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考教衔接 文言文阅读 专题讲义
目 录
考：高三联考典型试题分析.........................................1
教：必修教材学习目标分析.........................................3
衔：试题对课标的多样呈现.........................................3
接：问题解决背景中读与写.........................................5
专题：典型试题优选精练...........................................6
高三联考典型试题分析
文言文作为一种承载着丰富历史文化内涵的语言形式，在考试中占据了重要的位置。通过对常见的文
言文试题进行分析，可以发现它们具有一些共性的特点，这些特点帮助学生更好地理解和掌握文言文的知
识点。
一、词语解释与辨析
此类题目主要考察学生对文言文中一词多义的理解及在不同语境下的正确使用。题目通常给出一段文
字，并要求解释其中加点词语的意思，或者判断几个选项中哪个解释是正确的。
1. 考察学生对常见文言词汇的理解能力。
2. 强调词语在不同文献中的使用情况。
3. 通常涉及多个选项的对比分析。
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二、对比阅读与归纳
这类题目旨在考察学生对文言文内容的理解和综合能力，通常要求考生比较两篇或多篇文言文之间的
异同，并归纳总结出文章的核心思想或作者的观点。
1. 比较不同文本中的观点或做法。
2. 要求学生能够提取关键信息并进行概括。
3. 注重对文本细节的理解和分析能力。
三、课内作者观点分析
这类题目通常围绕某个特定作者的作品展开，要求考生理解作者的观点，并能用自己的话简明扼要地
表达出来。
1. 需要熟悉特定作者的思想和作品。
2. 要求能够准确把握作者的观点立场。
3. 注重逻辑思维能力和语言组织能力。
四、历史评点与观点分析
这类题目要求考生对历史人物或事件的评价进行分析，并阐述自己的看法。
【历史评点】材料二中，王夫之对唐太宗建立谏官随宰相入阁议事制度持怎样的看法?
1. 结合具体历史背景进行分析。
2. 要求学生能够理解并阐述历史人物的观点。
3. 注重对历史事件的综合评价能力。
五、断句与翻译
这类题目考查学生对文言文断句的能力，以及将文言文翻译成现代汉语的准确性。
【断句】下列句子的正确断句是？
A．子曰/学而时习之/不亦说乎/
B．子曰/学而时习之不亦说乎/
【翻译】将下面的句子翻译成现代汉语。
“三人行，必有我师焉。”
1. 断句题注重对句子结构的理解。
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2. 翻译题要求准确传达原文意义。
3. 注重语法结构和语言转换能力。
通过以上分析可以看出，文言文试题的设计旨在全面检测学生的文言文基础水平，包括词汇理解、语
法结构、文本分析、逻辑推理等多个方面的能力。
【例题展示】
7．【考教衔接】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。
B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。
C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。
D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。
14．【对比阅读】孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
19．【课内作者】姚鼐不同意苏轼“李斯以荀卿之学乱天下”这一观点的理由有哪些？请简要概括。
24．【历史评点】材料二中，王夫之对唐太宗建立谏官随宰相入阁议事制度持怎样的看法?
