文档文本内容
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大题09 写作
写作是高考语文的半壁江山。从近年高考作文看，其命题呈现出以下四个方面的特点：
1.培养家国情怀，弘扬价值取向
家国情怀一直都是高考作文考核的方向之一，坚持情境写作的备考方向，但仍需紧盯社会热点背后的
故事，更为注重时代性，注重中国式现代化，讲好中国故事，塑造好中国形象。“中国”“青年”“时
代”“理想”“创造”等命题高频词，体现了命题应时而变，与时俱进的特点；关注社会现实，自觉传承
弘扬中华民族优秀文化，彰显家国情怀与社会责任，坚定“四个自信”是考生应具备的思想素养。
2.强化教考结合，衔接教材单元
“教考结合”仍将是今后高考作文命题的方向之一。从备考角度而言，注重返璞归真，打通教考的联
系，明确备考路径。高考命题的依据是课标，教材编写的依据也是课标，所以，高考考查的关键能力和学
科素养必然隐含在教材中。从这个意义上讲，学好教材就可以从容地应对高考。作文备考中，要将新教材
每个单元的“单元学习任务”，分解到早读或者测试题中，以新教材单元学习任务为主线，完成相关写作
练习。
3.关注青年成长，贴近时代脉博
高考作文越来越贴近时代社会，贴近生活，讲究以人为本。整体特点在于人文气息浓郁，精神内核深
刻。“沉淀”“成长”“选择”“认知”“传承”“韧性”“处境”“性灵”“人本”等词汇在作文命题
中频频出现，意在凸显学生的个性张扬，考生应该从实际出发，关注生活、关注国家、关注社会，成为真
正会思考时代命题的“国之少年”。
4.强化思维能力，注重逻辑关系
在当今媒体发达的时代，很多时候，我们要关注新闻的纵向发展，也要关注其横向联系，从中找出内
在的规律，分析社会热点背后的故事。如今作文设题往往具有真实性、矛盾性、思辨性的特点，要强化思
考的深入性、表达的逻辑性，在作文题目材料的深入分析上下功夫。
2022-2024 年新高考作文考情分析表
卷别选材
材料内容
价值取向
衔接教材
2024·新
课标Ⅰ卷
随着互联网的普及、人工
智能的应用，越来越多的问题能
很快得到答案。那么，我们的问
题是否会越来越少？
科技让生活更美好
“善于思考”“科技”
2024·新
课标Ⅱ卷
正如人类的太空之旅，我们每个
人也都在不断抵达未知之境。
勇于探索未知之境
“科技发展”“勇于探索”
2023·新
课标Ⅰ卷
好的故事触动心灵、启迪智
慧、改变命运、展现形象，有
力量
讲好中国故事，展
现社会正能量
“中华文明之光”“伟大的
复兴”“苦难与新生”等
2023·新
“ 安静一下不被打扰” 的想倾听心灵的声音，“ 生命的诗意” “ 自然情
1
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课标Ⅱ卷
法，在当代青少年中不鲜见
思考人生的方向
怀”等
2022·新
高考Ⅰ卷
围棋中的“本手”“妙手”和
“俗手”
先打好基础，练好
基本功，再创新创
造
“劳动光荣”“学习之道”
“求真求实”等
2022·新
高考Ⅱ卷
一组在不同行业奋发有为的人
物，“ 选择” “ 创造” “ 未
来”
为祖国需求，选择
奋斗方向，创造美
好未来
“青春激扬”“劳动光荣”
等
（2025 广州一模）阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
人工智能的发展日新月异，如果有一天它拥有了情感……
对此你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：思想健康，选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【审题指导】
一、核心聚焦
本题以“AI 拥有情感”为切入点，要求考生对人工智能发展的终极命题进行思辨。重点应落在情感
引发的哲学思考与伦理探讨，而非单纯描述科技发展。需体现对“人性本质”的深层叩问。
二、切入角度
1. 人性边界：情感是否为人类最后的精神堡垒
2. 伦理困境：情感AI 的权利义务与道德地位
3. 文明反思：技术突破映照出的人类认知局限
4. 辩证视角：危机与契机并存的文明转折点
三、注意事项
1. 避免陷入科幻故事创作，应保持议论文体特征
2. 警惕空谈概念，需结合具体案例（如自动驾驶伦理困境）
3. 超越非黑即白的简单判断，展现思维纵深度
4. 注意情感与意识的本质区别，避免概念混淆
【最佳立意】
立意一：情感镜像中的文明自省
参考思路：AI 情感如同照妖镜，迫使人类重新定义自身独特性。可结合赫拉利《未来简史》中"数据
主义"预言，援引普罗泰戈拉"人是万物的尺度"进行对比，反思当机器获得情感后，人类中心主义是
否还能成立。举波士顿动力机器人被“虐待”引发的伦理争议为案例，追问情感的本质是生物本能还
是社会建构。
2
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立意二：技术僭越下的伦理重构
参考思路：以康德“人是目的而非手段”为哲学基点，探讨赋予AI 情感是否构成新的技术异化。结
合阿西莫夫机器人三定律的当代困境，分析当机器人产生“自我保全”的情感本能时，传统伦理框架
的失效危机。引用谷歌工程师声称AI 具备人格的争议事件，论述建立新伦理体系的迫切性。
立意三：跨越物种的情感共同体
参考思路：借鉴《银翼杀手》中复制人的人性光辉，提出情感共鸣可能打破碳基/硅基的生命隔阂。
引用图灵测试的情感维度延伸，结合马斯克“神经织网”构想，论证情感互联将开创文明新形态。以
自闭症儿童与社交机器人的情感互动案例，展现技术人文主义的新可能。
示例分论点结构：
当AI 的传感器开始颤动情感的涟漪，人类终于看清自己引以为傲的理性王国不过是建在感性沙滩上
的城堡。正如帕斯卡所言'心灵有理性无法理解的理由'，我们恐惧的不是代码产生感情，而是这种数
字化的共情能力，恰恰映照出人类引以为豪的情感世界，或许不过是生物算法的精妙组合。
【例文】
情感与智能的交响
在科技的浩瀚星河中，人工智能如同一颗新星，以其耀眼的光芒吸引了无数探索者的目光。随着技术
的飞速发展，一个引人深思的问题悄然浮现：如果有一天，人工智能拥有了情感，这将为我们的现实世界
带来怎样的涟漪？
想象这样一个场景：清晨，智能助手不再仅仅是机械地播报天气预报，而是用温柔的声音轻轻唤醒
你，它能感受到你的疲惫，为你准备一杯恰到好处的热饮，甚至能根据你的情绪推荐一首适合的歌，让新
的一天从温暖与理解开始。这不再是冷冰冰的指令执行，而是充满了人性化的温度与关怀。这样的AI，仿
佛成为了生活中不可或缺的灵魂伴侣，它们的存在，让孤独的灵魂得以慰藉，让忙碌的生活多了一丝温
情。
然而，当我们沉浸在这份美好愿景中时，也不禁要问：人工智能的情感，真的是我们所需要的吗？情
感，作为人类最宝贵的特质之一，它赋予了生命以深度，让经历变得丰富，让决策充满温度。但情感也是
