文档文本内容
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第01 讲 文言实词
目录
01 考情解码·命题预警..........................................................................................................2
02 体系构建·思维可视..........................................................................................................3
03 核心突破·靶向攻坚..........................................................................................................3
考点一 多义实词 ...............................................................................................................................................5
考点二 通假字 .....................................................................................................................................................6
考点三 古今异义 ................................................................................................................................................8
考点四 偏义复词 ................................................................................................................................................9
考点五 词类活用 .....................................................................................................................................10
04 真题溯源·考向感知........................................................................................................17
1
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年份
卷别
考查词语
关联教材课文/成语
2025
全国一卷
多义实词：如
高中：《屈原列传》
全国二卷
多义实词：暗、奖
高中：《琵琶行》 初中：《出师表》
通假字词：指
初中：《陈涉世家》
2024
新课标Ⅰ卷
词类活用：壮
高中：《老子》
偏义复词：亲
高中：《孔雀东南飞》
多义实词：迨
高中：《项脊轩志》
新课标Ⅱ卷
多义实词：燕
成语：新婚燕尔
词类活用：怪
高中：《师说》
通假字词：式
初中：《周亚夫军细柳》
2023
新课标Ⅰ卷
多义实词：围
多义实词：劝
高中：《兼爱》
多义实词：具臣
古今异义：诬说
成语：诬蔑之辞
新课标Ⅱ卷
多义实词：平易
多义实词：片
成语：片甲不留
多义实词：果
初中：《桃花源记》
考情解码：文言实词是指有实在意义、能够单独充当句子成分、一般能单独回答问题的词。考查文
言实词主要指考查名词、动词、形容词、数量词等特殊文言现象。
命题预警：
①实词采用单独设题考查，或与文化常识一起考查的形式。
②实词考查重点以古今异义词、多义实词为主。
③实词考查高度重视与教材、成语的关联。
2
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文言实词是指有实在意义、能够单独充当句子成分、一般能单独回答问题的词。主要指名词、动词、形容词、数量词
对于文言实词的复习，除了平时的积累，加强对一些通假字、古今异义词、一词多义词等的识记，还需要掌握一些推断实词
词义的方法。常见的文言实词推断方法主要有：
方法一：语境探义
任何一个词的理解都离不开具体的语境，同一个词在不同的语境中通常会有不同的意义。所以在阅读中根据上下文推断
词义是一个重要的原则和方法，而且这种推断方法在推断任何词的意思时都要用上。
如：判断下列各句中加点词解释的正误。
1．今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？(《陈涉世家》)
亡：死亡。
2．借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。(《项脊轩志》)
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借：借阅。
【答案】1.
错2.错
【分析】1.根据
境
语
，句中“亡”与“
大
举
计”并举，而其
果都是
结
“死”，可
它
不会是
见
绝
“死亡”
的意思，而
是
应该
“逃亡”的意思。
2．根据
境
语
“借
架
书满
”可知，“借”并非“借阅”之“借”，若借一本几本尚可，但“借”
架就不
满
合理了。此“借”当为“积”，是“堆叠”之意。
方法二：字形探义
表意性是汉字的基本特征。汉字初创时期，先人造字侧重于表现字的内容，字形结构与其意义有着密切
