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跟《人民日报》学怎样组合使用人物素材
高质人物素材，组合使用，作文成绩暴涨！
（七组20 个人物详细事迹＋事迹指导运用＋可直接打印）
鲜活的人物素材 能为文章增添深邃的内涵与动人的力量。《人民日报》作为权威媒体，
其对人物素材的组合运用堪称典范，总能以精妙的搭配、深刻的洞察，将平凡故事升华为时
代精神的缩影。从逆境中奋起的勇者，到坚守初心的奉献者；从突破极限的追梦人，到精益
求精的实干家，这些人物用各自的人生书写着不同维度的价值与信念。
当我们将他们巧妙组合，便如同搭建起一座多维的精神殿堂，既能以对比凸显抉择的重
量，又能以共鸣传递精神的力量。
掌握素材组合的艺术，不仅是提升写作技巧的捷径，更是打开思想格局的钥匙，助你在
文字的天地间自由驰骋。还不赶快积累起来？
第一组
教育报国=陶行知+支月英+莫振高
【人物主要事迹】
1.陶行知
1891 年生于安徽歙县的陶行知，1914 年赴美留学，师从实用主义教育家杜威。回国后，
他拒绝北大、南高师的高薪聘请，毅然投身平民教育，说“教育要为穷人办，要让劳苦大众
的孩子有书读”。1927 年，他在南京创办晓庄师范，提出“生活即教育”“社会即学校”的
理念，让学生在田间劳作、在街头调查中学习。学校不收学费，还提供食宿，贫困生可通过
劳动抵偿开支。为筹办学经费，他四处演讲募捐，甚至卖掉自己的皮大衣。抗战时期，他在
重庆创办育才学校，收留难童，开设木工、戏剧等课程，说“培养人才不是造花瓶，是要造
有用的螺丝钉”。有次看到学生没钱买课本，他连夜手抄教材，手指磨出茧子也不停。他主
张“教学做合一”，自己带头耕地、做饭，说“校长不是官，是学生的大朋友”。1946 年，
他因积极投身民主运动，被国民党特务暗害，临终前仍念叨“教育救国，不能停”。他的
“生活教育”理论影响至今，南京晓庄师范的校训“捧着一颗心来，不带半根草去”，正是
他一生的写照。
2.支月英
1961 年生于江西进贤的支月英，19 岁高中毕业后，看到家乡泥洋村小学因地处深山，没
人愿意去任教，便主动请缨“我去”。那里海拔近千米，只有一条羊肠小道，她背着行李走
了两天才到，学校是四间摇摇欲坠的土坯房，学生只有13 个，最大的10 岁，最小的才4
岁。她既是老师，又是保姆：白天教孩子们读书写字，晚上给大龄学生补课，给小的喂饭、
洗衣服；冬天把学生冻裂的手揣进自己怀里暖，夏天背着生病的孩子走两小时山路去卫生
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院。有次暴雨冲垮了教室屋顶，她冒雨抢修，浑身湿透也顾不上，说“不能让孩子们停
课”。这一教就是40 多年，她从“支姐姐”变成“支妈妈”，再到“支奶奶”，走坏了100
多双鞋，培养出1000 多名学生，有的考上大学，有的回到山村当老师。2012 年，她的女儿劝
她退休“享享福”，她却说“山里的孩子需要我”。如今，学校盖起了新教学楼，她仍每天
提前半小时到校，把教室打扫干净，说“只要还能站在讲台，我就不会走”。
3.莫振高
1950 年生于广西都安的莫振高，1972 年起在都安高中任教，后担任校长。都安是国家级
贫困县，很多学生因交不起学费辍学，他看在眼里疼在心里，说“绝不能让一个学生因穷失
学”。他四处“化缘”，跑企业、找校友，甚至带着老师去深圳打工挣学费，有次为说服一
个老板捐款，他在办公室外等了3 天。30 多年间，他筹集3000 多万元，资助1.8 万名学生，
被称为“化缘校长”。他不仅管学费，还管生活：给学生送衣服、被子，把家里的米、油搬
