①钩以写龙，凿以写龙(《叶公好龙》)
译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”
②余是以记之(《游褒禅山记》)
译文：“我因此记下了这件事”
③一言以蔽之(《论语·为政》)
译文：用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十(《史记·项羽本纪》)
译文：“楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命地作战的。”
(4)用“之”、“是”作标志的宾语前置
格式：主＋宾＋之(是)＋动
①夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》)
译文：“那晋国，哪里有什么满足呢？”
②唯弈秋之为听 (《弈秋》)
译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”，下同)
③句读之不知，惑之不解(《师说》)
译文：“不了解句读，不能解答疑惑”
④唯陈言之务去(《答李翊书》)
译文：“只是务必除去那些陈旧的话”
⑤唯马首是瞻(《冯婉贞》)
译文：“只看我的马头行事”
还有如成语：唯利是图(译：“只图有利的”)唯贤是用(译：“只任用有才的人”)
(5)“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他(她)”，这时“相”是作宾语放在动
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词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许。(《孔雀东南飞并序》)
译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你。”
②勤心养公姥，好自相扶将 。(《孔雀东南飞并
序》)
译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她。”
③儿童相见不相识。(《回乡偶书》)
译文：“小孩子看见了我却不认识我。”
现代汉语中也有保留，如：请你相信
(6)“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之
前，翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁。(《孔雀东南飞并序》)
译文：“(我回来时)府吏叮嘱我。”
②生孩六月，慈父见背。(《陈情表》)
译文：“(我)生下来才六个月，慈爱的父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)。”
这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕(希望你宽恕我)；有何见教(有什么指教我的)；让你见笑
了(让你笑话我了)；望见谅(希望你原谅我)。
(7)方位词、时间词作宾语时，有时也前置 。
①亚父南向坐。(《鸿门宴》)
译文：“亚父范增面向南坐着。”
②至于北海，东面而视，不见水端。(《秋水》)
译文：“到达北海，向东看去，看不到水的尽头。”
③成语有：夜以继日(译：用夜晚来接着白天)
4．状语后置
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成
分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
(1)格式：动＋以＋宾
①饰以篆文山龟鸟兽之形。(《张衡传》)
译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰。”
②申之以孝悌之义。(《齐桓晋文之事》)
译文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述。”
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③覆之以掌。(《促织》)
译文：“用手掌覆盖蟋蟀。”
④方其系燕父子以组。(《伶官传序》)
译文：“当庄宗用绳索捆绑燕王父子。”
(2)格式：动＋于(或：乎，相当“于”)＋宾
①使归就求救于孙将军。(《赤壁之战》)
译文：“让他回去向孙将军求救。”
②能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》)
译文：“能够在集市上指出我的过错(的人)。”
③且立石于其墓之门。(《五人墓碑记》)
译文：“并且在他们的墓门前建立石碑。”
④生乎吾前。(《师说》)
译文：“在我的前面出生。”
⑤风乎舞雩。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
译文：“在舞雩台上吹吹风。”
(3)格式：形＋于＋宾
①长于臣。(《鸿门宴》)
译文：“(他，指项伯)比我大。”
②虽才高于世，而无骄尚之情。(《张衡传》)
译文：“虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪。”
5．定语后置
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此之
外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，
要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
(1)格式：中心词＋定语＋者
①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)
译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人。”
②楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)
译文：“楚国有个渡江的人。”
③荆州之民附操者。(《赤壁之战》)
译文：“荆州依附曹操的老百姓。”
④四方之士来者。(《勾践灭吴》)
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译文：“四方前来投奔吴国的士人。”
⑤村中少年好事者。(《黔之驴》)
译文：“村中有个喜欢多事的年轻人。”
(2)格式：中心词＋之＋定语＋者
①马之千里者。(《马说》)
译文：“千里马。”
②国之孺子之游者。(《勾践灭吴》)
译文：“吴国出游的年青人。”
③石之铿然有声者。(《石钟山记》
译文：“铿然有声的石头。”
(3)格式：中心词＋之＋定语
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)
译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨。”
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
译文：“在朝廷做官(或居在高高的庙堂)，就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的江
湖)，就要为国君担忧。”
(4)格式：中心词＋而＋定语＋者
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？(《五人墓碑记》)
译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”
(5)数量词做定语多放在中心词后面。
格式：中心词＋数量定语
一食或尽粟一石。(《马说》)
译文：“吃东西有时能吃完一石粮食。”
6．主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
(1)甚矣，汝之不惠(慧)！(《愚公移山》)
译文：“你太不聪明了！”
(2)安在公子能急人之困？(《信陵君窃符救赵》)
译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”
7．省略句
(1)主语的省略
永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章……
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(2)谓语的省略
“夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……
(3)动词宾语的省略
以相如功大，拜(之，指蔺相如)为上卿。
(4)介词宾语的省略
此人一一为(之)具言所闻
(5)介词的省略
将军战(于)河北，臣战(于)河南
二、词类活用
词类活用，是指古代汉语中一个词在特定的语境中临时改变其词性的语法现象。词类活用主要包括名词
的活用、动词的活用、形容词的活用。另外，词类活用还包括词语的使动用法、意动用法，如名词活用为动词，
动词的使动或意动用法，形容词的使动或意动用法等。
1．名词作状语
找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。
①天下云集响应，赢粮而景从( 云、响、景：像云彩、回声、影子一样)
②人皆得以隶使之(隶：当奴隶)
③余自齐安舟行适临汝(舟：用船)
④东割膏腴之地，北收要害之郡 (东、北：在东边、在北边)
⑤而相如廷叱之(廷：在朝廷)
⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下(夜：在夜晚)
⑦君子博学而日参省乎己 (日：每天)
2．名词用作动词
现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用
作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“始见中原气象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是
吃肉的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
① 籍吏民，封府库(籍：登记)
② 沛公欲王关中(王：称王)
③ 屠大窘，恐前后受其敌(敌：攻击)
④ 臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，国贼戾之士哉(仇：报复)
⑤ 大喜，笼归，举家庆贺(笼：用笼子装)
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⑥ 大楚兴，陈胜王(王：称王)
⑦ 日将暮，取儿稿葬(暮：落山)
⑧ 假舟楫者，非能水也，而绝江河(水：游泳)
⑨ 原庄宗之所以得天下 (原：推究)
3．名词使动用法
文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，
就是“使……臣服” 的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
① 生死而肉骨(肉：使……长肉)
② 先破秦入咸阳者王之(王：让……称王)
4．名词意动用法
在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师
之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。
找出下列各句中用作动词的名词，并解释。
① 稍稍宾客其父(宾客：把……当作宾客)
② 鱼肉缙绅(鱼肉：以……为鱼肉)
③ 孟尝君客我(客：把……当作门客)
④ 君子病无能焉(病：以……为病)
⑤ 后人哀之而不鉴之(鉴：以……为鉴)
5．动词用作名词
文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名
词的特点。如：“追亡逐北”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是溃败逃跑的军队。
找出下列各句中用作名词的动词，并解释。
① 殚其地之出，竭其庐之入(出、入：产品、收入)
② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(得：收获、心得)
③ 作有利于时，制有便于物者，可为也(作、制：措施、制度)
④ 去国怀乡，忧谗畏讥(谗、讥：诬陷、嘲讽的话)
⑤ 钩党之捕遍于天下(捕：搜捕活动)
⑥ 燕赵之收藏，韩魏之经营(收藏、经营：金玉珍珠)
⑦ 司马子反渴而求饮(饮：饮料、汤食)
6．动词使动用法
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文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如：
“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是“使……活命”的意思。
找出下列各句中用作使动用法的动词，并解释。
① 外连衡而斗诸侯(斗：使……争斗)
② 安能屈豪杰之流，扼腕墓道( 屈：使……弯腰)
③ 以夭梅病梅为业(夭、病：使……弯曲，使……生病)
④ 虽大风浪不能鸣也(鸣：使……发出声音)
⑤ 李牧连却之(却：使……退却)
⑥ 中军置酒饮归客(饮：使……饮酒)
7．动词为动用法
文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余
与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。
找出下列各句中用作为动用法的动词，并解释。
① 既泣之三日，乃誓疗之(泣：为动用法，为……哭泣)
② 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎(死国：为国事而死)
③ 秦不哀吾之丧而伐吾同姓(哀：为……哀悼)
④ 后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也(哀：为……哀叹)
8．形容词用作名词
文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特
征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。
找出下列各句中用作名词的形容词，并解释。
① 秦孝公据崤函之固(固：坚固的地势)
② 晓看红湿处(红：红花)
③ 知否，知否，应是绿肥红瘦(绿、红：绿叶、红花)。
④ 夫夷以近，则游者众(夷、近：平坦的地方、距离近的地方)
⑤ 险以远，则至者少(险、远：险峻的地方、距离远的地方)
⑥ 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近(远近：天下的人)
⑦ 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(高：高处)
9．形容词用作动词
在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：
“其好游者不能穷也”中的“穷”，是“走到尽头”的意思。
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找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
① 欲穷千里目，更上一层楼(穷：看尽)
② 恐事穷且得罪，乃再诣相府(穷：揭穿)
③ 毛嫱丽姬，人之所美也(美：赞美)
④ 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇(高：升高)
⑤ 此诚雕虫之戏，不足为多也(多：推崇，赞许)
10．形容词使动用法
在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容
词使动用法。如：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中的“绿”，就是“使……变绿”的意思。
找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
① 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦(弱：使……削弱)
② 欲居之以为利，而高其直，亦无售者(高：使……高，抬高)
③ 昂其直，居为奇货(昂：使……高昂)
④ 铸以为金人十二，以弱天下之民(弱：使……削弱)
⑤ 焚百家之言，以愚黔首(愚：使……愚笨)
11．形容词意动用法
在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质
或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“认为……小”的意思。
找出下列各句中用作动词的形容词，并解释。
① 孔子登东山而小鲁(小：认为……小)
② 予怪而问之(怪：认为……怪)
③ 渔人甚异之(异：认为……奇怪)
④ 患志之不立(患：以……为忧患)
12．数词用作动词(或形容词、名词)
在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈述事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：“六王毕，四
海一”中的“一”，就是“统一”的意思。
找出下列各句中用作动词的数词，并解释。
① 余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖(一：全，满)
② 蚓无爪牙之利……用心一也(一：专一)
③ 以其无礼于晋且贰于楚也(贰：背离)
④ 二三其德(二三：不专一，不忠诚)
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【技巧点拨】
1．判断一个词语是否存在词类活用的现象，须要结合具体语境。若一个句子中没有动词，就要考虑句中
某个名词或形容词是否充当了动词，如“四方之士来者，必庙礼之”(《勾践灭吴》)，其中的“礼”原来是名
词，“礼貌”的意思，在这里活用为动词，是“有礼貌地接待”的意思。修饰动词的名词常为名词作状语，如
例子中的“庙”，指“在庙堂上”。
2．若句中有动词，但不是及物动词，直接翻译会导致语意不通，就要考虑其是否属于动词的使动或者意
动用法，如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”(《赤壁赋》)，其中的“舞”和“泣”是两个不及物动词，如果
直接翻译为“起舞”和“哭泣”，将使语意不通，因此要考虑其使动用法，翻译为“使……起舞”和
“使……哭泣”才准确。
3．而形容词和名词活用时常为意动用法，如“成以其小，劣之”(《促织》)中的“劣”原来为形容词，
“差，不好”的意思，这里为意动用法，是“认为……不好”的意思。
【方法技巧】
一、文言实词答题技巧
1．汉字字形推断法
汉字就其形体而言，形声字居多，我们可以利用这一特点推测我们不很熟知的文言实词的意义。如
“诛”是形声字，从言朱声，本义是以言语批评、谴责人，声讨、讨伐，惩处、杀戮是它的引申义。
2．语法结构推断法
即考查该实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。如“左右欲刃相如”(《廉颇蔺相如
列传》)中的“刃”字，处在谓语的位置，就应该活用为动词，取“杀”义。
3．整齐句式推断法
古人行文，好用整齐的句式，如排比句、对偶句、并列结构等，其中位置对称的词语一般词性相同而意义
相同相近或相对相反，这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如“南取汉中，西举巴蜀，东割膏
腴之地，北收要害之郡”
(《过秦论》)中的“取”“举”“割”“收”四个词的词性是相同的，词义是相近的。
4．上下文语境推断法
一个词一般有多个义项，然而在特定的语言环境中，它的义项只有一个，因此，我们要善于将实词放在特
定的语言环境中，根据上下文推断词义。如“项伯许诺，谓沛公曰：‘旦日不可不蚤自来谢项王’”(《鸿门
宴》)中的“谢”就需联系上下文来断定其义项，它的上文是项羽要“击破沛公军”，项伯来报信给张良，张
良将项伯引见给刘邦，刘邦有求于项伯，“愿伯具言臣之不敢倍德也”，下文有“沛公旦日从百余骑来见项
王，至鸿门，谢曰：……”由此，我们可以推断出本句中的“谢”该取“道歉、谢罪”之义。而在“多谢后世
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人，戒之慎莫忘”句中，则应断定“谢”该是“告诫”之义。
5．成语词汇联想推断法
文言文中有些实词的意义今天虽不常见，但在某些词语或成语中仍保留着。在解释文言实词时，可以联
想有关的成语词汇来推测其在文中的意思。如要问“腥臊并御，芳不得薄兮”(《涉江》)中的“薄”字的意义，
联想成语“日薄西山”就不难推断“薄”是“接近，迫近”的意思。
二、文言虚词用法推断“六看”
1．看语法结构
借助语法结构分析可以推断文言虚词的用法。如“先妣抚之甚厚”(归有光《项脊轩志》)中“抚之”是
动宾短语，“之”是动词“抚”的宾语，代词，代“妪”，可译为“她”。
2．看对应位置
语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟
悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”(陶潜《归去来兮
辞》)中“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，“以”和“而”一样，也是表修饰的连词。
3．看特殊标志
文言文段与段、句与句的衔接过渡，起承转合，常由一些虚词充当标志性词语。这些词语多用来发议论、
转话题、抒感叹、表关联等。根据标志性词语，可推断其用法。如“夫人之相与，俯仰一世”(王羲之《兰亭集
序》)中“夫”用在段首引发议论，是发语词，可不译。又如“至于颠覆，理固宜然”
(苏洵《六国论》)中“至于”用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与现代汉语相同。
4．看语气表达
有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。如以下四例中的“其”都是语气副词，但所表
达的语气各不相同，因而用法也不同。①其李将军之谓也(2002年全国卷)表推测语气，大概；②其真无马邪？
其真不知马也(韩愈《马说》)第一个“其”表反诘语气，难道；③吾其还也(《左传·烛之武退秦师》)表商量
语气，还是；④尔其无忘乃父之志(欧阳修《伶官传序》)表命令语气，一定。
5．看删换变化
有些文章虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达不受影响的一般
是连词。如正确判断下列四句中“以”字的用法：①俅以幸臣躐跻显位；②得全首领以没；③扈从以行；④至
以刃裂颈断舌而死。要确定“以”的词性，就可先采用“删除法”。删除“以”字，例①④句句意表达受到影
响，例②③句句意表达则不受影响，由此可推断例①④“以”是介词，例②③“以”是连词。再作具体分析，
例①“以”表凭借某种身份，例④“以”表动作行为所用的工具，两者的意义不相同。例②③“以”都是用
在状语和中心语之间，表示修饰和被修饰的关系，两者的意义完全相同。
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此题还可以通过“替换法”解答。把四句中的“以”用“而”来替换，例①④句句意表达受到影响，例②③
句句意表达不受影响，据此可推断例①④“以”是介词，例②③“以”是连词。
6．看句式特点
要准确把握句中重点的虚词的用法，可根据句式特点进行推断。如“多于南亩之农夫”(杜牧《阿房宫
赋》)是介宾短语后置句，“于南亩之农夫”为介宾短语，推断出“于”是介词“比”的意思。
解答虚词题的思路：①检索该虚词的用法和意义；②辨认课内语句的出处和意义、用法；③放回原文，结
合较宽泛的语境加以代入、确认。
提醒：熟记常见虚词意义和用法是解题的前提，了解课文出处并正确理解是成功的关键。
三、文言文阅读信息筛选题解题技巧
1．审清题干，排除干扰。题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿，它给我们筛选信息指明了方向。
只有把握了应对指向，才能行之有效地筛选信息。如“真题演练”例2第3题要求选出“表现罗提督足智多
谋的一组”，其中第④句“乃改行，投身军营”，就与题干明显有差异，只是说明罗提督改邪归正。因此，在
筛选信息时一定要弄清所筛选的信息与题干的要求是否一致。特别注意谁的(是不是这个人的)什么性格、特
点(是不是他的这个性格、特点)。
2．回归原文，揣摩用意。选项所给的信息句都是孤立的，但我们绝不能孤立地去妄加揣测，一定要把信息
句回归到原文的语境中去揣摩句子的意思，从而把握人物事件的来龙去脉等。其实，在阅读时就应该对文章
信息进行初步筛选，去粗存精；然后就可以将信息句在文中迅速准确地定位，并能够很好地把握住其信息指
向，以便我们筛选出正确的信息。又如“真题演练”例2第3题要求选出“表现罗提督‘足智多谋’的一
组”，其中第⑥句“得钱买药，则两活矣”，必须回到原文中，这句只是他想办法解决生活中的困难。
3．比较遴选，去伪存真。所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息，要想筛选出正确的就
必须对所给信息句进行认真比较，仔细遴选，明白每一个信息句之所以对或之所以错的原因，从而筛选出正
确的信息。还如“真题演练”例2第3题要求选出“表现罗提督足智多谋的一组”，其中第①句“公尝率兵
入南山，搜余贼”就有一定的迷惑性，比较后发现，原文句子只是交代了罗提督所做的平常事情。
四、文言文阅读文意理解题设障透析及对策
文言文阅读文意理解选择题，都是根据语境提供的已知信息进行科学的猜测、选择、推演，从而破译未知
信息。命题人都在文章细节处大设迷障，干扰分析。命题人主要在以下五个方面设障，我们的应对有：
1．顺序：颠倒、混乱
命题人故意颠倒事情进展的时间，调乱多个事件的先后顺序，人为地制造选项错误。
要应对此类题目，应理清事件进展的先后顺序，可以对事件进行大事年表式的简要罗列，迷障就自然而
然地破解。
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2．事迹：遗漏、添加
命题人故意遗漏或随意添加事件行为，导致理解题的内容无法在原文中找到对应信息。
要应对此类题目，首先应全面疏通文意，罗列事件清单，然后针对选项中的内容，在原文相应文段中找出
相应的句子、字、词，比对无误则正确。如“真题演练”广东卷第4题“对原文有关内容的分析和概括”中的
D项，说“罗提督功成名就后”，就是添加信息。
3．因果：强拉、臆断
命题人对原文的事件与行为主观臆断，或把本不构成因果关系的几个事件强拉硬扯，形成既定事实，以
误导考生。如“真题演练”广东卷第4题要求“对原文有关内容的分析和概括”中的D项，说“罗提督……
让他人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事”，只要你回归原文，揣摩一下原文意思，就会发现原文“罗
每对人言生平作贼事”无“让他人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事”之意。
要应对此类题目，应特别注意选项中表示或暗示前因后果的虚词，如“以”“因此”“为此”等，同时
剖析原文内容的内在关系能否构成因果。
4．词句：误解、偏差
命题人有意无意地错误理解文章中的关键字、词、句，对常见的多义字词或古今异义词浅显理解，导致内
容理解上的严重偏差，以偏概全。如“真题演练”四川卷第4题要求“对原文有关内容的理解和分析”选择
表述不正确的一项，其中C项有“明确表达了反对意见”，原文中“非霸王之臣”，根本没有反对的意思，只
是谦虚地说自己不是那种靠征伐帮帝王称霸天下的臣子，这就采用了误解法。
要应对此类题目，应特别关注原文中的一词多义词及古今异义词。
5．对象：杂糅、失当
命题人有意无意弄错对象，或者故意将他人的事情混淆在一起，特别是文言文有不少省略，省略的对象
很容易搞混，从而造成理解上的失误。
此类题目是针对文中人物众多，答题时间紧而不易理清头绪而设置，所以考生只要耐心地理出时间、地
点、人物、事件，就可以轻易地找出错误。
五、文言文断句四步法
(一)通读全文，弄懂大意
首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件和
人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。
总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。
(二)循序渐进，先易后难
在熟读文段、把握文意的基础上，先断有把握的部分，后断拿不准的部分。对于容易断句的部分，可以直
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接加上斜线或标点；对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。
(三)借助“特征”，巧妙断句
“特征”即特殊词语，主要有两类：一类是“曰”“云”
“言”之类的动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我
们准确断句。特殊词语辅助断句，可概括为如下：“曰”后冒号(：)“哉”后叹(！)，“盖”“夫”大多在句
首，“于”“而”“则”
“以”一般在中间，“耶”“乎”经常表疑问(？)，“矣”
“耳”后边加圆圈(。)，“也”“者”作用表停顿，或句(。)或逗(，)酌情看。
(四)注意句式，辅助断句
古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。另外还
可以借助语法来辅助我们断句。
六、文言翻译题答题技巧
(一)文言文翻译四个步骤
1．审。在翻译之前，首先要审清文言文语句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要注意的重要文
句，然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来，以引起自己的注意。
2．切。将文言文语句以词为单位逐一切分开来，然后逐一地加以解释。
3．连。按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句，用“信”“达”“雅”的标准去要求
它。
4．誊。在逐一查对落实到位后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答题卷上。誊写过程中还要做到“三
清”“三不”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规
范的简化字，不写错别字。
(二)文言翻译关注六个采分点
1．句子大意。要联系具体语境进行准确翻译，确保句子通顺完整，译出句子的大意。
2．关键实词。对通假字、古今异义词、多义词等句中关键词语，翻译时要联系全文，结合上下文语境仔细
推敲。
3．重要虚词。一般情况下是大纲规定的18个虚词，也就是说句子翻译时，往往涉及句子的通顺，包括语
气、衔接、上下句连贯等，都要注意重要虚词的用法。
4．词类活用。通过分析句子的语法结构来确定活用词的词性及词义，要将活用的词准确地译出来。
5．固定结构。古汉语中有些不同词性的词，经常连用或配合使用，形成一种比较固定的格式，翻译时要注
意这些“习惯句式”。
6．特殊句式。要特别注意译出一些特殊句式，如倒装句要将颠倒的语序理顺，被动句要译出被动的关系，
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省略句要将省略的内容补全。
考向一 传记类
一、（2015·新课标全国Ⅰ，4～7）阅读下面的文言文，完成1～4题。（19分）
孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。
翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫
之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，
翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、丰
法慧国，崇、观法惠奸。 ”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院，金人围都城，傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼嗓而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，
以傅辅太子留守，仍兼少傅，帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰： “吾唯知吾君可帝中
国尔，苟立异姓，吾当死之。 ”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦
者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰： “宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨
定，斩其为乱者以献，苟不已，则以死继之。 ”越五日，无肯承其事者。傅曰： “吾为太子傅，当同生死。金
人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留
守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。 ”是夕，宿门下，明日，金人召之去。明年二月，死于
朔廷，绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。
（节选自《宋史·孙傅传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其
所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其
所论同苏轼奏/贬蕲州安置/
C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其
所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/
D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其
所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
【解析】 本题考查的是文言文断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先，通读文章，了解
文意，依据语境断句。有时可借助标志词断开比较明显的地方。 “入贡”意为入朝进贡，其后应断开。“奏
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贬”意为上奏贬谪，不应该断开。据此应选A项。
【答案】 A
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
【解析】 本题从文学文化常识的角度设题，考查学生对古代文化知识的理解。D项，“有时也可指其他
儿子”错误。
【答案】 D
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.孙傅入仕以后，积极向上建言，他担任礼部员外郎，对尚书蔡翛纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否
则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。
B.孙傅上奏，请求恢复祖宗法度，他任兵部尚书后，从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度，
批评崇、观年间的法度，受到时人赞许。
C.孙傅不畏金人，努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦者将首级送至金
营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人
D.孙傅舍身取义，死后谥为忠定。太子被迫至金营，孙傅前往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，
应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。
【解析】 本题从曲解文意的角度设误，考查对文章内容的把握能力。C项，“这就是误伤太子之人”错
误，孙傅说的意思是：“宦官打算把太子秘密送出，京城人争相斗杀宦官，误伤了太子。于是太子率兵讨伐平
定，杀死作乱的人献过来。如果不停止索求，太子就会自杀。 ”
【答案】 C
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。（5分）
译文：_________________________________________________________
_______________________________________________________________
（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。（5分）
译文：__________________________________________________________
________________________________________________________________
【解析】 本题考查文言文翻译。（1）译出大意，注意重点词语“唯”“帝”“苟”“死”等的翻译。帝：
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做皇帝。苟 ：如果。死：为……死。（2）译出大意，注意重
点词语“面责”“庶或”“济”等的翻译、宾语前置。面责：当面谴责。庶或：或者。济：成功。
【答案】 （1）我只知道只有我们的君主能做中国的皇帝，如果立异姓人做皇帝，我就为此而死。
（2）金人虽然不索取我本人，我也应当跟太子一起去，求见两位酋长当面谴责他们，或者还有可能把事情
办好。
【参考译文】
孙傅字伯野，是海州人。考中进士，任礼部员外郎。
当时蔡翛任尚书，孙傅向他陈述天下政事，劝他早点做些更改，否则一定失败。蔡翛不听。升任至中书舍人。
宣和末期，高丽入贡，使者所过之处，调发民夫修船，引起骚动，用度又颇多。孙傅说： “滥用民力妨碍
农事，而对于中国没有丝毫好处。”宰相认为他的言论与苏轼相同，上奏降贬他为蕲州安置。给事中许翰认
为孙傅议论虽然偶然与苏轼相同，但没有他意，以职论事而受到指责实在过分了，许翰也被罢贬。靖康元年
（1126），受召入京任给事中，升任兵部尚书。上奏章请求恢复祖宗法度，钦宗问他，孙傅说： “祖宗法度
有利于百姓，熙宁、元丰法度有利于国家，崇宁、大观间法度有利于奸臣。 ”当时认为是名言。十一月，授
任尚书右丞，不久改任同知枢密院。金人围攻都城，孙傅日夜亲自督战。金兵分从四面鼓噪而攻，宋军败退，
掉进护龙河，护龙河被尸体填满，城门急忙关闭了。当天，金兵攻进城里。靖康二年（1127）正月，钦宗到金兵
元帅营中，任命孙傅辅助太子留守京城，仍然兼任少傅。钦宗十多天还不回来，孙傅多次寄信给金营乞请放回
钦宗。废立皇帝的檄书传来，孙傅大哭道： “我只知道我们君主可以统治中国，如果立异姓为帝，我就死
去。”金人来索要太上皇、皇后、诸王、妃子公主，孙傅留住太子不放行。秘密谋划把他藏在民间，另外找两个
像宦官的人杀死，并杀死十几个囚犯，把他们的头送给金人，欺骗金人说： “宦官打算把太子秘密送出，京
城人争相斗杀宦官，误伤了太子。于是太子率兵讨伐平定，杀死作乱的人献过来。如果不停止索求，太子就会
自杀。”过了五天，没有人肯承担这件事。孙傅说： “我是太子的师傅，应当与太子同生死。金人虽然不求索
我，我应当与太子同行，求见两位敌帅当面责斥他们，也许万一可以成功。 ”孙傅于是跟从太子出城。守城
门的金兵说：“金人想要的是太子，留守何必参预？”孙傅说：“我是宋朝大臣，而且是太子的师傅，应当死
从。”当晚，住在城门下，第二天，金人召他前去。第二年二月，死在北方金人朝廷。绍兴年间，被追赠为开府
仪同三司，赠谥号为忠定。
二、（2015·新课标全国Ⅱ，4～7）阅读下面的文言文，完成1～4题。（19分）
来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏，吴氏提携鞠养，甚有慈训，幼而卓荦；初读《诗》，舍书叹曰：
“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志，及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住
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白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，
赏物一千段，仁寿初，迁瀛洲刺史，以善政闻，频见劳勉，炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阕
上书致请者，前后数百人。帝谓曰： “昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美
矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰： “衣锦昼游，古人所重，卿今是也。 ”乃赐物二千段，并牛酒，令
谒先人墓，宴乡里父老，仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：
“陛下兴军旅，百姓易咨怨，车驾游幸，深恐非宜。伏愿驻驾洛阳，与时休息，陛下今幸江都，是臣衣锦之地，
臣 荷 恩 深 重 ， 不 敢 专 为 身 谋 。 ” 帝 闻 之 ， 厉 色 而 起 ， 数 日 不
得见。后怒解，方被引入，谓曰： “公意乃尔，朕复何
望！”护儿因不敢言，及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰： “陛下今何在？”左右曰：
“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃
遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业，至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰： “此亦岂
异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。
（节选自《北史·来护儿传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广
陵/平陈之役/护儿有功焉/
B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广
陵/平陈之役/护儿有功焉/
C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广
陵/平陈之役/护儿有功焉/
D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广
陵/平陈之役/护儿有功焉/
【解析】 本题考查文言文断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先，通读文章，了解文意，
依据语境断句。有时可借助标志词进行断句。如文中的人名“护儿”“宇文忻”、虚词“所”“及”等都可以
作为断句的依据。
【答案】 D
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。
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C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
D.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
【解析】 本题从文学文化常识的角度设题，考查学生对古代文化知识的把握。C项，“长子”错误，应为
“嫡长子”。
【答案】 C
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向；长
大以后，更是雄略超群，志气英发。
B.来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝
廷任职，上书请回者达数百人。
C.来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及
杀害他时，炀帝也没有设法保护。
D.来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，
谋略多合兵法，部属争相尽力。
【解析】 本题从强加因果的角度设误，考查对文章内容的把握能力。C项，强加因果，来护儿被害是因为
宇文化及“构逆”“深忌之”，而且当时隋炀帝已经被抓。
【答案】 C
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。（5分）
译文：_________________________________________________________
_______________________________________________________________
（2）不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！（5分）
译文：_________________________________________________________
_______________________________________________________________
【解析】 本题考查理解并翻译文中的句子。第（1）句中关键词：“军旅”“咨怨”“游幸”，全句大意。
第（2）句中关键词：“凶逆”“王室”“泉壤”，全句大意。
【答案】 （1）陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游，我很担心不合适。
（2）不能清除凶恶悖逆之人，终至朝廷落到如此地步，我只能抱恨于黄泉之下，还能再说什么呢！
【参考译文】
来护儿，字崇善，还未记事的时候就成了孤儿，由伯母吴氏抚养。吴氏照顾抚养，非常慈爱和顺，来护儿
自幼卓荦不俗；刚开始读《诗》，丢下书感叹道： “大丈夫生活在世，应该为国家消灭贼兵以取得功名！”
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众人为他的话感到惊奇，认为其志向豪壮。等到长大成人，雄才大略超乎常人，志气英伟高远。遇上周朝的军
队平定淮南，来护儿所住的白土村，正处于两国交兵的战场，经常见到军队，来护儿常常慨然有建立功名的志
向。到了隋文帝开皇初年，宇文忻等人镇守广陵，平定陈国之战，来护儿立有战功，晋官位上开府，赏赐财物
一千段。仁寿初年，来护儿改任瀛州刺史，因善于治政而闻名，频频受到慰劳和勉励。炀帝继位，来护儿被召
入朝，百姓留恋怀念他，许多日仍不能出境，到朝中上
书请求将来护儿留下来的人，前后有几百人。炀帝对他说： “当初国家没安定的时候，卿是有名的将领。如
今天下安定了，卿又成为很好的刺史，可以说是双美兼而有之了。 ”大业六年（610），炀帝车驾巡幸江都，对
来护儿说：“穿着华丽的衣服白天巡游，是古人看重的。卿如今就是这样。 ”就赏赐给来护儿财物二千段和
牛、酒，令他去拜谒先人之墓，宴请乡里的父老乡亲。令三品以上的官员都聚集到他的宅院中，畅饮一日，朝
野人士都为来护儿感到荣耀。大业十二年，炀帝巡幸江都，来护儿劝谏说： “陛下兴起战事，易于引起百姓
叹息怨恨。如今又要外出巡游，我很担心不合适。希望陛下驻圣驾于洛阳，根据时节休养生息。陛下如今巡幸
江都，那里是臣衣锦还乡之地，臣深受恩宠，不敢只为自己打算。 ”炀帝听后，神色严厉地站了起来，好多
日子不得相见。后来，炀帝怒气消解，才令人领来护儿入见，说： “公竟然有这样的意思，朕还有什么指
望！”来护儿于是不敢再说话。宇文化及发动叛乱，十分忌恨来护儿。这一天早晨将要朝见时，被抓了起来。来
护儿问道：“陛下如今在哪里？”身边的人回答说：“今天被抓了起来。”来护儿叹息说：“我身为大臣，担
负着国家的重任，不能够肃清凶恶的叛逆，以至于让王室到了这种地步，只能抱恨于黄泉，还能再说什么
呢！”于是就被杀害了。来护儿重视许诺，交往诚厚，对财物名利很清廉，不修治产业。至于行军用兵，谋略特
别多，每次观览兵法，就说： “这难道也和人们的意思有什么不同吗？”善于安抚士兵，赏罚处置严明，所
以都能够为他效死尽力。
考向二 杂记类
一、（2015·浙江卷，16～20）阅读下面的文言文，完成1～5题。（19分）
太平州学记
[宋]张孝祥
学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也；阁于学以藏天子之书，古今之通义，臣子之恭也。当涂①于江、淮
为名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘阁王侯秬②来领
太守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。及冬，则有边事，当涂兵之冲，上下震摇。侯下车，救灾之政，备
敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊③昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。
侯语教授沈瀛曰：“学如是！今吾州内外之事略定，孰先于此者？”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是郡将
欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。
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客有过而叹曰：“贤之不可已也如是夫！今之当涂，昔之当涂也，来为守者，孰不知学之宜葺，而独忘之
者，岂真忘之哉？力不赡耳！始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。王侯易民之忧，纳之安乐之地，以
其余力大新兹学，役不及民，颐指而办。贤之不可已也如是夫！”
客于是又有叹也：“尧、舜、禹、汤、文、武之天下，传之至今，天地之位，日月之明，江河之流，万世无敝者
也。时治时乱，时强时弱，岂有他哉，人而已耳！财用之不给，甲兵之不强，人才之不多，宁真不可为耶？《诗》
曰：‘无竞维人。’谓予不信，请视新学。”
夏四月既望，历阳张某记。
【注】 ①当涂，古县名，宋代称太平州，今属安徽。②王侯秬，王秬，时为太平州知州；侯，古代对士大夫的
尊称。③赤白囊，古代递送紧急情报的文书袋。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.坎而置之屋壁 坎：挖洞。
B.当涂兵之冲 冲：突袭，冲击。
C.侯下车 下车：初到任。
D.力不赡耳 赡：足，够。
【解析】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。平时学习文言文时就要养成梳理和积累文
言实词含义的习惯。常见方法有：语法推断、语境推断等。B项“冲”为侵犯之意。
【答案】 B
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
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【解析】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。A项，第一个“也”表判断，第二个句末助
词，表感叹。B项，第一个“则”表顺承，第二个表转折，却。C项，“而”表修饰。D项，第一个“之”是用在
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主谓之间，取消句子独立性；第二个结构助词，表示宾语前置。
【答案】 C
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A本文名为“学记”，却略于州学本身的具体描述，将重心置于有救民兴学之功的王秬，塑造了一位勤政
崇学的地方官形象。
B.文中以“客”的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官，就是因为只有他才真正认识到修葺州学的重要性，
故能事济而功成。
C.文末感叹，自古以来天下之治乱强弱皆系于人，成事与否关键也在于人，太平州学得以重建就说明了
这个道理。
D.文章语言质朴流畅，叙事简而有法；后半部分的大段议论，宏阔高远，显示出宋代士大夫心忧天下，善
议政事的特点。
【解析】 本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。B项并非只有王秬才真正认识到修葺州学的重
要性，而是其他人也能认识到，却不能像他那样去。
【答案】 B
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
先 是 郡 将 欲 楼 居 材 既 具 侯 命 取 以 为 阁 辟 其 门 而 重 之 凡 学 之 所 宜 有 无
一 不 备
【解析】 本题考查文言文正确断句的能力。断句时应先初步了解语句大意，然后根据句子结构特点和语
言标志，先断开容易理解的语句。
【答案】 先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）今吾州内外之事略定，孰先于此者？（3分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
（2）始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。（4分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
【解析】 本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主意译的辅，力求字字落实，做到“信、
达、雅”。本次翻译题比较简单，没有出现较复杂字词。第一句主要考查“略”的“大致”之意和“孰”的
“哪一个、还有什么”之意。第二句主要考查“已”的“完成、结束”之意，“兵”的“战争”之意。
【答案】 （1）现在我们州里外的事大致已定，还有什么比这件事更优先的呢？
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（2）当初王侯来时，百姓曾经把水灾作为忧患，随后又把战争作为忧患。
【参考译文】
治学，自古以来的大事啊。在宗庙读书学习来祭祀孔子，这是后代的礼制；在书阁之中学习，收藏天下书
籍，这是古今相通的道义，做臣子的应恭敬以待啊。当涂在江淮间是名郡，有沿学的风俗，但却无教授传道之
处；有宗庙，但无祭祀之地；有天子之书，却放置在低陷不平的房屋内。甲申这年的秋天，直秘阁王侯秬来担
任太平州知州，当时正有水灾，堤防全被毁坏，老百姓困苦吃不上饭。到了冬天，又有边防战事，当涂兵侵犯，
朝廷上下都为之震惊。
王秬上任后，实施救灾的政策，防备敌人的策略，都有条不紊地进行。让挨饿的吃饱饭，毁坏的堤岸得以
修筑。十万火急的文书不时地到来，王秬都一一沉静应对。第二年春天，议和之事成，改年号乾道，将要在学
校举行祭祀典礼。王秬对教授沈瀛说：“治学的事也应如此！现在我们州里外的事大致已定，还有什么比这
件事更优先的呢？”于是命令他的掾官蒋晖、吕滨中将旧的撤去而换上新的。以前，郡里想建楼，材料已经备
好，王秬命人取来用它们建造阁楼，开辟大门并且很重视它，凡是学校所应有的，没有不完备的。
有朋友来拜访，感叹说：“做贤人的怎能不像王秬那样啊！现在的当涂，和昔日的当涂，来做太守的，没
有不知道学馆应该修葺的，却独独忘却这件事，难道是真的忘了吗？只不过是因为能力不够罢了！当初王侯
来时，百姓曾经把水灾作为忧患，随后又把战争作为忧患。王侯改变了百姓的忧虑，把他们安置在安乐的地方，
用他的力量大兴学馆，而徭役也不施加到百姓身上，指挥手下的人就办成了事。做贤人的怎能不像王秬那样
啊！”
朋友于是又感叹说：“尧、舜、禹、汤、文、武的天下，传至今天，天地之位，日月之明，江河之流，万世无损
坏啊。天下有时治有时乱，有时强有时弱，难道有其他的原因吗？只不过是因为人罢了！财用不够补给，军队
不够强大，人才不够多，难道真的不能有所作为吗？《诗》说： ‘不能求全责备于一人。’我不相信，请来
看看王侯兴办的新学。”
这年的夏天，四月十六日，历阳人张某记。
二、（2015·湖北卷，9～12）阅读下面的文言文，完成1～5题。（21分）
赠郡侯郭文麓升副使序
[明]唐顺之
廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其
竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、
有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有
惧于罪。至如蹉跎沦落，不复自振，则可慕者既已绝望，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；
而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰： “若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽
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然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千
金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥
刀之算其真机也，从而谓之曰廉。
嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者
薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。
郭侯治吾常【注】，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉
者耳。徐而与侯处，听其议论 ，察其志之所存，乃知侯
非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰： “我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀则寝乃安，纻裀则寝
不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或
不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。
侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽
知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。自
今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然
则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？
（选自《荆川先生文集》，有删改）
【注】 常：地名，指常州。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.而世遂以全节归之 归：称许。
B.则千金有所必割 割：舍弃。
C.于是益知侯之为难能也 能：做到。
D.侯居常三年 居：居住。
【解析】 本题考查文言实词的意义。D项，居：在。
【答案】 D
2.下列各组语句中，分别指向“今之所谓廉者”、“古之所谓廉者”的一组是（ ）（3分）
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【解析】 本题从“廉者”的角度考查筛选信息的能力。A项，“我蔬食则喜，肉食则不喜”是郭侯生活
习惯。C项，“布裀则寝乃安……”，是郭侯生活习惯。D项，两句均是作者对郭侯的评价。只有B项符合要求。
【答案】 B
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A.本文主要论说为吏之廉，其中对为吏者心理的剖析尤其深刻，有独到的见解。
B.今之所谓廉者，本来有意于利禄，但慑于法律的威严，能够自律，管住自己。
C.古之廉者，无所慕求，偶尔有了不廉的念头，也会克制自己，不付之于行动。
D.在作者看来，郭文麓升任副使后，权位更加尊显，仍将保持古之廉者的本色。
【解析】 本题从无中生有的角度考查对文章内容的理解。C项说古之廉者“有了不廉的念头，也会克制
自己，不付之于行动”属于无中生有，原文是：“盖虽欲不廉，亦无所用之也。”
【答案】 C
4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。（3分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
（2）奉于身者薄，故其资于物者轻。（3分）
译文：_________________________________________________________
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_______________________________________________________________
（3）然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？（3分）
译文：_________________________________________________________
_______________________________________________________________
【解析】 本题考查对文言文的翻译。其中涉及到重点实词，固定短语，特殊句式等。（1）中“苟”—如果；
“捐”—舍弃；“锥刀”—像锥刀（名词比喻化）；（2）中“奉”—供养，“薄”—俭薄，“微”—轻微；（3）中
“然则”—既然，这样，那么， “莫如余先”—莫如先余，“乌”—怎么。
【答案】 （1）如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定
有所算计。
（2）供养于自身的（东西）俭薄，所以他们依赖于外物的（程度）就轻微。
（3）既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？
5.请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6处）（3分）
王慎中为文， 初 亦 高 谈 秦 汉 谓 东 京 以 下 无 可 取 已 而 悟 欧 曾 作 文 之 法 乃 尽 焚
旧 作 一 意 师 仿 尤 得 力 于 曾 巩 唐 顺 之 初 不 服 其 说 ，久乃变而从之。
（选自《四库全书总目》）
【解析】 本题考查文言文断句。做好这类题，首先要判断这段文字的特点。从本段文字看，主要谈王慎
中为文的特点。从文句看，有“初”“已而”“久”等时间线索；从关键词看，有“谓”“乃”“尤”等表判