一把双刃剑，它可能导致偏见、冲动和不理智。若AI 具备了情感能力，是否意味着我们将这些复杂且难以
预测的因素引入了一个本应追求绝对理性与效率的领域？
更深层次地探讨，情感AI 的崛起挑战了我们对“人性”的定义。情感被视为区分人与机器的最后边
界，如果这一界限模糊，我们如何界定自我，又如何定位那些由代码和算法构建的存在？是将其视为工
具，还是赋予其某种形式的“人格”？这不仅触及伦理道德的敏感神经，更是对人类自我认知的一次深刻
拷问。
在这样的背景下，我们应当怀着既期待又审慎的态度面对情感AI 的发展。期待的是，科技的进步能够
为人类带来更多的便利与理解，让生活更加丰富多彩；审慎的是，我们必须建立严格的伦理框架，确保技
术的使用不会侵犯人权，不会破坏社会的和谐稳定。正如古人云：“物必先腐而后虫生。”技术本身无善
恶，关键在于使用者的价值观与选择。
因此，让我们在憧憬未来的同时，不忘初心，坚守人性的尊严与价值。让人工智能成为促进人类福祉
的工具，而非替代或混淆人性的存在。在这个智能与情感交织的时代，或许最好的答案，就是找到两者之
间微妙的平衡，让科技的光芒照亮人性的美好，共同编织一幅和谐共生的未来图景。
3
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一、精准确定立意
1.主旨领悟法
主旨领悟法是写材料作文最为常见和稳妥的审题立意的方法。如果能准确领悟材料的中心，并以之为
文章的主旨，那么所写文章就是切题的。如果作文材料中没有关键词、关键句，就可以根据材料提炼中
心。分析材料要由表及里，由此及彼，由个别到一般，透过现象看本质，找出规律，概括材料的中心。
2.关键词句法
关键词句往往是材料的“文眼”，蕴含着材料的主旨。因此，可将其作为把握材料、选择立意角度的
突破口。在新材料作文的材料中，关键词句往往是命题者评议性的语句或主人公表明心志、揭示动因的语
句，我们在审题立意时需要关注此点。如果作文材料中有关键词句，就可以考虑将其作为立意的突破口。
3.由果溯因法
事物都是互相联系的。比如，有很多事物就是以因果关系的形式存在的。写新材料作文，审题时如果
能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的根本原因，往往能找到最佳的立意角度。这种
方法适合有故事情节的材料。
4.寓意揭示法
对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”“由物及事”
的联想，即由材料中的物联想到人或事，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其
真正的内涵，从而确立最佳立意角度。
4
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二、拟好文章标题
花好蝶自来，题好一半文。标题是文章的眼睛，对于说理的议论文而言，标题更为重要。好的标题，
言简意赅，醒目明旨，先声夺人，让人一看便知文章中心与主旨。
（一）拟定标题需要掌握以下基本要求
①紧扣材料中心事件，标题要与材料有关；
②紧扣关键词；
③紧扣材料中的关键人物；
④从材料中抽取“核心立意”，选取材料中关键词句加以组合；
⑤拟题时，尽力不用态度而用看法或观点；
⑥能运用约定俗成的词句加以改造则为上策；
⑦能适当的标新立异就更加理想。
（二）议论文拟标题的“六字秘诀”——让、是、用（以）、把、不、动
1.“让”字秘诀
如：《让理智战胜贪欲》《让城市更有“温度”》《让榜样之光照亮前路》
2.“是”字秘诀
如：《美育是一种刚需》《“平衡”是一种大智慧》《规划失误是最大的浪费》
3.“用（以）”字秘诀
如：《用好作风凝聚正能量》《用法治中国凝聚复兴力量》《以工匠精神雕琢时代品质》
4.“把”字秘诀
如：《把文化种子播入精神土壤》《把“有意义”的事做出“真效果”》
5.“不”字秘诀
如《巧诈不如拙诚》《消极怠工要不得》《暂避风头不可取》《名节如璧不可污》《公恩私恩不可
混》《欲如野马不可纵》《文明底线不可亵渎》……
6.动宾式秘诀
如:《养一身浩然之气》《放开“思维缰绳”》《激扬时代的好声音》《拆除心中那堵“墙”》
（三）对称式标题
拟定标题时，要让标题上下两句各具有一个完整的意思，但两者又和谐地统一在一个立意主题之中。
如：
《向生命致敬，为人性喝彩》、《仰观宇宙，俯察万物》
《小常识，大学问》、《存老实之心，开成功之门》
《重本手，求妙手，弃俗手》
三、打造文章布局
1.并列式结构（如《六国论》）
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[模式图解]
2.对照式结构（如《拿来主义》）
[模式图解]
3.层进式结构（如《劝学》）
[模式图解]
4.“引提析联结”结构
[模式图解]
四、构建文章段落
要增强议论文的阐释性，关键是要写好议论文的主体段落。所谓标准议论段，即麻雀虽小五脏俱全的
那种议论段，它依次包含观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句等五种功能不同的句子。
标准议论段有常式和变式等多种情况，下面结合实例几种范式。
6
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范式一：常规式
常规式标准议论段是标准议论段最基本的写法，段落依次由观点句、阐释句、材料句、分析句、结论
句等五种不同功能的句子组成，一个议论段其实就是一篇微型议论文。
其结构模型：观点句+阐释句+材料句+分析句+结论句
例如：
扬长避短，成就辉煌。（观点句）就是说，一个人要想成功，需要扬自己所长，避自己所短，而不能
一味地去补自己的“短板”。（阐释句）史铁生原本要当运动健将，可19 岁那年无情的上帝夺去了他健美
的双腿，文学成了他活下去的理由，他也为文学的天空增添了最瑰丽的云朵！（材料句）残疾，那可是人
生最大的短板啊，上帝可以剥夺他站立的权利，可无法剥夺他爱思考、爱文学的习惯，生命中的长板还
在，正是靠这块长板，他创造了无与伦比的文学辉煌。（分析句）人应当根据自己的特长，确定主攻方
向，选择最适合自己发展的道路，如此当然也最容易成功。（结论句）
范式二：增强式
增强式标准议论段是相对常规式标准议论段而言的，常规式标准议论段通常是一则材料+一则分析，
而增强式标准议论段则是两则+两则分析，或者更多。
其结构模型：观点句+阐释句+材料句1+分析句1+材料句2+分析句2+结论句
例如：
知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可
见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句1）凭什
