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达一中高 2024 级 2026 年春季第二次月考
历史试题
分值：100 分，考试时间：75 分钟，
一、选择题（每题 3 分，共 16 题，共 48 分）
1. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出
现证据的是（ ）
A. 遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B. 多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C. 单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D. 陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准
确时空是古代（中国）。结合所学可知，私有财产是财产归私人所有的一种财产占有方式，在私有财产制度
下，生产资料、产品、房屋、土地、工具和其他一切财物归私人所有，其生产和分配由私人自行决定，而
单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，体现了私人墓葬中出现的器物体现了其归属私人所有，反映
了私有财产的出现，C 项正确；遗址出土有陶器和较多陶器碎片，陶器体现了手工业的发展，但这并未强
调陶器归属，不能体现私有财产，排除 A 项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，
排除 B 项；D 项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除 D 项。故
选 C 项。
2. 考古人员在济南大辛庄遗址发现的商代甲骨文，被多数学者认为是迄今为止殷墟之外发现的唯一的商代
卜辞。它无论是甲骨修正、钻凿形态，还是字形、文法，都与安阳殷墟卜辞属于同一系统。这一考古发现
可用于研究（ ）
A. 多元一体文明格局形成 B. 早期国家认同观念形成
C. 商王朝的统治范围扩大 D. 占卜活动影响社会生活
【答案】C
【解析】
【详解】A.多元一体侧重不同区域文明并存交融，材料只体现文化形制统一，没有体现各类地域文明共存
第 1页/共 19页发展的内容，错误。
B.早期国家认同观念形成于春秋战国时期，错误。
C.考古人员在济南大辛庄遗址发现的商代卜辞与安阳殷墟卜辞属于同一系统；结合所学知识可知，商朝建
立后，不断向四周拓展疆域，通过内外服制直接控制王畿之地、间接控制王畿四周的方国和部落，其政治
势力与文化影响东扩至大海。因此，这一考古发现可用于研究商王朝的统治范围扩大，正确。
D.材料并未涉及甲骨卜辞的内容，这一考古发现不能用于研究占卜活动影响社会生活，错误。
故选 C 项。
3. 西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风
易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（ ）
A. 重构统治秩序 B. 限制贵族特权 C. 以德行教化民众 D. 打破宗法血缘关系
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是：西周和春秋战国（中国）。据材料可知，西周时期，社会秩序相对稳定，诸侯国在遵循周礼的同时
尊重当地风俗。而到了春秋战国时期，社会动荡，诸侯争霸，各国为了在激烈的竞争中胜出，需要重构统
治秩序以增强自身实力，变革礼制、移风易俗就是重要手段，通过这种方式来适应新的形势和需求，建立
起更有利于自己统治的秩序，A 项正确；限制贵族特权不是主要目的，主要目的是从整体上构建有利于自身
的统治秩序，排除 B 项；以德行教化民众只是其中一个方面，不是主要出发点，排除 C 项；宗法血缘关系
在中国古代社会中具有重要地位，变革礼制，移风易俗并不能打破宗法血缘关系，排除 D 项。故选 A 项。
4. 考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（ ）
材料 结论
A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区
B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器
C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周
