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冲刺2024 年高考语文作文考前60 天必备素材积累与运用
优秀作文精彩构思+拟题训练+最新时评+押题作文
实用作文素材积累（11）
一、优秀作文精彩构思
挑大梁，唱主角，不负青春
【开头段】
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”历史赋予青年人的是使命与责任，作
为未来的希望，青年人应肩负使命，铆足“干劲”“韧劲”“闯劲”，保持顽
强意志、锤炼过硬本领，在祖国建设中挑大梁、唱主角。
【分论点】
1.铆足“学不成名誓不还”的“干劲”，以过硬本领挑起时代大梁。
2.铆足“不破楼兰终不还”的“韧劲”，以顽强意志勇挑大梁，攻坚克难。
3.铆足“长江后浪推前浪”的“闯劲”，以创新创造永攀科技高峰。
【结尾段】
时代总在改变，辉煌总被改写，然而世界永远是属于青年人的。正值青年的我
们，也定当挑起时代的大梁，肩负起历史赋予的重任和使命，用勇往直前的
“干劲”、坚忍不拔的“韧劲”和舍我其谁的“闯劲”，大踏步向前进。
以尊重之微光照亮世界
【开头段】
纵观人间，尊重之风悠长。尊重他人，自古就是中华民族的传统美德，虽历经
风云涤荡，依旧亘古传承，熠熠生辉。
【分论点】
1.尊重之光所至处，人间温情自流露。
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2.尊重之风所拂处，人间大爱自流露。
3.尊重之行所行处，人间爱意自流露。
4.尊重是一个人素质的体现，不尊重他人的人将寸步难行。
【结尾段】
冰心曾言：“走在生命的路两旁，随时播种随时开花，使穿枝拂叶的行人踏着
荆棘却不痛苦，有泪可流，却不悲凉。”一束尊重之光打来，照亮了整个世界。
秉坚守之心，悟善变之道
【开头段】
芸芸众生，各有不同。《菜根谭》中所言之人，坚守内心，愈挫愈坚；而老子
口中“清水”型人格，则是随物赋形，不拘常态。秉承坚守之心，且悟善变之
道，方可助益人生。
【分论点】
1.迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。坚守方显初心，坚守方见执着的追求。
2.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。善变方显明智，灵动方见圆融。
3.天接云涛连晓雾，星河欲转干帆舞。以坚守之心，善变之道，扮靓青春，助
益人生。
【结尾段】
躬逢盛世，我们应内心守正，砥砺前行，做刚强矢志之人；也应随物赋形，处
事圆融，做柔善之士。我辈青年当秉持坚守之心，且悟善变之道，追风赶月，
助力复兴。
让好奇心指引方向，用行动力探索世界
【开头段】
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世界究竟是什么样子的？这个疑问，贯串人类的历史。在好奇心的指引和行动
力的辅助下，我们上天入地，探索世界。
【分论点】
1.天马行空的好奇心，是探索世界的灯塔。
2.脚踏实地的行动力，是探索世界的基石。
3.好奇心与行动力并行，更好地探索世界。
【结尾段】
“游目八荒，河清海晏。”我们生在最好的时代，人类千万年来的智慧集中在
这里，广阔的世界正徐徐展开画卷，激起我们的好奇心。但同时，辽阔世界中
数不清的未知正等着我们探索，需要我们用行动力来披荆斩棘。相信在好奇心
与行动力的结合下，人类探索世界的脚步永远不会停下。
艰难困苦，玉汝于成
【开头段】
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”
人生之航不可能一帆风顺，惊涛骇浪和激流暗礁总会光顾。“可是一个人并不
是生来要给打败的”，“硬汉子”桑地亚哥的这句话启发我们直面艰难困苦，
勇往直前。
【分论点】
1.艰难困苦，是坚定意志的催化剂。
2.艰难困苦，是拼搏向上的不竭动力。
3.艰难困苦，是走上成功的必由之路。
【结尾段】
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雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”不经历风雨，怎能见彩虹？不经历黎
明前的黑暗，怎会有旭日东升？艰难困苦并不是失败的征兆，而是引向胜利的
火把。直面艰难困苦，绽放人生精彩！
弘扬优秀传统文化，坚定文化自信
【开头段】
优秀传统文化是中华民族的精神命脉和文化根脉，是我们屹立世界文化之林的
根基。我们作为新时代青年，应弘扬优秀传统文化，担当民族复兴大责。在此
我想号召大家：弘扬优秀传统文化，坚定文化自信。
【分论点】
1.深入挖掘，继承中华优秀传统文化。
