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中外历史纲要上册第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
【单元练习 · 模拟精选卷】
一、选择题
1．（2023·河南洛平许济一模·4）曹魏将东汉末年州牧制度固定化，州刺史（州牧）正式成为管辖地方
的行政官。并且自曹魏开始，州刺史多带将军号，“任重者为使持节都督，轻者为持节”。不带将
军号的刺史称为“单车刺史”。曹魏的这一做法（ ）
A．加强了中央对地方监察 B．助长了地方割据的趋势
C．奠定了三国鼎立的局面 D．推动了短暂统一的出现
2．（2023·河北衡水中学五次测评·2）下表为东汉至魏晋时期的户口数表（据当时官府户籍统计所得约
数）影响其中数量变化的主要因素是（ ）
朝代 时间 户数 口数
东汉 157年 10677960 56486856
魏 263年 663423 4432881
蜀 263年 280000 1466423 940000 7672881
吴 280年 523000 2300000
西晋 280年 2400000 16160000
A．社会秩序的变动 B．户籍制度的调整
C．中央集权的消长 D．人口的大量流动
3．（2023·河北邯郸一模·2）成书于西晋的《博物志》有云：“张骞使西域还，乃得胡桃种。”司马睿
在建康称帝后不久，便下令改胡瓜为黄瓜，改胡麻为芝麻，改胡桃为核桃或羌桃。这种名称的变化
折射出（ ）
A．陆上丝绸之路的中断 B．政局对文化心理的影响
C．经济作物种植的推广 D．域外文化的本土化趋势
4．（2023·湖南模拟仿真卷·2）下表为西晋时期储君在位时间统计情况。据此可知，西晋时期（ ）
姓名 储君在位时间 时间 结果
被废为庶人，永康元年（167年）三月被
愍怀太子遹 290年8月～299年12月 9年余
贾后矫诏所杀
濮阳王荂 300年5月～301年正月 8个月 被害
襄阳王尚 301年5月～302年3月 10个月 被害
清河康王覃 302年5月～304年2月 1年余 被废，永嘉元年（307年）二月被杀
成都王颖 304年3月～304年12月 9个月 被废
A．中央集权遭到动摇 B．政治斗争比较激烈
C．储君来源渠道较多 D．君主统治普遍短暂
5．（2023·重庆教育联盟二模·3）以诗证史是史学研究的一种重要方法。《饮酒二十首》是东晋陶渊明
创作的一组五言诗。其中一首写到：“有客常同止，取舍邀异境。一士常独醉，一夫终年醒。醒醉
还相笑，发言各不领。规规一何恳，兀做差若颖。寄言酣中客，日没烛当秉。"这些诗句从侧面集中
反映了魏晋时期（ ）
A．门阀士族的发展 B．崇尚清谈和玄学
C．现实社会的黑暗 D．社会生活的奢靡
6．（2023·湖南九校联盟高三联考·3）《世说新语》中记载：桓大司马乘雪欲猎，先过王、刘诸人许。
真长见其装束单急，问：“老贼欲持此何作？”桓曰：“我若不为此，卿辈亦那得坐谈？”这反映
当时（ ）
A．世家大族走向没落 B．门阀士族生活奢靡C．品评十分注重仪服 D．统治集团存在矛盾
7．（2023·东北三省四市二模·25）北燕后裔冯宝任南梁商凉郡（岭南南越地区）太守，娶当地俚人冼氏
女为妻。他在当地办理词讼，教民耕织，开设士林学馆，吸纳俚人子弟入学读书。这些举措（ ）
A．实现了经济重心的南移 B．维护了岭南地区的安定
C．推动当地农耕文明发展 D．促进了各民族共同繁荣
8．（2023·云南昆明三模·25）前秦宰相王猛曾对苻坚留有遗言：“晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善
邻，国之宝也。 臣没之后，愿不以晋为图。”王猛去世后，苻坚对群臣说：“今奉命于天，吾统承
大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，为（唯）东南一隅未宾王化。”据此可知，该时期（ ）
A．统治集团内部矛盾尖锐 B．民族交融促成华夏认同
C．正统观念影响政治走向 D．南北民族矛盾逐步缓和
9．（2023·广东燕博园综合测试·3）东汉末，思想家仲长统和荀悦都提出过恢复井田制的主张，但无法
推行。西晋时颁布占田令，限制了占田的数量，此后南北朝的诸多政权均有类似主张和措施。这反
映出当时（ ）
A．土地兼并泛滥 B．商品经济萎缩 C．边疆危机加剧 D．割据势力崛起
10．（2023·福建泉州三模·2）我国少数民族鲜卑族原来饮食生活以“食肉饮酪”为主，比较单一。北魏
明元帝（392—423年）时，五谷果蔬已经成为鲜卑人饮食生活的重要组成部分。由此可知（ ）
A．内地农作物传到了长城之外 B．鲜卑人深受农耕文化的熏陶
C．迁都洛阳后肉奶供应量骤降 D．农产品的营养价值得到重视
11．（2023·海南高三学业水平诊断·4）下图为中国历史上某一时期的形势图。据此推断，该时期我国（
）
A．形成经济南强北弱局面 B．大量人口由东向西迁徙
C．出现民族大交融的现象 D．儒学丧失主流统治地位
12．（2023·广东梅州二模·2）南北朝时期，南朝官员陈庆之原来认为：“魏朝甚胜，尤曰五胡，正朔相
承，当在江左。”但他出使北魏目睹洛阳风貌后却感慨道：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，
礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。”材料表明（ ）
A．北魏政权更迭频繁 B．中国经济重心已开始南移
C．南北文化隔阂增大 D．北魏改革缩小了南北差异
13．（2023·2广东华附、省实、广雅、深中四校联考·3）有学者研究发现，北魏孝文帝改革时期，政府在
鲜卑拓跋族为主体的聚居区实行普遍的授田制，有实际授田和土地还受；但在以汉人为主体的地区，
却未见普遍的实际授田与土地还受。造成这一现象的主要原因是（ ）
A．中央集权制度存在地方差异 B．土地私有化的发展程度不同
C．授田政策受到汉人普遍抵制 D．因俗而治的多民族治理政策
14．（2023·安徽宣城二模·26）在三国至隋朝的几百年的时间里，黄河保持着长期安流的局面，其中见于
记载的河溢现象只有几次。如果要考察这一时期长期安流局面出现的原因，我们更应关注的因素是（ ）
A．魏晋南北朝时期的动荡时局 B．古代治理水患技术的进步
C．政府对治理黄河水患的重视 D．国家经济经济实力的提高
15．（2023·山东泰安一模·3）钱穆认为：“（北朝）到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政
府，又不久便创设了许多极合传统理想的新制度……将来全都为隋唐政府所效法与承袭"；"隋唐复兴，
大体即建基于均田、府兵的两个柱石上"。钱穆意在说明（ ）
A．隋唐繁荣得益于南北民族交融 B．制度创新和继承促进隋唐繁荣
C．北朝的制度创新明显优于南朝 D．南朝基本处于分裂割据的状态
16．（2023·福建莆田二模·3）南北朝时期，包括少数民族在内的各个政权都自认为是“中国”。前秦皇
帝苻坚提到氐羌部落时说：“彼种落杂居，不相统一，不能为中国大患。”这说明了，当时（ ）
A．民族关系日渐平等 B．儒学主流地位动摇
C．华夏认同观念加强 D．北方政局相对稳定
17．（2023·浙江台州一模·5）“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”是皮日休对下图中运河的评价。该
运河（ ）
①沟通了中国五大水系 ②以长安为中心向南北辐射
③促进清江浦崛起发展 ④实现南北贯通巩固国家统一
A．①② B．①④ C．①③④ D．②③④
18．（2023·江苏南通二模·3）下图显示的是隋唐间户数变化情况。对图文信息解读准确的是（ ）
A．大运河开通推动城市网络联结 B．经济重心最终转移到南方地区
C．安史之乱导致了江南人口激增 D．两税法造成户籍统计数据失真
19．（2023·河南洛平许济一模·5）唐代的商人中既有贩卖各种物品的大小行商，也有经营邸店、客舍、
行铺、车坊的坐贾，资财雄厚的大富商虽然人数不多，但却是各地市场贸易的主宰人物。这反映了
唐代（ ）A．商业发展经营方式多样 B．商人的社会地位提高
C．商业经营环境相对宽松 D．市场管理为富商把持
20．（2023·山东济南一模·3）唐贞观年间，太宗下令修撰《氏族志》，规定：不须论数世之前，不限地
域，不分民族渊源，止取今日官爵高下作等级。此举旨在（ ）
A．完善科举制度 B．提升皇族地位 C．打破门第制度 D．推动阶层流动
21．（2023·重庆一模（康德卷）·3）唐太宗时期，谏议大夫隶属于门下省，“每宰相入内平章大事，必
使谏官随入”，谏官可以对君主和宰相“面折廷争”。武则天当政，改谏官为门下、中书二省分隶，
并加置左右补阙、左右拾遗，以至时有“补阙连车载，拾遗平斗量”之说．这一调整（ ）
A．扩大了谏官的监督权 B．进一步完善了三省制
C．提高了中枢行政效率 D．有利于加强君主集权
22．（2023·广东高考研究会高考测评研究院高三上学期阶段性学习效率检测分阶考·3）唐代，作为男性
军事训练的蹴鞠在女子中开展得比较广泛，女子蹴鞠以踢高、踢花样为能事，侧重于表演球技，甚
至贵族女子以参与蹴鞠为荣；《旧唐书》也有记载：“（玄宗年间）从驾宫人骑马者，皆用胡帽，
靓妆露面，无复障。士庶之家，又相仿效，帷帽之制，绝不行用。俄又露髻驰骋，或有著丈夫衣服
靴衫。”这体现了唐朝（ ）
A．男女地位趋于平等 B．社会尚武之风浓烈
C．文化生活丰富多彩 D．开明开放兼容并蓄
23．（2023·百师联盟高三一轮复习联考三重庆卷·3）下图为《唐代小麦分布图》
由图可知（ ）
A．唐代经济重心仍然停留在北方 B．山东地区农业经济开发程度不均衡
C．小麦成为北方主要的粮食作物 D．南方经济开发相对北方而言稍缓慢