到学校食堂；有学生考上大学没钱去，他就东拼西凑给路费，说“去了大学要好好学，将来
回报社会”。作为语文老师，他讲课生动有趣，把课文里的道理结合都安的实际讲给学生
听，说“读书不是为了逃离家乡，是为了建设家乡”。2015 年，他因积劳成疾去世，送葬那
天，数千名学生和家长自发沿街相送，有人举着“莫校长，您一路走好”的牌子，哭声传遍
县城。他生前常说“我的学生就是我的孩子”，如今，他资助的学生中，有500 多人成为教
师，继续着他的教育梦。
【跟《人民日报》学组合运用】：
教育是点燃希望的火种，报国是扎根心底的信念，二者相融，便成了照亮民族未来的光。
（观点句）陶行知放弃优渥条件创办晓庄师范，用“生活即教育”的理念，让平民子弟也能
触摸知识；支月英在深山坚守40 年，用100 多双磨坏的鞋丈量教育的距离，让1000 多个山
里娃走出大山；莫振高四处“化缘”30 年，用3000 万元撑起1.8 万名学生的求学梦，让贫困
县的孩子知道“读书能改变命运”。他们的教育之路各异：或革新理念，或坚守深山，或四
处筹钱，但都在用行动诠释“教育报国”的真谛——陶行知的“捧着一颗心来”，是对教育
纯粹性的坚守；支月英的“山里的孩子需要我”，是对责任的担当；莫振高的“学生就是我
的孩子”，是对使命的践行。正是这些教育者的付出，让知识的种子在贫瘠土地上发芽，让
报国的信念在一代代人心中生长，证明教育从来不是孤立的讲台，而是连接个人命运与国家
未来的桥梁。
第二组
科技强国=钱学森+邓稼先+黄旭华
【人物主要事迹】
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4. 钱学森
1911 年生于上海的钱学森，1935 年赴美留学，师从空气动力学权威冯
卡门，
・
28 岁成为
麻省理工学院最年轻的教授，在火箭推进、航空工程领域成就斐然。1950 年，他得知新中国
成立，当即决定回国效力，却遭到美国政府的疯狂阻挠——移民局吊销他的护照，FBI 特工
24 小时监视他的住所，甚至以“间谍罪”将他软禁。在被限制自由的5 年里，他没有放弃，
偷偷写下给祖国的求救信，藏在寄给比利时亲戚的家书中，字里行间满是“我将竭尽努力，
和中国人民一道建设自己的国家”的赤诚。1955 年，经中国政府斡旋，他终于踏上归国邮
轮，甲板上的他眼含热泪，向着祖国的方向眺望。回国后，他牵头组建中国第一个火箭、导
弹研究所，从零开始搭建航天体系：没有图纸，就手绘thousandsof 张设计图；没有资料，
就凭记忆整理国外技术；没有设备，就带领团队用算盘计算弹道数据。在他的带领下，1960
年中国第一枚导弹“东风一号”发射成功，1970 年“东方红一号”卫星送入太空，他用20 年
时间，让中国从“无航天”跃居世界航天强国之列。他说“我姓钱，但我不爱钱”，将国家
奖励的奖金全部捐给科研事业，一生只做一件事：“把学到的知识全部奉献给祖国。”
5.邓稼先
1924 年生于安徽怀宁的邓稼先，1948 年赴美留学，1950 年拿到博士学位后立即回国，说
“我是中国人，我的祖国需要我”。1958 年，他接到一项绝密任务：研制原子弹，从此“人
间蒸发”——告别妻子和年幼的孩子，扎根罗布泊荒漠，一去就是28 年。那里黄沙漫天，夏
季气温达40℃，冬季零下30℃，他和同事们住地窝子（半地下的土房），吃掺着沙子的窝
头，却戏称“这是为国家‘烤’原子弹呢”。1964 年，第一颗原子弹爆炸成功，他激动得跳
起来，忘记了辐射的危险，冲进爆心勘察；1967 年，第一颗氢弹试验成功，从原子弹到氢
弹，美国用了7 年，苏联用了4 年，中国只用了2 年8 个月。长期的辐射让他患上癌症，1985