断的词，这些都是断句的钥匙，值得认真思考。
【答案】 初亦高谈秦汉/谓东京以下无可取/已而悟欧曾作文之法/乃尽焚旧作/一意师仿/尤得力于曾
巩/唐顺之初不服其说。
【参考译文】
廉洁的官吏，自古难有。虽然如此，当今所谓的廉洁的官吏，是有的。先前渴慕升官而后来畏惧罪罚，因
此，虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思，而他规避罪罚的心计胜于他忧患贫贱的心计，羡慕与
畏惧在内心中相持，那么这种情势之下他不得不勉强表现出廉洁的行为。（如果）他幸好一直处在有所羡慕又
有所畏惧的地位，那么他可以凭这一点终其一生而不至于败坏（声名），因而世间就把保全大节的名号送给他。
（如果）有的人权位逐渐达到顶峰，对于志得意满（之事）已懈怠，那么可让羡慕的（官职）已经得到了，不再有
畏惧罪罚的心思。至于仕途蹉跎，沦落不堪，不再自我振作，那么可以让人羡慕的（官职）已经绝无希望了，心
灰意冷，颓废沮丧，就将甘愿触犯罪罚而不知推辞。因此他们开始（进入仕途）时，蜷缩着肚子（忍受饥饿），铭
心刻骨地自甘痛苦；而后来呢，（他们中的有些人）甚至做出了超出餮餮之徒都不做的行为。世人见到他那样
子的，就说：“这个人，如今竟然像这样了！”即不知道（他们）自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样，
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这还是在他们（声名）已经败坏之后说的。（实际上）正当他们刻意做出廉洁的行为时，他们（贪婪）的萌芽本
来就已暴露了。
如果抛弃他们足以成全美名，而得到他们足以构成犯罪，那么（即便）是千金也要有所割舍，如果抛弃他
们不足以成全美名，而得到他们不足以构成犯罪，那么锥刀尖大的微利也必定有所算计。世人看见他抛弃千
金，竟然认为他气节奇特，却不知算计锥尖大的微利，才是他们的真正心机，于是就称赞他廉洁。
哎！这哪里算是知道古代的所谓廉洁的官吏？古代所说的廉洁的人，一定是从不显示足以引起贪心的
事物开始。不显示足以引起贪心的事物，所以，他对自身的奉养比较微薄；而对自身的奉养微薄，因此他对于
物质的依赖就比较轻。虽然他全无所羡慕和所忧惧的，却未尝不清廉。大概是即使想不廉洁，（所贪财物）却
没有适用之处。
郭侯治理我们常州，用平易和乐、让百姓休养生息的政策来治理政事，而且尤其用廉洁清苦来自我约束。
我刚刚见到郭侯的时候是这样的，那么也认为他就是当今所谓的廉洁的官吏了。与郭侯相处了一段时间后，
听到他的议论，考察他志向之所在，才知道郭侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭侯本性淡泊，厌恶繁华，（他）
曾经说：“我就喜欢蔬食，而不喜欢肉食；用粗布的床褥睡觉才安然，用丝麻做床褥睡觉就心有不安。 ”他
奉养自身大抵如此。这样，即使想不清廉，也没有用武之地。郭侯大概是古代的廉洁的官吏吧。（我）听说郭侯
的夫人也乐于吃粗食穿破衣，跟郭侯的嗜好没有什么不同。虽然这样，那么古代的廉洁的官吏还是不能免于
和家人互相埋怨，因此越发知道郭侯的行为难能可贵。
郭侯在常州任职三年后，升任山东副使离开，郭侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求我写
文章作为郭侯的赠序。郭侯的清廉，世人都已经全都知道了，为什么（还要）等待我的文章呢？虽然这样，我
知道郭侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧，而他担任州守的时候，还处在有可以贪慕可以忧惧的地位。从今往后，
（他）官位越高，声望越隆，值得贪慕的（官职）得到了而畏惧的东西去除了，郭侯的清廉还是这样的。这样以
后，世人就会相信这样的说法：郭侯果真不是贪慕与忧惧的人吧，虽然这样，那么知道郭侯的人没有比我早的。
因而，我怎么能不说说呢？
一、【2016年高考北京卷】阅读下面文言文完成9--14题
桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过，兵弊于楚。为之奈
何？”管子对曰：“即以战斗之道当之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”
桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫
王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。
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禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民，急
求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我致生鹿，二十赐子金百斤，什
至而金千斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”
楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈
何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得
而求谷。谷不可三月而得也，楚籴石四百。齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。
桓公问于管子曰：“吾欲制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器，燕、代必
从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其价。天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：
“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器【4】于衡山十月，燕、代闻之，果令人之衡山求买械器。
燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰：“天下争吾械器，令其价再什以上。”
衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。
齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐
削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
（取材于《管子·轻重》）
注释：【1】隰朋：春秋时齐国大夫。【2】芊：地名。位于齐楚接壤处。【3】衡山：齐鲁之间的小国。【4】修械器：
意思是施行购买兵器的策略。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山 将：率领
B．什至而金千斤也 什：十倍
C．楚不赋于民而财用足也 赋：给予
D．衡山之民释其本 本：农耕
10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分）
A．使人之楚买生鹿 载粟而之齐
B．其人民习战斗之道 公其令人贵买衡山之械器
C．楚王果自得而求谷 果令人之衡山求买械器
D．今齐以其重宝贵买吾群害 楚以生鹿藏钱五倍
11．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．藏谷十之六
把十分之六的粮食储藏起来
B．天且以齐私楚也
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上天将用齐国（的金钱）惠及楚国
C．衡山之械器必倍其价
衡山兵器的价格一定翻倍
D．燕、代、秦即引其使而归
燕、代、秦就带领衡山的使节回国
12．将下面的句子译为现代汉语。（6分）
①楚民即释其耕农而畋鹿。
②内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。
13．在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。（4分）
①桓公 ②管子 ③衡山之君
14．本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。（5分）
【答案】
9．C
10．B
11．D
12．①楚国百姓就放弃了农耕而去捕鹿。②（衡山之君）心理估量没有武器来应付两个敌国，就带领全国
归顺齐国了。
13．【答案示例】桓公：从善如流（虚心纳谏、择善而从、从谏如流）；管子：不战而屈人之兵（审时度势知己
知彼神机妙算）；衡山之君：因小失大（捡了芝麻丢了西瓜愚不可及目光短浅）
14．答题角度参考：①用经济、金融手段战胜敌国②粮食安全对一个国家是极为重要的③上下一心是成
功实施谋略的保证
【解析】9．此题考查文言实词的意义和用法的理解能力。可根据平时对文言实词的积累，结合着上下文具
体语境分析判断。C项，可联系上句“子为我致生鹿二十，赐子金百斤。什至而金干斤也。”判断此处的
“赋”应为“征税”。所以选C。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
10．此题考查文言虚词的意义和用法的理解能力。可根据文言虚词的具体语境分析判断。A项，之，均为
“到”；B项，其，前者，代词，他们的；后者，语气助词，加强语气；C项，果，均为“果然”；D项，以，二者均
为介词，用。所以选B。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
11．此题考查翻译文中句子的理解能力。应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重
点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。例如本题选项D“其使”根据上下文具
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体语境可知，此处应为“燕、代、秦的使者”。所以选D。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
12．此题考查翻译文中句子的理解能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文
中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现
代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：释、畋、二敌等。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
13．此题考查鉴赏人物形象和理解词语的能力。分析时，要根据文本中齐桓公、管子、衡山之君各自的言
行举止等描写语句理解其人物形象，然后再根据平时对成语或俗语的积累，选用符合人物形象的词语作答即
可。
【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达
运用E。
14．既然回答故事对考生的人生启示，显然要先理解故事内容，并领悟故事蕴含的人生道理，然后从管子
制定策略的角度和楚王与衡山君的角度，联系现实生活来组织【答案】。只要言之有理即可。
【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
【参考译文】
桓公向管仲问道：“楚国，是崤山以东的强国，它的人民娴熟于战斗的方法。（如果）派军队攻伐它，只怕
（我们的）实力不能胜过它，会兵败于楚国，这应该怎么办呢？”管仲回答说：“就用战斗的方法来对付
它。”桓公说：“这怎么讲？”管仲回答说：“您可用高价收购楚国的鹿。”
桓公便派人到楚国购买活鹿。管仲就让桓公向民众求购，贮藏了国内粮食十分之六。派左司马伯公率领
壮丁到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上二千万钱到楚国收购活鹿。楚王得知后，向丞相说：“钱币是人们看
重的东西，国家靠它维持，英明的君主用它赏赐功臣。禽兽，是一些有害的东西，是英明的君主应当抛弃驱逐
的东西。现在齐国用珍贵的宝物高价收买我们的害兽，这样是楚国的福分，上天将用齐国的金钱惠及楚国。您
通告百姓赶快去寻找活鹿，来把齐国的财宝全部换来。”楚国百姓就放弃耕种来猎捕活鹿。管仲还对楚国商
人说：“您给我贩来活鹿，二十头就给您黄金百斤；十倍（二百头）就给您黄金千斤。这样楚国不向百姓征税，
财富也充足了。”
楚国人民都在外面找鹿。隰朋让齐国百姓贮藏了五倍（于过去）的粮食，楚国凭借（出卖）活鹿贮藏了五
倍（于过去）的钱币。管仲说：“楚国可以攻克了。”桓公说：“怎么办？”管仲回答说：“楚国贮藏的钱币增
加了五倍，楚王将会很得意，之后求购粮食。”桓公说：“好。”于是派人封闭关隘，不和楚国互通使节。楚王
果然非常得意，然后求购粮食。但是几个月都买不到粮食，楚国买一石粮食要四百钱。齐国派人运粮到芊地的
南部出卖，楚人十分之四都投降齐国。几年（三年）之后，楚国就服从（于齐国）了。
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桓公向管仲问道；“我想要找到控制衡山国的办法，这应该怎么办？”管仲回答说；“您可以派人出高
价收购衡山国的兵器进行转卖。这样，燕国和代国一定跟着您去买，秦国和赵国听说后，一定和您争着买。衡
山兵器必然会价格翻倍。（如果天下争相购买），衡山国兵器必然涨价十倍以上。”桓公说：“好。”于是派人
到衡山寻找、收购兵器，不敢同他们付价还价。齐国实行购买衡山过兵器的策略十个月以后，燕、代两国听说，
果然派人去衡山过买兵器。
燕、代两国实行这一策略三个月以后，秦国听说了这一消息，果然也派人去衡山国购买兵器。衡山国君告
诉宰相说：“天下各国争相购买我国兵器，让兵器价钱提高二十倍以上。”衡山国的百姓都放弃农业，发展制
造兵器的工艺。齐国则派隰朋到赵国购买粮食，赵国卖粮食每石十五钱，隰朋按每石五十钱收购。天下各国听
说这一消息，都运粮到齐国来卖。齐国使用了十七个月的购买兵器的策略，使用收购粮食的策略五个月，然后
就封闭了关隘，不和衡山国互通使节（与衡山国断绝了关系）。燕、代、秦、赵四国也把自己的使者从衡山带领
回国了。衡山国的兵器已经卖光，鲁国侵占了它的南部，齐国侵占了它的北部。（衡山国或衡山国王）内心自
己估量没有兵器来招架两个敌国，便奉送国土，归降齐国了。
二、【2016年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成6~9题。
祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇
二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊文
恭。文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开
酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷歔。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。”大
父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蔉尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃拈“六十而耳
顺”题，大父走笔成，文不加点。文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！”
甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山，昼夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立
就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不
佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七
卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取若笑资来！”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟
元，龚三益次之，其余悉置高等。
乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨袴子。巡方下疑狱，令
五县会鞫之。贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，
走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。贞父歙然张口，称：“奇才！奇才！”遂与大父定交，称莫逆。满六载，
考卓异第一。
（选自张岱《家传》，有删节）
【注】①文恭:张元汴，号阳和，谥文恭，张汝霖的父亲，张岱的曾祖父。 ②藨蓘:耕耘。
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6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．不事文墨久矣 事：从事
B．病目眚 病：疲惫
C．詈不佳 詈：责骂
D．令五县会鞫之 鞫：审讯
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。
B．邓文洁公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。
C．张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸赖主考官的慧眼才榜上有名。
D．黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。
（2）友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。
9．根据文中张汝霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。（4分）
【答案】
6．B
7．D
8．（1）你就算了，回去后教育儿子读书，希望能保住先人的事业。
（2）朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，
他就堵住耳朵不敢听了。
9．考生书法的优劣对考试成绩有影响；可捐纳财货进入太学；考题出自经书；考官的喜好直接决定考试
结果。
【解析】6．解答此题，可用代入法，即将各选项解释代入原文语境，考查其是否同语境吻合。B项的
“病”一词多义，其本义是指不健康的现象。该选项把它解释为“疲惫”，而“目眚”是眼睛害病之意，若将
此解释代入原文，则文理不通，故选B为正确答案。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
7．题中同D选项相关的内容是：刚好巡抚布置一件疑难案件，让五个县的县令会同审理。黄贞父对同事
们说：“按照惯例这个案件应该交给我办，我不接受，大家也不要接受，我准备用这个案件来难倒张广昌。”
我祖父知道他的心意，就并没与一再推辞，拿起笔写了好几千字，判断案子就像很有经验的老年官吏。黄贞父
吃惊地张开嘴，称赞祖父是“奇才!奇才!”黄贞父就决定同我祖父建立朋友关系，并成为莫逆之交。据此可知
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该项错误。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
8．解答此题，首先要根据文本中该句子的上下文认真揣摩句子大意，然后找准句中的关键词语进行翻译。
翻译一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现
代汉语的规范，达到文从字顺。题中第（1）句中的“已”是“结束、完结”之意，这里可译为“完了、算了”；
“还”是回家之意；“以”作连词，表目的；“期”是希望之意；“坠”是“损害、毁掉、堕落”之意；“先
业”即先辈的事业。第（2）句中的“经书题”即“以经书中的考题”；“相商”即商量；“文立就”即文章立
马就写好了；“言及者”指谈到此（指考题）的人。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
9．根据“字丑拙，试有司，辄不利”一语，可知“考生书法的优劣对考试成绩有影响”这个特点；根据
“六十而耳顺”这个题目，可知“考题出自经书”这个特点；根据“遂输粟入太学”一语，可知“可捐纳财
货进入太学”这个特点；根据文本中关于“牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳”等叙述，
可知“考官的喜好直接决定考试结果”这个特点。
【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。
【参考译文】
我祖父的名字叫张汝霖，号名叫雨若，从小就喜欢学习古文，博览群书。小时候他不愿意临摹书法家的书
法，因此字写得很丑，因而在去官衙考试时，总是不能被录取。于是就用粮食买了个上太学的资格读书，在其
中待了二十年。我曾祖父去世后，家境一天天困难。我祖父在家中龙光楼读书，去掉下楼的梯子，用吊车将食
物送上楼去，曾经三年没有下楼。江西邓文洁先生到越地来悼念我曾祖父，曾祖父坟旁的树都已经长大了，邓
先生抚摸着树枝泪流满面，哭啼着离开。曾祖父送他到邮亭，邓文洁对祖父很不高兴，原来是他听信了别人说
的坏话，说我的祖父近日开了一家酒店，好久都没有写文章了，所以看见我祖父就连声叹气。那天邓文洁要走
了，回头对祖父说：“你算了，回去后教育儿子读书吧，希望你能保住你先人的事业。”祖父哭着说：“我的
命运不好，只是耕种而没有收获啊，但是耕耘还是不敢不勤奋的。”邓文洁说：“有这种情形吗？我将要当面
考考你。”就顺手拈取了“六十而耳顺”这个题目让祖父写文章，祖父提笔就写，文不加点，一挥而就。邓文
洁又惊又喜，鼓掌说：“你的文章应当在社会上出名，岂止是在考场上考取功名？你父亲大概还没死吧！”
甲午年正月三十，祖父就到了南都，在鸡鸣山读书，一直到深夜都还手不释卷，因而害了眼病，在考试院
静坐了三个月。朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考
题）的，他就堵住耳朵不敢听了。进入考场后，时间还没到中午，就完成了文章。他的答卷落到了一个老教谕
的手中。这位老教谕把他所选取的文章上呈给大主考李九我先生，李先生看了大骂这位老教谕，命令他重选
送上来，送上来又不是好的文章，以致送了三四次，试卷差不多快要送完了。老教谕七分地哭泣着，李九我先
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生翻检试卷少了七分，询问老教谕，老教谕说：“这七份试卷文理极其不通，我把它们留下来作为笑料罢
了。”李先生说：“赶快把这些你认为是笑料的试卷拿来！”李先生一见我祖父的文章，鼓掌称赞很妙，把卷
子重新用红笔批阅一遍。关于《易经》，打算把祖父的文章作为第一名，龚三益第二，其余的五篇全部放置在
高等。
乙未年，祖父考为进士，被授以清江县令，又被调到广昌，僚属大多是有名的人。黄贞父先生喜欢开玩笑
戏弄人，认为我祖父是纨绔子弟而看不起他。刚好巡抚布置一件疑难案件，让五个县的县令会同审理。黄贞父
对同事们说：“按照惯例这个案件应该交给我办，我不接受，大家也不要接受，我准备用这个案件来难倒张广
昌。”我祖父知道他的心意，就并没与一再推辞，拿起笔写了好几千字，判断案子就像很有经验的老年官吏。
黄贞父吃惊地张开嘴，称赞祖父是“奇才!奇才!”黄贞父就决定同我祖父建立朋友关系，并成为莫逆之交。祖
父做官满了六年，每次考察评比都是第一名。
三、【2016年高考山东卷】阅读下面的文言文，完成9～12题。
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果
于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身
服不杂彩首服不镂刻。古者尝有处橧巢②窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为
益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之
制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以
敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽
未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧，文章之观而不厌，则亦与民而仇
矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财
竭矣；又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。”
公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”
晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”
公曰：“然则曷以禄夫子？”
晏子对曰：“君商渔盐，关市讥③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三
言者，婴之禄，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”
公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”
（节选自《晏子春秋》，有删改）
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【注】①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢
形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．若其衣服节俭而众说也 说：同“悦”，高兴
B．土事不文，木事不镂 文：花纹
C．下之疾其上甚矣 疾：痛恨
D．宗君而处身 宗：尊崇
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．如此，则诸侯其至矣 行李之往来，共其乏困
B．服之轻重便于身 青，取之于蓝
C．然则曷以禄夫子 还军霸上，以待大王来
D．关市讥而不征 逝者如斯，而未尝往也
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．夫冠足以修敬/ 不务其饰/ 衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻
B．夫冠足以修/敬不务其饰/ 衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻
C．夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻
D．夫冠足以修敬/ 不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻
12．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是
A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其徳义而归
附他们。
B ．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重
要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。
C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危
害性。
D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税、减轻刑罚等政
治主张。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。（4分）
（2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。（3分）
（3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？（3分）
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【答案】
9．B
10．D
11．A
12．B
13．（1）他们不再造柴薪搭成的巢穴居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。
（2）您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。
（3）这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗？
【解析】9．文：动词，装饰花纹。 “土事不文，木事不镂”上下句子结构相同，“文”和“镂”相对，词
性应该相同，课本中学过“金石可镂”，可知“镂”应为动词，据此可推断出“文”也应是动词。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
10. D表转折，但、却。A加强揣测语气，相当于“或许”“大概”/代词，他们；B介词，对于/介词，从；C
介词，拿、用/表目的连词，来。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
11.画线句子中“冠足以修敬”“衣足以掩形御寒”结构相似，“不务其饰”“不务其美”结构相同，
“身服不杂彩”“首服不镂刻”结构相同，据此即可正确断句。
【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
12.“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”错解文意。从选文内容来看，晏子认为要治理好国家，使
天下归附，最重要的不是取法古圣王的穿着和居室这些形式上的内容，而是效法他们节俭的风尚，学习他们
行仁政的做法。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13.本题考查翻译句子。解答时注意落实重点实词、虚词和特殊句式。（1）句中“其”，他们；“为”，动词，
可译为“搭建”；“以”介词，因为、为了。（2）句中“致”，使动用法，让（使）……来归附；“过”，错误。（3）句
中，“是”，这样；“虽”，虽然；“然”，这样；“独”，难道。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？”
晏子回答说：“效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣
服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，
而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不
要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上
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戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜
宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，
