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考点13翻译句子(全国通用)_01高考语文_通用版(老高考)复习资料_2024年复习资料_完备战2024年高考语文一轮复习考点帮(全国通用)

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考点13翻译句子(全国通用)_01高考语文_通用版(老高考)复习资料_2024年复习资料_完备战2024年高考语文一轮复习考点帮(全国通用)
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55 页
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考点 13 翻译句子 考点解读 翻译句子是文言文阅读必考的考点,是综合考核考生文言文阅读能力的试题,采用主 观题方式出现,一般翻译两个句子,重点考核实词、双音节古今异义、文言句式和词类活 用等内容。 考向突破 考向一 文言实词 【真题再现】 1.(2023·全国甲卷)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。母异之,谓族人曰: “是儿爱我如此,多知孝养我矣”。卒能孝养,志如母之言。其于昆弟,尤笃有爱。执母 丧,倚庐三年,席薪枕块,虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒 肉’,意或不胜丧耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自负土。有告之曰:“古之 贫无以葬者或然,今子何自苦?” 泫然流涕曰: “ 过是,虽欲竭力,复可得乎? ” 尝知汀 州宁化县,提点刑狱杨纭入境,微伺刺史善否,有被刑而耘苗者,纭就询其故。对曰: “贫以利故,为人直其枉,令不可欺而我欺之,我又何怨?”纭至邑,不复他察,第以所 闻荐之。 (节选自《隆平集·儒学行义》) 2.(2021·新高考I卷)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又 行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也,今魏王出 国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于 王,王不用臣之忠计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰: “燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵, 又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而 望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起 兵八万、车二百乘,以从田文。 (节选自《战国策·魏策三》) 【技法点拨】 单音节实词翻译: 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分1 百】①根据语境适当猜测。 ②根据字形适当猜测。 ③联系教材中的句子翻译。 ④联系相关成语翻译。 ⑤根据对称结构翻译。 【通关训练】 1.阅读下面的文言文,完成下面小题。 僖公二十五年冬,晋侯围原,命三日之粮。原不降,命去之。谍出,曰:“原将降 矣。”军吏曰:“请待之。”公曰:“ 信,国之宝也,民之所庇也,得原失信,何以庇之 ? 所亡滋多。” 退一舍而原降。迁原伯贯于冀。赵衰为原大夫,狐溱为温大夫。 昭公元年正月乙未,楚公子入郑,逆①而出,遂会于虢,寻宋之盟也。祁午谓赵武曰: “宋齐婴楚人得志于晋,今令尹之不信,诸侯之所闻也子弗戒,惧又如宋,子木②之信称 于诸侯,犹诈晋而驾焉,况不信之尤者乎?楚重得志于晋,晋之耻也。子相普国以为盟主, 于今七年矣!再合诸侯,三合大夫,服齐、狄,宁东夏,平秦乱,城淳于,师徒不顿,国 家不罢,民无谤讟③,诸侯无怨,天无大灾,子之力也。有令名矣,而终之以耻,午也是 惧。吾子其不可以不戒!”文子曰:“武受赐矣!然宋之盟,子木有祸人之心,武有仁人 之心,是楚所以驾于晋也。今武犹是心也,楚又行僭,非所害也。 【注】①逆:迎亲。②子木:楚国的令尹。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)信,国之宝也,民之所庇也,得原失信,何以庇之?所亡滋多。 (2)今武犹是心也,楚又行僭,非所害也。 2.阅读下面的文言文,完成下面小题。 子路曰:“不能甘勤苦,不能恬贫穷,不能轻死亡;而曰我能行义,吾不信也。”比 干将死而谏逾忠,伯夷叔齐饿死于首阳山而志逾彰,不轻死亡,安能行此!故夫士欲立义 行道,毋论难易而后能行之;立身著名,无顾利害而后能成之。非良笃修激之君子,其谁 能行之哉?王子比干杀身以作其忠,伯夷叔齐杀身以成其廉,此三子者,皆天下之通士也, 岂不爱其身哉?以为夫义之不立,名之不著,是士之耻也,故杀身以遂其行。因此观之, 卑贱贫穷,非士之耻也。夫士之所耻者,天下举忠而士不与焉,举信而士不与焉,举廉而 士不与焉;三者在乎身,名传于后世,与日月并而不息,虽无道之世不能污焉。然则非好 死而恶生也,非恶富贵而乐贫贱也,由其道,遵其理,尊贵及己,士不辞也。孔子曰: “富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之;富而不可求,从吾所好。”大圣之操也。 孔子见齐景公,景公致廪丘以为养,孔子辞不受,出谓弟子曰:“吾闻君子当功以受 禄,今说景公,景公未之行而赐我廪丘,其不知丘亦甚矣!”遂辞而行。曾子衣弊衣以耕, 鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反复往,又不受,使者曰:“先生 非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵君 有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。” 子思 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分2 百】居于卫,缊袍无表,二旬而九食,田子方闻之,使人遗狐白之裘,恐其不受,因谓之曰: “吾假人,遂忘之;吾与人也,如弃之。”子思辞而不受,子方曰:“我有子无,何故不 受?” 子思曰:“伋①闻之,妄与不如弃物于沟壑,伋虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不 敢当也。” (选自《说苑·立节》,有删节) ①伋:孔伋,字子思 (前483--前402),鲁国人,孔子嫡孙。 (1)以为夫义之不立,名之不著,是士之耻也,故杀身以遂其行。 (2)受人者畏人,予人者骄人;纵君有赐不我骄也,我能勿畏乎? 3.阅读下面的文言文,完成下面小题。 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色, 冀闻谏诤,知政教得失。 (节选自《贞观政要·求谏》) 故谏议大大、赠司徒田公表圣奏议十篇。呜呼,田公,古之遗直也。其尽言不讳,益 自敌以下,受之有不能堪者,而况于人主乎?吾是以知二宗之圣也。自太平兴国以来,至 于咸平,可谓天下大治,千载一时矣。而田公之言,常若有不测之忧,近在朝夕者,何哉? 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。 (2)其尽言不讳,盖自敌以下,受之有不能堪者,而况于人主乎? 4.阅读下面的文言文,完成下面小题。 蔡声子还见楚令尹子木,子木与之语,曰:“子虽兄弟于晋,然蔡吾甥也,晋楚二国 孰贤?”对曰:“晋卿不若楚,其大夫则贤,其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉,楚实遗 之,虽楚有材,不能用也。”子木曰:“彼有公族甥舅,若之何其遗之材也?”对曰: “昔令尹子元之难,或谮王孙启于成王,王孙启奔晋,晋人用之。及城濮之役,晋将遁矣, 王孙启与于军事,谓先轸曰:‘是役也,唯子玉欲之,与王心违,故唯东宫与西广二军实 来。诸侯之从者,叛者半矣,楚师必败,何故去之!’先轸从之,大败楚师,则王孙启之 为也。今椒举娶于子牟,子牟得罪而亡,康王谓椒举曰:‘女实遣之。’彼惧而奔郑,引 领南望,曰:‘庶几赦吾罪。’又不图也,乃遂奔晋,晋人又用之矣。彼若谋楚,其亦必 有丰败也哉。” 子木愀然曰:“夫子何如,召之其来乎?”对曰:“亡人得生,又何不来为。”子木 曰:“不来,则若之何?”对曰:“若资东阳之盗使杀之,其可乎?”子木曰:“不可。 我为楚卿,而赂盗以贼一夫于晋,非义也。子为我召之,吾倍其室。”乃使子椒鸣召其父 而复之。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)彼惧而奔郑,引领南望,曰:“庶几赦吾罪。” (2)我为楚卿,而赂盗以贼一夫于晋,非义也。 5.阅读下面的文言文,完成下面小题。 文公之出也,竖头须【注】 ,守藏者也,不从。公入,乃求见,公辞焉以沐。谓谒者 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分3 百】曰:“沐则心覆,心覆则图反,宜吾不得见也。从者为羁绁之仆,居者为社稷之守,何必 罪居者!国君而仇匹夫,惧者众矣。”谒者以告,公遽见之。阳人不服,公围之,将残其 民,仓葛呼曰:“君补王阙,以顺礼也,阳人未狎君德,而未敢承命。君将残之,无乃非 礼乎!阳人有夏、商之嗣典,有周室之师旅,樊仲之官守焉,其非官守,则皆王之父兄甥 舅也。君定王室而残其姻族,民将焉放?敢私布于吏,唯君图之!”公曰:“是君子之言 也。”乃出阳人。文公伐原,今以三日之粮,三日而原不降,公令疏军而去之。谍出曰: “原不过一二日矣!”军吏以告,公曰:“得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇也, 不可失。”乃去之,及孟门,而原诸降。文公问元帅于赵衰,对曰:“邻縠可,行年五十 矣,守学弥惇。夫先王之法志,德义之府也。夫德义,生民之本也。能惇笃者,不忘百姓 也。请使邻縠。”公从之。文公学读书于白季,三日,曰:“吾不能行也咫,闻则多 矣。”对曰:“然而多闻以待能者,不犹愈也?”文公问于郭偃曰:“始也,吾以治国为 易,今也难。”对曰:“君以为易,其难也将至矣。君以为难,其易也将至焉。”文公伐 曹、卫,出谷成,释宋国,败楚师于城濮,于是乎遂伯。 【注】竖头须:竖,宫中役使小臣;头须,人名。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语, (1)君定王室而残其姻族,民将焉?敢私布于吏,唯君图之! (2)得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇也,不可失。 考向二 双音节古今异义 【真题再现】 1.(2023·新高考II卷)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉 吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦 乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军, 令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。 于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。 2.(2021·全国甲卷)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 十二月庚辰,契丹使韩杞持书与曹利用俱来,请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰: “所言归地事极无名,若必邀求,朕当决战!若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宜许 之。”契丹犹觊关南,遣其监门卫大将军姚东之持书复议,帝不许而去。利用竟以银十万 两、绢二十万匹成约而还。 (节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》) 【技法点拨】 双音节古今异义翻译: 文言文中有很多词的字形与现代汉语相同,由于是词义的演变,我们不能够轻易地依 照现代词义去解读。重点注意几点: ①古代是两个词语对应现在的一个词语。 ②词义范围的扩大和缩小。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分4 百】③词义转移。 【通关训练】 1.阅读下面的文言文,完成下面小题。 房玄龄尝以微谴归第,褚遂良上疏,以为:“玄龄自义旗之始翼赞圣功,武德之季冒 死决策,贞观之初选贤立政,人臣之勤,玄龄为最。自非有罪在不赦,缙绅同尤,不可遐 弃。陛下若以其衰老,亦当讽谕使之致仕,退之以礼;不可以浅鲜之过,弃数十年之勋 旧。”上遽召出之,顷之,玄龄复避位还家。久之,上幸芙蓉园,玄龄敕子弟汛扫门庭, 曰:“乘舆且至!”有顷,上果幸其第,因载玄龄还宫。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 陛下若以其衰老,亦当讽谕使之致仕,退之以礼。不可以浅鲜之过,弃数十年之勋旧。 2.阅读下面的文言文,完成下面小题。 蔡泽入,则揖应侯,应侯固不快,及见之,又倨。应侯因让之曰:“子尝宣言代我相 秦,岂有此乎?”对曰:“然。”应侯曰:“请闻其说。”蔡泽曰:“主圣臣贤,天下之 福也;君明臣忠,国之福也,父慈子孝,家之福也。比干忠不能存殷,子胥知不能存吴, 申生孝而晋国乱。是有忠臣孝子,国家灭乱,何也?无明君贤父以听之。”应侯称善。蔡 泽因曰:“商君、吴起、大夫种②,其为人臣,尽忠致功,则可愿矣。然则君之主,孰与 秦孝公、楚悼王、越王乎?” 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 应侯因让之曰:“子尝宣言代我相秦,岂有此乎?” 3.阅读下面的文言文,完成下面小题。 今人君左右,出则为势重以收利于民,入则比周谩侮蔽恶以欺于君,不诛则乱法,诛 之则人主危,此亦社鼠也。”故人臣执柄擅禁,为己者必利,不为己者必害,亦猛狗也。 故左右为社鼠,用事者为猛狗,则术不行矣。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 故左右为社鼠,用事者为猛狗,则术不行矣。 4.阅读下面的文言文,完成下面小题。 吴潜字毅夫,宣州宁国人。嘉定十年进士第一,授承事郎、签镇东军节度判官,迁太 府少卿、淮西总领。论用兵复河南不可轻易,以为:“金人既灭,与北为邻,法当以和为 形,以守为实,以战为应。自荆襄首纳空城,合兵攻蔡,兵事一开,调度寖广,百姓狼狈, 死者枕藉,使生灵肝脑涂地,得城不过荆榛之区,获俘不过暧昧之骨,而吾之内地荼毒如 此。边臣误国之罪,不待言矣。”自后,兴师入洛,溃败失亡不赀,潜之言率验。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 得城不过荆榛之区,获俘不过暧昧之骨,而吾之内地荼毒如此。 5.阅读下面的文言文,完成下面小题。 元和二年。东巡狩,幸东郡,引酺及门生并郡掾吏并会庭中。帝先备弟子之仪,使酺 讲《尚书》一篇,时使尚书令王鲔与酺相难,上甚欣悦,然后修君臣之礼,赏赐殊特。酺 为东郡太守,下车擢贤后,击豪强,赏赐分明,郡中肃然。青从此除步兵司马。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分5 百】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 酺为东郡太守,下车擢贤后,击豪强,赏赐分明,郡中肃然。 6.阅读下面的文言文,完成下面小题。 楚共王有疾,召令尹曰:“常侍莞苏与我处,常忠我以道,正我以义,吾与处不安, 不见不思也。虽然,吾有得也,其功不细,必厚爵之。申侯伯与处, 常纵恣吾,吾所乐者 , 劝吾为之;吾所好者,先吾服之。吾与处欢乐,不见戚戚。虽然,吾终无得也,其过不细, 必前遣之。”明日,王薨。令尹即拜莞苏为上卿而逐申侯伯出之境。于以开后嗣,觉来世, 犹愈没世不寤者也。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 羹以熟矣,奉而进之,而君不食,谁能强之,亦君之力也。 7.阅读下面的文言文,完成下面小题。 兴平二年,公孙瓒既杀刘虞,尽有幽州之地,志气益盛,恃其才力,不恤百姓,记过 忘善,睚眦必报。衣冠善士,名在其右者,必以法害之,有材秀者,必抑困使在穷苦之地。 或问其故,瓒曰:“衣冠皆自以职分当贵,不谢人惠。”故所宠爱,类多商贩、庸儿,与 为兄弟,或结婚姻,所在侵暴,百姓怨之。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 衣冠皆自以职分当贵,不谢人惠。 8.阅读下面的文言文,完成下面小题。 嗣是缀辑新旧篇章,稍稍成帙,丙申,昌国再陷,而亡什之三。戊戌,覆舟于羊山, 而亡什之七。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 嗣是缀辑新旧篇章,稍稍成帙。 9.阅读下面的文言文,完成下面小题。 癸卯,讲武于骊山之下,征兵二十万,旌旗连亘五十余里。以军容不整,坐兵部尚书 郭元振于纛下,将斩之。刘幽求、张说跪于马前谏曰:“元振有大功于社稷,不可杀。” 乃流新州。斩给事中、知礼仪事唐绍,以其制军礼不肃故也。