文档文本内容
第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展单元概览三国两晋南北朝时期(220~589年)是中国封建国家的分裂和民族交融时期，这段时期或是朝代频
繁更迭，或是多个政权并存，中华文明整合速度加快，中华文明在曲折中不断发展。隋唐时期
(581~907年)国家统一、政局稳定、封建社会高度繁荣，中华文明逐渐走向成熟。具体表现在：
1、政治上：国家由分裂走向统一。制度创新。中国古代政治制度的成熟。三国两晋南北朝时期
国家长期分裂，政权并立，南北对峙，中央集权体制遭到破坏；士族门阀政治是突出的社会政治现
象；三国两晋南北朝时期三省制雏形出现，隋唐时期三省六部制正式确立并得到发展；选官制度由
九品中正制到科举制；监察、考核制度逐渐完善。赋税制度由魏晋时期的租调制到唐朝的租庸调制
和两税法，征税标准发生重大变化。自唐中期安史之乱起，中央对地方的控制严重削弱，最终演变
为五代十国的分裂局面。
2、经济上：区域开发。魏晋南北朝时期，北方经济破坏与发展交替；随着北民南迁，六朝对江
南地区的大力开发，南北经济差距逐渐缩小，为经济重心南移奠定了基础；田庄经济和寺院经济发
展是这一时期的重要特征。唐朝时期，由于生产关系的调整，经济政策调整，生产工具改进，交通
发达，农业手工业商业成就显著，封建经济全面繁荣，江南进一步得到开发。重要工商业城市遍布
南北，长安和洛阳成为国际性大都市。市坊制度盛行；安史之乱后，全国经济重心开始南移；对外贸易海陆并举，瓷器开始大量出口。
3、思想文化上：全面繁荣，兼收并蓄，世界领先。魏晋时期的思想文化成果带有分裂割据烙印
和体现民族交融的特点，魏晋南北朝时期，儒学受到佛教、道教冲击的同时有了新的发展；农学、
数学等科技成就领先世界；文学承上启下，书画艺术进入新阶段。隋唐时期儒佛道并行，三教合一，
儒学开始复兴；雕版印刷术、火药、天文等科技继续领先世界；文学艺术全面走向繁荣，书法绘画
进人繁盛阶段；唐文化泽被深远。唐朝文化圈的形成则体现了中国文化在当时世界的地位。
4、民族和对外关系：民族交融加强，中外交流频繁。三国两晋南北朝时期，少数民族内迁(五胡
乱华)，北民南迁，多民族交融为中华民族注人新鲜血液。隋唐实行开明的民族政策，加强了对边疆
地区的管辖以及内地同边疆地区的经济文化交流，促进了少数民族的封建化和边疆的开发，使统一
多民族国家得到进一步发展。唐朝实行开放的对外政策，对外交通发达，中外经济文化交流频繁，
中华文化圈形成。
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
课标
1．通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝的制度变化与创
要求
新、民族交融、区域开发。
1.重点：三国两晋南北朝政权更迭、区域开发、民族交融。
重点
难点
2.难点：第三子目“十六国与北朝”牵涉民族、政权较多，相对来说是本课的难点。
本课 本课在内容上涵盖三国两晋南北朝时期，主要叙述这段时期政权分合演变、经济发展、民
立意 族交融的情况。
1.三国两晋南北朝时期政权的更迭。
2.士族形成的原因及士族专权的表现、影响。
考点
定位
3.东晋南朝时期江南得以开发的原因、影响。
4.北魏孝文帝改革的背景、内容及影响。
1.一场“改革”：北魏孝文帝改革：掌握孝文帝改革的内容和影响。
2.一个“概念”：士族。理解士族对魏晋政权的影响、士族的形成与衰落。
重点
速记 3.两大主题：政权更迭、民族交融。两大对峙：魏蜀吴三国鼎立、南北朝对峙
4.四个“特征”：国家分裂、政权更迭、南北对峙；民族交融；江南经济得到开发；分裂
中孕育着统一的因素。
第6课 从隋唐盛世到五代十国
课标
1.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识这一时期的民族交融、区域开发的新成就
要求1.重点：隋的统一、“贞观之治”、“开元盛世”民族交融。
重点
难点
2.难点：隋朝灭亡的原因、藩镇割据。
本课主要叙述隋唐五代十国时期的历史变迁，即国家由统一到繁荣强盛再到分裂的过程，
本课
旨在使学生认识到历史发展不是一帆风顺的，有历史的必然性，也有曲折性，从而树立正
立意
确的历史观。
1.隋唐的统治及盛世出现的原因、表现。
考点
定位
2.唐朝处理民族关系的方式、措施及意义。
1.前期南北经济联系加强，民族交融继续发展，经济繁荣，出现隋唐盛世。
2.后期“安史之乱”后由感转衰，出现了落镇割据局面，后被五代十国取代，政权更迭频
繁，社会动荡不安。
重点 3.一大趋势：统一多民族封建国家的巩固与发展
速记
4.两大盛世：贞观之治、开元盛世
5.三次动乱：隋末农民起义、安史之乱、黄巢起义
6.五种处理民族关系的方式：设立机构；册封首领；武力征服；和亲；会盟通好
第7课 隋唐制度的变化与创新
课标
1.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识这一时期的制度变化与创新的新成就。
要求
1.重点：科举制度的创立、三省六部制的确立、租庸调制的进步作用和两税法的特点。
重点
难点
2.难点：汉唐间赋税制度的变化。
从选官制度、三省六部制、赋税制度三个方面，说明汉唐间制度发生的重要变化、隋唐制
本课
度的创新之处以及在历史上作用，建构历史发展的前后联系，探寻历史发展变化的原因及
立意
规律。
1.科举制、三省六部制的形成及意义。
考点
定位
2.租庸调制、两税法的内容、意义。
1.一个继承：唐承隋制。一个“基础”：隋唐时期制度创新的很多内容(如三省六部制、科
举制、租庸调制)在三国两晋南北朝时期已有基础。
重点
速记 2.两个趋势：官僚政治发展日趋成熟、按财产征税的理念逐步确立
3.三个创新：三省六部制(中央行政制度)、科举制(选官制度)、两税法(赋税制度)
第8课 三国至隋唐的文化
课标
1.认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。
要求
1.重点：思想文化领域的新成就。
重点
难点
2.难点：儒学的新发展、佛教的发展。
本课讲述了三国两晋南北朝直到隋唐时期的思想、宗教、文学、艺术、科技的新成就以及
中外文化交流的情况，突出这一时期中华优秀传统文化的继承与发展。通过对这一时期辉
本课
煌灿烂的文化的学习，一方面有助于培养学生的文化素养，提高学生的文艺鉴赏能力；另
立意
一方面有助于加深学生对中华优秀传统文化的认同，进而增强对国家的认同感，提升民族
自豪感和自信心。
1.魏晋至隋唐儒学受到冲击、道教和佛教发展的原因。
考点
定位
2.魏晋至隋唐文学艺术、科技成就突出的原因、表现及影响。3.中外文化交流的表现、影响。
1.一个融和：佛、道、儒三教合一
2.两大特征：多元并蓄、成就辉煌
重点
速记
3.三大圣人：“书圣”王羲之、“画圣”吴道子、“诗圣”杜甫
4.四个角度：思想、文学艺术、科技、中外交流
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
考查角度一 三国与西晋
考点1．三国鼎立（220—280年）
（1）三国鼎立局面的形成
①东汉末年，曹操、刘备、孙权三大军事集团渐成鼎足之势。
②魏国：220 年，曹丕取代东汉称帝，定都洛阳，国号魏。
③蜀汉：刘备仍用汉的国号，定都成都，史称蜀汉，简称蜀。
④吴国：孙权定都建业，国号吴。
（东汉末年地方割据势力的发展，说明东汉后期缺乏强有力的中央集权。蜀吴两国加强了对
南方少数民族地区的治理。）
（2）三国的并立和结束
①魏国国力较强，在三国鼎立局面中略占上风。
②263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。
③266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。
④280 年，西晋灭吴，完成统一。
考点2．西晋的统治
（1）五族内迁
①时间：东汉末到魏晋时期。
②少数民族：主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑。
（2）八王之乱①性质：晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演化为内战（八王之乱）。
②影响：内迁少数民族卷入，316 年，西晋被内迁匈奴贵族所灭，中国历史进入比较长的政
权分立时期。
【学习聚焦】东汉灭亡后出现三国鼎立局面，随后西晋短暂统一。
【拓展】东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮供应、田亩荒芜和流民
问题。“数年中所在积粟,仓廪皆满。”[2020全国新课标卷Ⅲ]。说明曹操实行屯田客观上有利于缓
和社会矛盾。
【拓展】三国鼎立局面形成的原因及意义。
原因：①东汉中央政权衰弱，地方的政治经济势力又无法调和，没有形成统一的政府，最终成为各
个军阀割据的支持力量。②南方经济发展为吴蜀两国的割据提供了物质基础。③赤壁之战以后，曹
操不敢再轻易南下；孙权在长江中下游地区的地位得到巩固；刘备占据湖北、湖南的大部分地区，
又攻占四川。三者军事实力形成均势，任何一方都不具备统一全国的条件。
意义：三国鼎立实现了区域性的局部统一，生产有所恢复和发展，推动了全国统一。
【拓展】西晋灭亡的原因:①统治集团内部争权夺利。②内迁少数民族受西晋压迫民族矛盾兴锐。③
西晋统治集团腐败。
【拓展】西晋能够统一全国的原因。
1.北方经济得到迅速恢复和发展。
2.西晋建立时，蜀国已经灭亡，吴国的统治也日益腐朽，国力衰弱。
3.统一符合历史发展趋势.符合人民愿望。
【概念阐释】八王之乱
西晋皇族内部因争夺政权而引发的动乱。290年，晋武帝司马炎病死，惠帝即位，贾皇后为独揽大权
与辅政的外戚杨骏发生矛盾。291年，贾皇后杀死杨骏，统治阶级内部开始了一连串的政治残杀和战
争，先后有8个分封为王的皇族参与进来，历时16年之久。306年东海王另立怀帝，八王之乱结束。
八王之乱严重破坏了社会生产，使得五胡乘虚而入。
【概念阐释】五胡乱华
传统史书中对西晋末年北方游牧民族进入中原建立政权的概括。西晋八王之乱时，统治者企图利用
胡族军事力量打内战，给少数民族首领兴兵立国创造了条件。以匈奴首领刘渊的起兵为开端，继以
鲜卑、羯、氐、羌等少数民族，纷纷起兵并建立政权，这就是所谓的“五胡乱华”。在 439年北魏
统一北方前，5个民族先后建立了 16个政权。在民族矛盾激化的同时，民族融合逐渐成为主流，主
要表现为少数民族政权的汉化。
【概念阐释】永嘉南渡西晋永嘉年间中原官民为避战乱而向江南地区大规模地移民，史称永嘉南渡。永嘉是西晋怀帝司马
炽的年号。311年，匈奴兵破洛阳，俘虏怀帝，引起地方动乱。而当时南方社会较为安定，于是大量
地主挟族人及部曲南逃。东晋政府为安置侨民设置侨州侨郡。永嘉南渡客观上促进了长江中下游地
区的经济开发。
【阅读地图】（教材第28页）“三国鼎立形势图(262年)”：试从地理和经济因素分析三国鼎立局面
形成的原因。
1、从地理条件说，蜀有剑阁、三峡之险，进可攻，退可守。吴有长江天险，易守难攻。
2、在经济上，蜀汉占有的益州“沃野千里”，素有“天府”之称。吴国占据的长江中下游，东汉以
来经济有一定的发展。再加上吴蜀联合，攻虽不足，守则有余。曹魏虽占有广大的北方，但因战争
破坏严重，一时还缺乏统一的物力和人力。
考查角度二 东晋与南朝
考点1．东晋的建立与统治（317－420年）
（1）建立：317 年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。
（2）士族统治：实行士族制度。
①成因：三国、西晋以来，一些名声显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方
面特权。
②影响：成为东晋政权的主要支柱；争权夺利，势力逐渐衰弱。
考点2．南朝的更替（420—589年）
（1）420 年，武将刘裕篡夺皇位，改国号宋。
（2）此后170 年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称“南朝”。四个王朝
均定都建康。
考点3．江南开发
（1）原因：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具
和技术，也充实了劳动力资源。
（2）表现
①农业：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。
②手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。
（3）影响：许多山区的少数民族逐步与汉族交融。
考点4．南北对峙
（1）东晋南朝之交，一度将势力范围扩展到黄河南岸附近。
（2）到陈朝，只能保有长江以南，上游又丢掉了四川和荆襄，在南北对峙中处于明显劣势。
【学习聚焦】在东晋和南朝相继统治下，南方经济有了明显发展。
【拓展】江南经济初步开发的原因
①人口南迁，为南方经济的发展带来了劳动力、先进的生产工具和生产技术。②南方战乱相对较少，为经济的发展提供了较为稳定的社会环境。
③南方一些统治者实行了一些有利于生产的措施，促进了南方的发展。
④江南地区自然条件优越，地理位置好，交通发达，地貌及气侯(水、热)条件优越，而黄河流域因
过度砍伐，生态环境恶化。
⑤南北方劳动人民的辛勤劳动，共同开发。
【拓展】少数民族内迁的原因。
①中原王朝出于军事征服、弥补兵力和对劳动力的需要对少数民族招诱。②中原战乱给少数民族内
迁创造了有利时机。③中原地区的气候更加适宜生产生活。
【拓展】东晋南朝时期江南开发的影响。
①使南北方的经济差距逐渐缩小.为经济重心的南移奠定了基础，也影响了古代中国文化中心的南移。
②促进了南方地区文化教育事业的发展。
③促进了民族交融。
④为后来隋唐经济繁荣奠定一定基础。
【拓展】对魏晋门阀政治的评价
皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳，魏晋门阀政治虽在一定时期内有利于统治的
稳定，但其具有较多消极因素。比如，门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官范围，降低了统治
集团的素质：门阀士族争高官、抢要职，导致出现“因人设官”的现象，冗员产生。
【拓展】魏晋南北朝时期民族交融（经济、文化、政治交融）的原因和特点。
①统治者采取正确的民族政策，促进了民族交融。
②民族大迁徙有利于促进民族大交融。
③各民族政权间的混战，使其统治范围不断变化，人民之间也不断混杂，客观上有利于民族交融。
④各族人民的交往交流也是民族交融至关重要的原因。
⑤特点：交融的内容具有双向性，以少数民族封建化为总体趋势；方式多样。
【拓展】魏晋南北朝时期民族交融的具体表现。
①经济上：内迁的各族人民向汉族学习农业技艺；汉族人民向各族人民学习畜牧经验，学习和接受
他们的食物、服装、用具等。
②政治上：少数民族统治者沿袭中原地区原有的统治方式和政治制度。
③文化上：汉语逐渐成为北方主要的通用语言；西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。
④民族心理上：各民族沟通加强，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐
减少。
【拓展】魏晋南北朝时期民族交融的主要形式和影响。
1、主要形式
①民族迁徙：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯氐、羌等族大批内迁，在北方各地和汉族人民杂居相处。②联合斗争：西晋末年统治者对各族人民残酷剥削和压迫，十六国时期连年战乱，北方经济遭到破
坏，人民生活困苦，各族人民被迫联合起来，共同斗争，使民族之间的联系更加密切。
③民族战争：不同民族间的战争客观上有助于民族交融。
④友好往来：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往，民
族大交融进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终未断。
⑤少数民族统治者的改革：如北魏孝文帝改革，实行封建化政策，促进了民族大交融。
2、影响。
①各族之间的交往交流交融为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化
和精神文化。有利于统一多元文化的发展；
②加强了民族团结，使统治者赖以割据的重要依据逐渐消失，为隋唐时期统一的多民族国家的繁荣
与发展奠定了基础。
③长期战乱促使大量人口南迁，在民族交融的同时促进了南方地区的开发，使江南地区的农业有了
长足发展，手工业和商业也相应有所发展，为我国经济重心的南移提供条件。
【概念阐释】士族
士族是以家族为基础门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层起源于汉代察举制下的大
户大族。发展于东汉末三国时期，鼎盛于东晋时期。中央和地方实权被士族控制，皇权弱化。
【概念阐释】门阀。
魏曹南北朝时期具有特殊身份地位的地主阶层。东汉时期的累世公卿、经学世家等豪强世族是内阀
的前身。曹魏行九品中正制使其取得政治特权，西晋的占田制又使其取得经济特权，遂形成“上品
无寒内，下品无势族”的典型内阀制度。这种制度在东晋臻于鼎盛。内阀制度确立后，为确保其特
殊的社会地位，大讲郡望、谱学，严禁士庶通婚，形成严格的等级划分。
【概念阐释】王与马共天下。
琅邪王氏辅佐司马氏重建晋王朝、共同掌权的局面。西晋灭亡时，琅邪王导、王敦诸兄弟以其所处
的关键地位，辅佐琅邪王司马睿创建东晋；东晋元、明、成三帝则以殊礼待王导等，结成了士族高
内与东晋皇室“天下与共，御床同登”的特殊关系，时人谓之曰“王与马，共天下”。王与马共天
下反映了士族门阀的发展以及门阀统治下皇权依赖世家大族的支持维护统治的状况。
【概念阐释】淝水之战。
383年，东晋与前秦间的一次决定性战役。前秦在基本统一北方的基础上，于383年由秦王苻坚亲率
大军攻晋，东晋命谢安、谢玄率军迎战。双方在淮河对峙。结果晋军大获全胜，前秦数10万大军溃
散。苻坚逃回关中，后为部将姚甚所杀。沢水之战后，前秦政权瓦解，北方又陷入分裂局面。东晋
通过此战虽巩固了对南方的统治，但无力收复中原，于是南北对峙的局面得以延续。【阅读地图】（教材第29页）“西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图”：由于自然环
境、社会经济、政治等因素，历史上常有大规模的人口迁移，图中体现了我国西晋末年怎样的人口
迁移特点？带来了哪些影响？
特点：五胡内迁和北民南迁。
影响：五胡内迁后同汉族长期杂居，相互影响，民族界限日益模糊，促进了民族交融。但统治者的
民
族政策使民族矛盾加剧，内迁民族趁西晋内乱，起兵反晋。北民南迁为南方带来先进的生产工具和
劳动力资源，推动南方的开发和经济的发展；促使中国经济重心的南移；促进了民族交融。
【历史纵横】（教材第30页）材料反映了怎样的历史现象？影响是什么？
现象：反映了东晋时期的士族专权。影响：士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，
形成一个特殊的社会阶层。
【思考点】（教材第30页）东晋南朝时期江南得到开发的原因有哪些?