的关系，因形示意，意寓形中，是表意文字的特点。东汉许慎《说文解字》深入研究了汉字字形结构的规律，
将汉字的造字法归纳为“六书”——象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，前四种造字方法均或
明或暗地反映了汉字的字形与词义的关系。据统计，80%以上的汉字是形声字，形声字的形旁标示词义类属，
指示词的本义。汉字这种表意功能，其实给我们阅读文言文，推断实词含义提供了重要依据。
如《劝学》中“金就砺则利”的“砺”字，“石”旁，推断它可能与一种“石”有关，据上下词义
“金”和“利”可知，“砺”解释为“磨刀石”。
方法三：语法探义
文言文与现代汉语相比，在词义上差别很大，但句子的语法结构基本上还是一致的。除一个特殊句式
——“倒装句”以外，文言文中的句子也是按“主＋状＋谓＋定＋宾”的顺序排列的，所以其相应成分上的
词的词性也与现代汉语一致。即主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是
副词。所以，我们解释实词时就可以通过分析这个词在句中所处的位置、所充当的成分来判定它的词性，进
而推知它的义项。
如推断“绝”在下面三句话中的意思：
①忽然抚尺一下，群响毕绝。(《口技》)
②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
③假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)
我们可以运用“结合语法推断”的方法来推断：①句中“绝”字的前面是主语“群响”和一个“毕”
字，这里“毕”不可能是谓语而只能是修饰“绝”的状语，否则结合上下文讲不通，由此可推断这个“绝”
在句中的语法成分是谓语，是动词，译为“停止”。②句中“绝”字修饰的是宾语“境”，可知“绝”在这
里是形容词用作定语，解释为“与人世隔绝的”。③句中“绝”后面跟的是宾语“江河”，推测可能是动词
用作谓语，译为“横渡”。
方法四：结构探义
古人行文，喜欢用整齐的句式，如排比句、对偶句等，其中位置对称的词语一般词性相同，意义相同、
相近或相对、相反，这样就可以由已知的词性、词义推测未知的词性、词义。如：“怨天尤人”，“天”与
“人”相关，“怨”与“尤”也必定相近；“求全责备”中“责”与“求”同义，“备”与“全”同义。
方法五：联想探义
有些文言实词，我们可以结合已有的知识，联想到课文中有关语句的用法以及某些熟悉的成语(成语带
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有古语性)的意义，相互比照，辨其异同，然后初步确定其在文中的含义。
1．联系教材推断。比如要解释《为学》中“蜀之鄙有二僧”的“鄙”字，可联想课文《烛之武退秦
师》中的“越国以鄙远”的“鄙”，可解释为“边境”。
2．联想成语推断。如《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的“速”字，联想成语“不速之
客”，可解释为“招致，招引”。
考点一 多义实词
一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，主要是了解词的本义、引申义、比喻义。
1．词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“道”的本义是“路途、道
路”，“本”的本义是“树木的根”。
2．词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”的本义是“路途、道路”，
“方向、方法、道理”为其引申义；“本”的本义是“树木的根”，“根本、本来、原本、基本”就是它
的引申义。又如“孟尝君至关，关法鸡鸣而出客”中，“关”本指“门闩”，由于作用相似引申为“关
卡”。
3．词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙
齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词；“草菅人命”中的“草菅”，本义是“野草”，
比喻义是“不值得珍惜的事物”
【例1】解释加点词的意思。
①有碑仆道(《游褒禅山记》)
②何可胜道也哉(《游褒禅山记》)
③师者，所以传道受业解惑也(《师说》)
④于是废先王之道，焚百家之言(《过秦论》)
⑤策之不以其道(《马说》)
⑥从郦山下，道芷阳间行(《鸿门宴》)
⑦伐无道，诛暴秦(《陈涉世家》)
⑧臣之所好者，道也(《庖丁解牛》)
⑨师道之不传也久矣(《师说》)
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【例2】阅读下面的文言文，解释下列各句中加点的词。
申徽，字世仪，魏郡人也。性审慎，不妄交游。元颢入洛，以元邃为东徐州刺史，邃引徽为主簿。颢
败，邃被槛车送洛阳，故吏宾客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃广集宾友，叹徽有古人风。
孝武初，周文（帝）与语，奇之。周文（帝）察徽沉密有度量，每事信委之，乃为大行台郎中。时军
国草创，幕府务殷，四方书檄皆徽之辞也。河桥之役，大军不利，近侍之官分散者众，徽独不离左右，魏
帝称叹之。（大统）十年，迁给事黄门侍郎。
频征，（刘彦）不奉诏，又南通吐谷浑，将图叛逆。周文（帝）难于动众，欲以权略致之，乃以徽为
河西大使，密令图彦。徽轻以五十骑行，既至，止于宾馆。彦见徽单使，不以为疑。徽乃遣一人微劝彦归
朝，以揣其意，彦不从。徽又使赞成其住计，彦便从之，遂来至馆。徽先与瓜州豪右密谋执彦，遂叱而缚
之。彦辞无罪，徽数之曰：“君无尺寸之功，滥居方岳之重，恃远背诞，不恭贡职，戮辱使人，轻忽诏命。
计君之咎，实不容诛。但受诏之日，本令相送归阙，所恨不得即申明罚，以谢边远耳。”于是宣诏慰劳吏