2.推陈出新，发展中华优秀传统文化。
3.面向世界，传播中华优秀传统文化。
【结尾段】
对于中华优秀传统文化，选材要严，开掘要深，剔除糟粕，吸收精华，承继本
质，涵养精髓，改造转化，创新发展，延续血脉，开拓前行。作为新时代青年，
我们要坚定文化自信，担当民族复兴大责，以实际行动，弘扬优秀传统文化，
推动中国这艘巨轮行稳致远，走向更加美好的未来！
天道酬勤，力耕不欺
【开头段】
蓄力耕耘，必有收获；坚毅登攀，定能拏云。付出辛勤的汗水，人生总会有回
报，无论花开早晚；迈出坚实的脚步，必然会有新的高度，哪怕或长或短。天
道酬勤，力耕不欺。人生就是这样，只要你愿意为自己努力，流下的汗水终将
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会开出美丽的花！
【分论点】
1.无惧岁月漫长，努力耕耘，静待花开。
2.哪怕坎坷不断，勇毅执着，坚韧守候。
3.即使前路漫漫，笃行踏实，实干奋斗。
【结尾段】
日拱一卒，功不唐捐；博观约取，含章未曜；不畏蹭蹬，静心淬炼；笃行不怠，
履践致远。每一滴辛勤的汗水，必会开出一朵美丽的鲜花，或早或晚而已；每
一个坚实的脚印，必会迈出一截人生的高度，或长或短而已。天道酬勤，力耕
不欺。
点合作之灯，走共赢之路
【开头段】
灭别人之灯，自己不会有光明；堵别人之路，自己也会无路可走。当代青年应
该为别人点灯，点合作之灯；当代青年应该为别人开路，走共赢之路。
【分论点】
1.青年成长，需要点团结之火。
2.国家发展，需要点亮合作之灯。
3.世界创美好未来，需要走共赢之路。
【结尾段】
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。奏响合作之声，凝聚众行之力。当代
青年应该点亮合作之灯，促青年成才；当代青年应该走共赢之路，拥抱世界，
携手共进。
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二、作文拟题训练
1.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
在语言文字运用Ⅱ中，两小儿的观点都有貌似充分的理由，使得孔子“不能
决也”；经过科学分析，我们才得出正确的结论。生活在信息时代，我们必须
学会科学分析。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
附原文：在“两小儿辩日”的故事中，关于太阳是早晨更近还是中午更近，
两小儿各执一词，使得孔子“不能决也”。今天我们从科学角度来分析。
一小儿是根据视觉上的大小推断太阳远近，并不可靠。太阳升起时，以树木、
房屋和一小角天空为背景，背景之小可衬托出太阳之大；加上天空较暗，也使
得太阳看上去要大一点。到了中午，太阳以辽阔的天空为背景，就显得小了。
另一小儿则是根据体感的凉热来推断，同样不可靠。中午太阳直射大地，直射
热量比较高，所以人们觉得热；而早晨太阳斜射大地，加上夜里地面热量已消
散，所以人们觉得凉快。
那么，太阳到底什么时候离观测者更近？可以肯定的是，观测者在地球上的
位置会影响测算结果；而地球自转的同时也在公转，会使得观测者与太阳的距
离处于动态变化之中。科学家经过多次精确测算最终得出的结论，可大致表述
为：在同一观测点，有些时期太阳早晨比中午更近，有些时期则相反，情况不
能一概而论。
【审题思路】
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看材料的时候要重点标注关键词或者核心词汇。原材料我们都很熟悉，最关
键的句子是“科学家经过多次精确测算最终得出的结论；情况不能一概而论”。
试题中的关键词是“科学分析”。拟题时可以直接运用关键词，这样文章始终
围绕关键词展开论述。
【拟标题】
①《科学分析方能辨伪存真》
②《以科学分析点亮理性之灯》
③《以科学智慧照亮信息时代》
④《不畏信息困惑，自缘科学分析》
⑤《识得信息真面目，还须科学解迷惑》
⑥《信息渐欲迷人眼，科学分析拨迷雾》
⑦《用科学分析明辨是非》
2.阅读下面材料，根据要求写作。（60 分）
“包浆”是中国文物鉴赏中的术语，指器物经过人的反复揩磨，并在长久的
时间之后形成的光泽。包浆富有韵味，深得文物爱好者的喜欢。
包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示，请写一篇不少于800 字的文章。
【审题思路】
试题关键词是“反复揩磨”“光泽”，由此得出的启示应该是成才需要长
久地磨炼，或者成功需要不断磨砺，砥砺前行，积累、磨炼、久久为功、沉淀
的主题都可以。
【拟标题】
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①《器成还须久揩磨》