提示：①江南自然条件优越，具备良好的开发基础（自然资源丰富、气候湿润、土地广阔等）。
②社会环境：南方相较为和平，没有爆发像北方那样大规模和长时间的战乱。
③为躲避战乱，北民南迁，充实了劳动力资源，带来了先进的生产工具和技术。
④江南统治者采取了劝课农桑、奖励耕织、安抚流民、兴修水利等有利于农业发展的政策。
⑤江南地区各族人民的辛勤劳动促进了南方经济较快发展。
【学思之窗】（教材第30页）根据材料，说说当时南方经济发展的成就。
提示：材料表明，到南朝刘宋前期，江南地区，尤其是长江中下游地区的经济有了巨大的发展。当
时的南方物产丰盈，土地得到大量开垦，农作物产量高，丝织、棉纺等手工业发达。
考查角度三 十六国与北朝
考点1．十六国
（1）十六国出现：东晋统治南方的时候，北方先后出现的15个割据政权，加上西南地区的
成汉，合称“十六国”。
（2）民族交融
①北方少数民族政权都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。
（原因一是民族交融加强，二是少数民族构建政权合法性的需要）
②在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间彼此频繁接触，差异慢慢缩小。
（3）淝水之战
①背景：a.民族隔阂仍广泛存在
b.4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方
②概况：前秦大举进攻东晋，被击败于淝水
③结果及影响：由于内部各族尚未充分交融，统治基础脆弱，强大的前秦政权战败后迅速崩溃，曾经稍显缓和的民族矛盾又加剧了
考点2．北朝
（1）北魏统一北方：4 世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439 年统一北方。
（2）孝文帝改革
①时间：5 世纪后期。
②目的：大力推动民族交融。
③措施：a.将都城从平城迁到洛阳，改籍贯。
b.以汉族服饰取代鲜卑服饰。
c.朝中禁鲜卑语，统一说汉语。
d.改鲜卑姓为汉姓。
e.将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，鼓励他们与汉族高门士族通婚。
④作用：a.顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾。
b.促进了北魏的经济发展和社会繁荣。
c.为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
（3）北魏的分裂
6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后东魏和西魏又分别被北齐、北周取代。上述五个
王朝合称北朝。
（4）隋朝统一
①北周内政修明，逐渐占据优势，灭掉北齐。
②隋朝取代北周，统一全国，结束了数百年的分裂割据局面。
【学习聚焦】从十六国到北朝，北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，为统一全国准备了条件。
【拓展】少数民族的封建化
1、概念：指处于原始社会或奴隶社会的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建社会转化。少数
民族封建化的过程也是中原封建生产方式和文化向边疆地区传播的过程。
2、表现：①经济上，由渔猎、放牧向农耕转化。②政治上，采用封建的官制、法律等。③文化上，
学习中原地区的先进文化。少数民族的封建化过程，也是中原生产方式和文化向边疆地区传播的过
程。
【拓展】北魏孝文帝迁都洛阳的原因。
1、政治：加强对中原地区的统治；旧都保守势力强大，阻挠改革。
2、经济：旧都经济落后，粮食供应困难；洛阳农业发达，粮食充足。
3、军事：旧都偏居塞上，受到北方柔然的骚扰和威胁；洛阳便于南下，统一南北。
【拓展】魏晋南北朝时期分裂中孕育着统一的因素。
①受民族迁徙、统治者的改革等的影响，北方出现民族大交融现象，南北对峙的民族矛盾逐渐减弱。
②局部统一的出现，如北方的曹魏、前秦、北魏、北周南方的宋、齐、梁、陈。局部统一为全国统一奠定基础。
③江南地区经济的发展，北方农业的恢复与发展，为统一奠定了经济基础。
④长期分裂割据混战使人民渴望统一，为结束分裂局面，统治阶级进行过不同程度的努力。
【拓展】魏晋时期国家分裂的特点。
①朝代更替频繁，多个政权并立，南北对峙。②小统一，大分裂。③大一统和局部统一的时间短，
分裂时间长，在分裂中孕育着统一。
【拓展】三国两晋南北朝时期的政治特色。
1、国家分裂、民族大交融。赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。西晋统一局面昙花一现，少数民
族大量内迁。黄河流域各民族相互交往，出现民族交融局面。
2、士族政治。
①形成原因：
历史根源：东汉以来的豪强地主势力的发展，依靠自身经济地位逐渐把持地方和中央政权。
政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇权依赖士族的支持。
政治保障：九品中正制是士族制度的政治保障，成为世家大族培植势力维护政治特权的工具。
②特点：
政治上：按门第高低分享特权，世代担任重要官职。
经济上：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。
生活上：不与庶族通婚，甚至坐不同席。
文化上：崇尚清谈。
【拓展】三国两晋南北朝时期的经济特色。
1.南北经济趋于平衡。北方战乱，经济遭到破坏。南方相对稳定，经济迅速发展。以黄河流域为重心
的经济格局开始改变。
2.士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于土族制度的发展和统治者崇信佛教，庄园经济和寺院
经济恶性膨胀，土地和劳动力流失。
3.商品经济总体水平较低。战乱使城市遭到破坏，且南方刚刚开发，商品经济发展缓慢。
4.各民族经济交流加强。魏晋南北朝时期各民族之间联系密切，相互交融，促进经济恢复和发展，为
隋唐时期的繁荣奠定了基础。
【概念阐释】民族融合与民族交融
民族融合指民族间的自然融汇合一，民族差别和民族界限逐步消失的过程；民族融合有两种方
式，一种是自下而上因经济、文化互动而实现的融合；一种是自上而下以政治手段推行的融合。民族交融：既不包含旧族体的消亡，也不包含新族体的产生，而是不同民族在互相的交往交流
中，产生的互相交融的一种状态，一种共同性不断增长的过程。 民族交融包含着尊重差异、包容多
样的意思。
【地图阅读】“东晋十六国形势图”（教材第31页）和 “北齐、北周、陈对峙形势图(572年)”（教
材第32页）：通过比较两图，说明南北对峙形势发生了怎样的变化？反映了怎样的发展趋势？
变化：由东晋和十六国的对峙到北周和北齐并立与陈对峙，北方并立政权大大减少；南北对峙的分
界线由淮河一线退回到长江一线，南朝后期在南方上游又丢掉了四川和荆襄，南北对峙中处于明显
劣
势。趋势：南北均势被打破，统一迫在眉睫。
【史料阅读】（教材第32页）：你怎样看待孝文帝？
观点一：北魏孝文帝的改革顺应了北方民族大融合的历史潮流，推动了历史的发展。北魏孝文
帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。其改革促进了北方经济恢复发展，推动北魏政权封建
化；加速了民族的大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。
观点二：孝文帝的迁都和全盘汉化政策是导致鲜卑族消失和北魏衰亡的重要原因之一。改革建
立门阀制度，使得鲜卑贵族染上魏晋门阀士族的恶习，骄奢淫逸，政治日益腐败；迁都耗费了大量
的财力、物力，同时也造成了统治集团的分裂，丧失了拓跋部强有力的支持，导致了国家分崩离析
的后果。
【问题探究】（教材第33页）：汉族在形成、发展过程中融汇了大量少数民族成分，北魏孝文帝改
革只是其中比较突出的一个阶段。查找相关资料，了解当代汉族姓氏与古代少数民族的关系。
我国少数民族在发展过程中，改用、冠用汉族姓氏，汉族姓氏也有由少数民族姓氏演变而来的，两
者相互借鉴和融合。从广义上讲，先秦华夏族融汇周边少数民族成分的史实亦可纳人其中，但从汉
代开始的材料就足够了。查找资料时可注意区分不同情况：少数民族的姓氏与汉姓重合或近似，逐
渐混淆于汉姓(如粟特人“昭武九姓”中的安、史、石、曹、康、何、米诸姓氏)；汉族王朝对少数民
族赐姓，或少数民族人居汉族王朝统治之下，主动改用汉姓；少数民族在少数民族王朝统治期间逐
渐改用汉姓；少数民族在少数民族王朝灭亡后改用汉姓。
【学习拓展】（教材第33页）：查阅相关材料，了解西魏－北周统治者是怎样推动民族交融、强化
内部凝聚力的，并初步认识相关措施的历史意义。
北魏孝文帝改革中的民族交融政策，主要是推动统治民族鲜卑族汉化。无论就当时还是长远的角度
而言，这都具有明显的积极意义：大大缓解了鲜卑族与汉族之间的民族矛盾，顺应了十六国以来北
方民族交融的历史趋势，为全国重归统一创造了条件，也为以后隋唐盛世的出现奠定了基础。但是，
改革中某些具体措施在当时激化了鲜卑等少数民族的内部矛盾。一部分在改革中利益受到损害的少数民族军人(以鲜卑等少数民族为主，但也包括鲜卑化的汉人)对北魏朝廷产生了离心倾向。这种离心
倾向与政治腐败和其他社会矛盾相结合，终于引发了大规模的动乱，导致了北魏的灭亡。在随后建
立的东魏-北齐、西魏-北周王朝，民族交融趋势也因而出现了不同形式和不同程度的逆转。东魏-北
齐王朝的民族政策，较之北魏孝文帝改革的倒退尤为明显。然而从长时段来看，这些逆转或倒退终
究是短暂的，并未从根本上影响民族交融的大趋势。
第6课 从隋唐盛世到五代十国
考查角度一 隋朝兴亡
考点1．隋朝的建立与统一
（1）建立：581 年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号隋，定都长安，是为隋文帝。
（2）统一：589 年，隋灭陈，结束了南北长期分裂的局面。
（魏晋南北朝时期南北经济发展趋向平衡且经济联系加强，民族交融不断增强）
考点2．隋朝的建设
（1）兴建仓库：在长安、洛阳两都和地方广设仓库，既包括供应朝廷粮食和物资的仓库，也包括备
水旱赈济而遍置于乡间的义仓。
（隋朝政府为备荒年而设置的粮仓，对赈济救荒起到了一定的作用）
（2）兴建洛阳：隋炀帝兴建的洛阳城，宏伟壮丽，闻名于世。
（3）开通大运河：对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展，起了重要作用。
（大运河的开凿是南方经济发展的结果）
考点3．隋朝的灭亡
（1）原因：隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，又三次大举征伐高丽，导致生产遭到严重破坏，民不聊生，
最终引发大规模起义。
（2）概况：618 年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。
【学习聚焦】隋朝盛极一时，虽短命而亡，但影响深远。
【拓展】隋朝开凿大运河的原因
1、从政治方面来看，隋朝作为统一的中央集权国家可以集中力量兴建大型工程，大运河的修建能够
有效加强对南方的控制，促进民族交融.巩固统治。
2、从经济方面来看，大运河的开凿是南方经济发展的结果，适应了经济重心南移的趋势，便利了南
北运输。
3、从主观目的来看，开凿大运河一定程度上满足了隋炀帝去江南繁华地区巡游享乐的需要。
【拓展】秦、隋两朝的相似之处
1、都结束了我国长期分裂的局面，实现了全国的统一。
2、统治时间短，都因为暴政引发了农民起义，二世而亡。
3、都修建了举世闻名的工程。秦修建了万里长城，隋开通了大运河。4、都制定了许多对后世影响深远的制度。秦朝确立了君主专制中央集权的政治体制，包括皇帝制度，
三公九卿制和郡县制：隋朝创立了科举制和三省六部制。
【概念阐释】开皇之治。
隋文帝开皇年间出现的繁荣安定局面。隋统一中国后，消除了南北长期对立的局 面，为南北经济的
交流和发展创造了有利条件。隋文帝采取劝课农桑、轻徭薄赋的政策，有利于社会的安定，调动了
农民的生产积极性，因而社会经济的恢复、发展都较快。因 此，他所统治的开皇年间，史称“开皇
之治”。
【概念阐释】义仓。
义仓是隋朝政府为备荒年而设置的粮仓。义仓是以民间传统组织社为单位，劝募当社成员捐助粮食
而设置，其目的是备水旱赈灾时民间自救。义仓由该社头人负责管理。因为义仓是由社主办的，因
此又称为“社仓”。义仓设置之初就在隋朝民间自救方面发挥了非常重要的作用。随着隋朝平定江
南战争的胜利，全国处于统一形势下，中央政府便逐渐将义仓或社仓纳入政府的统一管理体制之内。
开皇十五年(595)以后，隋朝义仓的性质发生了非常大的变化，由民间自发的一种救助组织变成由地
方政府直接负责的赈灾防灾组织。开皇十六年(596)正月，中央政府又以诏令的形式进一步确定将义
仓统一称之为社仓，并统一在县设置。义仓内的粮食也由劝募形式改为按户等定额征收。
【概念阐释】大运河。
隋代开凿的水利工程。以王朝的东都洛阳为中心，北起涿郡(今北京)，南至余杭(今浙江杭州)，由北
到南分成四段，依次为永济渠、通济渠、邗沟和江南河。中段包括通济渠与邙沟。通济渠北起洛阳，
东南入淮水。邢沟北起淮水南岸之山阳(在今江苏淮安)，南达江都(在今扬州)入长江。南段名江南河，
北起长江南岸之京口(在今镇江)，南通余杭(在今浙江杭州)。北段名永济渠，南起洛阳，北通涿郡(在
今北京城西南)。大运河分段开凿，前后历时5年，全长约2700千米。大运河纵贯中国最富饶的华北
平原和长江中下游平原，地跨现在北京、天津、河北、山东、河南、安徽、江苏、浙江 8个省、直
辖市。大运河开通后，随即成为隋唐至宋朝南北交通的大动脉，联通了古代中国传统的农业经济中