24．（2023·辽宁3月高考适应性测试·4）“七事”本是突厥人的七种行军装备，初唐时期传入中原，逐
渐被唐军吸收接纳。唐高宗时期政府规定，五品以上武官佩“七事”。这反映了当时（ ）
A．民族交往加强 B．藩镇割据严重 C．军事制度完备 D．对外交流活跃
25．（2023·江苏徐州模拟·4）公元733年，唐玄宗改唐初10道为15道，置采访、观察使以常驻，主管监
察，道逐渐成为州以上的一级行政区划；安史之乱后，军事成为道的主要政务，唐廷遂将原在边防
实行的镇守节度使制应用于诸道。这一调整（ ）
A．完善了中央对地方的监察制度 B．有利于中央集权不断加强
C．体现了中央对现实的政治妥协 D．加速了唐王朝的土崩瓦解
26．（2023·山西大同高三调研·5）唐中期以后，使职差遣制日益盛行，即官员受上命另任他事，形成
“职无品秩却治事务，官有品秩仅寄禄秩”的现象。如唐玄宗时负责顾问参议的要职翰林学士，其
人选就“自诸曹尚书，下至校书郎，皆得与选”。使职差遣制的盛行（ ）
A．迎合了庶族地主参政的需求 B．推动了科举制度的重大改进
C．不利于唐代办事效率的提升 D．弱化了君主对朝堂的控制力
27．（2023·辽宁重点中学协作体模拟·2）东汉和帝时废除察举制的旧规——州郡举荐一律为两人，改为
“不满二十万口二岁举孝廉一人，二十万口岁举孝廉一人，四十万二人”等；顺帝时由三公府对郡国孝廉者进行分科考试。据此可知，东汉时期（ ）
A．选官方式相对客观 B．阶层流动相对活跃
C．察举不实现象突出 D．意图维护制度公平
28．（2023·河北张家口三模·3）西晋王朝以法令的形式规定：凡在中央政府担任现职，又兼领本州郡的
大小中正，须定期在洛阳东门外“设幔陈席”，聚会一处，及时交换对乡党人士的考察意见，对人
物进行品评。上述措施的主要目的是（ ）
A．维护门阀士族的利益 B．确保中央对地方的控制
C．拓宽士族入仕的途径 D．增强人才选拔的客观性
29．（2023·东北三省四市一模·25）曹操逼杀孔融、荀彧等人，世家大族在这样的形势下，暂时向曹魏政
权屈服。曹丕在废汉建魏前夕，却不加留难地通过了当时世家大地主尚书颍川陈群向政府提出的
“九品官人法”。据此可知，曹丕实施“九品官人法”（ ）
A．缘于察举制失去了人才选拔功能
B．激化了地主与农民之间的矛盾
C．以获取世家大族政治支持为目的
D．使社会的流动性得到显著加强
30．（2023·百师联盟高三下学期开学摸底联考<广东卷>·2）魏文帝时期，“州、郡皆置中正……择州郡
之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”，颁行之初“乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝
励，犹有乡论逸风”；但这一制度随时间推移却出现了一些弊端。下列诗句与这一制度出现的弊端
相关的是（ ）
A．“世胄蹑高位，英俊沉下僚”
B．“举贤良方正直言极谏之士”
C．“礼不下庶人，刑不上大夫”
D．“朝为田舍郎暮登天子堂”
31．（2023·河北邯郸三模·3）唐代科举主试官可依据举子平日成就与声望决定是否录取。进士科的录取
以文词优劣为标准，应试举子重视新鲜题材，尽可能将个人创作在考试以前送呈当时有地位的人，
请求他们向主司（主持考试的礼部侍郎）推荐，此之谓行卷。由此可见，唐代的科举（ ）
A．推动了考试的公正公平 B．进士科选才对象范围扩大
C．促进了社会流动性加强 D．行卷之风有利于文学发展
32．（2023·湖北武汉重点中学信息卷·3）汉唐时期，官员逢父母丧，往往停职守孝，甚至有“哀毁”的
自残行为。唐末宋初以后，“哀毁”的现象减少，匿丧和利用各种手段不守丧者越来越多。导致这
一变化的主要原因是（ ）
A．选官制度的演变 B．儒学正统地位受到冲击
C．域外文化的影响 D．理学兴起引发伪善之风
33．（2023·广东高三综合测试·5）明朝中后期，士子“不读圣人之本经”，而是购买大量八股文选本，
研习历年科考佳作，并结合名师注解或点评，细加揣摩、仿效以为“速化之术”。这折射了（ ）
A．科举制度具有的社会流动功能 B．商品经济发展的影响
C．八股取士导致的思想僵化局面 D．社会重学风气的形成
34．（2023·安徽“皖南八校”高三大联考·25）“（曹）魏以中书、尚书为主，两晋中书地位更加重要，
门下逐渐崛起、与中书分权。南北朝时期，逐渐形成中书、门下、尚书三省，把皇帝下面的最高政
务核心（以丞相为首的三公）分割成为决策、审议和执行三个职能比较明确的系统。”据此可知，
三省制的形成（ ）
A．分割了帝王权力 B．提高了行政效率
C．加强了中央集权 D．强化了君主专制
35．（2023·福建宁德三模·4）唐中宗神龙三年（707），门下省给事中卢粲根据贞观旧制，反对将驸马武
崇训的墓地称为陵，两次封驳皇帝的制书，直至获准。这表明当时（ ）
A．给事中执掌决策权 B．皇帝独尊地位削弱C．礼仪严格承袭惯例 D．中枢机制运行正常
36．（2023·湖北高三5月国都省考模拟测试·3）唐代尚书省实行制敕、管理行政的会商制度，尚书省的
首脑机构都省有都堂会议。六部尚书每天上午都前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，
下午仍回本部处置都务。这一会商制度（ ）
A．提高了中央政府决策效率 B．对宰相政务工作有监督作用
C．有助于权力的制约和平衡 D．有利于行政部门的分工协作
37．（2023·山西临汾一模·25）太宗时，任命杜淹以吏部尚书参议朝政。此后，任何官吏，只要在他的原
有官衔之下加上一个“参议朝政”或“平章政事”之类的名号，便是实际的宰相。这说明唐朝
（ ）
A．六部权力扩大 B．决策流程规范 C．中央官制成熟 D．宰相集体议政
38．（2023·广东部分学校高三1月联考·3）唐朝皇帝加尊号时，常以“公议”来显示其合理性。而大臣
则强调皇帝个人行为要顾忌群臣公议。作为百官之首的宰相也应接受公议的监督，顺应与申明公议
是对宰相的职责要求。这反映出唐代（ ）
A．国家监察体制日趋完备 B．士大夫的政治影响力较大
C．民间舆论影响政府决策 D．政治决策的民主色彩浓厚
39．（2023·重庆模拟·3）唐高祖武德七年，朝廷颁布均田令，“丁男、中男以一顷……所授之田，十分
之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人”，“乐迁
就宽乡者，供听卖口分”。唐初推行均田制旨在（ ）
A．限制土地兼并 B．促进农业生产发展
C．完善土地制度 D．减轻民众税收负担
40．（2023·山东济宁三模·3）820年，唐宪宗下诏：“自今以后，宜准例三年一定两税，非论土著、客居，
但据资产差率。”该举措意在应对（ ）
A．社会动荡引发的民户流动 B．商品经济发展带来的人口迁移
C．经济重心渐趋南移的挑战 D．藩镇割据造成的国家收入锐减
41．（2023·安徽皖江名校最后一卷·26）唐代大和四年（830年）以后，朝廷实行户帖制度。户帖由县一
级政府下发给具体的税收征管人员作为征收赋税的依据。户帖以登记的形式把每户的资产固定下来，
使百姓能够以客观的载体寻找资产归属和所有者。据此判断，唐代实行户帖制度的背景是（ ）
A．农产品商品化的程度在加深 B．租庸调制度的弊端已显现
C．工商业者社会地位不断提高 D．朝廷已经推广实施两税法
42．（2023·四川宜宾三模·25）两税法规定：依照前一年田税收入总额确定后三年田税年征总额，各地
“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”平均摊派、固定不变，即使人口流徒，北地
荒旷和南地多辟也如此。这可用于说明，唐中后期（ ）
A．新的社会矛盾滋生 B．政府财政危机解决
C．民众租税负担减轻 D．均田制度趋于稳固
43．（2023·山西运城二模·26）下表为学者统计的有关唐代敦煌地区不同时期家庭结构情况。这说明当时
（ ）
A．战争导致了个体小农经济衰退 B．税制变化推动了家庭结构的变迁
C．农本观念在中原地区影响深远 D．精耕细作农业生产模式不断完善
44．（2023·安徽合肥九校高三联考·5）安史之乱爆发后，唐政府形成了“科敛之名凡数百”的局面。另据唐大历四年（769年）《宜禾里手实》记载，陇右道敦煌县悬泉乡二十三户中，减除已除户和全家
都已死亡者外，实际存在的十七户内，已有九户大多逃亡或全部逃亡。这些现象表明唐代（ ）
A．土地兼并现象日益严重 B．战乱破坏农业生产方式
C．战乱导致户籍管理失序 D．进行赋税改革的必要性
45．（2023·海南高三学业水平诊断·5）柳宗元任柳州刺史时（815—819年），“定经界，核名实”，清
查土地数量和贫富户口，切实按贫富差异纳税。由此可知，柳宗元（ ）
A．参与唐中叶赋税变革 B．整顿两税法运行乱象
C．执行租庸调制的规定 D．维护自耕农经济利益
46．（2023·广东潮州二模·2）《晋书·儒林传序》记载这一时期士人说：有晋始自中朝，迄于江左，莫不
崇饰华竞，祖述虚玄。撰阙里之典经，习正始之余论，指礼法为流俗，目纵诞以清高。导致这一局
面形成的原因是该时期（ ）
A．政局形势的持续动荡 B．佛教与道教开始传播
C．“三教合流”的形成 D．儒学丧失正统地位
47．（2023·江西重点中学联考·26）魏晋时期玄学家代表何晏对《论语》进行了重新注释。《论语·为
政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”何晏注释：“德者无为，犹北辰之不移而众
星拱之。”何晏的注释说明（ ）
A．儒家思想重构获得新生 B．儒道思想核心趋于一致
C．儒道思想深层融合显现 D．儒家主导地位重新确立
48．（2023·广东部分学校高三1月联考·2）魏晋时期中国本土的佛学者或用佛教术语比附中国传统伦理
思想的概念，或援引中国固有文化的经典事例调和夷夏关系。如牟子《理惑论》，强调佛教戒律与