必修教材学习目标分析
理解文言文的一词多义、特殊句式、主题思想——以《师说》《赤壁赋》《鸿门宴》为例
引言
文言文作为中国古代文化的载体，其独特的语言风格与表达方式对于现代读者来说既是挑战也是机遇。
本文将通过分析《师说》《赤壁赋》《鸿门宴》三篇文章中的词汇多义性、句式特点以及作品的主题思想
来探讨如何更好地理解和欣赏文言文。
一、一词多义
文言文中，同一个字或词在不同的语境下往往具有多种含义，这要求读者能够根据上下文来准确把握
词义。
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《师说》 中“传”字有传承、传授之意，如“师者，所以传道受业解惑也”，这里的“传”是传授
的意思；而在其他情况下，“传”还可以作传说、传播解。
《赤壁赋》 中“赋”本意为赋税，但在此处特指一种文学体裁，即赋文，用来抒情或描绘景物。
《鸿门宴》 中“谢”有多重含义，如道歉（“项王曰：‘沛公安在？’张良曰：‘坐客，坐
客。’项王曰：‘赐之彘肩。’则与斗卮酒。哙拜谢。”），感谢，也有辞别之意。
二、特殊句式
文言文中存在许多不同于现代汉语的句式结构，了解这些结构有助于更好地理解文本内容。
倒装句：如《师说》中“人非生而知之者”，正常顺序应为“人非生而不知之者”。这种句式是为了
强调“人非生而知之”的观点。
省略句：《鸿门宴》中“项庄舞剑，意在沛公”，省略了主语“项庄”，直接以动宾结构呈现。
对偶句：《赤壁赋》中的对仗句非常典型，如“月明星稀，乌鹊南飞”，这样的句子不仅音韵和谐，
而且内容对比鲜明。
三、主题思想
每一部作品都有其独特的主题思想，反映了作者的价值观和社会背景。
《师说》 主要论述了师道的重要性，强调了教育对于个人成长和社会进步的意义。
《赤壁赋》 则借赤壁之战的历史事件，表达了苏轼对人生无常、自然美景以及个人情感的深刻感悟。
《鸿门宴》 描述了刘邦与项羽之间的一次重要会面，展现了战国末期的政治斗争和个人智谋。
通过对《师说》《赤壁赋》《鸿门宴》的学习，我们可以看到文言文不仅仅是语言形式上的变化，更
是文化传承的重要途径。掌握一词多义、特殊句式及其背后的主题思想，是深入理解文言文的关键所在。
试题对课标的多样呈现
文言文考点知识清单
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一、实词释义
1. 通假字：古代文献中因书写材料限制或习惯，常常使用同音字代替，如“说”通“悦”，表示愉
快。
2. 古今异义：随着时代的变迁，某些词语的含义发生了变化，如“妻子”在古代指妻妾与子女，在
现代仅指配偶。
3. 多义词：一个词语在不同语境中有多种解释，需结合上下文确定具体意义，如“行”，可作行走、
实行、行为解。
二、虚词用法
1. 介词：“于”表示地点、时间或比较关系，如“生于斯，长于斯”。
2. 连词：“而”连接并列或因果关系，如“学而时习之”。
3. 助词：“之”有时作为结构助词，有时作代词使用，如“求之不得”。
三、特殊句式
1. 判断句：“……者，……也”，用于陈述事物的本质特征，如“此诚危急存亡之秋也”。
2. 被动句：“为……所……”，表示动作的承受者，如“身死国灭，为天下笑”。
3. 倒装句：
- 宾语前置：“我无尔诈”，“尔无我虞”。
- 状语后置：“以五十步笑百步，则何如？”
4. 省略句：
- 主语省略：“见渔人，乃大惊”，省略主语“村人”。
- 宾语省略：“投笔从戎”，省略宾语“之”。
四、修辞手法
1. 比喻：借用某一事物形象地说明另一事物的特征，如“如切如磋，如琢如磨”。
2. 排比：连续使用结构相同或相似的句子，增强气势，如“得道者多助，失道者寡助”。
3. 对仗：前后两句在内容上相对，在形式上相称，如“山高天下远，海阔宠辱小”。
五、文化常识
1. 历史背景：了解作品创作的时代背景，如《鸿门宴》发生在楚汉争霸时期。
2. 人物事迹：掌握文中提到的重要人物及相关事迹，如《师说》中的韩愈主张师道尊严。
3. 典故引用：识别并理解文中引用的典故，如《赤壁赋》中提及的赤壁之战。
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六、篇章结构
1. 起承转合：开头引入话题（起）、展开叙述（承）、转折（转）、总结全文（合）。
2. 段落划分：合理划分段落，明确每段的主要内容及其作用。
3. 逻辑脉络：理清文章内部逻辑关系，把握整体思路。
七、阅读技巧
1. 逐字逐句：先通读全文，再逐字逐句细读，注意断句标点。
2. 联系实际：结合现实生活或个人经验理解古文，增加共鸣感。
3. 反复诵读：通过朗读加深记忆，体会文章节奏与韵味。
问题解决背景中读与写
一词多义的一些方法
面对文言文中常见的“一词多义”现象，我们可以采用以下几种策略来帮助学生理解和解答这类题目：
语境分析：
词语的具体意义往往取决于其所在的上下文环境。引导学生注意该词语前后出现的其他词汇以及句子
的整体意思，从而推断出最合适的解释。
语法分析：
分析词语在句中的语法功能（如主语、谓语、宾语等），结合文言文中常见的语法结构来推测词义。
比较对照：
将选项中的不同解释放入原文中进行试读，看哪个解释使得整个句子通顺且符合逻辑。
成语典故联想：
利用学生已经掌握的一些成语或典故来帮助记忆和理解某些词语的特定用法。
古今对比：
讲解一些词汇古今意义的变化，让学生了解古汉语与现代汉语之间的差异，有助于避免用现代汉语的
习惯去理解文言文。
字形字源探究：
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对于一些字形复杂或含义深奥的词汇，可以通过分析其字形演变过程及其字源来帮助理解其含义。
例句积累：
鼓励学生积累含有这些多义词的例句，并通过反复练习加深印象。
直觉判断：
在缺乏明确线索的情况下，也可以训练学生的直觉判断力，有时直觉也是解决问题的有效方式之一。
逻辑推理：
根据句子的整体逻辑关系来判断最合理的解释，特别是在处理因果、转折等关系时特别有用。
辅助工具使用：
使用注释本、文言文词典等辅助材料，对于疑难词汇可以查阅专业书籍获得准确解释。
结合上述方法，在平时的教学中不断地实践和总结经验，可以帮助学生更有效地应对高考中文言文部
分的一词多义问题。
专题：
典型试题优选精练
一、（2024 新课标Ⅱ卷）阅读文言文，完成题目。
材料一：
文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁
上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯
曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，
宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太
子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各
言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，
臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来
耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此
四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
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论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之
功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。
六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使
童子变孟贲之意
②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，
孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还
众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼
之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
魏君贤A 人B 是礼C 国人D 称仁E 上下F 和G 合H 未可图也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。
B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木
居住的里巷时，他一定会行礼致意。
B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到
汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。
