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文言文知识清单文言文阅读(二)-(全国通用)_专项复习_2024年_2024年高考语文专题探究与实战演练考点真题写作全国通用_资料

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学习任务群四 文言文阅读(二)
(任务2—5)
 学习任务2:十八个常见文言虚词(大多以教材句子为例) 
一、而
词性
用法和释义
例句
连词
表示并列关系,可译
为“又”“和”
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》)
表示递进关系,可译
为“ 并且” “ 而
且”
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
表示顺承关系,可译
为“就”“接着”
“然后”
①人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
表示转折关系,可译
为“但是”“却”
①青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国论》)
③登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)
表示假设关系,可译
为“ 假如” “ 如
果”
①今以秦之强而先割十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》)
②死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》)
表示修饰关系,即连
接状语和动词,可不
译
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰……(《鸿门宴》)
表示因果关系,可译
为“ 因而” “ 因
此”“所以”
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
②臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
表示目的关系,可译
为“来”“为了”
①缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)
代词
第二人称代词, 同
“ 尔” , 可译为
“你”“你的”
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
固定
既而, 可译为“ 不
既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。(《晋灵公不君》)
1
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用法
久”
而已,通常放在句末,
可译为“罢了”
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
二、何
用法和释义
例句
什么,哪里
①大王来何操?(《鸿门宴》)
②其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行并序》)
③然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
④乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)——何以:凭什么
⑤不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)——何以:为什么
⑥项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)——何为:做什么
怎么、为什
么
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
④何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
⑤徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥何则?质性自然,非矫厉所得。(《归去来兮辞并序》)——何则:为什么?
⑦今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?(《荆轲刺秦王》)——何如:怎么样
⑧沛公大惊,曰:“为之奈何?”(《鸿门宴》)——奈何:怎么办
⑨奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》)——奈何:为什么
多么
吏呼一何怒!妇啼一何苦!(《石壕吏》)
通假字
信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)——何:同“呵”,呵斥、斥责
固定用法
阿母谓府吏:“何乃太区区!”(《孔雀东南飞并序》)——何乃:怎能
三、乎
词性
用法和释义
例句
语气词
表疑问,可译为
“吗”“呢”
①娘以指叩门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?”(《项脊轩志》)
②壮士!能复饮乎?(《鸿门宴》)
表反问,可译为
“吗”“呢”
①布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③王侯将相宁有种乎!(《陈涉世家》)
2
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表推测,可译为
“吧”
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
②将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)
表感叹或呼告,
可译为“ 啊”
“呀”
①已矣乎!寓形宇内复几时?(《归去来兮辞并序》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。(《离骚》)
表停顿,可不译
知不可乎骤得,托遗响于悲风。(《赤壁赋》)
介词
相当于“于”
①相与枕藉乎舟中。(《赤壁赋》)
②浴乎沂,风乎舞雩。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)
④君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
形容词
词尾
可译为“……的
样子”
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)
四、乃
词性
用法和释义
例句
副词
可译为“ 于
是” “ 就”
“
这
才
”
“才”
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
③刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)
可译为“ 却”
“竟然”
①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。(《石钟山记》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
副词
可译为“ 只”
“仅仅”
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
②天下胜者众矣,而霸者乃五。(《吕氏春秋》)
可译为“ 就
是” “ 原来
是”
①后有人告操曰:“此乃杨修之所教也。”(《杨修之死》)
②前面一军相迎,为首大将乃魏延也。(《杨修之死》)
代词
第二人称代词,
可译为“ 你”
“你的”
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
指示代词,可译
为“ 这样”
“如此”
夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)
固定
无乃,表揣测,可
译为“恐怕”
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(《勾践灭吴》)
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用法
②无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?(《报任安书》)
乃尔, 可译为
“如此”
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(《孔雀东南飞并序》)
五、其
词性
用法和释义
例句
人称
代词
第一人称代词,
可译为“ 我
( 的)”“ 自己
(的)”
①亦各言其志也已矣。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(《离骚》)
第三人称代词,
可译为“ 他
( 的)”“ 她
( 的)”“ 它
(的)”
①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
②秦王恐其破璧。(《廉颇蔺相如列传》)
指示
代词
表远指,可译为
“那”
①既其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞并序》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
指示
代词
指示代词,可译
为“其中的”
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
②择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)
语气词
表祈使语气,可
译为“ 可”
“ 还是” “ 一
定”
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
③吾其还也。(《烛之武退秦师》)
表揣测语气,可
译为“ 恐怕”
“大概”
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
表反问语气,可
译为“ 难道”
“怎么”
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
连词
表选择,可译为
“ 或者” “ 还
是”
其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
表假设,可译为
“ 如果” “ 假
使(如)”
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
助词
附在形容词前
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)
4
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后,起强调的作
用
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。(《离骚》)
③至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官传序》)
六、且
词性
用法和释义
例句
连词
表递进,可译为
“ 况且” “ 再
说”
①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)
②且君尝为晋君赐矣。(《烛之武退秦师》)
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
表让步,可译为
“
尚
且
”
“还”
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
连词
表让步,可译为
“
尚
且
”
“还”
②古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。(《师说》)
表并列,可译为
“ 又” “ 而
且”
①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直!(《孔雀东南飞并序》)
副词
可译为“ 将
要”
①不出,火且尽。(《游褒禅山记》)
②且为之奈何?(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
可译为“ 暂
且”“姑且”
①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞并序》)
固定
用法
且夫,用于句首,
表示更进一层,
可译为“ 况
且” “ 再说”
“而且”
①且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主。(《赤壁赋》)
且如, 可译为
“就像”
且如今年冬,未休关西卒。(《兵车行》)
七、若
词性
用法和释义
例句
动词
可译为“ 像”
“如”
①每览昔人兴感之由,若合一契。(《兰亭集序》)
5