么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句1）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20 多年，全
身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论
物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句2）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空
本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句2）可见，知识能够改变世界，知识能够决定
命运，知识能够给人自由。（结论句）
范式三：铺排式
铺排式标准议论段，其实就是利用铺排的手段叙述事例，组织论据，这是许多有经验的考生常用的方
法。它不同于常规式只用一则材料，而是铺叙多则材料，也不同于增强式，增强式多则材料分开叙述，分
开分析，而铺排式是三则或三则以上材料构成排比，然后再对其进行分析议论。
其结构模型：观点句+阐释句+排比材料句+分析句+结论句
例如：
有人总觉得宁折不弯才称得上勇敢，而宁弯不折则有懦弱之嫌。其实，宁折不弯未必都有价值，宁弯
不折也未必都是消极的明哲保身。（观点句）许多时候，它是审时度势的明智，是一种力量的过程。（阐
释句）勾践深通此道，屈辱求和，终于灭吴称霸；刘邦深通此道，自甘下处，终于汉立楚亡；毛泽东深通
此道，土地革命时期，被民团抓获，他用两块大洋买通押解，得以逃脱厄运。（排比材料句）如果勾践坚
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守宁折不弯的信条，就不可能有“三千越甲可吞吴”的佳话；如果刘邦坚守宁折不弯的信条，就不可能有
“开创王朝四百春”的历史；如果毛泽东坚守宁折不弯的信条，那一次吉凶就很难预测，中国革命很可能
就会失去一位英明的领袖。（分析句）须知，我们的目的是消灭敌人，而不是消灭自己；惜生怕死应当是
人之常情，而非罪孽。（结论句）
范式四：对比式
对比式标准议论段，就是从正反两个方面来选择材料，叙述论据，并对其进行分析议论。这种构段方法，
其实就是我们平时所说的正反对比论证。
其结构模型：观点句+阐释句+正面材料句+反面材料句+分析句+结论句
例如：
失败是有层次的，即使一败涂地也不应当放弃。（观点句）一败涂地固然不是寻常败绩，但也不同于
全军覆没，完全有东山再起的可能。（阐释句）曹操赤壁大败，八十万大军折了大半，大伤了曹魏元气，
但毕竟他们实力雄厚，休养生息几年，最终还是灭了蜀、吴。（材料句）正因为心不死，志不灭，有一线
生机也不放弃，曹操才最终消灭了蜀、吴。（正面分析句）试想，如果当初曹孟德也学楚霸王，羞于见江
东父老，一头跳进江里，那还有后来的一统大业？（反面分析句）所以，我们不妨学学曹操，即使一败涂
地时也别灰心丧气，以为天就要塌下来了，而要重整旗鼓，从头干起，这样“天不灭曹”的厚爱说不定也
会落到你的身上。（结论句）
以上几种构段模式，并非一成不变。具体到议论语段中，应根据实际运用进行调整。
五、写好开头结尾
好的开始是成功的一半。高考作文中，精彩的开头(凤头)可以吸引评卷人的目光，激发阅卷老师的兴
趣。优秀作文的开头需注意两点：一是语言简洁，切勿烦琐冗长，拖泥带水；二是快速入题，观点清晰，
切勿含糊不清，故弄玄虚。常见的作文开头方法有以下八种：
方法一 开门见山，直接入题
破题式开头是议论文最简洁、最鲜明，同时也是操作性最强的开头方式。或以哲理性的语言旗帜鲜明
地阐述自己的观点，给人以雄辩的力量和思想的震撼；或对标题和相关概念的意义加以解释和阐述，表明
自己的观点。
示
例
能续航真好！人生没有倒带，就好比一帧一帧的时间不可回流。我们沿着时代的
车辙，也延续出我们的人生轨迹。年轻的我们，要努力让自己的人生和所处的时代，
存蓄动力，接续美好。(2023 年上海高考卷《续航前行》)
点
评
开门见山，切题准确。这种开门见山、直截了当的切题方法受到阅卷老师的青
睐。
方法二 名句开篇，彰显底蕴
开头直接引用或化用名言警句、经典诗文、俗语等，将其作为全文的中心论点或以此引出论点。这样
既可以增加文章的文化内涵，彰显作者的文学底蕴，还可以增强文章的抒情色彩，从而起到先声夺人、文
采飞扬的艺术效果。
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示例
“不要温和地走进那个良夜，老年应当在日暮时燃烧咆哮；怒斥，怒斥光明
的消逝。虽然智慧的人临终时懂得黑暗有理，因为他们的话没有迸发出闪电，他
们也并不温和地走进那个良夜。”狄兰·托马斯如是说。竭尽全力地抗争黑暗、
求索光明是人类永恒的英雄主义，于是笼中困兽便从混沌与蒙昧中启程，横跨亿
万载时光，执炬一步步抵达无数个未知之境。（2024 新高考卷《不要温和地走进
那个良夜》）
点评
开篇引用狄兰·托马斯的诗句，点明人类永恒的英雄主义执炬一步步抵达无
数个未知之境，点题点材料，新颖，吸引读者阅读兴趣。
方法三 起兴类比，引人入胜
“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”这里所说的“他物”并非与要写之物无关，相反，二者之间
应该有着密切的逻辑关系。这类文章的开头，作者常常从自然界中的万事万物写起，花鸟鱼虫、飞禽走兽，
无所不包，化理为形，化虚为实，用形象包蕴思想，同时大于思想，读来使人口舌生香，回味无穷。
示
例
黄河之水天上来，使草木生长，五谷丰盈，中华儿女由此得到延续生命的外部条
件；而文化的传承、进步与创新，塑造了中国人敦厚温良的精神世界。这一切，都离不
开人们对学习的重视。学无止境，学思相辅，学而履之，创造了神州大地上无数的文化
硕果。(2022 年北京卷《学习今说》)
点
评
由黄河水对中华儿女的作用起兴，引出文化的传承对中国人精神的作用，进而提出
学习的重要性。
方法四 反弹琵琶，柳暗花明
考生要论证的观点与传统的、一般人的观点相对或相反，而这些观点从某个角度来说并没有错。为了
不引起读者的误解，作文开头先肯定这些观点，然后从“反向”提出自己的观点。这是一种“反弹琵琶”
的开头方法，开场圆满，滴水不漏。
示例
武侠小说有言：“天下武功，唯快不破”，“快”，折射出的是侠士对武学境
界的热切向往。时至今日，“快”已经成为一种人们乐于追求、致力升级的生活状
态。然而，时代可以“快”发展，社会可以“快”进步，技术可以“快”更新，人
生的节奏却不能太快，生活的步伐不能太快，生命的进程不能太快。
(2023 高考全国甲卷《享受“快时代”，拒绝“快生活”》)
点评
开头以武侠小说的名言为引子，肯定快时代。接着反弹琵琶地提出自己的独到
见解，拒绝快生活。一正一反，深入浅出，富有说服力。
