文档内容
考点 11 文言实词（和教材对照）
考点解读
文言实词的考查从2022年高考考试出现，2023年进一步加大力度，主要是落实教考
衔接，采用的是选择的方式，比较文中词语和教材、成语中词语含义的区别，或直接根据
文意推断文言词语在文中的含义，这类试题应该是以后文言文阅读考查的常态。
考向突破
考向一 文言实词
【真题再现】
1.（2023·新高考I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
襄子①围于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫
无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有
不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏
一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职
群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽
操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅
不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。
（节选自《韩非子·难一》）
材料二：
陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而
校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人
也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，
必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略
说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄
子之行赏，先加具臣而后有功。韩非子云夫子善之，引以张本，然后难之，岂有不似哉？
然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、
赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知
氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾
以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，
信诬说以疑圣，殆非所望也。”
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分1 百】（节选自《孔丛子·答问》）
【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四
卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：
即孔鲋，孔子八世孙。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。
B. 劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C. 具臣，文中与“有功”相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指高赫。
D. 诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
【技法点拨】
1.注重积累教材相关知识点。
2.明确教材例句的内容，带入到文本句子中，看是否合理。
3.结合文本内容，进一步确定。
【通关训练】
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲
伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试
之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。
大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，
而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得
商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不烦一兵，
不伤一人，而得商于之地六百里，寡人自以为智矣，诺士大夫皆贺，子独不贺，何也？”
陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以
重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责
地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事
善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴
合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六
里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂
之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，
楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。
（节选自《战国策·秦策二》）
1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。
B．宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。
C．孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分2 百】D．阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“其后秦欲伐齐”与“平伐其功”（《屈原列传》）两句中的“伐”字含义不同。
B．“惠王患之”与“无敌国外患”（《孟子·告子下》）两句中的“患”字含义相同。
C．“大王苟能闭关绝齐”与“苟以天下之大”（《六国论》）两句中的“苟”字含义相同。
D．“群臣闻见者毕贺”与“六王毕，四海一”（《阿房宫赋》）两句中的“毕”字含义不
同。
3．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“敝邑欲伐之”与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）两句中的“敝”字含义相
同。
B．“寡人自以为智矣”与“铸以为金人十二”（《过秦论》）两句中的“以为”字含义相
同。
C．“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”是“国土”的意思，和现在汉语的“土壤”含
义不同。
D．“广从六里”与“约从离衡”（《过秦论》）两句中的“从”字含义相同。
4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“楚王大说”与“秦伯说”（《烛之武退秦师》）两句中的“说”字含义相同。
B．“不伤一人”与“何伤乎？”（《侍坐》）两句中的“伤”字含义相同。
C．“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”（《项脊轩志》）两句中的“绝”字含义不同。
D．“则两国兵必至矣”与“非兵不利 ，战不善”（《六国论》）两句中的“兵”字含义
不同。
5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“楚王不听”与“听臣微志”（《陈情表》）两句中的“听”字含义相同。
B．“吾事善矣”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“善”字含义不同。
C．“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”（《伶官传序》）两句中的“其”字含义不
同。
D．“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”（《六国论》）两句中的“与”字含义不同。
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。燕太子丹患之。
樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。夫秦王之暴而积怨于燕，足为
寒心，又况闻樊将军之在乎！是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。愿太子急遣樊将军入匈
奴以灭口。”太子丹曰：“夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦而弃所哀怜
之交，置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，可
与之谋也。”
太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：
“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。
虽然，光不敢以乏国事也，所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分3 百】乎？”田光曰：“敬诺。”太子送之至门/曰/丹所报先生/所言者/国大事也/愿先生勿泄
也/田光俯而笑曰/诺。
见荆轲曰：“光与子相善，燕国莫不知。光言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆
轲曰：“谨奉教。”田光曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先
生无言者，欲以成大事之谋。今田先生以死不泄言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席
顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为
诚得天下之勇士使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯
之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑，
以其间诸侯。诸侯得合纵，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荆卿留意
焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让，
然后许诺。于是尊荆轲为上卿。
（选自《战国策·燕策三》，有删改）
6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“兵以临易水”与“临崩寄臣以大事”（《出师表》）两句中的“临”字含义相同。
