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第一单元 古代文明的产生与发展
第 1 课 古文明的产生与早期发展
课标对于本课的要求是“知道早期人类文明的产生；通过了解各文明古国发展的不同特点，认识这
些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。”根据
课标和教学内容，我制定了以下教学目标：利用唯物史观讲解文明起源，理解文明起源问题，培养
学生唯物史观的素养。阅读材料，观看地图，提升学生史料分析能力，打破学科界限，培养学生综
合能力。
【唯物史观】利用唯物史观讲解文明起源，理解文明起源问题，培养学生唯物史观的素养。
【时空观念】将各个古代文明定位在特定的时间和空间框架下去认知，能够运用各种时间术语描述
各个古代文明的发展；能够利用已有的历史年表、历史地图等方式对相关史事加以描述；能够认识
事物发生的来龙去脉，理解空间和环境因素对认识历史与现实的重要性。
【史料实证】能够认识不同类型的史料所具有的不同价值；能够掌握获取史料的基本方法；能够在
对史事与现实问题进行论述的过程中，尝试运用史料作为证据论证自己的观点。
【历史解释】阅读“古代主要文明示意图”，分析地理环境对早期文明形成的影响，初步学习根据
图例，观察地图，提取历史信息的方法。
【家国情怀】人类早期文明是在适应与改造自然环境中发展起来的，让学生初步形成人与自然和谐
共存的理念。
重点：了解世界上几种古代文明的特点。
难点：理解文明起源和文明之间的差异。
一、人类文明的产生
1、原始社会，人类主要靠①______和狩猎为生。
2、农业、畜牧业的产生后，人类变成食物的②__________。
3、农业的发展使③__________从农业中分离出来，并促进了交换和④______。4、农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点发展为早期⑤______。
5、剩余产品的出现，推动⑥__________产生和⑦______分化，在阶级矛盾和部落战争的双重作用
下，⑧______开始形成。
二、古代文明的多元特点
1、西亚两河流域
⑴公元前4000 年左右，开始向文明过渡。
⑵约公元前2900 年，两河下游的⑨__________地区出现一系列城市国家。
⑶约公元前18 世纪，⑩______________的汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度，
颁布《⑪__________________》，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。
⑷文化成就：⑫______文字、《吉尔伽美什》、洪水和方舟传说、发明⑬______进位制。
2、埃及的尼罗河流域
⑴公元前3100 年左右，埃及初步实现统一
⑵⑭______被视为神在人间的代表。
⑶⑮__________是古代埃及人民智慧的结晶。
⑷文化：______文字、______历、能计算圆周率、开平方根，纸莎草
3、南亚的印度河和恒河流域
⑴古代印度文明最初诞生于__________流域，到公元前6 世纪，______流域形成一系列国家。
⑵______制度：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民。
⑶公元前6—前4 世纪，北印度产生了多个重要的思想流派，影响最大的是释迦牟尼创立的
______，主张众生平等，冲击了种姓制度。
4、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上
⑴公元前8—前6 世纪，______兴起，典型特征是______________。
⑵斯巴达和雅典是其中最为著名的两个城邦。斯巴达是寡头政治的代表，雅典是______主政治
的典型。
⑶古希腊文化：神话、悲剧、喜剧，西方“历史学之父”______________首创“历史”一词，
______________是政治史传统的奠基人，______________、柏拉图、亚里士多德奠定了西
方哲学的基础。
⑷希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是______________________，
而且______缺少最基本的权利。
5、中国的黄河、长江流域
6、特点：各个文明基本独立发展，明显的______特征。【答案核对】
①采集 ②生产者 ③手工业 ④贸易 ⑤城市 ⑥私有制 ⑦阶级 ⑧国家 ⑨苏美尔 ⑩古巴比伦 ⑪汉
谟拉比法典 ⑫楔形 ⑬60 法老 ⑮金字塔 象形 太阳 印度河 恒河 种姓 佛教 城邦 小国寡民
民主政治 希罗多德 修昔底⑭德 苏格拉底 成年男性公民 奴隶 多元
1．黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是
自由的。”对这句话的理解，不正确的是
A．古代中国和古希腊代表两种不同文明
B．古代的中国实行君主专制制度
C．古希腊人的一部分是指雅典全体居民
D．古希腊部分城邦实行民主制度
2．有学者评价荷马最引人注目的成功在于他对伟大众神的描绘：他们坐在奥林匹斯山上，注视着
特洛伊的战斗，就如同一场垒球赛里的观众，他们总是乱哄哄的，小气、满口谎言，却又光彩夺目。
简言之，他们就是人类。这表明古希腊
A．文学成就辉煌灿烂
B．强调人神互通
C．人文精神色彩浓厚
D．重视神的作用
3．古代埃及人相信“灵魂不死”，为此法老建造了保存自己肉体的
A．神庙
B．金字塔
C．空中花园
D．宫殿
4．“我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平原，几十个世纪后出土发现，泥板上的字迹
依然清晰可见……”。歌词中“泥板上的文字”是指
A．甲骨文字
B．楔形文字
C．拉丁文字
D．玛雅文字
5．能反映下图所示社会特征的历史文献是A．《吉尔伽美什》
B．《汉穆拉比法典》
C．《摩诃婆罗多》
D．《荷马史诗》
6．下列图片中最能体现古代埃及人的灵魂观念的是
A．
B．
C．
D．7．阅读材料，完成下列问题。
材料一
材料二 奴隶和隶农必须无条件服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严
加惩治。
——《民法大全》
（1）材料一中图一漫画“通途”交通禁行标志表示哪些人会被排除在公民大会之外？结合材料一
图二分析雅典民主政治的实质。
（2）材料二的规定保护哪一阶级的利益？
答案：ACBBCD
7．（1）奴隶、妇女和外邦人。实质：少数成年男性公民当家作主。
（2）奴隶主阶级。
1、活动主题——“四大文明古国说”辨析
中华文化博大精深，源远流长，却在近代以来遭遇空前的危机，在高山将崩、大厦将倾之际，四大
文明古国的说法横空出世，激励着一代又一代的炎黄子孙，找回对自己文明的自信，四大文明古国
几乎如常识一般的印刻在国人心中，但在国际学术界却甚少被提及，近年来出版的文明史方面的著
作都见不到这种提法，述及古代文明往往还包括古希腊、古罗马，甚至包括古代美洲的玛雅、印加
等，四大文明古国的提法是否科学，也引起了一些人的讨论，今天我们就来探讨一下这个说法的合
理性
2、问题探究：20 世纪，德国哲学家雅斯贝斯把公元前8—前3世纪称作“轴心时代”。他认为，
在这一时期，中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家，他们对如何治理国家、人与人的关
系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。这个时期文化和思想上的创造，深刻影
响了此后两千多年间各个文明的发展。你赞同雅斯贝斯的这一观点吗？请阐述理由。
通过今天的学习，我们知道了文明产生的基本理论，了解文明多元的特点。各种文明本身没有
优劣之分。之所以出现类型不一的文明，是因为创造文明的人们的所处的地理和社会等环境不同。
我们应该以求同存异的态度去面对多样的文明。通过讲述，希望学生能够正确看待文明之间的差异，
以免学生在看待文明的问题中走向极端。