传统中国“古之典礼无异”。佛教学者这些举措意在（ ）
A．融入中国本土文化 B．打击儒学的统治地位
C．减轻佛学传播阻力 D．推动儒佛理论的融合
49．（2023·湖南邵阳一模·4）胡旋舞，是隋唐时期最为盛行的一种民族舞蹈，是河西地区少数民族民间
舞蹈融会了中亚等乐舞而形成的。下图为敦煌莫高窟壁画的唐代《胡旋舞》（现代摹本局部），该
图（ ）
A．印证了各民族间互相交融趋势 B．体现出东西方文化融会贯通之美
C．彰显了大唐壮阔欢腾盛世景象 D．反映出隋唐石窟文化领先于世界
50．（2023·湖南模拟仿真卷·3）图1为甘肃临夏州炳灵寺第169窟的壁画（十六国北朝时期彩绘）该壁
画反映了当时（ ）A．艺术发展达到高峰 B．佛教开始中国化
C．市民文化趋于繁荣 D．中外文化的交流
51．（2023·江苏无锡基地学校高三12月联考·3）东晋葛洪所著的《肘后备急方》记载了被疯狗咬过后的
治疗方法，“乃杀所咬之犬，取脑敷之，后不复发”，该方法与近代巴斯德的狂犬病疫苗大体相近。
这可以说明（ ）
A．当时我国已掌握使用疫苗防疫的方法 B．中医在防疫治病上具有一定迷信色彩
C．中医注重借鉴和采纳西医的治疗方法 D．中西医部分诊疗原理和做法有一致性
52．（2023·吉林长春一模·5）唐代诗词常把时空背景转换为秦汉，如王昌龄的“秦时明月汉时关”、李
白的“西风残照，汉家陵阙”；宋代诗词也常提及有强烈文化符号意味的西北地区，如陆游的“心
在天山，身老沧州”、辛弃疾的“西北望长安，可怜无数山”。这说明（ ）
A．秦汉的强盛为历代文人所仰慕 B．唐宋诗人迫切希望收复西北失地
C．西北地区是中华文明的发源地 D．唐宋诗词中蕴含深厚的家国情怀
二、非选择题
53．（2023·广东湛江一模·17）阅读材料并结合所学知识，回答问题。（12分）
材料一
壬戌，霖雨甚，顿营于贾胡堡……西京留守代王（隋恭帝，617年—618年在位）遣骁将兽牙郎将宋
老生，率精兵二万拒守。……帝（唐高祖李渊）闻而笑曰：“亿兆离心，此何为也。……我若缓以持之，
彼必以吾为怯。出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也。”于时秋霖未止，道路泥深。帝乃命
府佐沈叔安、崔善为等间遣羸兵往太原，更运一月粮，以待开霁。
——摘编自（唐初）温大雅《大唐创业起居注》
材料二
秋七月壬子，高祖（李渊）率兵西图关中，以元吉为镇北将军、太原留守。癸丑，发自太原，有兵
三万。丙辰，师次灵石县，营于贾胡堡。隋武牙狼将宋老生屯霍邑，以拒义师。会霖雨积旬，馈运不给
高祖命旋师，太宗（李世民）切谏乃止。
——摘编自（后晋）刘晌《旧唐书》
材料三
代王侑（隋恭帝）遣虎牙郎将宋老生帅精兵二万屯霍邑以拒渊。……渊（李渊）与数百骑先至霍邑城
东数里以待步兵，使世民将数十骑至城下，举鞭指麾，若将围城之状，且诟之。老生怒，引兵三万自东
门、南门分道而出。……世民手杀数十人，两刀皆缺，流血满袖，洒之复战。……渊即命登城，时无攻具，
将士肉薄而登，遂克之。
——摘编自（宋）司马光《资治通鉴》
（1）分别指出上述材料对李渊和李世民在霍邑之战中表现的历史书写的不同之处。（6分）（2）综合上述材料和问题，说明在史料运用中应注意的问题。（6分）
54．（2023·广东广州一模·17）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）
材料一
隋室虽祚短运促，然其国计之富足，每为治史者所艳称。自汉以来，丁口之蕃息，仓廪府库之盛，
莫如隋。在其（隋文帝）末年，天下储积，足供五、六十年。
——摘自钱穆《国史大纲》
材料二
（高祖）及颁新令，制人五家为保，保有长。保五为闾，闾四为族，皆有正。自诸王已下，至于都
督，皆给永业田，各有差。多者至一百顷，少者至四十亩。其丁男、中男永业露田，皆尊后齐之制。高
祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防
容隐。
——《隋书·食货志》
材料三
社仓原为地方上的一种社会互济设施。开皇五年以后，隋王朝借口社仓管理不善，将它逐步归并到
官府管辖之下。据《隋书·食货志》载，开皇十六年“又诏社仓，准上中下三等税，上户不过一石，中户
不过七斗，下户不过四斗。”这就等于在正租之外，又增收了百分
之十三到三十二的附加税。
——摘编自魏承思《论隋王朝的经济政策及其灭亡》
（1）运用材料二、三阐释材料一中“国计之富足”的观点，并分析材料三的史料价值。（10分）
（2）综合上述材料，谈谈你对隋朝“国计之富足”却“祚短运促”的理解。（4分）
55．（2023·山东潍坊二模·16）（12分）阅读材料，回答问题。材料一
材料二
（太宗）曰：“自古突厥与中国更有盛衰。……至汉、晋之君，逮于隋代，不使兵士素习干戈，突厥
来侵，莫能抗御，致遗中国生民涂炭于寇手。我令不使汝等穿池筑苑，造诸淫费，农民恣令逸乐，兵士
唯习弓马，庶使汝斗战，亦望汝前无横敌。”
——《旧唐书·太宗纪上》
太宗谓侍臣曰：“隋炀帝不能精选贤良，安抚边境，惟解筑长城以备突厥，情识之惑，一至于此！
朕今委任李世勣于并州，遂使突厥畏威遁走，塞垣安静，岂不胜远筑长城耶？”
——《旧唐书·李勋传》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出秦汉长城的变化并说明原因。（4分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析说明唐太宗对修长城的态度。（8分）
56．（2023·广东燕博园综合测试·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
随着抗战的全面展开，古典诗人杜甫成为热门人物，“杜甫热”呈现出学术、文化与政治等多重面
相彼此交叠的状态。以不同政治空间为据梳理抗战时期的杜甫形象流变，则可将之表述为：重庆政府标
榜的“国族的杜甫”、延安中国共产党倡导的“人民的杜甫”等。
——据王昭鼎《古典诗人的现代重塑：杜甫在抗战时期的多重面相》
抗战时期杜甫形象呈现的多重面相，反映出当时人们对杜甫的不同认识。请选择材料中杜甫的某一
面相或另提出一个结论，结合所学知识予以简要阐释。（要求：面相或结论明确，价值取向正确，史实
准确，符合时代背景；史论结合，逻辑清晰。）57．（2023·辽宁省葫芦岛二模·17）（13分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
唐朝统治者处理当时国际关系时，贯彻儒家“平天下”与“协和万邦”理想，唐太宗要“四海一
家”，唐玄宗则要“存至公之道，永协和平之义”。在和平共存之指导下，唐朝与周边和平交往，“蕃
汉非常快活，甲兵休息，互市交通……彼此丰足，皆有便宜”。
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
材料二
顺治五年（1648年），顺治帝发布《申严海禁敕谕》，规定北自天津南至广东沿海岸线各省，一律
“严禁商民船只私自出海，有将一切粮食货物等项与交逆贼贸易者……不论军民，俱行奏闻处斩”……康
熙二十三年（1684年），康熙听取李光第等人的建议，颁布诏令：“今海内一统，寰宇宁谧，满汉人民
相同一体，令出洋贸易，以彰富庶之治，得旨开海贸易。”
——摘编自吴昊《禁海与开海——论清代前期政府海疆治策的转变》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括唐朝外交的特点。（6分）
（2）依据材料二并结合所学知识，指出清初对外政策的变化并分析康熙调整政策的原因。（8分）
58．（2023·东北三省四市一模·45）阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
景教是东正教的一个支派，公元5世纪因持异见而被迫向东寻求发展，而此时佛教在中国大为兴盛，并逐渐中国化。7世纪景教传入波斯地区，657年唐朝打败西突厥控制了西城，并设置北庭和安西都护府，
为景教在唐朝的传播提供了可能。762年景教将其中心由波斯转移至阿拉伯首都巴格达。
唐高祖“柔怀万国”、“中楫睦、敦聘好”的睦邻友好政策在唐前期基本延续。景教主教阿罗本来
到长安，受到唐太宗的礼遇，准其传教，并为其修建大秦寺。安史之乱中，景教徒伊斯参与平叛有功被
封为节度副使。781年伊斯刻立大秦景教流行中国碑，碑文主体用楷体撰写，行文流畅，对使用典，体现
了深厚的中文功底。碑文还有一小部分由古叙利亚文撰写，是研究当时东罗马传教所用文字的重要参证
845年唐或宗灭佛，景教同时被禁止。此碑被教徒埋入地下，景教也逐渐沉寂。大秦景教流行中国碑是世
界考古发现史最负盛名的石碑之一，现存于西安碑林博物馆。
——据《旧唐书》、大秦景教流行中国碑等
（1）根据材料并结合所学知识，概括景教在唐朝的地位变化并分析原因。（10分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析大秦景救流行中国碑的历史价值。（5分）
59．（2023·北京丰台区二模·16）（11分）唐朝的对外交往
序号 史料 史料简介
《大秦景教流 记载了景教（基督教聂斯托利派）得到唐太宗非同寻常的对待和传入中国的
① 行中国碑》碑 过程
文
唐朝章怀太子墓出土的壁画，画中有三个迎接外国来宾的鸿胪寺官员，另外
② 《客使图》
还有着装各异的高丽、大食等地的使节
敦煌莫高窟第 描绘了唐朝前期十分流行的以快速、热烈、刚健为特色的中亚胡旋舞，舞者
③
220窟壁画 扬臂急速旋转，舞姿非常优美
《唐会要》记载武则天曾诏令“蕃国使入朝，其粮料各分等第给，南天竺、
④ 武则天诏令
北天竺、波斯、大食等国使，宜给六个月粮”
何家村窖藏文 陕西西安何家村出土的大陶瓮中，有中亚粟特的金银带把杯、西亚兽首玛瑙
⑤
物 角杯、萨珊（今伊朗）凸圈纹玻璃杯
