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中外历史纲要上册第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
【单元测试 · 真题卷】
一、选择题
1．（2023·湖南高考·3）南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡
者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ）
A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近
C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权
2．（2020·北京高考·2）“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地
区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。
隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来（ ）
A．中原的传统文化日渐消亡 B．各民族文化互动增多，不断交融
C．汉代的礼乐制度逐步复原 D．西域文化成为南北朝文化的主流
3．（2021·河北高考·3）三国时期，魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题，杜恕建言：“古之刺史，
奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”由此可见，与西汉相比，当时魏
国（ ）
A．地方监察制度逐渐完善 B．刺史制度加强了中央集权
C．刺史的职权发生了异变 D．刺史制度保障了吏治清明
4．（2021·福建高考·3）三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神
风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权（ ）
A．推崇天人感应思想 B．权力更迭导致年号更换频繁
C．借助年号宣扬正统 D．大力削弱儒家思想主导地位
5．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·25）东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮
供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟，仓廪皆满。”曹操实行屯田，客观上（ ）
A．助长了大土地所有制 B．推动了农业商品化进程
C．促进了中原人口南迁 D．缓和了社会的主要矛盾
6．（2022·海南高考·3）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏
说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，
“能无败乎”？这一现象反映了（ ）
A．群言百家影响社会风尚 B．经济往来促进民族交融
C．人口流动利于区域开发 D．地方特产丰富人们生活
7．（2022·北京高考·2）汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区
位于右侧示意图中的（ ）A．① B．② C．③ D．④
8．（2023·山东高考·3）下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（ ）
A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源
C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力
9．（2021.6·浙江高考·25）历史人物评价常易引发讨论，如对商纣王、曹操、武则天等人，古今史家众
说纷纭。尤其是新材料的发现会引发新一波的讨论，以曹操墓的发现为例，一时曾有“不堪寂寞，
曹操出土”的说辞。如何正确看待和评价历史人物，是历史学习与研究的重要内容。下列历史人物
评价标准和方法，合理的是（ ）
A．知人论世，以当时当地大多数人的利益为评价标准
B．与时俱进，以今日之价值标准全面衡量前人之是非
C．察言观行，评价历史人物活动应侧重动机而非效果
D．综合考量，看是否符合历史运动趋势推动社会进步
10．（2023·北京高考·3）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞
观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直
接反映“贞观之治”特点的是（ ）
①“君臣相得”“乐闻直谏”
②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实”
③“五尺童子，耻不言文墨”
④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空”
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
11．（2021·山东高考·3）下图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是（ ）A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期
12．（2020.7·天津高考·2）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见
天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此
能够确定《木兰诗》（ ）
A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌
C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值
13．（2023·广东高考·4）唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦
之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（ ）
A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争
C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾
14．（2023·高考全国乙卷·25）唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭
州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（ ）
A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃
C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移
15．（2021·广东高考·3）安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若
干记载。
路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平 （唐）刘禹锡
生服杏丹，颜色真如故。 《马嵬行》
上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐 （五代）刘昫
贵妃自尽。 等《旧唐书》
上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国
（宋）司马光
忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士
《资治通鉴》
引贵妃于佛堂，缢杀之。
有学生以上述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是（ ）
A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料
B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相
C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低
D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场
16．（2020·北京高考·4）下图为唐代长安城商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。与
“安史之乱”前相比，“安史之乱”后的长安城内（ ）A．市以外经营行业的种类大大增加 B．商业活动日趋突破坊市功能的界限
C．官府对交易场所的限制更加严格 D．官府设市数量增加，坊的数量减少
17．（2023·广东高考·3） 表1 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19．1% 32．9%
东晋 78．4% 7．4% 14．2%
上表的变化反映了（ ）
A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀
C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化
18．（2023·湖北高考·5）科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。
下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见（ ）
A．人文环境与人才选拔相互影响 B．交通条件制约人才分布的格局
C．政区等级与文教水平保持一致 D．文化成就与人口升降密切相关
19．（2021·辽宁高考·3）唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”；科举考试
须使用官方颁布的韵书；吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于（ ）
A．文化交流 B．扩大选官基础 C．澄清吏治 D．推动方言传播
20．（2022·湖南高考·3）据下表可知（ ）
时间 事件
隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制
隋炀帝大业二年（606） 始置进士科
唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制
A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续
21．（2021·江苏高考·3） 唐代李逢吉作科举主考官时，一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子。