B．“樊将军亡秦之燕”与“秦无亡矢遗镞之费”（《过秦论》）两句中的“亡”字含义不
同。
C．“是以委肉当饿虎之蹊”与“委命下吏”（《过秦论》）两句中的“委”字含义相同。
D．“夫樊将军困穷于天下”与“穷且益坚，不坠青云之志”（《滕王阁序》）两句中的
“穷”字含义相同。
7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“置之匈奴”与“沛公则置车骑”（《鸿门宴》）两句中的“置”字含义不同。
B．“是丹命固卒之时也”与“率疲弊之率疲弊之卒”（《过秦论》）两句中的“卒”字含
义相同。
C．“愿太傅更虑之”与“仍更被驱遣”（《孔雀东南飞》）两句中的“更”字含义不同。
D．“所善荆轲可使也”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“善”字含义相同。
8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“却行为道”与“行为迟”（《庖丁解牛》）两句中的“行为”字含义不同。
B．“左右无人”与“宫妇左右莫不私王”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“左右”字含
义不同。
C．“愚以为诚得天下之勇士使于秦”与“诚能见可欲，则思知足以自戒”（《谏太宗十思
疏》）两句中的“诚”字含义相同。
D．“太子跪而逢迎”与“千里逢迎”（《滕王阁序》）两句中的“逢迎”字含义不同。
9．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“愿因先生得交于荆轲”与“蒙故业，因遗策”（《过秦论》）两句中的“因”字含义
不同。
B．“丹所报先生”与“故略上报，不复一一自辨”（《答司马谏议书》）两句中的“报”
字含义相同。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分4 百】C．“愿足下过太子于宫”与“大母过余曰”（《项脊轩志》）两句中的“过”字含义相同。
D．“愿先生留意也”与“衡阳雁去无留意”（《渔家傲·范仲淹》）两句中的“留意”字
含义不同。
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“窥以重利”与“自胡马窥江去后”（《扬州慢·姜夔》）两句中的“窥”字含义不同。
B．“诚得劫秦王”与“为秦人积威之所劫”（《六国论》）两句中的“劫”字含义相同。
C．“以其间诸侯”与“道芷阳间行”（《项脊轩志》）两句中的“间”字含义不同。
D．“固请无让”与“其言不让，是故哂之”（《侍坐》）两句中的“让”字含义相同。
三、阅读下面文字，完成下面小题。
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太
后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”
左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾
不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：
“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲
食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，
以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及
未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：
“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安
君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，
念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久
长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：
“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，
远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也，今
媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，
长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，
恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊、无劳之奉，而守金玉
之重也，而况人臣乎。”
选自《战国策·触龙说赵太后》
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“赵太后新用事”中的“用事”是执掌朝政的意思，和“意气用事”中的“用事”不同。
B．“必以长安君为质”与“文质彬彬，然后君子”（《论语》）两句中的“质”字含义不
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分5 百】同。
C．“入而徐趋”与“他日趋庭，叨陪鲤对”（《滕王阁序》）两句中的“趋”字含义相同。
D．“至而自谢”与“多谢后世人”（《孔雀东南飞》）两句中的“谢”字含义相同。
12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“曾不能疾走”与“声非加疾也”（《劝学》）两句中的“疾”字含义不同。
B．“而恐太后玉体之有所郄也”与“令将军与臣有郄”（《鸿门宴》）两句中的“郄”字
含义相同。
C．“日食饮得无衰乎”与“自以为得其实”（《石钟山记》）两句中的“得”字含义不同。
D．“少益耆食”与“少焉，月出于东山之上”（《赤壁赋》）两句中的“少”字含义不同。
13．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“窃爱怜之”与“可怜九月初三夜”（《暮江吟》）两句中的“怜”字含义相同。
B． 文中的“填沟壑”和”山陵崩”意思基本相同，都是“死”的委婉说法。
C．“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君”与“师不必贤与弟子”（《师说》）两句中的
“贤”字含义不同。
D．“奉厚而无劳”与“不知口体之奉不若人也”（《送东阳马生序》）两句中的“奉”字
含义不同。
14．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“妇人异甚”与“饮酒乐甚”（《赤壁赋》）两句中的“异日”字含义相同。
B．“微独赵”与“微夫人之力不及此”（《烛之武退秦师》）两句中的“贤”字含义相同。
C．“恣君之所使之”与“恣观终南、嵩、华之高”（《上枢密韩太尉书》）两句中的
“恣”字含义不同。
D．“犹不能恃无功之尊”与“犹且从师而问焉”（《师说》）两句中的“犹”字含义不同。
四、阅读下面的文言文，完成下面小题。
苏秦始将连横说秦惠王，曰：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以
并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”秦王曰：“寡人闻之：毛羽
不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可
以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”
说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担橐，
形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。喟然叹曰：
“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，皆秦之罪也。” 乃夜发书，陈箧数十，
得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，
曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可
以说当世之君矣！”
于是说赵王于华屋之下，抵掌而谈。王大说，封武安君，受相印，革车百乘，锦绣千
纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。当秦之隆，黄金万镒为用，
转毂连骑，炫煌于道，山东之国，从风而服，使赵大重。且夫苏秦，特穷巷掘门、桑户棬
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分6 百】枢之士耳，然横历天下，廷说诸侯之主，杜左右之口，天下莫之能伉。将说楚王，路过洛
阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行匍伏，
四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏
秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎
哉？”
（ 节选自《战国策·秦策》）
15．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“愿以异日”与“异日图将美景”（《望海潮》）两句中的“异日”字含义相同。
B．“以大王之贤”与“尊贤而重士”（《过秦论》）两句中的“贤”字含义相同。
C．“乃夜发书”与“而大声发于水上”（《石钟山记》）两句中的“发”字含义不同。
D．“今先生俨然不远千里而庭教之”与“屋舍俨然”（《桃花源记》）两句中的“俨然”
字含义不同。
16．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“苏秦始将连横说秦惠王”与“始速祸焉”（《六国论》）两句中的“始”字含义不同。
B．“引锥自刺其股”与“两股间脓血流离”（《促织》）两句中的“股”字含义相同。
C．“形容枯槁”与“第三个身量未足，形容尚小”（《红楼梦》）两句中的“形容”字含
义相同。
D．“臣请奏其效”与“吾家读书久不效”（《项脊轩志》）两句中的“效”字含义相同。
17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“简练以为揣摩”中的“揣摩”和现代汉语意思相同，“简练”和现代汉语意思不同。
B． “资用乏绝”与“生生所资”（《归去来兮辞序》）两句中的“资”字含义相同。
C．“期年，揣摩成”与“期功强近之亲”（《陈情表》）两句中的“期”字含义相同。
D．“受相印”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“受”字含义不同。
18．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以抑强秦”与“抑本其成败之迹”（《伶官传序》）两句中的“抑”字含义不同同。
B．“山东之国”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”（《六国论》）两句中的“山东”字
含义相同。