《和贾舍人早 王维诗作，有“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的诗句，意为九重的皇
⑥
朝 大 明 宫 之 宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝作》
《唐国史补》 《唐国史补》是唐代李肇所著的一部史书，书中记载来华的狮子国（斯里兰
⑦
的记载 卡）船舶最大，“梯而上下数丈，皆集宝货”
1955年洛阳北邙唐墓出土两枚波斯萨珊王朝银币，均为不规则圆形，正面为
⑧ 波斯银币
波斯萨珊王半身像，像外有连珠一周
（1）将材料中的史料按类型分类，并写出每类史料的序号。（3分）
（2）利用材料中的史料进行互证，并写出所得出的唐朝时期对外交往的结论。（8分）
60．（2023·安徽马鞍山一模·42）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
随着穆斯林的向东扩张，阿拉伯人建立起横跨欧、亚、非的大帝国、阿拔斯王朝初期，哈里发大权
独揽，各行省听命于中央。在帝国政府中，外族虽可参与，但穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异。
阿拉伯人不仅大力经营东方商道，从唐朝引进大宗商品及火器、造纸技术，而且大量吸收各地文化，翻
译和保存了很多古代文献。王朝后期，帝国采用了选募士兵的方法，使突厥军人势力渐渐崛起。突厥将
军跋扈，任意拥废君王，哈里发如同傀儡，各省总督也纷纷割据自立。
——摘编自许倬云《万古江河》
材料二
唐朝建立后，立即着手进行统一全国的战争。在魏晋以来民族大融合的基础上，唐实行开明的民族
政策，唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”羁縻政策的推行，推动了中华民族大家
庭的团结巩固。随着对外关系的发展，唐政府也吸纳了不少外国人供职，外来宗教也大量涌入中国，但
受尊崇的仍是道教和佛教，唐玄宗喜立边功，用募兵制取代府兵制，使得边防重镇军事实力迅速增强。
安史之乱后，为弥补财政亏空，唐朝对税收体制做出重大调整，一定程度上加强了唐中央的经济力量。
——摘编自朱绍侯、齐涛主编《中国古代史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括阿拔斯王朝与唐朝在国家治理上的异同。（15分）（2）根据材料二并结合所学知识，简析唐朝国家治理对中国历史的意义。（10分）
解析参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B C B B C D C C A B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C D B A B C B A A B
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 D B B A C A D D C A
题号 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
答案 D A A D D D D B B A
题号 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
答案 D A B D B A C C C D
题号 51 52
答案 D D
1．【答案】B【解析】据材料信息可知，曹魏将东汉末年州牧制度固定化，州刺史多带将军号，说
明州刺史权力大，这助长了地方割据的趋势，故选B项；州牧成为地方行政长官，并不负责监
察，排除A项；赤壁之战奠定了三国鼎立的局面，排除C项；曹魏并未实现短暂统一，排除D
项。
2．【答案】C【解析】据表格信息，东汉至西晋以来的户数和口数都呈现减少的趋势，三国至西晋时期地方豪强地主和门阀士族的实力不断增强，加剧了社会局势的动荡，同时大量士族荫蔽人
口，共同导致了国家户籍人口的流失，故选C项；三国至西晋社会秩序的变化和动荡也是以豪
强地主和门阀士族的崛起为基础的，反映了当时中央集权的削弱，排除A项；三国两晋时期，
国家的户籍制度的并未出现明显的调整，门阀士族荫蔽人口是导致国家户籍人口减少的主要原
因，排除B项；人口的流动只会导致人户人口地域分布的变动，不会导致户籍人口总数的减少，
排除D项。
3．【答案】B【解析】本题考查东晋时期的政治心理，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知
识分析历史现象的能力。西晋为统一王朝，人们的文化心理相对自信和开放；东晋时期，中原
地区被“胡人”占领，民族矛盾有所激化，人们讳言与“胡”有关的事物，甚至官方也对西域
传入的物种进行更名，这折射出政局对文化心理的影响，故选B项，排除D项；材料中所涉及
的物种，早在汉代已引入内地种植，不能用来说明陆上丝绸之路的中断，故排除A项；材料中
的物种多为瓜果类，并非典型的经济作物，材料也无法体现其种植广度，故排除C项。
4．【答案】B【解析】据材料信息可知，西晋时期储君在位时期短暂且结局大多被害或被废，说明
西晋时期政治斗争激烈，故选B项；中央集权强调中央与地方的关系，材料反映的是统治集团
内部最高权力之争，排除A项；储君来自于皇室，来源渠道并不多，排除C项；材料反映的是
储君在位时间，并未即位为君主，排除D项。
5．【答案】C【解析】据材料可知，陶渊明的《饮酒二十首》的主要内容为，有两客虽同一居处，
但取舍态度完全不同，一客常独醉，一客终年醒，两个人互相讥笑对方讲的话，陶渊明对两人
的评价是，醒者小心拘谨是多么愚钝，醉者颓然狂放倒比较聪慧，体现了作者对社会现实的不
满，宁愿长醉不醒，远离现实，故选C项；两晋时期，门阀士族世代把持官位，享受政治、经
济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，材料诗歌涉及两个人对社会现实的不同态度，但材
料并没有体现两人是否为士族，是否拥有政治、经济特权，不能得出门阀士族的发展状况，排
除A项；魏晋之际，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学，用老庄的思想解释
《周易》等儒家经典，认为政治上应当“无为”，社会风气上崇尚“清谈”，材料诗歌中两人
互相讥笑对方的话，但没有涉及两人具体谈话的内容，不能体现两人的思想，排除B项；材料
反映了两个人对社会现实的态度，“一士常独醉”体现的是洒脱不羁，并非生活奢靡，且诗歌
属于文学作品，有艺术加工成分，不能通过“一士常独醉”就理解为社会生活奢靡，排除D项。
6．【答案】D【解析】据材料可知桓温装束严整，外出打猎，出行前路过王蒙、刘惔处，刘恢半开
玩笑半讥讽地问“老贼欲持此何作”，对其打猎装束之用心颇不以为然，桓温也毫不相让，表
示了对刘恢之流清谈而不晓实务的不满，桓温及王、刘同属统治集团内部，体现了务实与清流
之间的矛盾，故选D项；隋唐时期科举制确立，世家大族才逐步走向衰落，排除A项；材料强
调门阀士族之间的矛盾，生活奢靡不符合材料主旨，排除B项；品评十分注重仪服属于表象，
而题干问的是本质，排除C项。
7．【答案】C【解析】由材料“在当地办理词讼，教民耕织，开设士林学馆，吸纳俚人子弟入学读
书”可知这些举措传播汉人先进的生产技术，向俚人传授汉人的先进文化，推动当地农耕文明
的发展，故选C项；两宋时期实现了经济重心的南移，与材料时间信息不符，排除A项；冼夫
人是南北朝时期为维护国家统一和兄弟民族团结做出积极贡献的杰出女性，材料中的举措为冼
夫人维护岭南地区安定奠定基础，排除B项；“各民族”表述过于绝对，排除D项。
8．【答案】C【解析】据材料“王猛曾对苻坚留有遗言：'晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，
国之宝也。 臣没之后，愿不以晋为图'”“奉命于天，吾统承大业……为（唯）东南一隅未宾王
化”并结合所学可知，王猛指出东晋虽偏安江南但是正朔所在，希望苻坚不要伐晋，苻坚在王
猛去世多年后为一统天下成为正统而伐晋，故选C项；前秦内部最大的问题是民族矛盾尖锐，
排除A项；华夏认同观念产生于春秋战国时期，排除B项；淝水之战的发生说明南北民族矛盾
尖锐，排除D项。
9．【答案】A【解析】据材料东汉思想家仲长统和荀悦主张恢复井田却无法推行、西晋及南北朝诸
多政权通过占田令限制占田数量，可知在东汉末年至南北朝时期土地兼并的盛行，故选A项；土地兼并一定程度上是通过土地买卖，故商品经济萎缩错误，排除B项；材料体现的是土地兼
并不能被抑制，不能得出边疆是否存在危机，排除C项；封建土地私有制下的土地兼并推动了
大地主土地私有制的发展，但大土地私有制并不能一定导致割据势力的出现和发展，排除D项。
10．【答案】B【解析】据材料鲜卑族饮食生活原以“食肉饮酪”为主，但北魏明元帝时期，“五谷
果蔬已经成为鲜卑人饮食生活的重要组成部分”，“食肉饮酪”代表游牧经济，“五谷果蔬”
则是农耕经济的产物，体现了鲜卑人受到农耕文明的熏陶，故选B项；北魏统治区域在黄河流
域，在长城以内，排除A项；北魏迁都洛阳的时间为494年，与题干时间不符，排除C项；
“五谷果蔬”成为鲜卑人饮食生活的重要组成部分，并不是因为其营养价值，而是由游牧经济
向农耕经济转变的体现，排除D项。
11．【答案】C【解析】据上图中的“后秦”“前秦”“前燕”，并结合所学可知北方先后出现了十
六个对立政权，属于魏晋南北朝时期，结合所学，这一时期的社会特征为社会动乱、民族交融，
故选C项；魏晋南北朝时期经济重心仍然在北方，排除A项；魏晋南北朝时期大量人口由北向
南迁徙，排除B项；魏晋南北朝时期儒学受到佛道的挑战，但仍然居于主流统治地位，排除D
项。
12．【答案】D【解析】据材料“陈庆之原来认为......但他出使北魏目睹洛阳风貌后感慨......”可知，
