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四川省仪陇中学校2025—2026 学年高2028 届半期考试
语文试卷
命题人：李娟
审题人：张益
考试时间：150 分钟
试卷总分：150 分
一、现代文阅读（37 分）
（一）信息类文本阅读（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成1~5 题。
材料一：
悲剧作为一种戏剧文学和舞台艺术的样式，它的基本特征是以悲剧性的矛盾作为戏剧
的冲突。中国古典悲剧往往将故事情节分散，最终将其串联起来让事件呈现线性发展，矛盾
在这一过程中慢慢凸显。而西方悲剧则擅于将故事情节集中，让矛盾冲突集中爆发，矛盾由
此显得更加激烈。除此之外，在其它方面，中西方悲剧也存在着显著的差异。
西方悲剧多以不幸结局，而中国古典悲剧则多以大团圆结局。西方悲剧结局一般不会
以善恶有报的结局出现。在西方悲剧中，个人与命运或社会之间产生矛盾冲突，以主人公抗
争失败彰显其悲剧性，结局多以“善无善果、恶有惩罚”的双重结局或“主人公‘由顺转
逆’”的单一结局为主。前者有利于反映社会生活中善与恶、美与丑的对立冲突，后者则更
注重表现悲剧人物与自然或命运之间无法调和的矛盾。《俄狄浦斯王》属于悲剧的单一结局，
俄狄浦斯未出生就已成为家族诅咒的牺牲品，他努力抗争却越陷越深，最终无法逃脱其悲剧
命运。而中国古典戏剧常以大团圆结局，但结局团圆并不意味着中国古典戏剧就无悲剧。在
中国古典悲剧大团圆结局中，悲剧人物与现实之间不可调和的冲突已经产生，人对现有生存
境遇的反抗和超越已经失败，其悲剧性结局也已然存在，个人力量在社会中非常无助，主人
公难以主宰自己的命运，最终走向危机，所以其最后的团圆并没有改变其悲剧的性质。例如，
《窦娥冤》中窦娥的父亲窦天章中状元后，作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，最后洗
雪了冤情。虽以大团圆结局，但窦娥的悲剧命运并未因此改变。西方悲剧以悲惨结局为主要
形式，而中国古典悲剧则多以大团圆结局为传统。中西悲剧结局的这种差异正好体现了东西
文化的差异：西方注重理性认识，中国则强调人性善的道德教化。西方悲剧多以悲惨结局来
成就悲剧人物的崇高之美，而中国古典悲剧则多以团圆结局来达到劝善惩恶的教化目的。
在悲剧价值上，西方的悲剧价值首先来源于剧作要能引起观众的怜悯与恐惧，而后在
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此基础上达到心灵的陶冶与思想的净化。这种怜悯与恐惧所引起的净化作用被西方戏剧理论
家称之为崇高，并认为崇高是悲剧最基本的审美属性。中国古典悲剧虽然和西方悲剧一样，
都是来源于同情，主人公通常都具备一些值得同情、肯定或尊重的品质，他们可能是善良、
勇敢、坚韧或具有高尚的道德观念，这些品质使得他们的悲剧命运更加令人动容。但西方悲
剧是通过内容直接打动观众，而中国古典悲剧则往往以形式打动观众，因此中国的悲剧重视
情感的表达。如《汉宫秋》中第四折的唱辞很好地表达了汉元帝梦醒后的愁绪，以此揭示汉
元帝的情感和生活上的悲哀，用较长的内容表达了深沉的感情。可见，中国古典悲剧不是以
激起怜悯之情为目的，而是要达到伦理上的感动，其悲剧价值不是引起崇高感而是激起道德
感化，其表现过程不是突出力量之美，而是让观众随着对整个情节内容的熟悉来深化情感。
西方悲剧即使只是截取剧中力量突显的部分，人们同样能获得丰富的情感体验，而中国古典
戏剧中悲剧感的获得往往需要对整部剧作进行完整的观照。因此，中国古典悲剧意在通过整
部剧作展现的伦理道德来打动观众，其观照的美学意义在于真善美。而西方悲剧倾向于宣泄
和陶冶，观众因对力量的感知而产生恐惧和怜悯，因此西方悲剧旨在以理性来打动观众。
（摘编自叶毓《中西悲剧结局之比较研究》）
材料二：
某个特定文学样式的接受群体影响着这种文学样式的内容和形式。戏剧就是十分典型