时二大臣得罪,诸军多震慑 失次,惟左军节度薛讷、朔方道大总管解琬二军不动。上遣轻骑召之,皆不得入其陈。上 深叹美,慰勉之。中书侍郎王琚为上所亲厚,群臣莫及,每进见,侍笑语,逮夜方出。或 时休沐,往往遣中使召之。或言于上曰:“王琚权谲纵横之才,可与之定祸乱,难与之守 承平。”上由是浸疏之。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 中书侍郎王琚为上所亲厚,群臣莫及,每进见,侍笑语,逮夜方出。 10.阅读下面的文言文,完成下面小题。 久之,所善王锡爵秉政,起南京兵部右侍郎。先是,世贞为副都御史及大理卿、应天 尹与侍郎,品皆正三。比擢南京刑部尚书,御史黄仁荣言世贞先被劾,不当计俸,据故事 力争。世贞乃三疏移疾归。二十一年卒于家。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分6 百】比擢南京刑部尚书,御史黄仁荣言世贞先被劾,不当计俸,据故事力争。 考向三 通假字 【真题再现】 1.(2023·全国乙卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒裼而观之,釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君 曰:“臣观晋公子,非常人也,君遇之无礼,彼若有时反国而起兵,即恐为曾伤,君不如 杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐,其妻问之曰:“公从外来而有不乐之色,何也?” 负羁曰:“吾闻之,有福不及,祸来连我。今日吾君召晋公子,其遇之无礼,我与在前, 吾是以不乐。”其妻曰:“吾观晋公子,万乘之主也;其左右从者,万乘之相也。今穷而 出亡过于曹,曹遇之无礼,此若反国,必诛无礼,则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁 曰:“诺。”盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人遗公子,公子见使者,再拜,受 其餐而辞其璧。 【技法点拨】 通假字的基本规律是同音或近音通假,可分三大类: ①本字的声旁形体与借字的形体相同,二者音同或音近通假。 ②本字的声旁形体与借字的声旁形体相同,二者音同或音近通假。 ③本字和借字的形体不同,二者音同或音近通假。 【通关训练】 1.阅读下面的文言文,完成下面小题。 故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰: ‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋 取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗听,许晋使。八月甲午,晋侯围上阳。问于卜 偃曰:“吾其济乎?”对曰:“克之。”公曰:“何时?”对曰:“童谣云:‘丙之晨, 龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贵,天策焞焞,火中成军,虢公其奔。’其九月、 十月之交乎!”冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。 执虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。 2.阅读下面文言文,完成下面小题。 王曰:“子监门子,梁之大盗,赵之逐臣。”姚贾曰:“太公望,齐之逐夫,朝歌之 废屠,子良之逐臣,棘津之雠不庸,文王用之而王。 管仲,其鄙人之贾人也,南阳之弊幽 , 鲁之免囚,桓公用之而伯。百里奚,虞之乞人,传卖以立革之皮,穆公相之而朝西戎。文 公用中山盗,而胜于城濮。此四士者,皆有诟丑,大诽于天下,明主用之,知其可与立功。 使若卞随、务光、申屠狄,人主岂得其用哉!故明主不取其污,不听其非,察其为己用。 故可以存社稷者,虽有外诽者不听;虽有高世之名,而无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢 以虚愿望于上。” 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分7 百】秦王曰:“然。”乃可复使姚贾而诛韩非。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 管仲,其鄙人之贾人也,南阳之弊幽,鲁之免囚,桓公用之而伯。 3.阅读下面的文言文,完成下面小题。 信募生得广武君者予千金。有缚致麾下者,信解其缚,东乡坐,师事之。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 有缚致麾下者,信解其缚,东乡坐,师事之。 4.阅读文言文,完成各题。 扬雄字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,不为章句,训诂通而已,博览无所不见。 为人简易佚荡,口吃不能剧谈,默而好深湛之思,清静亡为,少耆欲。不汲汲于富贵,不 戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。自有下度:非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事 也。顾尝好辞赋。 把下列句子翻译成现代汉语。 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。 5.阅读下面的文言文,完成下面小题。 七月,彗星见,户部尚书梁清标复以为言,诏暂缓进剿。琅疏言:“臣已简水师精兵 二万、战船三百,足破灭海贼。请趣督抚治粮饷,但遇风利,即可进行,并请调陆路官兵 协剿。 ” 诏从之。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 请趣督抚治粮饷,但遇风利,即可进行,并请调陆路官兵协剿。 6.阅读下面的文言文,完成下面小题。 计倪对曰:“人之生无几,必先忧积蓄,以备妖祥。必先省赋敛,劝农桑。师出无时, 未知所当。卒然有师,彼日以弱,我日以疆。慎无如会稽之饥,不可再更,王其审之。尝 言息货,王不听,臣故退而不言,处于吴、楚、越之间,以鱼三邦之利,乃知天下之易反 也。臣闻君自耕,夫人自织,此竭于庸力,而不断时与智也。时断则循,智断则备。王审 用臣之议,大则可以王,小则可以霸,于何有哉?” 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 卒然有师,彼日以弱,我日以疆。 7.阅读下面的文言文,完成下面小题。 张孟谈于是阴见韩、魏之君曰:“臣闻唇亡则齿寒,今知伯帅二国之君伐赵,赵将亡 矣,亡则二君为之次矣。”二君曰:“我知其然。夫知伯为人也,麁中而少亲,我谋未遂 而知,则其祸必至,为之奈何?”张孟谈曰:“谋出二君之口,入臣之耳,人莫之知 也。”二君即与张孟谈阴约三军。张孟谈以报襄子,襄子再拜之。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣闻之,亡不能存,危不能安,则无为贵知士也。 8.阅读下面的文言文,完成下面小题。 三年五月,范仲淹以吕夷简执政,进用多出其门,上百官图。指其次第曰:“进退近 臣,不宜全委之宰相。”夷简不悦。仲淹为四论以献,大抵讥切时弊。夷简诉仲淹越职言 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分8 百】事、引用朋党。仲淹落职,知饶州。集贤校理余靖上言:“仲淹以讥刺大臣,重加谴谪, 傥其言未合圣虑,在陛下听与不听耳,安可以为罪乎?请改前命。”疏入,坐落职,监筠 州酒税。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 傥其言未合圣虑,在陛下听与不听耳,安可以为罪乎? 9.阅读下面的文言文,完成下面小题。 楚大臣患之,乃相与谋曰:“吾王在秦不得还,要以割地,而太子为质于齐,齐、秦 合谋,则楚无国矣。”乃欲立怀王子在国者。昭睢曰:“王与太子俱困于诸侯,而今又倍 王命而立其庶子,不宜。”令诈薨赴于齐,齐愍王谓其相曰:“不若留太子以求楚之淮 北。”相曰:“不可,郢中立王,是吾抱空质而行不义于天下也。”或曰:“不然。郢中 立王,因与其新王市曰‘予我下东国,吾为王杀太子,不然,将与三国共立之’,然则东 国必可得矣。”齐王卒用其相计而归楚太子。太子横至,立为王,是为顷襄王。乃告于秦 曰:“赖社稷神灵,国有王矣。” 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 王与太子俱困于诸侯,而今又倍王命而立其庶子,不宜。 10.阅读下面的文言文,完成下面小题。 臣以为燕、赵可法,夫秦何厌之有哉!今又走芒卯,入北宅,此非但攻梁也,且动王 以多割也,王必勿听也。今王循楚、赵而讲,楚、赵怒而与王争事秦,秦必受之。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣以为燕、赵可法,夫秦何厌之有哉! 考向四 词类活用 【真题再现】 1.(2023·新高考I卷)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 襄子①围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫 无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有 不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。” 2.(2020·新高考II卷)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 帝屡欲召用瑞,执政阴沮之,乃以为南京右都御史。诸司素偷惰,瑞以身矫之。有御 史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿,欲先发, 给事中钟宇淳复怂恿,寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞无子。 卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敝籯,有寒士所不堪者。因泣下,醵金为敛。 小民罢市 。 丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰, 天下称刚峰先生。故所至力行清丈,颁一条鞭法。意主于利民,而行事不能无偏云。 (节选自《明史·海瑞传》) (1)诸司素偷惰,瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。 (2)小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。 【技法点拨】 词类活用: 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分9 百】词类活用主要是名词、动词和形容词的活用。 1.名词的活用 (1)名词活用为动词。注意有以下几种情况:两个名词相连,既不是并列关系,又不 是修饰关系,便是动宾关系或土谓关系,其中一个必然活用为动词;名词后面紧跟代词, 该名词活用为动词;名词用在“所”字结构中,活用为动词;名词放在副词后面,活用为 动词;名词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词后面,活用为动词;名词后面带上 介词结构做补语,这个名词活用为动词;名词同动词或动宾词组连接时,中间往往省略连 词“而”,这个名词活用为动词。 (2)名词作状语。主要有以下情况,普通名词作状语;时间名词作状语;方位名词作 状语。 2.形容词的活用 (1)形容词活用作名词文言文中,当形容词作主语或宾语时,它已不再表示人或事物 的某种性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物。 (2)形容词活用作动词 形容词是不带宾语的,如果带了宾语,而又没有使动、意动的意味,就是用作一般动 词。 3.动词的活用 文言文中,动词如果用作句子的主语或宾语,或受“其”“之”等词语修饰限制,这 就使动词具有了名词的特点。 4.使动用法 文言文中,有些名词带宾语之后,表示使宾语怎么样的意思,翻译为“使 (让)……”。当形容词后跟宾语时,它就可以表示附加某种特征于宾语所表示的事物上, 这种活用方式就是形容词的使动用法,译为“使……”。文言文中的有些动词本来是不能 带宾语的,如果带上了宾语,那么该动词就作使动用法,且有“使宾语……”的意思。 5.意动用法 在文言文中,有些名词带上宾语后,表示主语把宾语当作什么,即名词含有对宾语怎 么样的意思,翻译成“以……为……”“把……当作……”“对……感到……”。当形容 词带上宾语时,它还可以表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质 或特征。翻译为“以……为……”“把……当作……”“对……感到……”。 【通关训练】 1.阅读下面的文言文,完成下面小题。 须臾,具盛馔,及一道士偕来,遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体 一章,书之。立恭不作,但酌酒饮道士不已。道士不能胜,降跽谢过,众皆大笑。李出琵 琶弹数曲。立恭折竹,窍而吹之,作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹, 两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰:“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句, 语益奇,遂复酌,余与立恭饮,少皆醉。 把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。 李出琵琶弹数曲。立恭折竹,窍而吹之,作洞箫声。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分10百】2.阅读下面的文言文,完成下面小题。 靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵,门人弗说。士尉以证①靖郭君,靖郭君不听, 士尉辞而去。孟尝君又窃以谏,靖郭君大怒曰:“刬②而类,破吾家,苟可慊③齐貌辨者, 吾无辞为之。”于是舍之上舍,令长子御,旦暮进食。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 于是舍之上舍,令长子御,旦暮进食。 3.阅读下面的文言文,完成下面小题。 《晋中兴书》:“陆纳为吴兴太守时,卫将军谢安常欲诣纳。纳兄子俶怪纳无所备, 不敢问之,乃私蓄十数人馔。安既至,所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔,珍羞必具。 及安去 , 纳杖俶四十,云:‘汝既不能光益叔父,奈何秽吾素业?’” 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 及安去,纳杖俶四十,云:‘汝既不能光益叔父,奈何秽吾素业?’ 4.阅读下面的文言文,完成下面小题。 (杨)修字德祖,好学,有俊才,为丞相曹操主簿,用事曹氏。及操自平汉中,欲因 讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不知进止何依。操于是出教,唯曰“鸡肋”而已。 外曹莫能晓,修独曰:“夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归计决矣。”乃令外 白稍严,操于此回师。修之几决,多有此类。修又尝出行,筹操有问外事,乃逆为答记, 敕守舍儿:“若有令出,依次通之。”既而果然。如是者三,操怪其速,使廉之,知状, 于此忌修。且以袁术之甥,虑为后患,遂因事杀之。修所著赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、 表、记、书凡十五篇。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 如是者三,操怪其速,使廉之,知状,于此忌修。 5.阅读下面的文言文,完成下面小题。 熹宗天启七年八月,上不豫。时魏忠贤张甚,中外危栗。上召信王入见,谕以“吾弟 当为尧舜之君”。信王惶恐不敢当,但云:“陛下为此言,臣应万死。”信王出,上崩。 忠贤自出请王入,王危甚,袖食物以入,不敢食大官庖也。当是时,群臣无得见王者,王 秉烛独坐,久之,见一阉携剑过,取视之,留置几上,许给以赏;闻巡逻声,劳苦之,问 左右,欲给以酒食,安从取乎,侍者以宜问之光禄寺,传令旨取给之,欢声如雷。次日, 即皇帝位于中极殿,受百官朝,毋贺。朝时,忽天鸣。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 忠贤自出请王入,王危甚,袖食物以入,不敢食大官庖也。 6.阅读下面的文言文,完成下面小题。 今夫㷍蝉者,务在乎明其火、振其树而已。火不明,虽振其树,何益?明火不独在乎 火,在于暗。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 火不明,虽振其树,何益?明火不独在乎火,在于暗。 7.阅读下面的文言文,完成下面小题。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分11百】诚欲上安宗庙,下全诸王,使百世相承,无凶国害家之悔也。