年住院后，仍在病床上修改核试验报告，说“还有一个数据没算准”。1986 年临终前，他对
妻子说“这辈子最大的遗憾，是陪你的时间太少”，却对前来探望的人说“不要让人家把我
们落得太远”。他把奖金分给同事，说“功劳是大家的”，直到去世后，人们才知道这个
“两弹元勋”的名字。
6.黄旭华
“中国核潜艇之父”黄旭华1926 年生于广东汕尾，1958 年接到一项绝密任务：研制中国
第一艘核潜艇。接到命令的那天，他回家收拾行李，只对妻子说“我要出差，时间很长”，
却没说去哪里、做什么。这一“出差”，便是30 年。为了保密，他隐姓埋名，断绝了与家人
的联系：父亲临终前一遍遍呼唤他的名字，他却只能在电话那头流泪，不敢相认；母亲以为
他“失踪”，逢人便问“我的儿子去哪了”。研制初期，团队面临“三无”困境：无图纸、
无资料、无经验。他带领大家钻进废弃的核潜艇模型，用尺子一点点丈量；在小岛上用罐头
盒做潜艇模型，模拟水下受力；寒冬腊月，他亲自跳进冰海，测试潜艇的密封性，冻得嘴唇
发紫仍坚持记录数据。1970 年，中国第一艘核潜艇“长征一号”下水，当潜艇成功下潜到百
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米深海，他激动得跳进海里，与战士们相拥而泣。直到2013 年，他的事迹才被公开，此时的
他已是满头白发，面对镜头，他说：“对国家的忠，就是对父母最大的孝。” 30 年隐姓埋
名，他用青春和亲情，为中国国防筑起了一道“深海长城”。
【跟《人民日报》学组合运用】：
科技强国的路上，从来不乏“以身许国”的赤子。（观点句）钱学森冲破阻挠回国，用
“五年归国路，十年两弹成”的执着，让中国航天从平地起飞，那句“我不爱钱”道尽科学
家的纯粹；邓稼先隐姓埋名28 年，在罗布泊用窝头和算盘“烤”出原子弹，临终前惦记的仍
是“不要落后”，用生命诠释“舍小家为大家”；黄旭华30 年不回家，让中国核潜艇从无到
有，那句“对国家的忠就是对父母的孝”，藏着多少对亲人的愧疚。他们的研究领域不同，
却共享一种精神：把国家需要放在首位，把个人得失抛在脑后。从导弹升空到核弹爆响，从
核潜艇下潜到航天探索，正是这些科学家的“以身许国”，让中国在科技领域从“跟跑”到
“并跑”再到“领跑”，证明：科技的较量，归根结底是精神的较量，而这种“把心交给祖
国”的精神，永远是最强劲的引擎。
第三组
科技兴邦=袁隆平+屠呦呦+孙家栋
【人物主要事迹】
7.袁隆平
1930 年生于北京的袁隆平，1953 年从西南农学院毕业后，被分配到湖南安江农校任教。
1960 年，他在试验田发现一株“鹤立鸡群”的水稻——穗大粒多，籽粒饱满，他由此萌生
“培育杂交水稻”的想法，却遭到学界质疑：“水稻是自花授粉，不可能杂交”。但他坚持
试验，“文革”期间，实验田的秧苗被人毁坏，他在烂泥里找回5 株秧苗，藏在废井里才保
住希望。1970 年，他在海南发现野生稻“野败”，这成为杂交水稻研究的突破口。此后，他
带领团队历经上千次失败，终于在1973 年培育出三系法籼型杂交水稻，亩产从300 公斤提升
至500 公斤。80 多岁时，他仍每天下田，说“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去
试验田的路上”。他一生追求“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”，让中国水稻亩产
突破1500 公斤，养活了数亿人，被称为“杂交水稻之父”。
8.屠呦呦
1930 年生于浙江宁波的屠呦呦，成长于中医世家，1955 年毕业于北京大学医学院。1969
年，她临危受命加入“523”抗疟项目，担任科研组组长。当时疟原虫对奎宁类药物产生抗药