的例子。戏剧的接受群体应该涉及两类：观众和评论家。这二者当中，观众更为重要。因为
中国戏剧产生于民间，在根本上它是一种民间艺术。郑振铎先生在他的《中国俗文学史》中
把戏剧归入俗文学的范畴。剧本要流行于世，就要迎合观众的心理，作者在创作过程中，要
以民间的眼光对剧情发展进行审视，争取戏剧观众的关注和理解。古代尤其是元代特殊的时
代背景，许多文人长期生活在社会下层，对民情有相当的了解，所以这些文人创作的优秀剧
本能够迎合民众心理。
戏剧观众的审美趣味和价值取向既与当时的时代生活息息相关，又受到传统文化心理
的影响。传统文化心理是在长期的历史发展过程中形成的，它一旦形成便会对全民族的思维
活动产生影响。早在二千多年以前，孔子就提出“乐而不淫，哀而不伤”“温柔敦厚”的诗
教理念，要求感情与理智的和谐，这和中庸哲学一样，成为古代社会占主导地位的文化心理。
受这种传统文化心理影响的中国民众不希望看到冲突所导致的破裂和毁灭。因此，在古代戏
剧中，或借助清官，或借助鬼神，或借助梦境仙境，或依靠科举及第取得团圆结局。这种观
念日渐深入人心，逐渐成为一种传统的审美心理。
人们的生活状态也间接影响戏剧的结局。元代是一个民族矛盾空前尖锐的时代，权力
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高度集中，平民百姓地位低下，许多天然的美好愿望无法实现。他们在紧张的生活之余，在
无奈的现实面前，需要的是轻松、愉快的消遣，他们希望看到理想在戏剧中得以实现，即通
过戏剧之“圆”弥补生活之“缺”。
（摘编自单有方《大众品位与中国古典戏剧大团圆结局》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（
）（3 分）
A．悲剧需要有悲剧性的矛盾冲突，和中国古典悲剧相比，西方悲剧的悲剧性矛盾冲突
更为集中激烈。
B．《俄狄浦斯王》通过人物与命运之间产生的矛盾冲突，来表现社会的善与恶，具有
悲剧的崇高美。
C．中国古典悲剧重在表现主人公受难的过程，观众在此过程中，宣泄内心情绪，达到
心灵净化的目的。
D．戏剧的接受群体包括戏剧观众和戏剧评论家两部分，前者影响戏剧的内容，后者影
响戏剧的形式。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（
）（3 分）
A．材料一从故事情节、悲剧结局和悲剧价值等三个方面，论述了中国古典悲剧和西方
悲剧的不同。
B．《哈姆莱特》中王子最终和仇人同归于尽，符合西方悲剧“善无善果、恶有惩罚”的双
重结局。
C．材料二第二段重点介绍了中国古典戏剧大团圆结局对戏剧观众的审美趣味和价值取
向的影响。
D．材料二认为戏剧能够在民间流传的原因之一是许多剧作家生活在社会底层，他们对
民情较为了解。
3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（
）（3 分）
A．“悲剧是对处在灾难中的英雄人物或神的不幸的叙述”（狄俄墨得斯），这句话可作为
材料一第一段的论据。
B．“悲剧让我们看到人类面对命运时表现出来的无奈和无助”（王尔德），这句话可作为
材料一第二段的论据。
C．“大团圆的结局不能引起产生悲惨结局所特有的审美效果”（钱钟书），这句话可作为
材料二第一段的论据。
D．“中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾”（朱光潜），这可作为材
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料二第三段的论据。
4．中国古典悲剧中的主人公和西方悲剧中的主人公有哪些相似之处？请结合材料简要回答。
（4 分）
5．中国古典戏剧为何多以大团圆为结局？请结合材料，简要分析。（6 分）
（二）文学类文本阅读（本题共4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成6~9 小题。