大王宜上惟太伯顺父之 志,中念河间献王、东海王强恭敬之节,下当裁抑骄恣荒乱以为警戒。而闻顷至武昌以来, 多违诏敕,不拘制度,擅发诸将兵治护宫室。 又左右常从有罪过者,当以表闻,公付有司 , 而擅私杀,事不明白。里语曰:‘明镜所以照形,古事所以知今。'大王宜深以鲁王为戒, 改易其行,战战兢兢,尽敬朝廷,如此则无求不得。夫良药苦口,惟疾者能甘之。忠言逆 耳,惟达者能受之。是以不自知言至,愿蒙三思。” 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 又左右常从有罪过者,当以表闻,公付有司,而擅私杀,事不明白。 8.阅读下面的文言文,完成下面小题。 或谓郑王曰:“昭釐侯,一世之明君也;申不害,一世之贤士也。韩与魏敌体之国也, 申不害与昭釐侯执珪而见梁君,非好卑而恶尊也,非虑过而议失也。申不害之计事曰: ‘我执珪于魏,魏君必得志于韩,必外靡于天下矣,是魏弊矣。诸侯恶魏必事韩,是我免 于一人之下,而信于万人之上也。夫弱魏之兵而重韩之权,莫如朝魏。’昭釐侯听而行之, 明君也;申不害虑事而言之,忠臣也。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夫弱魏之兵而重韩之权,莫如朝魏。 9.阅读下面的文言文,完成下面小题。 (唐玄宗开元)二十四年。初,上欲以李林甫为相,问于中书令张九龄,九龄对曰: “宰相系国安危,陛下相林甫,臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所 重,林甫虽恨,犹曲意事之,侍中裴耀卿与九龄善,林甫并疾之,是时,上在位岁久,渐 肆奢欲,怠于政事,而九龄遇事无细大皆力争,林甫巧伺上意,日思所以中伤之。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 林甫巧伺上意,日思所以中伤之。 10.阅读下面的文言文,完成下面小题。 先轸从之,大败楚师,则王孙启之为也。今椒举娶于子牟,子牟得罪而亡,康王谓椒 举曰:‘女实遣之。’彼惧而奔郑,引领南望,曰:‘庶几赦吾罪。’又不图也,乃遂奔 晋,晋人又用之矣。彼若谋楚,其亦必有丰败也哉。” 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 彼惧而奔郑,引领南望,曰:“庶几赦吾罪。” 考向五 文言句式 【真题再现】 1.(2023·全国乙卷)阅读下面的文字,完成下面小题。 昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒裼而观之,釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君 曰:“臣观晋公子,非常人也,君遇之无礼,彼若有时反国而起兵,即恐为曾伤,君不如 杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐,其妻问之曰:“公从外来而有不乐之色,何也?” 负羁曰:“吾闻之,有福不及,祸来连我。今日吾君召晋公子,其遇之无礼,我与在前, 吾是以不乐。”其妻曰:“吾观晋公子,万乘之主也;其左右从者,万乘之相也。今穷而 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分12百】出亡过于曹,曹遇之无礼,此若反国,必诛无礼,则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁 曰:“诺。”盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人遗公子,公子见使者,再拜,受 其餐而辞其璧。 2.(2021·新高考I卷)翻译文中句子。 戴胄忠清公直,擢为大理少卿,上以选人多诈冒资荫,敕令自首,不首者死/未几有诈 冒事觉者,上欲杀之,胄奏据法应流。上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”对曰: “敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之, 而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何 忧!”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。 (节选自《通鉴经事本末·贞观君臣论治》) 而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。 【技法点拨】 特殊句式 文言特殊句式一般分四类:判断句、被动句、省略句、倒装句,其中较难理解的是倒 装句。 一、判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。 ⑴用“者……也”表判断 ①廉颇者,赵之良将也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) ⑵句末用“者也”表判断 ①城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》) ⑶用“者”表判断 四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(王安石《游 褒禅山记》) ⑷用动词“为”或判断词“是”表判断 ①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) ②如今人方为刀俎,我为鱼肉 ⑸用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必”等副词表示肯定判断 ①且相如素贱人。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) ⑹用“非”表示否定判断 ①③城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(孟子《得道多助失道寡助》) ⑺无标志判断句。 文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。例如: ①刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》) 注意点:判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句 的主语,而有些 判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断 词,在汉以后作判断词则多起来。 二、被动句 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分13百】被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的 行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型:一是有标志的 被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,也叫意念被动句。 古代汉语中有标志的被动句式主要有四种: ⑴用“于”表示被动关系。 用介词“于”引出行为的主动者,“于”放到动词后,它的形式是:“动词+于+主动 者”。例如:王建禽于秦。(禽,通“擒”) 句中的“于”用在动词“禽”的后边,引出 动作行为的主动者“秦”,表示被动。“于”可译为“被”。这种被动句有两个条件:一 是主语是被动者,二是句子里有表示被动的词“于”。 ⑵用“见”来表示被动关系。 在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。它的形式是:“见+动词”或者 “见+动词+于+主动者”。例如: ①秦城恐不可得,徒见欺。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) ②臣恐见欺于王而负赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》) ⑶用“为”表示被动关系。 “为”放在动词前边引出行为的主动者,它的形式是:“为+主动者+动词”或者“为 +主动者+所+动词”。例如: ①茅屋为秋风所破(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ②吴广素爱人,士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) ③有如此之势,而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) ④今不速往,恐为操所先。(司马光《赤壁之战》) ⑤不者,若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) ⑷用“受”“被”“受……于”表示被动关系。 它的形式是:“被(受)+动词”或者“被(受)+动词+于+主动者”。例如: ①信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? (“见”也表被动)(司马迁《屈原列传》) ②予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”(张溥《五人墓碑记》) ③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(司马光《赤壁之战》) 古代汉语中无标志的被动句: 指句子不含有被动词的被动句,也叫做是意念被动句,这种被动句没有明显的标志, 但翻译时需要翻译成被动句。例如: ①举孝廉不行,连辟公府不就。(范晔《张衡传》) ②视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。(范晔《张衡传》) 注意点:“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“生孩六月, 慈父见背。”(《陈情表》)其中的“见”不表示被动,可以理解为“我”。还有,“君 既若见录,不久望君来。”《孔雀东南飞》“兰芝初还时,府吏见丁宁”(同上)上面的 两个“见”都相当于代词“我”,指的是刘兰芝,后面都接动词。这是一个难点,注意理 解掌握。 三、省略句 古今汉语都有成分省略,但在古汉语中,省略现象更为普遍,而且按照现代汉语习惯, 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分14百】一些不能省略的成分也都省略了。 1、主语的省略,就是把主语省略掉。 ⑴承前省 如:永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以 啮人,(人)无御之者。(柳宗元《捕蛇者说》) ⑵蒙后省 如:沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。(公)度我至军中,公乃 入。”(司马迁《鸿门宴》) ⑶自述省 如:(予)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。(柳宗元《愚溪诗自序》) ⑷对话省 如:(孟子)曰:‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’ (王)曰:‘不若与人。’” 2、谓语的省略,就是把谓语省略掉。例如: ①夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。(《曹刿论战》) ②择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》) 3、修饰语和中心词的省略 例如: ①吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求 于我也。[修饰语的省略] (《邹忌讽齐王纳谏》) 4、宾语与兼语的省略,文言文不但常省略动词宾语,也常省略兼语结构中的兼语。例 如: ①杞子自郑使(人)告于秦。(《左传.肴之战》) 5、介词和介词宾语的省略 例如: ①臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北。(司马迁《鸿门 宴》) 6、分句的省略 例如: ①然力足以至焉,(而未至,)于人为可讥,而在己为有悔。(王安石《游褒禅山 记》) ②骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,(亦可至远),功在不舍 (荀子《劝学》) 四、倒装句 介词结构后置、状语后置 1、动+以+宾。 例如:申之以孝悌之义。《寡人之于国也》 2、动+于(乎,相当“于”)+宾。 例如:青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子·劝学》 君子博学而日参省乎己。《荀子·劝学》 3、形+于+宾。 例如:虽才高于世,而无骄尚之情。《张衡传》 4、介词宾语后置:介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介宾结构短 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分15百】语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语,在古代汉语中, 却多数放在动词或者形容词后边充当补语。 例如:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。《师说》 主谓倒装 古汉语中为了强调谓语,有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将 主谓隔开。 感情较强烈;谓语由形容词充当。 例如:甚矣,汝之不惠!《愚公移山》 甚善矣,子之治东阿。《晏子治东阿》 渺渺兮予怀。《赤壁赋》——我的心思飘得很远很远。 快哉此风! 《黄州快哉亭记》 宾语前置 1、否定句中代词作宾语。举例:如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志·诸葛亮 传》)正常语序应该是“时人莫许之也。 2、疑问句中疑问词作宾语。例如:“沛公安在?”(《鸿门宴》)(应为“沛公在 安”) 3、以“是”“之”为标志。例如:“何陋之有?”(《陋室铭》)(应为“有何陋 之”) 定语后置 1、“之…者…”为标志,即“中心词+之+后置定语+者”的形式。如:“马之千里 者。”(《马说》) 2、“中心词+后置定语+者”,如:“求人可使报秦者,未得。”(《史记.廉颇蔺相 如列传》) 3、中心词+数量词。如:⑴“闻道百”(庄子《秋水》)⑵“铸以为金人十二” (《过秦论》) 4、“中心词+之+后置定语”,例如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强。”(《劝学》) 固定句式 1.“所以” 在文言文里,“所以”是两个词,其中,“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置 宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭 借等功能,因此,“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一,“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用 来表示原因。 其二,“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“……的办法”或 “用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。如: 2.“……有所……”“……无所……” 译:有……的(人、事、物);没有……的(人、事、物)。 3.何所 表疑问的固定结构。是“所……者为何”的移位和压缩,可译为“……的(人、事、 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分16百】物)是谁(什么)”。 4.“……之谓也”“其……之谓也” 此句式中的“之”为宾语前置的标志,“……之谓也”翻译为“说的就是……啊”, “其……之谓”中“其”表推断,翻译为“大概说的就是……吧?”。 5.“……有以……”“……无以……” 译为“有什么可拿来”或“有用来……的(办法)”,“没有什么可拿来”或“没有用 来……的(办法)”。 5.“得无……乎” 译为“该不会(莫非、只怕、恐怕)……吧” 。另外,“得无”中的“无” 有时还 换成“微”或“非”,构成“得微……乎”或“得非……欤”的格式,其意 义也不变。 7.“无乃……乎” 译为:“恐怕(只怕、大概)……吧” 。有时“无乃……乎”中的“无”字换成“毋”字, 成为“毋乃……乎”的形式,其意义不变。 8.“不亦……乎” 译为:“不是(不也是) ……吗?”“难道不是(不也是) ……吗?” 9.“何(奚、恶、安)……为” “何以……为” 译为:“要(拿、用)……做(干)什么呢”或译为“怎么、哪里(为什么)用得 着……呢”。 10.“何乃……” 译为:为什么竟…… 11.“如何(若何)”“奈何”, 译为:“怎”“怎么办”“怎么样”或“怎么对付”等。 12.“何……之有” 表示反问,是“有何”的倒装。“之”是助词,宾语前置的标志。“何……之有”译为 “有什么……呢” 或 “有什么……的呢”。 