人及彦所部，复云大军续至，城内无敢动者。
（节选自《北史·列传第五十七》）
解释下面句子中加点的词。
（1）委
①故吏宾客并委去
②每事信委之 ③曷不委心任去留
（2）微
①徽乃遣一人微劝彦归朝 ②微夫人之力不及此 ③今臣亡国贱俘，至微至陋
（3）谢
①以谢边远耳 ②乃令张良留谢 ③阿母谢媒人 ④哙拜谢，起，立而饮之
考点二 通假字
通假，是中国古书的用字现象之一。对于通假字，除靠平时的积累外，还要依据通假条件，判断该字
是否通假。这两个条件是：
①通假字自身特点：a.读音相通(有些字因语音演变今天已看不出相通了)，b.字形相似。
②语境条件，在具体句子中，当某个字用它的本义、引申义等义项都讲不通时，就可以考虑通假。
【例题3】 阅读语段，找出下列各句中的通假字并解释。
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吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之
耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。
（节选自《史记·越王勾践世家》）
（1）越王勾践反国
（2）乃苦身焦思，置胆于坐
（3）女忘会稽之耻邪
（4）衣不重采
（5）振贫吊死
【例题4】 阅读下面的文言文，解释文中加点的词。
御史大夫
安国者，梁成安人也。事梁孝王
中大夫。安国坐法抵罪，蒙
吏田甲辱安国。安国曰：
韩
为
狱
“死
灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，
使使者拜安国
梁内史，起徒中
二千石。
汉
为
为
田甲亡走。建元六年，安国
御史大夫。匈奴来
和
，天子下
。大行王恢
曰：
为
请
亲
议
议
“
与匈奴和
，率不
汉
亲
过
数
即复
岁
倍
。
约”安国曰：“今匈奴
戎
之足，
禽
之心，迁徙
，
得而制也。得其地不足以
广，
负
马
怀
兽
鸟举难
为
有其众不足以
，自上古不属
人。
数千里争利，
人
为
为
强
汉
则
马罢，
以全制其
虏
敝。且
弩之极，矢不能穿
强
鲁
，
之不便，不如和
。
缟击
亲”于是上
和
。
许
亲
(1)死灰独不复然乎
(2) 率不过数岁即复倍约
(3)则人马罢
(4)虏以全制其敝
考点三 古今异义
在语言的演变过程中，有些词随着时代的变化而变化。其词义的演变大致有以下几种情况：
第一，词义扩大。如“河”，原来专指黄河，后来由专名变成通名，泛指一切河流。
第二，词义缩小。如“谷”，原是谷类的总称，现在北方的“谷”专指小米，南方的“谷”则专指稻
谷了。
第三，词义转移。如“信”，古代只指送信的人，后来“信”由“音信”的意思转指“书信”，而
“信使”的意思必须和“使”字连用，单用就没有这个意思了。
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第四，词义弱化。如“怨”，古义表示仇恨、怀恨，到现在则表示埋怨、责备。
第五，词义强化。如“恨”，古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨的意思。
第六，感情色彩变化。如“卑鄙”，古时指地位低下，见识浅陋，无贬义，现在指品行恶劣，变为贬
义词了。
第七，名称说法改变。如“目”改称“眼睛”，“寡”改称为“少”等。
汉语词汇中有一部分词，古今均用，但意义往往不同，我们称之为“古今异义”现象。这部分词是考
查的主要对象。做这类题，最忌望文生义，以今律古，以致曲解文意。
【例题5】 下列文段中加点的词语在文中的意思与现代汉语相同的一项是（ ）
楚人隐形
楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，
以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我
不？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。默然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏
遂缚诣县。
A.不能复分别 B.乃厌倦不堪
C.对面取人物 D.对面取人物
【例题6】阅读下面的文言文，解释文中加点的词。
周
，字伯常，刑部尚
经
书瑄子也。天
四年
士。改庶吉士，授
顺
进
检讨。
介
经刚
方正，好
，
重忤旨不恤
强谏虽
。
宦官、
戚皆惮而疾之。太
李广死，帝得朝臣与
簿籍，大怒。科道因劾
臣
贵
监
馈遗
诸
交通状，有及
者。
上疏
经
经
曰：“昨科道劾廷臣奔
李广，
入臣名。
蒙恩不
，
含
忍痛，无以自明。夫人奔
李广，冀其
言左
竞
阑
虽
问实
伤
竞
进
右，
眷耳。陛下
思广在
，曾言及臣否。且交
簿籍具在，乞
曾否有臣姓名。更
鞫广家人，臣
图宠
试
时
结馈遗
检
严
但有寸金、尺帛，即治臣交
之罪，
首市曹，以
奔
无耻之戒。若无
结
斩
为
竞
干涉，亦乞
臣洗雪，庶得展布四体，
为
事圣明。若令含
忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。
终
污
”帝慰答之。
(1)改庶吉士，授检讨
(2)经刚介方正
(3)科道因劾诸臣交通状
(4)若无干涉
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考点四 偏义复词
古汉语中，有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成，而意义却偏在其中一个语素上，另一个
语素只是起陪衬作用。
1．两个语素意义相对。
如：“备他盗之出入与非常也。”(《鸿门宴》)句中的“出入”为偏义复词，用义偏在“入”，不在
“出”。
2．两个语素意义相近。
如：“今有一人，入人园圃，窃其桃李。”(《墨子·非攻》)“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地