D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头） 秦朝军队主要使用铁制兵器
第 2页/共 19页A. A B. B C. C D. D
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知，B 项材料与结论之间逻辑关系正确，山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片，
说明春秋早期已经使用铁器，B 项正确；A 项材料与结论之间逻辑关系不正确，内蒙古克什克腾旗出土商朝
的青铜器可能是通过贸易等其他方式传入当地的，不一定属于商朝的统治范围，排除 A 项；C 项材料与结
论之间逻辑关系不正确，湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片，说明大冶铜矿的开采时间不晚于东周，
排除 C 项；D 项材料与结论之间逻辑关系不正确，西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞（箭头）不代表秦朝军
队主要使用铁制兵器，排除 D 项。故选 B 项。
5. 儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱
人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（ ）
A. 文化取向的迥异 B. 政治立场的不同 C. 学术观点的分歧 D. 生活态度的差异
【答案】B
【解析】
【详解】根据题意可知，儒家学派注重礼乐，认为全国各地用相同的乐则会上下达到和谐，社会秩序稳定，
可见儒家认为乐有利于国家的统治;墨家学派则认为乐与君子同听，就会荒废君子的听狱和治理国事，而与
普通人同听，就会荒废普通人所作的事情，可见墨家是认为有乐是不利于国家和社会治理的，反映了儒墨
两家的政治立场不同，B 项正确;儒家和墨家的主张都是为统治者提供治国之道，而不是文化取向方面的，
排除 A 项;儒家和墨家对乐的态度实际上是对立，这是现象，而设问强调本质，排除 c 项;儒家和墨家都有“入
世”的情怀，不涉及生活态度的差异，排除 D 项。
6. 西汉时期，诗赋涉及大宛、乌孙、安息的名物记述主要有天马、白象、苜蓿等，涉及大秦的名物则没有
出现。到了东汉，诗赋涉及安息、大秦的名物占多数，且大秦名物所占比例较高。据此推知，两汉时期（ ）
A. 文学风格以写实为主 B. 欧亚大陆交通拓展
C. 统治疆域的不断扩大 D. 欧洲物种大量传入
【答案】B
【解析】
【详解】A.汉代诗赋多为浪漫主义风格，且题干仅提及名物记述，无法得出文学风格以写实为主的结论，
第 3页/共 19页错误。
B.西汉诗赋中未见大秦名物，东汉时大秦名物占比颇高，反映出从西汉到东汉，中国与欧亚大陆的交通联
系不断拓展，对外部世界的了解日益深入，正确。
C.大秦是古代罗马，并不在汉代的统治疆域范围内，因此题干信息与统治疆域扩大无关，错误。
D.题干仅提及诗赋中对大秦名物的记述增多，不能直接等同于欧洲物种大量传入，错误。
故选 B 项。
7. 自 7 世纪以来，日本多次派遣使节和留学生赴唐，不仅学习唐朝的律令制度，还引入了汉字、儒学、佛
教以及建筑、服饰、历法等文化成果。这一历史现象（ ）
A. 推动了中华文化圈的形成与发展
B. 促成了日本中央集权制度的最终确立
C. 消除了中日两国之间的文化差异
D. 实现了东亚地区的长期和平与稳定
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料指出日本多次派遣使节和留学生赴唐，学习唐朝的制度、文化，这使得唐朝的文化在日本
传播，推动了中华文化圈的形成与发展，正确。
B.日本学习唐朝律令制度确实推动了中央集权制度的建立，但“最终确立”的表述不准确，大化改新是其
确立中央集权的重要事件，不能仅由这一历史现象直接得出“最终确立”的结论，错误。
C.“消除了中日两国之间的文化差异”不符合史实，文化差异是客观存在的，不可能被完全消除，错误。
D.“实现了东亚地区的长期和平与稳定”过于绝对，中日之间的文化交流不能完全保证地区长期和平稳定，
错误。
故选 A 项。
8. 明代官营手工业实行工匠制度，生产官府所需物资。明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两而不征用
其生产的产品，此现象持续增多。这反映了
A. 白银已取代其他货币 B. 雇佣劳动成为主要用工方式
C. 民营手工业发展受挫 D. 官营手工业的地位遭到削弱
【答案】D
【解析】
【详解】明代官府所需物资由最初让官营手工业的工匠生产，到明朝中后期直接向匠户征银，（到市场购买），