13.“唯……是……” 表示动作对象的单一性和强调的宾语,往往用“唯……是……”的格式,可将副词 “唯”译成“只”“只是”或者“一定”,而助词“是”是宾语前置的标志,不译。如现 代汉语成语中的唯利是图、唯你是问、唯才是举等等。 14.独……乎 译为:难道…… 15.……庶几……欤? 表示揣测,可译为“……或许(大概,差不多)……吧?” 16.顾……哉? 译为:“难道……吗?” 17.“庸……乎” “其庸……乎” 表疑问,相当于现代汉语“哪里(怎么)……呢?” 18.“……见……”“见……于……” 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分17百】表被动。 19.“……为……”“为……所……” 表被动。 20.“……孰与……”“与……孰……” “孰”字,作疑问代词为常见的现象,用“哪”或“哪个”对译。如: 另一种用法是,“孰”字之前如有表示人或事物的词语,而这个先行词是表示“孰”字 所代的范围的,这时,“孰”字就有从中“选择其一”的意思,相当于现代汉语中的“哪 一个”或“哪一件”,一般对译为“…………比……怎么样”或“……跟(与)……比谁 (哪一个)……”。如: 21. ……抑(抑或) …… 表示选择,相当于“还是”、“或是”。 22.其……其……? 表示选择,可译为“是……还是……?” 23.盍 译为“何不” 24.……无 …… 译为“无论”“不管” 【通关训练】 1.阅读下面的文言文,完成下面小题。 方公在朝,子右史舍人翱翔三馆,俄擢从班,父子相望于班列中。客至门见公,闻国 朝故事后生所未闻者,人人餍足。 把下列句子翻译成现代汉语。 客至门见公,闻国朝故事后生所未闻者,人人餍足。 2.阅读下面文言文,完成小题。 居有顷,流贼陷山西,入畿辅,直逼京师。有为南迁之说者,时亨言于上曰:“贼四 面环集,乘舆将安往?请固守根本,以定人心。 ” 及城陷,时亨与御史王章巡城,章为贼 杀,时亨堕陴折左股,匍匐入尼庵,夜半自经,尼救之不死。寻为贼踪迹得之,过御河, 与御史金铉同投河,铉死而时亨为人所救。 把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。 贼四面环集,乘舆将安往?请固守根本,以定人心。 3.阅读下面的文字,完成下面小题。 釐负羁归而不乐,其妻问之曰:“公从外来而有不乐之色,何也?”负羁曰:“吾闻 之,有福不及,祸来连我。今日吾君召晋公子,其遇之无礼,我与在前,吾是以不乐。” 其妻曰:“吾观晋公子,万乘之主也;其左右从者,万乘之相也。今穷而出亡过于曹,曹 遇之无礼,此若反国,必诛无礼,则曹其首也。子奚不先自贰焉。”负羁曰:“诺。”盛 黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人遗公子,公子见使者,再拜,受其餐而辞其璧。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人遗公子。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分18百】4.阅读下面的文言文,完成下面小题。 兵莫危于攻,莫难于守,客主之势然也。故城有二不可守:兵少不足以实城,城小不 足以容兵。夫惟贤将能以寡为众,以小为大。当敌之冲,人莫不守,我以疑兵,彼愕不进; 虽告之曰此无人,彼不信也。度彼所袭,潜兵以备,彼不我测,谓我有余,夫何患兵少? 偃旗仆鼓,寂若无气,严戢兵士,敢哗者斩,时令老弱登埤示怯,乘懈突击,其众可走矣, 何患城小? 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 度彼所袭,潜兵以备,彼不我测,谓我有余,夫何患兵少? 5.阅读下面的文言文,完成下面小题。 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善 在身,菑①然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾 贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼。好善无厌,受谏而能诚,虽欲无进,得乎哉?小 人反是,致乱而恶人之非己也,致不肖而欲人之贤己也,心如虎狼、行如禽兽而又恶人之 贼己也。谄谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉? 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也。 6.阅读下面的文言文,完成下面小题。 上又欲加河东王锷平章事,居易谏曰:“宰相是陛下辅臣,非贤良不可当此位。锷诛 剥民财,以市恩泽,不可使四方之人谓陛下得王锷进奉,而与之宰相,深无益于圣朝。” 乃止。 把文中画横线的句子译成现代汉语。 锷诛剥民财,以市恩泽,不可使四方之人谓陛下得王锷进奉,而与之宰相,深无益于圣朝。 7.阅读下面的文言文,完成下面小题。 贞观元年,上宴群臣,奏《秦王破陈乐》。上曰:“朕昔受委专征,民间遂有此曲, 虽非文德之雍容,然功业由兹而成,不敢忘本。”右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢,事觉, 上曰:“顺德果能有益国家,朕与之共有府库耳,何至贪冒如是乎?”犹矜其有功。不之 罪。但于殿庭赐绢数十匹。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 犹矜其有功,不之罪,但于殿庭赐绢数十匹。 8.阅读下面的文言文,完成下面小题。 俄有诏,荆、襄、江、淮悉备巡幸。泽又疏言:“开封物价市肆渐同平时,商旅、士 大夫之怀忠义者,莫不愿陛下亟归京师,以慰人心。其倡为异议者,不过如张邦昌辈,阴 与金人为地尔。”真定、怀、卫间敌兵甚盛,方密修战具,为入攻之计,宗泽以为忧。乃 渡河,约诸将共议事宜,以图收复。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 开封物价市肆渐同平时,商旅、士大夫之怀忠义者,莫不愿陛下亟归京师,以慰人心。 9.阅读下面的文言文,完成下面小题。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分19百】王珪曰:“昔秦皇、汉武,外则穷极兵戈,内则崇侈宫室,人力既竭,祸难遂兴。彼 岂不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之辙,殷鉴不远,陛下亲承其弊,知所以易之。 然在初则易,终之实难。伏愿慎终如始,方尽其美。” 贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰:“人以谷为 命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百 姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之 避?”遂吞之。自是蝗不复为灾。 【注】①增加兵卫仪仗的规模,使礼节齐备。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)彼岂不欲安人乎?失所以安人之道也。 (2)所冀移灾朕躬,何疾之避? 10.阅读下面的文言文,完成下面小题。 二厩之士不相能,内厩曰:“我乘舆之骖服也。”外厩曰:“尔食多而用寡,其奚以 先我?”争而闻于王,王及大臣皆右内厩。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 “尔食多而用寡,其奚以先我?”争而闻于王,王及大臣皆右内厩。 考点过关 一、阅读下面的文言文,完成小题。 卫公子州吁嬖人之子也有宠而好兵庄公弗禁石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗 纳于邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣,若犹 未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能昣①者鲜矣。且夫贱妨贵, 少陵长.远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄 爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者将祸是务去,而速之,无乃不可 乎?”弗听。石碏子石厚与州吁游,石碏禁之,不可。卫桓公立,石碏乃老。 四年春,卫州吁弑桓公而立。 鲁隐公问于众仲曰:“卫州吁其成乎?”对曰:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱, 犹治丝而棼②之也。夫州吁,阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。 夫兵犹火也,弗戢,将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民,不务令德,而欲以乱成,必不 免矣。” 州吁未能和其民。石厚问定君于石碏,石碏曰:“王觐为可。”曰:“何以得觐?” 曰:“陈桓公方有宠于王。陈、卫方睦,若朝陈使请,必可得也。”厚从州吁如陈。石碏 使告于陈曰:“卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑寡君,敢即图之。”陈 人执之而请莅于卫。九月,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。 (节选自《左传》) 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分20百】【注】①昣:镇定自重的样子。②棼:蚡乱 1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 卫A公B子C州D吁E嬖F人G之H子I也J有K宠L而M好N兵O庄P公Q弗R 禁 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.老,文中指“告老还乡”。与《陈情表》中“凡在故老,犹蒙矜育”的“老”意思 不同。 B.济,文中指“成功”。与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思不 同。 C.从,文中指“跟从”。与《鸿门宴》中“旦日从百余骑来见项王”的“从”意思相 同。 D.耄,年龄八九十岁称为耄。常和“耋”连用,耄耋泛指年纪大,高寿。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.石碏认为不能让孩子走邪路,骄傲、奢侈、淫荡等的产生都是宠爱和赏赐太过的缘 故。 B.石碏的儿子石厚与公子州吁有交往,石碏禁止他们往来,却未能如愿。 C.州吁杀了国君,又暴虐地奴役百姓,不能使百姓调和,他向石碏请教能使君王安定 的办法。 D.石厚和州吁到了陈国,石碏派人告诉陈国,这两个人确实是弑君者,可趁机处置他 们。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)去顺效逆,所以速祸也。 (2)不务令德,而欲以乱成,必不免矣。 5.众仲认为州吁不能成功的根本原因是什么?具体表现在哪两个方面? 二、阅读下面的文言文,完成下面小题。 文本一: 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑 其君,可乎?”曰:“贼仁者谓之‘贼’,贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。 闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。” (节选自《孟子·梁惠王下》) 文本二: 越王①曰:“寡人躬行节俭,下士求贤,不使名过实,此寡人所能行也。多贮谷,富 百姓,此乃天时水旱,宁在一人耶?何以备之?”范子②曰:“百里之神,千里之君。汤 执其中和,举伊尹,收天下雄隽之士,练卒兵,率诸侯兵伐桀,为天下除残去贼,万民皆 歌而归之。是所谓执其中和者。”越王曰:“善哉,中和所致也!寡人虽不及贤主、圣王, 欲执其中和而行之。今诸侯之地或多或少强弱不相当兵革暴起,何以应之?”范子曰: “知保人之身者,可以王天下;不知保人之身,失天下者也。”越王曰:“何谓保人之 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分21百】身?”范子曰:“天生万物而教之而生。人得谷即不死,谷能生人,能杀人。故谓人 身。” 越王问范子曰:“何执而昌?何行而亡?”范子曰:“执其中则昌,行奢侈则亡。” 越王曰:“寡人欲闻其说。”范子曰:“臣闻古之贤主圣君,执中和而原其终始,即位安 而万物定矣;不执其中和,不原其终始,即尊位倾,万物散。文武之业,桀纣之迹,可知 矣。古者天子及至诸侯,自灭至亡,渐渍乎滋味之费,没溺于声色之类,牵孪于珍怪贵重 之器,故其邦空虚。困其士民,以为须臾之乐,百姓皆有悲心,瓦解而倍畔者,桀纣是也。 身死邦亡,为天下笑。此谓行奢侈而亡也。” (节选自《越绝书·越绝外传枕中第十六》) 【注】①越王:此指勾践。②范子:指范蠡。 6.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上 打“√”。 今A诸B侯C之D地E或F多G或H少I强J弱K不L相M当N兵O革P暴Q起 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.“放”指驱逐、流放,与《屈原列传》中“是以见放”的“放”字意思不相同。 B.“举”指举用、选拔,与《阿房宫赋》中“函谷举”的“举”字意思不相同。 C.“文武”指周文王和周武王,与成语“文武之道”中的“文武”意思相同。 D.“畔”指背叛、叛乱,与《苏武传》中“畔主背亲”中的“畔”字意思相同。 8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.勾践认为贮谷富民是应该的,只是有时天时不利,旱涝成灾,他一人也无能为力, 因此他向范蠡请教防备灾害、积贮粮食的方法。 B.范蠡认为只有懂得保护别人的人,才能成就王业。民以食为天,君主要保护民众, 就要让民众得到粮食,君主自身不能奢侈浪费。 C.范蠡熟悉史事,深知古代君主和诸侯灭亡的重要原因,是他们贪图口腹享受,沉湎 歌舞声色,迷恋奇珍异宝,以至于国库空虚。 D.桀、纣等统治者大肆挥霍,陷士民于困境以取乐,结果百姓伤悲,人心瓦解,揭竿 而起推翻了政权。最终他们身死国灭,成为全天下人的笑柄。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)寡人躬行节俭,下士求贤,不使名过实,此寡人所能行也。 (2)不执其中和,不原其终始,即尊位倾,万物散。 10.孟子、范蠡对待“汤放桀,武王伐纣”的看法与齐宣王有何不同?请根据原文简要说 明。 三、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 武灵王平昼闲居,肥义侍坐,王曰:“今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人 矣。”肥义曰:“愚者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之。”王遂胡服。使王孙绁告 公子成曰:“子不反亲,臣不逆主,先王之通谊也。今胡服之意,非以养欲而乐志也。故 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分22百】寡人愿募公叔之义,以成胡服之功,使绁谒之叔,请服焉。”公子成再拜曰:“中国者, 贤圣之所教也,仁义之所施也。今王释此而袭远方之服,畔圣贤之诲,臣愿王图之。”使 者报王。即之公叔成家自请之曰:“夫服者所以便用也,礼者所以便事也。先时中山负齐 之强兵,侵掠吾地,系累吾民。先王忿之,其怨未能报也。今骑射之服,可以报中山之 怨。”公子成再拜,乃赐胡服。赵文进谏曰:“衣服有常,礼之制也。先圣之所以教。故 臣愿王之图之。”王曰:“三代不同服而王,五伯不同教而政。势与俗化,礼与变俱,圣 人之道也。”赵造谏曰:“隐忠不竭奸之属也以私诬国贼之类也。臣虽愚,愿尽其忠,无 遁其死。”王曰:“忠不辟危,明不距人,子其言乎!”赵造曰:“圣人不易民而教,知 者不变俗而动,且循法无过,修礼无邪,臣愿王之图之。”王曰:“圣人之兴也,不相袭 而王;夏、殷之衰也,不易礼而灭,故循法之功不足以高世,法古之学不足以制今,子其 勿反也。” (节选自《战国策·赵策二》) 材料二: 晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道:清净无为,务在博爱, 趋在任贤;广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然远见,踔然独立; 屡省考绩,以临臣下。此人君之操也。”平公曰:“善!” (节选自《说苑·君道》) 11.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将字母写到答题卡相应位置上。 隐A忠B不C竭D奸E之F属G也H以I私J诬K国L贼M之N类O也 12.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.谒,此处指拜访。干谒,指对人有所求而请见。谒刺,指拜见时用的名帖。 B.中国,此处指中原地区。与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”中“中国”的含义 相同。 