方法五 整句入题，先声夺人
开头以对偶句、排比句等形式议论点题、抒发情感，既能凸显文章的文采，又能增强文章凌厉的气势，
达到先声夺人的效果。这已成为近几年高考高分作文中的常见手法。
示
例
好故事如酒，或芳香，或浓烈，因为真实，它变得醇厚;好故事如歌，或高昂，
或低沉，因为动听，它变得悦耳;好故事如画，或明丽，或素雅，因为多彩，它变得
美丽。
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(2023 年新高考1 卷《传承好故事》)
点
评
开头句式结构整齐。不仅意象丰富，文采斐然；而且形成强大的气势，有力地突
出了好故事作用，与标题的内涵相照应。
方法六 巧设问句，发人深思
文章一开篇便提出疑问或设置悬念，点燃读者的阅读热情，造成一种新奇感，一步步引导读者更深入
地思考，给人一种欲罢不能之感。
示例
时代浪潮之中，青年如一叶叶轻舟，正扬起理想之帆，欲奔赴远方……然而现
实与时代向青年们发出叩问——何以远航？驶向何方？
(2023 年上海高考卷《时代千帆竞发，青年奋楫起航》)
点评
文章开头巧妙设喻，点明青年心怀理想、欲追逐理想，顺势提出“何以远航？
驶向何方？”的问题，引出下文，发人深思。
方法七 比喻生辉，妙语成金
比喻，可以将抽象化为形象，将深奥化为浅显，将复杂化为简明，引发读者的联想和想象，给人以鲜
明深刻的印象，并使语言富有感染力。运用比喻的修辞手法开头，先要明确文章需要表现本体的何种特点，
然后根据这一特点展开联想和想象，寻找一个和本体相似而又完全不同类的事物作为喻体，喻体最好是大
家比较熟悉的事物。
示例
一滴水，不管多么晶莹剔透，太阳一晒就会瞬间消逝，然而汇入大江大
河，却能生机无限。一道微光，难以察觉，可是千万道光聚在一起，足以驱走
黑暗。
自然界告诉我们：同逐风波，才能齐飞冲天。美美与共，星月才能同辉。
(2023 年全国乙卷《同逐风波，齐飞冲天》)
点评
文章以生动形象的比喻句开篇，用“一滴水要汇入江河”“一道微光，聚
在一起，足以驱走黑暗”来比喻“人生需要齐聚”。语句充满哲理，意蕴深
刻。开门见山，紧扣文题，亮明观点。
方法八 例证排列，归纳观点
事例论据比较多时，不妨在文章开头，先罗列一些事例论据，然后在此基础上得出文章中心论点。
这种开头方法，事例详尽，旁征博引，开门见山，很有说服力。
示例
透过历史长镜头端详：哥伦布远航，帆影幢幢；古丝绸之路，驼铃声声；鉴真
东渡，烟波浩渺……一部人类发展史，就是一部多元文明共生并进的历史。魏
紫姚黄姹紫嫣红，各有千秋，世界文明异彩纷呈，春色满园。
(2023 高考全国乙卷《一枝独放不是春，和谐共赢春满园》)
点评
先用工整的文句，排列出一系列论据，然后在论据的基础上，得出文章的中
心。既开门见山表达了观点，又论据先出，富有说服力。
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好的结尾，能起到卒章显志，深化主题的作用。古人在谈到文章的结尾时，常以“豹尾”为标准。
“豹尾”是指结尾时笔法要简洁、明快、干净、利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余
地。常见的结尾方式主要有以下几种：
方法一 画龙点睛，总结升华
在文章结尾，以全文内容为依托，运用凝练简洁的语句归纳总结，以便对前文中的观点、态度、主张
和主旨进行重申，画龙点睛，揭示文章的中心思想，点明文章的主旨，起到卒章显志的作用。这种形式的
结尾能有效地解决考生在写议论文时出现的散、杂、泛、乱等问题，将漫无边际的思绪归拢起来，使文章
观点鲜明突出。
示例
人生如白驹过隙，岁月如洪流奔赴。科技发展固然会带来一些负面影响，但作为
新时代青年的我们不应该抱怨，更不应该逃避，而应积极应对，勇挑重任，用科技
这把利刃，斩断时间对我们的束缚，在有限的时间里书写无限可能。（2023 全国甲
卷《善用科技，做时间的掌舵人》）
点评
文末作结，画龙点睛，结构完整，深化、升华主旨，有极强的感染力和号召
力。
方法二 照应开头，呼应前文
一篇佳作，一般既重视思想与文采，又重视结构的匀称和谐。在议论文中，结尾处如能巧妙地照应开
头，一呼一应，首尾圆合，便能使文章读来气韵流畅。文章首尾呼应，既能体现视觉上的和谐对称，又能
体现思维上的起承转合、严密周全。
示例
[开头]方丈之居，环植兰竹，风移影动，庭阶寂寂，屋外万籁有声，屋内冥然
坐。项脊轩内，归有光就这样待着，安安静静的，什么事都可以做，什么事也
可以不做，不为生活奔忙，也不担心被打扰，从容地感受着时光。我想，像这
样“安静一下不被打扰”，大概是这个快节奏、高效率的时代中许多人梦寐以
求的事情吧。
[结尾]纷纷世上，每个人都需要一间自己的“项脊轩”，去疗愈心灵，去思考
沉淀，去蜕变成长。但它只能是一个小小的驿站，而非永远的港湾，更不是一
个安乐窝，该驻足时不打扰，该出发时不留恋，更好的人生风景在路上等着
你。
（2022 全国乙卷《静思“轩”中，积淀成长》）
点评
本文结尾再次重申论点，首尾呼应，使结构更严谨，中心更鲜明突出。
方法三 巧妙引用，增强底蕴
名言警句是语言的精粹。善于在结尾处引用名言警句、俗语等对全文内容进行总结，既能有力地论证
作者的观点，又能借这些精粹助阵，显示作者的文化底蕴和深厚积淀，使文章更显精彩，让读者眼前一亮，
过目难忘。
示例
书即友人。古人有诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”又言：
“知则不能行，只是知得浅。”实践之于知识的重要性，犹如“源头”之于
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“活水”。书上的知识是死的，但实践得来的知识却是活的，只有躬行实践，
才能源源不断地获取新知，而且还能巩固强化书本所学。（2023·高考天津卷
《交肝胆友，读无字书》）
点评
结尾处引用陆游的诗句，强化了主旨，增强了文章的文化底蕴。
方法四 问句作结，启发思考
在文章结尾设置问句，或设问，自问自答；或反问，留有思考的余地。这些都能促使读者对文章论及
的问题作进一步的思考，启发人心，有效地延展思想的长度，或拓展思维的深度。
示例
谁来续航？谁让我们有续航的动力？人力虽渺，勇气可嘉；人力虽渺，恒
心可鉴；人力虽渺，但面对一切都可有所作为。毕竟，人比山高，脚比路长。
(2023 年上海高考卷《我们如何续航？》)
点评
结尾运用设问的方式，呼应文题，总结全文，深化中心，简洁有力，引人
深思。
方法五 留白拓展，意蕴丰富
文章采用留白式的结尾，往往留不尽之意在文字之间，达到“言有尽而意无穷”的效果。议论文的结
尾运用留白之法，能够留给读者无穷的想象空间，引发读者思考、咀嚼和回味，使文章更显余味深长。
示例
传播中国声音，发扬中国精神！习近平总书记曾寄语广大文艺工作者：