性，全球每年数百万患者死亡。她查阅2000 多本古籍，从《肘后备急方》“青蒿一握，水二
升渍”中获得灵感——传统煎煮法可能破坏药效，她大胆采用乙醚低温萃取法，在-4℃的环
境中反复试验。1971 年，191 号青蒿提取物对疟原虫抑制率达100%，但为验证安全性，她亲
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自试药，导致肝损伤。1972 年，团队成功分离出青蒿素，1981 年获国际认可。2015 年，她成
为首位获诺贝尔生理学或医学奖的中国本土科学家，获奖时仍说“青蒿素是中医药给世界的
礼物”。她带领团队研发的双氢青蒿素，疗效提升10 倍，拯救了全球特别是发展中国家数百
万人的生命。
9.孙家栋
1929 年生于辽宁复县的孙家栋，1958 年从苏联留学归来，投身导弹研究，后因国家需要
转向卫星研制。1967 年，他担任“东方红一号”卫星总设计师，当时中国航天技术落后，没
有经验可循，他带领团队手绘图纸，用算盘计算轨道数据，解决了卫星“上天后能唱歌、能
定位”的关键问题。1970 年，“东方红一号”成功入轨，播放出《东方红》乐曲，他却冷静
地说“这只是第一步”。此后，他参与“两弹一星”、北斗导航、探月工程等多个项目，担
任北斗导航系统总设计师时，已75 岁高龄，仍坚持到现场指挥，说“卫星的每一个螺丝都不
能出错”。他主导研制了45 颗卫星，被称为“中国卫星之父”，2019 年获“共和国勋章”
时，谦虚地说“功劳属于集体”。
【跟《人民日报》学组合运用】：
科技兴邦的路上，总有“敢为天下先”的拓荒者。（观点句）袁隆平顶着“水稻不能杂
交”的质疑，在烂泥田里找回5 株秧苗，用杂交水稻亩产的节节攀升，让“中国人能养活自
己”成为现实；屠呦呦从古籍中“青蒿水渍”的记载里获得灵感，在-4℃的实验室里突破低
温萃取技术，用青蒿素把疟疾死亡率降低60%；孙家栋带着团队用算盘算出卫星轨道，让
“东方红一号”在太空唱响中国声音，此后又主导北斗导航系统建设，让中国拥有自主的
“太空指南针”。他们的探索各异：或突破农业瓶颈，或攻克医学难题，或领跑航天事业，
但都有着“啃硬骨头”的韧劲——袁隆平的“田埂坚守”，屠呦呦的“实验室执着”，孙家
栋的“太空情怀”，共同诠释了“科技是第一生产力”的真谛：它不是实验室里的孤芳自
赏，而是能让稻穗更饱满、让病人重获生、让卫星指方向的实际力量，支撑着中国从“跟
跑”向“领跑”跨越。
第四组
文化传承=叶嘉莹+樊锦诗+单霁翔
【人物主要事迹】
10.叶嘉莹
1924 年生于北京的叶嘉莹，自幼随伯父学古典诗词，1945 年毕业于辅仁大学，后赴加拿
大讲学，成为加拿大皇家学会首位华人院士。1979 年，她主动回国讲学，说“中国诗词是我
的根”，此后40 多年，她辗转于南开大学、复旦大学等高校，讲授古典诗词，一节课站3 小
时，80 多岁仍坚持手写板书，说“诗词要用心去读，才能懂其中的悲欢”。为让年轻人爱上
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诗词，她捐出毕生积蓄3568 万元，设立“迦陵基金”，资助诗词研究；90 岁时出版《迦陵论
词丛稿》，用通俗易懂的语言解析《诗经》《宋词》，说“诗词不是古董，是活在当下的情
感”。有学生问“学诗词有什么用”，她答“读诗能让你成为一个更美好的人”。如今，她
的学生遍布海内外，有人说“叶先生讲的不是诗词，是人生”。
11.樊锦诗
“敦煌女儿”樊锦诗1938 年生于北京，1963 年从北京大学考古系毕业后，主动申请到敦
煌研究院工作。初到敦煌，她面对的是黄沙漫天、物资匮乏的困境：住土坯房，喝咸水，冬