他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”，以致被贬谪时，“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举（
）
A．加强了君主集权 B．促进了阶级流动
C．消除了门第观念 D．激化了政治矛盾
22．（2020·山东高考·3）下表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代（ ）
时 期 概 况
高祖、太宗时期 设立文学馆，弘文馆等学士，备君主顾问
高宗、武后时期 学士开始参与决策事务
开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机
玄宗时期
密的诏令起草，正式参与朝政决策
A．翰林学士逐渐控制了决策权 B．文官地位日益提高
C．三省六部制渐趋成熟 D．朝廷内部权力的再分配
23．（2022·重庆高考·3）唐代宗始设枢密使，“初不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。其职掌惟承受
表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已”。据此可知，当时的枢密使（ ）
A．主要负责军事事务 B．类似皇帝秘书机构
C．地位在中书省之上 D．下属机构较为完备
24．（2022·广东高考·3）下图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化（ ）
A．加强了中枢决策权 B．避免了相权被分割
C．降低了政令的执行效率 D．使中央机构分工更明确
25．（2022.1·浙江高考·5）唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝
又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决议以
文字形式报呈皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是（ ）
A．调整好中央与地方的关系 B．将知识分子引入统治集团
C．集思广益以减少决策失误 D．分散相权以强化君主权力
26．（2021·天津高考·3）845年，唐武宗发布敕书，“汉、魏已（以）来，朝廷大政，必下公卿详议，博
求理道，以尽群情”，此后事关礼法，“令本司申尚书都省，下礼官参议”。这表明唐武宗（ ）
A．强调顺承前制 B．反对改制创新 C．意在削弱藩镇 D．丧失决策大权
27．（2021·北京高考·2）下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身
（ ）①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
28．（2020.1·浙江高考·4）唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。一些官员以“参议朝政”“参
知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。唐代的宰
相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。政事堂的设立，反映了（ ）
A．相权有所分散 B．官僚政治趋向贵族化
C．“外朝”参议要政 D．政治决策走向透明开放
29．（2021·湖南高考·3）西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不
等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至
唐（ ）
A．自耕农数量存在反复 B．皇权与世族势力互相依赖
C．九品中正制遭到破坏 D．田制改革目的是开发土地
30．（2023·湖北高考·3）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，
我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝
廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随
事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（ ）
A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策
31．（2021·湖北高考·3）唐代杜佑《通典》称：“理（治）道之先，在乎行教化。”该书内容分为食货、
选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看，
杜佑修撰《通典》特别强调（ ）
A．道家的无为而治 B．史学的通古贯今
C．儒家的伦理纲常 D．理学的格物致知
32．（2022·江苏高考·3）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士
及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（ ）
A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世
C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素
33．（2022·全国乙卷·25）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代
书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不
可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（ ）
A．小篆 B．楷书 C．行书 D．草书
34．（2022.6·浙江高考·5）白居易有诗云：“水市通阛阓（街市），烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火
田租。亥日饶虾蟹，寅年足虎貙。……堤喧簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。”诗作反映出
（ ）
A．草市渐成规模，交易商品丰富 B．富商大贾辟建会馆
C．商业活动未曾受到官吏的监管 D．“俞大娘航船”规模宏大
35．（2021·天津高考·2）魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是（ ）
A．书法实用性加强 B．书法流派的统一
C．竹简木牍的应用 D．纸张使用的推广
36．（2021.6·浙江高考·5）唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、
柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属
于（ ）
A．小篆 B．隶书 C．楷书 D．草书
37．（2020·海南高考·3）下表唐诗（摘录）
诗人 诗句 出处
李绅 “锄禾日当午，汗滴禾下土。”
杜甫 “渔人漾舟沈（沉）大网，截江一拥数百鳞。” 《全唐诗》
刘禹锡 “美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”
由表可见（ ）
A．民族交融促进了文化的发展 B．宫廷文化已经普及到民间
C．文学创作推动社会阶层流动 D．劳动生活是诗歌创作来源
38．（2020.7·江苏高考·3）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么
安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（ ）
A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变
C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微
39．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·26）唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。
后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出（ ）
A．书写结构的严整性 B．书写气象的灵动性
C．书写笔画的繁杂性 D．书写技法的内敛性
40．（2020·新课标全国Ⅰ卷高考·25）下图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接
见吐蕃使臣的情景。该作品体现了（ ）
步辇图
A．西域风情与中土文化的交汇 B．文人意趣与市井风情的杂糅
C．艺术审美与史料价值的统一 D．现实主义与浪漫主义的融合
41．（2020·新课标全国Ⅱ卷高考·25）敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光
之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。 这一事例说明此
类壁画（ ）A．创作源于艺术想象 B．能完整还原历史真实
C．可与文化遗存互证 D．价值来自学者的发掘
42．（2020.1·浙江高考·2）中国书法艺术源远流长。下图所示之东汉字砖，有学者研究认为系行书之滥
觞肇迹，盛行于晋代。据此判断（ ）
A．行书介于篆书与草书之间 B．行书肇自甲骨金文并吸收草书之长
C．行书之体介于楷书与草书 D．行书兼具隶书之对称与楷书之方正
43．（2021·全国甲卷·27）明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若
出身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这现象反映出（ ）
A．官员士绅之间关系紧张 B．士人舆论左右地方政事
C．出身等级决定行政能力 D．科考功名影响官员威望
44．（2021·北京高考·5）以下材料为四位皇帝的一日政务节录，按朝代顺序排列正确的是 （ ）
①至前殿，由中书、枢密院、三司、开封府等官员依次奏事
②告诫军机处切勿泄密
③诏曰“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上”
④引见俘获的突厥颉利可汗，诸蕃君长奉上“天可汗”尊号
A．③①④② B．③④①② C．③④②① D．④③①②
45．（2023·浙江高考·3）汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原
的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是
（ ）
A．①护乌桓校尉 ②单于都护府 ③伊犁将军
B．①安西都护府 ②北庭都元帅府 ③伊犁将军
C．①护乌桓校尉 ②北庭都元帅府 ③西宁办事大臣
D．①安西都护府 ②单于都护府 ③西宁办事大臣
46．（2020·北京高考·3）六部是中国古代重要的行政机构。以下对于六部的描述，按时间顺序排列正确
的是（ ）