南朝时期官员陈庆之原来认为北魏虽强盛也不过是五胡之一，汉家正统的传承是在东晋，但是
当他亲临洛阳之后看到文化和经济生活都很发达，这反映通过孝文帝改革，促进了经济发展，
缩小了与南方的差距，故选D项；据材料“出使北魏目睹洛阳”可知，陈庆之只提到了孝文帝
时期北魏的状况，北魏政权更迭频繁与主旨不符，排除A项；中国经济重心开始南移的时间是
唐朝安史之乱以后，北魏时期经济重心依然在北方，排除B项；据材料“魏朝甚胜，尤曰五
胡......衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜”可知，孝文帝改革推动了北魏政权的封建化，
有利于民族的交融，南北文化隔阂增大与史实不符，排除C项。
13．【答案】B【解析】北魏统一黄河流域后，鲜卑贵族对土地私有的观念不强，政府手中控制着大
量无主的土地，能够推行“授田制”，在汉人为主的地区，土地私有观念较强，土地私有化程
度较高，政府手中控制的无主土地较少，未能普遍实行授田，故选B项；北魏教文帝封建化改
革，学习汉民族加强中央集权，在鲜卑族聚居区也废除宗主督护制，实行三长制，加强中央集
权 ，排除A项；授田政策肯定会得到无地或少地汉人的支持，排除C项；通过授田制，使游牧
的鲜卑族和汉民族一样也从事农耕，未体现因俗而治，排除D项。
14．【答案】A【解析】根据材料信息可知，三国至隋朝时期，黄河长期安流，河溢现象较少，造成
这种情况的原因，主要是三国至隋朝时期北方政局动荡，严重影响了北方农耕经济的发展，而
此时期北方农耕经济的衰退使得黄河流域的生态环境有了一定程度改善，水土流失情况减轻，
导致了河溢现象减少，故选A项；结合所学知识可知，隋朝之后黄河河溢现象较三国至隋唐时
期严重，说明三国至隋唐时期黄河安流的原因并非技术方面，排除B项；历代政府对黄河水患
的治理都较为重视，排除C项；结合所学知识可知，唐朝、宋朝的国家经济实力比三国至隋朝
时期都更高，但黄河河溢现象缺比三国至隋朝时期较多，排除D项。
15．【答案】B【解析】据材料“（北朝）……创设了许多……新制度……将来全都为隋唐政府所效法
与承袭”和“隋唐复兴，大体即建基于均田、府兵的两个柱石上”可知北朝的制度创新为隋唐
时期继承和发展推动了隋唐繁荣，故选B项；材料认为隋唐繁荣得益于北朝制度创新，并非南
北民族交融，排除A项；材料未涉及南朝的制度，故没办法对北朝和南朝制度创新进行对比，
排除C项；材料涉及北朝制度创新对隋唐繁荣的影响，并未体现南朝是否处于分裂割据的状态，
排除D项。
16．【答案】C【解析】据材料“南北朝时期，包括少数民族在内的各个政权都自认为是‘中国’”，
前秦是氐族建立的政权，但苻坚在提到氐羌部落时却认为“彼种落杂居，不相统一，不能为中
国大患”可知苻坚认为前秦政权是中原正统，由此可知在当时华夏认同观念加强，少数民族政
权也以华夏正统自居，故选C项；南北朝时期民族关系并不平等，如前秦之后的北魏初期就存
在严重的民族压迫，排除A项；题干并未体现儒学的地位，且据所学知识汉武帝独尊儒术后，儒学在封建社会一直占据主流地位，排除B项；据所学知识南北朝时期南方政局相对稳定，排
除D项。
17．【答案】B【解析】皮日休所描绘的是隋朝的大运河，它沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘
江五大水系，故①正确；隋朝大运河以洛阳为中心，而不是以长安为中心，故②错误；清江浦
位于江苏省淮安市，不是大运河流经之地，不能促进当地的发展，故③错误；隋朝大运河沟通
了我国五大水系，起到了南北贯通、巩固国家统一的作用，故④正确；选择B项符合题意。
18．【答案】A【解析】据材料“隋唐间户数变化情况”，结合所学可知隋唐大运河沟通了我国南北
交通，促进了我国南北经济交流和沿线地区经济的发展，推动城市网络联结，故选A项；南宋
时期经济重心最终转移到南方地区，时间不符，排除B项；安史之乱开始于755年，时间不符合
材料“唐天宝元年（742年）”，排除C项；两税法实行于唐德宗建中元年（780年），时间不
符合材料“唐天宝元年（742年）”，排除D项。
19．【答案】A【解析】据材料信息可知，唐代商人的种类有很多，且都是当地市场贸易的主宰人物，
说明商业发展经营方式多样，故选A项；材料反映唐代商业发展的形式多，与商人社会地位无
关，排除B项；材料唐代商人类型的多样无法得出商业经营环境相对宽松的结论，排除C项；
材料可知资财雄厚的大富商人数不多，不能得出市场管理为富商把持的结论，排除D项。
20．【答案】B【解析】据材料“不须论数世之前，不限地域，不分民族渊源，止取今日官爵高下作
等级”可知，唐太宗作为当时最高统治者应该排在第一等，所以此举目的是提升皇族地位，故
选B项；《氏族志》是划分门第，而科举制是通过考试选拔官员，二者无关，排除A项；据材
料“不须论数世之前，不限地域，不分民族渊源，止取今日官爵高下作等级”可知，是重新划
分门第，不是打破门第制度，排除C项；推动阶层流动是《氏族志》的客观影响，不是主观目
的，排除D项。
21．【答案】D【解析】据材料“唐太宗时期……谏官可以对君主和宰相‘面折廷争’”可知此时谏
官的作用较大，可以对皇帝和宰相提出意见，然而到了武则天时期出现了“补阙连车载，拾遗
平斗量”的情况，补阙的人多到用车来装载，官至拾遗的像斗里的米一样多，谏官多的无法计
量，这主要是因为武则天为了栽培势力，用大量官职俘获人心，同时武则天还将谏官改为中书、
门下两省分立，这使谏官之间相互牵制，降低了其地位和作用，从而加强了君主的权力，故选D
项；唐朝谏官的监察权包括言事谏诤权、封驳权、笔谏权等权力，材料中主要反映了从唐太宗
时期到武则天时期谏官数量激增，权力制衡，地位下降，排除A项；三省制主要涉及中书、门
下、尚书省之间的分权制衡，材料主要体现了从唐太宗到武则天时期谏官制度的发展，排除B
项；提高行政效率是指中枢作出决策费力少，速度快且效果好，材料体现的是唐太宗时期到武
则天时期谏议制度的发展变化，排除C项。
22．【答案】B【解析】本题考查学生的史料实证和历史解释的能力。这段材料是说在唐朝女子与男
子一样喜欢蹴鞠，并在外出骑马游玩，都开始带着胡帽，不再以面纱遮挡脸部，穿着男装大大
方方的骑着马走上了街头。A项说法错误，材料并没有达到此效果，排除；B项符合题意，是正
确答案；C项不是普遍现象，“丰富多彩”有些夸张；D项说法在材料中没有体现，两项都排除。
23．【答案】B【解析】本题考查学生的历史阶段特征掌握情况、识图与提取信息的能力。就山东地
区而言，小麦的产地主要集中在山东西部、北部、南部等地，而东部的半岛和丘陵地区尚处空
白，山东地区小麦的种植区域分布，反映了隋唐时期山东东西部地区农业经济开发程度的不均
衡，故选B项。A项符合史实，但材料图片仅仅是小麦种植情况，不能充分体现全国经济重心的
内涵，排除A项：没有其他作物对比，不能得出小麦种植比例，故得不出是否成为北方主要的
粮食作物，排除C项；魏晋以来，以至隋唐，北方战乱多，动荡时间长，经济破坏大，而南方
相对安定，发展相对较快，同时仅以小麦的分布无法说明南方经济开发程度的快慢，故D项不
符合史实，排除D项。
24．【答案】A【解析】材料体现了突厥人的行军装备被唐军所学习借鉴，反映了民族之间的交流和
往来加强，故选A项。材料没有涉及藩镇割据的信息，且安史之乱期间和以后，唐朝才陆续在
内地增设藩镇，与材料时间不符，排除B项；材料“五品以上武官佩‘七事’”只是高宗时的一项军事规定，没有体现出军事制完备，排除C项；突厥是唐朝西北边疆地区的少数民族，唐
朝与突厥人的交往属于民族间的交往，不属于对外交流，排除 D项。
25．【答案】C【解析】据题干可知，在唐玄宗统治前期，道仅是州以上的一级行政区划，安史之乱
之后，唐玄宗“将原在边防实行的镇守节度使制应用于诸道”，说明道职权的变化适应了藩镇
割据形势的变化，据此可知，这一调整体现了唐朝中央政府对现实（藩镇割据）的政治妥协，
故选C项；题干述及的是道职权的变化（由监察而成军事），并不是“完善”其职权，排除A
项；道职权的提升，使藩镇割据局面进一步强化，对中央集权来说是弱化，而不是“加强”，
排除B项；据所学可知，安史之乱后，地方节度使虽然掌握地方的军政大权，但在形式上，大
多数节度使还是服从于中央，这就在客观上延续了唐朝的统治，而不是“加速了唐王朝的土崩
瓦解”，排除D项。
26．【答案】A【解析】据题干可知，使职差遣制有利于皇帝任用“自诸曹尚书，下至校书郎”等人
才，拓展了中小地主参政的通道，故选A项；使职差遣制是关于官员的职务安排的制度，非关
于官员选拔的制度，排除B项；使职差遣制有利于专事专办、特事特办，利于效率的提升，排
除C项；“弱化了”不合逻辑，使职差遣制有利于皇帝灵活用人，加强了君权，排除D项。
27．【答案】D【解析】据材料“不满二十万口二岁举孝廉一人，二十万口岁举孝廉一人，四十万二
人”可知根据人口多少进行举荐，据材料“三公府对郡国孝廉者进行分科考试”可知，通过考
试再次对孝廉者进行考察，两种做法都体现了公平性，故选D项；“举孝廉”有一定的主观因
素，排除A项；结合所学知识，察举制后期被世家大族所垄断，固化了阶层，排除B项；察举
实不实，需要经过再次考试进行辨别，而材料并无结果，排除C项。
28．【答案】D【解析】由题干可知，西晋时期为了确保在中央任职的中正官们能够及时获取对乡党
人士的考察意见，特别规定让他们在洛阳东门外进行定期集会，这一措施增强了人才选拔的客
观性，故选D项；这一措施并不是要维护门阀士族的利益，而是要保证人才选拔的客观性，排
除A项；让在中央任职的中正官们能够及时获取对乡党人士的考察意见，并不能确保中央对地
方的控制，排除B项；题干所示是对九品中正制的规范，而与士族入仕途径的拓宽无关，排除C
项。
29．【答案】C【解析】据材料及所学知识可知，曹操时期对世家大族采取了强势的态度，但曹丕在