这种现象持续增多，反映出官营手工业地位遭到削弱，D 项正确；材料不能说明"白银已取代其他货币"，A
第 4页/共 19页项错误；材料没有体现“用工方式”的变化，B 项错误；政府用征收银两代替匠户生产产品，纳银代役为民营
手工业发展提供了时间、劳动力和市场等条件，有利于民营手工业的发展，反映出明代民营手工业发展逐
渐超过了官营手工业，C 项错误。故选 D。
9. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋
代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我
国古代药学的发展
A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持
C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰
成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行”可知，古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或
颁行的，由此得出，古代药学的发展得益于国家力量的支持，B 符合题意；材料反映的是国家对药学发展
的支持，没有体现政治制度的影响，A 不正确；材料没有涉及商品经济发展的相关信息，C 不正确；药学的
发展与宋明理学没有必然联系，D 不正确。
点睛：本题考查古代科技的成就，与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持，无论是在古
代还是在当代，国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题，解题的关
键在于准确把握材料主旨。
10. 1875 年，尊经书院在四川创立。书院不以科举为目的，开设新式课程，刻印与时务及西方学说相关的著
作；受书院毕业生廖平的影响，康有为“尽弃其旧说”，写出了《新学伪经考》等著作；甲午战后，宋育
仁等在书院设蜀学会、办《蜀学报》，积极宣传变法。这表明尊经书院（ ）
A. 引领了四川教育的改革 B. 推动了科举制度的废除
C. 成为了四川学术的中心 D. 促进了维新运动的发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅提及尊经书院自身的办学特点及相关活动，未对比四川其他教育机构的改革情况，无法
得出“引领四川教育改革”的结论，错误。
B.科举制度废除于 1905 年，与材料中的 1875 年、甲午战后的时间不符，且材料未涉及推动科举废除的相
关内容，错误。
C.材料主要涉及尊经书院的相关活动，没有展示四川学术领域的整体格局，也没有体现该书院在四川学术
第 5页/共 19页研究中的核心地位，无法说明其是四川学术中心，错误。
D.尊经书院开设新式课程，刻印与时务及西方学说相关的著作，其毕业生影响康有为写出维新相关著作，
甲午战后还设蜀学会、办《蜀学报》宣传变法，这些举措为维新运动提供了思想基础和舆论宣传，推动了
维新思潮的发展和维新运动的开展，正确。
故选 D 项。
11. 下图为 1950 年澄海火柴厂的火花（即火柴盒贴画）。图中划船者是一位世代生活在广州市珠江上的水上
人家女孩。据此可推知，该火花设计的主要意图是（ ）
A. 描绘贫苦大众解放后的新生活 B. 记述工业化建设带来的新变化
C. 展现三大改造的新成果 D. 彰显男女平等的新气象
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：1950 年（中国）。据本题材料图片信息可知，澄海火柴厂的火柴盒贴画将普通的水上人家女孩作为
主人公，说明新中国成立后普通女性受到社会的关注，画中女孩轻快地划着船，描绘了贫苦大众在解放后
的新生活，A 项正确；1953 年我国才开始工业化建设和三大改造，排除 B、C 项；材料中只有女性，并没
有男性，不能体现男女平等，排除 D 项。故选 A 项。
12. 象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历
程，其创意是在树木众多的地方以蜃（蚌壳）制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时（ ）
第 6页/共 19页A. 天人合一的宇宙观念 B. 渔猎采集的劳动方式
C. 形神兼备的书画艺术 D. 原始农耕的生产状况
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：从虞夏时代起，经商、西周迄春秋止（中国）。据本题材料“在树木众多的地方以蜃(蚌壳)制工具