心华北、中原地区和正在崛起的经济中心长江中下游地区。开凿大运河的目的是为了加强中央对东
方和南方的统治，同时也是为了从南方漕运粮食和便利对东北用兵。大运河是隋唐盛世出现的一个
重要的前提。大运河对中国南北的经济、文化交流和巩固国家的统一都起了巨大的作用。2014年隋
唐大运河与京杭大运河、浙东运河共同入选《世界遗产名录》。
【学思之窗】（教材第34页）：结合皮日休的诗，说说你是如何看待隋炀帝的。
隋炀帝开凿大运河，有利于巩固国家统一，促进了南北经济交流以及运河沿岸城市的发展。该运河
至今仍在使用，这是其作出的重要历史贡献。设立了进士科，推动了科举制的形成，几次派遣使者
去流求和西域，加强了中原与其他地区间的关系。但是他倚仗国力富强，大兴土木，骄奢淫逸，好大喜功。年年征发繁重的徭役和兵役，使农民背井
离乡，造成大量田地荒芜，社会生产遭到了严重的破坏。多次远出巡游，大造行宫，严重骚扰了地
方百姓的正常生活。 三次远征高丽，穷兵黩武，终于激化了社会矛盾.引发了大规模起义。因此要一
分为二地认识隋炀帝的功与过。
考查角度二 唐朝的繁荣与民族交融
考点1．唐朝的建立与统一
（1）建立：618 年，李渊在长安称帝，建立唐朝，是为唐高祖。
（2）统一：唐军消灭各支起义军和割据势力，统一全国。
考点2．唐朝前期的统治
（1）贞观之治
①原因：a.吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简。
b.知人善任，虚怀纳谏。
②表现：唐太宗李世民统治时期，国家出现了少有的开明政治局面，史称“贞观之治”。
（2）武则天的统治：废唐称帝，改国号为周。当权期间，社会经济持续发展。
（3）开元盛世
①措施：唐玄宗选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制。
②结果：经济有很大发展，社会空前繁荣，将唐朝推向全盛时期，史称“开元盛世”。
考点3．唐朝盛世的民族关系
（1）与东突厥
①概况：a.突厥是兴起于阿尔泰山地区的游牧部落，6世纪中叶建立政权，后分裂为东、西
突厥；
b.东突厥在隋末唐初多次南下进攻，贞观初年，唐军大败东突厥，俘获其可汗，东突
厥汗国灭亡。
②结果：a.草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”。
b.682年，安置在北方的东突厥部反叛唐朝，一度建立了后突厥汗国政权，744年，
唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国，突厥在中国北方推出了历史舞台。
（2）与西突厥
①概况：唐高宗联合回纥灭西突厥。
②结果：唐朝中央政权加强了对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山
南北。
（3）与回纥
①概况：7世纪初，游牧在色楞格河一带。
②结果：a.归附唐朝，唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。
b.回纥改名回鹘，9世纪政权瓦解，一部分与汉人融合，大部分西迁到河西走廊和西
域，发展为后来的维吾尔族。（4）与吐蕃
①概况：a.7世纪前期，唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主入藏带去大批
手工艺品和多种技术、医药书籍等。
b.9世纪中期，吐蕃与唐会盟。
②影响：唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流，唐蕃间基本上停止了纷争。
（5）与靺鞨
①概况：唐玄宗统治时期，东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡
王。
②影响：加强了对东北的统治。
（6）少数民族政权的作用：对祖国边疆地区的开发作出了积极贡献。
【学习聚焦】唐前期出现盛世局面，统一多民族封建国家得到进一步巩固和发展。
【拓展】唐朝民族交融加强的原因
1、交通的发达使中原与边疆地区往来更为密切。
2、唐朝统治集团胡汉合流，民族政策较开明，通过在边疆少数民族地区设立机构(羁縻府州)和亲、
册封等加强管理。
3、唐朝先进的政治、经济、文化对周边少数民族有较大吸引力。
4、少数民族主动内附。
【拓展】辩证性认识唐朝“盛世”
1、唐朝“盛世”局面的出现，不是统治者的个人功劳，而是劳动人民的艰苦努力的结果。
2、“盛世”局面的出现存在着继承与发展的关系。武则天统治时期为“政启开元，治宏贞观”。
“开元盛世”则是几代皇帝长期执行宽松政策和劳动人民艰苦努力的结果。
3、“盛世”不是绝对的，而是相对的。都是相对于社会动乱时期而言的。广大人民的生活仍然十分
艰辛，农民的负担依然沉重，农民与地主阶级之间的矛盾只是相对有所缓和，并未完全消除。
5、“盛世”局面隐藏着动荡的危机。如“开元盛世”之后出现了“安史之乱”“藩镇割据”的混乱
局面，最终使国家衰败，唐朝由盛转衰。
【拓展】曲辕犁在中国农业科技发展史中具有里程碑意义。
它最早出现于唐代后期的江东地区.曲辕犁的发明标志着中国传统步型的定型和成熟。曲辕犁结构完
备，轻巧简便，利于回旋，可以调节犁耕深浅，适应各种土地的精耕细作。
【概念阐释】玄武门之变
唐初李世民为争夺皇位继承权而发动的政变。高祖李渊称帝后，立长子李建成为太子，次子李世民
为秦王。但在建立唐朝的过程中，李世民立下了巨大军功。李建成为巩 固地位，与四弟李元吉结盟
共同对付秦王。武德九年(626)，李世民先发制人，在皇宫北 内--玄武内射杀李建成与李元吉，取得
了太子之位。之后，高祖让位，李世民即位，是为唐太宗，开启了唐朝的贞观之治。【概念阐释】贞观之治。
唐太宗贞观年间出现的政治安定、经济繁荣的局面。唐太宗以隋亡为鉴，广招贤士，虚心纳谏，励
精图治，继续实行均田制和租庸调制，并征服突厥，打通西域。其在位的贞观年间(627-649)，政治
比较清明，经济发展较快，社会秩序稳定，国势强盛，人民生活水平得到改善，民族关系融洽，边
境也较安宁，史称“贞观之治”。贞观年间一系列的政治、经济、军事措施，为唐王朝的繁荣强盛
奠定了良好基础。
【概念阐释】天可汗。
唐代诸民族对唐太宗李世民的尊称。唐太宗虽曾多次派兵反击突厥、吐谷浑的侵扰，并进而征服了
突厥、吐谷浑等，但他主要还是采取以怀柔为主的羁縻政策。在边远少数民族地区设立羁縻府州，
任命各族首领为都督、刺史等，以统辖本族。对于归附的少数民族首领也很信任，不少人被授以高
级官职。册封爵位。唐太宗对少数民族来取的政策是比较成功的，促进了各民族的经济文化交流。
贞观四年(630)，唐太宗被少数民族尊奉为“天可汗”。
【概念阐释】开元盛世，又称开元之治。
唐玄宗统治前期的治世。开元(713-741)是唐玄宗时的年号之一，开年间唐王朝达到鼎盛时期，历史
上誉之为“开元盛世”。唐玄宗先后任用姚崇、宋璟为相，革除积弊，改善吏治，发展生产，提倡
文教，使得天下大治。唐朝进入全盛时期，成为当时世界上最强盛的国家。但随着宫廷生活日渐奢
侈腐化，官吏贪污、法制紊乱、土地兼并等现象日渐严重，开元之后不久，唐朝便由盛转衰。
【概念阐释】唐三彩盘
作为中国古代陶瓷烧制工艺珍品的唐三彩，全名为唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶
器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐
三彩”。唐三彩的品种多达40余种，主要可以归为三大类：俑类、生活用具、居室建筑模型。这件
永泰公主(唐
中宗李显的第七个女儿)墓出土的唐三彩盘即是生活用品类器物。永泰公主墓在陕西乾县北部，是乾
陵(唐高宗与皇后武则天合葬墓)17座陪葬墓之一。
【概念阐释】都护府
唐朝在边疆少数民族地区设置的军事行政机构（军政合一）。都护意为总监，其主要职责是“抚慰
诸藩，辑宁外寇”。唐朝在击败突厥、薛延陀等少数民族后，在这些地区设立州县，任命少数民族
首领为州县长官。为了加强对州县的管理，唐政府在这些地区设立了都护府。唐太宗时曾设立过 9
个都护府，至唐玄宗时还有安北、安南、安西、安东、北庭、单于 6大都护府。①有利于西域的统
一。②促进了西域经济发展以及与内地的交流。③保障了丝绸之路的畅通，促进中西文化交流。
【概念阐释】安西都护府
唐在西域设置的最高军政机构之一。贞观十四年(640)，唐朝大将侯君集率兵攻灭高昌国，太宗以其地为西州，并在交河城(今新疆吐鲁番以西)置安西都护府。贞观二十二年(648)，西域大部统一于唐。
唐迁安西都护府至龟兹，统领龟兹、于圜、焉耆、疏勒四镇，称“安西四镇”，安西四镇成为唐朝
经略西域的军事基地。
【概念阐释】北庭都护府
唐朝在西域设立的最高军政机构之一。长安二年(702)，武则天置北庭都护府，府治庭州城，管辖天
山北路，统突厥十姓、突骑施、葛逻禄等部。辖境东起今阿尔泰山、巴里坤湖，西至咸海，北至巴
尔喀什湖和额尔齐斯河上游，南至天山。开元二十一年(733)，北庭都护府都护以节度使兼领。德宗
贞元六年(790)，北庭都护府被吐蕃攻陷。
【概念阐释】东突厥
突厥族在蒙古高原建立的汗国。隋末唐初，占据大漠南北的东突厥屡次攻掠内地，成为唐朝的重大
威胁。贞观三年(629)，唐太宗趁突厥内部分裂之机，派李靖、李動等为行军总管，统兵10余万分道
出击。次年，颉利可汗被俘，东突厥汗国灭亡。唐政府在东突厥故地，置定襄、云中两都督府，下
设6个州，任用原来的突厥贵族为刺史，具体管理当地的突厥部落。
【概念阐释】西突厥
突厥族在天山南北和中亚、西亚建立的汗国。隋文帝开皇二年(582)突厥正式分裂。西突厥尽得乌孙
故地。太宗贞观初，国内大乱，贵族争立，汗国分为十姓部落。高宗永徽时，阿史那贺鲁立为沙钵
罗可汗，统摄十姓部落，总有西域诸国，有胜兵数10万，国势稍振，不断侵扰唐境。显庆二年(657)
为唐所灭，共历76年。唐在其地置都督府、州，又于其上设昆陵、濛池二都护府。
【概念阐释】回纥
回纥又作回鹘，中国古代民族名，维吾尔族祖先，后亦为以回纥族为核心建立于漠北的游牧汗国名。
回纥是铁勒的一支。公元6世纪中叶起，先后依附于突厥和薛延陀。玄宗开元中期以后，后突厥汗
国衰落，回纥逐渐强大起来。天宝三年(744)，唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。次年，骨
力裴罗攻灭后突厥汗国，尽有突厥 故地。安史之乱时，回纥曾助唐平叛。贞元五年(789)，改名回鹘。
开成五年(840)，回鹘 内部纷争，黠戛斯乘机灭亡回鹘汗国，回鹘人大部分西迁。
【概念阐释】吐蕃
7-9世纪时建于青藏高原的藏族政权。7世纪初，赞普松赞干布统一西藏高原，都于逻些城(今拉萨)。
贞观十五年(641)，唐太宗以文成公主人吐蕃和亲，嫁与松赞干布。唐高宗时，又封松赞干布为驸马
都尉、西海郡王，从此确立了吐蕃对唐朝的臣属关系。安史之乱爆发后，唐西北边防空虚，吐蕃乘
机夺去了河西、陇右之地。广德元年(763)，吐蕃一度攻陷长安，其国力达到鼎盛阶段。进入9世纪
后，吐蕃开始由盛转衰。
【概念阐释】唐蕃会盟碑，又称长庆会盟碑。
唐朝时吐蕃为纪念长庆会盟所立之碑。821年，吐蕃遣使请求会盟，双方在长安会盟，约定各守境土，不相侵犯。823年，吐蕃赞普为纪念这次会盟，建立唐蕃会盟碑。碑身 四面刻字，正面刻汉藏文对
照的盟文，碑左、右两侧刻唐朝和叶蕃参加此次会盟的官员职 衔名单，背面刻藏文，叙述唐蕃会盟
始末。此碑至今尚存于拉萨大昭寺前，是汉藏民族团结友好的象征。此碑是研究唐代民族关系、吐
蕃社会、官制以及语言文字的重要史料。
【概念阐释】羁縻政策
在民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认
其酋长、首领在本民族和地区中政治统治的地位，任用少数民族地方首领为地方官吏。 除在政治上
隶属中央王朝、经济上有朝贡义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
【历史纵横】（教材第35页）：唐朝曲辕犁。
唐以前，耕犁是长直辕犁，回转困难。唐朝时，江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短
曲辕犁。曲辕犁在三个地方有重大改进：一是长直辕改为短曲辕；二是加装犁评，可以调节耕作的
深浅；三是改进了犁壁。这种犁成为当时最先进的耕具，在江南水田地方推广。至此，耕犁基本定
型。曲辕犁的发明标志着中国传统步犁的定型和成熟。曲辕犁结构完备，轻巧简便，利于回旋，可
以调节犁耕
深浅，适应各种土地的精耕细作。这反映唐朝时期农业技术的先进，进而反映农业生产水平的提高。
【读图思考】（教材第36页）：阅读教材“《职贡图》”：该图反映出唐朝的民族政策有何特点？
请举例来证明你的观点。谈谈唐朝实行这种政策产生了怎样的影响？
特点：中外交流和民族交往频繁，民族政策开明、灵活。
事例：唐太宗派兵攻打东突厥，俘其首领可汗；唐朝为加强对西域的管理，设立安西都护府和北庭
都
护府管理天山南北；唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布；唐玄宗册封靺鞨族粟末部首领大祚
荣为渤海郡王等。
影响：促进边疆各族和唐朝社会经济的发展，丰富了唐朝文化的内涵，有利于国家的统一与社会的
安
定和多民族国家的发展。
【读图思考】（教材第37页）：阅读教材“唐蕃会盟碑”：该图有何历史价值？你怎样认识盟约中
的“患难相恤，暴掠不作”。
价值：研究藏族文化和社会的重要实物资料；汉族与藏族人民团结、友好的历史见证；也反映了唐
朝开明的民族政策，具有重要史料价值。
认识：会盟适应了唐蕃社会的发展需要，符合了当时汉藏民族人民的愿望，体现了汉藏民族友好关
系
的进一步加强，顺应了历史的潮流。【思考点】（教材第37页）：隋唐盛世形成的原因有哪些?