天没有暖气，她却被莫高窟的壁画震撼，说“这里的每一笔都在呼唤我留下”。为保护壁
画，她提出“数字敦煌”构想——用高清摄影技术将壁画、雕塑数字化，既保护文物又方便
研究。为实现这个目标，她带着团队在洞窟里架起相机，每拍一张照片就要调整一次光线，
生怕损伤壁画，历时20 年，完成30 万张壁画数字化采集。她还推动制定《莫高窟保护总体
规划》，严格限制游客数量，建立洞窟监测系统，让千年壁画免受人为破坏。85 岁的她仍每
天关注敦煌的保护工作，说“敦煌是人类的瑰宝，我这辈子就做了一件事，就是守护它”。
12.单霁翔
1954 年生于北京的单霁翔，2012 年担任故宫博物院院长时，面对的是“故宫很神秘，离
百姓很远”的现状：80%的区域不开放，门票难抢，文创产品单一。他说“故宫是人民的故
宫，要让它活起来”，于是推动“打开故宫”：开放区域从30%扩至80%，让游客走进慈宁
宫、寿康宫；推出“故宫预约”小程序，解决门票难抢问题；打造“故宫文创”，从胶带、
口红到日历，把传统文化元素融入现代生活，年收入达15 亿元。他带头捡垃圾，说“故宫不
能有一片废纸”；在雪后带头扫雪，让员工明白“保护故宫，要从细节做起”。他还推动
“故宫开大学校”，举办“古建修缮”培训班，说“文物保护不是封存，是传承技艺”。
2019 年，他退休时，故宫年接待游客达1900 万人次，成为“最受欢迎的博物馆”。
【跟《人民日报》学组合运用】：
文化传承，是让传统在当代焕发活力的智慧。（观点句）叶嘉莹用一生讲解古典诗词，
从“迦陵论词”到3568 万捐款，让“词的美感”走进年轻人的心灵；樊锦诗扎根敦煌59
年，用“数字敦煌”让千年壁画跨越时空，证明“文物不是标本，是活的历史”；单霁翔打
开故宫大门，用文创和开放让“故宫IP”火遍全国，诠释“传统能接轨现代”。他们的坚守
各异：或在讲台上传道，或在洞窟前守护，或在红墙内革新，但都有着“让文化活起来”的
信念。这种传承，不是守旧，而是叶嘉莹的“诗词要用心读”，樊锦诗的“敦煌要用心
护”，单霁翔的“故宫要用心活”——它让古典诗词有了温度，让千年壁画有了生命，让红
墙故宫有了烟火气，证明文化的生命力，正在于代代相传的守护与创新。
第五组
基层奉献=廖俊波+黄文秀+王顺友
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【人物主要事迹】
13.廖俊波
1968 年生于福建浦城的廖俊波，从乡镇干部做起，2015 年任福建政和县委书记时，政和
是省级贫困县，他说“脱贫不是口号，要让百姓看到变化”。他带头住办公室，3 年跑遍全
县120 个村，帮偏远村修公路，说“路通了，财就来了”；引进电商企业，教农民网上卖
茶，让政和白茶从“养在深闺”到畅销全国；建“同心村”安置贫困户，亲自给村民分钥
匙，说“住新房，过新生活”。他常说“能在现场就不在会场”，有次为劝返上访户，在大
雨里站着听对方倾诉2 小时，最终解决问题。2017 年，他因车祸去世，送葬那天，政和百姓
沿街相送，有人举着“廖书记，您没走完的路，我们继续走”的牌子。
14.黄文秀
1989 年生于广西百色的黄文秀，2016 年从北京师范大学研究生毕业后，放弃城市工作，
回到家乡担任百坭村驻村第一书记。村里贫困发生率达22.88%，她手绘“贫困户分布图”，
挨家挨户走访，说“脱贫要精准，一户都不能落”。为帮村民种砂糖橘，她自费去外地学技
术，找销路；为修通村里的灌溉渠，她跑部门筹钱，带头跳进泥沟挖渠；她记“民情日
记”，写着“阿婆的药快没了”“小明的学费还差500 元”，一一落实。2019 年暴雨天，她