C.报,此处指报复、复仇。与《过秦论》“士不敢弯弓而报怨”中“报”的含义相同。 D.考绩,此处指考核官吏的政绩。《尚书》中便有“三载考绩,三考,黜陟幽明”的 记载。 13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.武灵王担心教导百姓改穿胡服、改习骑射的做法会招来世人的批评时,肥义对他表 示明确支持。 B.公子成认为这里是圣贤推行仁义教化的地方,拒穿胡服。武灵王亲自登门劝说,公 子成最后奉行。 C.赵文规劝武灵王不要违背先圣教化,应遵循礼法。武灵王主张风俗礼法应该随着时 势变化而变化。 D.赵造认为遵循旧制治国才不会犯错,武灵王认为天下得失与是否承袭古制有关,不 能以古制今。 14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)愚者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分23百】(2)今王释此而袭远方之服,畔圣贤之诲,臣愿王图之。 15.在赵武灵王推行“胡服骑射”时,体现了哪些“人君之道”?请简要概括。 四、阅读下面的文言文,完成下面小题。 武德九年,上厉精求治,数引魏征入卧内,访以得失。征知无不言,上皆欣然嘉纳, 上遣使点兵,封德彝奏“中男虽未十八,其躯干壮大者,亦可并点”。上从之。 敕出,魏征固执以为不可,不肯署敕,至于数四,上怒,召而让之曰:“中男壮大者, 乃奸民许妄以避征役,取之何害,而卿固执至此!”对曰:“夫兵在御之得其道,不在众 多,陛下取其壮健,以道御之,足以无敌于天下,何必多取细弱以增虚数乎!且陛下每 云‘吾以诚信御天下,欲使臣民皆无欺诈’,今即位来几,失信者数矣。”上愕然曰: “朕何为失信?”对曰:‘陛下初即位,下诏云:‘逋负官物,悉令蠲免。’有司以为负 秦府国司者,非官物,征督如故,陛下以秦王升为天子,国司之物,非官物而何?又曰: ‘关中免二年租调,关外给复一年。’既而继有敕,云‘已役已输者,以来年为始。’散 还之后,方复更征,百姓固已不能无怪,今既征得物,复点为兵,何谓来年为始乎?又, 陛下所与共治天下者在于守宰,居常简阅,咸以委之;至于点兵,独疑其诈,岂所谓以诚 信为治乎?”上说曰:“向者朕以卿固执,疑卿不达政事,今卿论国家大体,诚尽其精要。 夫号令不信,则民不知所从,天下何由而治乎?朕过深矣!”乃不点中男,赐徵金瓮一。 上神采英毅,群臣进见者,皆失举措;上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。 尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤其 臣阿谀顺旨君既失国臣岂能独全 !如虞世基等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛。 公辈宜用此为戒,事有得失,无惜尽言。” (节选自《资治通鉴·贞观治道》) 16.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂墨。 苟A其B君C愎D谏E自F贤H其I臣J阿K谀L顺M旨N君O既P失Q国R臣S岂T 能U独V全 17.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.署敕,按唐制,皇帝的诏书或命令由门下省审核同意签名发出后才真正具有效力。 B.关外,对于秦、汉、唐等定都在今陕西的主朝;称函谷关或潼关以东地区为关外。 C.“逋负官物”与《陈情表》中“诏书切峻,责臣逋慢”两句中“逋”字含义相同。 D.“已役已输者”与《阿房宫赋》中“一旦不能有,输来其间”句“输”字含义不同。 18.下列对语文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.魏徵敢于直谏,知无不言,得到唐太宗信任,在是否征用未满十八岁中男的问题上 始终坚持自己的看法,不做丝毫退让。 B.唐太宗对于魏徵的态度由“怒”转为“悦”,并改变了对魏徵的看法,展现了一位 知错能改、虚心纳谏的明君形象。 C.唐太宗认为已被征募的中年男子都是狡猾的百姓,他们欺骗官府,妄图以此逃避征 役,因此不觉得征募他们有什么不妥。 D.唐太宗以明镜作比,生动形象地突出了忠臣的重要性;警醒自己不能刚愎自用并以 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分24百】前朝历史告诫公卿要知无不言。 19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)向者朕以卿固执,疑卿不达政事,今卿论国家大体,诚尽其精要。 (2)上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。 20.在是否征用中男的问题上,魏徵成功说服了唐太宗,请简要分析魏徵是怎样劝谏的。 五、阅读下面的文言文,完成下列小题。 答韦中立论师道书 柳宗元 辱书云,欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文 章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不 敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎? 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师, 有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而 为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又 挈挈而东,如是者数矣。 屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠, 余以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍 黄吠噬,狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子 又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。 度今天下不吠者几人?而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎? 吾子行厚而辞深,虽仆敢为师,亦何所增加也?假而以仆年先吾子,闻道著书之日不 后,诚欲往来言所闻,则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之,则可矣。若定是非以教吾 子,仆才不足,而又畏前所陈者,其为不敢也决矣。 始吾幼且少为文章以辞为工及长乃知文者以明道。凡吾所陈,皆自谓近道,而不知道 之果近乎,远乎?故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之,惧其剽而不留也;未尝敢以怠心易 之,惧其弛而不严也;未尝敢以昏气出之,惧其昧没而杂也;未尝敢以矜气作之,惧其偃 蹇而骄也。抑之欲其奥,扬之欲其明;疏之欲其通,廉之欲其节;激而发之欲其清,固而 存之欲其重。此吾所以羽翼夫道也。凡若此者,果是耶,非耶?有取乎,抑其无取乎?吾 子幸观焉择焉,有余以告焉。 苟亟来以广是道,子不有得焉,则我得矣,又何以师云尔哉?取其实而去其名,无招 越、蜀吠怪,而为外廷所笑,则幸矣! 21.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 始A吾B幼C且D少E为F文G章H以I辞J为K工L及M长N乃O知P文Q者R以S 明T道 22.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.见,文中表被动,与“燕国见陵之耻”“君既若见录”中的“见”意思相同。 B.说,古代一种议论文体,《爱莲说》《马说》《捕蛇者说》均属这一文体。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分25百】C.矜,文中为骄傲自满,与《陈情表》中“不矜名节”的“矜”意思不同。 D.亟,文中为屡次,与“亟不可待”的“亟”意思不同,读音也不同。 23.下列对原文内容的分析和概述,不正确的一项是( ) A.魏晋以来,世风日下,人们耻于言师。而韩愈却不顾流俗,收召后学,抗颜为师, 结果招致众人笑骂,被当做狂人。 B.柳宗元亲见庸、蜀之犬吠日,以此为喻,既讽刺那些聚骂并反对从师的流俗之辈, 也表达了自己的苦衷和怕连累后学的心情。 C.柳宗元向韦中立讲述了自己的为文之道,强调要去除“轻心”“怠心”“昏气” “矜气”,使文章含蓄而明快,流畅而凝练,清雅而庄重。 D.文章围绕“取其实而去其名”的论点,分两部分展开论述,前部分论尊师重道,后 部分谈写作理论。 24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。 (2)此吾所以羽翼夫道也。凡若此者,果是耶,非耶? 25.面对韦中立“欲相师”的请求,柳宗元表明了怎样的态度并提出了怎样的做法? 答案解析 考向一 文言实词 【真题再现】 1.(1)他泪流满面地回答说:“过了今天,即使以后我想要像现在这样竭尽全力,还能有 机会吗?”(2)杨纭到达县里后,不再另行访查,只是将听到的情况上报来推荐他。 【解析】 (1)“泫然”,流眼泪的样子;“是”,如今、现在;“复”,还、再;“……乎”,反 问句,……吗。(2)“邑”,名词,县;“察”,考察、访查;“第”,只是。 参考译文: 尧卿在十二岁时失去了父亲,悲伤哀痛得就像成年人,见到母亲句抑制情感、忍耐哀 痛,不想让母亲伤心。母亲对此感到诧异,对亲戚说:“我的儿子这样的关怀我,非常懂 得孝顺赡养我。”尧卿后来果然赡养孝顺母亲,他的志向如同母亲所说的那样。他对待兄 弟,尤其厚道友爱。母亲去世后,他结草庐守孝三年,睡在柴草上,枕在土块上,即使生 病也不饮酒吃肉。有人劝他按照礼仪规矩适度保重,他说:“《礼记》上说‘老年多病可 以不停止吃酒肉’,也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。我虽然病了但还没有年老,能忍 心像这样做吗?”安葬母亲时,他亲自背土填埋。有人告诉他说:“古代贫穷无法安葬逝 者的人或许会这样做,现在你何必自苦呢?”他泪流满面地回答说:“过了今天,即使以 后我想要像现在这样竭尽全力,还能有机会吗?”他曾在汀州宁化县任知县,提点刑狱杨 纭刚进入境内,暗中观察刺史行为的优劣,他看到身戴刑具却仍在田间劳作的农民,杨纭 就靠近并询问原因。那个人回答说:“我因为贫穷而追求利益,(知县)为人正直不折, 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分26百】法令不可违反而我却违反了,我又有什么理由怨恨呢?”杨纭到达县里后,不再另行访查, 只是将听到的情况上报来推荐他。 2.(1)我国已经连续两年收成不好,现在又要跋涉几千里去援助魏国,这将怎么办呢? (2)燕国不去援救魏国,魏王屈节割地,把国土的一半送给秦国,秦国一定会撤兵。 【解析】 (1)“岁”,年;“熟”,有收成,丰收;“行”,跋涉;“助”,援助;“奈何”,怎 么办。 (2)“折节”,屈服于别人;“以”,把;“与”,送给;“去”,离开。 参考译文: 孟尝君又北上拜见了燕王,说:“现在秦国将要进攻魏国了,希望大王救魏国。”燕 王说:“我国已经连续两年收成不好,现在又要跋涉几千里去援助魏国,这将怎么办 呢?”孟尝君说:“跋涉几千里去拯救别人,这将给国家带来好处。现在魏王出城门盼望 燕军,其他诸侯即使想跋涉几千里来帮助,可以做到吗?”燕王还是没有答应。孟尝君说: “臣下献上好的计策给大王,大王却不采用臣下忠诚的计策,我请求离开了,恐怕天下将 有大的变化了。”燕王说:“您说的大的变化,可以让我听听吗?”孟尝君说:“秦国攻打 魏国,然而燕国却不去援救魏国,魏国屈节割地,把国土的一半送给秦国,秦国一定会撤 兵。秦兵撤离魏国后,魏王倾韩国、魏国的全部军队,又西借秦国的军队,再依靠赵国的 军队,用四个国家的力量攻打燕国,大王将会得到什么好处呢?好处会自己跋涉几千里去 帮助人吗?好处会出燕国的南门而盼望援军吗?那么对于四国军队来说道路与乡里很近, 补给给养又很容易。大王还能得到什么好处呢?”燕王说:“您走吧,寡人听您的了。” 于是为孟尝君发兵八万,战车二百辆,跟从孟尝君。魏王大喜,说:“您借燕国、赵国的军 队多而且快。”秦王很害怕,割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队并 且封赏了孟尝君。 【通关训练】 1.(1)信用,是国家的宝贝,百姓靠它庇护。得到原国而失去信用,用什么庇护百姓?所 损失的东西更多。(2)现在武还是这样的心,楚国又不守信用,这可不是他所能伤害的了。 【解析】 (1)“信,国之宝也”,判断句;“庇”,庇护;“何以”,宾语前置句,“以何”; (2)“犹”,还是,仍然;“行僭”,行为僭越,意为“不守信用”。 参考译文: 僖公二十五年冬季,晋文公率军包围原国,命令携带三天的粮食。到了三天原国不投 降,就下令离开。间谍从城里出来,说:“原国准备投降了。”军官说:“请等待一 下。”晋文公说:“信用,是国家的宝贝,百姓靠它庇护。得到原国而失去信用,用什么 庇护百姓?所损失的东西更多。” 退兵三十里,原国投降。晋文公把原伯贯迁到冀地。任命赵衰作为原地的地方官,狐 溱作为温地的地方官。 昭公元年正月十五日,公子围进入国都,迎娶后出来,于是就在虢地会见,这是为了 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分27百】重温宋国盟会的友好。祁午对赵武说:“在宋国的盟会,楚国人占了晋国的先。现在令尹 不守信用,这是诸侯都听说的。您如果还不戒备,怕的是又像在宋国一样。子木的信用为 诸侯所称道,尚且欺骗晋国而要驾凌在上面,何况是不守信用的突出人物呢?楚国再次占 了晋国的上风,是晋国的耻辱。您辅佐晋国作为盟主,到现在已经七年了。两次会合诸侯, 三次会合大夫,使齐国、狄人归服,使华夏的东方国家安宁,平定秦国造成的动乱,在淳 于修筑城墙,军队不疲弊,国家不疲乏,百姓没有诽谤,诸侯没有怨言。天不降大灾,这 是您的力量。有了好名声了,反而用耻辱来结束,午就是害怕这个,您不能不警惕。”赵 文子说:“武接受您的恩赐了。然而在宋国的结盟,子木有害人之心,武有爱人之心,这 就是楚国所以驾凌在晋国上面的缘故。现在武还是这样的心,楚国又不守信用,这可不是 他所能伤害的了。 2.(1) (他们)认为正义不树立,声名不显著,这是读书人的耻辱,因此以牺牲自身来 实现自己的德行(2)接受别人东西的人会畏惧送东西给他的人,赠与别人东西的人会傲视 接受他赠与的人;即使国君有所赏赐,而不傲视我,但是我能不畏惧吗? 【解析】 (1)“以为”,认为;“著”,显著;“遂”,实现。 (2)“纵”,即使;“赐”,赏赐的东西;“不我骄”,宾语前置,不傲视我。 参考译文: 子路说:“不能甘愿勤苦,不能安于贫穷,不能轻视死亡,却说自己能行仁义,我不 敢相信。”比干都要被处死了,而劝谏封王更加忠诚,伯夷、叔齐饿死在首阳山上,志向 更加昭彰。不能轻视死亡,怎么能做到到这样子?所以说士人想要树立原则、推行道义, 要不论艰难或容易,然后才能实行它;立身于世显露名声,要不顾及利害,然后才能成功。 不是善良忠厚、修身厉行的君子,谁能做到这样呢?王子比干牺牲自身表明自己的忠诚, 伯夷、叔齐牺牲自身表明自己的廉洁,这三个人都是天下最通情达理的读书人,难道他们 不爱惜自己的生命吗?他们认为正义不树立,声名不显著,是读书人的耻辱,因此以牺牲 自身来实现自己的德行。从这点看来,卑贱贫穷,不是读书人的耻辱;读书人所认为耻辱 的是,天下推举忠诚的人,自己不在其列;天下推举信义的人,自己不参与其中;天下推 举廉洁的人,自己不在其列;如果忠、信、廉三者兼备于自己一个人身上,名声流传于后 世,与日月同辉,即使在无道的时代,也不能玷污他。这样那么,读书人并非喜欢死亡而 厌恶生存,也不是厌恶富贵而喜欢贫贱,按照一定的道理,尊贵落到自己身上,读书人是 不推辞的。孔子说:“如果富贵能够追求,即使是替别人执鞭驾车的事,我也愿意做;如 果富贵不能追求,还要按照我的意愿去做。”这是大圣人的操守。 孔子拜见齐景公,景公赠廪丘邑,把这块地方作为孔子的供养之地。孔子拒绝接受赠 地,从景公那里出来后对弟子说:“我听说,君子应当有功劳才能受奖赏。现在我游说景 公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。”于是,孔子辞别 景公而去。曾子穿着破旧的衣服在田间耕作,鲁国国君派人前去送给他封地,说:“请你 用这封地的收入整治一些衣服。”曾子不接受,鲁国国君几次派人去,曾子还是不接受, 使者说:“先生不是向别人索求东西,是别人主动赠献给你,你为什么不接受呢?”曾子 说:“我听说,接受别人东西的人会畏惧送东西给他的人,赠与别人东西的人会傲视接受 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分28百】他赠与的人;即使国君有所赏赐,而不傲视我,但是我能不畏惧吗?”最终没有接受封地。 孔子听说这件事之后说:“曾参的话,足以成全他的节操了。”子思住在卫国,穿着破破 烂烂的袍子,二十天里只吃了九顿饭,田子方听说后,派人给子思送去白狐裘,又担心他 不接受,就叫人对子思说:“我借给别人东西后,就会忘记;我给别人东西,就如同我丢 掉了一样。”子思拒绝,不肯接受。田子方说:“我有,而您没有,您为什么不肯接受 呢?”子思说:“我听说,与其胡乱送给别人东西,不如把东西丢到沟里去,我虽然贫困, 但还不愿意把自己当作是丢弃东西的沟壑,所以不敢接受。” 3.