1、从历史大势上说，经历了魏晋南北朝三个多世纪的动乱，人心思定，百姓需要稳定的生产生活环
境；魏晋南北朝时期的民族交融和经济发展为隋唐盛世奠定了基础。
2、从唐朝统治者来说，政治上，注意改革吏治，选贤任能，虚怀纳谏；经济上，实行“与民休息”
的政策，推行轻徭薄赋政策，注重农业生产发展；军事上，实行府兵制，对外用兵有节制；文化上，
大兴文治，兴学重教，改革科举，倡导儒学；民族关系上，采取“华夷一体”等较为开明的民族政
策，促进了民族交融，边境统一安定，民族间交往密切。对外关系上，积极推动中外交往。人民群
众的辛勤努力。
考查角度三 安史之乱、黄巢起义和五代十国
考点1、安史之乱
（1）原因
①开元年间，边疆形势随着版图的拓展日益紧张。
②唐玄宗在边境重地增置军镇，加强边防，军镇长官节度使兵力随之扩大，国家出现外重内
轻的局面。
（2）概况： 755年，节度使安禄山起兵叛乱，这场叛乱历时八年，后被唐平定，史称“安
史之乱”。
（3）影响
①在平叛过程中，唐军许多将领拥兵自重，中央集权被削弱。
②边防空虚，吐蕃占领河西陇右地区。
③标志着唐朝由盛转衰。
考点2．藩镇割据
（1）形成原因：有些藩镇独立性强，形成藩镇割据的局面。
（2）影响：藩镇割据局面在唐朝后期持续了100 多年，严重削弱了唐朝的统治力量。
（同时延续了唐后期百余年统治）
考点3．黄巢起义
（1）原因：唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧。
（2）概况：875 年，起义爆发，起义军横扫大半个中国，一度攻占长安。黄巢起义军的将
领朱温降唐，被封为节度使。他与其他藩镇联合镇压黄巢起义。
（3）影响：沉重地打击了唐朝的统治。
考点4．五代十国
（1）唐朝灭亡： 907 年，节度使朱温废唐称帝，国号梁，史称后梁。唐朝灭亡。
（2）五代十国
①五代：黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，称为“五代”。
五代除后唐定都洛阳外，其余都定都开封。②十国：南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权，连同五代末期在山西建立的北汉，
称为“十国”。（唐末藩镇割据局面的延续和发展。）
（3）周世宗改革：清除五代弊政，实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定
了基础。
【学习聚焦】安史之乱导致唐朝由盛转衰。黄巢起义后，唐朝灭亡，五代十国分裂局面出现。
【拓展】唐朝开明民族政策的表现。
1、华夷观念淡薄。
2、尊重少数民族固有的生活习俗与宗教信仰，在所征服少数民族地区设置羁縻府州，予以高度自治
权。
3、和亲政策的实施既维护了安定团结的政治局面，又搭起了民族交融的桥梁。
4、贡赐和互市等政策为汉族与各少数民族的经济文化交流搭建了通畅的渠道，进一步密切了各民族
间的经济联系。
5、艺术方面，隋朝时期不断从周边民族艺术中汲取养分，创造出辉煌灿烂的文化。
6、习俗方面，随着各民族交流的进一步深入，隋唐时期呈现胡汉交融局面。
【拓展】唐朝开明民族政策的影响
1、保持了边疆地区的和平稳定，有利于祖国统一。
2、促进了各民族文化相互交流，孕育了多元一体的中华文化。
3、各民族相互交流、贸易，促进了经济发展与物种交流。
4、促进了各民族交融，汉族先进文明广泛传播，边疆民族文化给中华文明注入了新
鲜的血液。
【拓展】统一多民族国家发展和巩固的表现。
1、北方的突厥、回纥，东北的靺鞨，西南的吐蕃、南诏等建立政权，开发了祖国边疆地区。
2、交通的发达使中原和边疆往来密切，促进了边疆地区经济文化的发展。
3、中央王朝的统治者，尤其是唐朝前期的统治者，推行较为开明的民族政策，在边疆少数民族地区
设立机构，加强了中央王朝对各民族地区的管辖，汉族与边疆民族的交往频繁。
【拓展】唐代的藩镇割据。
唐玄宗在位时期，为了防止周边各族的进犯，大量扩充防戍军镇，设立节度使，赋予其军事统领、
财政支配及监察管内州县的权力。这造成了一些军镇(藩镇)将领拥兵自重，在军事、财政、人事方面
不受中央政府控制的局面，史称“藩镇割据”（本质上是安史之乱的延续与发展）。这种局面一直
持续了一百多年直至唐朝灭亡。藩镇割据造成了中央政府实际管辖地区的缩小，吐蕃、回鹘、西夏
等少数民族相继建立地方割据政权；藩镇之内，征兵重敛，更是加重了人民的负担。
【拓展】唐朝藩镇形成的原因。
藩镇拥有辖区的军、政、财权，是唐朝应对边患、调整军事战略的产物。藩镇节度使掌握地方兵权，是唐政府边疆军事防御的需要；藩镇节度使掌握地方财政大权，是唐政府缓解财政压力解决边防驻
军后勤供应的需要；藩镇节度使拥有辖区数州的行政权，是更有效地统筹地区事务的需要。
【拓展】藩镇割据的影响。
1、藩镇割据造成唐代中央政府实际管辖地区的缩小，一定程度上削弱了唐朝中央政府对地方的控制。
2、唐末农民起义后，割据的落镇空前增多，藩镇转入互相兼并的战争中，后演变为五代十国。五代
十国是唐代藩镇割据的延续。
3、藩镇割据，相互征战，对社会经济造成巨大破坏，唐中央政府财政收入受到一定影响，但藩镇注
重自身工商业的发展。一定程度上促进了当地经济的发展。
【拓展】宦官专权与朋党之争。
唐玄宗后期，宦官逐步参政。后来宦官的权力越来越大.甚至国策的制定、朝臣和节度使的任免、
皇帝的废立都由他们把持。唐朝的宦官专权远甚于东汉。
唐朝后期朝廷的高官相互结成朋党.排斥异己出现了“牛李党争”。宦官专权和朋党之争，削弱
了唐朝统治力量，加速了唐朝的衰落。
【概念阐释】牛李党争
唐朝末年朝官之间的党争。牛李党争因进士考试而起，形成了以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为
首领的李党。牛李党争从宪宗时期开始，一直延续到宣宗时期，前后斗争数10年。斗争最激烈的时
期是在文宗时期。武宗时，李党得势，牛党的首领被贬逐到 岭南。宣宗时，牛党重新得势，李德裕
被贬逐，死于崖州。至此，牛李党争才基本结束。牛李党争加剧了唐后期的政治动荡，给宦官掌权
造成了可乘之机，唐朝政治因此更加昏暗。
【概念阐释】节度使。
唐代开始设立的地方军政长官。节度使设于睿宗景云二年(711)，起初职掌只限于军事。到玄宗开元、
天宝年间，先后沿边境设立了安西、北庭、河西、朔方、河东、范阳、平卢、陇右、剑南 9个节度
使和岭南经略使。为加强作战力量，节度使的权力不断被扩大，以至干军权、民权、财权集干一身，
很快发展成为强大的地方割据势力，成为唐中央统治的离心力量。
【概念阐释】安史之乱。
755-763年唐朝发生的一场军事叛乱。安史之乱自唐玄宗天宝十四年(755)起至唐代宗宝应二年(763)
结束，前后达8年之久。755年，安禄山趁唐朝内部空虚腐败，发动兵变，翌年就攻入都城长安。唐
玄宗逃入四川，太子李亨在灵武自行登基，是为唐肃宗。763年，史朝义被逼自杀，8年的安史之乱
结束。安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点。
【概念阐释】黄巢起义
唐末爆发的一次大规模农民起义。黄巢原为王仙芝部下，乾符五年(878)，王仙芝战死，黄巢成为农
民起义领袖。广明元年(880)，黄巢率领起义军进入长安，黄巢在长安称帝，国号“大齐”，年号“金统”，建立农民革命政权。中和三年(883)，唐朝引沙陀贵族李克用前来进攻起义军。起义军退
出长安，转向河南。又遭朱温和李克用等部的追击。黄巢在狼虎谷(今山东济南莱芜西南)自杀。黄巢
起义沉重打击了唐朝的封建统治，使唐王朝名存实亡。
【概念阐释】五代十国.
唐宋之间的朝代合称。“五代”是指907年唐亡之后，中国北方中原地区先后出现的后梁、后唐、
后晋、后汉、后周等5个短暂的封建王朝。“十国”是指五代时期在中国南方和北方山西地区先后
存在的吴、南唐、前蜀、后蜀、吴越、楚、闽、南汉、南平(又称荆南)、北汉这10个政权。979年，
宋灭北汉，结束了五代十国局面。五代十国是唐末藩镇割据的延续，分裂局面不利于社会安定和经
济发展。
【易混易错】唐代藩镇延续了唐王朝的统治。
唐朝中后期,中央势力衰微.藩镇林立,中央无力消除藩镇,但藩镇之间、藩镇内部矛盾重重,并没有强大
到对中央形成绝对压制，林立的藩镇和中央形成了互相依赖的关系.唐王朝在这种现实下，也不断调
整对藩镇的政策,如对节度使进行笼络等,其统治也在藩镇林立的情况下延续了上百年
【史料阅读】（教材第38页）：欧阳修认为造成唐末藩镇割据局面的原因有哪些？依据史料概括唐
末藩镇割据的特征。
原因：因平定安史之乱，唐朝新增许多节度使；节度使拥兵自重；中央对藩镇势力的姑息纵容。
特征：政权林立，大小不一；父死子继，自行任免官吏；相互争夺兼并，无视天子权威。
【问题探究】（教材第39页）：阅读上述材料，结合所学知识，分析隋朝灭亡的原因与其他朝代有
何不同。
一般朝代多是亡于王朝末期资源调配能力(财政能力)的枯竭，隋朝国库充盈，但是隋炀帝穷奢极欲、
大土土木、滥用民力、穷兵黩武超过了社会承受力上限，引发大起义，导致了隋王朝的灭亡。（大
运河的开凿，花费太多的财力和人力。 隋炀帝加强中央集权制度，让官员不满，导致统治集团内部
分裂。隋朝国力强盛，但是民众日益贫穷，从而导致社会矛盾日益尖锐。）
【学习拓展】隋唐两朝的民族政策比较开明。查阅资料，了解各民族人物在隋唐时期取得的业绩。
1、哥舒翰，唐玄宗时期名将，突骑施(西突厥别部)首领哥舒部落人，多次大败唐朝劲敌吐蕃，战功
赫赫，进封西平郡王，安史之乱中被安禄山俘虏，后遭杀害。
2、高仙芝，唐玄宗时期名将，高句丽人。姿容俊美，善于骑射，骁勇果敢。幼时随父人唐；20岁时
被授予将军。击败吐蕃；取小勃律；征服撒马尔罕和塔什干，灭石国。官至安西副都护、四镇都知
兵马使，封密云郡公。安禄山叛乱时，高仙芝以副统帅之职出征讨逆，前线失利，退守潼关，为监
军宦官边令诚诬陷杀害。
第7课 隋唐制度的变化与创新考查角度一 选官制度
考点1．九品中正制——看门第（魏晋时期）
（1）创立时间：曹魏时期。
（2）选官方式：中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官
职。
（3）发展：选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世。
（初创时期一定程度上有利于吏治清明，有利于人才选拔。）
（4）影响
①将评议人物的权力收归中央，在一定时期内加强了中央集权。
②九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具。
（门阀士族形成的重要标志之一。）
考点2．科举制——看才学（隋唐—清末）
（1）背景：随着士族的衰落，九品中正制无法继续。
（2）发展历程
①创立：a.隋朝建立后，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。
b.隋炀帝时，始建进士科，科举制度形成。
②发展：a.唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主；
b.武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试；
c.唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。
（3）影响
①出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础；
②提高了官员的文化素质；
③加强了中央集权。
【学习聚焦】科举制使官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。
【拓展】九品中正制产生背景
1、东汉末年社会动荡，人口流动频繁，察举制依赖的乡里清议失去了社会基础。
2、察举制下，权门势家逐渐操纵选官，干扰了人才选拔，不利于加强君主专制中央集权。
3、曹魏时期需要大量人才，统治者尝试新的选人方法.推行九品中正制。
【拓展】科举制尽管存在不少问题，但加强了用人的中央集权，推动了社会阶层流动，促进了社会
公平意识的增长，鼓舞了士人奋发向上的学习动力，因而展现出很强的生命力。此后约1300年里，
虽然科举制在形式上有许多变化，但始终绵延传承，成为我国封建社会最重要的官员选拔方式。
【拓展】科举制实行的原因：
①封建经济和阶级关系的变动。②士阶层衰落，庶族地主势力壮大。③九品中正制衰落。④政府为
加强中央集权。【拓展】科举制与经济、政治和思想文化之间的关系。
1.与经济：封建经济的发展，使庶族地主兴起，士族地主衰落。这一阶级关系的变动推动了科举制的
产生。
2.与政治：魏晋以来九品中正制的弊端(门阀士族垄断政权)催生了科举制的出现，科举制拓宽了选拔
人才的渠道，巩固了封建统治。
3.与思想文化：科举制以儒家经典、诗词歌赋为主要考试内容，巩固了儒家思想的主流地位，促进了
文学的繁荣，影响着读书群体的价值取向。
【概念阐释】科举制。
隋朝建立、唐朝完善并为后代治用的通过分科考试选拔官更的制度。隋炀帝时正式设置进士科，
确立了考试选官的科举制。唐代常设科目有秀才、明经、进士、明法、明书、明算六科，还有由皇
帝临时出题的制举。武后时亲自于殿堂策试，并创武举科目。考试科目初为策试，唐高宗时进士加
诗赋和帖经。宋以后均用经义出题。明清时规定专用朱熹《四书集注》为标准解题，答题形式也定
为八股文。1905年，清政府废除科举制。科举制的四个特点：标准客观性；方式公平性；范围广泛
性；时间延续性。
【概念阐释】武周政治
武则天建立的周朝统治。690年9月，武则天改唐为周，改元天授，以洛阳为神都，加 尊号
“圣神皇帝”，登上了皇帝宝座，成为中国历史上唯一的女皇帝。武则天从身为皇后开始参与朝政，
到因政变退位，共当政五十余年。在她统治时期，基本延续了唐太宗时的各项政策，使当时的政治、
经济、文化都得到进一步的发展，为“开元之治”的形成奠定了基础。
【概念阐释】殿试、武举
武则天创制的科举考试制度。为进一步打击关陇士族，拉拢和培植新的官僚势力，武则天改进
科举制度，大量吸收庶族地主做官，并于天授元年(690)创立殿试制度，由皇帝面试和主考考生。长
安二年(702)又设置武举，由兵部主持选拔军事人才，并将其纳入科举之列。通过以上措施，武则天
选拔了大批封建官吏和优秀人才，其中相当一部分来自庶族地主，从而扩大了武周政权的统治基础。
【易混易错】九品中正制在初创时有较大的积极作用。
①以“九品”论人才，官吏的任用与升降有了较为客观的标准。②改变了东汉后期察举制下士族朋
党操纵举荐的旧状，有利于选拔人才。③将选官权收归中央，一定程度上加强了中央集权。
【易混易错】唐代科举制下世家子弟仍具有入仕优势。
科举制的创立打破了世家大族对仕途的垄断。但在唐代,科举制度尚处于初创时期,在许多方面还不够
完善，士族仍可凭借其政治、经济优势步入仕途。当时“公荐”“通榜”十分流行，且得到国家的
认可。在正式考试之前,公卿大臣可以公开推荐举人，这对世家子弟十分有利
【历史纵横】（教材第40页）：分析九品中正制产生的原因和意义。原因：汉末社会动荡，察举制无法实行；察举制的弊端；汉代乡里评议人物的传统。
意义：将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。
【学思之窗】（教材第41页）：科举制度在我国封建社会延续了约1300年，直到清朝末年才被废除。
科举制度对中国历代王朝的统治有什么影响?