C．“杜左右之口”与“杜耳恶闻”“防微杜渐”中的“杜”含义相同。
D．“富贵则亲戚畏惧”与“悦亲戚之情话”（《归去来兮辞》）两句中的“亲戚”字含义
不同。
考点过关
一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
僖公二十五年冬，晋侯围原，命三日之粮。原不降，命去之。谍出，曰：“原将降
矣。”军吏曰：“请待之。”公曰：“ 信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之 ？
所亡滋多。”
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分7 百】退一舍而原降。迁原伯贯于冀。赵衰为原大夫，狐溱为温大夫。
昭公元年正月乙未，楚公子入郑，逆①而出，遂会于虢，寻宋之盟也。祁午谓赵武曰：
“宋齐婴楚人得志于晋，今令尹之不信，诸侯之所闻也子弗戒，惧又如宋，子木②之信称
于诸侯，犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎？楚重得志于晋，晋之耻也。子相普国以为盟主，
于今七年矣！再合诸侯，三合大夫，服齐、狄，宁东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国
家不罢，民无谤讟③，诸侯无怨，天无大灾，子之力也。有令名矣，而终之以耻，午也是
惧。吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受赐矣！然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人
之心，是楚所以驾于晋也。今武犹是心也，楚又行僭，非所害也。
武将信以为本，循而行之。譬如农夫，是镳④是衮⑤，虽有饥馑，必有丰年，且吾闻
之‘能信不为人下’。吾未能也，《诗》曰：‘不僭不贼，鲜不为则。’信也。能为人则
者，不为人下矣。吾不能是难，楚不为患。”
昭公八年春，石言于晋魏榆。晋侯问于师旷⑥曰：“石何故言？”对曰：“石不能言，
或冯焉。不然，民听滥也。”抑臣又闻之曰；“作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而
言。’今宫室崇侈，民力凋尽，怨讟并作，莫保其性，石言，不亦宜乎？”于是晋侯方筑
虒祁之宫。叔向曰：“子野之言，君子哉！君子之言，信而有征，故怨远于其身。小人之
言，僭而无征，故怨咎及之。《诗》曰 ‘哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁，哿⑦矣能言，
巧言如流，俾躬处休。’其是之谓乎？是宫也成诸侯必叛君必有咎夫子知之矣。”
（选自《左传》，有删改）
【注】①逆：迎亲。②子木：楚国的令尹。③讟：诽谤。④镳：田中除草。③衮：培
土。⑥师旷：字子踩。⑦哿：表示称许，可嘉。
1．文中画波浪线部分有三处需加句读，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是A宫B也C成D诸E侯F必G叛H君I必J有K咎L夫M子N知O之P矣
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．舍，行军三十里为一舍。“退避三舍”的“三舍”指行军九十里。比喻对人让步或
回避。
B．“寻宋之盟也”与《陈情表》中“寻蒙国恩，除臣洗马”两句中的“寻”含义不相
同。
C．“有令名矣，而终之以耻”与“便言多令 ”（《孔雀东南飞》）两句中的“令”
含义相同。
D．“故怨咎及之”与《氓》中的“尔卜尔筮，体无咎言”两句中的“咎”含义不相同。
3．下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（ ）
A．晋侯率军包围原国，带了三天的军粮，到了三天原国没有投降，即便听到原国要投
降的消息，也毅然退兵。
B．在宋国的盟会楚国人占了晋国的先，在虢地的会见，赵武担心楚国会再次占晋国的
先，会给晋国带来耻辱。
C．师旷认为宫室高大奢侈，百姓财力用尽，即是做事不合时宜，百姓就会怨愤，就会
有石头说话。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分8 百】D．这三段文字都谈到诚信，分别从取信于民，诚信对维护国家与国家之间的关系，诚
信是个人立身之本的角度进行阐述。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。
（2）今武犹是心也，楚又行僭，非所害也。
5．赵武是如何表达对诚信的不倦追求的？
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
士君子之有勇而果于行者不以立节行谊而以妄死非名岂不痛哉！士有杀身以成仁，触
害以立义，倚于节理而不议死地；故能身死名流于来世，非有勇断，孰能行之？
子路曰：“不能甘勤苦，不能恬贫穷，不能轻死亡；而曰我能行义，吾不信也。”比
干将死而谏逾忠，伯夷叔齐饿死于首阳山而志逾彰，不轻死亡，安能行此！故夫士欲立义
行道，毋论难易而后能行之；立身著名，无顾利害而后能成之。非良笃修激之君子，其谁
能行之哉？王子比干杀身以作其忠，伯夷叔齐杀身以成其廉，此三子者，皆天下之通士也，
岂不爱其身哉？以为夫义之不立，名之不著，是士之耻也，故杀身以遂其行。因此观之，
卑贱贫穷，非士之耻也。夫士之所耻者，天下举忠而士不与焉，举信而士不与焉，举廉而
士不与焉；三者在乎身，名传于后世，与日月并而不息，虽无道之世不能污焉。然则非好
死而恶生也，非恶富贵而乐贫贱也，由其道，遵其理，尊贵及己，士不辞也。孔子曰：
“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之；富而不可求，从吾所好。”大圣之操也。
孔子见齐景公，景公致廪丘以为养，孔子辞不受，出谓弟子曰：“吾闻君子当功以受
禄，今说景公，景公未之行而赐我廪丘，其不知丘亦甚矣！”遂辞而行。曾子衣弊衣以耕，
鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受，使者曰：“先生
非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵君
有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。” 子思
居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：
“吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。”子思辞而不受，子方曰：“我有子无，何故不
受？” 子思曰：“伋①闻之，妄与不如弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不
敢当也。”
（选自《说苑·立节》，有删节）
①伋：孔伋，字子思 （前483--前402），鲁国人，孔子嫡孙。
6．文中画波浪线部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
士A君B子C之D有E勇F而G果H于I行J者K不L以M立N节O行P谊Q而R以S
妄T死U非V名W岂X不Y痛Z哉
7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．爱，爱惜。与《师说》“爱其子，择师而教之句中的“爱”字含义相同。
B．与，给予。与《鱼，我所欲也》“呼尔而与之”中的“与”字含义相同。
C．修，整治。与《过秦论》“修守战之具”句中的“修”字含义相同。
D．假，借给。与《劝学》中的“君子生非异也，善假于物也”中的“假”字含义不同。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分9 百】8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．读书人要以树立名节为目的去实行正确的行为准则，而勇敢和果断是树立名节的前
提条件。
B．文章列举比干将死而劝谏、伯夷叔齐饿死首阳山的事例，意在论证轻死生、重名节
的观点。
C．士并非喜欢死亡而厌恶生存，并不恶富贵而乐贫贱，孔子也说要做执鞭之士而去求
取富贵。
D．士君子的耻辱不在于卑贱贫穷，而在于忠信廉的观念没有被树立，好名声不能流传
于后世。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以为夫义之不立，名之不著，是士之耻也，故杀身以遂其行。
（2）受人者畏人，予人者骄人；纵君有赐不我骄也，我能勿畏乎？
10．君子立节，要学会拒绝。文中孔子等三人拒绝赠与的原因各有不同，请分别概括。
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，
冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉
忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。至
于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，
公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”
（节选自《贞观政要·求谏》）
材料二：
田表圣奏议叙
苏轼
故谏议大大、赠司徒田公表圣奏议十篇。呜呼，田公，古之遗直也。其尽言不讳，益
自敌以下，受之有不能堪者，而况于人主乎？吾是以知二宗之圣也。自太平兴国以来，至
于咸平，可谓天下大治，千载一时矣。而田公之言，常若有不测之忧，近在朝夕者，何哉？
古之君子，必忧治世而危明主。明主有绝人之资，而治世无可畏之防。夫有绝人之资，
必轻其臣；无可畏之防，必易其民。此君子之所甚惧也。方汉文时，刑措不用，兵革不试，
而贾谊之言曰：“天下有可长太息者，有可流涕者，有可痛哭者。”后世不以是少汉文，
亦不以是甚贾谊。由此观之，君子之遇治世而事明主，法当如是也。
谊虽不遇而其所言略已施行不幸早世功烈不著于时。然谊尝建言，使诸侯王子孙各以
次受分地，文帝未及用，历孝景至武帝，而主父偃举行之，汉室以安。今公之言，十未用
五六也，安知来世不有若偃者举而行之欤？愿广其书于世，必有与公合者，此亦忠臣孝子
之志也。
11．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
谊A虽B不C遇D而E其F所G言H略I已J施K行L不M幸N早O世P功Q烈R
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分10百】不S著T于U时
12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．自照，即照见自己；自贤，即以为自己贤明，“贤”是“以为贤明”的意思。
B．遗直，即指直道而行、有古人遗风的人。作者在文中赞美了田公直言敢谏。
C．大治，指治理得好。“治”与《出师表》“不效则治臣之罪”中“治”含义不同。
D．是，指这、这样。“是”与《归去来兮辞》“觉今是而昨非”中“是”含义相同。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一先概写太宗以和颜悦色“求谏”，再引用他自己的话写他为什么要“求谏”，
是一则以“记言”为主的短章。
B．材料二开篇，苏轼就称赞田公为“古之遗直”，也由衷称颂“二宗”虚怀若谷，能
接纳田公直言不讳的进谏。
C．汉文帝的时候，由于对内不用严厉的刑法，对外也不兴兵动武，所以，贾谊为此忧