而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少
顺于民意。后来他们不再造柴薪搭成的巢穴居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。因此修建
明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能装饰花纹，木建筑物不能镂刻，
给民众看，让他们知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过
于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服，不
效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭
的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为
仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的
话错了。”
景公赐给晏子平阴和槀邑。晏子辞谢说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了；又喜欢游
乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财
用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人！这就是我不敢接受的原因。 ”
景公说：“这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗？”
晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身；安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，
怎能说唯独不想富贵呢！”景公说：“那么我用什么封赏你呢？”
晏子回答说：“君王放宽对渔盐的征税，对关市只盘查而不征税；对耕地的人收取十分之一的租税；减轻
刑罚，如果是犯死罪的人就判刑，如果是该判刑的就罚款，如果是该罚款的就免了。这三条，就是对我的赏赐、
君王的利益。”
景公说：“这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。 ”
景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说： “齐国安定了。”派人问小国，小国之君说：
“齐不会侵凌我们了。”
四、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第16—21题。（18分）
①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈
论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州
四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。
②帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边
害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，
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铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰：“将军都督万里，安可轻
脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳。”祜改容谢之，此后稀出矣。
③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香
掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，
每会众江沔游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翕然悦服。称为“羊
公”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药。抗
服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？”
④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，退告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜
识吾此意。”
（节选自《晋书·羊祜传》）
【注】①诡计：奇计。
16．写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）博学能属文 （2）祜独安其室
17．为下列居中加点词语选择释义正确的一项。（2分）
（1）皆计所侵，送绢偿之（ ）
A．侵占 B．侵犯 C．侵害 D．侵袭
（2）祜与陆抗相对，使命交通（ ）
A．结交 B．连接 C．往来 D．沟通
18．下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（ ）。（2分）
A．胤今日若死，此门乃开耳 今君乃亡赵走燕
B．称为“羊公”，不之名也 句读之不知，惑之不解
C．祜女夫尝劝祜有所营置 视成所蓄，掩口胡卢而笑
D．人臣树私则背公 及诸河，则在舟中矣
19．把第③段画线句译成现代汉语。（6分）
每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。
20．第④段中“此意”指的是：做大臣应当□ □ □ □。（2分）
21．依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。（4分）
相关事迹 羊祜的品质
安边垦田 （1）__________________
徐胤当门 （2）__________________
邓香归降 （3）__________________
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陆抗服药 （4）__________________
【答案】
16．（1）连缀，写作（2）安抚
17．（1）A （2）C
18．C
19．每次于吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊祜）就拿
出美酒让他喝，使他说不出口。
20．不谋权私
21．（1）足智多谋（2）闻过能改（3）宽厚待人（4）坦荡磊落
【解析】16．（1）里根据前面“博学”和后面“文”可知，译为动词词性，和文章搭配，故译为“连缀、写
作”；（2）根据“其室”可知译为动词，结合后面内容“恩礼有加焉”可知，译为“安抚”。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
17．（1）句根据文意“割谷为军粮，都按照所割的数量”译为侵占；（2）句结合语境“羊祜和（吴国）陆抗
两军对峙，互通使者往来”可知，选项C正确。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
18．A项译为才；“乃”字是语气助词，可以起到承接的作用。B项结构助词，不译；宾语前置句的标志，
不译。C项“所”，译为代词，放在动词前组成名词性短语。D项译为就；已经。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。
19．主要重点词语的翻译：“克”译为“约定”，“为”译为动词，做，“将帅有欲进谲诈之策者”定语
后置句，“辄”译为“就”，需要补充主语“羊祜”。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
20．本题考查第④段中“此意”指的是内容，结合题干提示，把“此意”放回原文，结合“人臣树私则背
公，是大惑也”可知，应该指不树私背公，自守卫疆界，不要贪求小利。“此意”为不谋权私。
【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。
21．考查二、三两节的内容，概括羊祜的主要品质。根据不同的事迹，抓住关键内容分析人物品质。“安
边垦田”“于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利”可见他足智多谋；“徐胤当门”根据徐胤说的那
番话，可知他闻过能改；“邓香归降”根据他从不偷袭，“香感其恩甚，率部曲而降”可知他做人宽厚待人；
“陆抗服药”根据文意“祜馈之药。抗服之无疑心”可知他做人能够坦荡磊落。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【参考译文】
羊祜，字叔子，泰山南城人，博学多才、善于写文，须眉秀美，善于论辩，同郡的夏侯威认为他很不一般，
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将兄弟夏侯霸的女儿嫁给他做妻子。羊祜被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事，但羊祜都拒绝就职。夏侯
霸投降了蜀汉。其亲属怕受牵连，大都与其家断绝了关系，只有羊祜，安慰其家属，体恤其亲人，亲近恩礼，超
过常日。
司马炎称帝后，有吞灭吴国的志向，任命羊祜为荆州诸军的都督，镇守南夏，（羊祜的政绩）深得江汉地
区百姓的欢心。吴国石城驻军离襄阳七百多里，常常侵扰边境。羊祜在军中，常穿着轻暖的皮裘，系着宽缓的
衣带，不穿铠甲。铃阁之下，应命侍卫的士卒也不过十几个人。并且，喜欢打猎钓鱼，常常因此荒废公务。有一
天夜晚，他想出营，军司马徐胤手持柴戟挡住营门说：“将军都督万里疆域，哪能这样轻心放纵，将军的安危
也就是国家的安危。除非我死了，今夜此门才得开。”羊祜正色改容，连连道歉，从此很少外出。
每次于吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊祜）就拿出
美酒让他（们）喝，使他（们）说不出口。吴将邓香到夏口抢掠，羊祜悬赏活捉邓香，邓香押来以后，羊祜宽容他，
放他回去。邓香感激羊祜不杀之恩，便率亲兵来降。羊祜率军走到吴国境内，割田里的谷子作军粮，每次都计
算所割谷物的数量，然后送去丝绢作赔偿。每次会集众人在长江沔水一带打猎，都不越过晋的边界。如果猎物
先被吴人射中却被晋兵获得，都原封不动交还吴国人。于是吴国人心悦诚服，称羊祜为“羊公”，而不称他的
名字。羊祜与陆抗两军对垒，双方使者来往沟通。陆抗称赞羊祜德高望重，即使乐毅、诸葛亮也不能超过。陆
抗曾经患病，羊祜送了一服药给他，陆抗毫无疑心地服用了。许多人劝陆抗不要服这服药，陆抗说：“羊祜怎
么会用毒药害人呢？”
羊祜的女婿劝羊祜说：“购置些田产家业，也好卸官后有所归宿，后事有所依托，这样不是很好吗？”羊
祜当时没有答话，事后告诉子女们说：“作为人臣，经营私业就违背公事，这是很糊涂的做法，你们应记住我
这些话。”
五、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第22—26题。（13分）
勿斋记（明）朱舜水
①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。
②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为
圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼
与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为
妙、鹜高鹜远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，
从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。
③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，
不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售
也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有
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言，询于刍荛② ”，勿斋有之矣！ “ 狂夫之言，圣人择焉 ” 。余亦有之矣！
[注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。
22．概括第①段的意思。（2分）
23．第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是（ ）。（3分）
A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。
B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。
C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。
D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。
24．作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？（2分）
25．对第③段画线句理解恰当的一项是（ ）。（2分）
A．“狂夫”借指作者，表达谦逊之意。
B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。
C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。
D．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。
26．概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）（4分）
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【答案】
22．【答案】示例：世人学习圣人不得要领。
23．D
24．【答案】示例：藤君勿斋的名称来源于“四勿”，这与作者的修身理念
十分契合，所以作者初见藤君就答应为他作记。
25．A
26．【答案】示例：修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道。
【解析】22．本题考查学生概括文意的能力。第一段的意思是“世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，
而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万里”，依据意思可以概括为“世人学习圣人不得
要领”。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
23．本题考查学生分析文本材料的能力。D项，“揭示圣人之道的玄妙高远”有误，文章第二段说“岂夫
子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉”，可见圣人之道并非玄妙高远。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
24．题干问的是“作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么”，答题的区域在第三段。考生可以找到
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“腾君素好学，有志于‘四勿’也，以名其斋”“抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得
余言以证其生平之志，中庸之德乎”这些内容，然后进行概括即可。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
25．题干问的是“对第③段画线句理解恰当的一项”。首先找到第三段的画线句，先理解该句的意思，然
后再结合语境分析句子具体所指。A项，“‘狂夫’借指藤君”错，“狂夫”应指自己；B项“表达感激之
情”有误；D项，“感到庆幸”有误。
【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
26．题干问的是“概括作者的修身理念”，要求“用自己的话作答”。首先应找出能表明作者观点的句
子，然后再进行概括。第二段借用孔子和颜渊的例子来说明圣人之道并非玄妙高远，由此说明自己的修身之
道，即修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道；第三段借对藤君追求“四
勿”的分析来表明自己的观点。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
译文：
世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万
里。
古今能称得上圣人的没有比孔子伟大的，聪明睿智没有超过颜渊的。等到颜渊向孔子询问仁的时候，孔
夫子用精微妙理给他解答，这正是圣贤之人传授道统的秘诀，为什么独独说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，
非礼勿动”？那些看、听、说、动的事，是耳目口体的功能，是否符合礼教，需要内心的智慧去衡量，“勿”是
学习人情事理基本常识的最基本要求，难道夫子不能说玄妙高远的话？还是颜渊的才能不能追求玄妙高远
的志向？他们用来传授的东西，只不过是日常之所擅长之事，人情事理最基本的常识，他们很少有比不上颜
渊的，由此可以知道了。所以那些懂得道义精妙的人，是在这些方面而不是在那些方面。
藤君向来喜好学习，有志于追求“四勿”之境界，用它给自己的书斋命名。因此称为“勿斋”。初次在太
史所见面。士大夫初遇的时候，都自有礼节，不会轻易有所请求之事，为什么拿“勿斋”来请我给它做记呢？
我不了解这个人，又为什么轻易为他执笔为文，就好比商人炫耀他的玉想求得出售呢？或者是他内心久已厌
恶那些高远玄虚的旧习，茫茫然就好比捉风一样，一旦醒悟，想要得到我的话来证实他的生平之志，中庸的品
德吗？“古代圣贤有句名言，要虚心向割草打柴的人请教”，勿斋有啊！“（即使是）狂妄之人的言语，圣人
也会选择性的听取”，我也被听取了啊！
六、【2016年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8～12题。
李台州传 ［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，
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仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀 ？”从之西，舟所经过州，
若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之， 饮
泣强食，季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕 。
坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪
勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霁怒，
试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽
曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其
大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭。观者数十百人，皆叹息泣下。
宗质负其母 归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。
朝士云：“李台州，曾觌姻家也。觌无子，子台州之子。” 予一见不敢再 ，亦未知其孝。
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫人，终
身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，
遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓
之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有
母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？
（选自《杨万里集笺校》）
8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A．生宗质而罹靖康之乱 罹：遭遇
B．愿霁怒 霁：停止
C．除知台州 除：罢免
D．终身饮恨 饮：含着
9．依次填入文中空白处的虚词，最前当的一项是
①东南无之，必也蜀
②必宽譬之， 饮泣强食
③宗质负其母 归
④予一见不敢再
A．焉 乃 于 者 B．乎 其 以 者
C．乎 乃 以 也 D．焉 其 于 也
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10．文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是
A．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者独/何心欤
B．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤
11．以下六句话分编为四组，全都直接表现李台州“至孝”的一组是
①既长，仕所至必求母
②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼
③某倒囊钱为阿婆寿
④右袒示之，于是母子相持而哭
⑤自是奉板舆孝养者十余年
⑥觌无子，子台州之子
A．①②⑤ B．①③④
C．①⑤⑥ D．②④⑥
12．下面对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。
B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事
迹。
C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。
D．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次 分明。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）季思秩满东下，所经复然，竟不得。（2分）
（2）宗质起揖之坐，礼以客主。（3分）
（3）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？（3分）
【答案】
8．C
9．C
10．B
11．A
12．B
13．（1）季思任期已满，向东而下，所经过的地方李台州仍然这样，始终没有找到。
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（2）宗质站起来向她作揖请她坐下，用主客之礼礼待她。
（3）像李台州，他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝和神明相通吗？
【解析】8．除：授予官职。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
9．此题中③前面是“负”后面是“归”，是两个动词，所以中间应是表承接的词语，由此排除AD，②前
后句应该是条件关系，用“其”无法衔接前后文，由此排除B。
【考点定位】这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言
虚词的用法和意义，然后分析所给语句前后的关系。
10．注意前后句的语意关系，重点注意“失母”“求母”和“母存”的三个层次，同时注意“而”
“或”的并列结构。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
11．③不能反映“至孝”， ⑥与“李台州”无关。
【考点定位】文言文信息筛选类题目，大多是对人物性格进行分析，答题时注意题干的要求是“什么人”
的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。此题人物是“李台州”，其品
质是“至孝”，然后可分析出③不能反映“至孝”，⑥与“李台州”无关。排除这两项，【答案】自然就出来
了。
12．“素来”错误。文中有“亦未知其孝”。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13．重点词语：“秩”“竟”“揖”“以”“若”“兹”“谓”。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
七、【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成4～7题。
曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥
江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报
吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然 公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末
年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与
盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，
皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫
息。英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不
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能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡
宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三
城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。公亮
方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为
子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。
安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
（节选自《宋史·曾公亮传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋
耳/索之/果然/
B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋
耳/索之/果然/
C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋
耳/索之/果然/
D．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋
耳/索之/果然/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．曾公亮初入仕途，为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水
利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。
B．曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，
他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。
C．曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者
偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。
D．曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙
前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。
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7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？
译文：
（2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
译文：
【答案】
4．B
5．C
6．C
7．（1）赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？
（计分点：锡，赐给；虔，恭敬；而，却；之，这样的事；句式，安乎，
心安吗？）
（2）苏轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠幸。（计分点：责，责备；救正，
纠正弊病；世，当时的人；持禄固宠，保持禄位加固宠幸。）
【解析】4.本题考查文言断句。先通读语段，把握大概内容，再结合人名、地名、官职名称以及动词断句，这
个语段主要是叙事，意思是“（曾公亮）治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上
不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物，发布文书诘查盗贼，曾公亮上报： ‘我所辖境不窝藏盗贼，恐怕
是同行的人隐藏起来了吧。’进行搜查，果然如此”。
【考点定位】文言文断句。能力层级为理解B。
5．本题考查古代文化常识。涉及到古代官职设置（“首相”“有司”）、皇位继承制（ “建储”）、少数民
族（“契丹”）的历史知识，这一命题形式拓展了积累的内涵和外延，引导考生广泛涉猎、开阔视野，形成良好
的历史文化素养，同时也体现了人文性的张扬，对于语文教学改革具有积极的意义。C项“有司”只是“官
吏的通称”，各有专司，不能用来指称朝廷中的“各级官员”。必修四《廉颇蔺相如列传》中有“召有司案图”
句，书下注解为：[有司]官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称“官吏”为“有司”。考题完全出自教
材。考查学生对文言知识的积累能力。
【考点定位】识记古代文化常识。能力层级为识记A。
6．解答此类题目，可将各选项内容同文本相关意思进行比较，题中，C项错误在于“派使者偕同雄州赵
滋前往调解”的说法。根据文本“契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：
‘萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。’使谕以指意，边害讫息”的叙述，可知“调解”之说