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②怒而飞,其翼若垂天之云。(《逍遥游》)
可译为“ 及”
“比得上”
①徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)——不若:不如、比不上
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》)
代词
第二人称代词,
可译为“ 你
( 的)”“ 你们
(的)”
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
指示代词,表近
指,可译为“如
此” “ 这样
的”
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(《齐桓晋文之事》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
连词
表假设,可译为
“ 假如” “ 如
果”
①若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
②若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》)
可译为“ 至”
“至于”
若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
形容词词尾,同
“然”,可译为
“……的样子”
桑之未落,其叶沃若。(《氓》)
固定
用法
若夫、至若,句
首语气词,用于
引起下文
①若夫淫雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)——若夫:像那
②至若春和景明,波澜不惊。(《岳阳楼记》)——至若:至于
八、所
词性
用法和释义
例句
名词
可译为“处所”
“地方”
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
代词
与动词组成名词
性词组, 可译为
“ … … 的人( 事
物、地方)”
①道之所存,师之所存也。(《师说》)
②小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞并序》)
介词
为……所,表被动
①庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞并序》)
②为国者无使为积威之所劫哉!(《六国论》)
为所,表被动
若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
固定
用法
所
以
表示行为所
凭借的方
式、方法或
依据,可译为
“ 用来… …
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
6
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的”
表原因,可译
为“ … … 的
原因”
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
固定
用法
所谓,可译为“所
说的”
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
所在,可译为“到
处” “ 所在之
处”
①石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)——所在:到处
②寻其方面,乃知震之所在。(《张衡传》)——所在:所在之处
九、为
词性
用法和释义
例句
动词
可译为“ 做”
“ 作为” “ 当
作” “ 变成”
“成为”等
①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)
③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
可译为“ 以
为”“认为”
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也!(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”(《两小儿辩日》)
可译为“是”,
作为判断句的
标志
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
②非为织作迟,君家妇难为!(《孔雀东南飞并序》)
介词
(读wéi)
表被动,有时跟
“所”结合,构
成“ 为所” 或
“为……所”结
构, 可译为
“被”
①吾属今为之虏矣!(《鸿门宴》)
②而身死国灭,为天下笑。(《五代史伶官传序》)
介词
(读wèi)
介绍原因或目
的,可译为“因
为”“为了”
①慎勿为妇死,贵贱情何薄!(《孔雀东南飞并序》)
②正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”(《赤壁赋》)
介绍涉及的对
象, 可译为
“给”“替”
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
7
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介词
(读wèi)
可译为“ 对”
“向”
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②不足为外人道也。(《桃花源记》)
表示动作、行
为的时间,可译
为“ 当” “ 等
到”
为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
句末
语气词
用于句末表示
疑问或反问
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
十、焉
词性
用法和释义
例句
兼词
相当于“ 于之”
“于此”
①三人行,必有我师焉。(《论语·述而》)
②积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
代词
人称代词或指示代
词,相当于“之”
犹且从师而问焉。(《师说》)
疑问代词, 可译为
“哪里”“怎么”
“ 什么” “ 为什
么”
且焉置土石?(《愚公移山》)
语气词
句末语气词,可译为
“ 了” “ 啊”
“呢”
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)
句中语气词, 表停
顿,可不译
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
形容词
词尾
相当于“然”,可译
为“……的样子”
“……的”
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(《石钟山记》)
十一、也
词性
用法和释义
例句
句末
语气词
表示判断,可译
为“是”
①城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
句末
语气词
表示陈述或解
释的语气
①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
表示肯定或感
叹语气
①呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(《阿房宫赋》)
8
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②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官传序》)
③古之人不余欺也!(《石钟山记》)
语气助词,表示
疑问, 可译为
“呢”
①邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?(《寡人之于国也》)
②使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)
表示祈使语气
①吾其还也。(《烛之武退秦师》)
②不足为外人道也。(《桃花源记》)
表示疑问或反
问, 前面常有
“ 安” “ 何”
等字与它相配
合
安求其能千里也?(《马说》)
句中
语气词
句中表停顿,可
不译
①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③师道之不传也久矣!(《师说》)
十二、以
词性
用法和释义
例句
介词
表示动作、行为所
用或所凭借的工具
或方法, 可译为
“用”“凭借”
①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。(《石钟山记》)
③以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)
④久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
⑤皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
介词
表示所处置的对象,
可译为“把”
①若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)
②私见张良,具告以事。(《鸿门宴》)
表示时间、处所,可
译为“于”“在”
“从”
武以始元六年春至京师。(《苏武传》)
表示原因, 可译为
“因为”“由于”
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
②且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
表示依据, 可译为
“按照”“依照”
“根据”
斧斤以时入山林。(《寡人之于国也》)
连词
表示并列或递进,可
①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)
9
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译为“而”“又”
“而且”
②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
表示承接
①余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)
②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
表示目的, 可译为
“来”“用来”
①则请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②作《师说》以贻之。(《师说》)
表示因果, 可译为
“因为”“由于”
①不赂者以赂者丧。(《六国论》)
②距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)
表示修饰,可不译
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞并序》)
助词
表示时间、方位、
范围
①受命以来,夙夜忧叹。(《出师表》)——表时间
②指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》)——表方位
③自王侯以下莫不逾侈。(《张衡传》)——表范围
句中语气助词
恐不任我意,逆以煎我怀。(《孔雀东南飞并序》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
动词
可译为“ 以为”
“认为”
①于是曹操以植为能。(《杨修之死》)
②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
可译为“用”“任
用”
忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
可译为“率领”
令骑将灌婴以五千骑追之。(《项羽本纪》)
名词
可译为“ 原因”
“缘由”
古人秉烛夜游,良有以也。(《春夜宴从弟桃花园序》)
通假字
同“ 已” , 可译为
“已经”“停止”
固以怪之矣。(《陈涉世家》)
固定
用法
是以、以是,可译为
“因此”
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
以为, 可译为“ 认
为”“把……当作
(作为、制成)”
①虎见之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》)
②南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)
十三、因
词性
用法和释义
例句
介词
可译为“ 依
照”“根据”
罔不因势象形。(《核舟记》)
可译为“ 依
靠”“凭借”
①因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
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②因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
