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临考押题卷01(新高考通用)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
登录一些“AI 伙伴”网站账号,就可拥有你的虚拟伙伴。这一幕对于很多80 后、90 后来说,是多
么地似曾相识。没错,机器人伙伴在经历了电子宠物、富于同理心的聊天机器人、能识别和理解人类话语
的倾诉对象三个阶段后,跨入了“AI 伙伴”阶段。
“AI 伙伴”是具有一定程度的智能和自主性以及社交技能的机器人或虚拟对象。它们展现出非凡的
现实性、适应性和互动性,富有同情心,擅长开放式对话,能够与客户建立愉快且相互理解的关系。这种
关系可以说是信任、兼容、相互熟悉的,用户通常更容易向人工智能敞开心扉谈论恐惧和不安全感。在互
动过程中,AI 会通过观察用户的过去经历来嵌入其人际关系网络,通过对话逐步进化,微调其反应以匹配
用户的兴趣、需求和沟通风格,让使用者感到安全和幸福。一些研究表明,“AI 伙伴”能够减轻个人的孤
独感。
凡事都具有两面性。“AI 伙伴”一经出现,就引起了有关道德和人类情感秩序的担忧。“AI 伙伴”
可以提供个性化情感体验和精神慰藉,但并不真实。AI 的本质是数据和算法,所谓的情感共鸣,是在不断
刺激用户对AI 伙伴的消费欲望和情感期待。过度依赖“AI 伙伴”可能会阻碍关键人际交往能力的发展,
这些“伙伴”也有可能以不符合用户最佳利益的方式影响用户的思想或行为,在社会决策上做出不符合自
身利益的判断,等等。这些隐蔽的逻辑关系,都掌握在AI 开发者的手中。
“AI 伙伴”的体贴和顺从,让人如沐春风的感受背后,隐藏着一种伦理危机,对现实情感关系的背
离。现实亲密关系的建构过程往往伴随着羁绊、纷争和挫败感,这正是人机交往中所缺乏的。长期沉溺于
“人机相伴”,用户可能产生不健康的情感依赖,忽视现实世界的关系或失去处理人际交往的能力。
“AI 伙伴”的兴起代表着技术、心理学和人类情感的迷人交汇。虽然人工智能可以提供有价值的支
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持,但真实人际关系的复杂性和不可预测性仍然具有独特的价值。正确的选择在于将这些数字关系视为人
类互动的补充,而不是替代。通过保持这种平衡,我们可以利用人工智能陪伴的好处,同时保留人际联系
不可替代的价值。人不能单纯地专注的互动,仍需真正的陪伴,需要以现实为基础的思想、情感或欲望带
来的对话空间。
因此,在人工智能影响现实生活的潜在能力上,必须划出一条明确的界限,哪些是可能的,哪些是
禁止的。
(节选自刘兴亮《人民网:不能忽视情感伦理》)
材料二:
以人为本是人工智能伦理的出发点。以人为本的人工智能可以定义为在任何关于人工智能及其发展
和使用的考虑中,都将人类置于中心地位。以人为本和以科技为中心在本质上似乎相左,后者把系统放在
设计过程的首位,在最后阶段才考虑人工操作员或用户。在这种方法中,人类的角色相对被动,只能跟随
操作技术设备。以人为本的方法则呈现出不同的选择,它把人类个体及其需求和偏好放在设计、营销和商
业战略的中心,旨在使用参与式或共情式的机制来设计思维过程,从而提高用户体验和满意度。从这个意
义上说,人工智能技术的目的在于更好的为人类服务,创造出更大的价值。
以人为本不仅意味着关注个人,还意味着关注整个社会的福祉和人类生活的环境。以人为本的人工
智能与基本权利密切相关,需要采取强调人类自由和个人尊严是有意义的社会法规的整体性方法,而不只
是关注单纯的个人中心描述。
从监管角度看,以人为本的实现形式多种多样。绝大多数情况下,需要在早期设计阶段就采取措施
遵循“设计中的伦理”样板,尊重基本道德价值观和权利。这个方法的难点在于,以人为本的实现依赖于