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不当，应当是“谕以指意”，即“把皇帝的意思告诉他们”，从而止息了边害。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
7．本题首先要找出关键字或句式进行翻译，（1）“锡”即“赐”，通假；“不虔君命”即“对国君的命
令不尊重”；“而”作转折连词，“却”；“处之安乎”固定句式，意思是“做这样的事能心安吗”，“之”
代这样的事，“乎”，翻译成“吗”。（2）“责”此处应是“责备”的意思；“救正”即纠正弊病；“世”即
当时的人；“持禄固宠”意思是“保持禄位加固宠幸”。翻译文言语句首先要结合上下文大体把握全句意思，
再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等
可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】曾公亮，字明仲，泉州晋江人。考中为进士甲科，知会稽县。老百姓在镜湖旁种田，常常担心
镜湖泛滥。曾公亮设置斗门，将湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好处。曾公亮以端明殿学士的身份主政郑
州，治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐
中财物，发布文书诘查盗贼，曾公亮上报：“我所辖境不窝藏盗贼，恐怕是同行的人隐藏起来了吧。”进行搜
查，果然如此。曾公亮熟习写文章的章法，任职以后，熟悉懂得了朝廷台阁的规章，首相韩琦经常咨询访问他。
仁宗末年，韩琦请求设置皇储，与曾公亮等共同商定大计。密州民田盛产银子，有人偷取银子，大理寺把他们
当作强盗。曾公亮说：“这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，与从百姓家中盗取财物有区别。”为此事坚持
展开争论，于是皇帝就下达给有司议论，比照抢劫盗窃财物的法律，这个强盗得以不被判处死刑。契丹指使人
在界河捕鱼，又多次开通盐船，官吏不敢禁止，都说：和他们较量，将要生事。曾公亮说：“刚开始时不禁止，
以后将怎么办呢？雄州赵滋勇敢有计谋，能够胜任。”皇上派使者告诉赵滋，边境祸害终于平息了。英宗即位，
曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书，不久兼任户部尚书。仁宗身体不适，辽国使者到来不能接见，让曾公亮在馆中
设宴，使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说：“赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病，却一定要他亲
临宴会，做这样的事能心安吗？”使者于是赴宴。熙宁三年，曾公亮被授职司空兼侍中、河阳三城节度使。第
二年，被起用管理永兴军。任职一年，回到京师，很快就在太傅任上退休。元丰元年（1078），去世，终年八十岁。
神宗临丧哭泣，停止上朝三天。曾公亮端庄忠厚深沉，办事细致周密，平时谨守礼仪，遵守规矩，但性情吝啬，
积累财富达巨万。曾公亮起初推荐王安石，等到和他一起辅政，才察知神宗正袒护王安石，曾公亮暗中替子孙
谋划，大凡改变行事计划，都听从于王安石，但表面上好像没有参与一样。曾公亮派遣他的儿子曾孝宽为其谋
划，到神宗面前陈述与王安石没有什么差别，这样神宗更加信任王安石。王安石为了感激曾公亮帮助自己，因
而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠
幸。
八、【2016年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成4〜7题。
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陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，除鄢陵知县，征授御史，出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功
之赏。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃
父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐
喝勋贵簧鼓朝绅 不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣，陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪
每对人言，以为不立东宫之效。干扰盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云
危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚
王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：
“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，
多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，遂嗜乞怜，如所谓‘七豺’‘八狗’者，
言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误
用 而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。
岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。
登云巡方者三，风裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。
（节选自《明史·陈登云传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋
贵/簧鼓朝绅/
B．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋
贵/簧鼓朝绅/
C．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋
贵/簧鼓朝绅/
D．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋
贵/簧鼓朝绅/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。
B．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。
C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
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A．陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方
为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。
B．陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭
到贬职或罢免，以至朝廷大官们都很畏惧他。
C．陈登云上疏指出，选才慎于始进。他认为二十年来，刚直者很少被提拔进京，在朝者却背公结党，谄媚
权贵，与其误用后罢免，不如进用时慎重。
D．陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，
皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。
（2）副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。
【答案】
4．C
5．D
6．D
7．（1）难道没有刚正的人，但禁不住抵触排挤，大多无法安身。
（2）副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪，便装入袋中给陈登云看，登云随即送至朝廷。
【解析】4．本题考查文言断句。首先应将句子回归文本，结合语境理解大意，“承宪怀祸藏奸，窥觊贰，且
广结术士之流，曩陛下重惩科场冒籍，承宪妻每扬言事由己发，用以恐吓勋贵簧鼓朝绅”，这句话的大意是：
郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛
下重惩 科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子每每扬言事
情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。然后再根据句中的一些断句标志进行断句，本句主要
借助句中的人名及动词进行断句，比如“承宪”“术士之流”“陛下”“科场”“承宪妻”“勋贵”“朝
绅”；动词“怀”“藏”“窥觊”“结”“惩”“扬言”“恐吓”“簧鼓”。断完之后还要重新读一遍，看
有无讲不通的地方或者违反情理的地方。
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
5．作品主题等文学常识。解答此道题目，需要逐项审读，按照自己积累的有关知识，判断相关内容，是否
正确；要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。D．“移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣
诋毁，不得不请求退职的委婉说法”说法错误。“移疾”意同移病。释义为旧时官员上书称病，多为居官者求
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退的婉辞。可以根据语境“登云巡方者三，风裁峻厉。以久之当擢京卿，累寝不下”分析，是他自己求退的。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。
6．本题考查学生对文本内容的理解。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定
要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。D项，“皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民”
错误，选项对应的文字在文中是说“帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之”， “赍”是拿东西给人。“帑金”是国
库里的钱，因此不是“筹措钱款”。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
7．翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“胜”，禁受得住；“龃龉”，抵触排
挤；“安”，使动用法，使身安。第二句中，“啖”吃；“囊”，动词，装进去；“示”，给……看。同时要注意句
中的人名、官职名，比如“刚直之人”“副使崔应麟”“泽中”“ 登云”。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
陈登云，字从龙，唐山人。万历五年（1577）进士，授职鄢陵知县。政绩最好，升为御史。出按辽东，上疏陈
明安定边境的十条对策，又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。
回到京城，恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是贵妃家人暗中捣鬼。万
历十六年（1588）六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官
往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子
每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计，即使中宫与太后
家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了，这是惠政的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子
的结果。干扰盛典，蓄谋已久，以后有什么事他干不出来呢？如果不振奋朝纲，以大义决断，否则即使日日不
上朝不奏乐，穿白衣，停止刑罚，恐怕皇天也不答应，天变是不可抗拒的。”疏上，贵妃、郑承宪都发了脾气，
同仁也以为陈登云危险，但皇上把奏疏留下了。
很久以后，他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部
侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时，正好考选科道，陈登云因而上疏
说：“近来御史官，壬午以前害怕淫威，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。其间难道没
有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。二十年来，以正直提升为京官的只有一、二个人。背着
皇上，培植党羽，摇尾乞怜，像所谓‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。台谏是为天下主持是非的，而使人践
踏到这种地步，怎能希望他不顾情面，正直地处理事情，为国除掉奸人、消灭败类呢！与其因误用而贬退，不
如谨慎地考察人选。”因而条陈数件事献给皇上。
出任河南巡按。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便包来给陈登云看，
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陈登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应
当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。
九、【2016年高考新课标Ⅲ卷卷】阅读下列文言文，完成4~7题。
傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修《大明会
典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会
典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎 正德六
年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田
百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不
敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请
易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四
方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天呜，雹
降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，
权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御
史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏
部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。
（节选自《明史·傅珪传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏
部左/右侍郎/
B．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏
部左/右侍郎/
C．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部
左/右侍郎/
D．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部
左/右侍郎/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
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D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（3分）
A．傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职；武宗继
位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。
B．傅珪任职礼部，劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷，
他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。
C．傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得
罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。
D．傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；
嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
（2）又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。
【答案】
4．B
5．A
6．C
7．（1）极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。（译出大意给3分，
“权幸”“嫉”两处，每译对一处给1分）
（2）又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用。吏部按照卢雍的话上奏，没有回复（译出大意给3分，
“忠谠”“报”两处，每译对一处给1分）
【解析】15．本题考查学生的断句能力。首先结合语境理解画线句的意思，“谓《会典》成于刘健等／多所
糜费／镌与修者官／降珪修撰／俄以《实录》成／进左中允／再迁翰林学士／历吏部左／右侍郎／”，这句
话是说“认为《会典》是刘健等人修编成功，浪费很多，变动编修者的官职，把傅珪降为修撰，不久因为《实
录》编写完成，晋升为左中允，又升为翰林学士，历任吏部左右侍郎”；然后抓句中的专有名词，比如“《会
典》”“刘健”“珪”“修撰”“《实录》”“左中允”“翰林学士”“吏部左右侍郎”，再根据职位的变迁
进行断句即可。标点如下：谓《会典》成于刘健等，多所糜费，镌与修者官，降珪修撰。俄以《实录》成，进左中允，
再迁翰林学士，历吏部左、右侍郎。
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
16．回答此类题目，必须熟记文学名著的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成
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分。A项，“……土地、户籍等职事”有误；户部，掌天下土地、户籍。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。
17．本题考查学生对文本内容的理解。C项“虽有言官请留，他仍坚持离职”有误；选项对应的文字是
“会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听”，“不听”的对象应是“矫
诏之人”。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
18．本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句中，句首应添加主语；“权幸”，受宠的权贵之人；
“嫉”，痛恨。第二句中，“忠谠”，忠实，敢于直言；“报”，回复。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
傅珪，字邦瑞，清苑人，成化二十三年进士，改庶吉士。弘治中，被授予编修，不久又兼任司经局校书，参
与完成修编《大明会典》，升任左中允。武宗即位，因为东宫时的恩情，升任左谕德，充任讲官，修纂《孝宗实
录》。当时的文学侍从们不愿依附刘瑾，刘瑾厌恶他们，认为《会典》是刘健等人修编成功，浪费很多，变动编
修者的官职，把傅珪降为修撰，不久因为《实录》编写完成，晋升为左中允，又升为翰林学士，历任吏部左右侍
郎。正德六年代费宏担任礼部尚书。礼部的事情和其他部相比要少。从傅珪时屡有争端，上奏增多。皇帝喜好
佛学，自称是大庆法王。番僧要求百顷的土体建造法王下院。中旨下达到礼部，说大庆法王和圣旨一样。傅珪
假装不知道，坚持上奏：“谁是大庆法王，竟敢和至尊的圣上并举，这是大不敬。”不理睬诏书的旨意。百顷
的田地最终停止。傅珪平常看似木讷，等到遇到大事的时候，他坚持己见，别人不能强行改变他的看法。最终
因为得罪权贵离开。教坊司的臧贤请求更换牙牌，规格如同朝士，有要求改铸方印，傅珪按照制度没有同意。
臧贤日夜在宦官间诽谤傅珪，希望让傅珪离职。御史张羽上奏云南的灾情，傅珪趁机极力陈说四方的灾难让
人害怕。八年五月，又上奏四月的灾情，趁机说：”春秋二百四十二年，共有灾变六十九件。而现在从秋天至
今，地震天灾冰雹星落，龙虎出现，地裂山崩，共四十二起，而水灾旱灾还没有算进来，自古以来灾难没有像
现在这么厉害的。”极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。恰逢户部尚书
孙交也因为坚守持正被反对，于是假传圣旨让两人退休。两京的言官上奏章请留，没有听从。傅珪回家三年，
御史卢雍说傅珪在位时有古大臣的风范，家中没有积蓄，艰难度日，请求发放月廪和岁隶，来显示朝廷对他的
优待。又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。傅珪刚好去世，五十七
岁。嘉靖元年登录先朝守正大臣，追赠他为太子少保，谥号文毅。
十、【2016年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）
琅嬛福地记
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（明）张岱
晋太康中，张茂先①为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，
皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十
年外书，则华固已读尽之矣。”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问
老人曰：“何书？”曰：“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问：“何书?”老人曰：“万国志也。”后至一密
室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有署篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地？”曰：“此玉京、紫微、金真、
七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外
诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出
酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂
先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴 伫
视，望石再拜而去。
嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔季。
海外多名邦，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲
入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开示。
【注】①张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．开门肃茂先入 肃：恭敬的样子。
B．茂先为停信宿而出 信宿：两三天。
C．异日裹粮再访 裹粮：携带粮食。
D．读书三十乘 乘：车。
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A．茂先坐与论说 B．若二十年外书
而世又不与能死节者比 若望仆不相师
C．多所未闻 D．望石再拜而去
较秦之所得与战胜而得者 毕礼而归之
18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．在张茂先的自矜面前，老人“微笑”；当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人又笑而不答。两
“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。
B．本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理；《桃花源记》则借虚构桃源
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仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。
C．本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的
行为，体现了“记”叙议结合的特征。
D．张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”；写福地，则有痴龙“守此二千年矣”。
结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。
19．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。（3分）
（2）方知余见小，春秋问蛄蟪。（4分）
20．用“/”给下面的文段断句。（3分）
进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱石厝之积
薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此
（选自贾谊《治安策》）
【答案】
16．A
17．B
18．C
19．（7分）（1）张茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物的鲜美洁净不是人间能拥有
的。
（2）（经过此事）才知道我见识浅陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蝉不知道四季的转换。
20．（3分）进言者皆曰//天下已安已治矣/臣独以为未也/曰安且治者/非愚则谀/皆非事实知治乱之体者
也/夫抱火厝之积薪之下而寝其上/火未及燃/因谓之安/方今之势//何以异此
【解析】
16．A项的错误在于，这里的“肃”虽有“恭敬”的意思，但不能译为“的样子”，而只能表示一种态度，
应译为“恭敬地（请别人）”。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
17． B项的“若”，第一句作连词，相当于“至于、如果是”；第二句作动词，指“好像”之意。A项的
“与”都作介词，相当于“同”。C项的“所”都作助词，同后面的动词组成名词性“所”字短语。D项的
“而”都作连词，连接两个动词或动词性短语。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
18． C项错误在于，文章之所以议及秦始皇焚书之事，是为了说明洞中所藏之书保存得完整，没有只字
遗漏，并没有批评秦王的意思。
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【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
19．第（1）句中的“爽然”有“茫然、怅惘”之意； “饷之”即“给他吃”的意思。第（2）句中的 “见
小”即见识浅陋；“春秋问蛄蟪”典出《庄子·逍遥篇》，可联系作答。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
20．文段中“曰”“矣”“也”“者”都是断句的标志性词语，其后可断开；动词“寝”的处所是“其
上”，其后应断句；动词“燃”和“安”之后都既无宾语也无补语，后面应断句；“方今之势”是“何以异
此”的主语，主谓之间应断句。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
晋朝太康年间，张华担任建安从事，在洞山游览。顺着小溪进入深山，有一个老人枕着书躺在石板上，张
华便同他谈轮。看他头枕着的书，上面写的都是蝌蚪文，不能辨识，张华感到很诧异。老人问张华说：“您读
了多少书？”张华说：“我没有读过的书都是近二十年内的新书；如果是二十年以前的书，我早就全部读完
了。”老人微笑着，拉着张华的手臂走到石壁下，忽然出现一道门可以走进石壁，路径比较宽，到了一个精雅
的屋舍，里边装了一万卷书。张华问老人说：“这是些什么书？”老人说：“这是世上的历史书。”又到了一
个房间，里面收藏的书籍更加丰富。张华又问：“这里藏的什么书？”老人回答：“这是万国的历史书。”后
又到了一个密封的房间，门用坚固的锁锁着，有两只狗守在门前，门上印有大印，写着“琅嬛福地”四个字。
张华问老人道：“这是什么地方？”老人说：“这里藏有玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”老人指着两
只狗说：“这就是痴龙，在这里守了两千年了。”老人开门躬身揖请张华进屋，张华看见这里收藏的书，记录
的全都是秦汉以前以及海外诸国的事，很多都闻所未闻。比如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《梼杌》《春秋》等
书籍，也全都在这里。张华感到茫然失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物鲜美洁净不是人间能拥有的。
张华因此在这里停留了两三天才出来，对老人说：“以后我带着粮食再来拜访，观看全部书籍。”老人笑而不
答，送张华出来。（张华）刚走出来，石门忽然自己关闭了。张华回头一看，只见杂草藤萝，缠绕着生长在石头
上，石板上苔藓也是一整块，一点缝隙都没有。张华呆呆地注视着，朝着石板拜了两拜才离开。
秦始皇烧掉了诸子百家的书籍，咸阳城中烈火正熊熊燃烧。这里却有保存完整的书籍，连一个字都没遗
漏。上溯到书契之前，连结绳记事之时也有记载。（唐太宗）怀揣一只鹞子，连看伏羲都变成了叔季。海外有很
多有名的城郭，它们多如牛毛就像九州里的一颗黑痣。读书即使读了三十车，也只能是千万分之一二。（经过