雪落有声（节选）
漠然
苏小莉顶着漫天飞舞的雪花儿，失魂落魄地走着。虽然她在心里预测了一万种可能发
生的情况，预测了最坏的结果，可站台枪响的那一刻，她还是被惊到了。她无法去救老孙，
这个结果是老孙预料到的，贸然救了，两个人谁都走不掉，老孙被捕或是牺牲也就毫无价值。
老孙就是要做一枚“弃子”，保她全身而退，完成任务。
喂。背后有人叫了一声，似乎在叫苏小莉。她回头，看到一个粗壮男人穿着土布黑棉
袄，两只手交叉在袖子里，棉袄对襟抿着，用一根麻绳扎起。
男人难以掩饰眼中的激动，低声说，苏小莉同志，我是凌州铁路党支部的陶大越，跟
我走。
陶大越接过苏小莉的箱子，箱子的隔层中，有一部小型电台静静地躺在里面。两人一
前一后，雪地上留下两排深深浅浅的脚印，他们的身影消失在狂风疾雪之中。
苏小莉随陶大越进家门时，迎面遇见陶大越媳妇陈素娥。这女人皮肤黝黑，身板健壮。
陶大越没说话，朝她点了点头，她便心领神会，把对开的堂屋门虚掩上，搬个板凳坐在门后，
在筐箩里拿出针线和补丁，做缝补衣服状，手里忙着活计，眼睛盯着院子。
陶大越领苏小莉进了西屋，合上门。条件不咋样，你将就住。陶大越指指火炕说，被
褥新浆洗的。别人要是问起，就说你是我姑家表妹。你先住下，回头我打听打听被捕同志的
消息，再想办法请示组织，看下一步咱们咋整。
苏小莉说，得尽快营救老孙，我怕敌人对他下毒手。
陈素娥手脚麻利，不大功夫做好了晚饭。三个人围坐桌边，陈素娥不言不语，只是一
个劲儿给苏小莉碗里夹菜。苏小莉突然就想起，以前姐姐也是这样往自己碗里夹菜，哪怕是
碗里都摞出了尖儿，也还是夹，生怕她吃不饱。苏小莉嘴里含着饭，失声对着陈素娥喊了声
姐。
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自从被接到陶大越家，苏小莉心一直悬着，为老孙，更为陶大越这憨厚的两口子。苏
小莉在陶大越家住的几天里，陶大越四处打听老孙的消息，与组织联系如何安排苏小莉。苏
小莉呢，只能躲在家里焦急地等待。
在这低矮的房子里，时间被拉长了，日出日落，过得特别久。苏小莉在这里的每个晚
上，都能听到悠扬的二胡曲，有时早些，有时晚些，二胡拉得很好听，不论是什么曲子，苏
小莉总能听出淡淡的哀愁。那哀愁像流水，又像天上飘过的云，更像是她初次到凌州，见到
那飘落的雪，哀愁得有些惨烈。苏小莉喜欢听，甚至到了住下的第三个晚上，早早便期待着
二胡声响起。后来，琴声如期而至，荡进她耳朵的曲子是《听松》，有松涛阵阵，还有岳家
军战马嘶鸣。她想起了奉天城隆隆的炮声，想起了姐姐把桃桃交给自己的那个有月亮的夜。
那晚，桃桃小小的身子倦在姐姐的怀里，苏小莉接过来的时候，桃桃粉嫩的小脸上晶
莹口水顺着嘴角淌下来，在苏小莉红色的衣袖上洇湿了一片，那红更深了。
悲伤漫过苏小莉心头，她把桃桃抱在怀里，问，一定要去吗？
姐姐点头，很坚定，耳后一缕碎发垂下来，她抬手，捋着鬓角把头发又别在耳后，挡
住了那颗朱砂痣，翠绿的耳坠荡来荡去。
苏小莉说，姐，姐夫已经牺牲了，你再有什么不测，想没想过桃桃怎么办？说完，眼
泪已顺着眼角淌到了下巴，滴在桃桃的小衣服上。
姐姐仰起脸，躲着苏小莉的目光，让自己的心坚硬起来，她抑制着眼中的泪说，还有
你呢。
苏小莉轻声叫着，姐，能不能不去？她不是商量，而是哀求。
姐姐说，不能。她说得坚定，不容置疑。
苏小莉希望再争取一下，让姐姐改变决定，她低下头，眼中含泪，望着怀里熟睡的桃
桃柔声说，桃桃已经没有爸爸了，不能再没了妈妈。
姐姐说，必须去，国恨家仇。
姐姐从小到大都是这样，倔强得很，她决定的事儿，没有人能改变。
苏小莉说，姐，保重，我等你回来接桃桃，答应我，一定回来。
姐姐没有答应，只是微笑着抚摸着她的头，又摸了摸桃桃的小脸蛋，仿佛两个都是自
己的孩子。
这是苏小莉最后一次见到姐姐。
窗外的雪，还在扑扑簌簌落下。在雪落间，有如泣如诉的二胡响起，那曲子荡进苏小
莉的耳朵，让她想起家乡的月亮，想起家乡的袅袅炊烟，想起蒲草悠悠的蒲河，还有，跟姐