虑，向文帝进谏。
D．苏轼认为有必要将田公的奏议集刊行于世，让它广泛流传，期望能遇到与田公见解
相合之人，让奏议得以发挥作用。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。
（2）其尽言不讳，盖自敌以下，受之有不能堪者，而况于人主乎？
15．唐太宗与苏轼都论说了臣子进谏的必要性，两人阐释的内容有同有异，请简要分析其
同异。
四、阅读下面的文言文，完成下面小题。
椒举娶于申公子牟，子牟有罪而亡，康王以为椒举遣之，椒举奔郑，将遂奔晋。蔡声
子将如晋，遇之于郑，飨之，曰：“子尚良食，尚能事晋君以为诸侯主。”辞曰非所愿也
若得归骨于楚死且不朽。声子曰：“子尚良食，吾归子。”椒举降三拜，纳其乘马，声子
受之。
蔡声子还见楚令尹子木，子木与之语，曰：“子虽兄弟于晋，然蔡吾甥也，晋楚二国
孰贤？”对曰：“晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉，楚实遗
之，虽楚有材，不能用也。”子木曰：“彼有公族甥舅，若之何其遗之材也？”对曰：
“昔令尹子元之难，或谮王孙启于成王，王孙启奔晋，晋人用之。及城濮之役，晋将遁矣，
王孙启与于军事，谓先轸曰：‘是役也，唯子玉欲之，与王心违，故唯东宫与西广二军实
来。诸侯之从者，叛者半矣，楚师必败，何故去之！’先轸从之，大败楚师，则王孙启之
为也。今椒举娶于子牟，子牟得罪而亡，康王谓椒举曰：‘女实遣之。’彼惧而奔郑，引
领南望，曰：‘庶几赦吾罪。’又不图也，乃遂奔晋，晋人又用之矣。彼若谋楚，其亦必
有丰败也哉。”
子木愀然曰：“夫子何如，召之其来乎？”对曰：“亡人得生，又何不来为。”子木
曰：“不来，则若之何？”对曰：“若资东阳之盗使杀之，其可乎？”子木曰：“不可。
我为楚卿，而赂盗以贼一夫于晋，非义也。子为我召之，吾倍其室。”乃使子椒鸣召其父
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分11百】而复之。
（节选自《国语·蔡声子论楚材晋用》，有删改）
16．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
辞 A 曰 B 非 C 所 D 愿 E 也 F 若 G 得 H 归 I 骨 J 于 K 楚 L 死 M 且 N 不 O
朽
17．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．遣是放走的意思，与《孔雀东南飞》中“遣去慎莫留”的“遣”字意思相同。
B．遗在文中是赠送的意思，与成语“不遗余力”中的“遗”意思不同。
C．与是参与的意思，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”
字意思不同。
D．愀然指容色改变的样子，与《赤壁赋》中“苏子愀然”的“愀然”意思相同。
18．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．蔡声子将到晋国去，在郑国遇到了逃亡的椒举，款待他，并劝他好好吃饭；在得知
椒举心愿后，说自己会使其回到楚国。
B．蔡声子到楚国去见令尹子木，子木问他晋楚两国哪国更贤明。蔡声子回答，晋国的
卿不如楚国的卿，但晋国大夫更贤明。
C．蔡声子与子木交谈时，用王孙启因遭受诬陷逃亡到晋国，为晋国所用，助晋取得城
濮大战胜利一事说明楚材晋用的现象。
D．蔡声子认为，椒举娶子牟之女为妻，子牟有罪逃亡，楚康王认定椒举有罪，椒举外
逃；如果楚国不想办法将他召回，必有大败。
19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼惧而奔郑，引领南望，曰：“庶几赦吾罪。”
（2）我为楚卿，而赂盗以贼一夫于晋，非义也。
20．城濮之战中，王孙启劝说晋军主帅先轸要积极迎战的理由有哪些？
五、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。
缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去国而霸诸侯，越
王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君，三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。
太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
材料二：
文公之出也，竖头须【注】 ，守藏者也，不从。公入，乃求见，公辞焉以沐。谓谒者
曰：“沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。从者为羁绁之仆，居者为社稷之守，何必
罪居者！国君而仇匹夫，惧者众矣。”谒者以告，公遽见之。阳人不服，公围之，将残其
民，仓葛呼曰：“君补王阙以顺礼也阳人未狎君德而未敢承命。君将残之，无乃非礼乎！
阳人有夏、商之嗣典，有周室之师旅，樊仲之官守焉，其非官守，则皆王之父兄甥舅也。
君定王室而残其姻族，民将焉放？敢私布于吏，唯君图之！”公曰：“是君子之言也。”
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分12百】乃出阳人。文公伐原，今以三日之粮，三日而原不降，公令疏军而去之。谍出曰：“原不
过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可
失。”乃去之，及孟门，而原诸降。文公问元帅于赵衰，对曰：“邻縠可，行年五十矣，
守学弥惇。夫先王之法志，德义之府也。夫德义，生民之本也。能惇笃者，不忘百姓也。
请使邻縠。”公从之。文公学读书于白季，三日，曰：“吾不能行也咫，闻则多矣。”对
曰：“然而多闻以待能者，不犹愈也？”文公问于郭偃曰：“始也，吾以治国为易，今也
难。”对曰：“君以为易，其难也将至矣。君以为难，其易也将至焉。”文公伐曹、卫，
出谷成，释宋国，败楚师于城濮，于是乎遂伯。
（节选自《国语·晋语》）
【注】竖头须：竖，宫中役使小臣；头须，人名。
21．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑。
君A补B王C阙D以E顺F礼G也H阳I人J未K狎L君M德N而O未P敢Q承R命
22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．遇，文中指遭遇，与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“遇”字意思相同。
B．师旅，军队通称，与《论语》中“加之以师旅”的“师旅”一词意思相同。
C．笃，指厚道忠诚，与《陈情表》中“则刘病日笃”的“笃”字意思不相同。
D．释，指解除，与《庖丁解牛》中“庖丁释刀对曰”的“释”字意思不相同。
23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．墨子认为只有国君重视贤士，国家才能生存发展。即使国家陷入困境，国君遭受耻
辱，若重视任用贤人，还是能够取得成功。
B．阳人不服统治，晋文公率军包围阳人，打算杀掉他们。仓葛认为阳人大多是王室姻
族，杀之会丧失民心，于是文公放了他们。
C．晋文公率兵伐原，命令携带三天的口粮，三天没有取胜。兵败撤退时得到情报，原
人坚持不过两天，后来原人果然主动请降。
D．晋文公与郭偃探讨治国难易之道，郭偃指出应辩证看待，国君认为治国容易，则困
难将至；国君认为治国困难，则容易将至。
24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语，
（1）君定王室而残其姻族，民将焉？敢私布于吏，唯君图之！
（2）得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失。
25．晋文公是怎样“用民”的？请简要概括。
答案解析
考向一 文言实词
【真题再现】
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分13百】【答案】B
【解析】
A.“傅说举于版筑之间”句意：傅说从筑墙的劳作之中被选拔。“围”和“举”都是实词
的被动用法，二者用法相同。正确。
B.“不可以不劝爱人”句意：不能不鼓励关爱他人。此处的“劝”也是鼓励的意思，二者
词义相同。
C.正确。
D.现在所说的“诬蔑之辞”是指捏造事实毁坏他人名誉的言论，和“诬说”词义不同，正
确。
故选B。
参考译文：
材料一：
赵襄子被围在晋阳城中，晋阳解围后，他奖赏有功的五个人，高赫是受赏的首位。张
孟谈说：“晋阳的战事，高赫并没有大功，现在成了第一个受赏的，这是为什么？”赵襄
子说：“晋阳的战事，让我的国家宗庙都陷入了危机。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意
思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。”孔子听到后说：“这是懂得正确
行赏啊，襄子！奖赏一个人而能使天下做臣子的没有敢失礼的了。”有人说：孔子不懂得
正确行赏的道理。善于赏罚的人，能使百官不敢越权，群臣不敢失礼。君主设立法令，而
臣下没有奸诈之心。这样的话，就可以算是善于赏罚了。襄子有君臣关系密切的恩泽，掌
握着令行禁止的法令，这样尚且还有骄傲轻慢的臣子，这是襄子不善于惩罚的原因。做臣
子的人，谋事有功才应该奖赏。现在高赫仅仅是不骄傲轻慢，而襄子却奖赏他，这是不善
于奖赏。所以说，孔子不懂得正确行赏。
材料二：
陈国有个武将，对子鲋说：“韩非子制定的法律，有太多和夫子的理论截然不同之处。
我经常探索他们的意图并比对他们的行为，经过长时间的观察，我发现他们在止恶劝善这
方面，韩氏未必是错的，孔氏也未必完全正确。像韩非这样的人，也是当世的圣人。”子
鲋回答说：“世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比。好事而喜欢穿凿
附会的人，在言谈中一定引经据典来自我修饰，援引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获
得民众的信任从而传播他的说辞。像诸子的著作，其中的义理都是这样。请允许我简略地
说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。”武将答应了。子鲋说：“最近赵国和韩国
一起攻打知氏，赵襄子先奖赏臣子然后才有战果。韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子
的做法，以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？然
而这其实是欺骗。如何能够证明这一点呢？早年我国先君在哀公十六年四月己丑日去世，
直到哀公二十七年时荀瑶与韩国、赵国、魏国攻打郑国，遇到了陈恒而返回，而这时夫子
已经去世了十一年，而晋四卿都还活着。后来在悼公十四年，知氏才灭亡。这两个事件之
间相隔很久，韩非子竟然提到了它们，没有一点惭愧之意。所以世上有很多无事生非的人，
这都是韩非的罪过。因此我对这些旁门左道的道理保持沉默、不去听取诸子的言说已经很
久了。而你却使用以测日影的仪器来测量天空，用手指来测量深渊，失明于大道而不觉悟，
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分14百】相信谎言而怀疑圣人，恐怕不是我所期望的。”
【通关训练】
1.A
【解析】
A.“约车”的“约”是“拴套、准备”之意，“与诸将约”的“约”是“约定”之意，二者
