文档内容
第二讲 “而”的用法
一、 考点
掌握 “而” 字在文言文中的常见用法。
二、 课内引入
1. “学而时习之”（《论语》）——“而”表示承接关系，可译为“然后”“就”。
2. “人不知而不愠” （《论语》）——“而”表示转折关系，可译为“却”。
3. “博学而笃志” （《论语》）——“而”表示并列关系，可不译。
4. “曲肱而枕之” （《论语》）——“而”表示修饰关系。
5. “俄而雪骤” （《咏雪》）——“而”与“俄”组成词，“俄而”，表示时间短暂，不
久。
6. “已而夕阳在山”（《醉翁亭记》）——“而”与“已”组成词，“已而”，表示时间短
暂，不久
三、 知识讲解
1、“而”作连词，这是最主要的用法。判别时，一定要理清“而”前后词语或分句之间的关
系。它一般表示以下关系：
①并列关系。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。（“而”连接前后并列的分句，表并列，可不译）《邹忌讽齐
王纳谏》
中峨冠而多髯者为东坡 《核舟记》
得之心而寓之酒也 《醉翁亭记》
言和而色夷 《送东阳马生序》
②承接关系。这种关系一般表示“而”前后的分句或词语有动作的先后。“而”可译作“就”
“接着”，或不译。
忌不自信，而复问其妾（“而”相当于“就”） 《邹忌讽齐王纳谏》
尉剑挺，广起，夺而杀尉 《陈涉世家》日出而林霏开，云归而岩穴暝 《醉翁亭记》
登轼而望之——《曹刿论战》
③转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。可连接分句也可连接词语。
可远观而不可亵玩焉 《爱莲说》
子子孙孙无穷匮也，而山不加增 《愚公移山》
人不知而不愠，不亦君子乎？ 《论语十二则》先帝创业未半而中道崩殂 《出师表》
④修饰关系。这种用法较多，有时易混淆为“顺承关系”，其实只要仔细分析“而”前后词语
的关系，还是容易区别的：如果“而”前面的词语或短语在句中作修饰、限制语，“而”之后是中
心语（一般是动词或形容词），简而言之，“而”前后的词语构成偏正关系，连接状语和中心词，
“而”肯定表修饰。表示时间、情态、方式、方向等，可译为“地”“着”，或不译。
朝而往，暮而归 “朝”“暮”分别是“往”“归”的时间状语。 《醉翁亭记》。
久而乃和 《送东阳马生序》
河曲智叟笑而止之曰 “笑”表情态，是“止”的状语。 《愚公移山》。
佣者笑而应曰 《陈涉世家》。
呼尔而与之 《鱼我所欲也》
号呼而转徙 《捕蛇者说》
2、跟其它词构成复音虚词。有以下几种情形：
（1）“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
例句：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”《师说》
（2）“而后”，相当于“然后”。
例句：假诸人而后见也 《送东阳马生序》
衡于虑，而后作 《生于忧患，死于安乐》
（3）“既而”、“已而”，相当于“不久”，“一会儿”。
例句：既而风定 《山市》
既而儿醒 《口技》
已而夕阳在山 《醉翁亭记》
（4）“而或”，相当于“有时”。
例句：而或长烟一空 《岳阳楼记》
四、 例题解析
（一）下列句中 “而” 字的用法与 “人不知而不愠” 中 “而” 相同的一项是（ ）
A. 温故而知新
B. 学而时习之
C. 择其善者而从之
D. 学而不思则罔
【答案】D
（二）下列句子中 “而” 字表修饰关系的是（ ）
A. 学而不思则罔
B. 康肃笑而遣之
C. 思而不学则殆
D. 睨之久而不去
【答案】B （“康肃笑而遣之” 中 “而” 表修饰）五、 自主练习
（一）
凡战，所谓饵者，非谓兵者置毒于饮食，但以利诱之，皆为饵兵也。如交锋之际，或乘牛马，
或委财物，或舍辎重①，切不可取之，取之必败。法②曰：“饵兵勿食。”汉献帝建安五年，袁绍遣
兵攻白马③，操击破之，斩其将颜良。遂解白马之围，徙其民循河而西。绍渡河追之，军至延津④
南。操勒兵驻营南坡下，令骑解鞍放马。是时，白马辎重就道⑤。诸将以为敌骑多，不如还保营。荀
攸⑥曰：“此所谓饵兵，如之何去之！”绍骑将文丑⑦与刘备将五六千骑前后至。诸将曰：“可上
马。”操曰：“未也。”有顷，骑至稍多，或分趣⑧辎重。操曰：“可矣。”乃皆上马。时骑不满六
百遂纵兵击大破之，斩丑。
①辎重：物资。②法：兵法。③白马：地名。④延津：地名。⑤辎重就道：（白马方面的曹
军）运输车队正行进在路上。⑥荀攸：曹操的军师。⑦文丑：袁绍部将。⑧趣：奔赴。
与例句中的“而”用法相同的一项是（ ）
例句：徙其民循河而西
A．乃记之而去（《小石潭记》） B．而顷刻两毙（《狼》）
C．中峨冠而多髯者（《核舟记》） D．朝而往（《醉翁亭记》）
（二）
凿壁偷光
匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮①， 衡乃穿壁 ② 引其光，以书映光而读之 。邑人大姓文不识
③，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“原得主人书遍读之。”主人感叹，
资④给以书，遂成大学⑤。
（《西京杂记》）
【注】①逮：及。②穿壁：在墙上找洞。③文不识：姓文名不识。④资：借。⑤大学：大学问
家。
下列句子中“而”字用法不一样的一项是（ ）
A．邻舍有烛而不逮。 B．匡衡勤学而无烛。
C．与其佣作而不求偿。 D．学而时习之。
（三）
威王之宝
威王二十四年，与魏王会田①于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”魏王曰：
“若寡人国小也，尚有经寸之珠②照车前后各十二乘③者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王