①各自分署，直接对皇帝负责 ②隶属于中书省
③隶属于尚书省 ④增设外务部等机构，六部之名渐废
A．③②①④ B．①③②④ C．②③①④ D．④②③①
二、非选择题
47．（2022·辽宁高考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
自古以来，我国各民族之间保持着密切联系；民族交往交流交融是主流。下图是学者绘制的民族交
往交流交融分级图。——摘编自李静、于晋海：《民族交往交流交融及其心理机制研究》
结合中国古代史的相关知识，紧扣图中所示的一个或多个逻辑线索，拟定一个论题，并予以阐释。
（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
48．（2022·广东高考·20）【选修1：历史上重大改革回眸】阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
（12分）
材料
北魏孝文帝认为使用近百年的都城平城“只是用武之地，非可文治”，而洛阳是帝宅王里，可“光
宅中原”，故有意迁都。由于迭经战乱，洛阳早已衰败，太和十七年（493）孝文帝巡幸洛阳，令穆亮和
汉族人氏李冲，董爵等人筹划重建。两年后，北魏“六宫及文武，尽迁洛阳。”考古发掘证明，北魏洛
阳城的核心格局继承和发展了中原正统王朝的都城模式和制度，主要建筑的规模、位置和名称等于魏晋
一致。迁洛早期重建的洛阳宫太极殿广泛吸收和借鉴了魏晋洛阳城、南朝建康城和平城太极殿的形制。
整个城市分为宫城、内城和外郭城。布局谨严，规模宏大，远超前代。筑外郭城以及在城内统一规划建
造里坊，使郭城区域的功能进一步明确和丰富，是中国古代都城营建的一大创举。三重城围都城行制的
出现，也改变了过去都城前朝后市的布局。开东魏、北齐邺都南城和隋唐长安城宏大整齐之先河。
——摘编至钱国祥《北魏洛阳外郭城的空间格局复原研究》等
（1）概述孝文帝重建洛阳的原因和举措。（8分）（2）简析北魏重建洛阳在古代都城发展史上的意义。（4分）
49．（2021·北京高考·16）（10分）明堂
材料一
西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。
《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设
想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。
材料二
汉武帝根据儒生的建议，尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出，明堂为“亞”形布局，
符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教
化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亞”形。
材料三
汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平
城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。
（1）阅读材料一、二，指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异，并结合汉代思想背景，说明产生差异的
原因。（6分）
（2）阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。（4分）
50．（2021·全国甲卷·45）【历史——选修1：历史上重大改革回眸】（15分）
材料
地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相
当于州，镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事控制。孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国
分为38州，除北方边境地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。
孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级
不同，其下所设属员多少也有相应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又将
州刺史带将军号的办法推而广之，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后
停用，而地方行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变。
——据《魏书》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。（7分）
51．（2020·新课标全国Ⅰ卷高考·47）【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料
苏绰（498～546），武功（今陕西扶风）人。他“博览群书，尤善算术”，深受西魏执政者宇文泰
信任，委以政事。西魏立国之初，疆域狭小，民族关系复杂，经济文化落后。为强国富民，苏绰建议减
官员、置屯田，并创“朱出墨入，及计帐、户籍之法”，为后世财政、会计领域长期沿用。他又制定
“六条诏书”，包括先治心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役等内容，宇文泰“甚重之，常
置诸座右。又令百司习诵之。其牧守令长，非通六条及计帐者，不得居官”。通过“六条诏书”等改革
西魏成功凝聚起民心，由弱变强，为后来北周统一北方乃至隋统一全国奠定了基础。苏绰“性俭素，不
治产业……常以天下为己任，博求贤俊，共弘治道，凡所荐达，皆至大官”。在“积思劳倦”十余年后，
苏绰因病去世，宇文泰“痛惜之，哀动左右”。
——据《周书》
（1）根据材料，简析苏绰被宇文泰倚重的原因。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，概括“六条诏书”的历史意义。（7分）52．（2022·北京高考·16）（9分）【绢与马】阅读材料，完成下列要求。
材料一
唐与突厥互市，“以金帛市马”“以助军旅”，唐马“既杂胡种，马乃益壮。天宝后，诸军战马动
以万计”，“秦、汉以来，唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”，各
驿站的官马多至75匹、少至8匹，“冠盖相望，邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行，“贵贱所行，通鞍马
而已”。马球蔚然成风，太宗“闻西蕃人好为打球，比亦令习”。
材料二
突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易，规模巨大。回纥“每一马易四十缣（注：细绢），动至数万匹”，
除自身消费外，还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资，突
厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”，获得唐朝厚利后，登里可汗“筑宫殿
以居，妇人有粉黛文绣之饰”。
以绢马贸易为例，阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。（9分）
53．（2021·河北高考·16）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料
（贞观）十六年（642年）诏：氏族之盛，实系于冠冕；婚姻之道，莫先于仁义。……燕赵右姓，多
失衣冠之绪……名虽著于州闾，身未免于贫贱。自号膏梁之胄，不敦匹敌（配偶）之仪。问名惟在于窃赀，
结褵（古时女子出嫁）必归于富室。乃有新官之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞结婚媾，多纳货贿，有如
贩鬻。或贬其家门，受屈辱于姻娅；或矜其旧族，行无礼于舅姑。积习成俗，迄今未已。……自今已后，
明加告示，使识嫁娶之序，各合典礼，知朕意焉。其自今年六月禁卖婚。
（显庆）四年（659年）诏：后魏陇西李宝、太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子迁、（范阳）卢浑、
（范阳）卢辅、清河崔宗伯元孙，凡七姓十一家，不得自为婚姻。
——摘编自（宋）王溥《唐会要》
（1）根据材料，概括诏书所反映的唐初婚姻现象，并据此分析当时统治者所面临的政治问题。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，补充一条唐初为解决上述政治问题所采取的措施，并说明理由。（6
分）
54．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·47）【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料
张九龄（ 678～740），韶州曲江（今广东韶关）人。七岁能文，进士及第后步入仕途，开元年间官
至宰相，成为秦至唐在统一王朝任官级别最高的岭南人。张九龄为政注重民生疾苦，轻刑罚，薄赋敛，
扶持农桑。其为人忠诚耿介，敢于进谏，亦终因此罢相，后有人认为这是唐朝由治到乱的分水岭。张九
龄有《曲江集》传世，其诗清新自然，其文高雅严整。岭南多被时人视为蛮荒之地，而在张九龄的笔下
却是山明水秀，风光无限。他曾主持开大庾岭新路，便利了岭南与中原的交通，至今用之。张九龄“耿
直温雅，风仪甚整”，人们以其家乡之名称之为“曲江风度”。明末清初著名思想家王夫之称赞他：
“当年唐室无双士，自古南天第一人。”
——据《新唐书》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括张九龄成为盛唐名相的历史背景。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，评价张九龄的历史贡献。（9分）
55．（2023·湖南高考·17）阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数
高宗时期 1 0 101.0 69.0
武则天时 4 0 143.5 102.0期
玄宗时期 32 2 148.7 106.6
代宗时期 11 2 149.3 89.8
注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二
白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋夏税，岁岁输铜钱。
钱力日已重，农力日已殚”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不
强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政
理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省
富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以