②《揩磨方砺本性，久积方见光泽》
③《以长久揩磨沉淀韵味》
④《无揩磨不光泽》
⑤《最是揩磨能致远》
⑥《千淘万漉细揩磨，吹尽黄沙始现光》
⑦《揩磨不辍，未来可期》
三、最新时评
技艺流传 文化流芳
陈 俐
如何让一门偏冷的传统艺术课出圈？今年春季学期，我把主讲的《赣剧艺
术鉴赏》课程做了一点调整：把讲台变舞台，自己登台演，也邀请同学们上台
体验。没想到引起热烈反响，学生拍摄上传的视频片段还在网络走红，全网浏
览量近2 亿次。
“深夜三更半，村村有戏看；鸡叫天明亮，还有锣鼓响。”几句俚语，形
象地展现了从前赣剧受群众欢迎的程度。赣剧发端于弋阳腔，起源于赣东北地
区，融合了高腔、乱弹、昆腔等，属多声腔传统戏曲剧种，风格雅致，于2011
年被列入国家级非物质文化遗产名录。最繁荣的时候，全国有10 个赣剧团。但
近些年赣剧面临着传播受限、后继无人的局面。
赣剧虽是地方剧种，却有着超越地域的文化魅力。我12 岁入行，22 岁凭
《盗草》《书馆夜读》《夜选战马》三出戏摘得中国戏剧表演艺术最高奖——
梅花奖。2009 年，我应邀参加德国的“古老音乐节”和法国的“第四届巴黎中
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国戏剧节”，第一次把赣剧带到欧洲。让赣剧登上更广阔的舞台，我感到非常
自豪。赣剧的传播推广，不只在舞台剧场。2010 年，我正式成为一名大学老师。
从舞台到讲台，从演员到教员，身份的转变促使我更深入地思考，如何让赣剧
更好传承下去、传播开来。
传统艺术传承需要新鲜血液，也需要年轻观众。这些年，我们立足于学校
推广传播赣剧，还尝试走向大学以外的广阔天地。2012 年，我们推动“赣剧进
中小学”活动，在江西南昌10 所小学进行试点，并在2014 年举办“赣剧新苗大
奖赛”，尝试挖掘后备人才。除此之外，我们还承接“高雅文化进校园”项目，
每年将赣剧带进10 至20 所省内外学校。孩子们看着我们化装，伸手就能摸到戏
服，赣剧变得更加真实可触。
时代在变，受众在变。如何把赣剧传播到更多年轻人的心坎上？抛掉讲书
本的传统模式，从去年开始我尝试录制带剧目赏析和演出示范的视频课程。今
年春天，又开设线下课程，每堂课介绍一出经典剧目。为了上好这门课，老师
们为试演同学化装，并配合现场演出，大家的兴致都很高。这让传统戏曲可亲、
可感、可体验，带动提升了课堂的“抬头率”，成就了一门叫好又叫座的课程。
这说明，不断创新呈现形式、善用新媒体新技术，既能增加课堂吸引力，也能
为传统文化传播添彩。
技艺流传，不能只有流量。如今，越来越多的非遗传统文化重回人们视野。
从根本上讲，这源于对中华优秀传统文化的自信和热爱。作为一名教师，我希
望以此为契机，带动更多人关注、了解赣剧，成为中华优秀传统文化的传承者、
弘扬者。
四、押题作文
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阅读下面的材料，根据要求写作。
从前，“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢
咽”开始，“欲速则不达”是孔子善意的提醒，“慢工出细活”更是品质的保
证，总之，“一切慢慢来！快了出错划不来！”
现在，“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿，有“动车”
“高速公路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“宅急送”就
不怕物品交寄太晚，身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！”
不同的时代总有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已经过时？“快”
在今天又是否真的必要？
请结合材料内容，写一篇议论文，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题】
本题为任务驱动型材料作文题。
材料共三段。第一段，关键词是“慢”，指出“慢”的重要性，慢是成事的
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基础，一步一个脚印，慢慢来。由此，可以启发我们对于“慢”的思考。慢，
好的方面是能在学术上更扎实走得更远，更能享受生活的趣味，帮助弱势群体
等等，在合适的场景下对慢展开联想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效
率低，不紧跟时代，容易被时代所抛弃。