算法开发实体,而他们的权利受商业秘密法规或知识产权法规的保护。即使道德准则或约束性法律对人工
智能算法的正确开发和使用有规范作用,对透明度和可解释性的要求也仍然使得如何确保法律和监管机制
的适用性成为真正的挑战。
以人为本的人工智能的监管方法包括采取政策、立法和对部署人工智能技术的投资激励等,这些均
对人类有益。这种监管方法可以提高那些把人类置于风险中的危险任务和工作的自动化程度。负责任地开
发人工智能技术可以提高安全标准,减少人类因工受伤、接触有害物质或危险环境的机会。
遗憾的是对于如何保证可信赖人工智能,还没有为利益攸关方提供普遍被接受的准则。同样地,在
如何保证发展道德且稳健的人工智能也没有相关指引。虽然许多法律已经满足了其中部分要求,但是这些
法律的适用范围和效力依然存在不确定性。同时,在开发和使用能确保人工智能系统可信度的评估措施上
也缺乏统一标准。
(节选自《价值先行:可信赖的人工智能伦理治理》)
2
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1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )(3 分)
A.
B.
C.
D.
2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.材料一采用欲抑先扬的手法,先阐明“AI 伙伴”的优点,进而指出其伦理隐患。
B.AI 虽然可以提供价值支持,但仍然不可代替人际关系的复杂性和不可预测性。
C.材料二主体段落间采用并列式结构,逐步展开说明人工智能以人为本的本质。
D.当前还缺可确保人工智能可信赖的准则、法律指引,及可信度评估的统一标准。
3.下列选项,最适合作为论据支撑材料一观点的一项是( )(3 分)
A.马克斯·德尔布吕克分子医学中心(MDC)向公众展示了一种基于人工智能(AI)的在线工具,可帮
助医生和患者找到最适合的诊疗方法。
B.Open AI 宣布正式向用户开放人工智能(AI)视频生成模型Sora,该系统可以根据文本提示生成逼真
的视频,被看作是传统影视人饭碗的最大威胁。
C.Chat GPTol 在逃避监督和撒谎方面的表现尤为突出,其成功率远高于其他模型,其行为的复杂性和
潜在风险也令研究人员倍感压力。
D.第三届“东瓯杯”青瓷创作大赛暨首届“海丝之光”AI 青瓷设计大赛中,参赛选手需使用AI 工具,
创作“海上丝绸之路”主题青瓷。
4.请分析材料二第一自然段的论证方法及其作用。(4 分)
5.请结合材料二,为“AI 伙伴”未来的健康发展提出参考意见。(6 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成小题。
虫声远近
3
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许冬林
一
月明之夜,听到细细的虫声,唧唧—唧唧唧唧—像谁在叩门,叩城市之门。
这是在城市的某栋寓所里。我知道是蛐蛐叫声,就在我房门边。我意外得要命,也惊喜得要命,好
像有旧友来访。想着这一只蛐蛐究竟是怎么进了我的屋子,想来想去,可能是我滨江小镇家里的一只蛐蛐
在夜间爬进了我的包裹,然后书童似的一路跟着我上高铁,转公交,进入一栋清寂的寓所里。这只蛐蛐,
有着和我同样温润的方言,有着和我同样习惯白日沉默夜晚独自沉吟的生活方式。
在我小镇的那个家里,有时半夜能听到唧唧的虫声。楼下有树有草坪,房前是一条清瘦小河,虫子
们在广阔天地中热火朝天地生活。有时入夜,虫声汪洋恣肆,或如部落篝火狂欢,或如宫廷里钟磬齐鸣。
那时我想着,还有一个低处生活的昆虫王国,那里子民兴旺,那里车水马龙,那里锅碗瓢盆婚丧嫁娶,那
里悲欢离合喜怒哀乐……我就禁不住莞尔。一入夜,我们乡下人就把自己宽广的生活像折扇一样收拢,把