C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯
亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。
D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不
忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？
（2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
5．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料
分析二者的相似之处。
二、（2024 高考甲卷）阅读文言文，完成题目。
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人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，
大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。
刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不
可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅
邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使
霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故
以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻
九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权
术相驭也。
至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少
结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，
而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千
载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之
效矣。
至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人
耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，
常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨
竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自
悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。
（节选自赵翼《廿二史札记》卷七）
6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
刘备为吕布A 所袭B 奔C 于操D 程昱E 以备F 有雄才G 劝操H 图之。
7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。
B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。
C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。
D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。
8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计前
嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。
B．曹操初起时为图霸业，能笼络人才，甚至能任用曾与己有怨者；势位已定时则猜忌异己，滥杀无辜。
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这正是其用人“以权术相驭”的表现。
C．刘备以性情结交忠义之士，以诚待人，故能深得人心；刘备创业过程中多次遭遇挫折，但诸葛亮及
关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝。
D．陆逊镇守西陵时，深得孙权信任，孙权给刘禅、诸葛亮写信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改
定；到了晚年，陆逊遭到谗害，郁郁而终。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”
（2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。
三、（2022 新高考Ⅰ卷）阅读文言文，完成题目。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸
侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿
借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”
孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地
岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁
死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王
之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救
人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：
“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：
“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以
因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，
王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君
得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。
（节选自《战国策·魏策三》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。
B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。
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C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下
来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。
B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不
救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。
C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国
十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。
D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，
魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？
（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。
14．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
四、（2025 届江苏苏州开学考）阅读文言文，完成题目。
材料一：
昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。荀卿者，喜为
异说而不让，敢为高论而不顾者也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：“乱天下者，子思、
孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，性也。尧、
舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。今夫小人之为不
善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可
考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，
破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人以自是其愚以为古先圣王皆无足法者不知
荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼
乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。
（节选自苏轼《荀卿论》）
材料二：
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯。斯亦未尝以其学事秦。当
秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，
然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。
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斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠［注］。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去
三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，
趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。且夫人有为善而受教
于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏
氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣
善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！
（节选自姚鼐《李斯论》）
[注]中侈君：投合残暴放纵的君主。张吾之宠：扩大国君对自己的宠爱。
15．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼见其师历诋A 天下之贤人B 以自是C 其愚D 以为古先圣王E 皆无足法者F 不知G 荀卿H 特以快一时之
论。
16．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．怪，认为……奇怪，意动用法，与《屈原列传》中“又怪屈原以彼其材”的“怪”用法相同。
B．让，谦让，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“为国以礼，其言不让”的“让”意思不同。
C．之，用在主语和谓语中间，与《师说》中“句读之不知，惑之不解”的“之”用法不同。
D．值，遭逢、遇到，与《出师表》中“后值倾覆，受任于败军之际”的“值”意思相同。
17．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李斯虽然师从荀卿，却视其如仇敌，所以事秦后不久便焚烧了儒家经典，完全改变了古代先贤先王
的法令制度。
B．苏轼认为夏商的桀纣两君虽然残暴，但对于上古贤明君主的法度、礼乐、刑政等还是有所保存而不
敢全部废弃。
C．苏轼通过对荀子的考查，认为荀卿图一时痛快而发高论对李斯有激发作用，故将李斯施政弊端归咎
于师承影响。
D．关于李斯乱天下的行为是否与荀子有关，苏姚二人持有不同观点，但关于李斯事秦后废仁政之举的
过失，二人都不否认。
18．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。
（2）吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！
19．姚鼐不同意苏轼“李斯以荀卿之学乱天下”这一观点的理由有哪些？请简要概括。
五、（2025 届山东青岛开学考）阅读文言文，完成题目。
材料一：
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贞观元年，太宗谓侍臣曰：“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫
王珪对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛
下开圣虑纳刍荛愚臣处不讳之朝实愿罄其狂瞽
① 。”太宗称善，诏令自是中书、门下及三品以上入阁议事，
皆命谏官随之，有失辄谏。贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“朕今夙夜恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人
谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏人?”贞观十六年，太宗谓房玄龄等曰：
“自知者明，信为难矣。如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。由是言之，人君须得匡谏之臣，
举其愆过。一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善
? 常念魏征随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美
恶必见。”因举觞赐玄龄等数人勖之。
（节选自《贞观政要·求谏》）
材料二：
太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理。然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未
尽然者。治惟其人，不惟其法。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相而太宗之明，足以折中
群论而从违不爽，则可矣。必恃此以立为永制，又奚可乎?命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任
于其人。庶务分治于六官，其属详其目，其长持其纲，皆有成宪之可准也。或举、或废，或倚法而挟奸私，
或因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失；然而有待于天子宰相之裁成者，则太宗之制，令五品以上更
宿内省，以待访问，固善术也。下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺；若夫小有过误，则包
含教戒而俟其改。如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之所以言愈棼②而事愈圮也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷二十）
[注]①狂瞽：愚妄无知，多用为谦词。②棼：纷乱。
20．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的答案标号写在答题卡上。
陛下开圣A 虑B 纳C 刍荛D 愚臣E 处不讳之朝F 实愿G 罄H 其狂瞽。
21．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“言而不用”与《归去来兮辞》“泉涓涓而始流”中的“而”用法相同。
B．举，指出，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思不同。
C．爽，差错，与《促织》中“即道人意中事，无毫发爽”的“爽”意思相同。
D．善，好的，与《劝学》中“积善成德，而神明自得”的“善”用法不同。
22．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗认为一个人不愿接纳别人的规劝，就不能去规劝别人；他愿意接纳臣子的进谏，也希望大臣
们虚心接受别人的规劝。
B．唐太宗认为能正确认识自己的人是明智的，但要做到实在困难，他勉励大臣们像魏征一样，勇于向
自己进速，切中过失。
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C．王夫之认为，日常事务由臣子按规章制度处理，朝廷能够依据臣子的政绩来考察他们的得失，但这
需要天子与宰相最终加以裁断。
D．王夫之认为，唐太宗让谏官列举官员们细碎的过失而加以弹劾，丧失了大体，引起了党争，为后世
之乱埋下祸根。
23．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善?