可译为“ 趁
着”“趁机”
①不如因而厚遇之。(《廉颇蔺相如列传》)
②因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)
可译为“由”
“经由”“通
过”
因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
可译为“ 由
于”“因为”
恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)
连词
可译为“ 因
此”“于是”
宅边有五柳树,因以为号焉。(《五柳先生传》)
副词
可译为“ 于
是”“就”
①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
②相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
名词
可译为“ 原
因”“缘由”
“机缘”
于今无会因。(《孔雀东南飞并序》)
动词
可译为“ 沿
袭”“继承”
“接着”
①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
②加之以师旅,因之以饥馑。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
十四、于
词性
用法和释义
例句
介词
引入动词的时
间、地点、范围
等
①乃设九宾礼于廷。(《廉颇蔺相如列传》)
②于人为可讥,而在己为有悔。(《游褒禅山记》)
③故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
④河内凶,则移其民于河东。(《寡人之于国也》)
⑤青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
⑥受任于败军之际。(《出师表》)
放在动词之后,引
入行为的主动者,
可译为“被”
①而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》)
②臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
放在形容词之后,
表示比较,可译为
“比”“胜过”
①冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
②青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
引出对象,可译为
“对”“向”,或
不译
于其身也,则耻师焉。(《师说》)
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固定
用法
于是,表承接,表
因果,相当于现代
汉语中的“ 于
是”
于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
于是,放在谓语之
前或之后,属于介
词短语
吾父死于是。(《捕蛇者说》)
十五、与
词性
用法和释义
例句
介词
可译为“ 和”
“跟”“同”
①沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
介词
可译为“ 和”
“跟”“同”
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。(《六国论》)
③陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
连词
表示并列,可译
为
“
和
”
“跟”“同”
①用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!(《论语·述而》)
②天与云与山与水,上下一白。(《湖心亭看雪》)
动词
可译为“ 给
予”“授予”
①父异焉,借旁近与之。(《伤仲永》)
②则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
③呼尔而与之,行道之人弗受。(《鱼我所欲也》)
可译为“ 亲
附”“结交”
①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)
②合从缔交,相与为一。(《过秦论》)
③与嬴而不助五国也。(《六国论》)
可译为“ 赞
许”“赞成”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
可译为“ 参
加”
蹇叔之子与师。(《蹇叔哭师》)
句末
语气词
通假字, 同
“欤”
而君逆寡人者,轻寡人与?(《唐雎不辱使命》)
固定
用法
孰与,表示比较
与选择,可译为
“ 与… … 相比,
谁更……”
①我孰与城北徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
②孰与君少长?(《鸿门宴》)
与其… … 孰若,
表示选择,可译
为“与其……不
如”
①与其坐而待亡,孰若起而拯之?(《清稗类钞·冯婉贞》)
②与其杀是僮,孰若卖之?(《童区寄传》)
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十六、则
词性
用法和释义
例句
连词
表假设, 可译为
“ 假如” “ 如
果”或“那么”
“就”
①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
②盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(《赤壁赋》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
连词
表转折, 可译为
“ 虽然” 或
“却”“但是”
①人死,则曰:“非我也,岁也。”(《寡人之于国也》)
②于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
表并列, 则… …
则… … , 可译为
“就……就……”,
或不译
①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
②入则孝,出则悌。(《论语·学而》)
③学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
表选择,常与否定
词连用, 可译为
“ 不是… … 就
是……”
其培之也,若不过焉则不及。(《种树郭橐驼传》)
副词
表判断, 可译为
“是”“就是”
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
表两事前后相接,
有因果关系,可译
为“即”“便”
①项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
十七、者
词性
用法和释义
例句
助词
指人、物、
事、时间、地
点等, 可译为
“……的人(东
西、事情)”
①作亭者谁?山之僧曰智仙也。(《醉翁亭记》)
②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)
用在数词之后,
可译为“ … …
种”“……样”
等
①二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(《鱼我所欲也》)
②或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
用在“ 今”
“ 昔” 等表时
间的词或否定
词之后,可译为
“……的时候”
“… … 的话” ,
或不译
①今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
用作“ 若、
似、如” 等的
言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)
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宾语, 可译为
“……的样子”
(续表)
词性
用法和释义
例句
助词
判
断
句
的
标
志
(1) 放在主
语之后, 点
明判断结
果
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②亚父者,范增也。(《鸿门宴》)
③师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
(2) 放在主
语之后, 引
出事件的
原因
①而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
定语后置句的
标志
①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)
②客有吹洞箫者,倚歌而和之。(《赤壁赋》)
③马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
语气词
放在疑问句的
句末,表示疑问
等语气
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
十八、之
词性
用法和释义
例句
代词
第一人称代词,可
译为“我”
不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)
第三人称代词,可
译为“ 他( 她、
它)”
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)
指示代词,可译为
“这”“此”
①以君之力,曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
②之二虫又何知!(《逍遥游》)
助词
放在定语和中心
语之间, 可译为
“的”
①能谤讥于市朝,闻寡人之耳者。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②本在冀州之南,河阳之北。(《愚公移山》)
用于主语和谓语
之间,取消句子的
独立性,可不译
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
助词
宾语前置句的标
志
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
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②孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)
定语后置句的标
志
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
②石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
(续表)
词性
用法和释义
例句
助词
放在动词或形容
词之后, 相当于
“焉”
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
动词
可译为“ 到… …
去”
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞并序》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
 学习任务3:常见文言句式(大多以教材句子为例) 
类型1:判断句
一、六种判断句类型
在现代汉语中,一般在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断。但在古代汉语里,“是”多用作代
词,很少被当作判断词。因此,在绝大多数情况下,古代汉语是借助语气词来表示判断的。
类型
示例
“……者,
……也”句
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
“者”“者也”句
①四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》)
②沛公之参乘樊哙者也。(《鸿门宴》)
“也”字句
和氏璧,天下所共传宝也。(《廉颇蔺相如列传》)
无标志句
①刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)
②今臣亡国贱俘。(《陈情表》)
③然陈涉瓮牖绳枢之子。(《过秦论》)
用“为、乃、即、
则、皆、诚”等副
词表肯定判断, 用
“非”表否定判断
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
②当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
③梁父即楚将项燕。(《史记·项羽本纪》)
④此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
(续表)
类型
示例
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用“为、乃、即、
则、皆、诚”等副
词表肯定判断, 用
“非”表否定判断
⑤此皆良实,志虑忠纯。(《出师表》)
⑥此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)