身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
（1）根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。（8分）
（2）根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。（10分）
56．（2023·北京高考·16）（10分）【南学与北学】阅读材料，完成下列要求。
南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄
风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。
南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜
预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使
节，他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，
胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”
唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经
学定本。
（1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。（4分）
（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。（6分）
57．（2021·辽宁高考·18）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
历史上每个时代都有每个时代的“国之大者”。鲁成公十三年（公元前578年），刘康公曰：“国
之大事，在祀与戎。”汉文帝二年（公元前178年）诏曰：“农，天下之大本也。”唐德宗贞元二年
（786年）敕曰：“漕运通流，国之大计。”明洪武十年（1377年）太祖曰：“赏罚者，国之大权，人
君操赏罚之权，以御天下。”
——据《左传》《汉书》《唐会要》《明实录》
材料二
光绪二十七年（1901年），张之洞连上《通遵筹议变法谨拟整顿中法十二条折》及《遵旨筹议变法
谨拟采用西法十一条折》，认为：“盖立国之道，大要有三：一曰治，二曰富，三曰强国。”
——据《张之洞全集》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析刘康公、汉文帝、唐德宗、明太祖、张之洞提出“国之大
者”主题的时代背景。（10分）
（2）让人民生活幸福是我们今天的“国之大者”，结合材料及所学知识，概括影响古今确立“国之大者”主题的因素。（5分）
58．（2021·福建高考·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
“开皇之治”大事简表（部分） “康乾盛世”大事简表（部分）
开皇元年，行三省六部制。 康熙十五至二十年，平定三藩之乱。
开皇三年，罢天下诸郡，定州县二级制。 康熙二十三年，巡视黄河。
开皇五年，诏令全国检括户口。 雍正二年，行摊丁入亩，整顿保甲制。
开皇七年，于扬州开山阳渎，以通漕运。 雍正十年，设军机处。
开皇九年，平陈，免陈朝旧境十年赋税。 乾隆元年，设特科取士。
开皇十二年，遣使均田。 乾隆三十八年，始修《四库全书》。
——据《隋书》等 ——据《清史稿》等
综合材料中的历史信息，自拟论题，结合中国古代史的其他相关史实予以阐述。（要求：论题明确，
阐述充分，论据准确，逻辑清晰）（12分）59．（2022·海南高考·16）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
唐代长安城平面图
君士坦丁堡平面图（5—6世纪）
（1）根据材料，指出两城在城市功能上的相同点和在城市布局上的不同点。（10分）（2）根据材料并结合所学知识，简析两城在城市布局上存在差异的主要原因。（4分）
60．（2023·浙江高考·22）（20分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
自魏晋有户调之制，北朝因之，及唐而有租庸调之名。租者田租，即今之田赋；庸者力役，若不役，
出绢而当庸直；调则户税，各随乡土所出，岁输绢绫纯绵，其无蚕桑之处，则输布麻。惟田赋不计亩而
计丁或户，则与均田制度相辅而行，盖必人皆授田，始可按丁征租也。 均田制度以户籍为本，籍既失实，
欲不废而不能矣。逮唐之中叶，均田制度坏，租庸调亦不能复行，改为两税法矣。
——摘编自万国鼎《中国田制史》
材料二
我国是世界蚕丝业的发源地，栽桑养蚕、缫丝织绸是我们先祖的伟大发明。丝绸作为我国传统的特
色产品，早在张骞开拓“丝绸之路”之前，就已出口国外。 至明代，随着地理大发现和太平洋航路的开
通，欧洲一些国家如西班牙、葡萄牙开始出现在东方，以中国丝绸为主要贸易品，贩运至第三国，从事
赚取超额利润的大规模的“三角贸易”。
——摘编自顾国达《近代中国的生丝贸易与世界市场》
材料三
“一带一路”（“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”）是中国与参与国分享其发展经验
和资源，以实现经济现代化和改善人民生活的一个途径，中国的“一带一路”建设将为全部相关方带来
共赢的结果。 因此，“一带一路”倡议是中国向世界提供的全球经济公共产品。……随着逆全球化之风
席卷西方世界，“一带一路”建设凭其巨大的规模与资源，有潜力成为世界经济增长的新动力。
——引自【美】卡里·托克《“一带一路”为什么能成功》
（1）根据材料一，结合所学，扼要说明唐代户籍制度、均田制、租庸调制三者之间的相互关系，简析租
庸调制“不能复行，改为两税法”的原因。（6分）（2）根据材料二，结合所学，阐明欧洲国家在上述“三角贸易”中的经济获益。根据材料一二，概括丝
绸在我国古代经济活动中扮演的角色。（6分）
（3）根据材料三，概括“一带一路”倡议在促进经济全球化方面的作用。根据材料二三，结合所学，揭
示“丝绸之路” 蕴含的象征性意义。（8分）解析参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B B C C D B D D D C
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B C A A D B D A A A
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 B D B D D A D A A B
题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
答案 C D B A D C D A B C
题号 41 42 43 44 45 46
答案 C C D B B A
1．【答案】B【解析】南北朝后期，南北政权遣使频繁，北朝挑选的使节容貌“可观”，文学“优
赡”且皆为“汉族高门人物”，可知经过汉法改革、民族交融的北朝在文化上向南朝靠拢，故
选B项；“南方政权整体实力占优”不合史实，450年元嘉之战后，南朝的实力再也比不上北朝，
排除A项；南北朝政权间战争频繁，北朝外戚杨坚建立隋朝后，于589年灭亡南朝而完成统一，
排除C项；汉族高门人物仅为北朝使节，控制北魏政权的是鲜卑贵族，排除D项。
2．【答案】B【解析】根据材料“魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与‘羌胡
之声’结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱。隋代统一后
重新整理了清乐，隋文帝称之为‘华夏正声’”可知，魏晋以来“清乐”不断与其他地区、其
他民族的音乐相融合，隋统一后被称为“华夏正声”，体现了各民族文化互动增多，不断交融，
故选B项；材料中反映了中原文化不断与其他民族文化融合后得到新发展，并未消亡，排除A
项；材料反映的是汉代乐府与其他民族音乐融合，并非汉代礼乐制度的复原，排除C项；材料
反映了南北朝时期文化融合的现象，不能说明西域文化成为南北朝文化的主流，排除D项。
3．【答案】C【解析】据材料“今可勿令领兵，以专民事”可知，西汉刺史负责对辖区内郡级官员
及子弟和豪强势力进行巡视监察，而魏国刺史拥有领兵权，即刺史的职权发生了异变，故选C
项；刺史职权的变化与“地方监察制度逐渐完善”无关，排除A项；地方刺史拥有领兵权，不
利于加强中央集权，排除B项；“保障”说法错误，且与材料主旨不符，排除D项。
4．【答案】C【解析】据材料“黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪……符瑞年号”可知孙吴年
号多为吉祥的征兆，意在营造帝王受命上天，体现出借助年号宣扬正统，故选C项；天人感应，
指天意与人事的交感相应，古人认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天，不符
题意，排除A项；据材料“四帝共有18个年号”可知不是因为权力更迭导致年号更换频繁，排
除B项；三国时期，儒家思想仍处于主导地位，排除D项。
5．【答案】D【解析】据材料“解决……流民问题。‘数年中所在积粟，仓廪皆满’”可知流民问
题得到一定的解决，有利于缓和社会矛盾，故选D项；大土地所有制是相对于小土地私有制而
言，就是一个地主、领土或贵族私人掌握大量土地，据材料“大力发展屯田，以解决军粮供
应”可知是军屯，结合所学军屯属于国家所有制，排除A项；材料“解决军粮供应”说明粮食
不是用来销售，排除B项；材料“解决……流民问题。”说明屯田制有利于减少南迁，排除 C
项。6．【答案】B【解析】根据材料“因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的”，可知
中原汉族人民普遍借鉴了少数民族的服饰和生活习惯，体现了当时中原汉族人民与周边少数民
族之间的经济文化交融，故选B项；中原百姓社会风尚的改变是民族交融的结果，而不是群言
百家说教的产物，排除A项；中原地区本来就是政治、经济中心，不存在区域开发的问题，排
除C项；“头巾、系带儿、裤边儿”是少数民族地区的生活习惯，而不是地方特产，排除D项。
7．【答案】D【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民大量南迁，
带去了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④
位于江南，故选D项；①、②、③均位于北方，与“地广人稀”不符，排除A、B、C项。
8．【答案】D【解析】据题干地图信息可知，与西汉相比，隋京畿区不但向东扩展，范围更大，且
以洛阳为中心，结合所学可知，隋朝大运河以洛阳为中心，便利了南方粮食的北运，据此可知，
随着国家的统一，人口大量增加，亟需通过南粮北运来缓解关中地区的经济压力，故选D项；
题干地图展示的是京畿地区范围的变动情况，与“制度变革”无关，排除A项；据所学可知，
政府财政收入来源无非就是农业、手工业、商业，但是京畿地区范围的扩大并没有增加政府征
收渠道，“拓宽财政收入来源”这一说法也就无从谈起，排除B项；据所学可知，隋朝建立者
杨坚本身就是汉族，其京畿地区范围的扩大与促进民族没有多大关系，排除C项。