（2）命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。
24．材料二中，王夫之对唐太宗建立谏官随宰相入阁议事制度持怎样的看法?
六、（2025 届江苏南通开学考）阅读文言文，完成题目。
材料一：
审时度势之妙在择时捉机。权衡时机，尤当精察，毫厘必较，成败由此。择时之妙，如逐如竞，如捕
如捉。待时而动，动不妄举。动静，迟速，轻重，繁简，必以时定。此一时非彼一时也。待时蓄势，备而
待发，则静如泰山，得进则发如疾电，时不我待，稍纵即失。疏于此而欲其功，无异缘木求鱼也。
（节选自《计然篇》，有删改）
材料二：
计然者，蔡丘濮上人，姓辛氏，名文子。其先，晋国亡公子也，博学无所不通。为人有内无外，形状
似不及人，少而明，学阴阳，见微而知着。其行浩浩，其志泛泛，不肯自显诸侯，阴所利者七国，天下莫
知，故称曰计然。时遨游海泽，号曰“渔父”。尝南游越，范蠡师事之。范蠡请见越王，计然曰：“越王
为人鸟喙，不可与同利也。”范蠡知其贤，卑身事之，请受道。
昔者，越王勾践既得反国，欲阴图吴，乃召计然而问焉，曰：“吾欲伐吴，恐弗能取！吾闻先生明于
时交察于道理恐动而无功故问其道。”计然对曰：“兴师者必先蓄积食、钱、布帛，不先蓄积，士卒数饥，
饥则易伤。重迟不可战，战则耳目不聪明，耳不能听，视不能见，兵不能使；退之不能解，进之不能行。
饥馑不可以动，神气去而万里。王兴师以年数，一旦而亡，失邦无明，筋骨为野。”
越王曰：“善。今岁比熟，尚有贫乞者，何也？”计然对曰：“是故不等，犹同母之人，异父之子，
动作不同术，贫富故不等。如此者，积负于人，不能救其前后，志意侵下，作务日给，非有道术，又无上
赐，贫乞故长久。”越王曰：“善。”计然乃传其教而图之，曰：“审金木水火，别阴阳之明，用此不患
无功。”越王曰：“善。从今以来，传之后世，以为教。”乃着其法，治牧江南，七年而禽吴也。
（节选自《范子计然》，有删改）
25．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾闻先生A 明B 于时C 交D 察于道理E 恐动F 而无功G 故H 问其道。
26．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
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A．“时不我待”与《烛之武退秦师》中的“何厌之有”句式相同。
B．“南”字的用法和《庖丁解牛》中的“良庖岁更刀”中的“岁”用法相同。
C．“重迟”指迟钝、迟缓，文中指国家如果不蓄积粮食，士兵就会因饥饿而无力作战。
D．“神气”形容精神饱满的样子，与现在所说的“神气十足”中的“神气”意义相同。
27．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．审时度势的妙处在于选择关键时机。选择时机的妙处，好像追逐猎物和竞跑，又像捕兽和捉鸟。
B．计然早先是晋国流亡的贵族，传说他博学多才无所不通。外表貌似平庸，自小聪慧，学自然之理。
C．越王勾践刚刚从吴国做奴仆返回越国时，想要暗中图谋洗雪耻辱，吞并吴国，于是就向计然求教。
D．计然认为贫穷的人因亏欠多而意志低到了极点，没有特别的种植技术和大王的赏赐，必然长久贫困。
28．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）疏于此而欲其功，无异缘木求鱼也。
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
29．材料一中计然认为“动静，迟速，轻重，繁简，必以时定”，材料二里计然的哪些看法或做法印证了
这句话？请简要概括。
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