第二段关键词是“快”，明确当下时代的快节奏的，否则，跟不上时代发展。
由此，可以引发我们展开对于“快”的思考。快，好的方面是紧跟时代潮流，
勇立潮头，是时代的骄子，做事情讲效率，工作更有激情，还可以是面对紧急
情况能及时反应。快，不好的方面可以是浮躁的做事态度，急功近利的追求，
不择手段的功利心等。
第三段引导语明确写作任务，“慢”在今天是否已经过时，“快”在今天又
是否真的必要，启发考生思考二者的辩证关系。其实，这些问题可能存在于个
人，可能存在于社会，可能存在于国家。可以是具体的某个时间节点，某个场
合，某件事情，某个职业，某个团体，某一个人。明白了快慢是什么，进而思
考两者的关系，就明白了“快”与“慢”各有优劣长短，存在着既对立又统一
的关系，可以是先后关系，共存关系，因果关系等。
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写作时，可以想一想，在“快”中我们流失了什么，在“慢”中我们又获得
了什么？也可以去辩明快与慢这两者的关系：当“快”则“快”，该“慢”则
“慢”；“快”与“慢”各有优劣长短，各有其适用的对象场合与前提条件；
何时需“快”，何时需“慢”，“快”与“慢”的矛盾关系应怎样协调、统一，
它取决于哪些客观和主观等多方面的因素？阐述自己的观点时，应当从上述诸
方面问题之一入手，提炼出一个集中、鲜明、扼要的中心论点(主题句)，并且
针对特定的对象、情状、事件、人群具体分析。可从“快”与“慢”之间存在
的既对立又统一的关系切入来论述；也可以在肯定其一方存在的合理性的同时，
而偏重对另一方的利与弊的剖析。
行文思路：由材料确立观点：“欲速则不达，让生活慢下来”，然后从“慢
是对工作的认真耐心”“慢是一个一个脚印的踏实”“慢是水滴石穿的坚韧”
几个方面来论述要慢，最后收束全文。
【立意】
1.“欲速则不达”，当慢则慢，不可拔苗助长。
2.停下你飞奔的脚步，等一等你的灵魂度。
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3.快慢得当，掌控生活的节奏。
【例文】
慢以备帆，方得快以行舟
一只帆船，没有精雕细琢的“慢功夫”，备好行囊，扬起风帆，就不可能获
得起航后令众人咋舌的快速度。有人认为，在当今时代“慢”已经过时，只需
要“快”。但我认为，一件事的成功，一个国家的发展，若没有前期静心沉气
的“慢规划”，又怎能得到势如破竹的“快成功”呢？
雄安新区经数年筹备方发布总体规划，这其中是“慢功夫”的精心准备，为
的是今后几十年“快速度”的高速发展，而廖俊波四年“快速度”的奋进，其
间也必定有“慢功夫”的谋划。快与慢，并非天生对立，而是辩证统一的。此
慢快之辩也，只有慢以备帆，方得快以行舟。
“慢功夫”为的是精心，是细致，是不留一丝遗漏的严谨与执着，是为“快
发展”打下良好基础。“欲速则不达”，古人如是说。“快速度”意味着存在
遗漏的风险，“快速度”可能带来一时的风光，却得到一世的失望。只有用
“慢功夫”做好良好准备方可“行速”，方可“致远”。远行的帆船，绝不可
凭着布满漏洞与裂隙的帆起航，诚如《逍遥游》所言：“适莽苍者，三餐而反，
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腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”若想得到突破性的发
展，就必须平心静气，备足前行的“粮草”，方可行至渴求的远方。
爱因斯坦为了实现在相对论上的突破，花费十年时间重修黎曼几何，最终为
世人展现了一个更奇特而又真更真实的世界。没有这十年的苦心准备，又怎能
有那个震惊寰宇的相对论，又怎能有那个令世人惊呼天才的爱因斯坦？雄安新
区关系到我国未来的发展，又怎能不以“慢功夫”精心准备呢？
“快发展”为的是高效，是进步，是不怕艰辛迎难而上的奋进，是对“慢功
夫”最好的实践。当我们有了以“慢功夫”精心绘制的蓝图，我们必然不可再
肆意挥霍宝贵的时间，必定要以最坚定的决心，最惊人的努力，推动更快的发
展，把“慢功夫”绘就的规划落到实处。中国自改革开放以来，仅凭四十余年
的时间使中国发生了翻天覆地的变化：“嫦娥”奔月，“悟空”望远，中国航
天的速度让世人震惊；20 年内脱贫人数逾千万，中国发展的速度令世人咋舌。
只要有了近乎完美的蓝图，我们就应当驶入发展的快车道，扬起风帆，无畏启
航。廖俊波正是如此。
“星光不负赶路人。”只有“慢以备帆”，我们才能获得“快以行舟”的基础与底气。当我们拥有了
“慢功夫”的细致，进而获得“快发展”的决心，试问：又有什么风浪可以阻挡们发展的行舟呢？
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