含义不同。说法错误。
B.“宣言”是指特意宣扬某种言论，使人周知；作文告的“宣言”是指国家、政党、团体或
领导人对重大问题公开表态以进行的宣传号召，二者含义不同。说法正确。
C.“孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思；《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字是孤
单之意，二者含义相同。说法正确。
D. “阴合”的“阴”是私下、暗中的意思，《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字指阴晦
的气象，二者含义不同。说法正确。
故选A。
2.B
【解析】
A项，前者是“攻打”的意思，后者是“夸耀”的意思；B项，前者是“忧虑”的一是，后
者是“祸患”的意思；C项，都是“如果”的意思；D项，前者是“都”的意思，后者是
“完结”的意思。
故选B。
3.A
【解析】
A项，前者是“破败”的意思，后者是“使……破败”的意思；B项，前者是“认为”的意
思，后者是“用……做”的意思；D项，都同“纵”。
故选A。
4.B
【解析】
A项，都通“悦”；B项，前者是“伤害”的意思，后者是“妨碍”的意思；C项，前者是
“断绝”的意思，后者是“横渡”的意思；D项，前者是“军队”的意思，后者是“兵
器”的意思。
故选B。
5.A
【解析】
A项，前者是“听从”的意思，后者是“允许”的意思；B项，前者是“好，完美”的意
思，后者是“向来”的意思；C项，都是语气副词，表祈使，译为“不要”；D项，前者
是“和”的意思，后者是“亲附”的意思。
故选A
参考译文：
齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了（秦地）曲沃。后来秦想要进攻齐国，由于齐、楚友
好，秦惠王为此忧虑，对张仪说：“我想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正密切，请你
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分15百】为我考虑一下，怎么办呢？”张仪说：“请大王为我准备车马和金钱，让我试试看。”于
是张仪去南方楚国见到楚怀王，说：“现在对秦王来说齐王的罪恶是最严重的，秦国准备
征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断绝交邦，让我劝说秦王献上
商于的土地，方圆六百里。如果这样，楚国就在北面削弱了齐国的势力，又在西面对秦国
施有恩惠，且获得了商于六百里土地，这就是一举三得的上策。”楚怀王非常高兴，在朝
堂上宣布说：“我已经得到商于六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后
晋见，唯独不向怀王道贺。怀王说：“我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商于
六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这
是为什么？”陈轸回答说：“我认为大王不但得不到商于六百里土地，反而一定会招来祸
患。”怀王问：“为什么？”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王的原因，是因为有齐国
这样一个强大盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，是让楚国陷于孤立
状态啊，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况楚国如果先跟齐国断交，然后再向
秦要求割让土地，那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国
的后援，这样秦齐两国的兵都一定会进攻楚国。”楚王不听从，说：“我的计划已经妥当
了，你就闭口不要多说，就等待看我（得到割地）吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张
仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，秦齐的盟约暗中缔结成功。楚国派遣一名将军
去秦国接收土地。张仪在证实楚齐确实断交以后，才出来接见楚国的索土使臣说：“从这
里到那里，纵横总共是六里土地。”楚国使节回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵去攻
打秦国。陈轸说：“攻打秦国，不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦
国，跟秦连兵伐齐，这样可以把损失在秦国手里的再从齐国补偿回来。楚怀王没有采纳，
于是发兵北去攻打秦国。秦、齐两国合兵，楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不大，
人民也并非软弱，之所以会几乎亡国，是怀王没有采纳陈轸的忠告，而过于听信张仪的缘
故。
6.C
【解析】
A项，都是“靠近、逼近”的意思；B项，前者是“逃亡”的意思，后者是“丢失”的意思；
C项，都是“放在”的意思，后者是“交给”的意思；D项，都是“不得志”的意思。
故选C。
7.B
【解析】
A项， 前者是“安置”的意思，后置是“丢弃”的意思；B项，前者是“终了”的意思，
后者是“士兵”的意思；C项，前者是“改变”的意思，后者是“竟然、却”的意思；D项，
都是“交好”的意思。
故选B。
8.D
【解析】
A项，“行为”都是两个词，前者是“走”“替”，后者是“动作”“因为”；B项，前者
指方位“左右”，后者是“身边的人”的意思；C项，都是“如果”的意思；D项，都是
“迎接”的意思。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分16百】故选D。
9.B
【解析】
A项，前者是“通过”的意思，后者是“沿袭”的意思；B项，前者是“报告”的意思，后
者是“回复”的意思；C项，都是“拜访、看望”的意思；D项，前者是“关注、注意”的
意思，后者是两个词“留下的打算”的意思。
故选B。
10.D
【解析】
A项，前者是“引诱”的意思，后者是“侵略”的意思；B项，都是“挟持”的意思；C项，
前者是“离间”的意思，后者是“从小道”的意思；D项，前者是“推辞”的意思，后者
是“谦虚”的意思。
故选D。
参考译文：
秦国将灭掉六国，秦兵又已逼近易水，恐怕祸临燕国。太子丹为此非常忧虑。
樊将军逃离秦国到燕国，太子丹接纳了他。太傅鞠武劝他说：“不行啊！秦王很残暴，
对燕国积累了很深的仇恨，真让人（或“为这件事情”）胆战心惊，更何况秦国听说樊将
军逃到了燕国呢！这就像将肉放置在饿虎往来的路上，（您遭受到的）灾祸一定无法挽救
了！我希望您赶快把樊将军送到匈奴去，以便消除秦国进攻燕的借口。”太子丹说：“樊
将军在这个世界上已经走投无路了，才投奔到我这里来，我总不能因为被强秦压迫，便抛
弃了我所可怜的朋友，将他送到匈奴去。（反正）这是我性命本当绝的时候了。希望太傅
再想一个别的计策。”鞠武说：“燕国有位田光先生，可以和他研究谋划。”
太子丹跪着上前迎接田光，向后倒着走为田光引路，跪着为他抹拭坐席。田先生坐好
以后，太子丹看看左右没人，便离开坐席请教说：“燕、秦势不两立，希望先生关心一下
这件事。”田光说：“现在太子您听到的是我精力旺盛时的情况，可不知道现在我的精力
已经消耗完了。虽然如此，我不敢因为我（精力不如以前）就荒废了国家大事。（庆幸的
是）我有一位好朋友荆轲可以为您所用。”太子说：“希望通过您（让我）与荆轲结交。
可以吗？”田光说：“可以。”太子送他到门口，说：“我向您汇报的情况，和您自己说
的话，都是国家大事，希望先生不要泄漏出去。”田光俯下身子笑了笑，说：“好”。
田光去见荆轲，说：“我和您关系很好，这在燕国是无人不知的。我向太子推荐了您，
希望您到宫中去拜见太子。”荆轲说：“愿接受您的教导。”田光说：“希望您赶快去拜
见太子，说我已经死了，表明我不会把我们的谈话内容泄漏出去了。”于是田光自刎而死。
荆轲见到太子丹，说田光已经自刎而死。太子听了，跪下拜了两次，又跪着往前行，
泪流满面。过了一会才说：“我所以请田光先生不要说出去，是想通过他来实现一个伟大
事业的计划。现在田先生死了，这哪里是我的本意呢？”荆轲坐好以后，太子离开坐席，
叩头至地说：“田先生不知道我不才，让您来到这里，我希望（向您）说出我的想法，这
是上天哀怜燕国，不抛弃他的后人啊。我想如果能够找到一位勇冠天下之士出使秦国，用
重利引诱秦王，秦王贪图那些厚重的礼物，（我们）一定能实现愿望。如果真能劫持秦王，
让他全部返还侵占诸侯的土地，那就最好了；如果不行，趁势就杀了他。那些秦国大将这
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分17百】时都在国外指挥军队，而国内出现了大乱，这样，君臣会互相猜疑。（我们）凭借这样的
机会，诸侯能够再次合纵，打败秦国就是必定无疑的了。这是我的最大愿望，但不知这个
使命用来交给谁好，（我）希望您多多关心这件事。”过了好一会，荆轲说：“这是国家
大事，我才学很低下，恐怕不能胜任这个使命。”太子上前叩头至地，坚决请他接受这个
使命，不要推辞。这样，荆轲才答应了。于是太子尊荆轲为上卿。
（选自《战国策》，有删改）
11.D
【解析】
B项，“意气用事”中的“用事”是“做事”的意思；B项，前者是“人质”的意思，后者
是“质朴”的意思；C项，都是“小步快跑”的意思，D项，前者是“道歉”的意思，后者
是“告诫”的意思。
故选D。
12.B
【解析】
A项，前者是“快”得意思，后者是“宏大”的意思；B项，前者是“不舒适”得意思，后
者是“隔阂”得意思；C项，前者是“应该”的意思，后者是“得到”得意思；D项，前者
是“稍稍”得意思，后者是“一会”得意思。
故选B。
13.C
【解析】
A项，都是“爱”的意思；C项，都是“超过、胜过”的意思；D项，前者通“俸”，后者
是“奉养、享受”的意思。
故选C。
14.D
【解析】
A项，都表示程度更近一层；B项，都是“非、不是、没有”的意思；C项，前者是“听凭、
任凭”的意思，后者是“尽情”的意思；D项，都是“尚且”的意思。
故选D。
参考译文：
赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵太后向齐国求救，齐国说：一定要用长安
君来做人质，援兵才能派出。赵太后不答应，大臣们极力劝谏。太后明白地告诉身边的近
臣说：“如果有再说让长安君去做人质的人，我一定朝他脸上吐唾沫！”
左师触龙希望去见太后。太后气势汹汹地等着他。触龙缓慢地小步快跑，到了太后面
前向太后道歉说：“我的脚有毛病，连快跑都不能，很久没来看您了。私下里自己原谅自
己。又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以想来看望您。”太后说：“我全靠坐车走
动。”触龙问：“您每天的饮食该不会减少吧？”太后说：“吃点稀粥罢了。”触龙说：
“我现在特别不想吃东西，自己却勉强走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加点食欲，
身上也比较舒适了。”太后说：“我做不到。太后的怒色稍微消解了些。”
左师说：“我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分18百】他替补上黑衣卫士的空额，来保卫王宫。我冒着死罪禀告太后。”太后说：“可以。年龄