方，在句中只有“园”这个语素意义，“圃”只作陪衬。
需注意的是，两个语素意义相近的偏义复词和同义复词要区别开来。如《孔雀东南飞并序》中，“举
动自专由”“会不相从许”。“专由”，就是说“自专”或“自由”，“从许”即是“相从”“相许”，
此为同义复词。
阅读时，遇到偏义复词，必须依据上下文确定什么语素表示词义，什么语素不表示词义，然后予以正
确解释。
【例题7】 解释下列各句中加点的词语。
（1）陟罚臧否，不宜异同（《出师表》）（ ）
（2）去来江口守空船（《琵琶行并序》）（ ）
（3）备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）（ ）
（4）先帝创业未半而中道崩殂（《出师表》）（ ）
【例题8】阅读下面的文言文，完成后面的题目。
宗立，
膳部
外郎、兼侍御史知
事。出
唐州刺史。
度使于
为
宪
转
员
杂
节
素
其名，既
，群危言激切，
闻
谒见
甚悦，奏留充山南
道
度副使、
校兵部郎中、兼御史中丞，
紫金
袋。宰相武元衡、李吉甫皆
重之，
东
节
检
赐
鱼
爱
召入
吏部郎中。元衡
政，
群代己
中丞。群奏刑部郎中
温、羊士
御史，吉甫以羊、
为
为
为
辅
举
吕
谔
吕
躁
险
，持之
数日不下，群等怒怨吉甫。
群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是
征入，云欲大用，人皆惧
，
其卒方安。
时
骇闻
(节选自《旧唐书·窦群传》，有删改)
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下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．吉甫以羊、吕险躁 险躁：轻薄浮躁
B．群等怒怨吉甫 怒怨：怨恨
C．群性狠戾，颇复恩雠 恩雠：恩泽和仇恨
D．临事不顾生死 生死：死的危险
考点五 词类活用
“词类活用”是指在特定的语言环境中，一个词临时改变它的语法功能，具备了另一类词的语法特点
的现象。它包括名词、动词、形容词等的活用。名词的活用有名词作动词、名词作状语、名词的使动用法、
名词的意动用法等；动词的活用有动词作名词、动词的使动用法、动词的为动用法等；形容词的活用有形
容词作名词、形容词作动词、形容词的使动用法、形容词的意动用法等。
一、名词作状语
在现代汉语中，名词一般是不直接作状语的；在文言文中，有些名词却经常作状语，在句中起修饰作
用。如“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成“一天天地”“一月月地”，
合起来引申为“慢慢地、逐渐地”。
名词活用作状语共有以下几种形式：
（1）表状态
这类名词不是后面动作行为的发出者，而是用来描绘后面动词所表示的动作行为的方式或状态。也就
是说，它们与后面的动词不是主谓关系，而是修饰关系。译为“像……一样”。
如：常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》）
“翼”解释为“翅膀”，为名词，放在动词“蔽”之前，构成状语与中心词的修饰关系，译为“像翅
膀一样”。
（2）表时间
表示动作行为的时间，在翻译时比较灵活，可分别译为“每天”“每月”，也可译为“一天一天地”
“一月一月地”。
如：臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。（《陈情表》）
“日”为时间名词，与动词“笃”构成状语与中心词的修饰关系，故“日”用作状语，译为“一天天
地”。
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（3）表工具
表示动作行为所涉及的工具与方式，一般可在作状语的名词前加一个介词“以”来理解，译为
“用……”。
如：箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
“箕畚”为名词，放在动词“运”之前，构成状语与中心词的修饰关系，译为“用竹筐”。
（4）表方位、地点
表示动作行为的方位或地点。这一类名词均为方位名词，翻译时在活用的名词前加上介词“向”
“到”或者“对”“在”“从”等。
如：上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）
“上、下”为方位名词，与动词“食、饮”构成状语与中心词的修饰关系，故“上、下”用作状语，
译为“向上、向下”。
（5）表态度、方式
表示动作、行为（对待人或事物）的态度、方式。翻译时需加上文字：“像对待……一样”。
如：君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》）
“兄”解释为“兄长”，为名词，放在动词“事”之前，构成状语与中心词的修饰关系，表示对人的
某种态度，故“兄”用作状语，译为“像对待兄长一样”。
二、名词作动词
名词活用作动词是指名词当动词用，并且带有动词的语法功能。名词活用作动词的规律是：
（1）名＋名/名＋代
名词和名词连用，或名词和代词连用，有时前面的名词常活用作动词，与后面的名词或代词构成动宾
关系；有时构成主谓关系，后一个名词活用作动词。
如：籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》）
“籍”和“吏民”皆为名词，构成动宾关系，故“籍”活用为动词，译为“造册登记”。
（2）能愿动词＋名
因为能愿动词只能与动词构成能愿合成谓语，所以它与后面的名词连用作谓语，这个名词便活用作动
词。
如：假舟楫者，非能水也。（《劝学》）
“能”是能愿动词，一般修饰动词，这里修饰了名词“水”，故“水”活用为动词，译为“游泳”。
（3）副＋名
因为副词不能修饰名词，所以名词接受副词修饰时，它应活用作动词。