⑦此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》)
是
指示代词,这
是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)
动词,表判断
不知木兰是女郎。(《木兰诗》)
二、高考判断句举例
高考示例
翻译
法者,陛下所与天下共
也。(2021 年全国乙卷)
法律,是陛下与天下百姓共有的
内五人尝为盗,余皆平
民。(2021 年全国乙卷)
其中五人曾是盗贼,其余的人都是平民
陛下使人遗之而受,乃陷
人于法也。(2021 年新
高考Ⅰ卷)
陛下派人送贿赂给他,他才接受,这是陷害人触犯法律
苏轼字子瞻,眉州眉山
人。(2020 年全国Ⅰ卷)
苏轼字子瞻,是眉州眉山人
杭,水陆之会。(2020 年
全国Ⅰ卷)
杭州,是水陆交通的要地
今出于司农,是擅造律
也。(2020 年全国Ⅰ卷)
如今出自司农,这是擅自制定律令
曰
:“
是
真
我
家
妇。”(2020 年江苏卷)
说:“这真是我家的媳妇。”
类型2:被动句
一、两种被动句类型
所谓被动,是指主语与谓语之间是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示行为的被动者、受事者,而
不是主动者、施事者。在古代汉语中,主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫被动句。被动句主要有
两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示被动;二是无标志的被动句,又叫意念被动句。
类型
示例
有标
志句
“于”字句:
谓语+于
六艺经传皆通习之,不拘于时。(《师说》)
“见”字句:
见+ 谓语、
见+谓语+于 
①秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
②臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
“受”字句:
受+谓语+于
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)
“为”字句:
为+动词
身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)
“为……
所”
①悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国论》)
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“……为
所”句
②不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
(续表)
类型
示例
有标
志句
“被”字句
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(注:并不是所有带“被”字的都为被动句,如“秦王复击轲,被八创”中的“被”译为“遭受”,并不
是被动句)
无标
志句
无固定格式
①感斯人言。(《琵琶行并序》)
②而刘夙婴疾病。(《陈情表》)
二、高考被动句举例
高考示例
翻译
今仁轨坐轻罪而抵极刑。
(2021 年全国乙卷)
现在裴仁轨犯罪较轻却被处以死刑
又攻北平砦及保州,复为州
砦兵所败。(2021 年全国
甲卷)
(契丹军)又进攻北平砦及保州,再次被州砦兵打败
积以论事,为当轴者所恨。
(2020 年全国Ⅰ卷)
(他)因多次议论政事,被当权的人所恨
轼恐不见容。(2020 年全
国Ⅰ卷)
苏轼怕不被他们所容忍
令大书于殿屏,凡侍臣皆以
副本赐之。其见重如此。
(2020 年全国Ⅱ卷)
命令(他)用大字书写在殿堂屏风上,并把副本赏赐给全部侍臣。他就是这样被重视的
已而恐以不承为酷刑所
毙。(2020 年新高考Ⅰ卷)
随后担心因为不招认被酷刑毙命
忠贤既诛,赠光斗右都御
史。(2020 年新高考Ⅰ卷)
魏忠贤被杀后,朝廷追赐左光斗为右都御史
类型3:省略句
一、五种省略句类型
在句子中省略某一词语或某种成分是古今共有的现象。不过,在文言文里这种现象更突出,而且有些在
现代汉语中一般不能省略的句子成分,在古代汉语中也经常被省略。
类型
示例
省略
主语
承前省
沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
(续表)
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类型
示例
省略
主语
蒙后省
(公)度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
对话省
樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!……”(《鸿门宴》)
省略
谓语
承前省
择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《<论语>十二章》)
蒙后省
因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
省略
宾语
动词
宾语省
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事。(《鸿门宴》)
介词
宾语省
竖子不足与(之)谋!(《鸿门宴》)
省略
介词
介词
“于”
省
列坐(于)其次。(《兰亭集序》)
介词
“自”
省
两岸青山相对出,孤帆一片(自)日边来。(《望天门山》)
省略兼语
使(之)快弹数曲。(《琵琶行并序》)
二、高考省略句举例
高考示例
翻译
大理丞张元济怪其多,
试寻其状,内五人尝为
盗,余皆平民。竟不敢
执奏,尽杀之。(2021
年全国乙卷)
大理寺丞张元济对盗贼数量太多感到奇怪,试着查寻他们的罪状,(得知)其中五人曾经是盗贼,其他的
人都是平民。(张元济)最终不敢奏报皇上,把所有人都杀掉了
冬十月,遣曹利用诣契
丹军。(2021 年全国
甲卷)
这一年冬天十月,(皇帝)派遣曹利用前去契丹军营
上闻景州录事参军张
玄素名,召见,问以政
道。对曰… … (2021
年新高考Ⅰ卷)
皇上听说景州录事张玄素的名声,就召见(张玄素),向(他)询问为政之道。(张玄素)回答说……
他日,特出制诏三题使
具草,立就。(2020 年
全国Ⅱ卷)
有一天,(徽宗)特地拿出三封诏令让(他)草拟,(王安中)马上写成
家人有少变其旧者,辄
不怿。(2020 年天津
卷)
家人有稍微改变旧俗的,(太傅)就不高兴
三、省略句翻译“三步骤”
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类型4:倒装句(宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句)
一、宾语前置句
1.四种宾语前置句类型
文言文中,动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置。
类型
示例
否定句中,代词作宾语,
宾语前置。(句中有否
定词“ 不、弗、未、
毋、无、莫”等)
①忌不自信,而复问其妾。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②然而不王者,未之有也。(《寡人之于国也》)
疑问句中,疑问代词作宾
语,宾语前置。(句中出
现疑问代词“何、谁、
孰、恶、安、焉、胡、
奚、曷”等)
①沛公安在。(《鸿门宴》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
以“之”或“是”为标
志,用于加重语气,宾语
前置。(“之”“是”
无实义)
①句读之不知,惑之不解。(《师说》)
②惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》)
陈述句中,介词“以”的
宾语常要前置;介词的宾
语是方位词的,也常会前
置
①一言以蔽之。(成语)
②夜以继日。(成语)
③项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。(《鸿门宴》)
  2.高考宾语前置句举例
高考示例
翻译
准以王钦若荐。(2021 年
全国甲卷)
寇准推荐了王钦若
(群臣)唯知禀受奉行而已,
莫之敢违。(2021 年新高
(群臣)只知道奉命加以执行罢了,没有谁敢违背他(皇帝)
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考Ⅰ卷)
今壮矣,而外大母何在耶?
(2020 年江苏卷)
现在我成年了,但外祖母在哪里呢?
(续表)
高考示例
翻译
景监曰:“子何以中吾君?
吾君之欢甚也。”(2019
年全国Ⅱ卷)
景监说:“你用什么打动了我们国君?他非常高兴。”
所谓拂衣者难妻孥也,汝若
是又奚难!(2020 年江苏
卷)
你所说的隐居生活是让妻子和儿女生活艰难,你如果这样说又为难什么呢!
二、定语后置句
1.五种定语后置句类型
在现代汉语中,定语是修饰或限制主语或宾语的形容词、名词、代词等,一般放在中心词前,这种语序古
今一致。但在文言文中,除此情况外,定语也可以放在中心词后,构成定语后置的形式。在翻译的时候,要注意
把后置的定语提到中心词前面。
类型
示例
中心词+后置
定语+者
①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)
②太子及宾客知其事者。(《荆轲刺秦王》)
中心词+ 之
+ 后置定语
+者
①石之铿然有声者。(《石钟山记》)
②马之千里者。(《马说》)
中心词+ 之
+后置定语
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
中心词+ 而
+ 后置定语
+者
缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)
中心词+数量
词定语
我持白璧一双,欲献项王。(《鸿门宴》)
  2.高考定语后置句举例
高考示例
翻译
大兴三年,逖镇雍丘,数遣
兵邀击后赵兵,后赵镇戍归
逖者甚多。(2021 年新高
考Ⅱ卷)
大兴三年,祖逖镇守雍丘,多次派遣士兵拦击后赵军队,后赵归附祖逖的戍守将士很多
士大夫之游于其时者,谈笑
佚乐,无复向者幽忧不平之
在那时游乐的士大夫,说说笑笑悠闲安乐,不再有之前的幽忧不平之气
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气。(2020 年浙江卷)
起之为将,与士卒最下者同
衣食。(2019 年全国Ⅲ卷)
吴起担任将领,同地位最低下的士卒穿一样的衣服,吃一样的饭
帝以芝清忠履正,素无居
宅,使军兵为作屋五十间。
(2018 年全国Ⅰ卷)
皇上因为鲁芝清廉忠诚,行为端正,一向没有私宅,于是派军士为他造了一座有五十间房屋的宅
院
三、状语后置句
1.三种状语后置句类型
在现代汉语中,介词结构经常放在谓语或主语之前,作句中或句前状语;而在文言文中,这种介词结构却经
常放在谓语动词后面作补语。翻译时,习惯上把它当作状语,所以将这种语法现象称为状语后置。
类型
示例
动词+以+宾语
私见张良,具告以事。(《鸿门宴》)
动词+于(或“乎”,相
当于“于”)+宾语
能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》)
形容词+于+宾语
青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
  2.高考状语后置句举例
高考示例
翻译
而既知其不可, 复断之以
法。(2021 年全国乙卷)
但已经知道不能这样处理,又依照法律裁决。(“以法”,依照法律)
挞览与契丹主及其母合众攻
定州,宋兵拒于唐河。(2021
年全国甲卷)
萧挞览与契丹主以及契丹主的母亲联合攻打定州,宋兵在唐河抵御(契丹军队)。(“宋兵拒于
唐河”即“宋兵于唐河拒<之>”)
唐高祖武德九年秋八月甲
子,太宗即皇帝位于东宫显
德殿。(2021 年新高考Ⅰ
卷)
唐高祖武德九年秋季八月甲子,唐太宗李世民在东宫显德殿登上皇帝大位
许显纯诬以受杨镐、熊廷弼
贿。(2020 年新高考Ⅰ卷)
许显纯拿收受杨镐、熊廷弼的贿赂来诬蔑他们
轼请于朝,免本路上供米三
之一。(2020 年全国Ⅰ卷)
苏轼向朝廷请求,免去本路上供米的三分之一
与定兴鹿正以光斗有德于畿
辅。(2020 年新高考Ⅰ卷)
和定兴人鹿正一起认为左光斗为官时对京城附近地区的人有恩德
天下之事,常成于困约,而败
于奢靡。(2020 年天津卷)
天下之事,常常在困顿贫乏中成功,而在奢侈享受中失败
四、主谓倒装句
1.两种主谓倒装句类型
在现代汉语中,谓语一般放在主语之后。但在文言文中,有时为了强调谓语,也可以把它放到主语之前,这
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就叫主谓倒装。这种主谓倒装的句式,通常出现在感叹句或疑问句中。
类型
示例
表疑问语气
安在公子能急人之困也!(《信陵君窃符救赵》)
表感叹语气
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
  2.高考主谓倒装句举例
美哉乎山河之固,此魏国之宝也!(2019 年全国Ⅲ卷)
翻译:山川的险固形势多么壮美,这是魏国的瑰宝啊!