(1)太宗容颜威严庄重,入朝见他的各种官员,都失去了他们(平日的)举止姿态。 (2)他直言不讳,大概连(即使)与他地位相当或以下的人,听了他的话都觉得不能忍受, 更何况是对于君主呢? 【解析】 (1)“俨肃”容颜威严庄重;“百僚进见者”,定语后置句,入朝见他的各种官员;“举 措”,举止姿态。 (2)“讳”隐瞒;“敌”,地位相当;“堪”,忍受、承受。 参考译文: 唐太宗容颜威严庄重,入朝见他的各种官员,都失去了他们(平日的)举止姿态。太宗 知道情况后,每当见到有人奏事时,总是做出和颜悦色的样子,希望能够听到直言规劝, 知道政治教化的得失。 已故的谏议大夫、被追赠为司徒田公况字表圣有奏议十篇。啊!田公是位有古人遗风 的直臣啊。他直言不讳,大概连(即使)与他地位相当或以下的人,听了他的话都觉得不能 忍受,更何况是对于君主呢?我也由此了解到太宗、真宗两位君主的圣明。自太平兴国以 来直到咸平年间,可以说是千载难逢的太平盛世,而田公的议论,常常让人感到每时每刻 都会有预测不到的灾难随时降临,这是为什么呢? 4.(1)椒举恐惧而逃奔郑国,他远远地伸长脖子南向望楚,说:“大概(或希望)楚国会 赦免我的罪过吧。”(2)我身为楚卿,却收买强盗到晋国去暗杀一个人,这是不义的事情。 【解析】 (1)“奔”,逃奔;“引领”,伸长脖子;“南望”,南向张望;“庶几”,大概。 (2)“为”,作为;“贼”,暗杀;“以贼一夫于晋”,状语后置句,正常语序为“于晋 以贼一夫”。 参考译文: 蔡声子出使回来,到楚国去见令尹子木,子木与他交谈,说:“您与晋国虽然是兄弟 关系,然而蔡君与楚王是甥舅,您认为晋楚两国(卿大夫)哪国更贤明?”蔡声子回答说: “晋国的卿不如楚国的卿,但晋国大夫却更贤明,他们的大夫都是为卿之材。如同杞树、 梓树、皮革一样,都是楚国赠送晋国的,楚国虽然有人才,但自己不能任用。”子木说: “晋君有自己的公族子孙和甥舅,为什么还要楚国送他们人才呢?”蔡声子回答说:“从 前楚国有令尹子元之难,有人向楚成王进王孙启的谗言,王孙启因此逃奔晋国,晋人重用 王孙启。到晋楚城濮之战,晋国本来打算逃遁,王孙启参与晋国军事谋划,他对晋君主仲 先轸说:‘楚国这次出兵,只有子玉一人想打,与成王想法相违背,因此楚国只有东宫卫 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分29百】队和西广军参战,诸侯们随从楚国的,叛离者过半,若敖氏已经叛离,楚军必败,为什么 要撤兵呢!’先轸听从了王孙启的建议,大败楚军,这是楚人王孙启之所为啊。如今椒举 娶子牟之女为妻,子牟得罪逃亡,康王对椒举说:‘实际是你放走了子牟。’椒举恐惧而 返奔郑国,伸长胖子南向望楚,说:‘大概楚国会赦免我的罪过吧’如果楚国不想办法将 他召回,他就会逃奔晋国,晋人又要任用他了。如果他谋害楚国,一定会让楚国大败 啊。” 子木容色改变,说:“您看如何是好呢,如果召他,他会回来吗?”蔡声子回答说: “逃亡之人已经获得生路,他为何不回来呢?”子木说:“如果他不回来,怎么办?”蔡 声子说:“如果收买东阳强盗,让强盗杀掉椒举,可行吗?”子木说:“不可以这样做。 我身为楚卿,居然收买强盗到晋国去暗杀一个人,这是不义的事。您替我召回他,我会封 他加倍财产。”子木于是派椒鸣召回其父椒举,恢复他的大夫职位。 5.①您安定周王室却残杀周王的姻族,民众将依附哪里?我冒昧地向军吏私下陈述,希望 您仔细考虑!②得到原却失去信用,依靠什么役使人民呢?信用是人民生存的依托,不 【解析】 ①“残”,残杀;“焉附”,依附哪里;“敢”,冒昧;“图”,考虑。 ②“何以” ,宾语前置句,依靠什么,用什么;“使”,役使,使唤,驱使,支使; “庇”,依托,寄托;“民之所庇也” ,判断句。 参考译文: 晋文公流亡期间,宫中供役使小臣头须是负责看守库藏的人,没有跟从晋文公流亡。 晋文公归国即位,头须于是来求见,文公以洗头发为由推辞不见。头须对谒者说:“洗头 时心的位置就翻覆,心的位置翻覆那么考虑事情也就倒过来了, 我见不到君王是应该的啊。 跟从流亡的人是为君主奔走的卜役(羁绁:马笼头和缰绳。泛指牵引犬马禽畜的绳索) , 留在国内的人是为君王看守国家,何必怪罪留在国内的人!国君如果仇视普通人,那么害 怕的人可就多了。”谒者把头须的话告诉文公,文公立即接见头须。阳人不服从文公,文 公率兵包围了阳地,将要杀掉阳人,仓葛大叫道:“晋君补周王失位之阙,来顺从礼仪。 阳人尚未习惯晋君之德,因而未敢遵命。您要杀阳人,这恐怕不合礼吧!阳人有夏、商的 后嗣遗典,有周王室的军队,樊仲这样的守官,除了守官,其余的人都是周王室的父兄甥 舅。您安定周王室却残杀周王的姻族,民众将依附哪里?我冒昧地向军吏私下陈述,希望 您仔细考虑!”文公说:“这是君子的言论。”于是释放了阳人。晋文公出兵讨伐原地, 命令携带三天的口粮。过了三天原地却没有投降,文公就下令分散军队撤退。这时探子出 城报告说:“原地坚持不过一二天了!”军吏将这一情况汇报给晋文公,文公说:“得到 原却失去信用,依靠什么役使人民呢?信用是人民生存的依托,不可以失去。”于是晋军 就撤离了,刚到孟门之地,原地就请求投降。晋文公问赵衰谁可担任元帅,赵衰回答说: “卻毅可以,他已经五十岁了,坚持学习愈加勤勉。先王的法典,是道德义理的府库。道 德和义理,是教养人民的根本。能够做到勤勉厚道的人,是不会忘记百姓的。请让卻毅担 任元帅。”文 公听从了他的建议。晋文公向臼季学习读书,读了三天,文公说:“我不能 立即施行所学的知识啊(咫:语气词) , 但见闻倒是增多了。”臼季回答说:“然而您增 多见闻来等待贤士施行, 这不也是胜过没有见闻吗?”文公问郭偃说:“开始,我认为治 国容易,如今感到困难。”郭偃回答说:“君王您认为治国容易,那么困难将要到了。君 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分30百】主您认为治国困难,那么容易将要到了。”文公讨伐曹、卫,迫使楚国从谷地撤兵,解除 楚军对宋国的包围,在城濮打败楚军,于是称霸诸侯。 考向二 双音节古今异义 【真题再现】 1.(1)请你带军稍向后退,使双方将士得以从容追逐交战,我与各位骑马慢行而观战,不 是很快乐吗! 【解析】 “却”,动词,后退;“周旋”,动词,辗转、追逐;“缓辔”,放松缰绳,骑马缓行 。 参考译文: 东晋孝武帝太元八年(公元383年),前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳,并临淝水岸摆 好阵势,同晋将谢玄隔水对峙。谢玄派人对苻坚说:“你率大军长途跋涉深入我国境内, 却临水列阵,这分明是不想同我速战。请你带军稍向后退,使双方将士得以从容追逐交战, 我与各位骑马慢行而观战,不是很快乐吗!”苻坚的部将都说:“应该凭借淝水阻截晋军, 不让其渡河冲上岸来。我军兵多,对方兵少,(只有这样)才是万无一失的办法。”苻坚 说:“只管退兵,让对方军队渡河,(乘其渡河之际)我们以数十万骑兵逼向河中而歼灭 他们。”苻融(苻坚之弟)也赞成这样做。于是苻坚下令秦军后退,不料部队因后撤而混 乱不能控制。在这时晋将谢玄与谢琰、桓伊等人,率领精兵八千渡过淝水。谢玄和谢琰挥 军激战于淝水之南,苻坚部队惨遭失败。 2.如果想要货物钱财,汉朝曾赐给匈奴单于玉帛,有先例,应当答应他们。 【解析】 货财:货物钱财。故事:先例,旧例。宜:应该。许:答应。 参考译文: 十二月庚辰日,契丹派遣韩杞拿着议和文书和曹利用一起前来,请求合盟。曹利用说 契丹想要得到关南的土地。皇帝说:“他们所说的归还土地的事极其没有道理,如果一定 要求得到此地,我应当与他们决战!如果想要获得钱财,汉朝也曾拿玉帛赐给单于,有此 旧例,应该答应他们。”契丹依然觊觎关南土地,派遣他们的监门卫大将军姚东之拿着议 和书再次来商议。皇帝不允许而离开。曹利用最终以十万两白银、二十万匹绢结成盟约而 回。 【通关训练】 3.陛下如果因为他上了年纪,也应该使用委婉的言语让他退休,用礼的方式让他退休;不 可以因为小的过错,抛弃几十年的老功臣。 【解析】 “讽喻”,委婉劝说;“致仕”,退休;“退”,让……退休;“勋旧”,有功劳的旧臣。 参考译文: 房玄龄因犯小过失回家闲居,褚遂良呈递奏疏,认为:“房玄龄自从皇上起兵开始就 辅助皇上有大功劳,武德末年以死相助,贞观初年选拔贤才设立政事,臣子中最勤勉的当 属房玄龄。如果不是犯了不可赦免的罪责,被其他官员共同指责,就不应将他远远抛弃。 陛下如果因为他上了年纪,使用客气的方法让他退休,以礼让他退休;不可以因为小的过 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分31百】错,抛弃几十年的老功臣。”太宗听后急忙召房玄龄回朝。过了不久,房玄龄又离开职位 回到家中。过了几天,太宗巡幸芙蓉园,房玄龄让晚辈们立即洒扫门庭,说道:“皇上的 乘辇就要到了。”过了一会儿,太宗果然临幸他的宅第,于是用车马载着玄龄一同返回宫 中。 4.应侯于是责问蔡泽说:“你曾扬言将取代我担任秦国相国,有没有这回事呢?” 【解析】 “让”,责问,责备;“宣言”,扬言。 参考译文: 蔡泽见范雎,行拱手礼,范雎本来就很不高兴,等见到蔡泽,蔡泽又倨傲无礼。应侯 于是责问蔡泽说:“你曾扬言将取代我担任秦国相国,有没有这回事呢?”蔡泽回答说: “是这样的。”范雎说:“我愿意听听你的说法?”蔡泽说:“君主圣明,臣子贤能,这是 天下的大福;国君明智,臣子正直,这是一国的福气;父亲慈爱,儿子孝顺,这是一家的 福分。比干忠诚却不能使殷商存续,子胥有智谋却不能使吴国生存,申生孝顺而晋国却发 生动乱。这些国家虽然有忠臣孝子,国家仍然不免灭亡骚乱,这是什么道理呢? 主要是没 有明君、贤父来采纳的缘故。”范雎认为蔡泽的话很对。蔡泽趁机说:“商鞅、吴起、文 种,他们作为臣子,竭尽忠诚建立功绩,那是令人仰慕的。然而阁下奉事的君主与秦孝公、 楚悼王、越王勾践相比,究竟谁更善待臣子呢?” 5.所以近侍像社鼠一样,掌权的大臣像猛狗一样,那么治国的方法就无法施行了。 【解析】 “左右”,近侍;“用事”,掌权;“为”,像。 参考译文: 现在君主的近侍,在朝廷外就卖弄权势,从民众那里榨取利益;在朝廷内就紧密勾结, 欺瞒隐罪来蒙骗君主。不诛杀他们,就会扰乱国法;诛杀他们,君主就会不安,这也就是 社鼠了。”所以臣子掌握权势,操纵法令,为他卖力的人必有好处,不为他卖力的人一定 会加以陷害,这也是猛狗。所以近侍像社鼠一样,掌权的大臣像猛狗一样,那么治国的方 法就无法施行了。 6.得到的城池不过是灌木丛生之地,俘获的不过是面目模糊的尸骨,而我们内地却遭到如 此残害。 【解析】 “荆榛之区”,灌木丛生之地;“暧昧”,面目模糊;“荼毒”,遭到残害。 参考译文: 吴潜字毅夫,是宣州宁国人。嘉定十年进士考试获得第一,被授予承事郎、签镇东军 节度判官,迁任太府少卿、淮西总领。论说用兵收复河南不可轻率,认为:“金人已经灭 亡,与北面的元人为邻,道理上应该表面讲和,实际上防守,用备战作为应对之策。自从 荆襄首先收纳空城,整合兵力攻打蔡州,战事一开打,征调逐渐扩大,百姓疲惫不堪,死 者遍地,使得生灵涂炭,得到的城池不过是灌木丛生之地,俘获的不过是面目模糊的尸骨, 而我们内地却遭到如此残害。边疆守卫大臣的误国之罪,不用说了。”后来,发兵进入洛 阳,溃败伤亡的士兵不计其数,吴潜的话都应验了。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分32百】7.张酺担任东郡太守,刚到任就提拔贤能之人的后代,打击强横有权的人,赏赐清楚,东 郡上下严肃谨慎。 【解析】 “下车”,到任;“贤后”,贤能之人的后代;“肃然”,严肃谨慎。 参考译文: 文本一: 元和二年,皇帝到东面巡视,亲临东郡,请张酺和他的学生以及郡中的辅助官吏一起 在官署中会见。皇帝先向张酺行了弟子之礼,请张酺讲授《尚书》中的一个篇章,有时让 尚书令王鲔与张酺相互辩驳,皇帝非常高兴,然后张酺行君臣之礼,(得到的)赏赐特别 丰厚。张酺担任东郡太守,刚到任就提拔贤能之人的后代,打击强横有权的人,赏赐清楚, 东郡上下严肃谨慎。王青从这时候被授任步兵司马一职。 8. (申侯伯)常让我肆意放纵,我觉得快乐的,就鼓励我去做;我所爱好的,就在我之前去 实行。 【解析】 “纵恣”,肆意放纵;“劝”,鼓励;“服”,实行。 参考译文: 楚共王生了病,把令尹叫来,说:“常侍莞苏与我相处,一向是用正确的道理尽心竭 力地对待我,用道义和原则纠正我。我与他相处,心里总是觉得不自在;看不到他的话, 也不会想念他。虽然如此,我却很有收获。他的功劳不小,一定要授予他高贵的官爵。申 侯伯与我相处,总是纵容我为所欲为。我感到快乐的事情,他就使劲撺掇我去做;我爱好 的事情,他会抢先去做好。我与他相处,总是会让我特别欢乐;要是见不到他,就觉得不 开心。虽然如此,我最终一无所获。他的过失不小,一定要尽快把他赶走。”第二天,共 王去世了。令尹就任命莞苏担任了上卿,并驱逐申侯伯,把他赶出了楚国。可 以用来启发和警醒后人,这样比起到死也不能醒悟的人,还是强得多了。 9.那些士大夫自以为身居要职就应当享受富贵,却不知道感谢别人对他的恩惠。 【解析】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “衣冠”,士大夫;“以”,认为;“当贵”,应当享受富贵;“谢”,感谢。 参考译文: 东汉献帝兴平二年(195年),公孙杀了刘虞之后,完全占有了幽州,势力更加强盛, 他依仗自己的才能和实力,不体恤百姓,只记别人的过失,不记别人的善行,连一丁点怨 恨也要报复。对于有声望的士大夫,名望在他之上的,一定会用律法陷害,对有才能的人, 也一定设法压制使其处于困窘的环境中。有人问他为什么这样做,公孙瓒说:“那些士大 夫自以为身居要职就应当享受富贵,却不知道感谢别人对他的恩惠。”因此他所宠爱的, 大多是商贩和才能低下的人,还和他们结拜为兄弟,有的还结为姻亲,这些人仗势侵夺百 姓,百姓都很怨恨他们。 10.此后编辑新诗旧作,渐渐汇集成册。 【解析】 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分33百】“嗣是”,此后;“缀辑”,编辑;“稍稍”,渐渐;“帙”,册。 参考译文: 此后编辑新诗旧作,渐渐汇集成册。丙申年,舟山再次失陷,(诗稿)散失了十分之 三。戊戌年,战舰在羊山倾覆,(诗稿)再散失了十分之七。 1.中书侍郎王琚被皇帝亲近和厚爱,大臣们没有人能够比得上。每次进见皇帝时,(王 琚)陪玄宗谈笑,直到晚上才退出。 【解析】 “为……所”,被动句;“亲厚”,亲近和厚爱;“逮”,到。 参考译文: 癸卯(十三日),唐玄宗与文武官员在骊山脚下讲习武事,共调集了兵士二十多万, 旌旗连绵达五十余里。由于军容不整的缘故,唐玄宗让兵部尚书郭元振跪在军中的大旗之 下,准备将其斩首。刘幽求、张说跪在玄宗的马前进谏说:“郭元振曾为大唐的江山社稷 立下大功,不能杀。”唐玄宗于是将郭元振流放到新州。唐玄宗还下令将给事中、知礼仪 事唐绍斩首,原因是他所制定的军礼不够整肃。当时由于(郭元振、唐绍)两位大臣都受 到惩处,各路军马大多震惊害怕,失去了秩序,(队形凌乱),只有左军节度薛讷和朔方 道大总管解琬二人所领军兵岿然不动。唐玄宗派遣轻装的骑兵宣召他们前来,但这些使者 都无法进入他们的阵营。唐玄宗对他们二人十分赞赏,慰问勉励了他们一番。中书侍郎王 琚被皇帝亲近和厚爱,大臣们没有人能够比得上。每次进见皇帝时,(王琚)陪玄宗谈笑, 直到晚上才退出。有时休假时,也往往要派宦官宣召他入宫相会。有人对唐玄宗进言道: “王琚精通权略,是一位机巧诡诈的纵横之士,陛下可以与他一起平定祸乱,却难以与他 共同治理承平之世。”唐玄宗因此开始逐渐疏远王琚。 2.等到王世贞被提拔为南京刑部尚书,御史黄仁荣说王世贞先前被弹劾,不应享受俸禄 (享正三品爵位),他依据旧例,据理力争。 【解析】 “比”,等到;“计俸”,享受俸禄;“故事”,旧例。 参考译文: 许久以后,因其好友王锡爵执政,才出任南京兵部右侍郎。在这之前,王世贞担任副 都御使、大理寺卿、应天府尹和侍郎,官阶都在正三品。等到王世贞被提拔为南京刑部尚 书,御史黄仁荣说王世贞先前于家被弹劾,不应享受俸禄(享正三品爵位),他依据旧例, 据理力争。王世贞再三称病辞官,于万历二十一年病卒于家。 考向三 通假字 【真题再现】 1.他如果返回祖国,必会声讨对他无礼的人,那曹就是第一个了。 【解析】 “若”,如果;“返”通“返”,返回;“无礼”,无礼之人;“首”,第一个。 参考译文: 过去晋公子重耳出逃在外,路过曹国,曹君趁他脱去上衣时偷看他的骈肋。釐负羁和 叔瞻在前侍奉。叔瞻对曹君说;“我看晋公子不是平常的人。您对待他没有礼貌,他如有 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分34百】机会回国成为君主而发兵,那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。”曹君不听。釐负 羁回家,脸上不高兴,他的妻子问他说:“您从外面回来,带着不高兴的神色,为什么?” 负羁说:“我听说,有福轮不到,祸来牵连我。今天国君召见晋公子,待他没有礼貌。我 夹在里面,因此不高兴。”他的妻子说:“我看晋公子像大国的君主,他的随从人员像大 国的相国。现在困窘逃亡,路过曹国,曹国待他没有礼貌。他如果返回祖国,必会声讨对 他无礼的人,那曹就是第一个了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢?”负羁说:“好 吧。”就在壶里盛上黄金,用饭把它装满,用璧盖上,晚上派人送给晋公子。公子见了使 者,拜了两拜,留饭而谢绝收璧。 【通关训练】 1.这样看来,如果(国君)没有德行、百姓不和睦,神明就不来享用祭物了。神明所依靠 的,必将在于德行。 【解析】 “如是”,这样看来;“和”,和睦;“冯”,依靠。 参考译文: 所以《周书》说:上天没有偏爱,只辅助有德行的人。’又说:‘(祭祀的)黍稷不 芳香,只有光明的美德才芳香。’又说:‘百姓并不改变祭祀的物品,只有有德行的人的 祭品才是祭物。’