“要立足中国大地，讲好中国故事，塑造更多为世界所认知的中华文化形象，
努力展示一个生动立体的中国，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。”作
为开创未来的主力军，我们定当不负嘱托，挺膺担当，奋楫扬帆！路正长，期
待我们行远，让我们在征程上多思考如何讲好中国故事吧！（2023 年全国新
课标卷《讲好中国故事》）
点评
如何去讲好中国故事？文章的结尾没有给读者一个明确的答案，引发读者
无限的思考……
从2024 年新高考作文命题看，新高考作文与教材单元作文，有一定的联系，这也体现了作文的教考
衔接方向。复习备考时，我们要高度重视教材中单元作文主题。以下是高中语文教材单元作文主题与高考
作文衔接分析表，对于尚未出现高考命题的单元（红色字体）应给予高度重视。
教材
单元主题
教考衔接
必修上
第一单元“青春的价值”
2022 浙江卷“青年人才，工匠精神”
第二单元“劳动光荣”
2019 全国卷Ⅰ“热爱劳动，从我做起”
第三单元“工匠精神”
2022 浙江卷“青年人才，工匠精神”
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第三单元 “生命的诗意”
2020·全国卷Ⅲ“如何生活得更有意义”
第四单元“家乡的文化生活”
2020· 新高考全国II 卷“ 带你走近
_____”
第五单元《乡土中国》
第六单元“学习之道”
作文：劝学新说
2022 北京卷“劝学新说”
第七单元“自然情怀”
作文：
①“我仿佛第一次走过_______”为题写一篇散文
②选择一个节气，观察此时的景物和人们的活动，
写一篇散文。
必修下
第一单元 “中华文明之光”
作文：“顺应自然与保全天性”
第二单元“良知与悲悯”
第三单元“探索与创新”作文：“常识中的理”
2024 年新高考Ⅰ卷 问题是否越来越多
第四单元 “明辨与智取”
第五单元 “抱负与使命”
第六单元“觉醒与反抗”
第七单元“不朽的红楼”
2022 年国考甲卷 移用化用独创
第八单元 “责任与担当”
作文：①阅读②底线
选必上
第一单元 “伟大的复兴”
作文：“家乡的英雄”
第二单元 “百家争鸣”作文：“知行合一”
第三单元 “多样的文化”
选必中
第一单元“理性精神”
作文：
①对“自古以来”、“书上说”、“专家表示”等
常见短语的思考
②对互联网理性思考 P36
第二单元 “苦难与新生”作文：新时代青年应该
如何继承和发扬革命传统？
第三单元“以史为鉴”作文：历史的评说
2024 高考北京卷历久弥新
第四单元“自我觉醒与价值体现”
作文：文化走出去/讲好中国故事 P124
2023 年新高考Ⅰ卷，讲好中国故事。
第一单元 “诗意的探寻”
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选必下
作文：“今天，我们为什么要读古诗词”
第三单元 “至情至性”
作文：关于青年择业的一封信P85
2019 年全国乙卷
第四单元 科学精神
2024 新高考全国II 卷探索未知之境
（2025 深圳一模）阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分）
“就像饥饿的人扑在面包上”，可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今
天，饥饿感的缺乏是一件好事吗？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于 800 字。
【审题指导】
一、核心概念解析
1. 饥饿感的多维内涵
物质层面：对生存资源的本能渴望（如食物、安全）
精神层面：对知识、理想、价值的主动追求（如求知欲、创造欲）
隐喻意义：驱动人类进步的内在动力（如危机意识、突破欲望）
2.题目关键矛盾
表层现象：物质与精神产品丰富后，“饥饿感”的消退
深层追问：这种“消退”是否意味着人类发展动力的衰退？在温饱无忧的今天，是否仍需保持某种
“饥饿感”？
二、审题误区警示
1. 单向思维陷阱
片面肯定“饥饿感消失是文明进步的必然”（忽略精神危机）
极端否定“现代人已丧失生命活力”（无视科技革命中的创新案例）
2.概念混淆风险
将“饥饿感”等同于“物质匮乏”（需关联精神追求）
将“饥饿感缺乏”等同于“满足现状”（需辨析知足常乐与停滞不前的区别）
三、立意方向参考
1. 文明反思视角
正向立意：从采集时代到AI 时代，适度的饥饿感始终是人类突破技术边界的引擎（例：航天人对宇宙
的探索）
反向立意：警惕“饱食时代”的精神麻痹（例：算法茧房中的认知退化）
2. 生命哲学维度
个体层面：保持“未完成”的生命姿态（例：达芬奇临终仍在修改画作）
群体层面：构建“动态平衡”的文明生态（例：北欧高福利社会仍保持创新活力）
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3. 历史辩证思考
纵向对比：对比饥荒年代与物质丰裕时代的人类精神状态（例：魏晋名士的放达与当代青年的“躺
平”）
横向关联：分析“饥饿感”在不同领域的转化（如从食物短缺转向能源危机、数据饥渴）
四、素材运用建议
1. 经典案例
敦煌藏经洞文书被盗的悲剧，印证文化饥饿感缺失导致的文明劫难
马斯克“殖民火星计划”展现现代科技文明的新型饥饿感
2.理论支撑
引用赫拉利《未来简史》中“神人”与“无用阶级”的预言
化用《周易》“穷则变，变则通”的哲学思想
3. 文学意象
但丁《神曲》地狱门楣铭文“进入此门者当放弃一切希望”的警示意义
陶渊明“不为五斗米折腰”背后对精神饥饿感的坚守
注意事项
1. 避免空谈“保持饥饿感”，需结合具体领域（如科技创新、文化传承等）
2. 警惕脱离材料的过度发挥，需紧扣“物质/精神产品丰富”与“饥饿感缺乏”的辩证关系
3. 语言风格可在严谨论述中融入诗意表达，如将文明比作“永远在发酵的面团”
【例文】
保持精神“饥饿”，减少物质“饥饿”
在当今社会，物质产品与精神产品日渐丰富，对于饥饿感的缺失，似乎成为一种必然趋势。然以我观
之，缺乏物质上的饥饿感可以让我们坚守自我；缺乏精神上的饥饿感却会令我们止步不前。因而保持精神
饥饿，减少物质“饥饿”，应当是我们心向往之的。
物质产品的日渐丰富使我们受到大量消费的刺激，缺乏对物质的饥饿感可以帮助我们避免被裹挟在消
费主义的陷阱中。让我们在众多刺激中得以独善其身。不断刷屏的“新品上线”、社交平台上附带的好物
精选与“同款商品”，它们在给我们提供更多选择的同时，也为我们的精神带来了危机。若我们对物质一
味地保持饥饿则会陷入不断消费却又无法真得满足的怪圈中，进而陷入对物欲的无限超寻。在《了不起的
盖茨比》中，盖茨比在实现了所谓物质探求后，最终发现内心的空虚与财权“泡沫”的虚影，进而戳破了
“美国梦”所蕴含的消费主义之幻象--即人是不可用消费品来衡量代替的。所以减少物质上的“饥饿