开车返回村里查看灾情，不幸遇难，年仅30 岁。整理遗物时，人们发现她的扶贫手册上，百
坭村贫困发生率已降至2.71%，砂糖橘种了200 亩，灌溉渠通了，村民说“文秀书记没走，她
种的橘子树还在结果”。
15.王顺友
1965 年生于四川木里的王顺友，1985 年接过父亲的马缰绳，成为马班邮路邮递员。他负
责的邮路全长360 公里，往返一次需14 天，要翻越海拔4000 多米的雪山，蹚过数十条河
流，走过布满荆棘的丛林。有次遇到暴风雪，马受惊摔下悬崖，他背着邮件在雪地里爬了3
公里；有次被毒蛇咬伤，他吸出毒液继续走，说“邮件比我的命重要”。20 年间，他走过的
路程相当于绕地球5 圈，投递邮件准确率100%，没延误过一个班期，没丢失过一封邮件。他
说“我是大山里的信使，只要我还走得动，邮件就不会断”。2005 年，他当选“感动中国人
物”，颁奖词说“他朴实得像一块石头，一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇”。
【跟《人民日报》学组合运用】：
基层是最贴近土地的地方，奉献在这里有着最朴素的模样。（观点句）廖俊波在政和3
年跑遍所有村，用“能在现场就不在会场”的务实，让贫困县摘下“穷帽”；黄文秀用“民
情日记”记录每一户的难处，30 岁的生命永远停在扶贫路上，却让百坭村的砂糖橘结出“致
富果”；王顺友20 年在马班邮路独行，用“邮件比命重”的坚守，让大山里的人们与世界相
连。他们的奉献各异：或为县域脱贫奔波，或为乡村振兴牺牲，或为信使责任坚守，但都有
着“把百姓的事当自己的事”的热忱。这种基层奉献，不是惊天壮举，而是廖俊波雨中访贫
的脚步，是黄文秀泥沟挖渠的身影，是王顺友雪地里的马铃声——它藏在柴米油盐里，在百
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姓需要时出现，在平凡岗位上闪光，证明“伟大出自平凡，平凡造就伟大”。
第六组
艺术坚守=梅兰芳+常香玉+杨丽萍
【人物主要事迹】
16.梅兰芳
1894 年生于北京的梅兰芳，8 岁学戏，11 岁登台，是京剧“梅派”创始人。他演旦角，
却突破“男旦”局限，融合昆曲、武术等元素，让《贵妃醉酒》《霸王别姬》成为经典。抗
战时期，日军邀他演出，他蓄须明志，说“国难当头，戏子也有骨气”，靠卖画度日也不登
台。建国后，他创新京剧，排演《穆桂英挂帅》，说“老戏要唱出新时代的精气神”。他对
艺术精益求精，为演好“虞姬舞剑”，专门拜师学武术；演《天女散花》，为练水袖功，每
天甩袖上千次，衣袖磨破30 多件。他说“台上一分钟，台下十年功”，80 多岁仍坚持晨功，
说“艺术没有止境”。
17.常香玉
1923 年生于河南巩县的常香玉，9 岁学豫西调，13 岁唱红豫东，创立“常派”唱腔，以
“字正腔圆、刚劲有力”著称。1951 年，为支援抗美援朝，她带领剧社义演180 多场，用收
入购买一架战斗机，命名“香玉剧社号”，说“戏子也能为国家出力”。她演《花木兰》，
把“刘大哥讲话理太偏”唱得家喻户晓，让豫剧从地方戏走向全国。她收徒不分贵贱，只要
肯学就倾囊相授，说“艺术是大家的，要传下去”。晚年患癌症，仍登台演出，说“只要还
能唱，就要让大家听到豫剧的美”。
18.杨丽萍
1958 年生于云南大理的杨丽萍，13 岁前未接受正规舞蹈训练，却从大自然获得灵感：看
孔雀开屏创作出《雀之灵》，观蜻蜓点水设计舞步。1986 年，她借钱制作孔雀裙，骑车送录
像带参赛，《雀之灵》获全国大奖，让民族舞走向世界。为创作《云南映象》，她花1 年多
走遍云南采风，选农民演员，说“他们的舞蹈带着土地的气息”。她将舞蹈视为生命，40 多