9．【答案】D【解析】评价历史人物主要看他是否顺应了历史发展潮流，是否推动了生产力发展及
人类社会进步，故选D项；评价历史人物，应从当时当地人民利益出发，排除A项；要把历史
人物放到当时所处的“时代”这个大背景中去，不能以今天的价值标准苛求古人，排除B项；
评价历史人物活动要把主观动机与客观效果统一起来，排除C项。
10．【答案】C【解析】据材料“‘贞观之治’更强调政治开明、社会安定”可知，唐太宗时期，君
臣关系融洽，虚心纳谏，与“君臣相得”“乐闻直谏” 相符，故①正确；“小邑犹藏万家室”
意思是连小县城都有上万户人家；“公私仓廪俱丰实” 意思是无论公家还是私人的粮仓储备都
非常充盈，描述了“开元盛世”的场景，故②错误；“五尺童子，耻不言文墨”意思是五尺高
的学童以不说诗词文赋为耻，强调科举制度带来的积极影响，体现文化繁荣，与“政治开明、
社会安定”不符，故③错误；“商旅……常空”大意是出门旅游或做生意的人，也不会碰上小偷
强盗，国家的牢房常常是空的，说明政治开明、社会安定，能够直接反映“贞观之治”，故④
正确；选择C项符合题意。
11．【答案】B【解析】图中主要产粮区集中分布于黄河中下游地区到长江下游地区，还有黄河中游
的一些地方，但是主要分布在黄淮流域，结合所学可知，此时我国的经济重心已经有南移的迹
象，而经济重心南移开始于安史之乱之后，故选B项；秦汉时期，我国经济重心是在北方，而
且西北地区应该是主要产粮区，这与示意图的分布不一致，排除A项；宋元时期我国经济重心
南移已经完成，所以主要产粮区应该分布在长江流域及以南地区，与示意图的分布不符，排除C
项；明清时期，我国经济重心稳定在南方，所以主要产粮区集中在长江流域及以南，与示意图
的分布不符，排除D项。
12．【答案】C【解析】据材料“是唐代对军功的奖赏”可知，这并非原作中的内容，应是北宋收录
时新增的，说明《木兰诗》在流传中融入新的历史内容，故选C项；材料中仅提及北朝民歌
《木兰诗》在北宋被加入了唐代的内容，并未涉及其他朝代，无法体现古代政治制度的变迁，A
项以偏概全，排除A项；据材料“北朝民歌”可知，《木兰诗》并不属于宋代文人创作的诗歌，
排除B项；《木兰诗》作为北朝民歌，呈现了大量北朝时期的社会风貌，具有研究历史的史料
价值，排除D项。
13．【答案】A【解析】据材料“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”可知大量知识分子充
任地方藩镇的幕僚，进一步助长了藩镇的实力，削弱了中央对地方藩镇的控制，强化了外重内
轻的局面，故选A项；朋党之争主要集中体现在中央各级官僚之间的权力之争，排除B项；
“游宦之士”“辟召幕僚”说明当时一些知识分子成为藩镇幕僚并未经过科举考试，而是以辟
召的方式得到藩镇的任用，不属于科举考试的范畴，排除C项；当时的阶级矛盾主要体现在农
民阶级和地主阶级之间，材料并未体现，排除D项。14．【答案】A【解析】由材料“唐代中后期”“江南成为唱和的重要主题”可知唐代中后期北方爆
发安史之乱，藩镇割据，政局混乱，大量的人口迁移到南方，南方社会局势相对安定，因此，
“江南”成为文人之间相互唱和的重要主题，故选A项；坊市制度在宋代被打破，排除B项；
魏晋南北朝时期，山水田园诗兴起，排除C项；经济重心的南移是材料中“江南”成为唱和主
题的原因而非结果，逻辑推理错误，排除D项。
15．【答案】D【解析】史料能否真实地反映历史事实，与多种因素有关，如史料作者对历史事实所
持立场，《旧唐书》《资治通鉴》皆属于官修史书，更多是站在统治阶级的立场来思考问题，
为君主提供政治借鉴之用，故选D项；刘禹锡的《马嵬行》是文学作品，受作者主观因素的影
响，不一定完全真实可信，但也能传达历史真相、保留历史信息，可以作为历史研究的材料，
排除A项；宋代司马光《资治通鉴》有较多细节描写，但“还原了”说法过于绝对，并且违背
了孤证不立的原则，排除B项；一般来说，时代越近越能接近历史的真相，可信度越高，但也
不能绝对化，《资治通鉴》和《旧唐书》皆成书于唐代以后，且时间都比较久远，很难衡量二
者的可信度高低，排除C项。
16．【答案】B【解析】通过对比题干中两幅示意图，“安史之乱”后的长安城内“市”以外的商业
区域明显增多，说明商业活动日趋突破“市”的限制，坊市功能界限日趋被打破，故选B项；
对比题干中提供的“安史之乱”前和“安史之乱”后的示意图上的经营行业种类，并未显示
“安史之乱”后市以外经营行业的种类大大增加，排除A项；根据“安史之乱”后的示意图可
知，“安史之乱”后“市”以外的商业活动区域明显增加，交易活动没有完全限制在“市”内，
说明官府对交易场所的限制有所放松，排除C项；题干中的示意图仅显示“安史之乱”后
“市”以外的商业区域增多，并未显示“安史之乱”后官府设坊和市数量的变化，排除D项。
17．【答案】D【解析】据图表信息，两晋时期参预中央决策的官员中，高门士族占比大幅增加，说
明当时士族门阀政治盛行，专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱，故选D项；士族门阀最
早盛行于北方地区，两晋时期北民南迁后，最典型的门阀士族依然集中于北方地区，排除A项；
豪强地主是两汉时期的地方割据势力，时间与材料不符，排除B项；高门士族占比的增加说明
当时门第选官比较盛行，客观上反映了九品中正制在当时的盛行，排除C项。
18．【答案】A【解析】由材料信息明代湖北武昌府与黄州府的进士最多，明代湖北籍人物著作府域
最多的地区依旧为黄州府和武昌府，结合所学，进士人数多、著作府域多说明文化氛围浓厚，
从而营造出良好的人文环境，而良好的人文环境有利于提升人才选拔率，故选A项；汉阳府的
交通条件并不比黄州府差，但是汉阳府的人物著作排位靠后，说明交通条件不是制约人才分布
格局的核心因素，排除B项；荆州府的政区等级高于黄州府，但文教水平低于黄州府，排除C
项；材料没有人口升降的信息，仅有进士录取和著作数量的信息，逻辑推理错误，排除D项。
19．【答案】A【解析】据材料可知，唐朝推动使用官方语言，有利于文化交流发展，故选A项；
使用官方语言无法扩大选官基础，科举制打破门第限制，扩大选官基础，排除B项；澄清吏治
的措施有严考核、慎选官、奖清官等，与材料无关，排除C项；这些规定有利于推动官方语言
传播，而不是方言，排除D项。
20．【答案】A【解析】由表格信息看，从隋文帝开皇十五年废除九品中正制，到唐高祖武德七年恢
复九品中正制，中间相隔近30年，这期间实行的是科举制，科举制使得世家大族垄断官场的局
面逐渐改变，所以尽管武德七年重新恢复了九品中正制，也只是存在了3年的时间，最终还是于
唐太宗贞观初年再度废除了，所以这一过程本身反映了世家大族没落的趋势，故选A项；科举
制产生是适应了世家大族势力衰落的趋势，所以它对于维护封建统治是有利的，因而在表格中
显示出尽管出于皇帝主观的意愿，重新恢复了九品中正制，最终还是在3年之后再度废除了，所
以这期间反映的是世家大族没落的趋势，而不是科举制存在严重弊端，排除B项；九品中正制
代表了世家大族的利益，它两度被废除本身反映的是门阀观念的衰落，而不是强化，排除C项；
由表格可以看出，九品中正制被废除后，仅重新恢复了3年，就又再度被废除，说明它不该延续，
而应该退出历史舞台了，排除D项。
21．【答案】B【解析】由材料“一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子”、“八百孤寒齐下泪”可知科举制扩大了选材取士的范围，使出身贫寒的才能之人进入仕途，促进了社会阶层
的流动性，故选B项；材料强调科举制的影响，并未提及君主集权的强化，排除A项；“取消
了”表述过于绝对，排除C项；李逢吉作为士族，同样为出身低微的寒素开路，政治矛盾并未
激化，排除D项。
22．【答案】D【解析】根据材料“备君主顾问”“学士开始参与决策事务”“后改为翰林学士，建
立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策”等信息可知唐代翰林学士在草拟诏制、
参谋密计方面分割了宰相之权，反映了朝廷内部权力的再分配，故选D项；根据材料“专掌最
机密的诏令起草，正式参与朝政决策”可知唐代翰林学士参与决策，并非“逐渐控制了决策
权 ”，排除A项；宋代重文轻武，文官地位日益提高，与材料所述时间“唐代”不符，排除B
项；三省是指尚书省、门下省、中书省，六部，是中央行政机构中六部的总称，与材料主旨
“翰林学士的起源和演进”不符，排除C项。
23．【答案】B【解析】由材料可知，枢密使起初只是转呈奏章，并传达给中书门下实施因此类似秘
书机构，故选B项。材料中并未体现枢密使主要负责军事事务，排除A项；从材料中无法看出
枢密使与中书省的地位大小，排除C项；由材料可知，枢密使没有下设司局，下属机构不完备，
排除D项。
24．【答案】D【解析】图示内容显示北齐时期的一系列政府机构到隋唐时期形成六部，结合所学知
识可知，隋唐时期的三省六部制的划分使中央行政机构分工更加明确，故选D项；图示内容主
要体现的是中央机构分工更加明确，并不能体现中枢决策权的加强，排除A项；三省六部制分
割了相权，“避免了”不符合史实，排除B项；隋唐行政机构分工更加明确，有利于提高政令
的执行效率，排除C项。
25．【答案】D【解析】据材料“某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集
团”可知，皇帝指定的级别略低的官员进入宰相集团，宰相数量增加，分散了相权，强化了君
主权力，故选D项；材料是君权与相权的关系，而非中央与地方的关系，排除A项；据材料
“某些级别略低的官员参加政事堂会议”可知，官员已是统治集团的一员，且无法判断官员的
身份是否为知识分子，排除B项；宰相们在政事堂共商国家大事，能集思广益，减少决策失误，
但与皇帝指定某些级别略低的官员参加政事堂会议的主要目的无关，排除C项。
26．【答案】A【解析】据材料可知，唐武宗顺承汉魏的制度，此后事情关系到礼法，令主管司署向
尚书省申报，再下达给礼部的官员讨论，以寻求治理国家的办法，故选A项；材料强调顺承前
制，凭材料信息看不出对改制创新的态度，排除B项；材料涉及中央决策，与“削弱藩镇”无
关，排除C项；皇帝具有最高的决策权，“丧失”说法错误，排除D项。
27．【答案】D【解析】根据题干中《告身格式示意图》可知，它是由三省长官共同负责，而不仅仅
是中书省和门下省，故①错误；根据《示意图》可知，告身在皇帝画可同意后交由尚书省，而
不是门下省，故②错误；根据《示意图》可知，告身最后是由尚书省官员签名，说明其最终要
由尚书省的官员签署并颁下，故③正确；根据《示意图》可知，一个告身需要三省长官同意并
签名，体现出三省之间既相互牵制又分工配合，故④正确；选择D项符合题意。
28．【答案】A【解析】材料“参知政事”为副宰相，“平章事”或“同三品”等参与决策，都是为
了分割相权，加强君主专制，故选A项；材料不能推断参与决策的官员是贵族身份，无法体现
出贵族化趋势，排除B项；政事堂是唐朝中央中枢机构，并非“外朝”，排除C项；材料介绍
政事堂官员的组成，没有涉及决策过程的透明开放，排除D项。
29．【答案】A【解析】西晋时期官员可占据土地，使土地兼并现象严重，自耕农减少，而隋唐时期
均田制之下普遍授田，使自耕农数量有所增加，因此反映出这一时期自耕农数量存在反复，故
选A项；官员未必是世族，而且隋唐的均田制是政府将无主的土地授给无地或少地的农民，排
除B项；材料反映的是土地制度的变化，没有涉及到选官制度，排除C项；田制改革的目的是
为了维护封建国家的经济基础，保证国家税收，排除D项。
30．【答案】B【解析】由材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准”“随