这样看来,如果(国君)没有德行、百姓不和睦,神明就不来享用祭物 了。神明所依靠的,必将在于德行。如果晋侯攻取了虞国,发扬他的美德来(向神明)进 献芳香的祭品,神明难道会舍弃吗?”虞公没有听,答应了晋国使者。八月某一天,晋侯 包围上阳。问卜偃说:“我能够成功吗?”卜偃回答说:“能攻下。”晋侯说:“什么时 候?”卜偃回答说:“童谣说:丙子日的清早,龙尾星被日光夺照,军服威武美好,夺取 虢国的旗号。鹑火星像只鸟,天策星没有光耀,鹑火星下整理军队,虢公将要逃跑。(这 天)大概在九月底十月初吧!”冬季十二月初一,晋国灭掉虢国,虢公丑逃亡到京都。晋 军回来,驻扎在虞国,于是袭击了虞国,将它灭掉。(晋国)抓住虞公和他的大夫井伯, 把井伯作为秦穆姬的陪嫁随员。但仍遵循虞国的祭祀,而且把虞国的贡赋归于周王。 2.管仲,是齐国边邑的商贩,南阳的隐士,又是鲁国赦免的囚犯,齐桓公任用他就建立了 霸业。 【解析】 “鄙”,边邑、边远的地方;“弊幽”,隐士或者穷困潦倒之人;“伯”,通“霸”,做 诸侯的盟主,称霸。 参考译文: 秦王又说道:“寡人听说你是看门人之子、魏国的盗贼、赵国的逐臣。”姚贾说: “姜太公是齐国一个被老婆赶出家门的人,在朝歌时连肉都卖不出去的无用的屠户,也是 被子良驱逐的家臣,在棘津时卖劳力都无人雇用,但文王任用他,最终建立王业。管仲, 是齐国边邑的商贩,又是鲁国赦免的囚犯,齐桓公任用他就建立了霸业。百里奚,是虞国 一个乞丐,被人用五张羊皮转卖,秦穆公任用他为相就使西戎来朝拜。晋文公任用中山国 的盗贼,却能在城濮之战中获胜。这四个人,都有令人耻辱的事情,都遭受过天下的诽谤, 然面明君依然任用了他们,因为知道他们可以为国立功。如果是卞随、务光、申屠狄那样 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分35百】的隐士,君主还怎么任用他们呢?所以英明的君主不会计较臣子的污点,不听信别人的谗 言,只考察他们能否为已所用。所以能够经世济国的人,即使有人毁谤他,国君也不会听 信;有清高之名却无尺寸之功的人,国君不会封赏他。因此群臣就不敢用虚名希求于国君 了。”秦王说:“你说的正确啊。”就重新派出姚贾而杀掉了韩非。 3.有人将广武君李左车绑送到韩信帐前,韩信为他松绑,让他面朝东而坐,把他当作老师 来对待。 【解析】 “致”,到,这里是送到的意思;“乡”,同“向”,面向;“师”,意动用法,把…… 当作老师;“事”,对待。 参考译文: 韩信悬赏千金征求能活捉广武君李左车的人。有人将广武君李左车绑送到韩信帐前, 韩信为他松绑,让他面朝东而坐,把他当作老师来对待。 4. (扬雄)不热衷于追求富贵,不为贫贱过分伤心,不故意修炼品性在当世谋求名声。 【解析】 “汲汲”,急切追求;“戚戚”,忧愁、悲伤;“廉隅”,本指棱角,古代比喻品行端正, “不修廉隅”指不故意修炼品行;“徼”,通“邀”,谋求。 参考译文: 扬雄,字子云,蜀郡成都人。扬雄年少热爱学习,不喜欢解经式地分析章节,训诂只 是粗通而已,阅览群书,无所不读。扬雄为人朴素,处世宽缓温和,因为口吃,讲话不快, 故而沉默寡言,喜好作深沉的思考,清静无为,没有嗜欲,不热衷于追求富贵,不为贫贱 过分伤心,不故意修炼品性在当世谋求名声。自己有最低的限度;不是圣贤的书不喜欢, 不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做。只是喜好辞赋。 5.请求催促地方筹备粮食军饷,只要遇到便利天气就可进军,并请求调度陆军官兵协助围 剿。 【解析】 趣,通“促”,催促;治,置办、筹备;但,只要。 参考译文: 七月,彗星出现,户部尚书梁清标又认为应该暂缓征讨台湾,皇上下诏暂缓进攻围剿 台湾。施琅上疏说:“我已经挑选两万精兵、三百只战船,足够消灭海贼。请催促督抚置 办粮饷,只要遇到顺风,就可进攻,并且请求征调陆路官兵协助围剿。”皇帝下诏听从他 的建议。 6.突然之间发生战争,别国就会一天天地削弱,而我们则一天天地强盛。 【解析】 “卒”,通“猝”,突然;“师”,战争;“日”,名词作状语,一天天地;“疆”,强 盛。 参考译文: 计倪回答说:“一个人活在世上的时间并不长,一定要先考虑积蓄,以防备凶灾祸乱。 首先必须减轻赋税,奖励农桑生产。出兵不讲时宜,我不能说这是恰当的。突然之间发生 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分36百】战争,别国就会一天天地削弱,而我们则一天天地强盛。请君王不要忽略、忘记这一点, 要千万小心荒年,不能再发生以前会稽那样的饥荒,君王务必仔细审察。以前我曾经讲过 不要停止货物流通的问题,君王没有采纳,所以我就退而不言了,处身于吴、楚、越这些 国家中用流通货物的办法来谋取三国之利,就知道天下容易改变了。我听说君王亲自耕种, 夫人亲自纺织,这虽也称得上是竭尽自己的力量,但所干的毕竟是平凡普通的事情,君王 决不可忽视时机和谋略上的决断。时机选择得适当,事情做起来就顺利;略谋决定得正确, 一切也便完备无忧了。君王如果能仔细考虑和采用我的意见,那么,大而言之就能够称王, 小而言之也足以称霸,讨伐一个吴国又算得了什么呢?” 7.臣下听说这样的话,家邦灭亡不能使它复存,家邦危险不能使它安定,那么就不用看重 智士了。 【解析】 “存”,使……复存;“贵”,看重;“知”,通“智”,智士。 参考译文: 张孟谈于是暗中进见韩、魏之君说:“臣下听说嘴唇没有了,那么牙齿就要受寒,现 在智伯率领二国之君进攻赵国,赵国将要灭亡了,赵国灭亡那么二君也要跟着灭亡。”两 位国君说:“我们知道是这样的。那智伯的为人,内心严厉而很少亲近别人,我们的计谋 没有成功而被他知道,那么大祸一定来到,对这件事怎么办?”张孟谈说:“计谋从两位 国君的口里说出,进入臣下的耳朵,没有什么人知道。”二君就和张孟谈私下约定三军的 行动。张孟谈把情况报告给赵襄子,赵襄子再次拜谢了他。 8.如果他的话不合乎圣上的心意,对陛下来说就是听与不听罢了,怎么可以把这作为他的 罪过呢? 【解析】 “傥”,同“倘”,如果;“合”,符合;“安”,怎么;“可”,可以;“以为”, 把……作为。 参考译文: 景祐三年五月,范仲淹因为吕夷简执掌朝政,提拔使用的大多出自他的门下,献上百 官图。指着它的次序说:“提拔或降格任用大臣,不应该把这些事全部委托(交给)宰 相。”吕夷简不高兴。范仲淹听说了这种情况,于是写四篇论呈献(给皇上),大抵谴责 当时的政务。吕夷简愤怒地驳斥范仲淹离间陛下和臣子的关系,他推荐任用的官员,都是 朋党(排斥异己的政治集团)。范仲淹因此被免职,任饶州知府。集赞校理余靖上书说: “范仲淹因指出大臣的过错而遭到了重责,倘若他的话不合乎陛下的旨意,陛下则可听可 不听,怎么可以因此治他的罪呢?请求更改之前的任命。”被判降职监筠州酒税。 9.大王与太子都被困在诸侯国,如今(我们)又违背大王的命令另立大王的庶子,那是不 合适的。 【解析】 “困于诸侯”,状语后置句,“于”,被;“倍”,通“悖”,违背;“宜”,合适。 参考译文: 楚国的大臣们都十分担忧,就一起商量说:“我们的君王被秦国扣留不能回国,还以 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分37百】割地相威胁,而太子又在齐国充当人质。假如齐国、秦国联合一起对付我们,那么楚国就 要灭亡了!”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭睢说:“君王和太子都被困在国外, 现在我们又违背君王的意愿去拥立他的庶子,不合适。”于是派人到齐国假称楚怀王去世, 要迎太子回国即位。齐湣王对丞相说:“不如扣留太子要求楚国割让淮河以北的土地。” 丞相说:“不能这样做。如果我们扣留了太子,楚国就会另立新王,这样,我们就等于空 守一个人质又在世人面前蒙受不仁不义的罪名。”有人说:“不见得。如果楚国拥立新王, 我们就与新王做交易,说:‘让给我们下东国,我们替你杀掉太子。不然,将会联合秦、 韩、魏三国共同出兵送太子回国继承王位。’”齐湣王最后听取了丞相的意见,送楚太子 回国,太子熊横回到楚国,楚国便立他为楚王,这就是项襄王。于是向秦国报告说:“依 赖社稷神灵,国家有了国王了。” 10.我认为燕国、赵国(的做法)值得效法,秦国有什么满足的啊! 【解析】 “法”,名词作动词,效法;“何厌之有”,宾语前置句,“有何厌”;“厌”,通 “餍”,满足。 参考译文: 我认为燕国、赵国可以效法,那秦国的贪心哪有满足的时候呢!现在它又赶走了芒卯, 攻进了北地,这不只是要进攻大梁,而且也是要胁迫大王多割让土地,大王一定不要听从。 现在大王避开楚国、赵国去讲和,楚国、赵国恼怒而同大王争着服事秦国,秦国一定会接 受他们。 考向四 词类活用 【真题再现】 1.我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏 他。 【解析】 “骄侮”,高傲轻慢;“唯”,副词,只有;“先”,动词,以……为先、放在前面。 参考译文: 材料一: 赵襄子被围在晋阳城中,晋阳解围后,他奖赏有功的五个人,高赫是受赏的首位。张 孟谈说:“晋阳的战事,高赫并没有大功,现在成了第一个受赏的,这是为什么?”赵襄 子说:“晋阳的战事,让我的国家宗庙都陷入了危机。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意 思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。” 2.(1)众多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐,海瑞 将要遵照太祖法规对他杖责。 (2)市民停业悼念。灵柩经过江面,民众穿戴白衣帽两岸送行,洒酒祭奠而哭 的人百里不 绝。 【解析】 (1)中“素”,一向;“矫”,矫正,纠正;“杖”,名词用作动词,杖责。 (2)中“罢市”,停业;“丧”,灵柩;“白衣冠”,名词用作动词,穿白衣戴白帽; 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分38百】“酹”,洒酒祭奠。 参考译文: 神宗数次想召用海瑞,但被执政的大臣暗地里阻止了,只当了南京右都御史。众多官 吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐,海瑞将要遵照太祖 法规对他杖责。官员们惶恐不安,多对此叫苦不迭。提学御史房寰,担心被检举揭露,想 先下手发难,给事中钟宇淳又从中怂恿,房寰便二次上疏诬蔑海瑞。海瑞也屡次上疏要求 告老回家,皇上劝慰他,不让他辞官。万历十五年,海瑞死于南京任上。海瑞没有儿子。 去世之时,佥都御史王用汲前来探视,见他房中只有葛布做的帐子和空箱笼,过着一般寒 士都不能忍受的生活。因而感动得流了泪,出面凑钱作为敛棺之用。市民停业悼念。灵柩 经过江面,民众穿戴白衣帽两岸送行,洒酒祭奠而哭的人百里不绝。海瑞平生治学,以刚 为主,因此自号为刚峰,天下人称他为刚峰先生。所以所到之处均致力于清丈土地,颁行 一条鞭法。他的思想主要在于利民,而行事很难避免会出现一些偏差。 【通关训练】 1.李千户取出琵琶连弹数曲。立恭折断一根竹子,凿出孔吹奏起来,发出洞箫一样的声音。 【解析】 “折”,折断;“窍”,名词作动词,钻孔;“作”,发出。 参考译文: 不久,便备办了丰盛的酒菜,带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士 拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写,只一味地向道 士敬酒。道士不能承受,躬身告饶,引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭 也折断一根竹子,钻了几个孔,吹奏起来,发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住 唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞,两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。 之后,道士再次拱手行礼问立恭:“先生为何不肯为贫道赋诗!”立恭提笔写了几首绝句, 诗句更加新奇。于是重新喝酒,我和立恭酒量不大,都有些醉意。 2.于是安排齐貌辨在上等的客舍居住,派自己的长子侍奉他,早晚给他送去食物。 【解析】 第一个“舍”,动词,安排住所;“御”,侍奉;“旦暮”,早晚。 参考译文: 靖郭君对待门客齐貌辨非常友好。可是齐貌辨为人不拘小节,门客们都讨厌他。士尉 为此劝说靖郭君不要亲近齐貌辨,靖郭君没有听从,士尉辞别离去。孟尝君也私下劝说靖 郭君不要亲近齐貌辨,靖郭君非常生气,说:“即使铲除你们这些人,毁坏我的家业,如 果能让齐貌辨满意,我也毫不推辞地去做!”于是靖郭君就给齐貌辨上等的客舍住,并且 派长子去给他驾车,每天早晚送饭侍候。 3.等到谢安离开后,陆纳打了陆俶四十棍,说:“你既然不能把我的品行发扬光大,为什 么还要玷污我清廉朴素的操守呢?” 【解析】 “杖”,用棍子打;“光益”,发扬,增加;“素业”,清白的操守,清廉朴素 的操守。 参考译文: 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分39百】《晋中兴书》说:“陆纳做吴兴太守时,卫将军谢安常想拜访他。陆纳兄长的儿子陆俶埋 怨陆纳不做什么准备,却又不敢问他,就私下准备了十多个人的饭菜。谢安来后,陆纳准 备的只有茶和果品而已。陆俶于是摆出丰盛的饭菜,珍馐佳肴很齐全。等到谢安走后,陆 纳打了陆俶四十棍,说:‘你既然不能把我的品行发扬光大,为什么还要玷污我清廉朴素 的操守呢?’” 4.像这样多次,曹操因为其(回答)迅速感到奇怪,派人考察,了解了实情,由此憎恶 (妒忌)杨修。 【解析】 “怪”,以……为怪;“廉”,考察;“知”,了解。 参考译文: 杨修字德祖,喜欢学习,有卓越的才能,担任丞相曹操的主簿,为曹氏办事。等到曹 操收复了汉中,想要趁机讨伐刘备却不能够进攻,想要固守在那里又难以建立功业,护军 不知道进军或驻扎的依据。曹操于是传下话,只是说“鸡肋”而已。外曹没有人能明白, 只有杨修说:“鸡肋(这东西),吃它的话没什么肉,丢掉的话又有些可惜,曹公撤兵计 划已定。”杨修于是命令外面的人说只要略微戒备就行了,曹操将要带军队返回。杨修明 察隐微而决断,大多像这样。杨修曾经出行,预计曹操询问各种事情,于是预先做好回答, 告诉看家的人说:“如果有命令发出,按顺序通报。”不久果然这样。像这样多次,曹操 因为其(回答)迅速感到奇怪,派人考察,了解了实情,由此憎恶(妒忌)杨修。并且因 为他是袁术的外甥,担心他会成为后患,于是借事杀了他。杨修著有赋、颂、碑、赞、诗、 哀辞、表、记、书一共十五篇。 5.魏忠贤亲自请信王进宫,信王感到形势特别危险,把食物藏到袖子里带进宫,不敢吃皇 宫厨房的东西。 【解析】 “危”,感到危险;“袖”,藏在袖子里;“庖”,厨房。 参考译文: 熹宗天启七年八月,皇上病重。当时魏忠贤特别嚣张,朝廷内外都很畏惧他。皇上召 信王入朝觐见,告诉他“弟应当做皇帝,成为尧舜那样的帝王”。信王惶恐不敢承当,只 是说:“陛下这样讲,臣罪该万死。”信王出宫不久。熹宗就驾崩了。魏忠贤亲自请信王 进宫,信王感到形势特别危险,把食物藏到袖子里带进宫,不载吃皇宫厨房的东西。这个 时候,群臣中没有人可以见到信王,信王拿着点燃的蜡烛独自坐着,过了很久,信王见一 太监拿着剑过来,信王取剑看后,放到了茶几上,许诺到时会给此人赏赐;这时信王听到 外面有巡逻的声音,认为他们辛苦了。(信王)问旁边的侍从,想赏他们一些酒食,可以去 哪里取?侍从说这事最好要问光禄寺。信王传令下旨取来酒食给他们,他们欢声如雷。第二 天,信王就在中极殿即皇帝位,接受百官的朝拜,没有让他们恭贺。朝见时,突然听到天 空发出响声。 6.火光不明亮,即使摇动那些树木,又有什么用处?弄亮火光,不仅在于火光本身,还在 于黑暗的映衬。 【解析】 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分40百】“振”,摇动;“益”,作用;“明”,动词,弄亮;“独”,仅仅。 参考译文: 如今用火照蝉(来捕蝉)的人,要做的事只在于弄亮火光、摇动树木罢了。火光不明 亮,即使摇动那些树木,又有什么用处?弄亮火光,不仅在于火光本身,还在于黑暗的映 衬。 7.另外你身边有犯罪的侍从,本当上表呈报,公开交付有关部门处理,而你却擅自私下杀 掉他们,把事情弄得不明不白。 【解析】 “左右”,身边侍从;“表”,上表,“闻”,使动用法,使……知道;“公”,公开; “有司”,有关部门。 参考译文: 确实是想上保宗庙安稳,下佑诸王安全,使帝王之位能够百代相传,没有危害国家的 悔恨。大王您应当向上考虑周代太伯顺从父亲遗志的事情,中间思量河间献王刘德、东海 王刘强恭敬地遵从朝廷命令的节操,向下应当遏制骄横放纵、荒淫无道的行为,并以此作 为警诫。但是,我听说大王自到武昌以来,多次违背诏令,不遵从法度,擅自调集众将士 建造、维修宫室。另外你身边有犯罪的侍从,本当上表呈报,公开交付有关部门处理,而 你却擅自私下杀掉他们,把事情弄得不明不白。俗话说:‘明镜可以照出形貌,古事可以 鉴戒今人。’大王应该深深地以鲁王为鉴戒,改变自己的行为,谨慎小心行事,尽力敬奉 朝廷,这样则没有什么要求不能满足。良药苦口,只有患病者认为它甘甜。忠言逆耳,只 有通达事理者才乐意接受。故此不自觉地把话说到了极致,希望你能三思。 8.想削弱魏国军队(使魏国军队变弱),使韩国的权势得到增强,没有什么比朝见魏国更有 效的。 【解析】 “弱”,使动用法,使……变弱,削弱;“重”,使动用法,使……增强,增强;“莫 如”没有什么比得上;“朝”,朝见。 参考译文: 有人对韩桓惠王说:“昭釐侯是一代明君,申不害是一代贤人。韩国与魏国是国力相 当的国家,申不害与昭釐侯手拿着玉珪去朝见魏王,他们并不是喜欢卑贱厌恶尊贵,也不 是考虑不周、议事失策。