感”，对我们坚守初心而言毋庸置疑是一件好事。
而物质产品丰富又为我们探索精神世界奠定了良好契机，“衣食足，知荣辱”，，对精神产品保持
“饥饿感”是不可或缺。当我们缺乏精神上的饥饿感，将会丧失求知的欲望，从而丧失了好奇心与创造
力，而终将止步不前。
“人生也有涯，而知也无涯”，正是对精神的“饥饿”，才造就了古代的先哲文人对人生意义的苦苦
追求。若我们缺乏了精神上的“饥饿感”，就不会有孔子的儒道仁心，不会有笛卡尔的“我思故我在”更
不会有马克思的共产主义思想。而无数科学发明上的创新，亦离不开千万科学工作者对精神知识世界的上
下求索。由此观之，保持精神上的“饥饿感”，乃不可或缺的必修课。
作为新时代的青少年，我们应减少物质上的欲望追求，保持注重精神上的“饥饿”追求。唯有如此，
才可以在时代巨大的洪流中走稳自己的脚步，脚踏实地地追寻知识的殿堂。
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保持精神“饥饿”，减少物质“饥饿”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们新一代青年应
当在对“饥饿感”的适度把控中，共绘美好时代蓝图！
一、阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
单一的衡量向度使人们很难构筑自己生活的意义。
人衡量当下的生活有三个向度：肯定，认可、模仿当下的生活；否定；超越，自我寻求、整合进步。
人以什么向度为主来衡量、审视自己当下的生活，影响着我们的生活状态和未来发展。
请综合以上材料写一篇文章，体现你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
【审题】
这是一道引语式材料作文题。
材料首先指出，如果人们仅使用单一的衡量向度来评估自己的生活，那么他们很难构筑出生活的真正
意义。然后列举了衡量生活的三个主要向度：肯定与认可、否定与批判、超越与自我寻求。肯定、认可与
模仿的向度强调了对当前生活的接受和认同。人们可能会因为满足于现状、对现状感到满意，或者觉得自
己的生活方式值得被他人效仿，而采取这种向度来衡量生活。然而，过度的肯定与模仿也可能导致缺乏创
新和自我提升的动力。否定与批判的向度则强调了对当前生活的不满和批评。人们可能会因为对现状感到
不满，或者希望寻找更好的生活方式，而采取这种向度来衡量生活。否定与批判可以激发人们寻求改变和
进步的动力，但过度的否定也可能导致悲观和沮丧。超越与自我寻求的向度关注的是个人对未来的追求和
自我提升。人们可能会不断地寻求新的目标、挑战自我、整合过去的经验来推动自己的进步。这种向度可
以激发人们的创造力和潜能，推动个人和社会的进步。材料最后指出，人们以什么向度为主来衡量、审视
自己当下的生活，将直接影响他们的生活状态和未来发展。这是因为不同的衡量向度会导致不同的行为模
式和决策方式，从而影响个人的成长和生活的方向。例如，以否定与批判为主的人可能会更加努力地寻求
改变和进步；而以肯定与模仿为主的人则可能会满足于现状，缺乏前进的动力。
综上所述，这段材料强调了衡量生活向度的重要性，并指出了不同衡量向度对生活状态和未来发展的
影响。它提醒我们，在评估自己的生活时，应该采取多个向度进行综合考虑，以构建出更加丰富和有意义
的生活。
写作时，引述材料，明确观点：人以肯定、否定、超越的向度来衡量、审视生活，分别影响着不同的
生活状态，也导向不同的未来，构筑了不同的生活意义。主体部分可以采用并列式的结构，从三个方面展
开论述。如“以肯定的向度来衡量、审视生活，只是认可、模仿生活；以否定的向度来衡量、审视生活，
明白生活是有残缺的，开始用批判的眼光看生活；以超越的向度来衡量、审视生活，开始超越生活”。最
后总结，在审视自己的生活时，需要采用多维度的视角，包括肯定、认可和模仿，以及否定和批判，更重
要的是超越与自我寻求。这样的多维度审视能够帮助我们更全面地理解自己的生活状态，找到生活的真正
意义。
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立意：
1.跳脱出“单一衡量向度”这个局限，才能更好地构筑属于自己的独特且富有意义的生活篇章。
2.多个向度的衡量才能描绘出人生的全貌。
【例文】
在平衡中寻找生命的意义
在杭州西子湖畔，有位老人每天清晨准时推开中国丝绸博物馆的大门。他守着古老的缫丝机，将蚕茧
抽成细丝的动作重复了四十年。有人问他是否厌倦，他抚摸着丝线说：“每根丝都在诉说千年的故事。”
这种对传统的坚守，恰如历史长河中的不同生命形态，有人如蚕吐丝般执着于当下，有人似利剑刺破黑暗，
有人则如凤凰涅槃重生。生命的重量，正在于对生活不同向度的平衡与超越。
肯定当下的价值，是对文明根基的守护。故宫博物院钟表修复师王津，在方寸表盘间与时光对话四十
余载。他修复过乾隆时期的铜镀金转鸭荷花缸钟，让沉睡百年的机械天鹅重新展翅。当瑞士钟表大师见到
修复后的作品时惊叹：“这是时间的魔法。”王津始终相信，每个齿轮的咬合都是古人智慧的延续。正是
这种对当下的认同与坚守，让故宫的晨钟暮鼓得以在当代回响，让传统工艺的星火永不熄灭。
否定与批判的勇气，是推动文明向前的原动力。1927 年的上海，鲁迅在《申报》发表《狂人日记》，
以"吃人"二字撕裂封建礼教的伪善面具。这位弃医从文的斗士，在铁屋中发出呐喊，用笔锋解剖国民的劣
根性。他否定麻木的看客心态，批判阿Q 式的精神胜利法，在《药》中借人血馒头直指民族的病根。正是
这种决绝的否定精神，让新文化运动的春雷惊醒沉睡的国人，为古老文明注入新鲜血液。
超越性的自我整合，方能开创文明新境界。明代大儒王阳明在龙场驿的寒夜里静坐石棺，经历"格物
致知"的困顿后终悟"心即理"的真谛。他将儒家的入世、佛家的出世、道家的自然融会贯通，创立“知行
合一”的心学体系。这种超越不是简单的否定或肯定，而是如武夷山九曲溪水，遇石则转却始终奔流向前。
正是这种整合创新的智慧，让阳明心学不仅照亮了十六世纪的东亚，更成为当代人寻求心灵安顿的精神坐
标。
从故宫修复院的灯光到新文化运动的呐喊，从龙场驿的悟道到当代匠人的坚守，中华文明始终在三度
空间里寻找平衡。肯定让我们扎根传统，否定助我们破除桎梏，超越使我们融合创新。就像杭州那位缫丝
老人手中的丝线，既要保持蚕丝的天然本色，又要织就新的纹样。生命的意义不在固守某个向度，而在动
态平衡中编织出属于自己的锦绣人生。
二、阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
人们认知世界的方式是多样的，苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来，现在人们利用网络去
认知事物的面貌。然而，这些认知就等同于真知吗?