此事）才知道我见识浅陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蝉不知道四季的转换。石彭和凫毛，它们所见
的就如同小孩一样。想进去问问老人，可是却迷了路不能到达。回头看悬崖绝壁之间，只有疯长的滕蔓和薜荔。
我懊悔遗憾，刚一出门就已经是可望而不可即了。我坐着躺在这里十多年，也许这中间会开门。
一、（2015·四川卷，8～12）阅读下面的文言文，完成1～5题。（23分）
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虞溥字允源，高平昌邑人也。父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书
都令史。
稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县曰： “学所以定情理性而积众善者也。
情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之时，皆比屋而可
封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序
之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸体息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，
光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，曰：文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉
学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所
习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染
人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。
夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外
修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之
乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又曰锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎！
今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士
敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬
笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生
若绝人间之务，心专亲学，累一以贯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！
溥为政严而不猛，风化大行，有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传，撰《江表传》及文章诗赋数十篇。
（节选自《晋书·虞溥传》）
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.自汉氏失御 御：控制。
B.未见久学而渝者也 渝：违背。
C.夫工人之染 染：着色。
D.朝士敬而叹之 叹：赞叹。
【解析】 本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”的能力。“渝”应该引申为退步。
【答案】 B
2.下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是（ ）（3分）
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【解析】 本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”的能力。A.“以”，第一个是连词，表目的，
来；第二个是介词，完借。B.“乎”，相当于“子”，介词，在。C.“于”，第一个是介词，比；第二个是介词，引出动
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作的对象，对于。D.“而”，第一个是连词，表并列；第二个是连词，表转折。
【答案】 B
3.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。（4分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
（2）然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。（4分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
【解析】 本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。（1）译出大意，力求字字落实。重点词语：
“患”“乘”“徒”“伦”。（2）译出大意，力求字字落实。重点词语： “匪”“由”“济”。
【答案】 （1）学习的人不担心才智赶不上（别人），而担心不能立志，所以说羡慕骏马的，也就能成为骏
马这一类的马；仰慕颜渊的人，也就能成为颜渊这一类的人。
（2）然而积聚一勺勺水而成为江河，堆集细微的尘土而使极高的山更高，不立志，不勤奋，按道理没有办
法成功。
4.把文言文中，虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求？请简要概括。（5分）
答：___________________________________________________________
_______________________________________________________________
【解析】 本题考查筛选文中的信息和归纳内容要点，概括中心意思的能力。首先确定文章三、四、五段
为要点范围，然后筛选出关于学习目标、态度、方法的关键词句，最后，组织概括出【答案】。
【答案】 ①学习目标：立志、立德；②学习态度：立志、勤奋、执着、专心；③学习方法：正心修行，循序渐
进，积累、贯通。
5.用斜线（/）给下面短文的画线部分断句。（限画8处）（4分）
楚有贤臣屈原， 被 谗 放 逐 乃 著 离 骚 八 篇 言 己 离 别 愁 思 申 杼 其 心 自 明 无 罪 因
以 讽 谏 冀 君 觉 悟 卒 不 省 察 遂 赴 汨 罗 死 焉。
（选自《隋书·经籍志四》）
【解析】 本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先，通读文章，了解文意，依
据语境断句。有时可借助标志词断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置
及词性。由易到难，由大到小，层层划分。
【答案】 （楚有贤臣屈原）被谗放逐/乃著离骚八篇/言己离别愁思/申杼其心/自明无罪/因以讽谏/冀君觉
悟/卒不省察/遂赴汨罗死焉。
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【参考译文】
虞溥字允源，是高平昌邑人。父亲虞秘，是偏将军，镇守陇西。虞溥跟随父亲到陇西，专心研读古代典籍。
郡中举为孝廉，任郎中，补尚书都令史。
逐渐迁任公车司马令，任鄱阳内史。大建学校，广招学生门徒，转发文书通告属县说： “学习是用来
坚定情操涵养性情而积累众多优良品质的途径。情操在心中确立了就体现在行为上，优良品质形成了，名望
就在教化中显露，所以中等人品的人随着教化而转移，优良品质积累起来好的习性也就形成了。唐、虞的时候，
家家都可以封爵，等到衰落的时候，又家家都可以诛杀，这难道不是教化用来培养习俗，用来改变人的品性吗？
自从汉氏失去控制以来，天下分崩离析，江表被寇乱隔绝，王者的教化长期废弛，学校教育被荒废而无法进行。
现在四海一统，万里统一，亿万民众都在太平的环境中休养生息，应当崇尚道德，广开学业，以帮助协调社会
的和谐，光大发扬昌明的教化。”就具体地制定了条例规定。
于是来求学者有七百多人。虞溥便作文诰勉励训诫他们说：来读书的学生都是绅士之流，年轻志盛，刚开
始涉足学业，学习研究经典，这是有大作为的事，树立道德的基础。圣人的学问淡而少味，所以初学的人不喜
欢。等到满了一年以后，阅读的书籍更加广博，学习的知识更加众多，天天听到未听说过的，天天看到未见到
过的，然后胸襟开朗，敬业乐群，不觉得教化忽然使自己受到熏陶，至高无上的道理使自己达到神妙的境界。
所以学习对人的熏染，超过了颜料。我见到颜料时间一长就会褪色，没有见过长时间的学习而退步的。
工匠染布时，先把要染的布准备好，然后准备染料，布和染料都准备好了，染布的工作就可以完成了。学
习也是这样，孝悌忠信就好像是白布。君子在内端正心志，在外修习自己的行为，如果有余力，就可以学文，
文质彬彬，然后有德行。学习的人不担心才能不够，而担心不能立志。所以说向往千里马的马，就能成为千里
马；仰慕颜渊的人，也就是颜渊之类的人。又说锲而舍之，朽木不可雕；锲而不舍，金石可镂。这不就是验证吗？
现在学生口中诵读圣人的典籍，亲自接受学校中的训导，等到三年，可以小有成效。而美名流传，有新的
称誉，朋友敬而乐之，朝中大夫敬而赞之。于是州府交相聘任，挑选职位去做官，这不是很美好的吗？至于包
含美质抒发文藻，下笔流畅而华丽，论述世上的事情，探究深奥的道理，使得杨、班收起笔来，仲舒张口结舌，
仅是有才能者的作为，而不是平常的人。然而积累一勺勺的水成为江河，积聚小土粒增高山峰，如果没有志气
不勤奋刻苦，当然不能成功。学生如果断绝人间的杂务，专心学习，长年累月，日积月累，那么也就是或慢或
快，或先或后罢了，有什么困难不能克服，有什么远大的目标不能实现呢？
虞溥处理政务威严而不凶暴，教化大行，有白乌停在郡府庭上。注解《春秋》《左传》，撰写《江表传》以及
文章诗赋几十篇。
四、（2015·安徽卷，4～7）阅读下面的文言文，完成1～4题。（19分）
御史梁皙次先生传
[清]王士禛
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先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利如也。于诗
嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，文名籍甚。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸
宁半载，入为云南道监察御史。
是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，
晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子
之宫。诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我
言为烦。先生固耽内典【注】，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳
床药灶外，惟经论数卷而已。
先生尝巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰： “吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不
肖而居厚实，三蠹将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也，故不敢也。”
在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，予辈皆为赋诗。未几，谢病归。淄川高侍郎
念东赠诗云：“燕台奚襆被亲相送，一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事。同年王中
丞巡抚河南，馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲
温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通，敬拜赐
矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。”
先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。
（选自钱仲联主编《广清碑传集》，有删节）
【注】 内典：佛经。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.晏坐终日 晏：平静。
B.子孙不肖而居厚实 居：积储。
C.不接当事 当事：权要。
D.必合古人矩度 矩度：气度。
【解析】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。解题时要将词语放入原文解释，联系上下文，
前后照应，保持一致。注意词语的不常见含义，有时可用成语比较推导词义。D项，矩度，规矩法度。
【答案】 D
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
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【解析】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。解题时可先理解所学课文中的虚词，再比较
文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该
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虚词词性和所作的成分是否相同。A项，“其”代词，他的/助词，表婉商语气，还是；B项，“则”，副词，就/连
词，或，或许；C项，“为”，均为介词，替，给。D项，“所”，助词，与“受”组成所字结构/助词，表示被动。
【答案】 C
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，
很早就有诗才和文名。
B.梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而
没有得到皇帝的赏识。
C.梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语；在京做官时总想辞去官职，去享
受清静的读书生活。
D.梁煕深研佛典，志趣清雅。他博览佛经，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名
作的情况颇为熟悉。
【解析】 本题考查对文章内容的概括分析。解题时要总体把握文意，找出文段中与选项解释相对应的语
句，一一对应。选项叙述或分析的错误有时只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。B项，“因不愿突
出自己而没有得到皇帝的赏识”于文无据。
【答案】 B
4.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。（3分）
译文：_________________________________________________________
_______________________________________________________________
（2）诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。（4分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
（3）吾惧夫三蠹之为子孙忧也，故不敢也。（3分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
【解析】 本题考查翻译文言文中的重要语句。解题时要粗知全文大意，把握文意的倾向性，详知译句上
下文的含义，审视句子特点，逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对
应，这些字词是得分点。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。（1）得分点主要在“出知”“誓”“自污”，句
意；（2）得分点主要在“酒酣耳熟”“蜂”“相下”，句意；（3）得分点主要在“惧”“之”“忧”，句意。
【答案】 （1）（梁熙）出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因为一文钱而玷污自己。
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（2）众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃义气不肯服输。
（3）我担心这三蠹会成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。
【参考译文】
先生姓梁，名熙，字缉，皙次是他的别号。先生生于世族之家，年幼时不喜欢纨绔子弟的习气，喜欢读古
文，对名声很不在乎。对于诗，特别喜欢陶渊明的作品，年少的时候就写了一句诗： “明月生东隅，清辉照
北床。”年长的人都很惊奇。十三岁时，补为诸生第一，文章的名声很大。
梁熙考取顺治三年举人，过了十年以后考中进士。（梁熙）出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因为
一文钱而玷污自己。梁熙对待百姓就像对待自己的孩子一样，他治理地方的政绩在三辅地区第一。他在咸宁
为官半年，后来被提拔为云南道监察御史。
在这时候，世祖章皇帝正在广开言路，各省台官都逞强好胜、趾高气扬，以追求严酷凶悍的风格来品评高
低。先生唯独淡泊宁静，从官府回来以后就烧香扫地，整日平静地坐在那里，就像是脱离寺院的僧人。空闲时
就与他的朋友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛到丰台、草桥等风景优美的地方去出游，有时候在寺院、道观里
聚餐。众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃义气不肯服输。先生默默坐在那里，有时候微笑着，一
句话也不说。偶尔说句话，众人都若有所失，觉得自己说话太烦。先生本来就沉迷于研究佛经，对于三藏十二
部之书无不涉猎，而对于《楞严》尤其理解了其初因证果的主旨。人们每当经过他的住所，就会看到除了绳床
药灶以外，只有经论数卷罢了。
先生曾经到秦地去巡视茶马交易，没有谋求一分好处。有人以此来说他，他就笑着说： “我考虑这件
事已经很久了。当官牟取私利，是为子孙打算。子孙如果不成器而家中积储殷厚，三蠹将会到来，也就是盗贼、
博徒、倡优。我担心这三蠹会成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。 ”
梁熙在京城的时候，每天都心怀归乡之思，他嘱托长洲的文点画了一幅《江村读书图》来表达自己的心志，
我们这些人都替他写作了诗文。不长时间之后，他因病归乡。淄川的侍郎高念东赠给他诗说： “燕台襆被
亲相送，一个嵩丘行脚僧。”这是写的实际情况。归乡以后，梁熙更加孤傲耿介，约束自己，不交往权要。同年
王中丞到河南做巡抚，多次给他送来馈赠，他什么也没有接受。回信说： “我生性有特别的爱好，非常喜爱
古帖，也就像是前人的玩龙团、饮廷珪墨之类的意思。听说宋仲温写的《兰亭十三跋》摹写于江府亭，赵子昂
写的《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘若您能够降抑身份而加惠于我各自送我一通，那我就感谢您的赏赐
了。”梁熙的高雅节操就像这样。先生写作的古文并不多，如果要写的话，一定合乎古人的规矩法度，他对于
禅悦文章尤其擅长。
梁熙先生生于明朝天启年间，卒于康熙壬申年，享年七十一岁。
五、（2015·广东卷，5～9）阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成1～5题。（22分）
卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。（崇祯）六年，贼流畿辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，
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围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自
巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相戒曰： “卢廉使遇即死，不可犯。”
（十年）九月，清兵驻于牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑，督天下援
兵。象昇麻衣草履，誓师及郊。当是时，嗣昌、起潜①主和议。象昇闻之，顿足叹曰： “予受国恩，恨不得死所，
有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。”决策议战，然事多□嗣昌、起潜挠。疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象
昇，关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵，实不及二万。次顺义。
清兵南下，三路出师……象昇提残卒，次宿三宫野外。十二月十一日，进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡
泽，距贾庄五十里，象昇遣廷麟往乞援，不应。师至蒿水桥，遇清兵。象昇将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。
旦日，骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，砲尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身
中四矢三刃，遂仆。杨陆凯惧众之残其尸□伏其上，背负二十四矢□死。一军尽覆。
侯弘文者，奇士也。散家财，募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不
得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。
赞曰：危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或挚其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也。
（选自《明史·卢象昇传》，有删改）
【注】 ①嗣昌、起潜：指杨嗣昌、高起潜。
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.善射，娴将略 熟习。
B.逐贼危崖 高峻。
C.督天下援兵 督促。
D.次顺义 驻扎。
【解析】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项，“督天下援兵”的“督”应为“掌管、
指挥”的意思。
【答案】 C
2.填入下列句子“□”中的虚词，最恰当的一项是（ ）（3分）
①然事多□嗣昌、起潜挠
②杨陆凯惧众之残其尸□伏其上
③背负二十四矢□死
A.①因 ②且 ③乃 B.①为 ②而 ③以
C.①因 ②而 ③以 D.①为 ②且 ③乃
【解析】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。根据文意，第①句应是被动句，故选
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“为”，由“为……挠”构成被动句；第②句的意思是“杨陆凯怕敌人乱砍他的尸体，就自己盖在他的上边”，
空缺的词语应表示承接关系，所以选连词“而”；第③句表示死的一种方式，故选“以”，相当于“而”，表修饰。
【答案】 B
3.下列文句中，判断正确的一项是（ ）（3分）
A.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也
B.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也
C.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也
D.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也
【解析】 本题考查文言文断句的能力。首先通读，了解大致意思；其次抓住一些标志性词语断开明显的
地方。文中“顾”与前文形成轻微转折，“或”是有的人，所以前面要断开。“矣”“者”是句中停顿语气
词，后要断开。
【答案】 A
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A.卢象昇作战总是勇往直前，甚至身负重伤也斗志不减，令贼寇闻风丧胆。
B.杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈，卢象昇反对这种妥协行为，决心以死报效祖国。
C.卢象昇陷入清军的重围之中，仍然奋勇杀敌，体现了大无畏的英雄气概。
D.侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇，在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功。
【解析】 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。D项，“在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援”表
述不当，原文是说“巡抚王梦尹用扰乱驿地名义上报皇上，象昇上奏皇上求救”（见倒数第二段）。
【答案】 D
5.根据要求完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译成现代汉语。（7分）
①象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，砲尽矢穷。（4分）
译文：_______________________________________________________
_____________________________________________________________
②天下由是惜弘文而多象昇。（3分）
译文：_______________________________________________________
_____________________________________________________________
【解析】 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译以直译为主，字字落实，力求“信、达、雅”。①句
关键词：“麾”，指挥；“辰、未”指时间；“迄”，到。②句关键词：“由是”，因为这个；“惜”，惋惜；“多”，
赞赏。
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【答案】 ①卢象昇指挥士兵奋勇作战，呼声震天动地，从早晨一直到夜晚，炮弹用尽，箭矢都用完了。
②天下的百姓因为这个原因惋惜弘文并且赞赏卢象昇。
（2）卢象昇为什么会兵败？请根据文本分析。（3分）
答：_________________________________________________________
_____________________________________________________________
【解析】 本题考查筛选文中的信息，归纳内容要点的能力。兵败主要是自己兵力少，受到阻挠，敌人众
多。要通读全文，理解文意；找到信息所在的区域；对相关信息进行筛选概括。
【答案】 ①受到议和派的阻挠。（然事多为嗣昌、起潜挠）
②兵力不足。（象昇名督天下兵，实不及二万）
③敌军势大。（骑数万环之三匝）
【参考译文】
卢象昇，是宜兴人。象昇虽然是一个文人，但善于射箭，武略娴熟，有领兵的才干。（崇祯）六年，山西的贼
兵涌入京师郊区，占领了临城的西山，象昇打退了他们的进攻。贼兵逃回西山，把敌人围困在冷水村，象昇设
下埋伏，大败贼兵。象昇每次上战场，都身先士卒，跟贼兵格斗时，贼兵的兵刃砍到他的马鞍他都不顾，战马
死掉就步行作战。有一次他在险峻的山崖边追赶贼寇，一名贼兵从山顶上放箭射中了象昇的额头，象升提刀
更加勇武地作战。贼兵吓得逃走了，相互告诫说： “卢廉使这个人，谁撞上谁死，不可碰他。 ”
（十年）九月，大清部队驻扎到牛兰。庄烈帝召宣府、大同、山西的三个总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫京
师，赐予象昇尚方宝剑，让他指挥全国各地来增援的部队。象昇披麻戴孝，脚穿草鞋，誓师后来到京城郊区。
这个时候，嗣昌、起潜主张和议。象昇得知后，跺着脚感慨说： “我蒙受国家的大恩，只是遗憾这下要死而
不得其所了，假如这一回有万分之一的不幸，我宁愿捐躯断头，以身殉国。 ”他主张开战，但是很多事都受
到嗣昌、起潜的阻挠。象昇上书请求分编部队，朝廷就决定宣府、大同、山西三位总兵的部队归象昇指挥，山
海关、宁远等各路部队归属于起潜。象昇名义上统率全国各地的部队，实际上领的兵不到两万人，驻扎在顺义。
大清部队南下，分兵三路……象昇统领剩下的弱卒，驻扎在京师野外。十二月十一日，象昇进兵到了巨鹿
的贾庄。当时起潜率领山海关、宁远的部队在鸡泽安扎，离贾庄只五十里，象昇派廷麟前往求援，起潜不接应。
象昇的军队开到蒿水桥时遇上了大清部队。象昇带领中路部队，大威率左路，国柱率右路，双方展开了激战。
天明时，大清部队几万骑兵里里外外把他们围了三重。象昇指挥部队穷攻猛打，呼声动天，从清晨一直打到午
后，炮药完了，箭也没了。象昇挺身而出进行搏斗，后边的骑兵也都跟了上来，他亲手杀死了几十个人，身上
中了四箭，挨了三刀，于是倒下去了。杨陆凯怕敌人乱砍他的尸体，就自己盖在上边，背上挨了二十四支箭死
掉了。整个部队都覆灭了。
侯弘文是一名奇士，他拿出自己家里的财产，招募滇军跟随象昇讨伐敌人，弘文率领招募的士兵到了楚
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地，巡抚王梦尹用扰乱驿地名义上报皇上，象昇上奏皇上求救，没有得到皇上的允许，弘文最终遣散了士兵。
天下的百姓因为这个原因惋惜弘文并且赞赏卢象昇。
称赞说：危亡混乱的时代，并不是缺乏人才，只是往往不能充分发挥他们的作用。用了，或限制他而把他
赶到必死的境地。像这样的情况，实在是人为的，总的说来也是天意。
三、（2015·重庆卷，7～10）阅读下文，完成1～4题。（19分）
赠医者汤伯高序
[元]揭傒斯
楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆计
数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一
语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必
假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘
错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良
医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！
吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数
百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓
古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾
里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤
伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有
类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里
之人，巫其能久胜矣乎！
伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。
（选自《揭傒斯全集》）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.药一入口不效，即屏去 屏：摒弃。
B.又必假邪魅之候以为容 容：容纳。
C.被重刑厚罚而不怨恚 恚：怨恨。
D.其治以脉，不以证 证：症状。
【解析】 本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”的能力。“容”本意是“容貌”“外表”，本文
引申为“形式”。要注意文言词汇的本义、引申义和语境义，如“容”在语境中的词性为名词。
【答案】 B
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2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其
功矣。
B.无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其
功矣。
C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其
功矣。
D.无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专
其功矣。
【解析】 本题考查文言文的断句能力。文言断句的前提是对文意的领会。首先，通读文章，了解文意，依
据语境断句。有时可借助标志词断开比较明显的地方。本文是讲述当地人信巫不信医的事， “富贵贫贱”
是四类人，应该为一体；“责”意为要求。不要求人们回报金钱，所以应该在“报”后断开。“信而治”是相
信医生而且进行治疗，应该断在一起。“乃去不顾”是徐先生的反应，就离开不再回来，应该断开。
【答案】 C
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得
不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。
B.徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他医
术高明，治病效果显著，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。
C.旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医
风受到作者的赞赏。
D.作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，
民众都像“吾里之人”信医不信巫。
【解析】 本题考查对文章内容的把握的能力。A项属于曲解文意，“又必假邪魅之候以为容”意指借助
于鬼神诊察的形式，而非为取信于民而装神弄鬼。
【答案】 A
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。（5分）
译文：_________________________________________________________
_______________________________________________________________
【解析】 本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。译出大意，注意重点词语的准确翻译： “殚”
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“效”“且”“是”。“是医之误”是判断句。
【答案】 用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说，这是医生的失误，
而找巫师太晚了。
（2）人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。（5分）
译文：__________________________________________________________
________________________________________________________________
【解析】 本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。译出大意，注意重点词语： “良”“善”
“远”“师”。
【答案】 （只要）别人有一个好的药方，有一句有价值的（医学）见解，必定携重金不远数百里去拜他为
师，一定要得到才罢休。
【参考译文】
楚地的风俗是相信巫术不相信医术，自从三代（尧舜禹）以来都是这样，到现在更加严重。大凡生病，不
论是时间长短病情轻重，一旦服药不见效果，就放弃治疗。至于向巫师祈祷，反反复复，多次没有效果也不后
悔。而且引咎痛苦自责，用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说，这是医
生的失误，而找巫师太晚了。最终也不会责备巫师一句话。所以，一直归功于巫师，将失败归于医生。效不效，
巫师一直受上等的赏赐，而把医生放在巫师之后。所以想急功近利取信于人的医生，又一定借助于邪魅诊察
的形式，即使最聪明的人，很少有不疑惑的。甚至沅江湘江流域有人用人祭祀巫师来求得利益，即使遭受重刑
重罚也不抱怨愤恨，因而巫术的祸患盘根错节牢固不可破。医术既然很久以来不能敌得过巫术，即使有好的
医生也不能够施展才能，来成就他的美名，因而学医的人一天天的荒疏懈怠，所以有的方圆数郡找不到一个
好的医生。唉，难道是先王的道理不明白于天下吗？怎么巫术的祸患到了如此地步啊！人们能够终老天年，
不是很幸运的事吗？
我们乡里有个徐若虚先生，是郡里的大户人家。十五岁就中了进士，旋即辞官归家行医。（只要）别人有
一个好的药方，有一句有价值的（医学）见解，必定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。历经
几十年，他的医术学问成就很大，著有《易简归一》几十卷。分辨疑难，补充缺漏，通微融敏，人们都说他是古
人再生。他治病凭借脉象，不凭借表象特征，无论富贵贫贱，不要求回报金钱，人们相信医生并且积极治疗，
没有治不好的。那些不能治好的，一定预先告诉他们。只要一经用巫师治疗，就坚决离开不再回来。从此我乡
里的巫师，渐渐的不能独自占有治病救人的功劳。我行走几千里没有遇到一个，偶尔遇到一个，又只是研究一
个方面，擅长一种病症而已，没有兼善众长的。来到旴江，找到了汤伯高，他博学明察沉静深思，不夸耀也不
矜持，很类似于徐若虚先生，并且试着治疗很有效果，所以写了巫术医术流行的利害并徐先生的事迹赠送给
他。唉！假使社会上的医生都像徐若虚、汤伯高，我乡里人都相信他们，巫术还能长久的流行吗？
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汤伯高名叫汤尧，自己号称常静处士。徐若虚名字叫徐棪。听说庐山有郭医生，自号南寄的，也很有名。
四、（2015·福建卷，2～5）阅读下面的文言文，完成1～4题。（15分）
与王昆绳书①
[清]方苞
苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，
心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！
出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念
二三友朋，乖隔异地，会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫③辈扺掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。
苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，
风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川
观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数
顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣
食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，
诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，
是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心
事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！
吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之⑥云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者
欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以
慰索居。苞顿首。
（选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》）
【注】 ①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养：指孝养侍奉父母。③褐甫：方
苞的另一位朋友。④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。⑤蔑蔑：藐小，不足称道。⑥退之：唐代文学家韩愈，字退
之。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.义笃而辞质 笃：深厚。
B.会合不可以期 期：约定。
C.向人索衣食 索：搜寻。
D.士友间鲜不相庆 鲜：少。
【解析】 本题考查文言实词的含义。C项“索”据语境判断应为“索要、索取”。
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【答案】 C
[来源:Z§xx§k.Com]
2.下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是（ ）（3分）
①运舟南浮，去离风沙尘埃之苦 ②得一亩之宫、数顷之田，耕且养 ③胸中豁然，不为外物侵乱 ④束
缚于尘事，不能一日宽闲其身心 ⑤无所得于身，无所得于后 ⑥穷治诸经，破旧说之藩篱
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②③⑥
【解析】 ①写行踪，④写现实，有时被世俗所束缚，⑤写自己没有什么收获，致使自己同别人一样渺小，
并非写自己的愿望。
【答案】 D
3.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。
B.方苞无法告诉童仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。
C.信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深厚情谊。
D.这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。
【解析】 B项“无法告诉童仆的心事”是因为童仆“怪诧不知所谓”，不能理解方苞。
【答案】 B
4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）岩居而川观，无一事系其心。（3分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
（2）虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。（3分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
【解析】 （1）注意重点实词的理解，如“岩”“川”都属特殊用法，名词作状语。“系”应是“束缚”
之意。（2）注意重点虚词、实词的理解，如“虽”应是“即使”之意。“逆旅”结合所学内容，可知是“旅
馆”的意思。
【答案】 （1）在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。
（2）即使冒着风雪（赶路），（或者）入住旅馆，一刻都不敢自行荒废。
【参考译文】
方苞叩首说：自从与您在书斋告别之后，没有能够再度见面。收到您亲手写给我的信，情谊深厚但文辞质
朴，即使是古人之间的交往难道有超过于此的吗！我跟您保持朋友之间的交往，断断续续将近十年了，我们
两人之间可谓心灵志趣相通，能了解我内心深处的，有比得上老兄您的吗？
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我自从离开京都，泛舟南行，远离了北方风沙尘埃之苦，耳目为之开朗清爽。又因为远离父母未能对父母
孝养侍奉已经很久了，现在得以回来问候看望父母，很有忘却自己身份的卑贱与穷困之感。只是念念不忘二
三知心好友，因离别而相隔在不同的地方，相会之日期很难约定。梦中常常看到王兄您和褐甫等新老朋友击
掌言欢，酣畅地饮酒、嬉戏、笑谈、高呼，醒来时黯然感伤徒增离群索居的遗憾。
我于十月下旬回到家中，逗留了八天，就因为被饥饿驱使到了宣城县和歙县，中途乘隙进入泾河。一路上
只见两岸高耸的山峰刺破天空，水流清澈凉爽，清澈见底，悬崖岩石高高低低层层叠叠，风云在这之间吞吐出
没，古树、奇藤、修竹茂盛盘绕，生机勃勃。聚集生活在这里的人，神态很是悠闲从容。于是就想到古代的庄周、
陶潜这些人，他们安闲自得、放荡不羁，在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。天地
日月山川的精气，浸渍、熏陶着他们的内心，使他们郁积着自己的才能智慧，所以他们能写出文如其人的文章。
假如我在这里能有简陋的居处，数顷的薄田，一边耕种养活自己，一边钻研经籍著书立说，心胸坦荡无拘无束，
不被外物所侵扰，我所取得的成就，不一定就不如古人。现在的我却只能舟车劳顿，向人求衣索食，有时跋山
涉水，一路颠踣困顿，为利所驱使，有时形体劳累，心怀忧惧，被世间杂事所束缚，不能有一天能让自己的身
心得到宽松闲适。有德行的人坚守穷困，不怕自身的劳累辛苦憔悴，但我确实害怕因此而神智纷乱，学业因此
而荒废，这样就只能空抱着无穷的志向而最终却一事无成。
我今年已经二十六岁了，假如这样虚度时光浑浑噩噩，一如往常那样，那么从现在开始活到四十岁、五十
岁，难道有什么困难吗！但没有能够让自身（生活）有所得，也不能给身后留点什么（学业），这样必将像平庸
的人们一样不足称道了。每当想到这些事，就如同得了不治之症困扰着自己，常半夜不眠起身，绕着房子独自
彷徨徘徊。我的仆夫童奴都惊诧不已不能了解我在想些什么。我的心事，能够向谁倾诉呢！王兄您能为我指
点筹划一下吗！
王兄您高中了举人，士人朋友间没有不为您祝贺的，但我私下却有点害怕了。韩退之说： “众人的进，
未必不是退。”希望您能时刻让自己清醒冷静。我近来很想尽力研读经书，冲破旧有学说的门户之见，而探究
其本质的东西。即使冒着着风雪（赶路），（或者）入住旅馆，一刻都不敢自行荒废。日月如梭，我们只能各自互
相勉励，以此安慰各自离群索居的伤感之情。方苞再度叩首。
五、（2015·江苏卷，6～9）阅读下面的文言文，完成1～4题。（18分）
欧阳伯和墓志铭
张 耒
君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺，内外如一，淡薄无嗜好，
而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，
师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。
既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，
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无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！
其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人
亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。
君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即
奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推
考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。
君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成
者尚数十篇。
夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月
甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。
（选自《张耒集》，有删节）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.为人纯实不欺 欺：欺骗。
B.不治科举文词 治：研究。
C.要必申其意 申：施展。
D.召君问其制 问：询问。
【解析】 本题考查文言实词。C项，“申”，申明，表明。
【答案】 C
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。
B.欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。
C.曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文
书。
D.欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。
【解析】 本题从无中生有的角度设误，考查对文章内容的把握能力。D项，“苏轼感到很悲伤，让张耒写
下了这篇墓志铭”于文无据，原文末尾是说“宪来求铭”。
【答案】 D
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
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（2）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
【解析】 本题考查理解并翻译文中的句子。第（1）句中的“检束”是难点，要把它分开解释，即“检点
约束”；“号”，号称，人称； “徒”，徒弟，学生。第（2）句中“治官”，担任官职；“苟”，苟且，草率； “更”，
改变。
【答案】 （1）胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。
（2）欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。
4.欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。（4分）
[来源:]
答：_________________________________________________________
_____________________________________________________________
【解析】 本题考查筛选信息，归纳内容要点。欧阳发在治学方面的特点主要体现在文章第一、二段，概
括时要抓住以下重点句子：“笃志好礼，刻苦于学”“天文地理，无所不学”“必刮剖根本见终始，论次使族
分部列，考之必得，得之必可用也”等。
【答案】 勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。
【参考译文】
欧阳君，名发，字伯和，庐陵人，是太子少师文忠公欧阳修的大儿子。欧阳发为人纯朴，不欺骗别人，表里
如一，生性淡泊，没有什么嗜好，但是志向坚定爱好礼义，在学习方面非常刻苦。胡瑗掌管太学，人称大儒，用
法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。当时文忠公地位已经很尊贵了，欧阳发时年十五岁，拜胡瑗为
师，小心谨慎，后来能够传授古乐钟律方面的学问。
欧阳发长大以后，更加勤学好问，但是不研究科举文辞，唯独探究古代始创的论议，自从文字创立以来到
现在，君臣世代相承的系统，国家制度、文化器物，甚至天文地理，没有不学的。他的学习不追求获取知识应
付眼前的东西，一定要深刻钻研弄清楚事物的来龙去脉，论定编次使得它分门别类，钻研事物一定要有所收
获，收获之后一定让它有以为用。唉！他的志向真是远大啊。但是他对人从不无原则地附合，议论事情是非分
明，对待权贵之人也不稍有屈从退让，关键之处一定表明自己的意思，因此也不肯轻易尝试表露出自己所拥
有的看法，别人也就很少有能了解他的。欧阳发死后，眉山苏轼为他哭泣，认为他继承了欧阳修的学问，是像
汉代伯喈、晋代茂先之类的人物。
欧阳发做殿中丞的时候，曹太后驾崩，皇帝下令制定皇曾孙的服饰礼制。礼官陈襄犹疑未决，将要上朝之
时，召见欧阳发询问礼制，欧阳发从容为他讲解，陈襄就上奏采纳了他的建议。当时，皇帝下令让司天监讨论
古代占卜书籍的对错异同，采取折中的办法编成天文书，很长时间也没有完成，陈襄当时总管司天监的事务，
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就推荐欧阳发刊改修订。欧阳发为此推究考证典籍中的对错，取舍比较，编写修订，书写完之后，皇帝下令将
之收藏到太史局。
欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。他编著完成的书有《古今系
谱图》《国朝二府年表》《年号录》，那些没有完成的还有几十篇。
欧阳发的夫人吴氏，是原来的丞相正宪公吴充的女儿，被封为寿安县君。有一个儿子，叫欧阳宪，是滑州
韦城县主簿。有七个女儿。元祐四年十一月甲子，葬于郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公的墓地，欧阳宪来向我求
取铭文。
六、（2015·天津卷，9～13）阅读下面的文言文，完成1～5题。（20分）
昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趍（同“趋”）而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见
楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而
不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义
而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守
之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。
《淮南子·修务训》
儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，
增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审有机关，一飞遂翔，不可
复下，则当言遂飞，不当言三日。犹世传言曰： “鲁般巧，亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者，机
关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须臾间，不能远
过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母。二者必失实者矣！
《论衡·儒增》
鲁般者，肃州燉煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有
妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，
遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年，卜曰： “般所为也。”赍
物具千数谢之。般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。
《酉阳杂俎·贬误》
【注】 鲁般，姓公输，名般，又作“班”。今常称其“鲁班”。
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.墨子闻而悼之 悼：哀悼。
B.于是乃偃兵 偃：停止。
C.如审有机关 审：确实。
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D.赍物具千数谢之 赍：赠送。
【解析】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项，悼：哀伤。
【答案】 A
2.下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是（ ）（3分）
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【解析】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，两个“之”都是结构助词，取
消句子独立性；B项，两个“而”都是连词，前者表转折，却、可是；后者表修饰关系；C项，两个“为”都是介
词，给、替；D项，两个“于”都是介词，在。
【答案】 B
3.下列句子分编四组，全都能够体现鲁班技艺高超的一组是（ ）（3分）
①公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取
②九攻而墨子九却之，弗能入
③刻木为鸢，飞之三日而不集
④巧工为母作木车马、木人御者，机关备具
⑤机关为须臾间，不能远过三日
⑥作木鸢，每击楔三下，乘之以归
A.①②③ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤
【解析】 本题考查筛选文中信息的能力。②是说楚攻宋不能取胜，⑤是对机关的怀疑和否定。
【答案】 B
4.对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A《. 淮南子·修务训》一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向
背是战争胜负的决定因素。
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B《. 论衡·儒增》一段，运用“以子之矛攻子之 盾”
的方法，指出儒书中对鲁班的记述有浮夸不实之处，从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。
C《. 酉阳杂俎·贬误》一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生动。
D.三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班，但体载有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各异。
【解析】 本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。A项，“人心向背是战争胜负的决定因
素”错。
【答案】 A
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）必不得宋，又且为不义，曷为攻之？（3分）
译文：_________________________________________________________
_______________________________________________________________
（2）如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。（3分）
译文：__________________________________________________________
________________________________________________________________
（3）般为断一手，其日吴中大雨。（2分）
译文：__________________________________________________________
________________________________________________________________
【解析】 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句
式，然后运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译
过来的内容进行适当调整。注意：“曷为”“机关”“备具”“等”“集”“为”“雨”这些重要词语要
字字落实。
【答案】 （1）果真（如果确实）得不到宋国，而且做不道义的事情，为什么还要攻打它呢？
（2）如果木鸢机件、枢纽完全具备，和木车马相同，就一直飞翔不会落下来。
（3）鲁般为他们砍断（木人）一只手，那天吴中就下了大雨。
【参考译文】
过去楚国要攻打宋国，墨子听说以后很哀伤，就从鲁国出发赶路十天十夜，脚上打起一层层的老茧也不
肯休息，撕下衣衫布包裹一下又向前赶路，到达楚都郢城，马上拜会楚王，说： “我听说大王您要兴兵攻
打宋国，您是估计一定能攻占宋国后才决定攻打的呢？还是要使民众劳苦、损兵折将、蒙受被天下指责为不
义的名声、却得不到尺寸之地，仍还进攻的呢？”楚王说：“如果必定占领不了宋国，又要蒙受不义之名声，
我为什么还要进攻呢？”墨子说：“我看您大王一定是既得不到宋国又必定是名誉受损的。”楚王又说：
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“公输现在是天下有名的工匠，由他来制造云梯这种器械来攻宋城，为什么不能取胜？”墨子回答说：“请
让公输假设来攻城，我来防守，演习一下。 ”于是公输般摆开器械来攻城，墨子也摆出守城的阵式和装备，
公输般连攻九次城，被墨子打退九次，始终攻不进城内。这样使得楚王只得息兵，停止对宋的进攻。
儒者的书上称：“鲁般和墨子技艺高超，用木头雕刻成老鹰，飞了三天不会落下来。 ”说他们用木头做
成老鹰会飞，是可能的；说它飞了三天不下来，就是夸大。用木头雕刻成老鹰，就因为仅仅像老鹰的样子，怎
么能飞上天就不下来了呢？既然会飞翔，怎么能达到三天之久呢？如果真有机关，飞上天就一直翱翔，不会
再落下来，那么该说终于能一直翱翔，不该说三天不落下来。像社会上流传的话说： “鲁般技艺高超，丢失
了他的母亲。”这是说巧工鲁般为他母亲做木车马、木车夫，机关完全齐备，那上面坐着他母亲，车一跑就不