类型5:固定句式
一、六种固定句式类型
固定句式也叫固定结构或凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种
句法格式,表达一种新的语法意义,约定俗成,经久不变。熟练地掌握这些句式,可以收到事半功倍的效果,对快
速、正确地翻译文言文非常有帮助。
类型
示例
表陈述
语气
有以(有用来……的)、无以(没有用来……的)、有所(有……的)、无所(没有……的)、比及(等到……的时候)、为……所
(被……)、若夫(至于)
表疑问
语气
奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如……何(把……怎么样)、得无……耶(莫不是……吧、该不会……吧)、若之何(怎么,
为什么;怎么办)
表感叹
语气
何其(多么)、一何(何等、多么)、唯(惟)……是(强调语气。如:唯利是图。“是”起提宾作用,无意义;“唯<惟>”表
示对象的唯一性)
表反问
语气
无乃……乎(难道不是……吗、恐怕<只怕>……吧)、得无……乎(难道不……吗)、何……之有(难道有……吗)、不
亦……乎(不也是……吗)、何以……为(要<用>……做什么呢、怎么<为什么>用得着……呢)
表假设
关系
诚……则……(如果……,那么……)、然则(既然这样,那么……;如果这样,那么……)
表选择
关系
与其……孰若……(与其……,不如……)、其……耶(邪)?其……也(是……呢,还是……呢)
二、高考固定句式举例
高考示例
翻译
今仁轨坐轻罪而抵极刑,
臣恐人无所措手足。
(2021 年全国乙卷)
现在裴仁轨犯罪较轻却被处以死刑,我担心人们将无所适从。(“无所措手足”即“不知道手和
脚该往哪里放”之意)
奈何弃庙社 ,欲幸楚、
蜀,所在人心崩溃,敌乘
胜深入,天下可复保耶?
(2021 全国甲卷)
为什么放弃宗庙社稷,想要亲临楚、蜀,(致使)所到之地人心溃散,敌人趁着胜利深入,天下可以保
全吗?(“奈何”表疑问)
陛下诚能谨择群臣而分
陛下如果能够谨慎地选择群臣而分别让他们担任事务,自己安坐在朝廷上,天下太平,考察臣下的
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任以事,高拱穆清而考其
成败,以施刑赏,何忧不
治!(2021 年新高考Ⅰ
卷)
成败,然后施以刑罚或者赏赐,(如果真能如此)还担心国家治理不好吗!(“诚”表假设)
顾卒未有以当上意者,则
士大夫与学者之罪也。
(2019 年天津卷)
如果最终没有符合上级心意的做法,那么就是士大夫和学者的罪过了
子相独时时不屑也,曰宁
瑕无碔。余则无以难子
相也。(2019 年浙江卷)
宗子相却对此经常表示不屑,说宁做有瑕疵的玉也不做似玉的石头。我实在没有办法来诘难宗子
相了
萌芽不禁,后将奈何?雄
州赵滋勇而有谋,可任
也。(2016 年全国Ⅰ卷)
事情刚开始不加以制止,以后将怎么办?雄州赵滋勇猛有计谋,可以任用
彼盛怒易解耳,而生命难
续,且若之何以人灼骨之
痛,博己一快也?(2020
年江苏卷)
他们的怒火容易消解,但(受刑的人)生命难以延续,而且为什么要用别人的灼骨之痛,来博取自己的
一时之快呢?