从事劳作。”并结合所学知识可知，在原始的自然条件下，采用简陋的石器、棍棒等生产工具，从事简单农
事活动的农业。这一时期木石工具仍在广泛使用，耒耜和锄钁是当时的主要农具，“农”字的创制可反映当
时原始农耕的生产状况，D 项正确；材料内容没有涉及天人合一的宇宙观念，排除 A 项；渔猎采集的劳动
方式最为主要的工具是石头工具和草绳木叉等，群居生活，围捕渔猎，而材料反映的是原始农耕的生产状
况，排除 B 项；因“形神兼备的书画艺术”与本题材料主要结论“原始农耕的生产状况”不一致，排除 C
项。故选 D 项。
13. 咖啡原产于非洲埃塞俄比亚。1615 年，威尼斯人把咖啡引入欧洲。1715 年，西属美洲的伊斯帕尼奥拉
岛开始种植咖啡，至 19 世纪，咖啡成了美洲输出的重要商品。据此可知（ ）
A. 各国开始主动融入世界市场
B. 商业革命促进贸易中心转移
C. 物种推广带动地区经贸发展
D. 西班牙限制美洲物种的传播
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“咖啡原产于非洲埃塞俄比亚”“威尼斯人把咖啡引入欧洲”“西属美洲的伊斯帕尼奥
拉岛开始种植咖啡，至 19 世纪，咖啡成了美洲输出的重要商品”可知，咖啡从非洲传播到欧洲，又在美洲
种植并成为美洲重要的出口商品，物种的跨区域推广带动了非洲、欧洲、美洲之间的经贸往来，推动了地
第 7页/共 19页区经贸发展，C 项正确；材料仅体现咖啡这一物种的传播和经贸发展，无法体现“各国开始主动融入世界市
场”，且此时世界市场形成过程中，很多地区是被动卷入而非主动融入，排除 A 项；材料未涉及贸易中心
转移的相关内容，商业革命中贸易中心从地中海转移到大西洋沿岸，与咖啡物种传播的史实无关，排除 B
项；材料显示西属美洲种植咖啡并将其作为出口商品，说明西班牙并未限制美洲咖啡这一物种的种植和传
播，排除 D 项。故选 C 项。
14. 综合下表可知，在工业革命期间，英国（ ）
英国国民总收入变化表
年份 约 1770 约 1790～1793 约 1830～1835
数额（百万英镑） 140 175 360
英国工人实际工资变化表（即按实际购买力计算的工资，1851 年为 100。）
年份 1755 1797 1835
指数 42．74 42．48 78．6
A. 工人实际收入与经济发展同步增长
B. 经济快速发展依赖于廉价的劳动力
C. 工人生活整体上没有改善
D. 社会贫富差距进一步拉大
【答案】D
【解析】
【详解】A.表格的国民总收入持续大幅上涨，而工人工资前期不升反降、后期涨幅也远远跟不上经济增速，
二者并非同步增长，错误。
B.工业革命的核心动力是机器生产、技术革新、工厂制度，并非依靠廉价劳动力，而且表格也没有体现劳
动力价格与经济发展的依存关系，错误。
C.在表格中 1835 年工人实际工资指数远高于 1755、1797 年，说明工人实际购买力提升，生活整体有所改
善，“整体上没有改善”的表述与数据信息不符，错误。
D.表格中的国民总收入在 1770—1835 年从 140 百万英镑增至 360 百万英镑，经济高速增长。而 1755—1797
年的工人实际工资小幅下降，1797—1835 年则明显回升，但整体增速远低于国民总收入增速。这说明国家
财富总量急剧增加，但工人工资增长缓慢，社会财富更多流向资本家、上层群体，而财富分配不均，直接
第 8页/共 19页反映出贫富差距不断扩大，正确。
故选 D 项。
15. 下表某国 25 年间国内生产结构占比
产值占比（单位：%）
生产领域
（部分）
第一阶段 第二阶段 第三阶段 第四阶段 第五阶段
农、林、渔 45.2 44.3 44.9 42.4 37.9
工业、手工
20.4 21.5 22.5 25.1 29.7
业
交通 0.7 1.0 1.2 1.6 2.1
商业、银行、
7.0 7.2 7.3 7.6 8.1
保险、旅馆
（注：每 5 年为一个阶段）
与图表信息相符的是（ ）
A. 1814—1838 年的英国 B. 1850—1874 年的德国
C. 1844—1868 年的日本 D. 1911—1935 年的美国
【答案】B
【解析】
【详解】A.1814—1838 年的英国工业革命已接近完成，工业占比应远超农业，与表格中前期农业占比过高
的情况不符，错误。
B.1850—1874 年的德国正处于工业革命快速推进时期，从表格数据看，25 年间农、林、渔产值占比从 45.2%
降至 37.9%，工业、手工业占比从 20.4%升至 29.7%，交通、商业等服务业占比也稳步提升，这符合德国当
时农业占比逐步下降、工业快速崛起的经济结构转型特征，正确。