多大了？触龙说：十五岁了。虽然还小，希望趁我还没入土就托付给您。”太后说：“你
们男人也疼爱小儿子吗？”触龙说：”比妇女还厉害。”太后笑着说：“妇女更厉害。”
触龙回答说：“我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君。”太后说：“你错了！不
像疼爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母疼爱子女，就得为他们考虑长远的利益。您
送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的
了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀时，一定为她祝告说：‘千万不要被赶
回来啊。’难道这不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗？”太后
说：“是这样。”
左师公说：“从这一辈往上推到三代以前，甚至到赵国建立的时候，赵国君主的子孙
被封侯的，他们的子孙还有能继承爵位的吗？”赵太后说：“没有。”触龙说：“不光是
赵国，其他诸侯国君的被封侯的子孙的后继人有还在的吗？”赵太后说：“我没听说
过。”左师公说：“他们当中祸患来得早的就会降临到自己头上，祸患来得晚的就降临到
子孙头上。难道国君的子孙就一定不好吗？这是因为他们地位尊贵而没有功勋，俸禄丰厚
而没有功劳，占有的象征国家权力的珍宝太多了啊！现在您把长安君的地位提得很高，又
封给他肥沃的土地，给他很多珍宝，而不趁现在这个时机让他为国立功，一旦您去世之后，
长安君凭什么在赵国站住脚呢？我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他比
不上疼爱燕后。”太后说：“好吧，任凭您指派他吧。”
因此就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质，齐国的救兵才出动。
子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊
位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
15.B
【解析】
A项，都是“日后、将来”的意思；B项，前者是“贤能”的意思，后者是“贤士”的意思；
C项，前者是“打开”的意思，后者是“发出”的意思；D项，前者是“严肃的样子”，后
者是“整齐的样子”。
故选B。
16.D
【解析】
A项，前者是“起初”的意思，后者是“才”的意思；B项，都是“大腿”的意思；C项，
都是“形态容貌”的意思；D项，前者是“功效”的意思，后者是动词“见功效”的意思。
故选D。
17.B
【解析】
A项，“简练”文中是“挑选”的意思；B项，前者是“财物”的意思，后者是“供给”的
意思；C项，都是“满一年”的意思；D项，前者是“授予”的意思，后者是“传授”的意
思。
故选B。
18.D
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分19百】【解析】
A项，前者是“抑制”的意思，后者是“或者”的意思；B项，都是“崤山以东”的意思；
C项，都是“堵塞”的意思；D项，都是“内外亲属，包括母系亲属和父系亲属”的意思。
故选D。
参考译文：
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵
法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，
我请求来实现这件事。”秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完
备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您
一本正经老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，几百两铜
（战国时代黄金指铜）)也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。背着书箱，
挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父
母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿
子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的《阴符》兵
书，埋头诵读，反复挑选其中重要的内容熟习研究体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己
的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦
绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君
了！”
于是在宫殿之下游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相
印，以兵车一百辆、 锦绣一千匹、 白壁一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六
国，瓦解连横，抑制强秦。在苏秦显赫尊荣之时，万镒的黄金为他所使用，随从车骑络绎
不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，
只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了，但他横行于天下，在朝廷上劝说
诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他匹敌。苏秦将去游说楚王，路过洛阳，
父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻
子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。
苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：
“因为你地位尊贵而且很有钱呀。“苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富
贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
考点过关
1．DHL 2．D 3．B
4．（1）信用，是国家的宝贝，百姓靠它庇护。得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？
所损失的东西更多。（2）现在武还是这样的心，楚国又不守信用，这可不是他所能伤害的
了。
5．①首先直接表明自己以信为本的观点。②运用比喻，写农夫只要坚持除草、培土最终会
有收获，来表明自己会一直坚持，最终收获诚信。③引用，引用《诗经》名言，证明待人
诚信，就会成为别人的典范。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分20百】【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：这座宫殿落成，诸侯必然背叛，国君必然有灾殃，师旷先生已经知道这一点了。
“是宫也成”是主谓句，“诸侯必叛”，“诸侯”本句主语，D处断开；
“君必有咎”，“君”本句主语，H处断开；
“夫子知之矣”，“夫子”本句主语，L处断开；
故在DHL三处断开。
2．本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言文一词多义的能力。
A.正确。
B.正确。“寻宋之盟也”的“寻”，重温。句意：重温宋国盟会的友好。/“寻蒙国恩，除
臣洗马”的“寻”，不久。句意：不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。
C.正确。“令”，美好。句意：有了好名声了，反而用耻辱来结束。/口才很好文才也比别
人强。
D.“‘咎’含义不相同”错误。“咎”含义相同。都是“不吉利，灾祸”。句意：所以怨恨
和灾祸来到他身上。/你算了卦，占了卜，没有不吉利的征兆。
故选D。
3．本题考查学生对原文有关内容的概述与赏析的能力。
B.“赵武担心”错误。应该是“祁午担心”。
故选B。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“信，国之宝也”，判断句；“庇”，庇护；“何以”，宾语前置句，“以何”；
（2）“犹”，还是，仍然；“行僭”，行为僭越，意为“不守信用”。
5．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“武将信以为本，循而行之”可知，首先直接表明自己以信为本的观点。
由“譬如农夫，是镳是衮，虽有饥馑，必有丰年，且吾闻之‘能信不为人下’。吾未能
也”可知，运用比喻，写农夫只要坚持除草、培土最终会有收获，来表明自己会一直坚持，
最终收获诚信。
由“《诗》曰：‘不僭不贼，鲜不为则。’信也。能为人则者，不为人下矣”可知，引用，
引用《诗经》名言，证明待人诚信，就会成为别人的典范。
参考译文：
僖公二十五年冬季，晋文公率军包围原国，命令携带三天的粮食。到了三天原国不投
降，就下令离开。间谍从城里出来，说：“原国准备投降了。”军官说：“请等待一
下。”晋文公说：“信用，是国家的宝贝，百姓靠它庇护。得到原国而失去信用，用什么
庇护百姓？所损失的东西更多。”
退兵三十里，原国投降。晋文公把原伯贯迁到冀地。任命赵衰作为原地的地方官，狐
溱作为温地的地方官。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分21百】昭公元年正月十五日，公子围进入国都，迎娶后出来，于是就在虢地会见，这是为了
重温宋国盟会的友好。祁午对赵武说：“在宋国的盟会，楚国人占了晋国的先。现在令尹
不守信用，这是诸侯都听说的。您如果还不戒备，怕的是又像在宋国一样。子木的信用为
诸侯所称道，尚且欺骗晋国而要驾凌在上面，何况是不守信用的突出人物呢？楚国再次占
了晋国的上风，是晋国的耻辱。您辅佐晋国作为盟主，到现在已经七年了。两次会合诸侯，
三次会合大夫，使齐国、狄人归服，使华夏的东方国家安宁，平定秦国造成的动乱，在淳
于修筑城墙，军队不疲弊，国家不疲乏，百姓没有诽谤，诸侯没有怨言。天不降大灾，这
是您的力量。有了好名声了，反而用耻辱来结束，午就是害怕这个，您不能不警惕。”赵
文子说：“武接受您的恩赐了。然而在宋国的结盟，子木有害人之心，武有爱人之心，这
就是楚国所以驾凌在晋国上面的缘故。现在武还是这样的心，楚国又不守信用，这可不是
他所能伤害的了。
武将要用信用作为根本，按照这去做。譬如农夫，只要勤于除草培土，虽然有一时灾
荒，最终必然获得丰收。而且我听说，能守信用就不会在别人下面，我还是不能做到守信
用啊。《诗》说：‘待人以信，很少不能做榜样。’这是由于守信用的缘故。能够做别人
典范的，不会在别人的下面了。我的难处在不能做到这一点，楚国不能造成祸患。”
昭公八年春季，在晋国的魏榆有块石头说话。晋平公向师旷询问说： “石头为什么说
话？”师旷回答说：“石头不能说话，有的东西凭借着它。否则，就是百姓听错了。下臣
又听说：‘做事情违背了农时，怨恨诽谤在百姓中发生，就有不能说话的东西说话。’现
在宫室高大奢侈，百姓的财力用尽，怨恨诽谤一齐起来，没有人能确保自己的性命。石头
说话，不也是相宜的吗？”当时晋平公正在建造虒祁之宫，叔向说：“子野的话真是君子