积极：科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础，稳定了
社会局势。它是封建社会较为完善的选官制度，推动了教育文化事业的发展，培养和选拔出大批人
才，从而为封建统治提供了人才基础。提高了官员的文化素质，加强了中央集权。
消极：选拔标准单一.造成一些官员道德素质低下：明清八股取士严重禁锢了人们的思想，不利于科
技进步和新知识、新学科的产生与发展，不能与时俱进。
【史料阅读】（教材第41页）：阅读教材“西安大雁塔唐朝进士题名帖”：请解读图中信息。
“雁塔”即大雁塔，在陕西西安的慈恩寺中，为唐玄奘所建。唐朝新中进士，均在大雁塔内题名。
故以“雁塔题名”代称进士及第。说明唐代科举制进士科成为重要的考试科目，反映了当时科举制
度的完善与成熟。
考查角度二 三省六部制
考点1．魏晋南北朝的三省体制：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，共同辅
助决策，行使权力。
考点2．隋唐三省六部制
（1）确立：隋文帝时，中央正式确立了三省六部制，唐朝时期沿用。
（2）运行机制
①中书省： 负责草拟皇帝的诏令；
②门下省：负责审核诏令，有不妥者驳回；
③尚书省：负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。
（3）特点：三省的职权分工明确，彼此制约；三省长官共议国事，执宰相之职。
（4）政事堂
①设立：宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下。
②意义：提高了工作效率，三省出现了一体化的趋势。
（5）影响：三省六部制的确立和完备，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深
远影响。
【学习聚焦】三省六部制的确立，使得中央决策和行政体系日臻完备。
【拓展】古代加强君主专制的主要方式。
1、以卑制尊，如汉代选用外戚、宦官参政。
2、中枢分权，如秦代三公九卿制、唐代三省六部制、宋代二府三司制。
3、以辅代主，如明代内阁制、清代军机处。4、以新代旧，如汉代内朝逐步取代外朝、清朝南书房和军机处参与机要。
【易混易错】三省六部制具有民主色彩。
三省六部制下，三省分工明确，相互制约和监督，可以防止大臣专权；设政事堂，由三省长官共议
国事，相对保证了政策方针制定及实施的正确性：三省六部制形式上带有民主色彩，但其本质目的
是维护封建君主专制。
【易混易错】“三省六部制”与“近代西方三权分立”的区别。
三省六部制与近代西方的三权分立形式上相似，都体现了分权的特点，但二者反映的本质却不同。
三省六部制的目的在于强化皇权，是君主专制的产物：近代西方的三权分立的目的是防止专制，是
近代资产阶级民主的产物。
【概念阐释】政事堂
唐初三省长官的办事机构。宰相们平时在政事堂讨论军国大事，政事堂会议是协助皇帝统治全国的
最高决策机关。设立政事堂的最初目的是协调尚书省、中书省、门下省三省之间的关系，提高工作
效率。唐初，政事堂设在门下省，三省长官(中书令、侍中、左右仆射)共行宰相之职，在此共同参议
国政。其后，由皇帝指定入政事堂议事，并以本官加带“参知政事”“参豫朝政”“同中书门下三
品”等名
(后逐渐统一为“同中书门下平章事”)，亦为宰相。政事堂唐初始设于门下省，后迁至中书省。开元
十一年(723)，改名为“中书门下”，堂后设吏房、户房、兵房、枢机房、刑礼房。此时的“中书门
下”不仅有决策权，还对尚书六部进行对口领导，掌握了一部分行政权力。
【史料阅读】（教材第42页）：阅读教材“唐朝三省位置图”：从图中得到哪些信息？
太极宫是隋、唐两代的皇宫，中书省和门下省分列左右，尚书省稍远，分别体现其决策和执行职能。
便于与皇帝共议国事，反映了唐代中央机构的完备。三省长官都是宰相，但大多品级较低，另外加
上皇帝指定的一些官员，他们共同组成宰相会议，又名“政事堂”，会议地点为中书门下，设在中
书省内。宰相会议的设立，在机构分工的基础上提高了办公效率。这样，宰相权力一分为三，皇权
得到加强。
考查角度三 赋税制度
考点1．魏晋至唐朝前期：租（庸）调制
（赋税制度的变化取决于生产力的发展状况，随着土地制度或土地发展状况的变化而变化）
（1）沿革及内容
①魏晋时期：开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。
②北魏孝文帝改革：颁布均田令，每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。
成年男子负担一定的徭役。
③唐初：除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。（以均田制为基础，以人丁为征税对象。有田则有租，有家则有调，有身则有庸。）
（2）影响：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障。
考点2．唐朝后期：两税法
（1）背景及原因：天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，
均田制无法推行，租庸调制也无法维持，政府财政收入锐降。
（2）目的及时间：为了解决财政困难，780 年。
（3）内容
①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。
②一年分夏季和秋季两次纳税。
（4）意义
①简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。
②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。
（未完全废除以人丁为主的征税标准。）
【学习聚焦】赋税制度的变化，反映出国家对农民的人身控制逐渐放松，直到两税法实行，征税的
主要标准从人丁转为财产。
【拓展】租庸调制的特点
①以人丁为主要征税标准。②以实物税为主(或以实物地租代替劳役地租）。③可纳绢或布代役，称
为庸。④贵族官僚享有免交租庸调的特权。
【概念阐释】均田制
均田制是北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度（土地制度和赋役制度）。国家把无主
荒地分给农民，部分土地在耕作一定年限后归其所有，部分土地在其死后还给官府。受田农民向政
府交租并承担一定的徭役和兵役。该制度不仅对农民实行计口授田，也对皇室、贵族、勋臣和官吏
按等级分配土地。均田制的实施，对唐初恢复和发展农业生产，促使劳动力与土地结合，保证政府
赋役来源，协调统治阶级内部矛盾，起到了积极作用。唐高宗以后，土地兼并加剧，农民逐渐破产
流亡，均田制逐渐遭到破坏。直到德宗建中元年(780)，两税法正式实行，标志着均田制彻底被土地
私有制度所取代。
【概念阐释】两税法
唐代后期德宗推行的用以代替租庸调制的赋税制度。780年，德宗采纳宰相杨炎的建议，颁行“两税
法”。由于分夏、秋两季征收，所以称为“两税法”。两税法的主要内容是，取消租庸调及一切杂
徭、杂税，但保留丁额；不分主户、客户，一律以当时的居住地为准登入户籍，交纳赋税；不再按
丁征税，改为按资产和田亩征税；行商也要纳税。两税法由主要按丁口征税转向主要按十地和资产
征税，是税制的一个重要改革，也是税制的一大进步。
【概念阐释】《唐律疏议》唐朝颁布的国家法典，是刑律和注疏的合编。又称《永徽律疏》。唐初在《开皇律》 基础上，制定
出《贞观律》《武德律》0高宗时，又命长孙无忌对《贞观律》《武德律》加以修 改、注疏，成为
《永徽律疏》，后世称之为《唐律疏议》。内容上有五刑十恶，量刑定罚上有 所减轻。此法典是我
国现存最早、最完整的国家法典，对后世影响深远。
【史料阅读】（教材第43页）：两税法实行的背景是什么？
1、唐玄宗统治后期，土地买卖和兼并严重，均田制无法推行，租庸调制也无法维持。
2、政府财政收入减少。
【思考点】（教材第43页）：唐朝赋税制度的变化说明了什么?
1、租庸调制无法推行：汉到唐前期，赋税制度以人丁为征税之本，纳税人得有相应的土地等资产。
但随着土地兼并的加剧，特别是安史之乱爆发后，社会经济遭到严重破坏，大批农民丧失土地，沦
为
地主的佃户，政府控制的农户越来越少，以均田制为基础、以人丁为征税之本的租庸调制已经无法
实行，严重影响了国家的财政收入。
2、两税法的合理性：两税法的推行扩大了税源，简化了税收名目，有利于增加财政收入挽救唐朝中
期以后的经济危机，稳定政权。更重要的是，它确立了一个新的较合理的征收标准--从人丁转向财产
（主要是土地）。封建国家对农民的人身控制逐渐减轻。
【问题探究】（教材第44页）：阅读上述材料，结合所学知识，谈谈你对两税法利弊的认识。
材料一中，陆贽认为两税法从立法之始就是不合理之法，将唐代宗大历年间收税最多的一年的
税收数量作为两税的税额，不是给百姓减负担，反而有敛财的目的。因此他说两税法是国家用不合
法的法令来当作税收制度，把具有敛财目的的赋税之法当作国家不变的规定。
材料二中，白居易的看法与陆贽不同，他认为两税法立法的目的本是减轻百姓负担，并且为防
止官员枉法，朝廷还制定了严格的惩处违法者的令。但时间一长，由于政令的松弛，两税法成为官
员敛财、向皇帝献媚的手段。
利：分夏秋两次征税，明确纳税时间；扩大纳税主体，扩大了纳税面，确保了封建王朝的税收，
解决了唐朝政府财政危机；明确各阶层税率，推进税收公平，两税法是以财产征税，不再以丁户来
征税，照顾了人民的负担能力，体现了合理负担原则，符合社会发展趋势；两税法实施后，中央财
政实力得到加强，起到了巩固和加强中央集权的作用；户税纳钱，地税交实物，适应了商品经济的
发展，同时也加速了封建社会商品经济的发展；否定了以“人丁”为基础的赋役制度，开创了我国
封建历史上以土地和财产为基本计税依据的先例。
弊：“量出为入”的原则造成了统治者横征暴敛。税外加征，税外又出台许多苛杂，人民负担
逐渐加强；配赋不均，两税法以大历十四年的垦田数为准，各州各道按照所掌握的旧有数额进行摊
派，但由于战乱，田亩数量变化很大，而当时仍然以旧额摊派赋税，显然是不合理的；折钱纳税，使得人们的负担随币值的波动而波动，负担不稳定；两税法按照资产计税，但是实际操作过程中，
资产难以估算。
唐朝实行两税法，首先是为了增加中央财政税收，其次才是为了均衡赋税，减轻百姓负担。两
税法本身并非恶法，但在执行过程中，由于皇帝和官员们的私欲，不断使法制松弛，让其成为损害
百姓利益的恶法，也最终葬送了李唐王朝。
【学习拓展】（教材第44页）：唐朝注重法律的制定。流传到今天的《唐律疏议》，在中国和世界
法制史上都具有重要影响。查阅相关研究成果，初步了解《唐律疏议》的主要特点及其在法制史上
的地位。
1、特点：①礼法并用、高度融合。自西汉以来，统治者不断积累治国经验，在总结法家“法治”
“重刑”思想的基础上，重点吸收儒家怀柔策略，使法律制度不断儒家化。经过几百年的努力，至
唐律“一准乎礼”，以儒家的礼为法律取舍的唯一标准，真正实现了礼与法的高度统一和有机融合，
有效地维护了唐朝的统治。②科条简要，宽简适中。唐律继承魏晋以来法律条文力求简约的立法原
则，自制定
《贞观律》时起，“凡削繁去蠹变重为轻者，不可胜纪”，形成了科条简要、宽简适中的立法特点，
立法水平和技术都空前提高。③酌量古今、用刑持平。唐律规定的刑罚(即法定刑)都是最为宽平的。
人谓唐律“得古今之平”，并非溢美之辞。不仅死刑执行方式比较文明，而且适用于死刑的条款也
大为减少，笞杖徒流刑罚的适用也相对较轻。④语言精练明确，立法技术高超。唐律虽然仅有 502
条，
但它法律内容丰富，法律逻辑严密，语言精练明确，立法技术高超，不仅基本能调整当时各种纷繁
复杂的社会关系，而且许多原则、标准比较周密，可操作性强。如自首、化外人有犯、类推等原则
的确立，公罪与私罪、故意与过失等概念的明确，各种量刑标准的规定等。
2、地位与影响：①承前启后。唐律是中国古代成文法典的杰出楷模，在中国法制史上具有继往开来、
承前启后的重要地位。它承袭秦汉以来的立法成果，吸取魏晋北朝的律学成就，表现出高度的成熟
完备性。唐律作为古代立法的典型代表和集大成者，为后世宋元明清各代立法提供了优秀的参照蓝
本。是中国历史上迄今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典。②泽被邻邦。
唐律作为中华法系的典型代表，不仅直接影响了本国，而且还超越国界，对东亚各国也产生了重大
影响。如朝鲜《高丽律》的篇章内容取法于唐律，日本《大宝律令》也以唐律为蓝本，越南李太宗
时期的《刑书》也大都参用唐律。可见，唐律在亚洲法制史上也占有重要地位。
第8课 三国至隋唐的文化
考查角度1：儒学、道教与佛教的发展考点1．儒、道、佛的融合
（1）魏晋南北朝时期
①东汉末年兴起的道教在民间广为传播，受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。
②佛教在中国盛行，并吸收儒、道的思想，渐趋本土化。
③儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。
（2）隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、
道教的理论。
（3）唐朝：统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。武则天时，佛教在
社会上也有很大发展。
考点2．反佛斗争
（1）原因
①佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财。
②很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。
（2）表现
①南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛，佛教文化遭到损失，但佛教的发展并未从根本上受
到遏制。
考点3．儒学复兴运动
（1）原因：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
（2）代表人物：韩愈。
（3）目的：维护封建统治。
（4）主张：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教。
（5）影响：巩固了儒学主流思想的统治地位。
（韩愈的思想成为北宋儒学复兴和理学创立的先声）
【学习聚焦】魏晋南北朝至隋唐时期，思想活跃，呈现多元特征。
【拓展】佛教、道教盛行的原因。
1、魏晋南北朝时期：
①当时王朝更迭频繁，战乱不息，儒学不能满足人们的精神需求，独尊地位受到挑战，人们纷纷寻
求精神上的寄托。
②统治者的提倡支持。他们利用宗教麻痹人民以维护统治。尤其是唐朝统治者为用神权强化李唐政
权的合法性，以老子后裔自居，更是大力提倡道教。
③佛教、道教讲究人生的终极关怀，对民众有很强的吸引力。佛教所宣传的“生死轮回”“因果报
应”的思想，把人们的眼光从痛苦的现实转移到来世幸福上；道教提倡互助互利，关爱穷苦人群，
很容易得到广大劳动人民的信任，得到下层民众的支持。
2、隋唐时期①国家统一.经济发达，文化交流频繁。
②统治者采取了开明的宗教政策，儒佛、道均得到发展。
③佛教吸收儒、道思想逐渐本土化。
④印刷术、造纸术的发展推动了佛、道的传播。
【拓展】魏晋南北朝至隋唐时期佛教、道教盛行的影响。
1、同佛教、道教有关的书法、绘画、雕塑等得到迅速发展。
2、没有解脱人民的苦难，反而加重了人民的负担。
3、寺院经济发展，与官府争夺劳动力和税收，威胁封建统治。
4、出现了反佛教的斗争，以范缜最为突出。范缜的《神灭论》揭穿了统治阶级利用佛教进行的欺骗。
5、道教一度成为农民阶级斗争的武器。
6、冲击了儒学的正统地位，同时儒学吸收了佛、道思想中的部分内容，得到新的发展。
【拓展】从“三教合归儒”到“三教并行”。
1、“三教合归儒”的提出，一方面反映了儒家学说的正统地位面临挑战；另一方面也说明了不同文
化之间的碰撞与交流，以及儒家思想的兼收并蓄，与时俱进。
2、“三教并行”并未动摇儒学正统地位。魏晋时期，道教、佛教思想盛行，一度冲击了儒学的正统
地位；唐代出现了“三教并行”的局面，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位，只是体现了
三教融合、并存的特点。
【拓展】佛教传人对中国文化产生了深远影响。
佛教文化传入中国，在哲学、文学、艺术等领域，都产生了显著的影响。在哲学领域，魏晋隋唐时
期，成为强大的思想潮流，深刻影响了宋明理学的产生。在文学领域，汉译佛经具有文笔畅达、词
句典雅、善用譬喻的特点，对中国诗歌的影响极大。在艺术领域，佛教更是在中国古代的绘画、建