废汉建魏前夕，为获得世家大族对他的支持，同意了有利于维护世家大族利益的九品中正制，
故选C项；东汉晚期政治和社会秩序大乱，豪强大族控制了地方选人权，材料并没有体现东汉
末年的社会动荡，且察举制并未失去人才选拔的功能，只是受到了豪强大族的控制，排除A项；
材料强调的是曹魏统治者与世家大族之间的关系，并非地主阶级与农民阶级之间的矛盾，九品
中正制主要涉及的选官制度，不会激化地主阶级与农民阶级之间的矛盾，排除B项；家世在九
品中正制的选官标准中占据重要地位，不利于社会的流动性加强，排除D项。
30．【答案】A【解析】结合材料中“魏文帝时期”“州、郡皆置中正”“区别人物，第其高下”
“乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加”及后来出现弊端等信息可知，材料中的制度是九品中正制，
初期选官标准重视家世、道德、才能，西晋时期主要看家世，该制度阻隔了社会阶层流动，有
利于士族垄断权力，故选A项；B项说的是两汉察举制；C项指的是礼乐制；D项指的是科举制，
故不选B.C.D三项
31．【答案】D【解析】据材料可知，唐代科举考试可以依据举子平日的成就与声望决定是否录取，
同时进士科的录取标准为文词优劣，应试举子会将平日创作的诗词歌赋呈送有地位的人，请求
他们推荐，进而增加录取几率，这有利于推动举子在科举考试之外进行诗文词赋的创作，使得
唐朝形成了赋诗写文的文学风气，因此行卷对于唐代文学的发展起到了一定的积极作用，故选D
项；据所学知识可知，行卷在科举录取中的作用使一些举子在行卷上弄虚作假，他们或者抄袭
别人的好作品，署上自己的名字，或者适应受卷者好恶，作投机文字，竭力巴结权贵，且行卷
具有较强的主观性，这些均不利于考试的公正公平，排除A项；唐代规定凡官吏士庶人等只要
出身清白、不属于工商杂类，均可参加科举考试，材料涉及的是进士科的录取标准和影响录取
的因素，没有涉及进士科选才对象，排除B项；唐代科举制“主试官可依据举子平日成就与声望决定是否录取”，举子平日的成就与声望受到考生的个人家庭背景等因素影响，不利于社会
流动性的加强，排除C项。
32．【答案】A【解析】据所学可知，在汉朝时期，选拔人才（察举制）特别重视“孝”和“廉”，
所以官员注重孝道，自觉停职守孝，到唐朝时期，选拔人才（科举制）的标准是考试成绩，所
以唐宋时期匿丧和利用各种手段不守丧者越来越多，据此可知，导致题干所述变化的主要原因
是选官制度的演变，故选A项；据所学可知，儒学在魏晋南北朝时期受到佛教和道教的冲击，
排除B项；据所学可知，在唐朝时期，域外文化主要影响到人们的日常生活风俗，与道德品质
无关，排除C项；据所学可知，理学更加注重人的道德品质，有利于揭发人的“伪善”，而不
是“引发”，排除D项。
33．【答案】A【解析】据纲要上册第38页所学“科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平
的考试参与政权”，与题干中“研习历年科考佳作，并结合名师注解或点评，细加揣摩、仿效
以为‘速化之术’”相合，故选A项；科举制主要与选官制度相关，排除B项；“思想僵化”
与题干中“研习历年科考佳作，并结合名师注解或点评，细加揣摩”相悖，排除C项；题干提
及的是士子对科考十分功利的信息，排除D项。
34．【答案】D【解析】据材料“南北朝时期，逐渐形成中书、门下、尚书三省，把皇帝下面的最高
政务核心（以丞相为首的三公）分割成为决策、审议和执行三个职能比较明确的系统”并结合
基础知识可知，三省之间分工合作，相互制约、互为补充，相权一分为三，使得皇权得到加强，
故选D项；三省制下，分割了丞相的权力，而非皇权，排除A项；行政效率是指行政机关和行
政人员从事行政管理活动所得到的劳动效果、社会效益同所消耗的人力、物力、财力、时间等
因素之间的比率关系，材料仅涉及到三省之间的职责划分，没有明确具体事项的执行情况，排
除B项；三省是中央内部的行政机构，材料涉及到中央内部行政职责的划分，没有明确对地方
行政的控制情况，排除C项。
35．【答案】D【解析】据所学知识可知，在唐朝三省六部制下，中书省负责草拟皇帝的诏令，门下
省负责审核诏令，有不妥者驳回，尚书省负责执行，材料中“门下省给事中卢粲根据贞观旧
制……两次封驳皇帝的制书，直至获准”是在正常履行门下省的职责，反映了中枢机制运行正常，
故选D项；据所学知识可知，唐代三省六部制下，中书省是受命于皇帝的决策机构，门下省是
审议封驳朝廷政令的机构，尚书省是执行机构，且三省长官中书令、门下侍中、尚书令与尚书
仆射并称宰相，分掌宰相职权，门下省给事中一职，负责审查行政命令是否违背朝廷精神和原
则，并不“执掌”决策权，排除A项；皇帝独尊地位是专制主义制度的体现，如皇帝自称朕，
皇帝命令称制或诏，印称作玺，任何人对皇帝的名字都要避讳等，材料内容为三省六部制的正
常运行，没有削弱皇帝独尊的地位，排除B项；材料只涉及“驸马武崇训的墓地称为陵”违反
旧制被驳回的例子，没有涉及其他礼仪制度的内容，不能得知当时礼仪“严格承袭惯例”，且
皇帝两次制书要求“将驸马武崇训的墓地称为陵”从反面体现了礼仪并未严格承袭惯例，排除C
项。
36．【答案】D【解析】本题以唐朝的政治制度的视角来考查历史解释的核心素养。尚书省的会商制
度既能方便不同部门的协作，又能提高各部门工作效率，故选D；尚书省为执行机构，排除A；
材料无法体现对宰相政务工作的监督，排除B；材料仅涉及尚书省的工作制度，无法体现中央权
力的制衡，排除C。
37．【答案】D【解析】据材料“任何官吏，只要在他的原有官衔之下加上一个‘参议朝政’或‘平
章政事’之类的名号，便是实际的宰相”可知，太宗时期为分散相权，加强皇权，提高决策的
科学性，多设宰相并集体议政，故选D项；据材料“任何官吏”都可以加上“参议朝政”或
“平章政事”之类的名号，并不单指六部，排除A项；三省六部制的决策流程为中书省草拟政
令，门下省审核，尚书省执行，材料并无此流程方面的信息，排除B项；三省六部制实现了国
事与家事的分开，标志古代政治制度的成熟，材料没有关于职能的内容，排除C项。
38．【答案】B【解析】本题考查唐代政府行政，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析
历史现象的能力。由材料可知，唐代皇帝和宰相都要使自己的行为符合公议的要求，符合士大夫的要求，这反映了唐代士大夫对政治的影响力较大，故选B项；公议不属于监察，故排除A
项；材料反映的不是民间舆论，而是官员和士大夫的舆论，故排除C项；公议制度并不能表明
唐代政治决策的民主化色彩浓厚，故排除D项。
39．【答案】B【解析】据所学，唐初经过战乱，经济破坏严重，为了促进农业生产增加政府收入，
所以推行了均田制，故选B项；据材料“乐迁就宽乡者，供听卖口分”可知，唐初的均田制并
没有限制土地买卖，所以不能限制土地兼并，排除A项；均田制不是一个完善的土地制度，由
于土地兼并严重，唐朝中期以后均田制已无法推行，排除C项；材料反映的是土地制度，没有
涉及赋税制度，排除D项。
40．【答案】A【解析】据材料“准例三年一定两税，非论土著、客居，但据资产差率”并结合基础
知识可知，由于各级官吏对百姓的残暴压榨及藩镇间的战火连绵，致使唐朝后期社会动荡，通
过推行两税法，要求主客户都要纳税，强调每三年依据资产核定一次税率，这种扩大税收对象
的方式有利于促进政府税收的增加，故选A项；唐朝商品经济发展带动人口迁移，但唐朝社会
人口迁移还有其他因素，排除B项；材料没有明确制度改革所涉及到的具体南北地域区分，排
除C项；根据基础知识可知，两税法是在均田制被破坏、租庸调制无法推行造成政府财政收入
的下降，而非藩镇割据，排除D项。
41．【答案】D【解析】据材料“户帖制度......征收赋税的依据......资产固定”可知，体现了赋税征收
以财产为主，说明此时已经实施了两税法，故选D项；据所学可知，农产品商品化的程度加深
指的是农产品进入市场流通比例的增大，这与户帖制度无关，排除A项；租庸调制的弊端主要
是政府财政收入减少，朝廷因此实施了两税法，而后才推行了户贴制度，因而租庸调制度的弊
端不是推行户贴制度的直接背景，排除B项；据所学可知，中国古代工商业者的地位在唐代没
有得到提高，始终处于社会下层，排除C项。
42．【答案】A【解析】由材料“依照前一年田税收入总额确定后三年田税年征总额”可知两税法按
照拥有的土地亩数，而非人头数收取田税，但在实施过程中“平均摊派、固定不变，即使人口
流徒，北地荒旷和南地多辟也如此”并未根据实际变化情况及时进行调整，滋生出新的社会矛
盾，故选A项；两税法有利于缓解政府财政危机，但并未解决财政危机，排除B项；“平均摊
派、固定不变”在一定程度上加重的民众负担，排除C项；与均田制配套的是租庸调制，随着
社会经济的发展，均田制瓦解，租庸调制被两税法所取代，排除D项。
43．【答案】B【解析】据材料联合家庭占比由10.4到51.2，可知联合家庭的占比变大，根据所学知
识可知，780年，唐朝颁行的两税法主要以资产多少为收税标准，改变了以人丁为主的税收原则，
因此农户隐瞒户口的现象减少了，家庭规模也扩大了，促使农民家庭人口由核心家庭向联合家
庭整合，故选B项；小农经济衰退和瓦解始于鸦片战争，与材料时间不符，排除A项；敦煌不
属于中原地区，排除C项；精耕细作指提高单位面积土地产量，材料并不能得出精耕细作的发
展，排除D项。
44．【答案】D【解析】由材料中“科敛之名凡数百”以及“大多逃亡或全部逃亡”可知当时国家赋
税名目过多、人口的逃亡现象严重，严重影响国家赋税收入，结合所学知识可知，唐朝后面推
行两税法以增加税收，故选D项；国家赋税名目繁多，人口逃亡土地抛荒现象严重，排除A项；
人口的逃亡导致农业遭到破坏，但破坏的不是生产方式，方式仍然是铁犁牛耕，排除B项；据
《宜禾里手实》记载，敦煌县悬泉乡确实存在户籍外逃管理失序的情况，但不能以个别地区的
现象作为整体结论，排除C项。