曰；“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子④者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上⑤十二诸侯
皆来朝。吾臣有朌子者使守高唐则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，
赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二
乘哉！”魏惠王惭，不怿而去。
（选自《史记·田敬仲完世家》）
注：①田：打猎。后写作“畋（tián）”。②经寸之珠：直径一寸的大明珠。③乘：车，兵车。包括一车四马。④檀子：人名。下文“朌子”“黔夫”“种首”均为人名。⑤泗上：泗水之
滨。
下面句子中“而”字的用法与意义与例句相同的一项是（ ）
例：奈何以万乘之国而无宝乎？
A．以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）
B．中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
C．潭西南而望（《小石潭记》）
D．而计其长曾不盈寸。（《核舟记》）
（四）
列子学射，中①矣，请于关尹子尹子曰：“子知子之所以②中者乎？”对曰：“弗③知也”关尹
子曰：“未可”退而习之三年，又以报④关尹子，尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之
矣”关尹子曰：“可矣，守而勿失也非独射也，为国与身亦皆如之。”
《列子·说符篇》
【注释】①中：打着。 ②所以：……的原因。 ③弗：不。 ④报：报告。
下列选项中“而”字的用法和“退而习之三年”中的“而”字的用法相同的是（ ）
A．学而不思则罔 B．择其善者而从之
C．人不知而不愠 D．切问而近思
六、 当堂总结
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七、 课后作业
（一）
钟毓、钟会少有令誉①。年十三，魏文帝②闻之，语其父钟繇曰：“令卿二子来。”于是敕③
见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不
汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”又值④父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且假寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，
会曰：“偷本非礼，所以不拜。”
【注释】：①令誉：美好的声誉。②魏文帝：指曹丕。③敕：皇帝的命令。④值：正赶上。
1．解释下列句子加点的词。
（1）魏文帝闻之
（2）毓对曰
（3）卿何以不汗（4）假寐以观之
2．下列“而”字与“毓拜而后饮”的“而”意义和用法相同的一项是（ ）
A．俄而雪骤B．择其善者而从之 C．博学而笃志 D．人不知而不愠
3．下列对文章内容理解有误的一项是（ ）
A．“又值父昼寝，因共偷服药酒。”的意思是：又恰逢他们的父亲白天睡觉，于是就一起偷喝
药酒。从这处可以看出俩兄弟幼时的调皮。
B．钟氏两个儿子少负盛名，所以引得魏文帝的好奇，下旨前来一探究竟。
C．同样是紧张，两人的答案却不相同。钟毓出汗，而钟会不汗都体现了紧张对皇上的尊敬。
D．读了文章，我们会发现钟毓、钟会两兄弟都很聪明，但性格截然不同。钟毓机智聪明，能言
善辩；钟会老实厚道。
4．用现代汉语翻译文中画线的句子。
又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”
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（二）
子犹①曰：贫者，士之常也；俭者，人之性也。贫不得不俭，而俭者不必贫，故曰“性也”。然
则俭不可乎？曰：吝不可耳。俭而吝，则虽堆金积玉，与乞儿何异？
郑余庆素吝。一日，忽召亲朋数人会食。众皆怪之。侵晨赴之。日高，余庆方出，呼左右曰：
“吩咐厨家蒸烂去毛，莫拗折项！”众相顾，以为必蒸鹅鸭之类。又久之，盘出，酱醋亦极香新。
但见每人前粟饭一碗，蒸葫芦一枚，皆匿笑强进。
王罴性俭率。镇河东日，尝有台使②至，罴为设食，乃裂去薄饼缘。罴曰：“耕种收获，其功已
深，舂③爨④造成，用力不少。尔之择选，当是未饥！”命左右撤去之。使者愕然大惭。
（原文有删改）
【注释】①子犹：即本文作者冯梦龙。②台使：中央最高行政机构派出的使者。③舂
（chōnɡ）：用杵捣去谷物的皮壳或捣碎。④爨（cuàn）：生火做饭。
1．解释下面加点词的意思。
（1）众皆怪之 ( ) （2）尝有台使至( )
2．下列句子中，“而”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：贫不得不俭，而俭者不必贫
A．余强饮三大白而别 （《湖心亭看雪》）
B．中峨冠而多髯者为东坡 （《核舟记》）
C．临溪而渔 （《醉翁亭记》）
D．人不知而不愠 （《论语》）
3．下列句子中，与“乃裂去薄饼缘”句式相同的一项是（ ）
A．环滁皆山也 （《醉翁亭记》）B．何陋之有 （《邹忌讽齐王纳谏》）
C．见渔人，乃大惊 （《桃花源记》）
D．舜发于畎亩之中 （《生于忧患，死于安乐》）
4．将下面的句子翻译成现代汉语。
俭而吝，则虽堆金积玉，与乞儿何异？
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