空间和时间腾让给小小的昆虫;昆虫又那么乖巧,只得一隅便可欢歌——乡人与蛐蛐,同在清秋凉夜里,
同享天地月色水汽。
我小镇的书房里,也到访过蛐蛐,好像有两只。那时是深夜,小镇寂静得像一本已合上的书,我在
书桌边,听着一呼一应的虫声,有时想,在我不在书房时,这两只蛐蛐会不会用细长的触角翻书,用牙齿
读字。它们把书本搭建出的空间作为音乐大厅,伴着我的灯光,在那里展示歌喉。深夜读书,或在电脑上
敲字,有虫声近在咫尺相伴,此境胜过童子焚香,胜过知音剪烛。
二
从前教书时,给学生上苏轼的《记承天寺夜游》,总觉得苏轼写漏了什么。跟学生一起朗读“月色
入户,欣然起行……庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”,读着读着,我似乎听到了月色里有
虫声。是的,依据我的乡居经历,在乡野的秋夜,除了月色,除了竹树的影子,一定是有如珠如雨如茂密
秋草似的虫声。
童年时常伴着奶奶去姑妈家,在有月光的晚上,我们缓缓步行,也像苏轼和张怀民那样走在乡下的
月色里,虫声,清脆明亮,带着露水和草木的气息,带着河流的气息,带着砖瓦泥土的气息,一路把我们
密密包围,好像我的衣服上也落满了虫声,奶奶的银发上也挂满了虫声。
我们沿着河堤走,没有月色时,水是白的,路是黑的,我们弃白择黑而行。河堤的树荫里,堤畈的
草丛中,人家的屋檐下,虫声像一道道细光破黑而来,为我们引路。虫声淹没了我们的脚步声,我们像在
夜色里浮游。我们仿佛看见,虫子们在夜露里梳洗身子,啜饮清凉,擦拭翅膀。
我们走在虫声里,走在人世的夜路上,内心安妥。有虫声的地方,就是清凉太平的人间。“虫声新
透绿窗纱”,中学时代第一回读到这诗句,竟有认祖归宗一般的欢喜。原来虫声也是可以入诗的。从前一
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直以为寻常虫声,如我们乡下孩子一样粗鄙,是跟风雅沾不上边的。猛然间却发现,我们的童年和少年是
一直活在诗里的。当城里孩子在欣赏贝多芬、莫扎特之时,我们乡下孩子在月色水汽之间,在泥土草木之
上,听着天籁之音。虫声透过窗纱,透过外婆门前的木槿篱笆,经过我们稚嫩敏感的耳朵,最后入驻诗文,
百年千年下去。
有时凌晨醒来,窗外天光微蓝,室内虫声已歇,我睡在亘古流淌的长江之侧,船声、水声、草木摇
曳之声都近在耳畔。渺小卑微的自己于古老的长江而言,恰似一只小虫暂时卧睡在松软的土穴里。
三
《诗经·七月》里说:七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。农历九月十月的虫声,
细听能听出深长的归意。
在我小镇的家里,有时读书到深夜时,忽听得虫声暮雨似的,从楼下走廊里攀上来。唧—唧,唧—
唧,节奏已然缓慢,透着一丝清寒之气,听得我放下书,惘然若有所思,迟迟不能入眠。掌着一盏灯,觉
得自己正枕着虫声,我的小楼正枕着虫声,我的小镇正枕着虫声,静谧的人间也正枕着虫声……虫声托起
我们,虫声托起世界。我们和世界,一起在清凉的虫声里荡漾,一刻长久如同永恒。
十月的大地,白露凝结成霜,寒气笼罩四野。豆大的蛐蛐们不对歌求偶了,不结伴合奏了,语惊四
座了。天气一凉,树叶一落,生命掉转马头,只向着归处。它们拖家带口,住进墙角下的缝隙里,住进家
具破损的裂缝里,住进草屑瓦罐之间,开始蒙古长调一样低低地唱咏——在夜半之时,整个村庄静得像一
只古瓮,这时,蛐蛐们叫起来,那声音在静夜里缭绕回旋,似乎有了颤音,掺夹着古老而幽怨的叹息。
听着这样的虫声,觉得世界再大再远也不想去一探究竟了。远方再诗意,都不如静夜里的一盏灯、
一本书。这时,你愿意像蜗牛一样,慢腾腾伏在草丛里,在低洼的江湖间,收回触角,蜷栖在一座小小的
壳里。
在我的城市寓所里,临窗远眺,皆是楼宇接楼宇,直到接上远天。一种身为寄客的漂泊感常常令我