C.1844—1868 年的日本仍处于幕府统治末期，工业发展缓慢，工业占比不可能有如此明显的提升，错误。
D.1911—1935 年的美国早已完成工业化，农业占比应远低于 30%，与表格数据不符，错误。
故选 B 项。
16. 针对下图所示问题，西方主要国家采取的措施是（ ）
第 9页/共 19页西方七国消费品价格增长率和失业率
A. 适当减少对经济的干预 B. 巩固布雷顿森林体系
C. 缓和与苏联的关系 D. 恢复自由放任政策
【答案】A
【解析】
【详解】A.据图表信息，1978—1982 年消费品价格增长率经历了先上升后下降的过程，整体上维持在较高
增长水平，失业率则逐渐攀升，符合“滞胀危机”中“高失业率、高通货膨胀率、低经济增长率”的特点，
为此主要资本主义国家纷纷调整政策，通过减少国家干预和与市场调节相结合的方式，逐步缓解经济危机，
正确。
B.70 年代初，美元与黄金无法固定等价兑换，实际上说明布雷顿森林体系逐渐解体，错误。
C“滞胀”是西方国家的国内经济问题，和美苏外交、双边关系无直接关联，与“苏联缓和关系”，不能解
决“滞胀危机”问题，错误。
D.减少国家干预并不是否定国家干预，而是将市场调节与国家干预相结合，这与传统的自由放任政策截然
不同，错误。
故选 A 项。
二、非选择题（共 52 分）
17. 阅读材料，回答下列问题。
材料 公元前 3500 年左右，苏美尔城市出现，多个城邦国家形成。各城邦最初的统治者是高级祭司
“恩”，城市的政治、宗教、行政、经济中心都在神庙。庙前的广场通常就是市场。随着城市事务的复杂
化，出现了“恩西”，意为“统治者”，专门管理城市。苏美尔社会有浓厚的契约精神，重视法律，乌尔
纳木法典是现今所知世界上最早的法典。早期楔形文字，用于记账、统计、契约、盟誓等。苏美尔信仰多
种多样的专职众神，有丰产女神、天神、地神、水神等，唯缺祖先神。苏美尔文明在世界历史中占有极为
重要的一席之地。
第 10页/共 19页东亚地区多元文明起源“满天星斗”，发展到中原地区为核心的“月明星稀”，奠定了许多延绵至今
的中国文明的特征、制度、观念和基因。约公元前 3300 年，中原地区出现大型中心聚落。之后约一千年，
中原地区出现史前城市。陶寺文化中期出现最早的汉字，骨耜“农”字刻文，标明官职，说明汉字的发明
主要用于行政管理。以陶、玉、铜礼器为物化载体，不仅规范社会人的行为，更成为分层社会组织的框架。
王权掌握着祭天、祭地、祭祖三大宗教祭祀权力，仅限于贵族和精英参与，有别于苏美尔神庙广场上的公
共祭祀。王墓随葬品圭尺有“地中”夏至晷影标准刻度，表明“地中”观念已经出现。
——摘编自何驽《苏美尔文明与中原文明的比较探索》
（1）根据材料，概括苏美尔文明与中原文明的异同。
（2）根据材料并结合所学知识，分析中原文明对中国历史发展的影响，并谈谈你对人类早期文明发展的认
识。
【答案】（1）同：都诞生于大河流域，地处平原，农耕经济较发达；都有早期城市及城市管理；都有早期
文字；都有原始自然崇拜；都对后世产生重要影响。
异：苏美尔文明农业商业发展并重，中原文明以农业为主；苏美尔文明神权占有重要地位，中原文明以王
权为中心；苏美尔文明文字主要服务于商业活动，中原文明文字主要服务于政治管理；苏美尔文明崇尚法
律契约，中原文明重视礼仪教化；苏美尔文明多神崇拜缺祖先神，中原文明敬天法祖（祖先崇拜）。
（2）影响：推动中华文明多元一体格局的形成与发展；有利于巩固农耕经济地位；促进王朝国家的形成；
推动中华文明延续不断发展；成为古代中国礼乐教化、宗法制度的重要思想来源；孕含古代中国追求统一、
“居中”政治理念。
认识：早期文明发展模式多样；早期文明发展受多种因素影响；早期文明具有相似性；各区域文明相对独
立发展。
【解析】
【小问 1 详解】
同：本小问可从地理与经济基础、城市发展、文字发展、宗教信仰、历史影响等角度进行分析，解题思路
如下表：
材料关键信息 推理过程 同
第 11页/共 19页两河流域和美索不达米亚
苏美尔文明依托两河流域 平原、黄河中下游平原都拥
的苏美尔城邦发展；中原文 有平坦地形、肥沃土壤与充
明依托黄河中下游的中原 足水源，能够支撑农耕经济 都诞生于大河流域，地处平
中心聚落发展，两地都具备 发展，为早期城市和文明的 原，农耕经济较发达
早期农耕文明的地理条 形成提供物质基础→两者
件。 都诞生于大河流域平原，农
耕经济较发达。
苏美尔形成城邦形态并设
苏美尔出现城邦，事务复杂
置专门管理者处理城市事
化后出现专门管理城市的
务，中原也形成了早期城市 “恩西”；中原出现大型
中 都有早期城市及城市管理
与聚落形态→两者都具备
心聚落，之后发展出史前城
早期城市及配套的城市管
市。
理机制。
苏美尔发明楔形文字，用于 苏美尔和中原都发明了文