如：范增数目项王。（《鸿门宴》）
“数”是副词，一般修饰动词，这里修饰了名词“目”，故“目”活用为动词，译为“使眼色”。
（4）名词＋介宾短语
因为介宾短语的主要作用是作状语、补语或定语。其中只有作定语时，用在名词前（主语或宾语前），
作状语、补语都必须用在谓语前或谓语后，即用在动词前或动词后，所以名词后接了一个介宾短语，它应
活用作动词。
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如：沛公军（于）霸上。（《鸿门宴》）
“军”为名词，与“（于）霸上”构成动补关系，故“军”活用为动词，译为“驻扎、驻军”。
（5）名词＋而＋动词/动词＋而＋名词
当“而”字的两端，一端是动词，那么，另一端的名词便活用作动词。
如：扣舷而歌之。（《赤壁赋》）
“而”表修饰关系时，说明后面“歌”的行为的状态。故句中“歌”为名词，需要活用为动词，译为
“唱歌”。
（6）所＋名
因“所”字常与后面的动词组成“所”字结构，如“所见所闻”，所以名词用于“所”字后时，常活
用作动词。
如：置于所罾鱼腹中。（《陈涉世家》）
“罾”zēng，本义是用木棍或竹竿做支架的渔网，这里是名词活用作动词，译为“捕”或“捞”。
三、形容词作动词
形容词是不能带宾语的，如果带了宾语，而又不是使动、意动用法，便是活用作一般动词。可通过句
意与结构来辨别。
（1）形容词＋宾语
形容词是不带宾语的，如果带了宾语，没有使动、意动的意思，就是用作一般动词。翻译时应把活用
的形容词译为相应的动词。
如：楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（《鸿门宴》）
“善”为形容词，与名词“留侯张良”构成动宾关系，故“善”活用为动词，译为“与……交好”。
（2）所＋形容词
形容词在“所”后面，活用为动词。
如：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（《兰亭集序》）
“欣”原为形容词，这里用作动词，与“所”构成“所”字结构，为名词性短语，译为“喜爱”。
（3）能愿动词＋形容词
形容词放在能愿动词“可”后面，活用为动词。
如：则秦未可亲也。（《荆轲刺秦王》）
“可”为能愿动词，修饰了形容词“亲”，句中缺少了谓语动词，故“亲”为动词，译为“亲近”。
（4）副词＋形容词
形容词放在某些副词之后，往往活用为动词。
如：不知东方之既白。（《赤壁赋》）
“既”为副词，作状语，修饰了形容词“白”，故“白”为动词，译为“显出白色，天亮”。
四、形容词作名词
（1）形容词作主语时，活用作名词
如：群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》）
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“贤、少、长”为形容词，在此作主语，活用为名词，译为“贤能的人、年轻的人、年长的人”。
（2）形容词作宾语时，活用作名词
如：将军身披坚执锐。（《陈涉世家》）
形容词“坚”“锐”处于宾语位置，译作“坚固的铠甲”和“锐利的兵器”。
（3）形容词用在“其”“之”等字后面，充当中心语时，活用为名词
如：乘天地之正，而御六气之辩。（《逍遥游》）
“正”为形容词，用在“之”后面，充当中心语，活用为名词，译为“本性，固有规律”。
五、动词作名词
当动词在句子中具有明显的表示人或事物的意义时，即活用为名词。它一般处在句中主语或宾语的位
置，有时前边有“其”或“之”。在翻译时应把活用的动词翻译为相应的名词。
如：盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》）
“至”为动词，与“少”构成主谓关系，故“至”活用为名词，作主语，译为“到达的人”。
六、使动用法
使动用法就是谓语动词的动作不是由主语发出，而是在主语影响下使宾语所代表的人或物发出的。从
句子结构上看，使动用法实际上是以动宾式结构表达了兼语式的内容。
使动用法包括名词的使动用法、动词的使动用法和形容词的使动用法。
（1）名词的使动用法
①判定名词的使动用法，应分两步：首先按名词活用作一般动词的方法来判定这个名词是否活用；然
后看这个活用作动词的名词是否具有使宾语怎么样的意思，如果有，则判定为名词的使动用法。
如：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》）
“王”为名词，不能带宾语，却与代词“之”构成动宾关系，故“王”为使动用法，译为“使……为
王”。
②方位名词的使动用法，是使宾语代表的人或事物按照这个方位名词所表示的方位行动。
如：徐孺下陈蕃之榻。（《滕王阁序》）
“下”为方位名词，不能带宾语，却与代词“陈蕃之榻”构成动宾关系，故“下”为使动用法，译为
“使……放下”。
（2）动词的使动用法
古汉语里，动词的使动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就
可以带宾语了。
如：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（《赤壁赋》）
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“舞”“泣”均为不及物动词，但分别带了宾语“潜蛟”“嫠妇”，故“舞”“泣”为使动词，分别
译为“使……起舞”“使……哭泣”。
（3）形容词的使动用法
古汉语里，形容词也常常活用为使动，使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
如：废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。
（《过秦论》）
“愚”为形容词，但让后面的宾语“黔首”具有了“愚昧”的状态，故“愚”为使动用法，译为
“使……愚昧”。
七、意动用法