事斟量，不必同之华夏”可知唐朝为了维护国家的统一和稳定，充分兼顾少数民族地区生产相对落后的现实，依据实情实施轻税政策，重视对边境民族地区的社会治理，故选B项；征税属
于社会治理的范畴，不是民族交往的表现，排除A项；材料“我今为天下主，无问中国及四
夷”“不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”强调对边远诸族的统治和国家统一，而非区域
发展，排除C项；“因俗而治”出自于《辽史•官制》，意思是根据不同的地区、不同民族的风
俗、社会发展状况实施统治或者管理，与材料“边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地
赋役标准”不符，排除D项。
31．【答案】C【解析】据材料“在乎行教化”“‘礼门’占全书篇幅的一半”可知，杜佑认为治理
国家的核心在于教化民众，尤其注重“礼”，即用儒家的伦理纲常治理社会，故选C项；无为
而治与“在乎行教化”不符，排除A项；史学的贯通古今与“‘礼门’占全书篇幅的一半”不
符，排除B项；宋代理学才出现，与材料时间不符，排除D项。
32．【答案】D【解析】据材料“争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”，可知唐朝书法艺
术模仿魏晋时期的风格，说明唐代书法艺术吸收六朝元素，故选D项；唐代文化重心仍然在北
方，排除A项；魏晋时期行书进入鼎盛时期，与科举制无关，排除B项；唐代书法效仿前人属
于士人追求，而市民文化需求具有世俗化倾向，排除C项。
33．【答案】B【解析】据材料“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之
色”可知，这种书体的特点是规范，严整，符合楷书的特点，故选B项；据所学，小篆的特点
是笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致，并不庄重，排除A项；据所学，行书的特点是形
体省简，笔画流畅，没有楷书的庄重，排除C项；据所学，草书的特点是结构简省、笔画连绵，
与材料“刚健丰伟、庄重博大”不符，排除D项。
34．【答案】A【解析】据材料可知，唐代草市的规模不断扩大，从城里一直延伸到城外，各种各样
的产品摆满其中，有水果鱼虾等，堤岸上来来往往的小贩和背景里的人声相互映衬，故选A项；
明清时期，在京城、省城和大商埠出现了会馆，会馆是同一地域的商人停宿、储运、交际的重
要场所，排除B项；商业活动不再受到官吏的直接监管，排除C项；唐代商船中有所谓“俞大
娘航船”，以规模宏大著称，水手多达数百人，船上可以长期居住，甲板上甚至有可种植的菜
圃，与材料不符，排除D项。
35．【答案】D【解析】笔墨纸张等文具的改进，为魏晋时期书法技巧的创新提供条件，推动书法艺
术从自发进入自觉阶段，故选D项；书法进入自觉阶段后，实用性减弱，艺术性加强，排除A
项；“统一”说法错误，书法流派各异，排除B项；竹简木牍的应用不利于书法的发展，排除C
项。
36．【答案】C【解析】欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体都属于楷书，
其字形方正，规矩严整，故选C项；小篆创始于秦代，字体略长，笔画圆匀，富于图案美，排
除A项；隶书始于秦朝，成熟并通行于汉魏时代，字形结构平衡对称，整齐安定，排除B项；
草书把中国书法的写意性发挥到极致，变化丰富，奔放跃动，最能表现和抒发书法家的感情，
排除D项。
37．【答案】D【解析】材料分别体现了农民、渔者、淘沙客的辛苦劳作，说明劳动生活是诗歌创作
的来源，故选D项；材料涉及下层人民生活，与民族交融无关，排除A项；材料是对下层百姓
生活的描写，非宫廷文化，排除B项；材料强调劳动生活是诗歌创作来源，不涉及文学创作推
动社会阶层流动，排除C项。
38．【答案】A【解析】安史之乱前后唐诗的风格由豪放浪漫到沉郁悲壮，风格有显著的变化，说明
社会变迁影响唐诗创作，故选A项；材料表明唐朝社会变迁影响了唐诗的创作，不是盛唐气象
推动唐诗演变，排除B项；唐诗是文艺创作，一定程度上反映社会现实，无法全景再现社会真
实，排除C项；材料表明安史之乱导致唐诗风格发生了变化，不是导致唐诗衰微，排除D项。
39．【答案】B【解析】据材料“得笔法之意”和“而得其神”并结合所学张旭是草书大家可知其描
述的是草书的特点飘逸灵动，故选B项；材料“笔法之意”和“而得其神”可知偏于写意，不
强调严整性，排除A项；据所学草书强调笔法流畅简约可知不是笔画的繁杂性，排除C项；材
料“争路”和“舞剑器”说明不是内敛，排除 D项。40．【答案】C【解析】阎立本的《步辇图》是唐朝人物画的代表作，具有艺术审美价值，同时也是
研究唐朝民族关系的重要史料，具有史料价值，故选C项；吐蕃不属于西域地区，与西域风情
无关，排除A项；《步辇图》属于人物画，与表达文人意趣的文人画、反映市井风情的风俗画
无关，排除B项；阎立本的《步辇图》再现唐太宗接见吐蕃使者的情景，没有体现浪漫主义风
格，排除D项。
41．【答案】C【解析】由材料“梁思成、林徽因安图索骥，在山西五台山地区发现了其实物——
佛光寺”可知梁思成、林徽因根据唐代壁画的记录发现了历史遗存古迹，壁画的内容印证了文
化遗存，故选C项；材料提及的壁画“大佛光寺”和实物佛光寺，说明壁画的创作还是有实物
作为创作原型的，并不是源于艺术想象，排除A项；“完整还原”表述过于绝对，排除B项；
材料中壁画和遗迹的价值来自于历史传承，不是学者的发掘，排除D项。
42．【答案】C【解析】材料行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，行书之体介于楷书与草书，故选C
项；行书不是由篆书直接演变而来的，排除A项；行书不是由甲骨文金文直接演变而来的，排
除B项；行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，排除D项。
43．【答案】D【解析】题干显示明代浙江桐乡县秀才对出身进士的官员敬重有加，而对于出身举人
（科考等级不如进士）的官员则非常轻视，这说明科考功名的高低影响到了官员在地方上的威
望，故选D项；题干仅提到秀才对出身不同的官员态度不同，并没有说到官员与士绅之间的关
系是否紧张，排除A项；题干仅提到地方上的秀才对出身不同的官员态度不同，并没有提到他
们是否左右地方政事，排除B项；题干体现的是当地秀才对出身不同的官员态度有差别，但并
不能说明官员出身不同行政能力也不同，且C项的说法不符合史实，排除C项。
44．【答案】B【解析】①“中书、枢密院、三司、开封府”等机构出现在宋朝时期；②军机处是清
雍正帝所设；③“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上”，该内容是推恩令，出现于西汉
武帝时期；④贞观初年，唐军击败并俘获东突厥首领颉利可汗，东突厥儿汗国灭亡，草原各族
共同尊奉唐太宗为“天可汗”；按时间先后顺序正确排列应是③④①②，选择B项符合题意。
45．【答案】B【解析】唐朝在西北设安西、北庭都护府，加强对西域的管辖，①为安西都护府；元
朝设北庭都元帅府、宣慰司等管理西域军政事务，②为北庭都元帅府；1762年，清朝在新疆设
立伊犁将军，总领军政事务，③为伊犁将军，故选B项；在东北，西汉设护乌桓校尉，而①为
唐朝的机构；唐朝北方设单于都护府，而西域在西北，②错误，排除A项；在东北，西汉设护
乌桓校尉，而①为唐朝的机构；③清朝在青海设立西宁办事大臣，而非西域，排除C项；唐朝
北方设单于都护府，而西域在西北，②错误；清朝在青海设立西宁办事大臣，而非西域，排除D
项。
46．【答案】A【解析】根据所学，明初废除宰相制度后，权分六部，六部直接对皇帝负责，故①发
生在明朝，根据所学，元朝中书省总理全国政务，为最高行政机构，统领六部，故②发生在元
朝，根据所学，唐朝设三省六部制，尚书省下设六部，故③发生在唐朝，根据所学，1901年清
廷改总理衙门为外务部，班列六部之前，六部之名渐废，故④发生在清末，按时间先后排序是
③②①④，选择A项符合题意。
二、非选择题
47．【答案】
【示例】
论题：中国各民族交往交流交融是形成中华民族意识共同体的主要途径。
阐释：民族交往是从民族接触开始的，是民族交流交融的基础。比如，古代中国长城沿线，
生活着众多少数民族，其在地域上与汉族邻近，为各民族间生活和社会交往创造了有利条件。
随着民族交往的增多，各民族间必然要进行文化选择，由此形成包括资源、信息和语言交
流在内的物质层面和精神层面的民族交流。比如，北魏教文帝改革实行说汉话、穿汉服等措施，
通过加强民族交流进而促进民族交融。
民族交融重在文化交融、文化共享，通过血缘交融、习俗交融、信仰交融等，达到心理交融，心理交融是民族交往交流交融的最高层面。比如，魏晋南北朝时期、辽宋夏金元时期，各
民族之间交错杂居，互相通婚，少数民族政权还积极推进儒学教育，从而推动各民族形成对儒
家文化信仰和中华民族的心理认同。
总之，正是各民族间的交往、交流和交融，才奠定了古代中国大一统基础，形成中华文明
多元一体的文化格局，铸造了中华民族共同体意识。
【解析】本题重点考查选择性必修中民族关系专题的知识内容，通过设置新颖的学术情境，考查
学生信息提取解读能力、知识记忆与构建能力、形象思维和抽象思维能力、语言表达与应用写
作能力等；主要渗透了历史解释和史料实证素养的培育。
解题的关键是结合图示，首先理解民族交往、民族交流和民族交融三个层次的主要内涵及彼此
之间的差异与联系，然后再明确每个层次的基本内容及可以佐证的史实依据，最后再提取一个
容纳一个层次或多个层次的观点或论题；材料明确限定了结合中国古代史知识，那就将这三个
层次内容与中华民族共同体意识或统一多民族国家形成等主干知识结合起来，拟定的论题更有
现实价值。
论述过程中，先对每个层次的内涵作简要解释，再结合古代中国有关民族关系的基础知识加以
论证说明。
48．【答案】
（1）原因：洛阳旧城衰败；为迁都做准备；便于对中原的控制，强化政权正统性。
举措：任用汉人筹划重建；融合南北建筑文化，重建魏晋洛阳城主体建筑；扩大城市规模，
新建外郭城；统一规划里坊。
（2）使古都洛阳重现生机；成为中国古代后世都城建设的榜样；影响日韩等亚洲国家古代城市
建设。
【解析】
（1）第一小问原因，可以综合材料信息从巩固统治、控制中原、经济发展、文化交流、民族融
合等角度进行概述。根据材料“由于迭经战乱，洛阳早已衰败”可知洛阳旧城衰败；根据
材料“太和十七年（493）孝文帝巡幸洛阳，令穆亮和汉族人氏李冲，董爵等人筹划重建”
可知为迁都做准备；根据材料“北魏洛阳城的核心格局继承和发展了中原正统王朝的都城
模式和制度”可知便于对中原的控制，强化政权正统性等。第二小问举措，可以综合材料
信息从城市设计者、城市建筑风格、城市布局和具体规划等角度进行概述，比如，任用汉
人筹划重建，融合南北建筑文化，扩大城市规模，统一规划里坊等。
（2）北魏重建洛阳在古代都城发展史上的意义，可以综合材料信息从对古城洛阳的意义、对后
世中国都城建设的意义、对日韩等亚洲古代城市建设的影响，对民族融合的影响等角度分
析。
49．【答案】
（1）（6分）①西周明堂是朝堂及太庙的别称，汉代明堂是独立建筑。西周明堂呈长方形，汉
代呈“亞”形。②汉代尊崇儒术。董仲舒吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想，并加以
改造，形成了新的儒学体系。因此，汉代在根据儒家经典复原明堂时，融合了阴阳五行思