啊！君子的话，诚实而有证明，所以怨恨远离他的身体。小人的话，虚伪而没有证明，所
以怨恨和灾祸来到他身上。《诗》说，‘不会说话多么伤心，话不能从他舌头上出来，只
有劳累他自己。会说话的多么美好，漂亮话好像流水，使他自己安居休息’，说的就是这
个吧！这座宫殿落成，诸侯必然背叛，国君必然有灾殃，师旷先生已经知道这一点了。”
6．KQW 7．B 8．C
9．（1） （他们）认为正义不树立，声名不显著，这是读书人的耻辱，因此以牺牲自身来
实现自己的德行（2）接受别人东西的人会畏惧送东西给他的人，赠与别人东西的人会傲视
接受他赠与的人；即使国君有所赏赐，而不傲视我，但是我能不畏惧吗？
10．①孔子拒绝齐景公的赠地是因为他认为君子应有功劳才能受赏，而景公并没有接受孔
子的劝导。②曾子拒绝鲁国国君的封地，是不想畏惧人或被人傲视（保全自己的独立性）。
③子思拒绝田子方的赠与是因为不想接受他人施舍的东西。
【解析】
6．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：一个有勇气行动果断的读书人，不去表现自己的操守、品行，而去没有名义地胡乱
送死，怎不让人感到痛苦！
“之……者”是定语后置的标志，因主语较长，应在“者”后，即K处停顿；
“不以立节行谊”与“而以妄死悲名”结构一致，各自独立成句，分别断开，“而”也可
以做断句标志，前面断开，即在Q处停顿；
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分22百】“岂”为疑问副词，用于句首，其前，即W处停顿。
故在K Q W处句读。
7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。都是爱惜、爱护的意思。句意：难道他们不爱惜自己的生命吗/爱惜自己的儿子，
选择老师而教育他。
B.错误。参与；给予。两句中的“与”字含义不同。句意：天下推举信义的人，自己不参
与其中/呼喊着给他。
C.正确。句意：请你用这封地的收入整治一些衣服/整治防守作战的器具。
D.正确。“吾假人”的“假”是借给的意思，“君子生非异也，善假于物也”的“假”是
借助的意思。句意：我借给别人东西/君子的秉性与一般人没有什么不同，只是善于借助外
物罢了。
故选B。
8．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“孔子也说要做执鞭之士而去求取富贵”错，孔子的意思是如果符合道义，即使是做地位
低下的职事他也愿意。
故选C。
9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以为”，认为；“著”，显著；“遂”，实现。
（2）“纵”，即使；“赐”，赏赐的东西；“不我骄”，宾语前置，不傲视我。
10．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①由原文“吾闻君子当功以受禄，今说景公，景公未之行而赐我廪丘，其不知丘亦甚
矣！”可知，孔子拒绝齐景公的赠地是因为他认为君子应有功劳才能受赏，而景公并没有
接受孔子的劝导。
②由原文“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵君有赐不我骄也，我能勿畏乎？”可知，
曾子拒绝鲁国国君的封地，是不想畏惧人或被人傲视（保全自己的独立性）。
③由原文“伋闻之，妄与不如弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当
也。”可知，子思拒绝田子方的赠与是因为不想接受他人施舍的东西。
参考译文：
一个有勇气行动果断的读书人，不去表现自己的操守、品行，而去没有名义地胡乱送
死，怎不让人感到痛苦！读书人有的为了成就仁德而不惜牺牲生命，有的冒着危险维护正
义，有的倚仗臣节义理不顾而死在哪里（坚守气节和伦理，不惧怕死亡的危险），因此他
们人虽死了，好的名声留传后代。不是勇敢果断，谁能做到？
子路说：“不能甘愿勤苦，不能安于贫穷，不能轻视死亡，却说自己能行仁义，我不
敢相信。”比干都要被处死了，而劝谏封王更加忠诚，伯夷、叔齐饿死在首阳山上，志向
更加昭彰。不能轻视死亡，怎么能做到到这样子？所以说士人想要树立原则、推行道义，
要不论艰难或容易，然后才能实行它；立身于世显露名声，要不顾及利害，然后才能成功。
不是善良忠厚、修身厉行的君子，谁能做到这样呢？王子比干牺牲自身表明自己的忠诚，
伯夷、叔齐牺牲自身表明自己的廉洁，这三个人都是天下最通情达理的读书人，难道他们
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分23百】不爱惜自己的生命吗？他们认为正义不树立，声名不显著，是读书人的耻辱，因此以牺牲
自身来实现自己的德行。从这点看来，卑贱贫穷，不是读书人的耻辱；读书人所认为耻辱
的是，天下推举忠诚的人，自己不在其列；天下推举信义的人，自己不参与其中；天下推
举廉洁的人，自己不在其列；如果忠、信、廉三者兼备于自己一个人身上，名声流传于后
世，与日月同辉，即使在无道的时代，也不能玷污他。这样那么，读书人并非喜欢死亡而
厌恶生存，也不是厌恶富贵而喜欢贫贱，按照一定的道理，尊贵落到自己身上，读书人是
不推辞的。孔子说：“如果富贵能够追求，即使是替别人执鞭驾车的事，我也愿意做；如
果富贵不能追求，还要按照我的意愿去做。”这是大圣人的操守。
孔子拜见齐景公，景公赠廪丘邑，把这块地方作为孔子的供养之地。孔子拒绝接受赠
地，从景公那里出来后对弟子说：“我听说，君子应当有功劳才能受奖赏。现在我游说景
公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”于是，孔子辞别
景公而去。曾子穿着破旧的衣服在田间耕作，鲁国国君派人前去送给他封地，说：“请你
用这封地的收入整治一些衣服。”曾子不接受，鲁国国君几次派人去，曾子还是不接受，
使者说：“先生不是向别人索求东西，是别人主动赠献给你，你为什么不接受呢？”曾子
说：“我听说，接受别人东西的人会畏惧送东西给他的人，赠与别人东西的人会傲视接受
他赠与的人；即使国君有所赏赐，而不傲视我，但是我能不畏惧吗？”最终没有接受封地。
孔子听说这件事之后说：“曾参的话，足以成全他的节操了。”子思住在卫国，穿着破破
烂烂的袍子，二十天里只吃了九顿饭，田子方听说后，派人给子思送去白狐裘，又担心他
不接受，就叫人对子思说：“我借给别人东西后，就会忘记；我给别人东西，就如同我丢
掉了一样。”子思拒绝，不肯接受。田子方说：“我有，而您没有，您为什么不肯接受
呢？”子思说：“我听说，与其胡乱送给别人东西，不如把东西丢到沟里去，我虽然贫困，
但还不愿意把自己当作是丢弃东西的沟壑，所以不敢接受。”
11．DLP 12．D 13．C
14．（1）太宗容颜威严庄重，入朝见他的各种官员，都失去了他们（平日的）举止姿态。
（2）他直言不讳，大概连（即使）与他地位相当或以下的人，听了他的话都觉得不能忍受，
更何况是对于君主呢？
15．（1）同：两人都从人性的弱点出发，借用古事谈到君主需要臣子进谏。（2）异：唐
太宗以隋亡为例，论说臣子不进谏导致君臣亡国破家；苏轼以贾谊谏文帝为例，证明进谏
成就了汉代的安定和君臣的美名。
【解析】
11．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：贾谊虽然没有受到重用，但他的建议已经得到施行。不幸他很早就去世，没能在当
时建功立业。
“谊”作主语，“不遇”作谓语；“虽”与后一句的“而”是一组假设关联词语，因此
“谊虽不遇”中间不断开，其后断开，故选D；
“其所言略”作主语，“施行”作谓语，中间不断开，其后断开，故选L；
“功烈”作主语，“不著”作谓语，“于时”作后置状语，中间不断开，“功烈”前断开，
故选P。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分24百】故选DLP。
12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.句意：人要照见自己。/君主假如以为自己圣明。
B.句意：田公是位有古人遗风的直臣啊。
C.《出师表》“不效则治臣之罪”中“治”含义为处罚；惩办。句意：可以说是千载难逢
的太平盛世；/若不能完成，就治我的罪。
D.“含义相同”错误。《归去来兮辞》中“觉今是而昨非”中的“是”指“对、正确”。句
意：就应该这样做。/觉悟到今天的做法正确，之前的错误。
故选D。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“所以，贾谊为此忧虑，向文帝进谏”错误，强加因果。原文“刑措不用，兵革不试”说
明当时是“治世”,并不是贾谊忧患的直接原因，作者举贾谊之例证明君子处治世遇明主仍
有忧危意识。
故选C。
14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“俨肃”容颜威严庄重；“百僚进见者”，定语后置句，入朝见他的各种官员；“举
措”，举止姿态。
（2）“讳”隐瞒；“敌”，地位相当；“堪”，忍受、承受。
15．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
同：结合“百僚进见者，皆失其举措”分析可知，唐太宗明白人性的弱点是惧怕而不言，
借用“至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死”隋
炀帝古事谈纳谏之事；“古之君子，必忧治世而危明主”“君子之遇治世而事明主，法当
如是也”分析可知，苏轼明白人们的弱点是爱做最坏的打算，借用田公旧事谈到君主需要
臣子进谏。
不同：结合“至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛
死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏”分析可知，唐太宗以隋亡为例，
论说臣子不进谏导致君臣亡国破家；结合“然谊尝建言，使诸侯王子孙各以次受分地，文
帝未及用，历孝景至武帝，而主父偃举行之，汉室以安”分析可知，苏轼以贾谊谏文帝为
例，证明进谏成就了汉代的安定和君臣的美名。
参考译文：
材料一：
唐太宗容颜威严庄重，入朝见他的各种官员，都失去了他们(平日的)举止姿态。太宗
知道情况后，每当见到有人奏事时，总是做出和颜悦色的样子，希望能够听到直言规劝，
知道政治教化的得失。贞观初年，太宗曾对公卿们说:“人要照见自己，一定要有明镜；一
国之主要想知道自己的过失，一定要借助于忠臣。君主假如以为自己圣明，臣下又不去纠
正，要想国家不倾危败亡，难道能办得到吗? 于是君主失掉他的国，臣下也不能独自保全
他的家。至于像隋炀帝那样残酷暴虐，臣下都把嘴闭起来不讲话，最后终于因为听不到自
己的过失而导致灭亡，虞世基等人，不久也被诛。前事不远，你们今后每当看到事情有不
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分25百】利于百姓的，必须直言规劝谏诤。”
材料二：
田表圣奏议叙
苏轼
已故的谏议大夫、被追赠为司徒田公况字表圣有奏议十篇。啊！田公是位有古人遗风
的直臣啊。他直言不讳，大概连(即使)与他地位相当或以下的人，听了他的话都觉得不能
忍受，更何况是对于君主呢？我也由此了解到太宗、真宗两位君主的圣明。自太平兴国以
来直到咸平年间，可以说是千载难逢的太平盛世，而田公的议论，常常让人感到每时每刻
都会有预测不到的灾难随时降临，这是为什么呢？
古代的君子，都对太平盛世感到忧虑，对圣明的君主感到不安。圣明的君主有过人的
聪明，而太平盛世也没有可怕的外部威胁。君主有过人的聪明，必然轻视他的臣子:没有可