所谓“意动用法”，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎么样或把宾语当作什么。
意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。
（1）形容词的意动用法
一个形容词如果表示认为宾语所代表的事物具有这个形容词所表示的某种性质，我们就称之为形容词
的意动用法。
如：渺沧海之一粟。（《赤壁赋》）
“渺”是形容词，不能带宾语，却与名词“沧海之一粟”构成动宾关系，故“渺”为意动用法，译为
“以……为渺小”。
（2）名词的意动用法
名词的意动用法往往表示主语把宾语看成这个名词所表示的人或事物。判断方法分两步：首先判定这
个名词活用作一般动词，然后再看它是否具有认为宾语怎么样的意思。
如：吾从而师之。（《师说》）
“师”为名词，不能带宾语，却与代词“之”构成动宾关系，故“师”为意动用法，译为“以……为师”。
八、为动用法
所谓“为动用法”，就是谓语中心词具有“为宾语怎么样”的意思。
（1）动词的为动用法
动词用作为动，表示主语为宾语施行某一行动，或表示为了某一目的或因为某种原因而施行某一行动。
如：等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
第二个“死”作谓语动词，“国”为宾语，“死国”即“为国家而死”。
（2）名词的为动用法
名词用作为动，它与宾语之间是服务与被服务的关系，表示为宾语这个服务对象而施动，宾语大多是
人。
如：是使民养生丧死无憾也。（《寡人之于国也》）
“丧”为名词，此处是为动用法，其宾语是“死”，“丧死”即“为死人办理丧事”。
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【例题9】 下列各项中的加点词不是名词作状语的一项是（ ）
A.内无应门五尺之僮 B.吾妻死之年所手植也
C.项伯乃夜驰之沛公军 D.腰白玉之环
【例题10】 下列各项中，加点的词不是名词作动词的一项是（ ）
A.以事秦之心礼天下之奇才 B.下江陵，顺流而东也
C.王无罪岁 D.火尚足以明也
【例题11】 下列各项中，加点的词全部是形容词作动词的一项是（ ）
A.谨庠序之教/素善留侯张良
B.不知东方之既白/宾主尽东南之美
C.好游者亦不能穷也/群贤毕至，少长咸集
D.秋毫不敢有所近/君安与项伯有故
【例题12】 下列加点的词语，不全是形容词作名词的一项是（ ）
A.常在于险远/适莽苍者，三餐而反
B.登高而招，臂非加长也/齐彭殇为妄作
C.积善成德，而神明自得，圣心备焉/《齐谐》者，志怪者也
D.小学而大遗，吾未见其明也/猥以微贱
【例题13】 下列各句中加点的词，不是动词作名词的一项是（ ）
A.殚其地之出 B.惧有伏焉
C.退而甘食其土之有 D.左右欲刃相如
【例题14】 下列加点的词，不是意动用法的一项是（ ）
A.侣鱼虾而友麋鹿 B.后人哀之而不鉴之
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C.德合一君
D.而耻学于师
【例题15】 下列各项中加点的词，全都是使动用法的一项是（ ）
A.{
引以为流觞曲水
拔剑撞而破之
B.{
固知一死生为虚诞
沛公旦日从百余骑来见项王
C.{
君子正其衣冠
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回
D.{
襟三江而带五湖
中军置酒饮归客
【例题16】 下列各句的加点词，不是为动用法的一项是（ ）
A.哀吾生之须臾 B.既泣之三日，乃誓疗之
C.六王毕，四海一 D.多情自古伤离别
（2025·全国二卷，节选）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大
郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践作，
就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。
超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，
积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西
大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府
①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。
而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人
间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之
尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：
“期公慨居重任，天下之责将归子公矣，若不能持废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思
哉！”温既素有此计，深纳其言，遂定废立，超始谋也。
年四十二，先愔卒。
（节选自《晋书·郗鉴传》）
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材料二：
郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，
必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则
悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏
②比。然
超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。
（节选自苏轼《东坡志林·人物》）