筑、雕塑方面都刻下了烙印。在风俗方面，中国的传统习俗也受到佛教的渗透和影响。佛教文化在
对中国文化产生潜移默化影响的过程中，佛教文化也受到了中国文化的影响。
【易混易错】三教合一”并未动摇儒学正统地位。
魏晋时期，道教、佛教思想盛行，一度冲击了儒学的正统地位；唐代出现了“三教合一”的局面，
但这不表明儒学失去了封建正统思想的地位，只是三教融合、并存的特点。
【易混易错】“三教合一”并非佛、道、儒合为一个整体
“三教合一”并不是说佛、道、儒三教合为一体，而是说三教在发展过程中互相借鉴。魏晋南北朝
时，佛教盛行，作为主流思想的儒学吸收佛教和道教的精神,有了新的发展,道教受到儒学的影响,主张
“贵儒”和“尊道”佛教也吸收儒学的精髓,渐趋中国本土化。隋朝时,儒学家提出“三教合归儒”的
主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论
【概念阐释】唐朝的儒学。唐朝的儒学，大体可以分为两大流派：一是新儒学，一是经学。隋末王通，是唐朝新儒学的开山，
在河汾之间讲学。王通门人及问学者多参与唐初开国创业，并为贞观之治作出杰出贡献文献确实可
考者，有薛收、魏征、陈叔达、杜淹等人。唐朝新儒学具有哲学思想品格和政治实践品格。它一方
面继承和创新了先秦原始儒学的人性思想和政治思想，另一方面积极参与社会，勇于提出批评。
【概念阐释】三武一宗灭佛，又称三武一宗法难。
由帝王发动的4次大规模灭佛事件的合称。“三武”指北魏太武帝拓跋煮、北周武帝 宇文邕、唐武
宗李炎，因发动者的谥号或庙号均含武字，因而得名。又因五代十国时期后 周世宗柴荣亦曾进行过
大规模灭佛运动，故合称“三武一宗灭佛”。它是佛教文化与本土 文化以及寺院经济与世俗统治利
益之间矛盾激化时，通过政治手段加以解决的结果。经过几次大规模灭佛，佛教在华北地区日渐衰
落。
【概念阐释】韩愈
唐代文学家、哲学家。贞元进士，初任节度使幕僚，后官至监察御史。宪宗时，因阻 谏宪宗迎佛骨，
被贬为潮州刺史。大力倡导儒学，以继承儒家道统自任，开宋明理学之先 声；坚决反对佛道；反对
藩镇割据。文学上，为古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散 文传统，反对华而不实的骈体文。
为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大 家”之首。有《昌黎先生集》。
【历史纵横】（教材第45页）：魏晋玄学。根据材料说明魏晋玄学产生的背景、思想主张及影响各
是什么？
1、概念：魏晋时期的一种哲学思潮。这一哲学思潮称《老子》《庄子》《周易》3部书为“三玄”。
尊奉为最高经典，把老庄思想和儒家经义相融合，构造出具有高度抽象性和思辨性的理论体系，以
取代汉代的神学体系。玄学家多是所谓名士，他们畏惧政治斗争，逃避现实，谈论空虚玄远之学，
形成风气。代表人物有何晏、王弼、嵇康、阮籍、向秀、郭象等。东晋时，佛教般若学传入，学佛
者多用玄学理论翻译和解释佛经，随着佛教的兴盛，玄学便逐渐衰微。
2、产生原因：
①魏晋统治集团分裂，社会矛盾日益尖锐。②儒家今文经学烦琐空疏，无助于解决现实问题。③道
教的传播和发展为玄学打下思想基础。④士人对现实失望，产生逃避心理。⑤汉末清议的发展。
3、主要内容：玄学家用老庄的思想解释儒家易经.主张虚无的“道”。他们认为，政治上应当“无
为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚清谈，思想上，主张虚无的“道”，宣扬
“无”是产生万物的根本。
4、影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。
考查角度2：文学艺术考点1．文学
（1）魏晋南北朝时期：先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、
南朝骈文、南北朝民歌等文学形式。
（建安作家抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮）
（2）唐朝：唐朝诗歌进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平，分别被誉
为“诗仙”和“诗圣”。
考点2．书法
（1）书法在东汉末年成为一种艺术。
（反映了士人群体形成后，对东汉末年社会状况的深刻反思。）
（2）魏晋南北朝时期：隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备；东晋大书法家王羲
之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。
（3）隋唐：书法融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格；颜真卿气势雄浑的颜体和
柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
考点3．绘画
（1）东晋：开始出现专职画家，以顾恺之为代表，提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，
其代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》。
（2）隋唐时期：①题材广泛，风格多样；②宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形
态，山水、花鸟也成为绘画主题；③唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
考点4．石窟艺术
（1）原因：魏晋至隋唐时期，佛教广泛传播。
（2）代表：山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的
艺术宝库。
【学习聚焦】魏晋南北朝的文学艺术成就突出，到唐朝达到新的高峰。
【拓展】古代书体演变趋势：由实用转为审美。
书法五种字体的特点：
小篆：始于秦代，字体略长，笔画圆匀，富于图案美。
隶书：始于秦朝，成熟通行于汉魏，字体宽扁，字形结构平衡对称，整齐安定。
楷书：形成于汉末，字体方正，笔画规矩严整(又称真书、正书)。
草书：把写意性发挥到极致，变化丰富，奔放跃动。
行书：晋代开始盛行，介于楷、草之间，兼有两者长处，既工整清晰，又飞洒活泼。
总结：大篆（线条化、规范化）→小篆（图案美）→隶书（结构平衡）→楷书（规矩平整）→草书
（奔放悦动）→行书（工整活泼）
【拓展】绘画艺术兴盛的原因:
①社会动荡，思想界活跃。②系统绘画理论提出。③民族交融，文化交流。④区域经济发展。
【拓展】魏晋南北朝文化繁荣的原因及特点。1.原因：北方民族大交融；江南开发和农业经济发展；外来文化的传播和交融；继承了秦汉以来的成
就并不断加以改造和创新。
2.特点：
①带有分裂割据的烙印：如南北民歌风格的迥异（北朝民歌刚健豪放，南朝民歌艳丽柔弱）；外来
佛教及其艺术风格存在南北差异，南方重佛理，北方重形迹。
②体现民族大交融：文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就体现了不同民
族的风格。
③思想领域异常活跃：道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒、道、释出现合流的
迹象。尤其是佛教，在南北方的政治、经济领域扮演了重要角色，文学艺术的各个门类中也有佛教
的烙印。
④科技成就突出：如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》郦道元的《水经注》等。
⑤承上启下的地位：为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础。
【拓展】魏晋社会环境对书法、绘画风格产生的影响。
魏晋时期，社会动荡，佛教、道教的传播，冲击了儒学，一些崇尚气节的文人在政治上碰壁后形成
一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体。反映在书法上，书法成为士人表达自己对意境、神
韵、风骨追求的理想形式，这使书法艺术进入自觉阶段。反映在绘画作品上，凸显个性的人物画开
始出现。
【拓展】唐朝社会变迁对诗歌风格的影响。
文学作品具有史料价值，不仅反映诗人个人的主观情绪，也折射了当时的社会状况。
1、盛唐时诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
2、中唐时诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
3、晚唐时期，诗风凝重忧郁，反映了唐帝国的由盛转衰。
【拓展】隋唐时期文化的特点。
1、文化体系庞大完整，发展程度高。唐文化体系基本覆盖了当时世界上社会科学和自然科学的多数
组成部分，丰富多彩，发达程度居于当时世界的前列。
2、唐代文化极具开放性、兼收并蓄。表现在两个方面：一是唐文化的内在特质，既有保持自身文化
特性的信心，又有吸收、消化他类文化的能力；二是唐政府对待文化的开明态度，唐朝政府设专门
机构掌管对外文化交流事务。
3、唐文化有着明显的向民众靠近、重现实世界、不僵守古制的特征。
4、一定时期的政治经济状况决定一定时期的文化。隋唐文化的高度繁荣是各种因素共同作用的结果，
既建立在这一时期经济繁荣和政治成熟的基础上，也离不开对前朝的继承。
5、受丝绸之路推动；对周边国家尤其是东亚地区影响深远。【概念阐释】建安文学。
东汉末年建安时期的文学。建安(196-220)是东汉献帝的年号。这一时期的文学很盛，以诗歌的成就
最为显著。建安文学继承现实主义的文学传统，以当时的社会动乱和人民的苦难为题材，形成了富
于忧国之思，志在建功立业，悲凉慷慨，平实质直的风格。这就是所谓的“建安风骨”。建安诗人
的代表有曹操父子、建安七子和蔡琰等。代表作品有曹操的《蒿里行》、曹不的《燕歌行》、王粲
的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》。
【史料阅读】（教材第46页）：史料反映了唐朝怎样的社会现象？唐诗繁荣的原因有哪些？
现象：唐朝诗歌产生了广泛的社会影响。
原因：唐朝经济繁荣，国力强盛，为唐诗的兴盛发展提供了雄厚的物质基础。国家统一，社会稳定，
疆域辽阔，民族众多，唐代的繁“以诗取仕”的推动。各民族之间，中外之间的文化交流。唐朝统
治者采取了开明、兼容的文化政策。继承和发展了前代诗歌丰富的创作经验和知识。
【史料阅读】（教材第46-47页）阅读教材第一幅至第四幅书法图：第二幅图与第一、三、四、幅图
在字体上有何不同？有人说唐朝尚楷，唐朝为什么崇尚楷书？唐朝书法名家辈出的原因是什么？
第二幅图是行书；第一、三、四幅图是楷书。
唐朝尚楷是因为楷书通俗易识，端重庄严。
名家辈出的原因：唐朝是我国封建社会鼎盛的时期，政治稳定，经济繁荣，文化艺术随之得到全面
的发展；对魏晋书法的继承和发展；科举取士，书写的需要。
【思考点】（教材第47页）：魏晋南北朝隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。
这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么?
1、魏晋南北朝时期江南得到开发隋唐时期，大运河沟通南北，社会经济的发展和繁荣为文艺发展提
供了物质基础。魏晋南北朝时期北方经济继续发展，江南经济得到开发。隋唐时期，大运河沟通南
北，社会经济繁荣。
2、选官制度与官僚政治的发展，为文艺发展提供了人才基础。魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科
举制，促进了官僚政治的发展成熟，具有较高知识水平的官僚成为文学艺术创作的重要人才群体，
促进了文学艺术的发展。
3、安定的社会环境，为文艺成就达到高峰提供了社会条件。魏晋南北朝时期南方相对安定，隋唐统
一后政治稳定，带来了全国的社会安定。
4、民族交融及开放包容的对外政策，为文艺发展提供了多元的文化基因。魏晋南北朝隋唐时期，印
度、中亚文化传人，深刻影响了中国文化，在文艺领域以绘画和雕塑较为显著。魏晋南北朝时期的
民族交融及隋唐时期开明的民族政策，丰富了中华民族的文化内容。
5、道教的兴起、佛教的传入，文化多样性加强。
6、文化学者自身的努力与创新。考查角度3：科技
1.数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率在3．141 592 6～3．141 592 7之间。
2.农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。
3.地理：西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。
4.建筑：隋朝的李春设计建造的赵州桥，是世界现存最古老的石拱桥。
5.印刷术：唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
6.火药：唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武
器。
7.天文学：唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度。
8.医学：（1）孙思邈完成医学名著《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果。
（2）唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。
【学习聚焦】魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取得新成果，隋唐时期科技走在世界前列。
【拓展】魏晋至隋唐时期对书画艺术的影响
1、魏晋以来的社会动荡和佛、道的发展引发人们对儒学的反省，士人群体逐渐形成；在绘画作品上，
凸显个性的人物画出现。
2、隋唐时期，政治统一，法度和规范成为一种普遍的社会需要。 颜真卿的书法是追求规范的楷模，
而画家们追求法度，表现了雍容华贵的盛唐气象，绘画风格多样。
【拓展】中国为世界文明的发展做出贡献。
中国古代的火药、指南针、造纸术和印刷术四大发明经丝绸之路传到欧洲。这一传播促进了欧洲的
社会发展，火药的传入推动了欧洲火药武器的发展；指南针促进了地理大发现；造纸术和印刷术促
进了欧洲文化的发展，为文艺复兴运动和宗教改革提供了条件。
【拓展】魏晋南北朝时期科技的特点。
1、承上启下。这一时期的科技成就是在继承并发展前人经验总结的基础上取得的，为后来隋唐时期
科技的发展奠定了基础，这体现了古代科技发展的继承性和创新性。
2、重实用。这一时期的研究是为了满足实际应用，比较注重解决生产生活中的实际问题，没有上升
到理论，形成近代科学。
【拓展】古代天文学的重要性。
我国古代天文学的职能主要在于满足农业生产“授农以时”的需要，也在“天人感应"思想的影响下，
为宣示封建君主受命于天的合理性、合法性提供依据。所以统治者格外重视对天文历法的研究。
【易混易错】天文与历法是紧密联系的，但二者不能混淆。天文侧重于观察天象，记录天文现象及
变化：而历法侧重于指导农业生产。历法是在天文的基础上逐渐形成并发展而来的。
【概念阐释】《齐民要术》北魏贾思勰所著农书。全书共分10卷92篇，分别论述各种农作物、园艺、果树、竹木的栽培以及家
畜、家禽的饲养，水产和农产品的加工等。该书系统地总结了 6世纪前黄河中游、下游地区的农业
生产经验，集先秦至东魏农业生产知识之大成，是我国现存最早最完整的农书。《齐民要术》所引
农书众多，客观上也保存了亡佚的《氾胜之书》和《四民月令》等农书的部分内容。
【概念阐释】雕版印刷术
在版料上雕刻图文进行印刷的技术。一般认为，雕版印刷术至迟发生在初唐至盛唐时代。敦煌发现
的唐咸通九年(868)雕印的《金刚经》是世界上最早有明确日期的雕版印刷实物。其方法是先将文字
反刻在一整块木板或其他材料的板上，制成版，然后在版上涂墨进行印刷。雕版印刷术先在民间流
传，雕印佛经、历书等，直至长兴三年(932)，冯道建议国子监开雕儒家九经时，雕版印刷才被国家
认可。虽然从宋代起中国就使用活字印刷，但雕版印刷一直在中国占主导地位。
【学思之窗】（教材第48页）：“舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而
不录。”——《齐民要术·序》贾思勰的这段话，反映了他怎样的思想?