 学习任务4:文言断句题 
一、文言断句“三原则”
第一,通读全文,结合全文仔细体会词、短语及句子之间的联系。
第二,先易后难,把能断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。
第三,重视复查,断完后根据文章的内容、句子的含意、情理逻辑再检验一遍。
二、“六抓”——文言断句实用技巧
1.抓关键实词,利用语法结构断句
遵循语法结构规律,对文言文句子进行语法分析,这是断句的基础。文言文句子中某些词语是属于上句
还是属于下句,有时难以断定,但当运用语法知识划分主、谓、宾时,就很容易判定了。语法上充当主干成分
的主要是名词、代词和动词,这便是“关键实词”。文言文语序和现代文语序基本相同,即主语在前,谓语、
宾语在后,修饰语一般在中心词前。我们在断句时,需要先通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国
家名、官职名等,这些名词或代词常在句中作主语或宾语。作主语,常可在其前断开,主语之后一般不断句
(“……者……也”式判断句的主语之后应断句);作宾语,常可在其后断开。
常见代词分类
类型
示例
人
称
代
词
第一人称
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾
第二人称
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下
第三人称
之、其、彼
无指代词
或、莫
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疑问代词
谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉
指示代词
此、是、斯、兹、夫
  此外,在文言句式中,主谓结构居多,但主语和宾语常有省略现象,这时的关键是抓住动词,以动词为中心,找
前后的结构关系,确定主干,从而断开句子;谓语之后如果没有宾语、补语就要断句,如果有宾语、补语一般不
断句(但“曰”“云”“言”等字作谓语时,要把它和它的宾语断开)。
(2021 年全国甲卷)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )。
九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都
A.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人
请幸成都/
B.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人
请幸成都/
C.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州
人/请幸成都/
D.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州
人/请幸成都/
  2.抓使用规律,利用文言虚词断句
文言虚词一般不表示实在的意义,不充当句子成分,其主要作用是表语法关系和语气,但也是明辨句读的
重要标志。我们在学习中应熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常处的位置,这对断句有极大帮助。
(1)句首语气词有“夫”“盖”“惟”“焉”“其”“盍”“且夫”“若夫”“乃夫”“已而”“至
若”等,通常在它们前面断句。另外,“嗟夫”“嗟乎”“呜呼”等相对独立的叹词前后都可断句。
(2)句末语气词有“也”“矣”“哉”“乎”“与(欤)”“焉”“耶(邪)”“兮”“耳”“而已”等,通
常在它们后面断句。
(3)“以”“于”“为”“而”等,往往用于句中,在它们的前后一般不断句。但如果“而”表转折且后
面为一个比较长且完整的句子时,“而”字前面要断开。
(4)有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“是以”
“继而”“纵使”“然则”等,前面大多可以断句。
当然,我们在利用虚词断句时,也要注意灵活性。如:“乎”一般放在句末,表感叹、疑问等语气,后面要断
开;但要考虑特殊情况,如“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之”中,“乎”用在句中,同“于”,作介词,
后面就不能断开了。
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用斜线“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。
昔江淹有言:“修史之难,无出于志。”诚以志者,宪章之所系,非老于典故者不能为也。陈寿号善叙述,李
延寿亦称究悉旧事,然所著二史,俱有纪、传,而独不克作志,重其事也。况上下数千年,贯串二十五代,而欲以末
学陋识操觚窜定其间虽复穷老尽气刿目钅术心亦何所发明?聊辑见闻,以备遗忘耳。
(节选自马端临《<文献通考>序》)
  3.抓引用提示词,利用对话标志断句
文言文在对话或引文中,经常用“曰”“云”“言”“谓”等字提示,一般在它们后面断开,这为正确断
句提供了方便。遇到这些提示语,我们很容易根据上下文判断出说话的人及其所说的内容。需要注意的是,
对话时,一般只在第一次问答时出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略了。
(2019 年全国Ⅱ卷)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )。
商君者,卫之诸庶孽公子也。名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座。公叔座知
其贤,未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令
出境
A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令
出境/
B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令
出境/
C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令
出境/
D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无
令出境/
  4.抓语序句式,利用特殊句式和固定结构断句
文言文中的特殊句式对文言文句读有着非常大的限定。如“……者,……也”是典型的判断句式,除了前
后,中间也可断开。又如“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等为反问句式,
“为……所……”“受……于……”“见……于……”等为被动句式,这些句式只能在整体前后断开。此外,倒装
句的语序需要特别注意,尤其应该抓住介宾短语后置、宾语前置、定语后置等句式规律。
文言文中还有一些固定词组,其中一些还是古今异义词,断句时不能轻易拆散它们。如“有所”“无
所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”
“然则”等。
(2020 年天津卷)下列对文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(  )。
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呜呼!仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之,尚无堕厥
初。
A.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
B.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
C.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
D.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
  5.抓表达习惯,利用修辞手法断句
文言文不仅文字典雅,而且句式整齐,音韵和谐,常用排比、对偶、反复等修辞手法,呼应和承接句子,这也
为我们正确断句提供了条件。如文言文中常见的反复、对比、排比及并列结构,一般在相同位置有相近或相
反的词语,应当在它们之间断开。如贾谊的《过秦论》:“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,
有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”
用斜线“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。
庄辛至,襄王曰:“寡人不能用先生之言,今事至于此,为之奈何?”庄辛对曰:“王独不见夫蜻蛉乎六足四
翼飞翔乎天地之间俯啄蚊虻而食之仰承甘露而饮之自以为无患与人无争也不知夫五尺童子,方将调饴胶丝,