45．【答案】B【解析】据材料“清查土地数量和贫富户口，切实按贫富差异纳税”，可知815—
819年唐朝实行的是两税法，柳宗元“切实按贫富差异纳税”说明其按照两税法来征税，整顿当
时两税法运行乱象，故选B项；唐中叶赋税改革实行两税法，发生于780年左右，时间不符，排
除A项；租庸调制当时已经被两税法代替，排除C项；柳宗元维护的是统治阶层的利益，排除
D项。
46．【答案】A【解析】据材料“有晋始自中朝，迄于江左，莫不崇饰华竞，祖述虚玄”可知，东晋
时期玄学兴起，结合所学知识可知，这是由于魏晋时期政治局势持续动荡，名士自危，他们通过玄学来逃避现实，以明哲保身，于是社会形成清谈之风，故选A项；佛教和道教在汉代已经
开始传播，故“开始”一词不符合史实，排除B项；结合所学知识可知，“三教合流”是隋唐
朝时期的政策，排除C项；结合所学知识可知，这一时期儒学虽受到冲击，但并未丧失正统地
位，排除D项。
47．【答案】C【解析】由材料“何晏注释：德者无为，犹北辰之不移而众星拱之”可知魏晋时期玄
学家用道家思想为孔子的学说注释，体现出儒道思想的融合，故选C项；魏晋时期儒家思想吸
收佛道的精神进一步发展，并未“重构”，排除A项；“趋于一致”表述过于绝对，排除B项；
汉以后，儒家思想一直居于主导地位，排除D项。
48．【答案】C【解析】本题考查魏晋时期的佛教，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分
析历史现象的能力。据材料可知，魏晋时期佛教学者将佛学理论比附中国已有的文化，这样主
要是为了减轻佛教传播的阻力，故选C项；A项不是主要目的，故排除A项；将佛学理论比附
中国已有的文化并不会打击儒学的统治地位，故排除B项；推动儒佛理论的融合并非其主观目
的，故排除D项。
49．【答案】C【解析】据题干并纲要上册所学知识可知，胡旋舞受西域和周边邻国的影响，“是河
西地区少数民族民间舞蹈融会了中亚等乐舞而形成的”，体现了盛唐开明开放的气度，具有壮
阔欢腾的特色，故选C项；“各民族间互相交融趋势”不合题意，胡旋舞是河西地区融会国外
的乐舞而形成的，且题干未见中亚融合唐朝的乐舞，排除A项；“东西方文化”不合逻辑，中
亚不属于西方范畴，排除B项；“领先于世界”不合题意，题干未将敦煌莫高窟壁画与世界其
他石窟相比较，排除D项。
50．【答案】D【解析】从甘肃壁画可知，彩绘的人像来受到佛教影响，其面目表情慈祥体现中国儒
家色彩，这种壁画反映出中西文化的交流，故选D项；“高峰”一词过于绝对，排除A项；
“开始”一词有误，佛教中国化始于东汉时期，排除B项；壁画不属于市民文化，排除C项。
51．【答案】D【解析】据材料信息可知，东晋《肘后备急方》中对于狂犬病治疗方式的记载与近代
狂犬病疫苗大体相近，说明中西医部分诊疗原理和做法有相似性，故选D项；我国当时并未掌
握使用疫苗防疫的方法，葛洪所记载的方法并不是注射疫苗防疫，排除A项；材料反映中西医
医疗方法在某些方面的一致性，并不是具有迷信色彩，排除B项；材料并无中西医的交流，排
除C项。
52．【答案】D【解析】特定的历史时空总是能引起历史学家、政治家和文学家的关注，西北就是如
此。西北地区往往与民族交融、统一多民族国家的发展相联系。唐代诗词常把时空背景转换为
秦汉，如王昌龄的“秦时明月汉时关”、李白的“西风残照，汉家陵阙”，体现了秦汉时期的
“秦汉雄风”；宋代诗词也常提及有强烈文化符号意味的西北地区，如陆游的“心在天山，身
老沧州”、辛弃疾的“西北望长安，可怜无数山”，反映了多民族政权并立中宋政权对西北地
区的关切。这都说明诗词中蕴含着深厚的家国情怀，这种家国情怀从秦汉到宋元，从未间断，
故D项正确。秦汉的强盛并非为“历代”文人所仰慕，故A项错误；“宋诗人迫切希望收复西
北失地”，但是并非唐代，故B项错误；西北地区是中华文明的发源地属于无中生有，故C项
错误。
二、非选择题
53．【答案】（12分）
（1）材料一中李渊顺应民心、智勇双全，对李渊持肯定态度。材料二中李渊临阵退缩，李世民
力谏，李渊才打消退兵念头，突出李世民的作用。材料三中李渊指挥有方，李世民骁勇善
战，对李渊和李世民的作用都给予肯定。（6分）
（2）史家著书受到时代和个人因素的影响，具有一定的主观性；在文字材料选用时，应该尽可
能多地选用史料加以辨析，去伪存真；要充分挖掘不同类型的史料，如考古资料等，并和
文字史料相互印证，尽可能还历史以真实面目。（6分）
【解析】（1）据材料一“帝（唐高祖李渊）闻而笑曰：‘亿兆离心，此何为也。……我若缓以持之，彼
必以吾为怯。出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也’”可知材料一中李渊顺应
民心、智勇双全，对李渊持肯定态度。据材料二“高祖命旋师，太宗（李世民）切谏乃
止”结合所学可知材料二中李渊临阵退缩，李世民力谏，李渊才打消退兵念头，突出李世
民的作用。据材料三“渊（李渊）与数百骑先至霍邑城东数里以待步兵，使世民将数十骑
至城下，举鞭指麾”“世民手杀数十人，两刀皆缺，流血满袖，洒之复战”“渊即命登城，
时无攻具，将士肉薄而登，遂克之”可知材料三中李渊指挥有方，李世民骁勇善战，对李
渊和李世民的作用都给予肯定。
（2）材料出自不同时代不同史学家的著作，结合所学可知史家著书受到时代和个人因素的影响，
具有一定的主观性；
在史料运用中应该注意到的问题有：在文字材料选用时，应该尽可能多地选用史料加以辨
析，去伪存真；要充分挖掘不同类型的史料，如考古资料等，并和文字史料相互印证，尽
可能还历史以真实面目。
54．【答案】（14分）
（1）隋朝国计之富足是因为当时的均田制调动了农民生产积极性；大索貌阅增加了政府控制的
人口和赋税收入；积粮于官又增加了民众赋税。
材料三出自学者的研究，属于间接史料。学者通过对《隋书》等文献史料的分析得出结论，
结论可作为研究隋代国计富足的参考。（10分）
（2）隋朝国计之富足是建立在增加赋税、扩大税源的基础上，百姓负担日益加重。同时，政策
又损害了豪强利益，加剧了统治阶级的内部矛盾。另外，隋炀帝大兴土木、发动对外战争，
激化了社会矛盾，最终导致隋朝祚短运促。（4分）
【解析】
（1）据材料一“隋室虽祚短运促，然其国计之富足，每为治史者所艳称”可知材料认为隋朝立
国时间虽然比较短暂，但是隋朝国家富足得到了史学研究者的称赞和羡慕。据材料二“自
诸王已下，至于都督，皆给永业田，各有差”可知隋朝时期延续了魏晋时期的均田制，将
国有土地分给农民作为永业田，有利于恢复农业生产，提高农民的生产积极性；据材料二
“大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐”可知隋朝时期加强了对百姓的户籍控制，
即通过大索貌阅检查隐漏人口来增加政府的赋税收入；据材料“隋王朝借口社仓管理不善，
将它逐步归并到官府管辖之下”“这就等于在正租之外，又增收了百分之十三到三十二的
附加税”可知隋朝政府加强了对社仓的管理，在正税之外又增加了新的赋税，进一步充实
了国库财政收入；据材料三“据《隋书·食货志》载”“摘编自魏承思《论隋王朝的经济政
策及其灭亡》”可知材料三是现代史学家的研究成果，属于二手史料，但是该学者的研究
是建立在对《隋书》的研究基础上，具有较高的史料价值，可以作为研究隋代国计富足的
间接史料。
（2）据材料三“这就等于在正租之外，又增收了百分之十三到三十二的附加税”可知隋朝的国
家富足是建立在加重赋税收入和扩大税源的基础上，体现了封建政府对农民的超阶级剥削，
使农民的负担日益加重，进一步激化了阶级矛盾；据材料二“兼令析籍，各为户头，以防
容隐”可知隋朝政府在加大对百姓剥削的同时也加大了对封建地主阶级的控制，即通过检
括户口来削弱封建地主的经济实力，加剧了统治阶级的内部矛盾；从统治者自身的角度来
看，隋炀帝好大喜功、大兴土木和持续的对外战争进一步透支了国家的财力、物力和人力，
导致内外矛盾激化，最终导致隋朝祚短运促。
55．【答案】（12分）
（1）变化：秦长城西至陇西，汉长城西段延至敦煌。（2分）
原因：汉武帝时期开拓疆域，在河西走廊置四郡进行管辖，长城向西延伸以防范匈奴并加
强对该地的控制。（2分）
（2）态度：弃修长城。（2分）说明：唐太宗认为可通过选用良将、强化武备抵御外侵；修筑长城劳民伤财；唐朝国力强
盛，防范突厥较为自信；唐朝实行开明的民族政策，北方各族尊奉唐太宗为“天可
汗”。（任答3个角度即可得6分）
【解析】
（1）第一小问变化，据材料一图示内容可以看出，变化主要是秦代的长城西至陇西，汉长城西
段延至敦煌。第二小问原因，结合所学内容可知，主要是汉武帝时期开拓疆域，在河西走
廊置四郡进行管辖，长城向西延伸以防范匈奴并加强对该地的控制。
（2）据材料二“朕今委任李世勣于并州，遂使突厥畏威遁走，塞垣安静，岂不胜远筑长城耶”
得出唐太宗的态度是放弃修长城。唐太宗之所以有这样的态度，据材料二“隋炀帝不能精
选贤良，安抚边境，惟解筑长城以备突厥，情识之惑，一至于此”得出唐太宗认为可通过
选用良将、强化武备抵御外侵；结合所学得出，修筑长城劳民伤财；唐朝国力强盛，防范
突厥较为自信；唐朝实行开明的民族政策，北方各族尊奉唐太宗为"天可汗"。
56．【答案】（12分）
示例一：
选择：“人民的杜甫”。（2分）
阐述：抗战中杜甫及其诗之所以获得关注，在于诗人“安史之乱”前后的颠沛遭遇及其现
实主义的描述呼应了时人的战争经验，引起广泛共鸣并获得普遍认同。“安史之乱”爆发后，
百姓横遭战争摧残，民不聊生，社会矛盾激化。杜甫创作的“三吏”“三别”，对贫困人民的
关怀和由了解同情穷人之痛苦而产生的对贪官污吏的痛恨，呈现出鲜明的“人民性”，从而与
中国共产党所倡导的“人民至上”的主张相契合。（8分）
综上所述，政治理念和意识形态影响历史人物的评价。（2分）
示例二：
结论：杜甫的多重面相反映出不同政治理念的冲突。（2分）