想。汉代明堂的建筑布局也体现了董仲舒的“天人感应”学说。
（2）（4分）①5世纪时，北魏统一黄河流域，为缓和社会矛盾，学习汉族文化，借鉴汉族政
权统治经验。②明堂是体现国家礼仪的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰显政权的合
法性，以巩固统治。
【解析】
（1）第一小问差异，将材料一“西周的明堂是朝堂及太庙的美称”与材料二“汉代明堂都是独
立建筑”进行对比，可知西周明堂是朝堂及太庙的别称，汉代明堂是独立建筑；将材料一
“西周明堂‘东西九筵，南北七筵’，即长方形布局”与材料二“目前发掘的汉长安城明
堂遗址中心建筑即呈‘亞’形”对比，可知西周明堂呈长方形，汉代呈“亞”形。第二小
问原因，据材料二“汉代儒生提出，明堂为‘亞’形布局，符合阴阳五行之数”再结合汉代“罢黜百家，独尊儒术”的儒家思想，可知汉代尊崇儒术，董仲舒吸收了道家、法家、
阴阳五行家的思想，并加以改造，形成了新的儒学体系。因此，汉代在根据儒家经典复原
明堂时，融合了阴阳五行思想，汉代明堂的建筑布局也体现了董仲舒的“天人感应”学说。
（2）据材料三“北魏孝文帝曾下诏‘起明堂’，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭
先祖、‘布政事’”可知明堂是体现国家礼仪的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰显
政权的合法性，以巩固统治；结合所学知识可知，北魏统一黄河流域后，为缓和社会矛盾，
学习汉族文化，借鉴汉族政权统治经验。
50．【答案】
（1）内容：改镇、戍为州、郡、县，由军事管控变为正常行政化管理；地方行政机构分等级，
据民户多少给予俸禄；中央对地方官吏加强管理；改宗主督护制为三长制。
（2）意义：实现了统一的行政管理，推动了北魏政权的转型；使均田制得以顺利推行，促进了
北方社会经济发展；有利于整顿吏治，加强中央集权；影响了隋唐地方行政制度。
【解析】
（1）由材料中的“中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制”可得，
改镇、戍为州、郡、县，由军事管控变为正常行政化管理；由材料中的“将州、郡、县依
所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，…即
据民户多少确定俸禄”可得，地方行政机构分等级，据民户多少给予俸禄；由材料中的
“将州刺史带将军号的办法推而广之，…实际管理一州一郡行政事务”可得，中央对地方
官吏加强管理；由材料中的“三长制”再结合所学孝文帝改革的相关内容可得，改宗主督
护制为三长制。
（2）可以从改革对当时和对后世的影响两个角度思考作答。具体来说，对当时北魏的影响，可
以从政治和经济两个角度思考。政治上，改革实现了统一的行政管理，推动了北魏政权的
转型；同时也有利于整顿吏治，加强中央集权。经济上，上述改革使北魏的均田制得以顺
利推行，促进了北方社会经济发展。对后世影响可以由材料中的“这为隋朝时将地方官吏
全部纳入朝廷管理奠定基础”、“地方行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变”
等信息可得，改革影响了隋唐地方行政制度。
51．【答案】
（1）才能超群，尤善理财；政绩卓著；克己奉公；推荐人才。
（2）为官员建立了行为规范；促进了经济发展，推动了统一 ；凝聚起民心，促进和推动了民
族融合。
【解析】
（1）苏绰被宇文泰倚重的原因，材料苏绰“博览群书，尤善算术”，可见他才能超群；“苏绰
建议减官员、置屯田，并创‘朱出墨入，及计帐、户籍之法’”，可见他尤善理财；“通
过‘六条诏书’等改革，西魏成功凝聚起民心，由弱变强”，可见他政绩卓著；“性俭素，
不治产业”，可见他克己奉公；“凡所荐达，皆至大官”，可见他推荐人才。
（2）“六条诏书”的历史意义，材料“擢贤良”为官员建立了行为规范；针对“经济文化落
后”，苏绰主张“尽地利、均赋役”，促进了经济发展，为后来北周统一北方乃至隋统一
全国奠定了基础；针对“民族关系复杂”，苏绰提出“先治心、敦教化”，使得“西魏成
功凝聚起民心”，可见凝聚起民心，促进和推动了民族融合。
52．【答案】（9分）
参考答案示例：
唐朝通过绢马贸易获得了大量马匹，改良了马种，加强了军事力量；进一步便利了邮驿交
通，有助于提高行政效率；丰富了出行方式和娱乐活动。
突厥、回纥（回鹘）等游牧民族通过绢马贸易获得大量绢帛，积累了巨额财富。回纥将多
余的绢向西销售，促进了陆上丝绸之路的繁荣；突厥、回纥尝试建立城市，游牧民族出现定居
化倾向，生活方式更加丰富。通过绢马贸易，农耕与游牧民族扩大了交往，既促进了自身发展，也加深了民族交融。
【解析】
据材料一“‘以金帛市马’‘以助军旅’，唐马‘既杂胡种，马乃益壮。天宝后，诸军战马动
以万计’”结合所学得出唐朝通过绢马贸易获得了大量马匹，改良了马种，加强了军事力量；
据材料一“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”“冠盖相望，邮驿继踵”结合所学得
出进一步便利了邮驿交通，有助于提高行政效率；据材料一“士庶也喜骑马出行……马球蔚然
成风”结合所学得出丰富了出行方式和娱乐活动；据材料二“突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易，
规模巨大”结合所学得出突厥、回纥（回鹘）等游牧民族通过绢马贸易获得大量绢帛，积累了
巨额财富；据材料二“回纥……将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售”结合所学得出回纥
将多余的绢向西销售，促进了陆上丝绸之路的繁荣；据材料二“突厥、回纥还开始建设据点聚
积物资……‘筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰’”结合所学得出突厥、回纥尝试建立城市，
游牧民族出现定居化倾向，生活方式更加丰富。 最后，总结升华，通过绢马贸易，农耕与游牧
民族扩大了交往，既促进了自身发展，也加深了民族交融。
53．【答案】（12分）
（1）现象：世家大族在婚姻中注重钱财，不注重礼仪；一些人攀附世家大族。（3分）
政治问题：地方世家大族势力依然强大，威胁中央集权。（3分）
（2）措施：重修《氏族志》，重新排定氏族等第，提高李唐皇族与当朝官员的等第。（3分）
理由：这既可以提高皇族及当朝官员的政治声望，又可以挫败旧士族的优越感；有利于增
强李唐政权的向心力凝聚力，而且可以促使重视门第的旧士族面对新的形势转变观
念，激发旧士族的参政热情，防止世家大族形成地方势力。（3分）
【解析】
（1）第一小问现象，据材料“自号膏梁之胄，不敦匹敌（配偶）之仪。问名惟在于窃赀，结褵
（古时女子出嫁）必归于富室（婚嫁之时，他们多索钱财，炫耀祖先的名望，依附于富贵
的行列）”得出世家大族在婚姻中注重钱财，不注重礼仪；据材料“乃有新官之辈……多
纳货贿，有如贩鬻”得出一些人攀附世家大族。第二小问政治问题，据材料“后魏陇西李
宝……凡七姓十一家，不得自为婚姻”结合所学得出地方世家大族势力依然强大，威胁中
央集权。
（2）第一小问措施，据材料“氏族之盛，实系于冠冕”结合所学可知，贞观年间，唐太宗重修
《氏族志》，以官爵高下作等级，李唐皇族为首，外戚次之，博陵崔氏的黄门侍郎崔民干
为第三等，即重修《氏族志》，重新排定氏族等第，提高李唐皇族与当朝官员的等第。第
二小问理由，结合所学可从维护皇权、打击门阀士族、激发旧士族的参政热情，瓦解世家
大族势力等角度入手；即重新排定氏族等第既可以提高皇族及当朝官员的政治声望，又可
以挫败旧士族的优越感；以官爵高下作等级，提高了当朝官员的政治声望，有利于增强李
唐政权的向心力凝聚力，而且可以促使重视门第的旧士族面对新的形势转变观念，激发旧
士族的参政热情，防止世家大族形成地方势力。
54．【答案】
（1）科举制的推行和崇尚诗文的社会风气；开明纯正的政治氛围；南方的开发和中原文化在岭
南的传播。
（2）为开元年间社会经济的发展发挥了积极作用；树立了贤相的典范；文学作品影响深远；一
定程度上改变了人们对岭南的认知。
【解析】
（1）根据材料“七岁能文，进士及第后步入仕途”并结合所学隋唐推行科举选官和唐诗繁荣可
知科举制的推行和崇尚诗文的社会风气；据张九龄生活的年代“678～740”“开元年间”结
合所学开元盛世可知有较为开明纯正的政治氛围；由材料“他曾主持开大庾岭新路，便利
了岭南与中原的交通，至今用之”可知唐代江南地区得到开发，中原文化在岭南得到传播。
（2）依据材料“张九龄为政注重民生疾苦，轻刑罚，薄赋敛，扶持农桑”可知张九龄为开元年间社会经济的发展发挥了积极作用；从材料“其为人忠诚耿介，敢于进谏，亦终因此罢相，
后有人认为这是唐朝由治到乱的分水岭”“耿直温雅，风仪甚整”可知张九龄树立了贤相
的典范；由材料“张九龄有《曲江集》传世，其诗清新自然，其文高雅严整”可知文学作
品影响深远；据材料“岭南多被时人视为蛮荒之地，而在张九龄的笔下，却是山明水秀，
风光无限”“当年唐室无双士，自古南天第一人”可知一定程度上改变了人们对岭南的认
知。
55．【答案】（18分）
（1）问题：均田户数较少；受足户数比例低；未受田亩数户数多；政府授田田亩数缺口大。
原因：经济发展；人口增长；土地兼并；政府掌控的土地减少。
（2）争论：白居易指出，“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品，导致农民贫穷而力不
从心。他主张恢复租庸调法，以人口和土地作为衡量标准，实行合理的租税征收。
柳宗元认为两税法导致富人隐匿财产，加剧贫富分化和阶级矛盾，主张恢复以人口
和土地为基准的租庸调法，将税费合理分摊到每一个家庭。
评析：两人的观点都有一定的片面性，只看到了两税法的弊端，忽视了两税法是在土地买
卖和兼并之风盛行，均田制无法推行，租庸调制无法维持，政府财政收入锐减的情
况下实施的；也没有认识到税制的演进，表明国家对农民的人身控制逐渐松弛，我
国商品经济在不断地发展。当然，他们对两税法的批评也暗示了这一制度的不完善
之处，需要进行调整。
（注：非官方标准答案）
【解析】
（1）第一小问问题，据材料一中的均田户数少时仅1户，最多才32户得出均田户数较少；据材
料一中的受足户数最多时才2户得出受足户数比例低；未受田亩数户数多；据材料一中的
“平均每户未受田亩数”最少达到69.0亩，最多达到106.6亩得出政府授田田亩数缺口大。
第二小问原因，据材料一“唐代上柱国按规定受勋田 3000 亩，表中是排除了上柱国户后
的数据”并结合所学知识，从经济、人口、土地等角度分析得出经济—经济发展；人口—
人口增长；土地—土地兼并；政府掌控的土地减少。
（2）第一，先明确白居易、柳宗元的观点。据材料二中《赠友》描述了两税征钱“导致钱重物
轻而伤农的现象”等信息得出白居易指出，“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品，
导致农民贫穷而力不从心。据材料二中白居易表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，
租必计桑田”得出他主张恢复租庸调法，以人口和土地作为衡量标准，实行合理的租税征
收。 据材料二中柳宗元指出两税法实行按户等征税导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者
愈恣横侈泰而无所忌”，主张“即恢复以身丁为本的租庸调法”得出柳宗元认为两税法导