贾思勰的这段话反映了其重农抑商的思想。重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，
其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。
【史料阅读】（教材第48页）：阅读教材“雕版印刷《金刚经》卷子”，从中得到哪些信息？
《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品，反映了唐代雕版印刷术的发展，证
明唐朝文化和科技的鼎盛，也反映了佛教在我国的传播。在国家统一、政治开明、文化繁荣的社会
氛围下，人们对书籍产生了大量的需求。这些都为印刷术的诞生提供了良好的条件。
考查角度4：中外文化交流
考点1．佛学交流和研讨
（1）中国与印度、中亚之间
①表现：a.东汉后期到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文；
b.东晋的法显到天竺，收集了大批梵文经典；
c.唐朝的玄奘，到天竺取经，并成为公认的佛学大师。
②影响：伴随佛教东传而来的异域文化对中国产生深远影响。
（2）中日和中朝之间
①表现：a.唐朝高僧鉴真六次东渡到日本传授佛法；
b.日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。
②影响：对日本等周边国家的佛教发展有着重要贡献。
考点2．其他文化交流
（1）唐首都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。
（2）新罗、日本两国向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。（3）唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
【学习聚焦】中外文化交流频繁，异域文化对中国文化产生了深远影响。
【拓展】中国古代对外交往源远流长。
两汉时期开通丝绸之路，甘英出使大秦，开启了中国与欧洲的交往。隋唐时期对外交往异常活跃，
文化交流使者往来东西，唐朝在世界上享有很高声望。宋代海外贸易发达，居世界前列。蒙古帝国
的征服促进了欧亚大陆文明交流，元大都是当时闻名世界的商业大都市，汇集了各国商人。明朝郑
和下西洋促进了中国和亚非国家的友好往来。清朝推行闭关锁国政策，中国对外交往由盛而衰。
【拓展】东亚世界文化格局的形成
新罗与中国交往频繁，它的典章制度、文字和风俗习惯受到中国的影响。日本全面接受唐文化，
国内迅速形成学习唐朝的热潮，政治上建设“律令制国家”，文化上以唐朝为荣，史称“唐风文
化”时代。日本自主加入东亚文化圈，形成唐朝、新罗、日本为主要成员的东亚世界文化格局。
以唐朝为中心，中国、日本、朝鲜、越南乃至从蒙古草原到西藏高原中间地带的西北走廊地区，
构成一个完整、独立、自律的“东亚世界”。在东亚世界中，各国的历史是在同中国的紧密联系中
展开的，此文化圈内的各种文化皆源于中国，或者受中国的影响而成长。
唐朝处理对外关系的时候，强调制度文化的传播和对周邻国家的开放，通过人员、物质、文化
的广泛流动，充分吸收各国之长，维持自身的先进性和活力，形成对周邻的优势和吸引力，确保自
身的中心地位。
【概念阐释】遣唐使
日本国派遣出使唐朝的使团。隋唐时，日本正处于社会大变革时期。从隋朝时起， 即不断派人到中
国学习，到唐朝时达到高潮。日本先后派出遣唐使 13次，另外还有未能 成行的以及迎送使节的迎
入唐使和送唐客使6次，共19次。每次派出的遣唐使团多达百 人以上，有时多至500余人。中国的
许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯 等，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生
了很大影响。
【概念阐释】鉴真
唐代僧人。本姓淳于，扬州江阳人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师。753 年鉴真搭乘遣
唐使船东渡，于754年到达日本，天皇授予其“传灯大法师”。鉴真将大量 佛教经像及药物、艺术
品等带到日本，对发展日本医学、雕塑、美术和建筑有一定的贡献。 763年，鉴真逝世于日本奈良
唐招提寺，日本人称之为“过海大师”。
【概念阐释】玄奘
唐代高僧。贞观三年(629)，玄奘为到天竺求经，从长安出发，途经今新疆、中亚，访 问了今印度、
尼泊尔、巴基斯坦和孟加拉等国。他在佛教学术中心那烂陀寺(在今印度) 等地研习佛学。贞观十九
年(645)，返回长安，带回梵文佛经600多部。此后他在长安慈 恩寺专心译经。贞观二十年(646)，玄奘撰成《大唐西域记》12卷，记述了他西行取经途 中所见所闻的138个国家的历史沿革、山川特产、
风土人情、宗教信仰和历史传说，成为 研究中古时期中亚和印度历史、地理及中西交通的宝贵资料。
【概念阐释】中华文化圈。
中华文化圈是一个多样统一、有机组合的文化世界。汉字、儒学、中国化佛教和中国式典章制
度，是中华文化圈的基本特征。隋唐时期的对外交往，一方面促进了隋唐经济的繁荣，文化更加丰
富多彩；另一方面中华文明的对外传播泽被东西，影响深远，推动了“中华文化圈”的形成。
【图片阅读】（教材第49页）：阅读教材“唐招提寺”，从中得到哪些信息？
唐招提寺是日式大唐建筑的典范，体现了唐文化对日本的影响，促进了建筑技术的发展；反映了中
日文化交流盛况和中国佛教的发展对日本的影响。
【地图阅读】（教材第49页）：阅读教材“唐朝对外主要交通路线示意图”，从中得到哪些信息？
唐朝海陆交通发达，对外交往频繁，对外交往范围广。
【思考点】（教材第49页）：这一时期，中国文化对周边国家的影响有哪些?
1、文字方面：日本文字的创制受到了汉字的影响，汉字在朝鲜广泛使用。
2、宗教思想方面：佛教经中国传入朝鲜和日本。中国的儒学也传入朝鲜、日本，对其社会发展产生
了深远的影响。
3、社会习俗方面：饮茶与围棋在隋唐时期由中国传入朝鲜和日本。朝鲜贵族宽衣博带的服饰和妇女
的发式多是模仿南朝，日本的和服深受唐朝服饰影响。
4、城市与建筑方面：新罗都城平壤，日本飞鸟、奈良时代的都城藤原京、平城京都是模仿隋唐的长
安、洛阳建造起来的；日本寺院建筑也往往仿唐，如奈良法隆寺、唐招提寺，是由鉴真大师及其弟
子依据唐朝寺院的风格式样建造的。
5、科技方面：造纸术、印刷术传入朝鲜，漏刻、测影等仪器，印刷、水车制造、瓷器烧制、铜镜铸
造等技术，均在唐朝传入日本；在农业上，中国茶种传入日本。。
6、制度方面：日本仿照唐朝的均田制和租庸调制。实行班田收授法和租庸调制。
【问题探究】（教材第50页）：阅读材料，结合所学，谈谈唐朝所受域外文化影响在文化艺术方面
的具体表现。
服饰：唐中宗之时，中亚粟特人的男装，被改造为唐朝妇女的时髦服装。
乐舞：唐朝流行的胡旋舞受西域和周边邻国的影响；龟兹乐在唐朝广泛流行，李颀在《听安万
善吹繁篥歌》诗中写道：“南山截竹为篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我
吹。”«霓裳羽衣舞»是唐代歌舞集大成之作，溯其本源舞曲的主体部分系唐开元年间西凉节度使杨
敬述所进。西凉府为今甘肃武威，距西域很近，«霓裳羽衣舞» 受西域乐舞影响很大。该曲由印度佛
曲«婆罗门曲»修改而来。具有印度乐舞艺术的特点。«霓裳羽衣舞» 无论音乐、舞服、舞姿均体现了
外来文化与固有传统溶于一炉。书法绘画：受传自印度的佛教影响，佛教经典成为书法的内容，佛像画是唐人绘画的重要题材；
来自中亚于阗国的画家尉迟乙僧活跃在初唐画坛。
工艺美术：金银玉石器的形制和纹样多吸收印度、中亚和西亚地区的样式。
【学习拓展】（教材第50页）：选读杜甫作品中与当时历史现实有关的诗篇，体会其史料价值。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，记录了唐
朝由盛转衰的历史巨变，因而被誉为“诗史”，杜诗作为文学史料，可以证史、补史。
如杜甫的《忆昔》：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人
奏云门，天下朋友皆胶漆。百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能，朝廷记
识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。”全诗追忆了开元盛世时，物阜民丰、社会安定、
民风淳朴、国家昌盛、政治清明的景象，并描述了安史之乱对社会经济的破坏和士人精神的打击。
近代著名学者陈寅恪把唐诗当作史料，诗史互证，开创了诗文证史这一研究历史的新方法。唐
诗作为研究唐朝历史的一手史料，可以反映唐朝社会的盛衰、社会意识的特点、重大的历史事件、
普通民众的社会生活等方面。
一、认识魏晋至隋唐时期的历史发展
1、民族交融：魏晋南北朝时期，各民族相互交往交流，出现民族交融局面；隋唐时期结束分裂，实
行开明的民族政策，统一多民族国家进一步发展。
2、区域开发：随着北民南迁，魏晋南北朝时江南地区得到开发，为经济重心南移奠定了基础；唐朝
时期，由于生产关系的调整，经济繁荣，江南得到进一步开发。
3、制度创新：中国古代政治制度的成熟期。 魏晋南北朝时期三省制形成，隋唐时期三省六部制正
式确立并得到发展；选官制度由九品中正制发展到科举制；赋税制度由魏晋时期的租调制到唐朝的
租庸调制和两税法，征税标准发生重大变化。
4、文化交流：魏晋时期佛教和道教迅速传播，冲击了儒家思想的正统地位，隋唐时期出现三教合一
的趋势；为维护封建专制统治，唐朝儒学复兴。 科技成就领先世界，文学艺术辉煌灿烂，中外文化
交流频繁，对当时的世界产生了重大影响。
二、隋唐时期政治、经济和军事制度的五大变化。1.中央机构的变化：三省六部制取代了秦汉以来的三公九卿制，完善了封建王朝的中央官僚机构，提
高了行政效率，加强了中央集权。制度变革基本上遵循了“因事设官” “因事设制”的原则，主要
是服务于强化皇权和有效处理政务，进行行政权力的分配与运行过程中的监督。 三省六部制聚焦权
力制衡，分工明确，其中，三省是真正的行政中枢，宰相由个人变成集体，通过分散大臣权力的方
式，达到确保君主集权的目的。
2.选官制度的改革：科举制终结了九品中正制等制度，既扩大了统治基础，稳定了政局，又抑制了门
阀势力，扩大了官吏来源，提高了官员素质，加强了中央集权。科举制反映了士族地主势力的衰落
和中小地主势力的上升，庶族地主参政改变了豪强地主垄断政权的局面。（科举制并非选官的唯一
方式，也存在推荐制、世家恩赏等选官制度。 隋唐科举制虽然让庶族地主获得参政机会，但从实际
录取结果看，世家大族仍占主导。科举制的公平公正是相对的，而不是绝对的。）
3.土地制度的变化：唐朝初期，均田制保证农民得到土地，有利于社会的稳定和生产的恢复。在生产
力发展的基础上，均田制逐渐崩溃，地主土地所有制得到空前发展，土地兼并愈演愈烈。
4.赋税制度的发展：唐初的租庸调制保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒
地的开垦，政府的赋税收人有了保障，巩固了府兵制。唐朝中期以来的两税法使极度混乱的税制得
到统一，在一定时期内保证了国家财政税收，改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度，是我国赋
税制度的一次重大改革和进步。从租庸调制到两税法的变化，是地主土地所有制高度发展的结果，
符合土地集中和贫富分化的社会现实。
5军事制度的变革：唐初的府兵制有利于巩固边防、加强中央集权。唐玄宗以来的募兵制减轻了农民
的兵役负担，有利于生产的发展，使封建国家得以建立一支强有力的军队。
三、魏晋至隋唐时期儒学发展的特点。
1.佛、道盛行，冲击儒学，一定程度上动摇了儒学的正统地位。
2.儒学地位不独尊，与佛、道并存，且通过援佛道理论入儒家学说来发展自己，最终发展为“三教合
一”。
3.儒学的生存与发展靠的是传统力量而缺少成熟的文化政策做保证，魏晋南北朝时期社会动荡对儒学
冲击较大，隋唐统一，复兴儒学迫在眉睫。
四、佛教的传播对魏晋到隋唐时期社会的影响。
1.政治上：它被封建统治者用来腐蚀人民，维护封建统治。南北朝时，佛教在中国得到很大发展，南
方和北方相同的宗教信仰成为隋朝统一中国的条件之一。唐朝时，佛教与道教、儒学并存，玄奘西
游、鉴真东渡密切了对外关系。但同时，佛教的盛行也导致了劳动人口减少、军队战斗力减弱、部
分官吏不问政事，导致了僧侣贵族与世俗地主的矛盾。2.经济上：佛教的盛行催生了一种畸形的社会经济--寺院经济。它占用了大量的土地和劳动力；同时，
僧尼众多，却没有纳人国家的户籍，成为免除赋役的特权阶层，使国家税收减少，国库虚空，影响
了社会经济的健康发展。
3.思想文化上：佛教的传人及传播在一定程度上冲击了儒家思想。自魏晋以来，儒学不断吸收佛教、
道教思想的精华，有了新的发展。佛教对中国的文学艺术等方面也有重大影响，魏晋南北朝至隋唐
时期，佛教盛行，宗教画也十分流行，我国著名的石窟和佛像也大都集中于此时开凿。
五、史论术语总结
1、第5课史论术语总结：
①三国到西晋，从全局来看，分裂孕育着统一；从主流来说，生产力是在不断发展的。
②东汉末年以来，中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向内地迁徙，少数民族内迁产生了
深远的影响。
③北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，为统一全国准备了条件。
④淝水之战的结果使东晋王朝的统治得到了稳定，有效地遏制了北方少数民族南下侵扰，为江南地
区社会经济的恢复和发展提供了必要的契机。
⑤北魏孝文帝改革为以后的南北统一创造了条件，但北魏并没有完成全国统一。
2、第6课史论术语总结：
①隋统一后，采取了一系列措施，促进了社会经济的迅速恢复和发展，使人口数量和垦田面积大幅
度增长，隋朝成为疆域辽阔、国力强盛的王朝。
②隋炀帝好大喜功，不恤民力，又纵情享乐，奢侈无度，致使民不聊生，社会矛盾激化。
③唐朝前期的盛世局面，使统一多民族国家得到进一步巩固和发展。
④唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展， 也增进了汉藏两族的友好关系。
⑤安史之乱导致唐朝由盛转衰。黄巢起义加速了唐朝灭亡和五代十国分裂局面的出现。
3、第7课史论术语总结：
①从察举制到科举制，官员选拔变得更加公开和公平，中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善。
②察举制和九品中正制的选官权力基本在地方，而科举制公开考试，选官权力由地方收归中央，加
强了中央集权。
③三省六部制较好地处理了分割相权、减少决策失误与提高行政效率的关系，它是古代中国中央官
制成熟的标志。
④历朝皇帝通过变更中央官制，使相权不断削弱，君主专制不断加强。
⑤赋税制度的变化，反映了国家对农民人身控制的逐渐放松，直到两税法的实行，征税的主要标准
从人丁转为财产。
⑥两税法把中唐极端紊乱的税制统一起来，在一定程度上减轻了人民的负担，但是实行中的弊病也
很多。
4、第8课术语总结：
①魏晋时期佛教盛行,道教广为传播,儒学有了新发展,三者相互影响。隋唐时期基本上呈儒、道、释并
立的局面，“三教合一”是这一时期思想发展的趋势。
②隋唐时期儒、道、释从不同方面为皇权服务。它们为了发展自己的势力，也有过矛盾斗争。儒家思想在一定程度上受到了冲击，但主流地位始终未动摇。
③唐代造纸术西传，出现雕版印刷术；唐末,火药开始用于军事；唐代医学家孙思邈编写了《千金
方》。