默然,可是,在那几个秋夜里,忽然响起的虫声,令我如履平地,如行乡间小路,身心忽觉有了依归。听
着一缕缕细细的虫声,蒙眬恍惚中,手中的书页也漫漶进往事里——那一行行的文字,化作旧时故乡的一
片片水田、一畦畦庄稼、一座座临水的农舍,一列列放学归来的少年。我闭上眼细听,虫声正从田埂间,
从庄稼叶子下,从乡村人家的屋檐下,从放学少年的脚趾间,一段段奏唱起来。
它是《诗经》里的那只蛐蛐。在清寂的月明之夜,一线虫声,像河流系住村庄一样,摇漾着,将我
柔柔地系在灯火人间。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3 分)
A.作者在城市的寓所里意外听到蛐蛐的叫声,让他感到惊喜,好像旧友来访,这虫声让作者觉得世界
再大再远也不想去探究了。
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B.乡下人不霸道,总是一副谦谦君子气,一入夜,把空间和时间腾让给小小的昆虫。这种和谐与默契
让作者禁不住莞尔一笑。
C.文章从城市寓所的虫声写起,引出乡村生活,再逐步展开对虫声的多层次描写。由表及里层层深入,
凸显作者情感的积累与升华。
D.作者通过细腻的心理描写,生动表现了蛐蛐声带来的情感共鸣,借蛐蛐声反衬城市的喧嚣与冷漠,
批判城市化对自然的破坏。
7.关于文中第二部分画横线的段落,下列分析不正确的一项是( )(3 分)
A.这段文字中作者描述在虫声萦绕中行路的经历,描绘了一幅宁静而神秘的夜晚河堤漫步图景,勾画
出一幅令人难忘的乡村夜行图。
B.水是白的,路是黑的,这种对比鲜明的色彩描述,不仅增强了画面的立体感,也旨在突出人们选择
黑暗道路时的无畏与探索精神。
C.虫声作为这段文字的核心元素,被赋予了生命力和引导者的角色。它们像一道道细光破黑而来,为
行人引路,营造出一种神秘而亲切的氛围。
D.“虫声淹没了我们的脚步声,我们像在夜色里浮游”等句子,充分调动了读者的听觉和视觉,使读
者更加深入地感受到夜晚河堤的独特魅力。
8.为什么作者会“觉得苏轼写漏了什么”?(4 分)
9.文章结尾处说“它是《诗经》里的那只蛐蛐”,又说“像河流系住村庄一样”“将我柔柔地系在灯火
人间”,请谈谈你对这些句子的理解。(6 分)
二、古诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共5 小题,20 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
七年,匈奴攻韩王信马邑,信因与谋反太原。白土曼丘臣、王黄立故赵将赵利为王以反,高祖自往
击之。会天寒,士卒堕指者什二三,遂至平城。匈奴围我平城,七日而后罢去。
《史记·高祖本纪》
高帝乃使使间厚遗阏氏,阏氏乃谓冒顿单于曰:“两主不相困。今得汉地,而单于终非能居之也。
且汉王亦有神,单于察之。”冒顿与韩王信之将王黄、赵利期,而黄、利兵又不来,疑其与汉有谋,亦取
阏氏之言,乃解围之一角。于是高帝令士皆持满附矢外乡,从解角径出,竟与大军合。而冒顿遂引兵而去。
《史记·匈奴列传》
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材料二:
或云:“陈平为高帝解平城之围,则言:‘其事密,世莫得而闻也。’此以工妙踔善,故藏隐不传
焉。子能权知斯事否?”吾应之曰:“此策乃反薄陋拙恶,故隐而不泄。高帝见围七日,而陈平往说阏氏。
阏氏言于单于而出之,以是知其所用说之事矣。彼陈平必言:汉有好丽美女,为道其容貌天下无有,今困
急,已驰使归迎取,欲进与单于。单于见此人,必大好爱之;爱之则阏氏日以远疏,不如及其未到,令汉
得脱去,去亦不持女来矣。阏氏妇女,有妒媔之性,必憎恶而事去之。此说简而要及得其用则欲使神怪故
隐匿不泄也”
节选自桓谭《新论·述册》