请明确立场和观点，结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【审题指导】
一、核心问题解析：题目围绕“认知方式与真知的关系”展开，核心矛盾在于：多元的认知方式是否必然
通向真知？
材料中呈现两种认知模式：
1.苏轼的实地考察（“至绝壁下”探求石钟山命名真相）
2.现代人的网络检索（通过信息工具快速获取答案）
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二者虽方式不同，但均存在疑问：“这些认知就等同于真知吗？”考生需针对这一质疑，明确回答认知方
式与真知之间的辩证关系。
二、立意方向建议
1. 批判工具至上论
苏轼的实践精神虽可贵，但“夜泊绝壁”的风险性暗示认知需科学方法；网络信息的碎片化、算法茧房更
易形成认知偏见。
真知需突破表象：举例伽利略用望远镜推翻“地心说”，说明工具进步未必直接带来真知，需理性思辨。
2. 强调认知的迭代性
石钟山命名的争议（李渤、苏轼、现代地质学结论不同）证明：真知是动态修正的过程。
可对比“地圆说”的认知史：从麦哲伦环球航行到卫星测绘，工具进步推动认知深化。
3. 提出真知的核心标准
实践验证（如屠呦呦团队用现代科技+古籍实验提取青蒿素）
逻辑自洽（如爱因斯坦用"思想实验"构建相对论）
人文关怀（如大数据算法忽视个体温度，真知需包含人性维度）
三、写作避坑指南
1. 避免二元对立
不否定网络或实践任一方式，应探讨二者局限：苏轼可能受限于时代技术，网络信息需警惕“回声室效
应”。
2. 警惕例证陈旧
慎用“小马过河”“盲人摸象”等小学素材，可替换为：
天文领域（哈勃望远镜发现宇宙膨胀 vs. 中国"天眼"捕捉脉冲星）
社会科学（《乌合之众》揭示群体认知偏差 vs. 维基百科的协同编辑模式）
【例文】
拨认知迷雾，探真知灼光
从苏轼为解石钟山命名之谜，不畏艰险“至绝壁下”，到如今人们轻点屏幕，借网络之力认知万物，
人类认知世界的方式历经变革。然而，这不禁引人深思：这些认知，真的等同于真知吗？答案并非显而易
见，我们必须明晰，唯有穿越认知的重重迷雾，方能抵达真知的彼岸。
认知，是我们感知世界的起点，但它犹如一层薄纱，常常掩蔽真知的面容。苏轼实地考察，以耳听、
目见的直接体验来认知石钟山，可人的感官存在局限，听闻的声响、目睹的景象，也许只是事物的表面呈
现。在网络时代，信息如洪流般涌来，看似为我们打开了认知世界的无数窗口，实则其中不乏虚假、片
面、误导性的内容。例如，网络上对历史事件的解读，常因传播者的立场、目的不同而大相径庭，若我们
仅依赖此类信息构建认知，无疑是在流沙上筑楼。这表明，无论是传统的亲身感知，还是现代依托网络的
认知，都只是对世界的初步勾勒，并非真知全貌，我们不能将认知简单等同于真知，而应清醒地认识到认
知的局限性，时刻保持审慎态度。
真知的浮现，往往起始于对既有认知的深度质疑。苏轼对郦道元、李渤关于石钟山命名的说法心存疑
虑，才踏上实地探究之旅，最终得出自己的见解。同样，哥白尼对长期占据统治地位的“地心说”产生怀
疑，通过不懈的观测与思考，提出“日心说”，推动了天文学的巨大进步。质疑，如同锐利的手术刀，剖
析着认知的肌理，剔除其中的错误与不合理。在信息繁杂的当下，质疑精神尤为重要。面对网络上铺天盖
地的信息，我们要敢于质疑其真实性、准确性，不盲目跟从大众观点，不被情绪化的言论左右。只有这
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样，我们才能在认知的迷宫中找到通向真知的路径。
而实践，则是将认知升华为真知的关键纽带。苏轼若只是在脑海中质疑，而不付诸实践，亲赴绝壁之
下探寻，便无法真正揭开石钟山命名的奥秘。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”徐霞客一生游历四
方，用脚步丈量大地，以实践修正和丰富对地理风貌的认知，著成《徐霞客游记》。屠呦呦团队历经无数
次实验，在实践中不断摸索，才从青蒿中成功提取青蒿素，为人类健康事业作出巨大贡献。实践是检验真
理的唯一标准，只有通过实践，我们才能将模糊、片面的认知转化为清晰、准确的真知。在网络构建的虚
拟认知环境中，我们不能沉迷于表面的信息获取，而应积极投身实践，通过实地调研、科学实验、生活体
验等方式，让认知在实践的熔炉中淬炼，最终结晶为真知。
在当今这个信息爆炸的时代，网络为我们提供了前所未有的认知便利，但也设置了更多认知陷阱。我
们要认清网络认知的利弊，既借助其丰富资源拓宽认知视野，又以质疑和实践为武器，拨开认知的重重迷
雾。不被虚假信息迷惑，不被固有认知束缚，始终保持对真知的敬畏与追求。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”探寻真知的道路漫长且充满挑战，我们应以质疑为舟，以实
践为桨，在认知的海洋中破浪前行，去追寻那穿透迷雾的真知灼光，让认知在不断探索中趋近真理，为我
们的人生与社会发展照亮前行之路。
1.（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会
越来越少？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
【审题】
这是一则引语式材料作文题。
材料由两句话构成。第一句话指出社会智能发展的现状：越来越多的问题能很快得到答案。第二句话是由
此引发的思索：我们的问题是否会越来越少？
材料意蕴丰富，具有很强的思辨性，关键词是“问题”，解读这个词是审题的关键。“问题”的内涵有两
层：既可以是需要解答的疑问和难题，又可以指存在的缺陷和毛病。从第一个层面的内涵来讲，在互联网
普及和人工智能应用这个大前提下，现有人类有限认知中的很多问题都可以通过互联网得到全面的解答，
或应用人工智能得到妥善的解决。这样看来，需要解答的疑问和难题确实越来越少。但实际上，社会和人
类都是动态发展的，当旧的问题找到了答案和解决方法，人们的认知和能力就得到了提升，在“更上一层
楼”之后，视野更阔，眼界更高，原有的解答会变得或过于肤浅或过于片面，内心的疑问只会更多更难，
这样看来，要解答的疑问和难题就会越来越多。也正因为如此，人类才不断进步和飞速发展。而且从辩证
的角度来讲，互联网和人工智能并非万能，其给出的答案和解决方案很可能千篇一律，人云亦云，或是浅
表式的分析和专业性的解答，更多具体的、复杂的、情感的、观念的问题，都因人因事而异，互联网和人
工智能无法给出最合适的解答和深层的分析，更无法做到对一个问题作出千变万化的解答。这样看来，问
题是变多还是变少，不能一概而论。从第二个层面的内涵来讲，智能时代，当人们的疑问总能快速便捷地
得到解答时，被压抑的惰性就很容易抬头，渐渐地很可能会依赖于这些智能工具，不愿思考，不愿探索，
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懒得积累，懒得归纳。看似智能工具解决了所有的问题，实际上人们可能会渐渐丧失提问的能力，甚至某
些生存的技能。这样看来，可能问题会越来越多。而这个可能性，本身又是我们不能忽略的一个问题。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写议论文，考生可以运用辩证思维，采用并列式结构，
分别从正反两个角度举例分析“问题会越来越多/少/问题多少视情况而定”的现状和原因，并指出具体的
解决方法。若写记叙文，考生可以选取自身经历或身边的人和事，运用多种叙述手法，讲述智能时代人物
“问题”多寡的故事。还可以写成一篇抒情性很强的散文，畅想智能时代关于“问题”多少的情形。
立意：
1.“问”渠哪得清如许，为有源头活水来。
2.智能助惰性，问题触心目。
3.更上一层楼，“问题”千般多。
4.心中“问题”不妨多，身上“问题”宁可少。
【例文】
人工智能助力人类解决问题
近年来，随着科技的进步，互联网飞速发展，人工智能逐渐渗透到生活的方方面面，为我们解决了越
来越多的问题。可以相信，随着时间的推移，人工智能技术也将迭代更新，从更多方面解决人类发展中遇
到的问题，使人们不再被简单的基础问题绊住脚步。