回来了，鲁般终于失去了他母亲。如果木老鹰机关完备，跟木车马一样，那么就会飞上天不下来。实际上，机
关只能在很短时间内起作用，不会超过三天，那么木车马一样也该三天内在路上停下来，不会一去不回因此
而丢失鲁般的母亲。看来这二件事一定都不符合真实情况。
鲁般，是肃州敦煌人，生死的年代不祥。他心思精巧，善于创造。他在凉州建造佛塔时，造了一只木鸢，敲
击机关三下，木鸢就可以飞动，他就乘着木鸢飞回家。没有人知道这件事。直到他的妻子怀孕，父母再三追问，
他的妻子才说了这一切。后来，他的父亲窥探到木鸢的秘密，敲击机关十多下，乘上它，一直飞到了吴地的会
稽。吴人以为鲁般的父亲是妖怪，就杀了他。鲁般重又造一只木鸢，乘上它飞到吴地，找到了父亲的尸体。鲁
般怨恨吴人杀了他的父亲，回来后在肃州城南，造了一个木仙人，让他的手指指东南吴地方向。于是，吴地大
旱三年。吴地的一位占卜术士，占卜后说： “吴地大旱，是鲁般干的呵。”于是吴人带着许许多多的物品来
向鲁般谢罪。鲁般断去木仙人一只手，这一天吴地就下了大雨。建国初期，当地人还祈祷过这个木仙人。
七、（一）（2015·北京卷，9～14）阅读下面的文言文，完成1～6题。（18分）
天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。
[来源:]
晋平公问于祁黄羊【注】曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子
之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊
曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子
也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰： “善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避
子。祁黄羊可谓公矣。”
墨者有巨子腹 ，居秦。其子杀人，秦惠王曰： “先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生
之以此听寡人也。”腹 对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，
天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹 不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍
所私以行大义，巨子可谓公矣。
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（取材于《吕氏春秋·去私》）
【注】 祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹 （tūn），均为人名。
1.下列句中加点词的解释，正确的一项是（ ）（ ）（2分）
①至公也
A.到达 B.极、最
C.至于 D.导致
②忍所私以行大义
A.忍耐 B.容忍
C.对……狠心 D.抑制
【解析】 本题考查常见文言实词在文中含义和用法的理解的能力。文中的“至公也”是评论尧舜禅让
的行为是天下最公正的。“至”是极、最的意思。现代汉语“至高无上、至理名言”的“至”就是这个意思。
故①选B。文中的“所私”指巨子的儿子，意思是用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义，所以②选C。
【答案】 ①B ②C
2.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是（ ）（2分）
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【解析】 本题考查常见文言虚词在文中含义和用法的理解的能力。A项，第一个“其”表疑问语气，第
二个“其”是代词，这样做。B项，两个“之”都是结构助词，翻译为“的”。C项，遂，都是副词，于是、就。D
项，者，都表示“……的人”。
【答案】 A
3.下列对文中语句的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.不与其子而授舜
没有传位给自己的儿子而传给了舜
B.君问可，非问臣之仇也
您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁
C.先生之以此听寡人也
在这件事上先生还是听我的吧
D.此所以禁杀伤人也
这是用来禁止杀伤人的法令
【解析】 本题考查理解并翻译文言句子的能力。A项，关键词“与”，传位。B项，解释有误，“君问可”
联系上下文可知，是在说在南阳令的人选上，“您问我谁可以胜任这个职位”，“可”指的是“胜任”，并不
是在评价晋平公的发问。C项，关键词“以此”。D项，关键词“所以”，用来……，“所以游目骋怀”“师者所
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以传道授业解惑也”中的“所以”就是这个意思。
【答案】 B
4.请把第一段中画线句子译为现代汉语。（4分）
译文：______________________________________________________
____________________________________________________________
【解析】 本题考查理解并翻译文言句子的能力。翻译句子，要字字落实，注意词类活用、特殊句式，力求
“信、达、雅”。“烛”，名词作动词，照耀。 “行”，运行。“得”，能够。
【答案】 日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行，所以万物能够
顺利生长。
5.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语（包括成语）描述。
（4分）
①晋平公 ②祁黄羊 ③腹
答：___________________________________________________________
_______________________________________________________________
【解析】 本题考查文本内容的理解，文本内容的归纳和概括的能力。解答此题，要找出相关人物的言行
并加以概括即可得出【答案】。注意要求，两个人物即可。晋平公要抓住他咨询、听取祁黄羊意见这一特点；祁
黄羊要抓住他“内举不避亲，外举不避仇”这一特点；腹 要抓住他坚守法律惩处自己的儿子这一特点。
【答案】 晋平公：从谏如流 择善而从
祁黄羊：出以公心 不念旧恶
腹 ： 大义灭亲 铁面无私 （ 其他符合人物特征的成语、熟语也可）
6.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰：“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰：
“善哉！”（3分）
答：__________________________________________________________
______________________________________________________________
【解析】 本题考查文本内容的理解，文本内容的归纳和概括的能力。抓住语境，找准各人评价的对象，
指出“善”的具体内容即可。
【答案】 ①晋平公认可并批准祁黄羊的建议。
②国人对祁黄羊的荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职表示赞赏。
③孔子对祁黄羊的荐贤原则表示赞赏。
【参考译文】
天的覆盖没有偏私，地的承载没有偏私，日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私。天地、日月、四季
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都是依据德而行，所以万物能够顺利生长。
尧有十个儿子，但是不把王位传给他的儿子却传给了舜；舜有九个儿子，但不传位给他的儿子却传给了
禹：他们最公正了。
晋平公向祁黄羊问道：“南阳没有县令，谁可以担任呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”晋平公说：
“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人哪。”晋平公说：
“好啊！”于是就让解狐担任。国人都很称赞。过了不久，晋平公又问祁黄羊说： “国家没有管军事的官，
有谁能担任呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以担任。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：
“君王问的是谁可以担任管军事的官，不是问我的儿子呀。”晋平公说：“好啊。”于是又让祁午担任。国人
都很称赞。孔子听到了这件事说：“祁黄羊的说法太好了！推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的
儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。
墨家有个大师腹 ，居在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王说： “先生的年岁大了，也没有别的儿子，我
已经命令官吏不杀他了，先生在这件事情上就听我的吧！”腹 回答说：“墨家的法规规定：‘杀人的人要处
死，伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人的。用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王虽然为这事
加以照顾，让官吏不杀他，我不能不施行墨家的法规。 ”腹 没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子
是人们所偏爱的，用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义，腹 可称得上大公无私了。
（二）（2015·北京卷，15）（6分）
《论语·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾
皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标点，其中一种标点如下。
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则
非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
另一种标点如下。
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。 ”
（ ）“唯求则非邦也与？”
（ ）“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
（ ）“唯赤则非邦也与？”
（ ）“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
①请在括号内写出本句的说话人。（1分）
【解析】 本题考查文本内容的理解，文中信息的分析和筛选的能力。一问一答，要注意孔子的观点评价，
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二人师生的关系，以及学生的特点即可推断出来。
【答案】 曾皙 孔子 曾皙 孔子
②不同的标点源于对文本的不同解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解
读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。（5分）
答：__________________________________________________________
_______________________________________________________________
【解析】 本题考查文本内容的理解，从不同角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发与评价的能力。
不同之处在于：第一种标点，曾皙提了一个问题，孔子回答；第二种标点，是曾皙和孔子两人的对话，三次提
问三次回答。同学们可以赞同任意一种，说明理由要针对问题的实质。
【答案】 不同之处：（要点一）第一种解读认为在对话中，曾皙一次发问，孔子一次作答；第二种解读认
为，曾皙三次发问，孔子三次作答。
（要点二）第二种解读认为，曾皙与孔子的关注点不同，直到最后二人也没有谈拢。孔子关注的是“为国
以礼”，应该谦虚，故对子路的话不以为然；曾皙的志向与其他三人不同，他不想从政（有出世倾向），他的关
注点是从政与不从政的差别，他认为孔子既然对子路的从政“哂之”，就应该也对求和赤“哂之”，所以才会
有连续的发问。第一种解读没有体现上述内容。
看法及理由：（示例一）赞同第一种解读。理由是，孔子的关注点在于“为国”是否以礼、是否谦虚，所以
他用一连串的反问句，强调赤和求同样也是为政但是却表现得谦虚，反衬子路不够谦虚。孔子细致地回答了
曾皙的提问，循循善诱，诲人不倦。
（示例二）赞同第二种解读。理由是，这一解读与前文四人各言其志衔接紧密，生动地再现了师生间的对
话和各有不同的关注点，曾皙一再追问，孔子而才心作答表现了融洽和谐的师生关系。这一解读文气更顺。
【参考译文】
（曾皙）说： “老师您为什么要笑仲由呢？”
（孔子）说： “治国要用礼，（可是）他（子路）的话毫不谦让，因此笑他。难道冉有讲的不是国家大事吗？
怎见得方圆六七十里或五六十里的土地就不是一个国家呢？公西赤讲的不是国家吗？宗庙祭祀，诸侯会盟
和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能给诸侯做一个小相，那谁又能做大事呢？”
另一种标点译文如下：
（曾皙）说： “老师您为什么要笑仲由呢？”
（孔子）说： “治国要用礼，（可是）他（子路）的话毫不谦让，因此笑他。 ”
（曾皙）说： “难道冉有讲的不是国家大事吗？”
（孔子）说： “怎见得方圆六七十里或五六十里的土地就不是一个国家呢？”
（曾皙）说： “公西赤讲的不是国家吗？”
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（孔子）说： “宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能给诸侯
做一个小相，那谁又能做大事呢？”
八、（2015·湖南卷，5～9）阅读下面的文言文，完成1～5题。（22分）
《三事忠告》二则
张养浩
治官如治家
治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知；有所不知，则有所不治也。况牧民之
长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，敝者葺之，污者
洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆
隳矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人。或营利以侵民，或因讼而
纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌，民则日瘁，己虽日欢，
民则日怨。由是而坐败辱者，盖骈首纚踵也。呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，
则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而
自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非
真知深悟（ ），未易（ ）言。有官君子，（ ）审择焉。
（选自《三事忠告》，文渊阁《四库全书》本）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.古人常有是训矣 训：斥责。
B.况牧民之长，百责所丛 牧：治理。
C.相时度力，敝者葺之 相：观察。
D.曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉 愈：更好。
【解析】 本题考查文言实词在文中的含义的能力。A项，训：教导的话。
【答案】 A
2.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ）（3分）
二者之间，非真知深悟（ ），未易（ ）言。有官君子，（ ）审择焉。
A.之 与 而 B.者 与 其
C.之 所 其 D.者 所 而
【解析】 本题考查文言虚词在文中的意义和用法并正确运用的能力。者，表句中停顿；与，介词，和，同；
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其，表期望语气。这句话的意思是：这两句话，没有真正理解深刻体会的人，不要轻易同他说话。官府中的君
子，一定要谨慎地选择啊！
【答案】 B
3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
B.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣
C.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣
D.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣
【解析】 本题考查文言文断句的能力。联系前后文，在整体把握句意的前提下，抓住其中的标志词，如
“则、也、矣”等。
【答案】 A
4.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.治官如治家，凡事当知，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。
B.官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生几席。
C.前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。
D.两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。
【解析】 本题从曲解文意的角度设误，考查对文章内容的把握能力。文章一、二则都是谈做官。第一则
重点谈做官要尽心、尽职；第二则重点谈做官要清白、廉洁。C项，“张养浩为官勤奋而淡泊的态度”不准确。
另外把前一则理解为“谈如何做事”，后一则理解为“谈如何做人”，这样把二则分割开来理解不恰当，都是
谈做官。这从两则开头句就可以看出，“治官”和“居官”都是谈为官之道。
【答案】 C
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）污者洁之，堙者疏之，缺者补之。（3分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
（2）居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。（4分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
（3）使为子孙而为之，则子孙不能我救也。（3分）
译文：________________________________________________________
______________________________________________________________
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【解析】 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。涉及一词多义、特殊句式、固定句式等。（1）之，分别
指代前面的“污者”“堙者”和“缺者”。（2）“所以；……者，……也”是固定句式，可理解为：“……原因，
是……。”（3）使，表假设；第一个“为”，介词，“为了”；第二个“为”，动词，做。
【答案】 （1）清洁被污浊的东西，疏通被堵住的地方，补足有缺漏的地方。
（2）当官不能清白的原因，大概是由于家里人喜欢奢侈才使他这样的。
（3）假如为了子孙而做这件事，但是子孙却不能拯救我。
【参考译文】
治官如治家
治理官府如同治理家庭，古人曾经有过这样的劝诫。大概一家的事情当中，无论是缓慢促急巨大细小，都
应当了解知晓；不知晓的地方，就是没有治理到的地方。何况做为管理百姓的长官，各司总管的领导者？像学
校、旅舍、仓库、监狱、沟渠、桥梁这些地方，都有许多官员来管理。（这些官员）观察时机，考虑实力，（根据具
体情况）修理破坏的设施，清洁被污浊的东西，疏通被堵住的地方，补足有缺漏的地方，过去没人管理的地方，
让人去经营管理。如果说，那些地方不修补，和我有什么关系？说不定什么时候我就会离开这里，（我）又何
苦如此呢？这种想法一旦萌发，各种政务就会荒废了。（所以）前辈人曾说过这样的话：政府各种公务，一丝
一毫不尽心，就是尸位素餐，就会招致上天的罪责。
禁家人侵渔
做官的不能清白，往往是由于家人喜好奢侈造成的。做官的本人不能满足家人的欲望，家人就会从其他
人中获得。或者非法经营，侵害百姓；或者通过审理案件收受贿赂；或者假公济私，或者接受关系请托，接受
宴请，追逐名利，全家人都肆无忌惮，以致互相利用，到处施威。自己虽然一天天好起来，但百姓却一天天困
顿下去，自己虽然天天高兴，但百姓却天天抱怨。因此而犯罪招辱的人，比比皆是。呜呼！假使为了妻妾而这
样的，那么妻妾也不能救我；假使为了子孙而这样的，那么子孙也不能救我；假使为了朋友而这样的，那么朋
友也不能救我。（既然）妻妾、子孙、朋友都不能救我，就不如恪尽职守，坚持廉勤奉公，而自己亲历亲为（为百
姓做实事）不是更好吗？大概自己有所作为虽然家庭淡泊，可是能够荣及子孙，为人虽然自己高兴，可是祸患
不知有几也。这两句话，如果不是真正理解深刻领悟，还不能轻易与他谈论。官府中的君子，还是请你们认真
思考，仔细选择吧！
九、（2015·山东卷，9～13）阅读下面的文言文，完成1～5题。（22分）
武王问太公曰：“立将之道奈何？”
太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰： ‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之
也。’”
“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。
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君亲操钺持首，授将其柄，曰： ‘从此上至天者，将军制之。’复操斧持柄，授将其刃，曰： ‘从此下至渊
者，将军制之。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以
独见而违众，勿以辩说为必然。’
“将己受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣
既受命专斧钺之威，臣不敢生还。愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣，臣不敢将。 ’君许之，乃辞而行。军
中之事，不闻君命，皆由将出。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛①，兵不接刃而敌降服。战胜
于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。 ”
武王曰：“善哉！”
武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。”武王
曰：“敢问其目？”
太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥
涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就食；军不
举火，将亦不举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，
闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登；白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将
知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。”
（节选自汉墓竹简校本《六韬》，天津古籍出版社，有删改）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.臣既受命专斧钺之威 专：独掌。
B.敢问其目 目：条目。
C.军皆定次，将乃就舍 次：次序。
D.白刃始合 合：交锋。
【解析】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。在文言文阅读当中，辨析重要实词的含义正
确与否，需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义。C项，“军皆定次”中的“次”应为军队的驻扎宿
营。
【答案】 C
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
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【解析】 本题考查理解常见文言虚词在文中的含义的能力。A项“则”：都表示顺接，可译为那么、就。B
项“为”：前者介词，替；后者动词，给予。C项“之”：前者助词，的；后者定语后置的标志。D项“乃”：前者副
词，表强调，才；后者副词，于是、就。
【答案】 A
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
B.将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
C.将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺
D.将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺
【答案】 C
4.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是（ ）（3分）
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A.君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。
B.将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战
斗。
C.如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。
D.本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智
慧。
【解析】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。解题时找到各项相应的答题范围，认真比对即可。B项，
“将再次请求君王”错误。
【答案】 B
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。（5分）
译文：________________________________________________________
_______________________________________________________________
（2）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑，饥饱之审，而见劳苦之明也。（5分）
译文：_____________________________________________________
____________________________________________________________
【答案】 （1）国家安危，全在于将军。现在某国不肯臣服，希望将军率领军队去讨伐它。
（2）士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊，只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱，并且明确地了解
他们的辛劳艰苦啊。
【参考译文】
武王问太公说：“任命将帅的仪式是怎样的？”
太公回答道：“凡国家遭遇危难，国君就避开正殿，在偏殿上召见主将，向他下达诏令说： ‘国家的安
危，全系于将军身上。现在某国反叛，请将军统率大军前去征讨。 ’”
“主将接受命令后，国君就令太史占卜，斋戒三天，前往太庙，钻炙龟甲，选择吉日，向将帅颁授斧钺。到
了吉日，国君进入太庙门，面向西站立；主将随之进入太庙门，面向北站立。国君亲自拿着钺的上部，把钺柄
交给主将，宣告：‘从此，军中上至于天的一切事务全由将军处置。’然后又亲自拿着斧柄，将斧刃授予主
将，宣告：‘自此，军中下至于渊的一切事务全由将军裁决。’并接着申明：‘见到敌人虚弱就前进，见到敌
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人强大就停止，不要认为我军众多就轻敌，不要因为任务重大就拼死，不要因为身份尊贵就轻视部下，不要认
为自己意见独到而违背众意，不要由于能言善辩而自以为是。
“主将接受任命后，拜而回答说：‘我听说国事不可受外部的干预，作战不能由君主在朝廷遥控指挥。
臣怀二心就不能忠心侍奉君主，将帅受君主牵制而疑虑重重就不能专心一志去对付敌人。我既已奉命执掌军
事大权，不获胜利不敢生还。请您允许我按照上面的话全权处置一切，若不允许，我不敢担此重任。 ’国
君答允之后，主将就辞别君主率军出征。从此军中一切事务，不听命于国君而全部听命于主将。临敌作战，专
心一意。这样，就能使智谋之士都愿出谋划策，勇武之人都愿殊死战斗，士气昂扬直冲霄汉，行动迅速如快马
奔驰，兵未交锋而敌人就已降服。从而取胜于国外，建功于朝廷，将吏得到晋升，士卒获得奖赏，百姓欢欣鼓
舞，主将没有祸殃。于是风调雨顺，五谷丰登，国家安宁。 ”
武王说：“说得好啊！”
武王问太公说：“我想使全军将士，攻城时争先登城，野战时争先冲击，怎么才能做到这样呢？”太公说：
“将有三礼。”武王说：“请你谈谈详细内容好吗？”
太公说：“作为将帅，冬天不穿皮衣，夏天不拿扇子，雨天不撑伞篷，这样的将帅，称为礼将。将帅如果不
能以身作则，就没有办法懂得士卒的冷暖。途经险要的地方，通过泥泞的道路，将帅一定要从车马上下来步行，
这样的将帅，称为力将。将帅如果不身体力行，就没有办法了解士卒的辛劳。军队的驻扎宿营都安排妥当之后，
将帅才回到自己的住处去休息。士卒的饭菜都做熟之后，将帅才开始吃饭，军队没有举火照明，将帅自己也不
举火照明，这样的将帅，称为止欲将。将帅如果不能克制自己的欲望，就没有办法体会到士卒的饥饿。将帅能
同士卒同寒暑，共劳苦，同饥饱，那么全军官兵听到前进的号召就欢乐，听到结束的号令就恼怒。攻打高城深
池时，即便面临箭石如雨的危境，士卒也会争先恐后奋勇登城；进行野战对，双方刚一交锋，士卒就会前仆后
继一往无前。士卒并不是本性爱好死亡、乐于伤残，而是因为将帅清楚地知道他们的冷暖饥饱，并且明确地了
解他们的辛劳艰苦啊。”
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