记账、统计、契约等事务； 字，且文字都被用于记录、
中原发明早期汉字，骨耜刻 处理社会事务→两者都诞 都有早期文字
文标明官职，服务于行政管 生了服务于社会管理的早
理。 期文字。
苏美尔信仰丰产女神、天神、苏美尔崇拜天神、地神、水
地神、水神等自然神；中原 神等自然力量，中原的祭天、
王权掌握祭天、祭地的宗教 祭地也是对自然力量的崇 都有原始自然崇拜
祭祀权力，包含对天地自然 拜→两者都存在原始自然
的崇拜。 崇拜的信仰。
第 12页/共 19页苏美尔文明“在世界历史 材料直接点明两者都在人
中占有极为重要的一席之 类文明史上占据重要地
地”；中原文明“奠定了许 位，且对后世文明发展影响 都对后世产生重要影响
多延绵至今的中国文明的 深远→两者都对后世产生
特征、制度、观念和基因”。重要影响。
异：本小问可从经济结构、政治权力核心、文字服务对象、社会规范方式、信仰体系等角度进行分析，解
题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 异
苏美尔有专门的市场，文字
苏美尔神庙前广场通常是
服务于商业记账、契约，商
市场，楔形文字用于记账、
业活动活跃；中原材料未体 契约等商业相关事务；中
原 苏美尔文明农业商业发展
现商业内容，以农耕管理和
以农耕聚落为核心，未提及 并重，中原文明以农业为主
礼制建设为主→苏美尔文
商业相关内容，礼器用于规
明农业商业发展并重，中原
范农耕社会的等级秩序。
文明以农业为主。
苏美尔的政治中心在神
苏美尔各城邦最初的统治 庙，早期统治者是祭司，神
者是高级祭司“恩”，政治、权直接掌控城邦；中原的祭
苏美尔文明神权占有重要
宗教、经济中心都在神庙； 祀权力被王权垄断，神权服
地位，中原文明以王权为中
中原王权掌握祭天、祭地、 务于王权，王权是社会核心
心
祭祖三大祭祀权力，神权由 →苏美尔文明神权占有重
王权垄断。 要地位，中原文明以王权为
中心。
第 13页/共 19页苏美尔文字多用于商业相
苏美尔楔形文字用于记
关的经济活动记录；中原早
账、统计、契约、盟誓等商
期文字用于标明官职、服务 苏美尔文明文字主要服
务 业相关事务；中原早期汉字
行政体系→苏美尔文明文 于商业活动，中原文明文
字 （骨耜“农”字刻文）标明
字主要服务于商业活动，中 主要服务于政治管
理 官职，文字主要用于行政管
原文明文字主要服务于政
理。
治管理。
苏美尔社会有浓厚的契约 苏美尔依靠成文法典和契
精神，重视法律，乌尔纳姆 约精神治理社会；中原依靠
法典是现存最早的成文法 礼器和礼仪教化构建社会 苏美尔文明崇尚法律契
典；中原以陶、玉、铜礼器 秩序→苏美尔文明崇尚法 约，中原文明重视礼仪教化
为载体，构建分层社会组织 律契约，中原文明重视礼仪
的礼仪框架，规范社会行为。教化。
苏美尔的多神体系中没有
苏美尔信仰的众神体系里 祖先神的位置；中原将祭祖
“唯独缺祖先神”；中原王 作为核心祭祀传统，形成敬 苏美尔文明多神崇拜缺祖
权掌握祭天、祭地、祭祖三 天法祖的信仰特征→苏美 先神，中原文明敬天法祖
大祭祀权力，祭祖是核心祭 尔文明多神崇拜缺祖先 （祖先崇拜）
祀内容之一。 神，中原文明敬天法祖（祖
先崇拜）。
【小问 2 详解】
影响：本小问可从文明格局塑造、经济基础巩固、早期国家形成、文明传承延续、制度文化源头、等角度
进行分析，解题思路如下表：
材料关键信息 推理过程 影响
东亚地区多元文明起源 中原文明在多元文明中逐
“满天星斗”，发展到中原 渐成为核心，整合周边文明 推动中华文明多元一体格
地区为核心的“月明星 要素→推动中华文明多元 局的形成与发展
稀”。 一体格局的形成与发展。
第 14页/共 19页骨耜是农耕工具，刻文体现
骨耜“农”字刻文标明官
对农业管理的重视；礼器构
职，以陶、玉、铜礼器规范
建的社会秩序服务于农耕 有利于巩固农耕经济地
位 社会行为、构建社会组织框
社会→有利于巩固农耕经
架。
济的主导地位。
中原地区出现史前城市，王 史前城市、分层社会、王权
权掌握祭天、祭地、祭祖三 垄断祭祀是早期国家的核
促进王朝国家的形成
大祭祀权力，形成分层社会 心要素→促进王朝国家的
组织框架。 形成。
早期形成的文明特征、制度、
中原文明“奠定了许多延
观念被后世继承发展，未出 推动中华文明延续不断
发 绵至今的中国文明的特
现断裂→推动中华文明延
展 征、制度、观念和基因”。
续不断发展。
礼器的规范作用发展为后
以陶、玉、铜礼器为物化载 世的礼乐教化体系，祭祖传
体，规范社会行为、构建分 统发展为宗法制度的核心 成为古代中国礼乐教化、宗
层社会组织；王权掌握祭祖 →成为古代中国礼乐教 法制度的重要思想来源
祭祀权力。 化、宗法制度的重要思想来
源。
“地中”观念是早期正