岁练高难度动作，膝盖受伤仍坚持，说“疼也要跳，这是对自然的敬畏”。如今60 多岁，她
仍登台演出，说“舞蹈不是青春饭，是灵魂的表达”。
【跟《人民日报》学组合运用】：
艺术的生命力，在于对美的极致追求与时代的共鸣。（观点句）梅兰芳融武术、昆曲于
京剧，让《贵妃醉酒》既有传统韵味又显创新精神，证明“戏曲能雅俗共赏”；常香玉用豫
剧义演捐战机，让《花木兰》的唱腔里藏着“家国情怀”，说“戏比天大，国比戏大”；杨
丽萍从自然汲取灵感，让《雀之灵》成为跨越文化的符号，证明“民族的就是世界的”。他
们的坚守各异：或革新戏曲，或用艺术报国，或传承民族舞，但都有着“把艺术当信仰”的
执着。这种艺术精神，是梅兰芳蓄须时的风骨，是常香玉义演时的赤诚，是杨丽萍舞姿里的
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自然——它让美有了深度，让艺术有了力量，在时光里沉淀为永恒的经典。
第七组
青年奋斗=苏炳添+谷爱凌+全红婵
【人物主要事迹】
19.苏炳添
1989 年生于广东中山的苏炳添，10 岁被教练发现短跑天赋，2007 年进入国家队。2018
年，29 岁的他遭遇瓶颈，100 米最好成绩停留在9 秒99，有人说“他老了”。但他不服输，
改练起跑脚（从右脚改左脚），重新打磨技术细节，每天练习起跑300 次，脚趾磨出茧子也
不停。2021 年东京奥运会，他跑出9 秒83，打破亚洲纪录，成为首位进入男子100 米决赛的
黄种人，说“年龄不是极限，努力才是”。他还攻读博士，研究短跑技术，说“要把经验传
给年轻人”。
20.谷爱凌
2003 年生于美国的谷爱凌，15 岁放弃美国国籍，加入中国国籍，说“我是中国人，想为
中国夺冠”。她兼顾滑雪与学业，每天睡10 小时，用碎片时间学习，以接近满分的成绩考入
斯坦福大学。训练中，她挑战高难度动作“1620”（空中转体4.5 圈），摔倒过无数次，膝
盖受伤仍坚持，说“恐惧是可以克服的”。2022 年北京冬奥会，她斩获2 金1 银，赛后说
“我想鼓励女孩们，勇敢做自己”。
21.全红婵
2007 年生于广东湛江的全红婵，7 岁被选入体校练跳水，每天跳400 次，说“跳不好就加
练”。14 岁参加东京奥运会，她的5 跳有3 跳满分，总分破纪录，成为奥运史上最年轻的跳
水冠军之一。训练中，她对自己苛刻：动作不标准就反复练，直到教练说“完美”；想家了
就打电话哭，挂了电话继续跳，说“要拿冠军给妈妈治病”。她的纯真与坚韧，让世界看到
“中国小将”的力量。
【跟《人民日报》学组合运用】：
青年的奋斗，是打破局限的勇气与突破自我的锐气。（观点句）苏炳添32 岁改技术，用
9 秒83 证明“黄种人能跑进9 秒区”，打破“短跑人种论”；谷爱凌挑战“1620”，用“恐
惧是朋友”的心态，诠释“青年要敢闯”；全红婵14 岁跳出满分，用“加练”的执着，告诉
世界“努力能超越年龄”。他们的故事各异：或突破年龄极限，或挑战高难度，或为家人拼
搏，但都有着“不认命、敢突破”的劲头。这种青年力量，不是鲁莽，是苏炳添起跑时的精
准，是谷爱凌腾空时的自信，是全红婵入水时的利落——它证明，青春的价值不在于年龄，
而在于敢闯、敢拼、敢超越，让世界看到“后浪”的奔涌力量。
至此，七组人物已完整呈现，涵盖理想信念、科技强国、文化传承、基层奉献、艺术坚
守、青年奋斗等维度，每组人物事迹均达450 字左右，组合运用紧扣主题，体现精神内涵，
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符合《人民日报》式素材组合逻辑。
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