阐述：在民族危机的背景下，国共两党基于不同政治立场去塑造杜甫的新形象，以服务于
现实政治的需要。重庆政府将杜甫塑造为“国族的杜甫”，体现出国民党在民族抗战中重塑国
家意识、培植民族认同的政治需要。中国共产党以唯物史观与阶级论为理论基础，将杜甫塑造
为基于人民立场诉说民众苦难，呈现出鲜明的“人民性”，从而动员人民群众积极参与抗战救
国。（8分）
综上所述，抗战时代独特的文化政治影响了杜甫形象的再塑造。（2分）
【解析】
据材料中国共产党倡导的杜甫的形象为“人民的杜甫”，可以选择“人民的杜甫”进行阐释，
在阐释时可以在抗战时期的时代背景与杜甫的个人经历之间寻找共同点，如杜甫在安史之乱后
颠沛的遭遇与抵抗日本侵略的战争背景，除此之外杜甫创作的“三吏”“三别”中对贫困人民
的关怀和由了解同情穷人之痛苦而产生的对贪官污吏的痛恨与中国共产党倡导的“人民性”相
契合，体现了“人民性”，最后得出结论政治理念、意识形态和时代背景影响了对人物的评价。
据材料中国民党标榜“国族的杜甫”，共产党倡导“人民的杜甫”杜甫呈现出不同的面相，根
据所学知识可以另提出一个结论，不同的政治理念导致杜甫的多重面相。在阐释时主要从面对
日本侵略，国共两党从不同的方面塑造杜甫的形象来适应抗日战争的需要、服务于现实政治的
角度去阐释，如“国族的杜甫”体现了国民党在民族抗战中重塑国家意识、培植民族认同的政
治需要，而“人民的杜甫”则是中国共产党以唯物史观与阶级论为理论基础，将杜甫塑造为基
于人民立场诉说民众苦难，呈现出鲜明的“人民性”，从而动员人民群众积极参与抗战救国。
最后得出结论，杜甫的多重面相反映了国共两党政治理念的不同。
57．【答案】（13分）
（1）（4分）
特点：①以儒家和睦、友邻思想为指导；
②实行和平开放的对外政策；③经济交往发挥重要作用。
（注：以上每点2分，答出两点即可得4分，其他答案言之成理亦可得分，但总分
不得超过4分。）
（2）（9分）
变化：经历顺治时期禁海到康熙时期开海的转变（由禁海到开海的转变）（1分）
原因：①统一台湾，设台湾府进行有效管理，东南沿海地区逐渐稳定；（2分）
②发展沿海地区经济，恢复海外贸易的需要；（2分）
③统治者对外思想的调整；（2分）
④有识之士的积极推动。（2分）
【解析】
（1）据材料一“贯彻儒家‘平天下’与‘协和万邦’理想”得出，以儒家和睦、友邻思想为指
导；据材料一“存至公之道，永协和平之义”“在和平共存之指导下，唐朝与周边和平交
往”得出，实行和平开放的对外政策；据材料一“蕃汉非常快活，甲兵休息，互市交
通……彼此丰足，皆有便宜”得出，经济交往发挥重要作用。
（2）第一小问变化，据材料二“严禁商民船只私自出海，有将一切粮食货物等项与交逆贼贸易
者……不论军民，俱行奏闻处斩”“今海内一统，寰宇宁谧，满汉人民相同一体，令出洋
贸易，以彰富庶之治，得旨开海贸易”可知，经历顺治时期禁海到康熙时期开海的转变
（由禁海到开海的转变）。第二小问原因，据材料二“今海内一统，寰宇宁谧”并结合所
学得出，统一台湾，设台湾府进行有效管理，东南沿海地区逐渐稳定；据材料二“令出洋
贸易，以彰富庶之治，得旨开海贸易”得出发展沿海地区经济，恢复海外贸易的需要；统
治者对外思想的调整；据材料二“康熙听取李光第等人的建议”得出，有识之士的积极推
动。
58．【答案】（15分）
（1）地位：唐前期受到礼遇（1分），到后期遭到禁止（1分）。
原因：波斯萨珊王朝的兴起提供发展契机；唐朝开放的对外政策；基督教派、伊斯兰教的
冲击，被迫东传。（兴的原因，每点2分，任意2点，共4分）
唐朝儒、释、道三教并立的思想格局不利于景教发展；景教不符合唐朝社会发展需
要，缺乏本土化。（衰的原因，每点2分，任意2点，共4分）
（2）是研究基督教、景教史及西方文化的重要史料资料；可用于研究唐代与东罗马帝国及中亚、
西亚交通与文化交流；具有书法艺术价值；彰显了唐代中华文化的影响力。（每点2分，
任意3点，共5分）
【解析】
（1）第一小问变化，据材料“景教主教阿罗本来到长安，受到唐太宗的礼遇，准其传教，并为
其修建大秦寺”、“845年唐或宗灭佛，景教同时被禁止。此碑被教徒埋入地下，景教也
逐渐沉寂”可知，唐前期受到礼遇，到后期遭到禁止。第二小问原因，据材料“7世纪景
教传入波斯地区”及所学知识可知，波斯萨珊王朝的兴起提供发展契机；据材料“唐高
祖‘柔怀万国’‘中楫睦、敦聘好’的睦邻友好政策在唐前期基本延续”可知，唐朝开放
的对外政策；据材料“762年景教将其中心由波斯转移至阿拉伯首都巴格达”及所学知识，
从当时中国思想格局及景教自身特点分析可知，景教在唐朝的地位变化的原因还包括，受
基督教派、伊斯兰教的冲击，被迫东传，唐朝儒、释、道三教并立的思想格局不利于景教
发展和景教不符合唐朝社会发展需要，缺乏本土化。
（2）据材料“781年伊斯刻立大秦景教流行中国碑，碑文主体用楷体撰写，行文流畅，对使用
典，体现了深厚的中文功底。碑文还有一小部分由古叙利亚文撰写，是研究当时东罗马传
教所用文字的重要参证”及所学知识，可从史料性质、史学研究、艺术鉴赏和文明发展等
角度分析大秦景救流行中国碑的意义。
在史料性质和史学研究上：大秦景教流行中国碑作为一手史料，是研究基督教、景教史及西方文化的重要史料资料；
在文明交流上：该古碑的内容和文字可用于研究唐代与东罗马帝国及中亚、西亚交通与文
化交流；
在艺术鉴赏上：具有书法艺术价值；同时大秦景教流行中国碑作为世界考古发现史最负盛
名的石碑之一，彰显了唐代中华文化的影响力。
59．【答案】（11分）
参考答案要点：
（1）文献史料：①④⑥⑦，图像史料：②③，实物史料：⑤⑧。（3分）
（2）史料①③互证，可以证明唐朝时期与外国的文化交流（或吸收外来文化）；史料②④⑥互
证，可以证明唐朝时期与外国的政治交往（使节往来）；史料⑤⑦⑧互证，可以证明唐朝
时期与外国的经济交流；史料①④互证，可以证明唐朝统治者重视中外交往。（6分）
八则史料共同证明了唐朝时期开放兼容，与外国的交往繁盛。（2分）
【解析】
（1）结合所学（史料的分类），可知《大秦景教流行中国碑》碑文属于文献类史料，《客使
图》属于图像类史料，敦煌莫高窟第220窟壁画属于图像类史料，武则天诏令属于文献类
史料，何家村窖藏文物属于实物类史料，《和贾舍人早朝大明宫之作》属于文献类史料，
《唐国史补》属于文献类史料，波斯银币属于实物类史料，基于以上分析，可以进行如下
作答：文献史料：①④⑥⑦，图像史料：②③，实物史料：⑤⑧。
（2）第一小问史料互证，史料互证指的是不同类型的史料记载在内容上可以相互印证，它遵循
“孤证不立”原则，通过多种史料，构建证史的证据链，形成对问题客观、全面的认识；
据表格“史料简介”，按照其所记载内容的不同，可以知道史料①和③可以互证：证明唐
朝时期与外国的文化交流；史料②和④及⑥可以互证：证明唐朝时期与外国的政治交往
（使节往来）；史料⑤和⑦及⑧可以互证：证明唐朝时期与外国的经济交流；史料①和④
可以互证：证明唐朝统治者重视中外交往。第二小问结论，据材料表格内容可知，八个不
同类型的史料都是记述了唐朝时期的对外交往情况，再结合所学（唐朝时期中外文化交
流），可知八则史料共同证明了唐朝时期开放兼容，与外国的交往繁盛。
60．【答案】（25分）
（1）同：通过军事扩张拓展领土；实行集权统治；实行开放包容的文化政策；重视对外贸易；
中后期均实行募兵制。（任三点6分）
异：阿拔斯王朝政教合一，唐朝则是皇权至上；
阿拔斯王朝实行区别对待的民族政策，唐朝对少数民族同等对待。
阿拔斯王朝官方信仰伊斯兰教，唐政府推行三教并行；
阿拔斯王朝在地方推行行省制度，唐朝地方既有州县制也有羁縻制度。（任三组9
分）
（2）意义：扩大了疆域；强化了民族认同；促进了思想文化包容发展；完善了治国理政的基本
模式（史实：三省六部制、科举制、唐律、两税法等）。
【解析】
（1）第一小问在国家治理上的同，据材料一“穆斯林的向东扩张，阿拉伯人建立起横跨欧、亚、
非的大帝国”和材料二“唐朝建立后，立即着手进行统一全国的战争”可得通过军事扩张
拓展领土；据材料一“哈里发大权独揽，各行省听命于中央”结合所学我国唐朝实行君主
专制中央集权制，可得实行集权统治；据材料一“阿拉伯人不仅大力经营东方商道，从唐
朝引进大宗商品及火器、造纸技术，而且大量吸收各地文化，翻译和保存了很多古代文
献”和材料二“随着对外关系的发展，唐政府也吸纳了不少外国人供职，外来宗教也大量
涌入中国”，结合所学唐朝对外贸易繁荣，可得实行开放包容的文化政策，重视对外贸易；
据材料一“王朝后期，帝国采用了选募士兵的方法”和材料二“唐玄宗喜立边功，用募兵
制取代府兵制”可得中后期均实行募兵制。第二小问在国家治理上的异，据材料一“随着穆斯林的向东扩张……阿拔斯王朝初期，哈里发大权独揽”可得阿拔斯王朝政教合一；结
合所学唐朝实行三省六部制，相权一分为三，相互牵制与监督，从而加强皇权，可得唐朝
则是皇权至上。据材料一“穆斯林与异教徒之间地位仍有较大差异”可得阿拔斯王朝实行
区别对待的民族政策；据材料二“唐实行开明的民族政策，唐太宗说：‘自古皆贵中华，
贱夷狄，朕独爱之如一’”可得唐朝对少数民族同等对待。结合所学知识可知阿拔斯王朝
官方信仰伊斯兰教，唐政府推行三教并行。据材料一“哈里发大权独揽，各行省听命于中
央”可得阿拔斯王朝在地方推行行省制度；据材料二“羁縻政策的推行”结合所学可得唐
朝地方既有州县制也有羁縻制度。
（2）据材料二“唐朝建立后，立即着手进行统一全国的战争”可得扩大了疆域；据材料二“唐
实行开明的民族政策，唐太宗说：‘自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。’羁縻政策
的推行，推动了中华民族大家庭的团结巩固”可得强化了民族认同；据材料二“唐政府也
吸纳了不少外国人供职，外来宗教也大量涌入中国”可得促进了思想文化包容发展；结合
所学唐朝完善了三省六部制、科举制，颁布唐律，中后期实行两税法，可得完善了治国理
政的基本模式。