王墓随葬品圭尺有“地 统、居中思想的体现，后来
中”夏至晷影标准刻度，表 发展为追求统一、以中原为 孕含古代中国追求统一、
明“地中”观念已经出 核心的政治理念→孕含古 “居中”政治理念
现。 代中国追求统一、“居中”
的政治理念。
认识：本小问可从文明发展模式的差异性、文明发展的影响因素、早期文明的共性特征、早期文明的发展
状态等角度进行分析，解题思路如下表：
第 15页/共 19页材料关键信息 推理过程 认识
苏美尔文明以神权、法律契
约为核心，中原文明以王权、
早期文明发展模式多样
礼制为核心，两者发展路径
不同。
不同地区的文明在政治、经
济、文化上呈现不同特征→
早期文明发展模式多样。
苏美尔依托城邦、神庙发展，地理环境、经济方式、政治
中原依托农耕聚落、王权发 结构、信仰体系等都会影响 早期文明发展受多种因素
展，两者的地理、经济、社 文明的走向→早期文明发 影响
会结构存在差异。 展受多种因素影响。
不同地区的早期文明都具
苏美尔和中原都出现了早
备城市、文字、秩序构建等 期城市、文字、社会
管理体 早期文明具有相似性
核心要素→早期文明具有
系、原始自然崇拜。
相似性。
苏美尔文明与中原文明在 两地文明在不同地域独立
早期发展中，未体现出明显 发展，形成了不同的文明体
各区域文明相对独立发展
的交流互动，各自形成独立 系→各区域文明相对独立
的文明特征。 发展。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料 1919 年 12 月，实业家穆藕初创办的上海厚生纱厂准备添雇工人千余名，其中 50 名女工计划在
湖南招募。1920 年 1 月，纱厂在湖南《大公报》等处刊登招工简章。与长沙同工种工人相比，该厂提供的
待遇更为优厚。截止日未到，便有一百余人报名，最后 64 人成行。
招工简章引起湖南知识分子高度关注。他们在报上质问，为什么从上海跑到长沙来招募女工？女工每
日须工作 12 小时，最后能剩下多少自由支配的时间？日夜轮班怎么可能不损害身体健康？以上海的物价，
每月 8 元工资怎么够用？他们还认为，女工入厂要家长署名加铺保，三年契约，统统等于漠视自由人权。
对上述质疑，穆藕初刊文表示，厚生纱厂给湖南女工的工资中规中矩，对其工作环境已尽最大努力加
以改善。他批评湖南知识分子不知道中西发展水平的巨大差距，不了解当下中国工人的教育程度、工作能
力、职业道德尚弱于西方，不明白中国大多数社会阶层的生活水平还不及工人等。他讥讽这些知识分子以
第 16页/共 19页“泰西之糟粕”来拯救中国等于“自杀主义”。
穆藕初的回应引发了沪湘知识分子新一轮批评。他们借助“劳动主义”“劳工神圣”与社会主义学说，
批评资本家群体是“掠夺者”“剥削者”，并警告他们，如果固守“资本掠夺”，“那小的就是同盟罢工和
息业，厉害一点就是俄国的榜样来了”。
在这场激烈的论争中，湖南女工近乎置身事外。妇女界代表张默君参观厚生纱厂后，称女工们“起居
饮食，虽不如居家之适然，视彼江北苦工破屋不蔽风雨、薄粥不充饥肠者，固胜一筹矣”。
——改编自李国芳《一九二○年初上海厚生纱厂招募湖南女工争议》
根据材料，结合所学知识，对上海厚生纱厂招募湖南女工一事引发的争议进行评析。（要求：史实准确，符
合逻辑，表述清晰。）
【答案】[参考答案]
评析：知识分子批评女工工时太长，有害身体健康。批评女工工资过低、侵犯女工自由人权，批评资本家
是剥削者和主张劳工神圣。1919 年五四运动爆发后，工人阶级登上政治舞台，马克思主义在中国得到广泛
传播。国际上苏俄十月革命的胜利，影响到中国知识分子重新选择救亡图存的道路。因此，知识分子的批
评建立在维护工人阶级合法权益基础上是值得肯定的，体现了社会进步。纱厂批评知识分子不知道中西发
展水平差距和工人素质低，认为工人待遇比其他阶层要好。20 世纪初，受到一战的影响和政府的支持以及
提倡国货运动的影响，民族资本主义得到快速地发展，一定程度上抵制了外国企业的入侵。因此纱厂主的
主张建立中西资本主义发展差距和劳动者素质基础上，纱厂主主张发展实业来救国。综上分析，知识分子
的批评和纱厂主的主张都有一定合理性，而且资本主义经济也有利于推动社会经济的发展。但当时湖南女
工却置身事外，妇女届代表认为女工比起其他劳动者的待遇较好，因此，知识分子不能忽视工人的现实情
况。同时，纱厂主对女工的剥削是确实存在的。那么，维护工人的眼前和长远利益和资本家的合法权益，
则需要制定相应的法律法规和保障制度，既限制资本家的过渡剥削，又要切实有效地保护工人的合法权益。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事务阐述题。时空：20 世纪初的中国。首先，仔细阅读材料，分析争议的表