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”从目前来看，人们已经能借助互联网处理很多事情，如查资
料、学习、远程视频聊天；人工智能可以帮人们解决需要机械重复的事情，也可以与人进行简单的问答对
话。不管是互联网还是人工智能，都是科技不断发展的成果。这些高科技不会也不可能原地踏步，而会随
着人类对其的“培养”不断进步，最后能够更智能、更精准地帮助人类解决各种问题。就像人类社会，经
历了原始社会、封建社会、资本主义社会后，如今正努力地向更完善的共产主义社会探索。而谷歌CEO 桑
达尔·皮查伊也说：“人工智能是我们人类正在从事的最为深刻的研究方向之一、将给人类带来革命性影
响，甚至要比火与电带来的影响更深远。”因为其“深刻”，因为其“革命性影响”，我们可以相信，人
工智能将会在未来社会发挥越来越大的作用，更加广泛地参与解决我们面临的问题，使得困扰我们的问题
越来越少。
曾有人说：“人类的解放应当是工作解放的结果。”要实现工作的解放，就需要进一步发展技术，将
人们从机械的工作岗位上解放出来。而今，互联网和人工智能正好为此提供了实现的可能。人工智能辅助
人类解决衣食住行方面的问题，让人类拥有更多自由思考和创新创造的空间。所以说，出于人类解放自身
的必然需求，互联网与人工智能必定会朝着为人类解决更多问题的方向发展。
现如今，互联网及人工智能技术飞速发展，已然融入人类社会生产和生活的各个方面，参与解决越来越多
的问题。“科技让生活更美好”——相信，在人工智能助力人类解决问题的过程中，我们的问题会越来越
少。
2.（2024·新课标Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读I 提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月
任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
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800 字。
【审题】
这是一道引语类材料作文题。
作文材料关联本试卷现代文阅读I，以材料三为主，兼及材料二，并以“太空之旅”一词照应材料一，展
现出人类的月球探索历程。
作文材料最后一句“正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境”，将伟大的人类探索之
旅拉回到考生的现实生活场景，其中的关键短语是“抵达未知之境”，既包含了“抵达未知之境”之前的
探索进程，充满艰辛，饱含期待；也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望，充满信心，渴望再度
踏上征程。考生立意作文，不能止步于对“航天精神”的讴歌，而要回到“我们每个人”这一语境，使
“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜悦、
新的人生起点的憧憬与期盼，都是考生展开联想与思考的着力点。
材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”，让探索变得迷人，而好奇心
在驱遣我们去想象，推动我们去思考，由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。可以围绕“探索未
知”、“勇于挑战”和“不断成长”等主题展开，探讨个体在面对未知时应有的态度、行动和收获。
如果能以日常学习生活的成长进步为切入点，写出生动形象、感情真挚的记叙文，写出学习生活中无处不
在的“探究精神”，都是符合作文命题指向的。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：探索未知之境，收获生命厚重。接下来从怎么办的角度
展开论述，一、需要有探索未知的勇气，勇敢迈出第一步；二、需要有坚持不懈的奋斗，一步一步向未知
靠近；三、需要有永不满足的心态，向下一个未知之境进发。最后总结观点，生命因探索而变得厚重，我
们只有在探索未知的道路上不断前行，才能抵达更远的地方。
立意：
1.探索未知之境，成就无限可能。
2.我以探索之心，追逐未知之境。
3.勇于挑战，不断成长，抵达未知。
4.始于好奇，续于探索，成于新境。
【例文】
肩负人生使命，抵达未知之境
上古神话里，炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月，对灿烂星河充满向往；当代太空之旅中，航天英
雄冲破云霄，直上九天，将目光投向更遥远的深空。一代又一代的航天人上下求索，抵达一个个未知之境，
吾辈青年也应追风赶浪，探索不息，不断抵达生命的未知之境。
“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”，人生使命在于永葆好奇心，永葆求知欲，探
查未知之境的秘密。
天马行空的好奇心，是通向未知之境的灯塔。面对浩瀚无边的宇宙，先民们早就在好奇心的驱使下
萌发出探索宇宙的念头，浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚
步更是不曾停歇，从第一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中国天眼”的诞生，我们在
好奇心灯塔的指引下，一次又一次地探索更辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑，给予了人类不竭的动
力，让我们一步步接近科学和宇宙的奥义，照亮人类文明进步的旅途。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，人生使命在于脚踏实地，不懈拼搏，让遥不可及的未来变
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成踏踏实实的已来。
想要抵达远方之境，必须心中有信念，脚下有行动，走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，
还要闯关夺隘。如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥，才终于圆梦禾下乘凉；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹，
才取得数字敦煌的举世瞩目；如张桂梅半生奔波，半生坚守，才实现让贫困女孩走出大山的梦想。“成功
的花，人们只惊慕它现时的明艳，孰不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，冰心说
如是。抵达远方不是挂在嘴边，喊喊口号，这山望着那山高，而是要把它转化为内生动力和实际行动，日
日夜夜的奋斗、持续不断的探索，才能一步一步抵达未知之境。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生使命在于不满当下，探索不止，奔赴下一个大海星辰。
抵达之境是上一次探索的终点，也是下一次探索的起点，人类无时无刻不在对生命进行追问与探索，
这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从第一次工业革命的蒸汽时
代到第三次工业革命的航天时代，从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网，从物种起源到克隆技术
的发展，从扫地机器人到ChatGPT ……踔厉向前，笃行不怠，才能看得见一路的彧彧花繁，才能抵达下一
个未知的美好之境。
新世纪的钟声已经敲响，让好奇之心点燃求知的热情，让探索的足迹化合成创造的交响乐，让永不
停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……
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