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姐一起的童年。想着想着，她沉沉地睡去，梦中呓语，轻轻唤着，姐姐，姐姐。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（
）（3 分）
A．小说开篇没有详写老孙被捕的经过，而是着重描写苏小莉的内心感受，凸显了她的
紧张心理和自私态度。
B．小说叙述了苏小莉与陶大越两位地下工作者接头的片段，“一部小型电台”透露出苏小
莉的身份和任务。
C．小说擅长描摹细节，“做缝补衣服状”“一个劲儿给苏小莉碗里夹菜”分别突出了陈素娥
的勤快和热情。
D．小说对话有意不用双引号，强化了人物对话以及叙事，使读者能产生代入感，更自
然地追随情节发展。
7．关于文本中苏小莉与姐姐离别的部分，下列说法不正确的一项是（
）（3 分）
A．“那红更深了”看似无意的闲笔，却象征性地表现了小说的主题，意蕴丰富。
B．一“抬”一“捋”写出了姐姐的从容，一“仰”一“躲”写出了姐姐的柔情。
C．文中写姐姐的“微笑”，与“她抬手……挡住了那颗朱砂痣”都是细节描写。
D．这部分文字反复写苏小莉的泪与痛，有助于深入理解她参加革命的深层心理。
8．请简要分析“雪”在小说中的作用。（6 分）
9．评论家认为，《雪落有声》真实地塑造了一组“有软肋的英雄”。请结合苏小莉这一人物
形象加以简要分析。（6 分）
二、古诗文阅读（41 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成10~14 题。
楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。
赵人李园，持其女弟，欲进之楚王，闻其不宜子，恐又无宠。李园求事春申君为舍人。
已而谒归，故失期。还谒，春申君问状。对曰：“齐王遣使求臣女弟，与其使者饮，故失期。”
春申君曰：“聘入乎？”对曰：“未也。”春申君曰：“可得见乎？”曰：“可。”于是园
乃进其女弟，即幸于春申君。
知其有身
．．，园乃与其女弟谋。园女弟承间．说春申君曰：“楚王之贵幸君，虽兄弟不如。
今君相楚王二十余年，而王无子，即百岁
．．后将更立兄弟。即楚王更立，彼亦各贵其故所亲，
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君又安得长有宠乎？非徒然也，君用事久多失礼于王兄弟兄弟诚立祸且及身奈何以保相印江
东之封乎今妾自知有身矣而人莫知妾之幸君未久，诚以君之重而进妾于楚王，王心幸妾。妾
赖天而有男，则是君之子为王也，楚国封尽可得，孰与其临不测之罪乎？”春申君大然之。
乃出园女弟谨舍，而言之楚王。楚王召入，幸之。遂生子男，立为太子，以李园女弟立为王
后。楚王贵李园，李园用事。
李园既入其女弟为王后，子为太子，恐春申君语泄而益．骄，阴养死士，欲死春申君以
灭口，而国人颇有知之者。
春申君相楚二十五年，考烈王病。后十七日，楚考烈王崩，李园果先入，置死士，止
于棘门之内。春申君后入，止棘门。园死士夹刺春申君，斩其头，投之棘门外。于是使吏尽
灭春申君之家。而李园女弟，初幸春申君有身，而入之王新生子者，遂立为楚幽王也。
（选自《战国策·楚策四》，有删改）
10．下列对文中画双横线部分的断句，正确的一项是（
）（3 分）
A.君用事久多/失礼于王兄弟/兄弟诚立/祸且及身/奈何以保相/印江东之封乎/今妾自知有
身矣/而人莫知/
B．君用事久/多失礼于王兄弟/兄弟诚立/祸且及身/奈何以保相印/江东之封乎/今妾自知有
身矣/而人莫知/
C．君用事久多/失礼于王兄弟/兄弟诚立/祸且及身/奈何以保相印/江东之封乎/今妾自知有
身矣/而人莫知/
D．君用事久/多失礼于王兄弟/兄弟诚立/祸且及身/奈何以保相/印江东之封乎/今妾自知有
身矣/而人莫知/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A．承间，意思是使离间计，“间”与“道芷阳间行”（《鸿门宴》）的“间”字含义相同。