现和背景。知识分子的意见：据材料“女工每日须工作 12 小时，最后能剩下多少自由支配的时间？日夜轮
班怎么可能不损害身体健康？以上海的物价，每月 8 元工资怎么够用？他们还认为，女工入厂要家长署名
加铺保，三年契约，统统等于漠视自由人权”“他们借助“劳动主义”“劳工神圣”与社会主义学说，批评资本家
群体是‘掠夺者’‘剥削者’”可知，知识分子批评女工工时太长，有害身体健康。批评女工工资过低、侵犯女工
自由人权，批评资本家是剥削者和主张劳工神圣。结合所学从五四运动的爆发、工人阶级登上政治舞台、
马克思主义在中国得到广泛传播、苏俄十月革命的胜利的角度分析背景。纱厂的意见：据材料“他批评湖南
知识分子不知道中西发展水平的巨大差距，不了解当下中国工人的教育程度、工作能力、职业道德尚弱于
第 17页/共 19页西方，不明白中国大多数社会阶层的生活水平还不及工人等，他讥讽这些知识分子以‘泰西之糟粕’来拯救中
国等于‘自杀主义’”可知，纱厂批评知识分子不知道中西发展水平差距和工人素质低，认为工人待遇比其他
阶层要好。结合所学从 20 世纪初民族资本主义快速地发展、抵制外国企业的角度分析。然后，针对双方的
争议进行辩证地客观地分析。一方面肯定双方的合理性，另一方面要看到双方认识的不足。据材料“湖南女
工近乎置身事外。妇女界代表张默君参观厚生纱厂后，称女工们‘起居饮食，虽不如居家之适然，视彼江北
苦工破屋不蔽风雨、薄粥不充饥肠者，固胜一筹’”可知，知识分子不能忽视工人的现实情况。结合所学从资
本家对工人的剥削、资本主义经济有利于社会经济的发展的角度分析。最后，提出一些合理的建议。如：
制定相应的法律法规和保障制度，既限制资本家的过渡剥削，又要切实有效地保护工人的合法权益。
19. 阅读材料，完成下列要求。
材料一：近代以来全球国际人口迁移
时间 1500～1850 年 1850～1945 年 1945～2000 年
主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲
1846～1924 年
至 1850 年，黑 1960 年迁移人口为 325
欧洲移出 4800
奴约为 1500 万， 万，1974 年为 947.5
万， 人口迁移数量 万，1834～1941
为白人移民的 1985～1990 年年增长率
年亚洲移出
4～5 倍 为 2.59%
1200～3700 万
——据邬沧萍《世界人口》等编制
材料二：中国的海外移民历史悠久，大致从 1567～1840 年是一个承前启后的时期，移民数量有所增加，
1801～1850 年中国海外移民数达 32 万人。近代中国海外移民的总数为 1500 万人左右，其中 90%移往东南
亚，移民与祖国保持着密切联系，1862～1949 年，华侨投资国内企业有 25510 家，投资总额约 63271 万元。
新中国成立后，大陆地区很少向外移民。70 年代以后，出现了一个新的移民潮。到 2008 年，移民人数达
1000 万以上，主要集中于发达国家。
——摘编自曹树基《中国移民史》（第六卷）等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出 16 世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因。
第 18页/共 19页【答案】（1）趋势：数量不断增加；范围不断扩大；自愿移民从主要由发达地区向落后地区迁移，逐渐转
变为主要由发展中国家向发达国家迁移；被强迫进行的移民基本停止。
（2）特点：中国大规模海外移民出现于鸦片战争之后，晚于世界国际移民；新中国成立后一段时间内基本
停止；70 年代以后形成新的移民潮。主要原因：卷入世界市场较晚；冷战期间西方的封锁；中国的改革开
放。
【解析】
【小问 1 详解】
本题是特点类材料分析题，时空是近代世界。根据表格中的数据变化可以看出，近代以来全球国际人口迁
移的基本趋势是数量在增加，迁移的范围在扩大，而且自愿移民从主要由发达地区向落后地区迁移，逐渐
转变为主要由发展中国家向发达国家迁移；被强迫进行的移民基本停止。
【小问 2 详解】
本题是特点类、背景类材料分析题，时空是 16 世纪以来的中国。16 世纪以来中国海外移民的特点根据
“1801～1850 年中国海外移民数达 32 万人。近代中国海外移民的总数为 1500 万人左右，其中 90% 移往
东南亚”得出中国大规模海外移民出现于鸦片战争之后，晚于世界国际移民；根据“新中国成立后，大陆
地区很少向外移民。70 年代以后，出现了一个新的移民潮”得出新中国成立后一段时间内基本停止；70 年
代以后形成新的移民潮。原因结合所学可从近代中国卷入世界市场较晚、冷战时期西方对中国的封锁和中
国改革开放等方面进行总结概括。