怕的外部威胁，一定会慢待他的人民，这正是君子忧虑的事情。汉文帝时，对内不用严厉
的刑法，对外不兴兵动武，然而用贾谊的话说:“世间有值得感叹的事，有催人泪下的事，
有令人痛哭的事。”但后世并没有因此而指责汉文帝，也没有因此而认为贾谊太过分。以
此看来，君子遇到太平盛世而又遇到英明的君主，就应该这样做。
贾谊虽然没有受到重用，但他的建议已经得到施行。不幸他很早就去世，没能在当时
建功立业。但是贾谊曾建议，让诸侯王的子孙们按次序接受分封的土地，汉文帝没来得及
施行，到了孝景帝、孝武帝时，主父偃依此全部施行了，汉室因此获得安定。如今田公的
建议，十成中得以实施的不足五六成，但怎么知道以后就没有像主父偃那样的人把它们施
行于世呢？希望他的书在世上广泛流传，一定会有与田公见解相合的人，这也是忠臣孝子
们的愿望。
16．BFL 17．A 18．D
19．（1）椒举恐惧而逃奔郑国，他远远地伸长脖子南向望楚，说：“大概（或希望）楚国
会赦免我的罪过吧。”（2）我身为楚卿，却收买强盗到晋国去暗杀一个人，这是不义的事
情。
20．①楚国的人心不齐，兵马不多。这次战争，只有子玉一个人想打，与成王想法相违背，
因此来的兵马不多。②追随楚国的诸侯，叛离者过半，楚军必败。
【解析】
16．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：椒举推辞说：“这不是我的愿望。如果我死后能够回到楚国，那么我虽死而不
朽。”
“辞曰”省略了主语“椒举”，“曰”字有领起下文的意思，独立成句，应在B处断开；
“非所愿也”判断句，“……也”判断句标志，应在F处断开；
“于楚”作地点状语，与前文构成完整句子，应在L处断开。
故选BFL。
17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.错误。“遣去慎莫留”的“遣”是夫家休弃妻子的意思。“遣”字意思不相同。句意：
楚康王以为是椒举放走了子牟/把她赶走千万不要让她再停留。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分26百】B. 正确。“不遗余力”中的“遗”是保留、留下的意思。句意：都是楚国赠送晋国的/指
用出全部力量，一点也不保留。
C.正确。“吾与点也”中的“与”是赞成的意思。句意：王孙启参与晋国军事谋划/我赞成
曾点的观点。
D.正确。句意：子木容色改变地说/苏轼的容色忧愁凄怆。
故选A。
18．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“如果楚国不想办法将他召回，必有大败”不准确。原文为“彼若谋楚，其亦必有丰败也
哉”，意思是如果他谋害楚国，一定会让楚国大败啊。这句话里面存在假设关系，选项中
的“必有大败”不准确。
故选D。
19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“奔”，逃奔；“引领”，伸长脖子；“南望”，南向张望；“庶几”，大概。
（2）“为”，作为；“贼”，暗杀；“以贼一夫于晋”，状语后置句，正常语序为“于晋
以贼一夫”。
20．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
由原文“及城濮之役，晋将遁矣，王孙启与于军事，谓先轸曰：‘是役也，唯子玉欲之，
与王心违，故唯东宫与西广二军实来”可知，楚国的人心不齐，兵马不多。这次战争，只
有子玉一个人想打，与成王想法相违背，因此来的兵马不多。
由原文“诸侯之从者，叛者半矣，楚师必败，何故去之”可知，追随楚国的诸侯，叛离者
过半，楚军必败。
参考译文：
楚国大夫椒举娶申公子牟之女为妻，子牟有罪逃亡，楚康王以为是椒举放走了子牟，
椒举逃奔郑国，准备再逃奔晋国。蔡声子将到晋国聘问，在郑国遇见了椒举，设宴款待椒
举，说：“您好好吃饭，努力事奉晋君作为诸侯盟主。”椒举推辞说：“这不是我的愿望。
如果我死后能够回到楚国，那么我虽死而不朽。”蔡声子说：“您好好吃饭，我会想法让
您回归楚国。”椒举下台阶三次拜谢蔡声子，送给蔡声子四匹马，蔡声子接受了。
蔡声子出使回来，到楚国去见令尹子木，子木与他交谈，说：“您与晋国虽然是兄弟
关系，然而蔡君与楚王是甥舅，您认为晋楚两国（卿大夫）哪国更贤明？”蔡声子回答说：
“晋国的卿不如楚国的卿，但晋国大夫却更贤明，他们的大夫都是为卿之材。如同杞树、
梓树、皮革一样，都是楚国赠送晋国的，楚国虽然有人才，但自己不能任用。”子木说：
“晋君有自己的公族子孙和甥舅，为什么还要楚国送他们人才呢？”蔡声子回答说：“从
前楚国有令尹子元之难，有人向楚成王进王孙启的谗言，王孙启因此逃奔晋国，晋人重用
王孙启。到晋楚城濮之战，晋国本来打算逃遁，王孙启参与晋国军事谋划，他对晋君主仲
先轸说：‘楚国这次出兵，只有子玉一人想打，与成王想法相违背，因此楚国只有东宫卫
队和西广军参战，诸侯们随从楚国的，叛离者过半，若敖氏已经叛离，楚军必败，为什么
要撤兵呢！’先轸听从了王孙启的建议，大败楚军，这是楚人王孙启之所为啊。如今椒举
娶子牟之女为妻，子牟得罪逃亡，康王对椒举说：‘实际是你放走了子牟。’椒举恐惧而
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分27百】返奔郑国，伸长胖子南向望楚，说：‘大概楚国会赦免我的罪过吧’如果楚国不想办法将
他召回，他就会逃奔晋国，晋人又要任用他了。如果他谋害楚国，一定会让楚国大败
啊。”
子木容色改变，说：“您看如何是好呢，如果召他，他会回来吗？”蔡声子回答说：
“逃亡之人已经获得生路，他为何不回来呢？”子木说：“如果他不回来，怎么办？”蔡
声子说：“如果收买东阳强盗，让强盗杀掉椒举，可行吗？”子木说：“不可以这样做。
我身为楚卿，居然收买强盗到晋国去暗杀一个人，这是不义的事。您替我召回他，我会封
他加倍财产。”子木于是派椒鸣召回其父椒举，恢复他的大夫职位。
21．DHN 22．A 23．C
24．①您安定周王室却残杀周王的姻族，民众将依附哪里？我冒昧地向军吏私下陈述，希
望您仔细考虑！②得到原却失去信用，依靠什么役使人民呢？信用是人民生存的依托，不
可以失去。
25．①善于纳谏。②守信于民。③虚心学习。
【解析】
21．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：晋君补周王失位之阙，来顺从礼仪。阳人尚未习惯晋君之德，因而未敢遵命。
“君补王阙”主谓宾完整，其后断开；
“以顺礼也”，句末“也”后断开；
“阳人未狎君德”主谓宾齐全，“而”有承接之意，其前断开。
综上需要加句读的三处为DHN。
22．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.“意思相同”有误，“不如因善遇之”的“遇”字意思是“对待”。句意：不如趁机好好
对待他。
B.正确。“加之以师旅”句意：加上有军队来攻打它。
C.正确。“则刘病日笃”的“笃”：病势沉重。句意：可是祖母刘氏的病情却日渐严重。
D.正确。“庖丁释刀对曰”的“释”：放下。句意：厨师放下刀回答说。
故选A。
23．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“兵败撤退”错误，从原文“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失”来看，
晋文公撤兵是为了守信，不是因为失败。
故选C。
24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“残”，残杀；“焉附”，依附哪里；“敢”，冒昧；“图”，考虑。
②“何以” ，宾语前置句，依靠什么，用什么；“使”，役使，使唤，驱使，支使；
“庇”，依托，寄托；“民之所庇也” ，判断句。
25．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
“用民”指善于用人，体现在以下一个方面：
从原文“乃求见，公辞焉以沐。谓谒者曰：‘沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。从
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分28百】者为羁绁之仆，居者为社稷之守，何必罪居者！国君而仇匹夫， 惧者众矣。’谒者以告，
公遽见之”来看，晋文公原来不想接见头须，后经谒者劝诫，他立即接见头须。这说明他
善于纳谏；
从原文“文公伐原，令以三日之粮。三日而原不降，公令疏军而去之”“得原而失信，何
以使人？夫信，民之所庇也，不可失”可知，晋文公为了守信而三天撤兵，看见其守信于
民；
从原文“文公学读书于臼季，三日，曰：‘吾不能行也咫，闻则多矣’”来看，晋文公虚
心学习。
参考译文：
材料一：
治理国家却不存恤那些贤能的士人，那么国家会灭亡。见到贤德的人却不急于任用，
那么他们就会怠慢君王。没有比任用贤人更加急迫的事，没有贤士，就没有人能和君王谋
划国家大事。怠慢贤人忘记贤士，却能让他的国家生存的，是不曾有的。从前晋文公出逃
避难却最终成为诸侯之长，齐桓公逃离国家而最终称霸诸侯，越王勾践遭遇吴王的羞辱，
却最终成为威慑中原各国的贤能之君。这三个人能在天下功成名就，都是因为他们的国家
曾遭遇困境、个人能够压抑自己忍受极大耻辱的缘故。最好的是从不失败，其次是失败后
仍能有所成就，这就叫善于用人。
材料二：
晋文公流亡期间，宫中供役使小臣头须是负责看守库藏的人，没有跟从晋文公流亡。晋文
公归国即位，头须于是来求见，文公以洗头发为由推辞不见。头须对谒者说：“洗头时心
的位置就翻覆，心的位置翻覆那么考虑事情也就倒过来了， 我见不到君王是应该的啊。跟
从流亡的人是为君主奔走的卜役(羁绁：马笼头和缰绳。泛指牵引犬马禽畜的绳索) ， 留
在国内的人是为君王看守国家，何必怪罪留在国内的人！国君如果仇视普通人，那么害怕
的人可就多了。”谒者把头须的话告诉文公，文公立即接见头须。阳人不服从文公，文公
率兵包围了阳地，将要杀掉阳人，仓葛大叫道：“晋君补周王失位之阙，来顺从礼仪。阳
人尚未习惯晋君之德，因而未敢遵命。您要杀阳人，这恐怕不合礼吧！阳人有夏、商的后
嗣遗典，有周王室的军队，樊仲这样的守官，除了守官，其余的人都是周王室的父兄甥舅。
您安定周王室却残杀周王的姻族，民众将依附哪里？我冒昧地向军吏私下陈述，希望您仔
细考虑！”文公说：“这是君子的言论。”于是释放了阳人。晋文公出兵讨伐原地，命令
携带三天的口粮。过了三天原地却没有投降，文公就下令分散军队撤退。这时探子出城报
告说：“原地坚持不过一二天了！”军吏将这一情况汇报给晋文公，文公说：“得到原却
失去信用，依靠什么役使人民呢？信用是人民生存的依托，不可以失去。”于是晋军就撤
离了，刚到孟门之地，原地就请求投降。晋文公问赵衰谁可担任元帅，赵衰回答说：“卻
毅可以，他已经五十岁了，坚持学习愈加勤勉。先王的法典，是道德义理的府库。道德和
义理，是教养人民的根本。能够做到勤勉厚道的人，是不会忘记百姓的。请让卻毅担任元
帅。”文 公听从了他的建议。晋文公向臼季学习读书，读了三天，文公说：“我不能立即
施行所学的知识啊(咫：语气词) ， 但见闻倒是增多了。”臼季回答说：“然而您增多见
闻来等待贤士施行， 这不也是胜过没有见闻吗？”文公问郭偃说：“开始，我认为治国容
易，如今感到困难。”郭偃回答说：“君王您认为治国容易，那么困难将要到了。君主您
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分29百】认为治国困难，那么容易将要到了。”文公讨伐曹、卫，迫使楚国从谷地撤兵，解除楚军
对宋国的包围，在城濮打败楚军，于是称霸诸侯。
资料收集整理【淘宝店铺：向阳百分30百】