加己乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。蜻蛉其小者也,君王之事因是以。左州侯右夏侯辇从鄢陵君与寿陵君饭
封禄之粟而载方府之金与之驰骋乎云梦之中而不以天下国家为事不知夫穰侯方受命乎秦王,填黾塞之内,而
投己乎黾塞之外。”
(节选自《战国策·楚策四》)
  6.抓行文思路,利用总分关系断句
古人写文章不仅善用修辞、讲究句式,还注重行文思路。阅读文言文时可以抓住这一特点,利用总分关
系来断句。总分关系是指语段中有一句话对全段内容进行总结说明,其他几句分别从不同方面展开。总分关
系构成的语段,在形式上可以先总说,后分说;也可以先分说,再总说;还可以先总说,再分说,最后小结。如《孟
子·梁惠王下》中的“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告
者”一句,先分述再总述,“此四者,天下之穷民而无告者”是小结。
用斜线“/”给下面文言文中画波浪线的部分断句。
书《汤海秋诗集》后(节选)
龚自珍
益阳汤鹏,海秋其字,有诗三千余篇,芟而存之二千余篇,评者无虑数十家,最后属龚巩祚作一言,巩祚亦一言
而已,曰:完。何以谓之完也?海秋心迹尽在是所欲言者在是所不欲言而卒不能不言在是所不欲言而竟不言于
所不言求其言亦在是。要不肯挦撦【注】他人之言以为己言,任举一篇,无论识与不识,曰:此汤益阳之诗。
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【注】挦撦:摘取。
三、掌握断句“两步骤”
断句题中的四个选项,通常断句位置两两相似,只有一两处不同。解答时,可以遵循以下两个步骤:
(2020 年新高考Ⅱ卷)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )。
海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试。署南平教谕,迁淳安知县。布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语
人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为
敛威去
A.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容
车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/
B.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容
车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/
C.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容
车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/
D.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容
车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/
 学习任务5:文化常识、词语理解题 
  中国古代文化常识涉及的内容非常广泛,但高考题考查的重点是与重要文学作品有关的内容。从内容上
划分,古代文化常识大致可划分为九大类别:姓名称谓、宗法礼俗、古代官制、教育科举、天文历法、古代
地理、文学艺术、历史人物、古文特有词汇。
一、设题“八陷阱”
设误点
示例
望文
  考生容易根据一些文化常识的表象进行判断,从而导致失误。如2020 年新高考Ⅱ卷第11 题A 项:乡试是中国
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生义
古代科举考试之一,由各地州、府主持,考生来自全国各地。
解析:科举考试的四级分别是院试、乡试、会试、殿试,选项中对“乡试”的解释是正确的,但一些考生会用现代人
的思维去判断,认为最初一级科举考试是乡试(因为现在的乡镇是基层),从而导致误判。
多义
误判
  古代的一些词语不止一个含义,考生如果只知其一,就容易误判。如“迁”,作为官职调动的专用词,既指晋升或
调动官职,如“稍迁至栘中厩监”(《苏武传》);又指贬谪、放逐,如“元和十年,予左迁九江郡司马”(《琵琶行并
序》)。
静态
理解
  有些名词在不同的历史时期有不同的含义,应该动态理解,考生如果对这些词语作静态理解,就难免会出错。如
“三公”,周朝时指太师、太傅、太保;秦时改为丞相、太尉、御史大夫;西汉时改为丞相、司马、
静态
理解
御史大夫;东汉时改为太尉、司徒、司空。唐宋沿东汉之制,以太尉、司徒、司空为“三公”,但已无实权。明清沿
周制,以太师、太傅、太保为“三公”,但只用作大臣的最高荣誉头衔。
近义
误判
  文言文中有些词语极为相似,导致考生常常误判。如谥号、庙号、年号,很多考生就经常混淆。“谥号”是死后
的评价,常以“帝”字作结,如隋文帝、隋炀帝。后人多以谥号称呼唐以前的皇帝。“庙号”是在宗庙中祭祀时用的
尊号,通常以“祖”字和“宗”字作结,如唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐中宗等。后人多以庙号称呼唐至明的皇帝。
“年号”是皇帝在位年间所立的名号,通常两至三字不等,如贞观、永乐、康熙等。后人多以年号称呼清朝皇帝,如
顺治皇帝、康熙皇帝;也有用年号称呼明朝皇帝的,如洪武皇帝、永乐皇帝等。(因明清两朝皇帝大都只有一个年号)
张冠
李戴
  命题者在事物、事件的对象上设置干扰,即将甲说成乙。如2020 年全国Ⅰ卷:殿试是中国古代科举制度中最高
一级的考试,在殿廷举行,由丞相主持。
例中,“殿试”又称御试、廷试,即由皇帝亲自出题考试,因此主持人应当是皇帝,而不是丞相,犯了张冠李戴的错误。
特指
泛用
  命题者在人物的称谓上设置干扰,将特殊对象的称谓泛用于其他对象。如:殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬
称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。
  例中,“对太子、诸王、丞相的敬称”是不准确的,“殿下”应是中国古代对仅次于天子的侯王或皇太子的尊
称。
(续表)
设误点
示例
概念
不清
  命题者在概念的内涵或外延上设置干扰,增加或减少概念的内容,扩大或缩小概念的范围。如:抵极刑,抵刑即处
刑,抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。“抵极刑”中的“极刑”即死刑,“抵”意为达到,即达到判
处死刑的地步,但没有尸体示众之意。选项所说“犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚”是“死戮” ,属于“戮
刑”的一种。还有一种叫“生戮”,是先戮(示众)后杀。所以这是不同的刑罚,不能混为一谈。
生造
臆断
  命题者在解说的客观性上设置干扰,解说或判断不从客观出发,而凭主观揣度。如:庶务,指国家的各种政务,后来
指朝堂之上与军国大事相关的各种急务。“后来指朝堂之上与军国大事相关的各种急务”是命题人揣摩考生心理
而无中生有,故意添加的解说内容。
二、解题“四技巧”
技巧
说明
巧用文言
材料中的
语境信息
进行推断 
  从文言词语角度考查文化常识,所选词语一般都符合该文言材料的语境,因此可以巧用文言材料中的前后语
境信息进行推断。如2021 年全国乙卷第11 题A 项:犯颜,指敢于冒犯君王或尊长的威严,常常用于表示直言敢
谏的执着态度。原文事件讲的就是戴胄不惧太宗怒火,不曲意逢迎,直言敢谏,秉公执法,从而改变了太宗意见。
可以据此推测A 对“犯颜”的解释是正确的。再如2021 年全国乙卷第11 题C 项:减膳,古代帝王遇到天灾等
让自己感到内疚的情况时,常食素或减少肴馔。同样在材料中有大量的相关描述。
巧用学过
的课文中
的信息进
行推断
  高考对文化常识的考查,是一个由课内到课外不断拓展延伸的过程。许多知识来自课内,只有把课文中出现
的一些常识性的东西记牢,巧用学过的课文中的信息进行推断,才能轻易解答此类题目。如2021 年新高考Ⅰ卷
第11 题C 项:海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内。“海内”一词教材中涉及
较多,考生应该相对熟悉,如“惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安”(《求谏》),“此非所以跨海内、制诸侯之术
也”(《谏逐客书》),著名的“海内存知己,天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州》),等等。另外,2021 年新高考
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Ⅱ卷第11 题涉及的文化常识“京口”,教材中更是多处涉及。
(续表)
技巧
说明