B．百岁，意思是死亡，是古代避讳用语之一，与后来用作祝福的“百岁”含义不同。
C．益骄，意思是更加骄纵，“益”与“是故圣益圣”（《师说》）的“益”字含义相同。
D．有身，意思是有身孕，“有身”与“且以汝之有身也”（《与妻书》）的“有身”含义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（
）（3 分）
A．李园想把他的妹妹献给没有儿子的楚考烈王，却既担心妹妹不能给楚考烈王生子，
又担心妹妹不会得到楚考烈王的宠幸，就先把妹妹献给了楚考烈王宠信的春申君。
B．等到妹妹怀上了春申君的孩子，李园就和妹妹商量计谋。妹妹乘机劝春申君把自己
献给楚考烈王，将来她的儿子被立为楚王，就是春申君的儿子做了楚王，春申君认可了
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这条计策。
C．春申君把李园的妹妹献给楚考烈王后，李园的妹妹生下的儿子被立为太子，她被立
为王后；可李园不愿与春申君分享权力，就暗中养刺客想杀死春申君。
D．楚考烈王病死后，李园率先入宫布置刺客埋伏在棘门内；当春申君来到棘门时，李
园的刺客从门两边跳出来杀死了春申君，还灭了春申君的整个家族。
13．将下列句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。（5 分）
（2）我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。（《齐桓晋文之事》）（5 分）
14．李园是怎样无所不用其极地攫取楚国权力的？请简要概括。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成15~16 小题。
登岳阳楼
冯时行①
湖面层收雨露开，浪声千里急奔雷。
草迎云梦秋光去，帆带衡阳晓色来。
帝子不归②林叶下，楚魂堪吊暮鸿哀。
羁游到此偏增感，况悼长沙③放逐才。
【注】①冯时行，宋代诗人，生于徽钦二帝被俘、北宋灭亡的时代。②帝子不归：相
传舜帝南巡崩于苍梧之野。③长沙：贾谊曾任长沙王太傅，后世称其贾长沙。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）（3 分）
A．首联描绘了洞庭湖雨后天晴的景象，“湖面开”写出湖面开阔，“浪奔雷”则以夸张手
法突出浪涛声势，营造出雄浑壮阔的氛围。
B．颔联中“草迎去”“帆带来”运用拟人手法，赋予草和帆以人的动作，生动地展现了洞
庭湖周边景色随着时间和空间的变化，画面富有动态美。
C．颈联“帝子不归林叶下”借舜帝南巡不归的典故，委婉含蓄地表达了对北宋灭亡的悲
痛与对历史兴亡的感慨；“楚魂堪吊暮鸿哀”则以景衬情，渲染了凄凉哀伤的氛围。
D．尾联“羁游到此偏增感，况悼长沙放逐才”直接抒发了诗人羁旅漂泊的孤寂和对贾谊
被放逐的同情，情感表达直白强烈。
16．冯时行与杜甫都在《登岳阳楼》中抒发了忧国伤己的情感，但抒情方式不同，请结合相
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关诗句分析。（6 分）
（三）名篇名句默写（每题一分，10 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（10 分）
（1）在《桂枝香·金陵怀古》中，王安石以“_________________，__________________”。
两句，直接批评了那些只知悲叹六朝旧事的文人，认为他们未能真正从历史中汲取教训。
（2）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸
侯会盟这方面，他的志向是“_________________，__________________”。
（3）《鸿门宴》中刘邦为不辞而别之事忐忑不安时，樊哙认为行事不能因小失大的名句是