材料三:
肇有人伦,是称家国。史氏有事涉君亲,必言多隐讳,虽直道不足,而名教存焉。其有舞词弄札,
饰非文过,用舍由乎臆说,威福行乎笔端。斯乃作者之丑行,人伦所同疾也。亦有事每凭虚,词多乌有:
或假人之美,藉为私惠;或诬人之恶,持报己仇。
(节选自刘知几《史通·内篇·曲笔》)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
此说简A 而要B 及得其用C 则欲使D 神怪E 故隐F 匿不泄也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)
A.会,意为恰逢,与《陈涉世家》中“会天大雨,道不通”中“会”字意义相同。
B.遗,赠送,与《苏武传》中“既至匈奴,置币遗单于”中的“遗”字意义相同。
C.见,表被动,与《屈原列传》中“信而见疑,忠而被谤”中的“见”字意义相同。
D.出,使动用法,与《鸿门宴》中“旦日从百余骑来见项王”的“从”字用法不同。
12.下列对材料一、二有关内容的概述,不正确的一项是( )(3 分)
A.材料一记载了高祖被困平城七日的事件,材料二则对陈平解围计策进行了推测,两者相互补充,
丰富了历史细节。
B.材料一中高祖被围平城的原因包括韩王信谋反、匈奴的军事行动以及当时的严寒天气等几者合力使
高祖陷入困境。
C.桓谭对陈平所出的计谋评价不高,他认为这条计策浅薄粗陋、很容易被人识破,所以才会被隐藏起
来秘而不宣。
D.材料二桓谭推测陈平利用阏氏的嫉妒心理,以美女之计说服阏氏帮助高祖脱困,这一推测具有一
定的合理性。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)于是高帝令士皆持满附矢外乡,从解角径出,竟与大军合。
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(2)其有舞词弄札,饰非文过,用舍由乎臆说,威福行乎笔端。
14.《高祖本纪》和《匈奴列传》对“平城之围”的记载,哪一种可能更接近桓谭心目中的真相?司马迁
为什么要在两篇文章中采用不同的表述。(3 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2 小题,9 分)
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
郊外水亭小集①
【明】袁宏道
山自萧森涧自寒,却怜胜地在长安。
桐荫恰好当窗覆,柳色偏宜近水看。
已倦呼儿犹问酒,不情逢客强加冠。
湘江亦有幽居处,多少芙蓉忆钓竿。
【注】①诗人进京赶考中进士,未被立即授予官职。此诗为诗人在公安故里待选官职时所作。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A.首联先用实笔,再用虚笔,由眼前“萧森”“寒”的景转向记忆中的“胜地”。
B.颔联写景很注重意象的空间位置,“桐荫”恰“当窗”,“柳色”宜“近水”。
C.颈联化用“呼儿将出换美酒”一句,而“问酒”与“换酒”的目的却迥然不同。
D.袁宏道诗歌的风格之一即为“白话入诗,浅近自然”,此诗便体现了这一风格。
16.在诗中,诗人心境经过了多次变化,请结合诗歌内容简要分析。(6 分)
(三)名篇名句默写(本题共1 小题,6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)陶渊明觉今是昨非,归心日重,在《归去来兮辞》中自问“归去来兮,田园将芜胡不归”;王
维幽居山中,在《山居秋暝》中借山水寄慨言志,自言“ , ”可谓跨越时空的交
流。
(2)从《陈情表》中“ , ”两句可以看出,魏晋时对汉代的选官制度有所沿用。
(3)小刚看连环画《赤壁之战》,读到了下页曹操南下攻打东吴,踌躇满志,在长江上大张筵席、