致了贫富差距的扩大，主张恢复以人口和土地为基准的租庸调法，将税费合理分摊到每一
个家庭。第二，对白居易、柳宗元对两税法、租庸调制的观点进行评析，得出白居易和柳
宗元都批评了两税法的弊端，都认为租庸调法作为一种以人口和土地为基准的税收制度，
能够更好地维护社会的平衡和农民的权益，避免贫富差距过大和农民处于困境的局面。第
三，将白居易、柳宗元的观点与两税法制度联系进行分析，得出他们对两税法的批评也暗
示了这一制度的不完善之处，需要进行调整。
56．【答案】（10分）
（1）背景：国家分裂，南北朝政权对峙，南北文化交流受阻；南方儒学吸收佛教和道教的精神，
有了新的发展。
（2）过程：南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本，有名儒兼采异同，南北儒学互相交流、
考校；隋朝完成统一后，将大量士人迁至北方，南学得到广泛传播；唐朝时期，孔
颖达兼采南北，撰写《五经正义》并成为官方定本，南北儒学统一。
意义：扩大了儒学的影响力，进一步巩固了其主流地位；为唐中期儒学复兴运动奠基；有
利于巩固国家统一的政治 局面。【解析】
（1）据材料“南北朝时期……之分”结合所学得出国家分裂，南北朝政权对峙，南北文化交流
受阻；据材料“南方儒士大多濡染玄风”结合所学得出南方儒学吸收佛教和道教的精神，
有了新的发展。
（2）第一小问过程，据材料“偏重不同的注本……名儒‘兼……异同悉举’……考校儒学”结合
所学得出南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本，有名儒兼采异同，南北儒学互相交
流、考校；据材料“隋灭陈后……胜出者多为南方儒士”结合所学得出隋朝完成统一后，
将大量士人迁至北方，南学得到广泛传播；据材料“孔颖达兼采南北……官方经学定本”
结合所学得出唐朝时期，孔颖达兼采南北，撰写《五经正义》并成为官方定本，南北儒学
统一。第二小问意义，据材料“唐太宗下诏统一五经文本……定本”结合所学可从扩大了
儒学的影响力，进一步巩固了其主流地位；为唐中期儒学复兴运动奠基；有利于巩固国家
统一的政治局面等角度入手。
57．【答案】（15分）
（1）刘康公：礼崩乐坏，战乱不断；
汉文帝：经济凋敝，休养生息；
唐德宗：南方经济发展，藩镇割据；
明太祖：君主专制加强；
张之洞：西学东渐，民族危机。
（2）因素：政权性质；时代大势；治国理念；内忧外患。
【解析】
（1）据材料一“鲁成公十三年（公元前578年），刘康公曰：‘国之大事，在祀与戎’”结合
所学可知，此时处于春秋时期，其时代背景是随着社会生产力的发展，王室衰微，诸侯争
霸，礼崩乐坏，战乱不断，所以刘康公强调国家的重大事情，在于祭祀和战争；据材料一
“汉文帝二年（公元前178年）诏曰：‘农，天下之大本也’”结合所学可知，汉初经济
凋敝，统治者采用无为而治、休养生息的统治政策，致力于社会经济的恢复和发展，因此
强调重视农业；据材料一“唐德宗贞元二年（786年）敕曰：‘漕运通流，国之大计’”
结合所学可知，唐德宗时期是在安史之乱后，此时南方经济发展，北方藩镇割据，唐朝政
府财政开支几乎完全依赖东南地区的供给，所以重视漕运；据材料一“明洪武十年（1377
年）太祖曰：‘赏罚者，国之大权，人君操赏罚之权，以御天下’”结合所学可知，明太
祖朱元璋吸取元朝权贵专权、内乱频繁的教训，严格控制中书省和丞相权力，加强皇权，
即君主专制加强；据材料二“光绪二十七年（1901年）……‘盖立国之道，大要有三：一
曰治，二曰富，三曰强国’”结合所学可知，随着西学东渐，列强侵略的加强，民族危机
深重，所以张之洞提出富国、强国。
（2）结合所学可从政权性质、时代大势、治国理念、内忧外患等角度入手，古代中国政权是君
主专制制度，当代中国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义
国家；古代中国时代大势是君主专制不断增强，当代中国时代大势是发展经济、发展民主、
建设法治，满足人民日益增长的美好生活需要；古代中国治国理念是维护君主一家一姓的
统治，当代中国治国理念是实现党的领导、人民当家做主和依法治国的有机统一；据材料
一刘康公、汉文帝、唐德宗、明太祖提出的“国之大者”主题结合所学可知，影响古代确
立“国之大者”主题的因素是内忧，据材料二张之洞提出的“国之大者”主题结合所学可
知，影响古代确立“国之大者”主题的因素是外患；结合所学可知，当代中国也面临内忧
外患，内有经济需要增强，民主需要深化，外有以美国为首的资本主义国家虎视眈眈，忘
我之心不死，所以让人民生活幸福是我们今天的“国之大者”。
58．【答案】（12分）
论题：中国古代盛世之下统治者的制度革新。
阐述：在中国古代，一些朝代的统治者励精图治，出现了很多盛世景象，如：“开皇之治”“康乾盛世”等。在隋朝的“开皇之治”时，隋文帝建立隋朝后，在中央为削弱相权，实
行了三省六部制；地方上确定州县两级制；同时为加强对百姓的管理，实行大索貌阅；又开通
漕运，同时减轻百姓的负担，形成了“开皇之治”的盛世景象。清朝时，“康乾盛世”之下，
康熙帝平定三藩，雍正时，实行摊丁入亩，中央设立了军机处，到乾隆时设特科取士，始修
《四库全书》，从而形成了“康乾盛世”的景象。
总之，在中国古代盛世之下，统治者进行了一系列的制度革新，加强了自身的封建统治，
形成了古代的诸多的盛世景象。
【解析】
“开皇之治”和“康乾盛世”都是历史上的治世时期，国家统一，社会稳定，经济繁荣。结合
所学知识，归纳材料中的历史信息：政治上，隋朝“行三省六部制……定州县二级制”，清朝
“设军机处”；经济上，隋朝“开山阳渎，以通漕运……遣使均田”，清朝“巡视黄河……行摊
丁入亩”；选官制度上，隋朝分科考试，清朝“设特科取士”；思想文化上，清朝“始修《四
库全书》”，综合上述信息，可拟论题：中国古代盛世之下统治者的制度革新，从政治、经济、
文化等方面阐述隋朝和清朝的革新措施及带来的影响即可。
59．【答案】（14分）
（1）城市功能相同点：都兼具政治管理、商业贸易、军事防卫、居民生产生活、宗教活动等功
能。
城市布局不同点：唐代长安城实行坊市制，布局方正、讲究对称、功能分明、形制统一；
君士坦丁堡的城市布局沿主要干道和城墙分布，呈现“Y”形。
（2）原因：
政治制度：唐代实行中央集权的封建君主专制制度，突出皇权至上；君士坦丁堡继承罗马
帝国政治制度，强调公民权利。
军事防卫：长安城地理位置相对安全，更侧重城市规划布局；君士坦丁堡更侧重军事防卫。
经济发展：唐代生产力发展，商业经济繁荣；君士坦丁堡是欧亚海陆交通枢纽，商业发达。
思想文化：唐代强调天人合一的儒家思想和皇权至上；君士坦丁堡信奉基督教。
地势地形：长安地处关中平原，地势平坦，利于城市建设；君士坦丁堡坐落于山丘之上，
紧邻海峡，建设用地相对较少。
【解析】
（1）第一小问相同点，根据图片信息，“勤政务本楼”“元老院”说明两城都具有政治管理功
能；“东市”“西市”“狄奥多广场”说明两城都具有商业贸易职能；两座城池都有明确
的城郭说明两城都具有军事防卫职能；“小儿坊”“宙克西普斯浴室”“蓄水池”说明两
城都有明显的生活设施，说明两城都存在居民生产生活；“光明寺”“布拉彻奈教堂”说
明两城都存在宗教活动功能。第二小问不同点，“东市”“西市”“永福坊”说明长安城
实行坊市制，而且唐朝长安城形状方正、街道分布呈棋盘状，以太极宫和明德门为中心对
称分布，不同的功能区规划严整，坊和市的分布、形制、大小统一规划；君士坦丁堡平面
图中的广场、宫殿、元老院、蓄水池和教堂均沿着城市主要干道和城墙分布，呈现出“Y”
形特点。
（2）结合所学知识，城市的布局和功能分布的特点深受社会政治、经济、思想、军事防卫和自
然环境等因素的影响。首先，政治上，中国实行专制集权制度，皇权至上，所以国家对政
治中心的规划严谨、统一，实行对称分布，体现皇权至高无上，而君士坦丁堡继承了古罗
马的公民制度，切实保障公民的民主权利，国家对城市规划的干预比较少，广场分布比较
多；其次，军事防卫上，长安城地处关中地区，毗邻黄土高原和秦岭，地理位置比较安全，
所以国家更重视城市内部的规划布局，而君士坦丁堡地处欧亚两洲的交界地带，毗邻土耳
其海峡，军事战略地位突出，所以城市侧重于军事防卫，城市功能区分布受到城墙分布的
影响；然后，经济上，唐代商品经济繁荣，所以国家对城市街道和商业区规划严整，利于
商品交易，而君士坦丁堡是欧亚海陆交通枢纽，所以城市道路交通发达，便于商品交易；再次，思想上，中国古代盛行天人合一、天圆地方、皇权至上的思想，所以唐代长安城呈
四方形，对称分布，宫城坐北朝南，凸显皇权至上，而东罗马帝国以基督教为国教，所以
君士坦丁堡有着教堂分布；最后，长安地处关中平原，地势比较平坦，所以整体上城市规
划严整、紧凑，有利于城市建设和统一管理，而君士坦丁堡坐落于山丘之上，紧邻土耳其
海峡，适合城市建设用地比较少，所以城市功能分区比较不均衡，大多集中在山丘平坦地
区。
60．【答案】（20分）
（1）关系：户籍制度是均田制的基础（或均田制以户籍制度为本），户籍制度是租庸调制实施
的依据，均田制是租庸调制的基础。（3分）
原因：土地兼并；均田制、户籍制度破坏、政府财政收入锐减；两税法扩大收税对象；保
证国家的财政收入。（3分，4点答3点即可）
（2）效益：①赚取超额利润；②增加资本原始积累；③推动资本主义经济发展。（3分）
角色：①传统的特色产品；②赋税征收的重要物品；③珍贵商品（贸易品）。（3分）
（3）作用：①搭建开放包容的国际合作平台；②提供各方普遍欢迎的全球公共产品；③分享发
展经验和资源；④提供世界经济增长的新动力；⑤促进经济现代化（或带来共赢的
结果）。（4分，5点答4点即可）
意义：①沟通古代东西方经济、文化的主要桥梁（纽带）；②和平发展合作共赢的历史符
号。（4分，每点2分）
【解析】
（1）第一小问关系，据材料一“均田制度以户籍为本”结合所学得出户籍制度是均田制的基础
（或均田制以户籍制度为本）；据材料一“惟田赋不计亩而计丁或户”结合所学得出户籍
制度是租庸调制实施的依据；据材料一“则与均田制度相辅而行……按丁征租也”结合所
学得出均田制是租庸调制的基础。第二小问原因，结合所学得出土地兼并导致政府直接掌
握的土地日益减少；据材料一“均田制度坏，租庸调亦不能复行，改为两税法矣”结合所
学得出均田制、户籍制度破坏、政府财政收入锐减；结合所学得出两税法简化税收名目，
扩大收税对象，保证国家的财政收入。
（2）第一小问效益，据材料二“从事赚取超额利润的大规模的‘三角贸易’”结合所学可从赚
取超额利润、增加资本原始积累、推动资本主义经济发展等角度入手。第二小问角色，据
材料二“丝绸作为我国传统的特色产品”结合所学得出传统的特色产品；据材料一“出绢
而当庸直”“岁输绢绫纯绵”结合所学得出赋税征收的重要物品；据材料二“以中国丝绸
为主要贸易品，贩运至第三国”结合所学得出珍贵商品（贸易品）。
（3）第一小问作用，结合所学得出搭建开放包容的国际合作平台；据材料三“是中国向世界提
供的全球经济公共产品”结合所学得出提供各方普遍欢迎的全球公共产品；据材料三“是
中国与参与国分享其发展经验和资源”结合所学得出分享发展经验和资源；据材料三“凭
其巨大的规模与资源，有潜力成为世界经济增长的新动力”结合所学得出提供世界经济增
长的新动力；据材料三“实现经济现代化和改善人民生活”“将为全部相关方带来共赢的
结果”结合所学得出促进经济现代化（或带来共赢的结果）。第二小问意义，据材料二
“丝绸作为我国传统的特色产品……出口国外”结合所学得出沟通古代东西方经济、文化
的主要桥梁（纽带）；据材料三“是中国与参与国分享……世界经济增长的新动力”结合
所学得出和平发展合作共赢的历史符号。