“_________________，__________________”。
（4）《念奴娇·过洞庭》中描绘湖面明净如玉、广阔无垠，一叶小舟悠然飘荡其中的两句是
“_________________，__________________”。
（5）在古代诗文中，“草”是常见的自然意象，常被赋予丰富的意蕴，或表达生命之顽强，
或寄寓兴亡之慨叹，如：“_________________，__________________”。
三、语言文字运用（12 分）
阅读下面的文字，完成18~21 小题。
在《哪吒2》的混沌世界里，三昧真火焚尽八荒，不仅将陈塘关的牌坊化为齑粉，更
令桎梏少年的重重枷锁（甲）。导演以泼墨般的视觉语言，在东方神话的宣纸上勾勒出
当代少年的精神图腾——哪吒额间骤然绽放的金莲，恰似惊鸿一瞥的觉醒印记。
天雷劫云下的少年，______①________。第一重觉醒在九霄云端，当哪吒用混天绫缚
住天宫神将，那抹桀骜不驯的红绫，已非稚童戏谑，而是对宿命论振聋发聩的诘问。
______②______。敖丙手中寸寸龟裂的冰戟，折射出镜花水月里的真情，两位宿敌在龙宫倒
悬的琉璃幻境中，终悟彼此皆是命运棋盘上的过河卒子。第三重觉醒在烟火人间，李靖悬于
哪吒胸前的掌心雷，在千钧一发之际化作绕指柔，千年父子宿怨随着灵珠魔丸的纠缠，凝成
父亲铠甲上斑驳的青铜泪痕。
影片最惊艳的当属“金莲涅槃”的意象重构。当哪吒脚踏风火轮穿越三重天幕，燃烧的
莲花瓣化作数据洪流，_____③______。这种解构不是对经典的消解，恰是让古老传说在Z
世代的语境里重新生根。
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导演以机械锋芒毕露的混天绫，编造出数字原住民的英雄史诗。当哪吒对着天眼矩阵
现出三头六臂法相，那不仅是反抗权威的热血宣言，更是网生代对自由意志的破茧成蝶。那
些在题海沉浮与社交迷宫中（乙）的少年，谁不是在各自的乾坤圈里修炼着元神？
这部暗黑神话最终馈赠观众的，不是（丙）的逆袭神话，而是一面照见本心的青铜
镜。每个少年都该明白：真正的觉醒不在于打破多少枷锁，而是学会与体内的“灵珠”和“魔
丸”和解。当哪吒额间的金莲在废墟中绽放，我们终于懂得——成长本就是一场温柔的暴烈。
18．请在文中括号甲乙丙处填入恰当的成语。（3 分）
19．请在文中横线①②③处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过15 个字。（3 分）
20．文中画横线的语句有两处表述不当，请做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得
改变原意。（3 分）
21．下列引号与例句引号作用相同的一项是（
）（3 分）
例句：真正的觉醒不在于打破多少枷锁，而是学会与体内的“灵珠”和“魔丸”和解。
A．梁文锋说：“与其预测未来，不如创造未来。”
B．于是乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫做“天窗”。
C．因为活泼会想得孩子们知道怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”。
D．晚上，当你被逼着上床去“休息”的时候，也许你还忘不了白天的语文课。
四、作文（60 分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
当今时代，信息媒介发展越来越趋于个人化，每个人都可以发布和接收信息。有些人
随心所欲，有些人讲规则有边界，有些人冲动盲从，有些人理性平和……
既然“人人手持麦克风”，那么如何唱出时代的“好声音”？
作为新时代的青年，对此你有怎样的心得或思考。请写一篇文章。
要求：自定立意，自拟题目，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于800 字。