大会文武的相关信息。他觉得学过的古代诗文中,“ , ”两句与该页部分内容相
符。
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三、语言文字运用(20 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
乙巳蛇年春晚以“巳巳如意,生生不息”为主题,在饱含喜庆美满的家国祝福中与全球华人见面。
看到2025 年总台春晚主标识和主题,除了感受到扑面的年味,你有没有被中式美学狠狠惊艳一把?
“巳巳如意”中的“巳”,象征着阳气已出,阴气巳藏。主标识将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为
“灵蛇吐信”造型,再对称反转拼合,形成“巳巳”并肩之态。①设计者大胆运用了方形和圆形的线条,
对主标识进行了图案化的处理,以中国书法最原始的“巳”字造形设计,将蛇灵动飞舞的元素运用其中,
反应出中国文字再创造的审美精神。
“巳”字亦字亦纹,将两个“巳”字对称摆放也暗合了如意的形象特征。如此“纹创”,让人眼前
一亮。②不仅利用传统文字与如意纹样演变成的现代标识设计体现了对传统文化的尊重和传承,更展现了
现代设计的创新精神。
春晚“巳巳如意”的主题,( 甲 )。“巳巳如意”谐音“事事如意”。从主标识“巳”到“事事
如意”这种巧妙的创意链接,渲染出“欢乐吉祥、喜气洋洋”这一独具中国年味儿的佳节底色。另外,主
标识的线条巧妙地融入了“∞”符号,通过设计中的二方连续、四方连续,延展出无限的可能性,无限循
环,象征着生生不息。在疫情后时代,全球都在思考“人与自然如何共存”。从“个体如意”到“生命循
环”“万物共生”,这个主题( 乙 ),更是一种对时代的回应:只有在与自然的 A 中,才能真正实现
幸福与繁荣。
总台春晚主标识和主题,既让人们再次感受到汉字的深厚魅力与中华传统文化的 B ,也体现了对中
华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,饱含着人们对新年的美好祝愿和对家国的美好祝福。
18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(4 分)
19.文中画波浪线的句①有两处错别字,句②有一处表述不当,请修改,使书写正确,语言准确流畅,逻
9
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辑严密,不得改变原意。(4 分)
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15
个字。(4 分)
21.文中加点的词与下列句中加点的词都表示数量,但表意上有区别。请简要分析。(4 分)
同着一手把的纸钱的灰,/大堰河,她含泪地去了。(《大堰河,我的保姆》)
22.“巳巳如意”表达对新年事事如意的美好祝福,谐音的使用增强了语言的表现力。谐音在话剧中也有
着妙用,请分析下列句中谐音的表达效果。(4 分)
鲁侍萍 (大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍,……凭什么打我的儿子?(《雷
雨》)
四、作文(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
自上世纪五十年代起,世界各国不断对月球发起探测活动,展现了人类探索宇宙的勇气与伟力。然
而有人说:“随着航天科技的发展,我们将离月球越来越近,但可能会离月亮越来越远。”
这种担忧带给你怎样的联想?作为新时代的青年人,你有哪些启示?请就此写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
10