[注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。
B. 暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。
C. 奖，辅助，与《出师表》中“当奖率三军，北定中原”的“奖”意思相同。
D. 指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。
（2024·新高考Ⅱ卷，节选）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料二：
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯
曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，
宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太
子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各
言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，
臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来
耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此
四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
材料三：
论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之
功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。
六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使
童子变孟贲之意
②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，
孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还
众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼
之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。
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B. 怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C. 为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D. 式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
（2023·全国乙卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公
子，非常人也，君遇之无礼,彼若有时反国而起兵,即恐为曹伤君,不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不
乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾
君召晋公子，其遇之无礼，我与在前，吾是以不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘之主也；其左右从者，
万乘之相也。今穷而出亡过于曹，曹遇之无礼，此若反国，必诛无礼，则曹其首也。子奚不先自贰焉。”
负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子，公子见使者，再拜，受其餐而辞其
璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而谋曰：“昔者晋献公与寡人交，诸侯莫弗闻。
献公不幸离群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此将仿令其宗庙不被阴而社稷不血食也。如是弗定，则非
与人交之道，吾欲辅重耳而入之晋，何如？”群臣皆曰：“善。”公因起卒，革车五百乘，畴骑二千，步
卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。重耳即位三年，举兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“悬叔瞻而出之，
我且杀而以为大戮。”又令人告釐负羁曰：“军旅薄城，吾知子不违也，其表子之间，寡人将以为令，令
军勿敢犯。”曹人闻之，率其亲戚而保釐负羁之闾者七百余家，此礼之所用也。故曹，小国也，而迫于晋、
楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。
（节选自《韩非子·十过》）
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。
B．出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。
C．血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品，取血以祭，称为血食。
D．绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。
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