④隋唐时期诗歌的发展进人了黄金时期，诗体完备，内容丰富，风格多样，反映了时代风貌。
⑤魏晋时期书法艺术进人自觉阶段，成就突出，东晋的王羲之被称为“书圣”；东晋开始出现知名
的专职画家，以顾恺之为代表。
⑥隋唐时期书法艺术不断发展,大家辈出。唐代的张旭、怀素都是草书大家；唐代楷书步入盛世,颜真
卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
⑤隋唐时期绘画进入繁盛阶段，题材广泛，风格多样。
⑥隋唐时期雕塑艺术获得新发展,取得较大成就。
一、历史解释
【历史解释】古代中国经济重心南移的影响
1、对城市交通贸易的影响：推动了南方沿海城市的迅速发展，海上交通和运输有了很大的改善，
促进了海上贸易的发展；南宋完成经济重心南移，元明清时期工商业城市增多，商品经济发达。
2、对人口分布的影响：人口的转移一定程度上促使了经济重心由北向南迁移，而经济重心南移又
反过来促使北方人民进一步南迁。南方的人口迅速膨胀，使我国南部、东南部人口在全国总人口中
的比重不断增长。
3、对人才教育的影响：经济重心南移，导致了人才教育的相应变化，推动了教育和科举的发展，
也促进了南方地区教育文化的发展。
4、对民族关系的影响：经济重心南移，促进了各民族的融合。北方人民南迁，使游牧民族和汉族
有了更深更广泛的交流和合作，促进了民族多样性和统一性的发展。
5、对生态环境的影响。经济重心南移，导致南方某些地区的过度开发，如“放火烧荒、围湖造
田”等，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展。
【历史解释】唐代三省六部制的特点。
1、相权三分：中书省制定政令，门下省审核政令，尚书省执行政令，这样既能互相制衡，也能分
工合作，从而提高行政效率。
2、职权分明：三省职权按行政程序划分，一切政令从起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省)，
都经由三省处理。
3、加强皇权：分散了宰相及中央机构的权力。互相牵制；同时将尚书省权分六部，推动了部门牵制与机构运转。
4、节制君权：皇帝所颂政令，未经政事堂通过，不能施行，以相权节制君权，可弥补君主才干的
不足。
【历史解释】三省六部制“体制内的民主”的突出体现
1、实现权力有效监督:把朝廷的决策分成三个部分，分别由中书、门下和尚书三省来承担，
按照决策、审议、执行的行政程序前后相继，并循环往复的动态过程。通过合理分散权力来加强民
主决策，并对权力运作形成监督和制约。
2、实现权力分配均衡:三省六部制改变以往的个人施政,成为集体施政,其行政体制设计注重权力之间
的相互或单向制约，从制度上避免决策失误和朝令夕改,通过正确的决策和保持政策的连续性。
3、决策与行政分离:三省六部制的政权系统中，决策与行政分离已经完成并成熟，中书省和门下省
成为独立于皇权之外的决策、发令系统，而尚书省的决策权转移到中书省和门下省,行政权保留下来
尚书省向职能化方向发展。
4、部门协同机制:三省六部制具有部门协同机制，宰相集体办公的政事堂是协助皇帝统治全国的最
高决策机关，一切军国大政都在这里讨论商定，集思广益,最后由皇帝裁决施行。
5、平衡君权:任何政令未经中书、门下而发出者,均属违制，一切皇帝诏令必经中书、门下两省，这
对君权有一定的限制作用。
【历史解释】两税法对古代赋役制度的影响。
1、简化了税收名目，有利于减轻人民的负担，缓和社会矛盾。
2、扩大了收税对象，有利于保证国家的财政收入。
3、改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，有利于改变贫富不均的现象。
4、由“舍地税人”到“舍人税地”方向发展，减轻了政府对农民的人身控制。
5、关于定税计钱、折钱纳税的规定，在一定程度上有助于商品经济的发展。
【历史解释】认识隋唐时期对外交往的特点及影响。
1、特点：
①交往范围广泛。隋唐时期对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚，与欧洲、非
洲也有往来。范围之广，历史少见。
②交往领域全面。涉及政治、经济、文化、宗教等方面。
③交往渠道众多。有官方外交往来、公派及民间留学、国家间及民间贸易、佛教的传播等。主要以
贸易和佛教为纽带。④交往内容明显不同。中国传出去的主要是制度、文化、生产技术等，推动了各国历史的发展、社
会的进步。外国传入的主要是土特产、物种、艺术，丰富了唐朝的社会生活。
⑤在交往过程中，中华文化圈形成。唐朝成为周边国家经济文化交流的中心，并对世界文明的发展
作出了巨大贡献。
2、影响：
①促进了唐朝经济进一步繁荣，文化更加丰富多彩。各国土特产输入中国，天竺的熬糖法，东罗马
的医术、杂技等输入中国；外来宗教在中国广泛传播。
②加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关系以及人民之间的相互了解和友谊。
③唐朝的政治、经济、文化对亚洲和世界的经济、文化发展作出重大贡献。如新罗、日本、天竺等。
【历史解释】汉唐以来中枢权力体系的演变特点
1、皇帝通过削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的逐步削弱、君权的逐渐强化这根主线发展演
变。
2、内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时，久而久之逐步发展为制度化、合法化的外
朝中央机构。
3、宰相职位的设置由实位转向虚位。由“实位”到“虚位”的转变反映的是宰相权限及权威的下降，
宰相不再是专职，是对相权限制压缩的表现。
4、宰相权力不断分化。宰相既实行分权，即在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的
相对集中，以弥补分权效率低下的弊端。
【历史解释】隋朝开凿大运河的深远影响
1、政治方面：运河的开通有效地减少了区域分割和地方主义等问题的出现，运河沟通南北，成为维
系中央集权和国家统一局面的政治纽带。
2、经济方面：①便利了南北交通运输。大运河是连接五大水系（海河、黄河、淮河、长江、钱塘
江）的交通大动脉，南北商品流通更加便捷。
②促进了农业的发展。运河区域的水利田大幅度扩展；南北方农作物品种的交流促进了南北方农业
经济的发展。
③促进了运河区域城市商业的繁荣。运河两岸城市商业气息浓厚，商业人口大增，呈现从业而聚活
动频繁的特点。
3、文化方面：大运河的修建加速了南北方的文化交流和民族交融。南方水乡文化传入北方，北方文
化传入南方，多民族文化的交融促进了中华文化的繁荣，也促进了民族大团结。
4、水利方面：大运河的开通使我国形成了一个贯通南北的大水网。京杭大运河的开通表明中国古代水利航运工程技术领先世界，同时留下了丰富的历史文化遗存。
【历史解释】科举制度的深远影响
1、积极影响：
①社会整合功能：打破了历史上的特权垄断，促进了社会阶层转化，加速了社会流动，具有公开、
平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念。
②推动儒学发展：以儒家学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承与繁衍。
③巩固国家统一：适应了中央集权制度下“大一统”意识形态的需要，促进了中华民族的大融合，
巩固了封建国家的统一和社会的稳定。
④推动世界文明：早在唐朝时，科举制就被“东亚文化圈”国家所采用，并成为这些国家政治制度
的重要组成部分，后来还被西方国家所吸收，对西方近代文官考试制度产生了较大影响。
2、消极影响：
①重才轻品：在选拔人才方面，过于侧重学问标准，忽视了品德的考查，造成一些官员道德素质低
下。
②官本位思想：直接促进了官本位社会观的发展，“学而优则仕”的思想至今还存在。
③禁锢思想：强化儒学正统地位，禁锢了人们的思想：抑制了新知识、新学科的渗透和发展；压抑
了科学技术的进步。
【历史解释】中国封建社会出现盛世局面的共同原因、共同表现及现实意义。
1、共同原因：
①国家统一和社会稳定是盛世局面出现的前提和基础。
②政治清明和政策稳定是盛世局面的保证。
③人民群众的辛勤劳动。
④统治者的勤政爱民、励精图治。
2、共同表现：国家统一，社会安定，政治清明，经济繁荣，思想活跃，外交开放，人民生活有改善。
3、现实意义：
①维护国家统一和社会安定，保证社会经济发展。
②重视人才的培养、选拔和任用，调动劳动者的积极性。
③以德治国与依法治国并重，确立民本思想，构建和谐的人际关系，创建和谐社会。
【历史解释】古代中国科技的特点及发达的原因是什么？
1、特点：中国科技偏重实用，忽视理论的研究；研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验；在科技使用上主要服务于封建农业经济的发展需要。
2、原因：
①文化传承：中华文明源远流长，前代科技成就为后代科技发展奠定了基础，为科技成果的继承创
造了条件。
②政治因素：中央集权制度为科技的发展提供了政治保障.
③经济因素：社会生产力的发展、农耕经济的高度繁荣，为科技进步奠定了经济基础。
④交流融合：民族融合与外来文化的传播，促进技术之间的交流，为科技繁荣提供社会基础。
⑤人为因素；科学家的探索精神。
二、唯物史观
【唯物史观】全面认识北魏孝文帝改革的汉化政策
1、具体措施：汉化政策的具体措施表现为均田制、移风易俗和推行汉制等内容。对鲜卑族来说，极
大地推动了社会的发展；就中华民族而言，丰富、发展了各民族文化。
2、根本目的：是要加强鲜卑族的统治；从中华民族的形成发展过程来看，促进了民族交融，为多民
族共同发展作出了贡献。
3、历史潮流：该政策体现了落后民族必然被先进民族文化所征服的历史规律，从这个角度讲，北魏
孝文帝的汉化政策顺应了历史发展规律，值得肯定。
4、改革本质：汉化政策既是落后文化学习先进文化的过程，又是少数民族的封建化过程。
【唯物史观】三省六部制的影响
1、三省六部制是一套较为完备严密的封建官僚体系，有利于提高行政效率，减少决策失误，防止个
人权力过分膨胀，加强了中央统治力量。
2、三省的分工，使宰相的权力一分为三，这就削弱了相权，加强了皇权。三省六部制的确立和完备，
使封建中央集权制度更加完善，对此后历代王朝都有巨大影响。
3、随着专制主义中央集权恶性的发展或朝政腐败，权力失去制约和平衡，三省六部制也就失去了维
护封建统治的积极作用。
【唯物史观】对两税法的评价
1、作用：
①两税法统一了税制，这样既简化了征课名目，又可使赋税相对确定，保证了国家财政税收；从制
度
上避免官吏乱摊派的可能。②改变了战国以来以人丁为主的赋役制，唯资产为宗，放松了对农民的人身控制。
③扩大了征税面，贵族、官僚、商人都要交税；扩大了税源，增加了政府财政收入，相对减轻了农
民
负担。
④两税法按照各户的贫富程度确定征税标准，较为公平。
⑤两税法是赋税制度史上的转折点，它标志着征税标准由以人丁为主逐渐过渡到以土地财产多少为
主，
是我国赋税制度的一大变革和进步。
2、局限性：
①土地兼并不再受限制，越来越严重，激化了阶级矛盾。
② 大地主隐瞒财产，转嫁赋税，政府又增加许多苛捐杂税，农民负担更加沉重。
三、家国情怀
【家国情怀】隋亡唐兴对当今大国治理的启示。
1、必须正确认识人民力量的伟大，正确使用民力，发挥效力。
2、制度建设至关重要，当今必须依法治国。
3、尊重知识，尊重人才，任人唯贤，社会才能发展和进步。
4、多听不同意见，根据具体情况，随时调整政策，以适应实际情况。
【家国情怀】唐朝时期民族政策的特点和影响：
1、特点：
①采取平等的民族政策，从少数民族实际出发，实行不同的开明政策。
②采取多种不同的方式，立足实际处理民族关系。以通婚、和亲、设置机构、册封首领等方式促进
民族交融。
③以议代战，尊重民族习惯，交换使节，文化交流，修德政，因地制宜原则处理民族关系。
2、影响：
①保持了边疆地区的和平稳定，有利于祖国统一。
②促进了各民族文化相互交流，孕育了多元一体的中华文化。
③各民族相互交流、贸易，促进了经济发展与物种交流。
④促进了各民族交融，汉族先进文明广泛传播，边疆民族文化给中华文明注入了新鲜的血液。
【家国情怀】古代江南经济开发对当今中国经济建设的启示。
1、政治稳定是经济发展的前提和基础。经济重心的南移和南方经济的发展都是在南方相对稳定的条件下完成的。
2、生产力的进步是经济发展的关键因素。在经济建设中及时引进、运用最先进的技术是促进经济快
速发展的重要保证。
3、统治者对经济发展的重视程度是经济发展的重要因素。
4、自然环境与社会生产力之间是辩证发展的关系。我们应注意经济开发与保护生态平衡的辩证统一，
走可持续发展的道路。
【家国情怀】理解选官制度对国家治理的重要性。
1、选官标准从家世门第到才学的变化，有利于选拔有才能的人为官，维护了封建国家的大一统局
面，有利于统一的多民族国家的发展。
2、选官制度的变化，特别是科举制的实行，使国家掌握了人事任免权，既树立起中央权威，又保证
了社会的稳定，有利于封建国家政令的推行，促进封建经济的发展。
3、制度化的选官标准，提供了高素质的官员队伍，有利于封建统治的长治久安。
【家国情怀】对政治制度创新的几点认识。
1、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。
隋唐时期的一系列制度和技术创新为隋唐社会发展注入活力，铸就了隋唐的繁荣时代。三省六部制
和科举制与贞观之治和开元盛世是紧密相连的。
2、制度创新要适应本国国情，顺应生产力发展，符合时代潮流。符合国情的创新会推动生产力发展，
反之就会阻碍社会发展，实践证明唐朝设节度使，不利于中央集权，最终导致了安史之乱和藩镇割
据，使唐朝走向衰败。
3、创新是在历史继承中的创新，也是政治制度历史变革中一个不断发展的过程。隋唐科举制强化了
两汉察举制的考试因素；而三省六部制的源头可以追溯到西汉汉武帝以尚书为主的中朝决策机构的
形成时期。
4、每一个封建王朝走到盛世的时候，都会出现各种弊端，进行制度改革和创新能缓解社会矛盾，延
续了王朝的寿命，但是不能解决根源问题。如隋朝“开皇之治”后仍不能避免隋末农民起义，唐朝
开元盛世后，仍有安史之乱和藩镇割据等。因为封建王朝弊端的根源还在于封建专制制度本身。
【家国情怀】文化自信下的五个认同：
1、中华文明从人文初祖轩辕黄帝开始，5 000 多年没有中断，这在世界上是仅有的。中华民族创造
了具有 5000 多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出灿烂的明天。
2、中华文明对人类文明作出了重大贡献。中国的造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了世界变革，推动了欧洲文艺复兴。
3、世界上不同国家和民族都对人类文明作出了贡献，我们必须尊重世界文明的多样性。
4、在中国，国家统一、社会安定、经济繁荣、国力强盛、开明开放的对外政策、民族融合为中华文
明的繁荣发展奠定了坚实的基础。
5、中华文化具有独特的汉字文化系统。不仅使得中华文化的传承与发展有了保证，而且形成了中华
独特的文化艺术。
四、时空观念
【时空观念】汉唐以来皇权与相权的矛盾和斗争
汉唐宰相大多出自世家大族，朝堂上可以坐着与皇帝议论国事，谓之“坐而论道”。宋朝时，大臣
多出自科举，已无“坐而论道”的资格，在皇帝面前必须直立奏对。到了明朝，大臣要先行跪拜礼，
然后起身奏事。从宰相奏议国事坐一站一跪拜皇帝，反映了相权不断削弱，君主专制的强化。
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融第6课 从隋唐盛世到五代十国第7课 隋唐制度的变化与创新第8课 三国至隋唐的文化