巧用题干
中的常识
信息进行
推断
  高考中对文化常识的考查,主要集中在古代的称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、文书
的名称、官场的礼节、朝廷的机构设置、典章制度、行政区划、一些避讳的说法等上,这类题目的错误项一般
设置得比较明显。题干本身可能就包含了常识,根据考生平时的积累,巧妙地分析,就能解决一些问题。如2021
年新高考Ⅱ卷第11 题C 项:部曲,原指古代豪门大族和将领招募的私人军队,文中是指部队的编制单位。选项中
“文中是指部队的编制单位”是错误的,因为原文已经说明祖逖当时的军队是在“不给铠仗,使自召募”的条件
下自己招聘的私人队伍;另外,原文说“逖将其部曲百余家渡江”,“家”字也说明“部曲”中的人包括家兵、家
将以及这些人的家属。
偏僻常识
可存疑
  因为高考题考查的大多是常见的古代文化知识,所以一般不会把冷僻的专有名词设置为错误选项。如果出
现比较生疏的古代文化知识,在其他内容不好判断的情况下,一般可以认为此项表述正确。如2020 年全国Ⅱ卷
第11 题B 项:保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。选项中的“保任”是一个
相对偏僻的文化常识,在其他选项同样难以判定的情况下,这类选项可当正确项处理。
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )。
郝杰,字彦辅,蔚州人。父铭,御史。杰举嘉靖三十五年进士,授行人,擢御史。隆庆元年巡抚畿辅。
(节选自《明史·郝杰传》)
A.“杰举嘉靖三十五年进士”中“举”与“杀人如不能举”(《鸿门宴》)中“举”字含义不同。
B.进士,古代科举殿试及第者之称,明清殿试后录取考生分为三等,也称三甲,依次为状元、榜眼、探花。
C.行人,官职名。春秋战国时各国都有设置,明代属行人司,掌管传旨、册封等事。
D.畿辅,畿,取其“京畿”一词中的含义;辅,相当于汉代所说的“三辅”之地。合指京都附近地区。
学习任务4:文言断句题
例1 C【“契丹大举入寇”语意完整,“时”用在下句前作状语,故排除A、D;“王钦若/临江人”“陈尧
叟/阆州人”是两个判断句,“临江人”和“阆州人”均为宾语,在其后应断开,排除A、B。】
  【参考译文】
九月,契丹大举入侵。当时因为契丹敌寇深入中原,朝廷内外都震动惊骇(皇帝)召集群臣询问应对策略。
王钦若是临江人,请求皇帝驾临金陵暂避。陈尧叟是阆州人,请求皇帝驾临成都暂避。
例2 而欲以末学陋识/操觚窜定其间/虽复穷老尽气/刿目钅术心/亦何所发明【此题先从容易处下手,由
“虽”“亦”这两个特殊的虚词及“穷老尽气”和“刿目钅术心”这组并列的成分,可断出“虽复穷老尽
气/刿目钅术心/亦何所发明”。再从难处考虑,“以”是介词,从语法分析,“以”和“末学陋识”构成介宾短
语,作“操觚窜定”的状语,“操觚窜定”和“其间”又构成动宾结构。因此得出答案。】
  【参考译文】
昔日江淹说过:“编撰史书的困难,莫过于撰写志了。”实在是因为志关系到典章制度,不是精通典章制
度的人根本就不能做。陈寿号称善于叙述,李延寿也号称穷究全部史事,然而他们所著的两部史书,都有纪、
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传,而独独没有作志,(因为他们)把写作志看得十分慎重。何况上下几千年,贯穿二十五代,却想要凭借微末的
学问和粗陋的见识,执笔修改编订这些史实,即使是到终老用尽力气,呕心沥血,又能阐明什么呢?(我)只不过是
姑且编辑所见到和听到的事情,以防备遗忘罢了。
例3 B【句中“年虽少”与“有奇才”是公叔座推荐商鞅的话,“有”的宾语是“奇才”,中间不能断开,排
除A。“愿王举国而听之”的意思是“希望大王能把国家大事全部交给他,由他去治理”,此句语意连贯,中
间不需要断开,排除D。“听用鞅”的意思是“任用商鞅”,中间不能断开,排除C。】
  【参考译文】
商君,是卫国国君姬妾生的儿子。名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬。商鞅年少时就喜欢刑名之学,侍奉魏
国国相公叔座。公叔座知道他的贤能,还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座病了,魏惠王亲自去看望他,公
叔座说:“公孙鞅虽然年轻,却有特殊的才能,希望大王能把国家大事全部交给他,由他去治理。大王假如不任
用商鞅,就一定要杀掉他,不要让(他)走出国境。”
例4 A【句中两个“命也”都是对前句的判断,分别在“命也”与“亦命也”前后断开,排除C、D;“挠节
以求贵”与“市道以营利”是对称句式,分别在其后断开,排除B、C。】
  【参考译文】
唉!做官而到公卿大臣,是命运使然;退居山野而成为农夫,这也是命运使然;如果屈节用来求得显贵,出卖
自己奉行的道德准则来谋取利益,这是我们家的人深深感到耻辱的啊。子孙们一定要以之为戒,希望不要败
坏最初的良好家风。
例5 王独不见夫蜻蛉乎/六足四翼/飞翔乎天地之间/俯啄蚊虻而食之/仰承甘露而饮之/自以为无患/与人无
争也/
左州侯/右夏侯/辇从鄢陵君与寿陵君/饭封禄之粟/而载方府之金/与之驰骋乎云梦之中/而不以天下国
家为事/【“乎”为句末语气词,表疑问,其后应断开;“六足四翼”是对“蜻蛉”特征的描述,单独成句,其前
后应断开;“俯啄蚊虻而食之”与“仰承甘露而饮之”句式整齐、结构一致,为对偶句,其前后均应断开;“自
以为无患”意思是“自以为没有灾祸”,句意完整,其前后应断开。
“左州侯”“右夏侯”“辇从鄢陵君与寿陵君”为并列成分,分别从左、右、后三个方位描述了国君的
现状,其前后应断开;“饭封禄之粟”与“载方府之金”句式整齐、结构一致,“而”表示并列,其前应断开;
“而不以天下国家为事”中“而”在句首表转折,其前应断开。】
  【参考译文】
庄辛到了楚国,楚襄王对他说:“寡人当初不听先生的话,如今事情发展到这地步,对这事怎么办呢?”庄辛
回答说:“大王难道没有见过蜻蜓吗?它有六只脚和四只翅膀,在天地之间飞翔,低下头来啄食蚊虫,抬头吮吸甘
美的露水,自以为没有灾祸,和人也没有争执。岂不知那几岁的孩子,正在调糖浆涂在丝网上,要把它从两三丈
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高的地方粘下来,丢给蝼蛄和蚂蚁吃啊。蜻蜓的事可能是小事,其实大王您的事也是如此。大王左边是州侯,
右边是夏侯,车后跟着鄢陵君和寿陵君,吃着封地的粮食,车上载着国库里的钱财,和他们在云梦泽中纵马驱车
游猎玩乐,却不把国家的事情放在心上。然而大王哪里知道,穰侯魏冉正奉秦王命令,在黾塞之南布满军队,州
侯等却把君王抛弃在黾塞以北。”
例6 海秋心迹尽在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而竟不言/于所不言求其言亦
在是【解答此题时,先要结合语境理解画线部分的意思,再圈出句子中的名词、代词,如“海秋”“心迹”
“是”,然后利用语法关系以及对称句式进行断句。画线句是一个总分句:第一句先总说“海秋心迹尽在
是”,后面列举几种情况,一是“所欲言者”,二是“所不欲言而卒不能不言”,三是“于所不言求其言”。】
  【参考译文】
益阳的汤鹏,字海秋,所作诗歌有三千多篇,删减之后存留二千余篇,评论过的大约有几十家,最后嘱托我写
一篇序言,我也是用一个字来概括:完。为什么称它为“完”呢?海秋的思想和感情都在他的这些诗中,他所想
说的话在诗中,他所不想说而最终不得不说的话也在这些诗中,他不想说的话而最终没说,从他没有说的话中
寻求他想说的话,也在这些诗中。最关键的是他不肯摘取他人的话作为自己的思想,随便举出一篇文章,无论
是见过的还是没见过的,人们都会说:这是汤益阳的诗。
例7 A【解答此题,首先通读画波浪线部分,了解大意。其次分析四个选项,将选项两两分组,根据相同点的多
少可知A、B 为一组,C、D 为一组。然后分析两组不同之处:“昨闻海令为母寿”这一行为发生在海瑞担任
淳安知县期间,是一个完整的句子,中间不宜断开,排除C、D。“然素闻瑞名”,句中人物鄢懋卿的愤恨情绪
与后句“敛威去”的做法相悖,所以此处“然”表转折,应在它之前断开,排除B。】
  【参考译文】
海瑞,字汝贤,琼山人。考中乡试。代理南平教谕,后升迁为淳安知县。(他)穿布袍吃糙米饭,让老仆人种
植蔬菜以自给自足。总督胡宗宪曾经对人说:“昨天听说海县令替母亲祝寿,买了两斤肉。”都御史鄢懋卿
巡视部属经过(北地),(海瑞)供应的东西十分微薄,(海瑞)直言说地方小不足够容纳车马。鄢懋卿十分愤怒。
然而平时听到过海瑞的名声,因而收敛了威风离去。
学习任务5:文化常识、词语理解题
例 B【进士分三甲,一甲三名称“进士及第”,又称“三鼎甲”,依次为状元、榜眼、探花;二甲若干名,赐
“进士出身”;三甲若干名,赐“同进士出身”。通过殿试者,被称为“进士”,意为可以进授爵位之人。】
  【参考译文】
郝杰,字彦辅,蔚州人。父亲郝铭,担任过御史。郝杰考中嘉靖三十五年(1556)的进士,被授予行人一职,后
提拔为御史。隆庆元年(1567)任都城近地的巡抚。
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