申不害谋划此事时说:“我们手拿玉圭去朝拜魏国,魏王一定会 对韩国志得意满,必定会向天下诸侯用兵,消耗魏国的国力,这样魏国就衰败了。天下诸 侯厌恶魏国必然侍奉韩国,这样我们虽在一人之下低头,却可以高居万人之上。想削弱魏 国军队,使韩国的权势得到增强,没有什么比朝见魏国更有效的。’昭釐侯听取意见并加 以实行,他是一个明君;由不害认真考虑问题,并说出来,他是一个忠臣。 9.李林甫则巧妙地刺探到皇上的意图,每天想着用什么方式污蔑张九龄。 【解析】 “巧伺”,巧妙地刺探;“日”,每天;“所以”,用来……的方法。“中伤”,污蔑。 参考译文: (唐玄宗开元)二十四年。起初,玄宗想要任命李林甫为宰相,征求中书令张九龄的 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分41百】意见,张九龄回答说:“宰相身系国家之安危,陛下如果任命李林甫为宰相,恐怕以后要 成为国家的祸患。”玄宗不听。当时张九龄因为有文学才能,正受到玄宗的器重,李林甫 虽然怨恨他,但表面上还不得不奉承他。侍中裴耀卿与张九龄关系密切,所以也受到李林 甫的嫉恨。这时玄宗做皇帝已有多年,生活逐渐奢侈腐化,懒于处理政事。而张九龄遇到 事情,不论大小,觉得有不对之处,都要与玄宗争论;李林甫却善于窥伺玄宗的意图,日 夜想着如何陷害中伤张九龄。 10.椒举恐惧而逃奔郑国,他远远地伸长脖子南向望楚,说:“大概(或希望)楚国会赦免 我的罪过吧。” 【解析】 “奔”,逃奔;“引领”,伸长脖子;“南望”,南向张望;“庶几”,大概。 参考译文: 先轸听从了王孙启的建议,大败楚军,这是楚人王孙启之所为啊。如今椒举娶子牟之 女为妻,子牟得罪逃亡,康王对椒举说:‘实际是你放走了子牟。’椒举恐惧而返奔郑国, 伸长胖子南向望楚,说:‘大概楚国会赦免我的罪过吧’如果楚国不想办法将他召回,他 就会逃奔晋国,晋人又要任用他了。如果他谋害楚国,一定会让楚国大败啊。” 考向五 文言句式 【真题再现】 1.就在壶里盛上黄金,用饭把它装满,用璧盖上,晚上派人送给晋公子。 【解析】 “盛黄金于壶,充之以餐”,状语后置句,应为“于壶盛黄金,以餐充之”,在壶里盛上 黄金,用饭把它装满;“加璧其上”省略介词“于”;“遗”,送给。 参考译文: 过去晋公子重耳出逃在外,路过曹国,曹君趁他脱去上衣时偷看他的骈肋。釐负羁和 叔瞻在前侍奉。叔瞻对曹君说;“我看晋公子不是平常的人。您对待他没有礼貌,他如有 机会回国成为君主而发兵,那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。”曹君不听。釐负 羁回家,脸上不高兴,他的妻子问他说:“您从外面回来,带着不高兴的神色,为什么?” 负羁说:“我听说,有福轮不到,祸来牵连我。今天国君召见晋公子,待他没有礼貌。我 夹在里面,因此不高兴。”他的妻子说:“我看晋公子像大国的君主,他的随从人员像大 国的相国。现在困窘逃亡,路过曹国,曹国待他没有礼貌。他如果返回祖国,必会声讨对 他无礼的人,那曹就是第一个了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢?”负羁说:“好 吧。”就在壶里盛上黄金,用饭把它装满,用璧盖上,晚上派人送给晋公子。公子见了使 者,拜了两拜,留饭而谢绝收璧。 2.然而既然已经知道不可以这样,再依法裁决,这正是忍耐小的愤怒保全了大的信用啊。 【解析】 (1)关键词句:“既”,已经;“断”,处理;“复断之以法”,状语后置句;“忿”, 愤怒;“信”,信用。 参考译文: 戴胄为人忠诚清廉、公平正直,提拔为大理寺少卿。皇上因为候选人大都对自己的做 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分42百】官资历造假,下令他们自首,不自首的人判处死刑。没过多久,有伪造做官资历的人被发 现了,圣上想杀他。戴胄上奏说:“按照法律应当流放。”皇上愤怒地说:“你想遵守法 律而让我说话不算话吗?”戴胄回答说:“下令的人只是因为一时的喜怒,而法律是国家 用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候选人的作假,所以想要杀他,然而既然已经知 道不可以这样,交由法律处理,这正是忍耐小的愤怒保存大的信用。”皇上说:“你能够 执行法律,我还有什么可担忧的呢?”戴胄经常就像这次一样宁肯使李世民发怒也要秉公 执法,说出来的话语像不断涌出的泉水一样,而唐太宗全部都听 从了他的建议,天下再也没有冤枉的案情了。 【通关训练】 1.有客人登门拜见张公,听他讲那些年轻人从来没听过的本朝旧事,人人都听得非常满足。 【解析】 “至门”,登门;“国朝故事后生所未闻者”,定语后置句,年轻人从来没听过的本朝旧 参考译文: 张公在朝为官时,他的儿子担任右史舍人翱翔三馆,不久擢升为侍从官,父子两人同 处于朝廷的班列中。有客人登门拜见张公,听他讲那些年轻人从来没听过的本朝旧事,人 人都听得非常满足。 2.贼军从四面八方围聚,皇上您能到哪里去呢?请皇上坚决地守护着国家根基,以便安定 人心。 【解析】 “乘舆”,指皇帝;“安往”,宾语前置句,应为“往安”,去往哪里;“根本”,国家 根基。 参考译文: 过了一段时间,李自成攻克了山西,军队进入京城附近地区,兵锋直接指向京城。当 时有人提出了迁都南京的意见,光时亨对皇帝说:“贼军从四面八方围聚,皇上您能到哪 里去?请皇上坚决地守护着国家根基,以便安定人心。”到了京城陷落的时候,光时亨与 御史王章仍然巡视着城防。王章被李自成军杀害,光时亨从城墙垛上跌落折断了左大腿, 爬着进入尼姑庵,半夜上吊自杀,尼姑救了他才得以不死。不久,他又被李自成军追踪俘 虏,经过御河时,他和御史金铉一起投河自杀,金铉死了可光时亨却被人救起来。 3.就在壶里盛上黄金,用饭把它装满,用璧盖上,晚上派人送给晋公子。 【解析】 “盛黄金于壶,充之以餐”,状语后置句,应为“于壶盛黄金,以餐充之”,在壶里盛上 黄金,用饭把它装满;“加璧其上”省略介词“于”;“遗”,送给。 参考译文: 釐负羁回家,脸上不高兴,他的妻子问他说:“您从外面回来,带着不高兴的神色, 为什么?”负羁说:“我听说,有福轮不到,祸来牵连我。今天国君召见晋公子,待他没有 礼貌。我夹在里面,因此不高兴。”他的妻子说:“我看晋公子像大国的君主,他的随从 人员像大国的相国。现在困窘逃亡,路过曹国,曹国待他没有礼貌。他如果返回祖国,必 会声讨对他无礼的人,那曹就是第一个了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢?”负羁说: 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分43百】“好吧。”就在壶里盛上黄金,用饭把它装满,用璧盖上,晚上派人送给晋公子。公子见 了使者,拜了两拜,留饭而谢绝收璧。 4.推测敌人袭击我军的地点,暗中部署兵力进行防备,敌人想不到我们的部署,就会以为 我们还有富余的兵力,那为什么还要担心军队人数少呢? 【解析】 “度”,推测;“潜”,暗中;“彼不我测”,宾语前置句,敌人想不到我们的部署; “谓”,以为;“患”,担心。 参考译文: 用兵没有比进攻更危险的,没有比防守更困难的,进攻与防守的态势本来就是这样。 因此城堡有两种情况是不便防守的:一种是士兵太少,满足不了守城的需要,一种是城堡 太小,不能够隐蔽防守的士兵。只有贤能的将领才能运用少数兵力来取得多数兵力的效果, 运用小城来取得大城。面对着敌人的进攻,没有人会不知道固守的,但我们若运用疑兵, 敌人就会惊愕不敢前进,即使告诉他们说这里没有人,他们也不会相信。推测敌人袭击我 军的地点,暗中部署兵力进行防备,敌人想不到我们的部署,就会以为我们还有富余的兵 力,那为什么还要担心军队人数少呢?收卷军旗,停止击鼓,军队没有一点声音,严令约 束士兵,敢大声说话的斩首,不时让老人和儿童登上城墙表示胆怯,然后乘敌人松懈突然 攻击,敌人就会被打得逃散,又为什么忧虑城小呢? 5.所以指责我而恰当的人,就是我的老师;赞同我而恰当的人,就是我的朋友。 【解析】 “非”,批评,指责;“当”,恰当;“是”,肯定,赞同;“……者,……也”是判断 句式。 参考译文: 看到善良的行为,感到美好就一定想把它保存在自己身上;看到不好的行为,感到忧 惧就一定拿它来反省自己;善良的品行在自己身上,一定坚定不移地爱好自己;不良的品 行在自己身上,一定像有灾祸一样似地厌恶自己。所以指出我的缺点而批评又恰当的人, 就是我的老师;肯定我,而赞赏又恰当的人,就是我的朋友;阿谀奉承我的人,就是害我 的人。所以君子尊重老师,亲近朋友,而极端痛恨那些谄媚自己的贼人。追求好的德行永 远不满足,受到劝告能够警惕,这样即使不想进步,可能吗?小人则与此相反,自己极其 昏乱,却还憎恨别人指出自己的过失;自己极其无能,却要别人说自己贤能;自己的心地 像虎、狼,行为像禽兽,却又恨别人指出其罪恶;对阿谀奉承自己的就亲近,对规劝自己 改正错误的就疏远,把善良正直的话当作对自己的讥笑,把极端忠诚的行为看成是对自己 的戕害,这样的人即使想不灭亡,可能吗? 6.王锷剥削百姓的财产,用来换取圣上的恩泽,不能让天下的人说陛下得到王锷的进奉, 才任他为宰相,这对圣朝极为不利。 【解析】 “诛剥”,诛求、剥削;“市”,买,引申为换取;“与”,授予;“深无益于圣朝”, 状语后置句。 参考译文: 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分44百】皇上又想给河东王锷加授平章事,白居易进谏说:“宰相是辅佐陛下的大臣,没有德行 的人不能担当此任。王锷剥削百姓的财产,用来换取圣上的恩泽,不能让天下的人说陛下得 到王锷的进奉,才任他为宰相,这对圣朝极为不利。”皇上于是打消了这个念头。 7.太宗仍然怜惜他(于国)有功,没有处罚他,只是在朝廷上赐给他几十匹绢。 【解析】 “矜”,怜惜;“不之罪”,宾语前置句,不罪之,没有处罚他;“但”,只是。 参考译文: 贞观元年,太宗大宴群臣,演奏《秦王破陈乐》。太宗说:“我先前接受委派专行征 伐,民间便有了这首乐曲。虽然不具备雍容高雅的文德,然而立国的功业由此而成,不敢 忘本。”右骁卫大将军长孙顺德接受别人赠送的绢帛,事情被发觉以后,唐太宗说:“长 孙顺德做的如果能有益于国家,我愿意与他共享府库的财物,为什么贪污腐败到如此地步 呢?”太宗仍然怜惜他(于国)有功,没有处罚他,只是在朝廷上赐给他几十匹绢。 8.开封物价、商店逐渐与平时一样,那些心怀忠诚、义气的商人旅客、士大夫,没有人不 希望陛下赶快返回京城,来安慰民心。 【解析】 “市肆”,市场,商铺;“商旅、士大夫怀忠义者”,定语后置句,应为“怀忠义(之) 商旅、士大夫”;“莫”,没有人;“亟”,马上。 参考译文: 不久高宗传下诏令,荆、赛、江、淮一带都要做好皇帝出巡的准备。宗泽又上疏说: “开封物价、商店逐渐与平时一样,那些心怀忠诚、义气的商人旅客、士大夫,没有人不 希望陛下赶快返回京城,来安慰民心。那持不同意见的人,不过如张邦昌之类,暗中给金 人帮忙罢了。”真定、怀州、卫州之间的敌兵气势很大,正加紧修造作战器械,制定进攻 的计划。宗泽以此为忧,于是渡过黄河,约来众将一同商议(御敌)事宜,从而谋求收复 (失地)。 9.(1)他们难道不想使百姓安定吗?只是背离了用来使百姓安定的正确方法。 (2)我只希望把灾祸转移到我自己身上,还怕(或“避免”)什么疾病呢? 【解析】 (1)“岂……乎”,难道……吗?“安”,使动用法,使……安定;“失”,背离、失去; “所以”,用来……的。 (2)“冀”,希望;“躬”,自身;“何疾之避”,宾语前置句,正常语序为“避何疾”。 参考译文: 大臣王珪说:“从前,秦始皇、汉武帝,对外穷兵黩武,对内大建宫室,人力既已用 尽,灾祸也就接踵而至,他们难道不想使百姓安定吗?只是背离了用来使百姓安定的正确 方法。隋代灭亡的教训距今不远,陛下亲自承受了隋朝遗留下来的弊病,懂得怎样去改变, 不过刚开始还比较容易,要坚持到底就很难。我真希望陛下自始至终都能小心谨慎,从而 善始善终。” 贞观二年,京城大旱,蝗虫成灾。唐太宗亲自到田野去看稻谷,看见蝗虫猖獗,就捡 起了几只并骂道:“百姓视稻谷为生命,你却把谷子吃了,你是在危害百姓啊。如果说老 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分45百】百姓有罪过,那么责任也只在于国君一人,如果你真的有灵性,就应当只啃噬我的心脏, 不要危害百姓。”说完就要把蝗虫吃掉,左右的臣子大惊,连忙制止说:“吃了恐怕要生 病,万万不可。”唐太宗说:“我只希望把灾祸转移到我身上,还怕什么疾病呢?”说完 便一口将蝗虫吞下。从此,蝗虫不再成灾。 10. “你等食俸多而出力少,那凭什么比我们优先?”争论传到国王那,国王和大臣都偏袒 内厩。 【解析】 “寡”,少;“奚以”,宾语前置句,“奚”作“以”的宾语前置了,正确语序是“以 奚”,凭什么;“闻于王”,被动句,“于”表被动,被大王知道;“右”,偏袒。 参考译文: 两厩(内、外厩)的养马人不和。内厩的说:“我(的马)是用于王车拉车的。”外 厩的说:“你等食俸多而出力少,那凭什么比我们优先?”争论传到国王那,国王和大臣 都偏袒内厩。 考点过关 1.EJO 2.C 3.C 4.(1)不做顺应礼义的事去做违背礼的事,就会招致祸害。 (2)不致力于建立美德,反而想通过祸乱来取得成功,就一定不能免于祸患了。 5.①州吁依仗武力残忍,众叛亲离,难以成功。 ②州吁弑君暴民,不建立美德,却希望通过祸乱来成功,就一定会有祸患。 【解析】 1.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:公子州吁,是庄公爱妾生的儿子,卫庄公十分宠爱他,又喜欢军事,但庄公不禁止。 “卫公子州吁”与“嬖人之子也”形成判断句,故其间应该断开,选E; “……也”判断句标志,其后断开,选J; “有宠而好兵”的主语为“州吁”,“庄公弗禁”的主语为“庄公”,两者主语不一样, 其间断开,选O。 故选EJO。 2.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。“凡在故老,犹蒙矜育”的“老”意为“年老”。句意:石碏就告老退休了/凡是 年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育。 B.正确。“朝济而夕设版焉”的“济”的意为“渡河”。句意:难以成功/可是,晋惠公早 晨渡过河去,晚上就筑城来防备您。 C.错误。“旦日从百余骑来见项王”的“从”意为“带领、率领”。“从”意思不相同。 句意:石厚跟随州吁前往陈国/刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽。 D.正确。 故选C。 3.本题考查学生理解文章内容的能力。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分46百】C.“他向石碏请教能使君王安定的办法”错误。原文“石厚问定君于石碏”可知,是石厚向 石碏问,而非州吁。 故选C。 4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“去”,不做;“逆”,祸乱;“所以”;因此、因而。 (2)“务”,致力于;“令德”美德;“乱”,祸乱;“免”,免于。 5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 由原文“夫州吁,阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣”可知,州吁 依仗武力残忍,众叛亲离,难以成功。 由原文“夫州吁弑其君而虐用其民,不务令德,而欲以乱成,必不免矣”可知,州吁弑君 暴民,不建立美德,却希望通过祸乱来成功,就一定会有祸患。 参考译文: 公子州吁,是庄公爱妾生的儿子,卫庄公十分宠爱他,又喜欢军事,但庄公不禁止。 石碏规劝庄公道:“我听说一个人爱自己的儿子,一定要以正确的礼法来教导约束他,这 样才能使他不走上邪路。骄傲、奢侈、淫荡、逸乐,就是走向邪路的开端。这四个方面的 产生,都是宠爱和赏赐太过的缘故。如果要立州吁做太子,就应该定下来;要是还没有, 这样就会引导他造成祸害。受宠爱而不骄傲,骄傲了而能受压制,受了压制而不怨恨,有 怨恨而不为非作歹的人,是很少有的呀。再说卑贱的妨害高贵的,年少的欺负年长的,疏 远的离间亲近的,新的挑拨旧的,地位低的压着地位高的,淫乱的破坏有礼义的,这是人 们常说的六种逆理的事。君主行事公正适宜,臣子服从命令,父亲慈爱儿子,儿子孝顺父 亲,哥哥爱护弟弟,弟弟敬重哥哥,这是人们常说的六种顺礼的事。不做顺应礼义的事去 做违背礼的事,就会招致祸害。做君主的应尽力除掉祸害,现在却反而招致祸害的到来, 这恐怕是不可以的吧!”庄公不听。石碏的儿子石厚与州吁交往,石碏禁止,但禁止不住。 到卫桓公当国君时,石碏就告老退休了。 鲁隐公四年春,卫国的州吁杀死了卫桓公而自立为国君。 鲁隐公向众仲询问说:“卫国的州吁能成功吗?”众仲回答说:“我只听说用德行安定 百姓,没有听说用祸乱的。用祸乱,如同要理出乱丝的头绪,反而弄得更加纷乱。州吁这 个人,仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有群众,安于残忍就没有亲附的人。大家背叛, 亲近离开,难以成功。军事,就像火一样,不去制止,将会焚烧自己。州吁杀了他的国君, 又暴虐地使用百姓,不致力于建立美德,反而想通过祸乱来取得成功,就一定不能免于祸 患了。” 州吁没有能够团结他的人民,石厚向石碏请教稳定君位的计策。石碏说:朝见东周天 子就可稳定君位。石厚又问:怎样才得以朝见天子?回答说:陈国的桓公刚刚得到周天子 的宠信。陈国、卫国又刚刚亲睦,如果拜见陈桓公而让他去请求东周天子定可以得到朝见。 石厚跟随州吁前往陈国。石碏派人告诉陈国说:卫国狭小,老夫老了没有能做的事了。这 两个人,就是杀害我的君主的人,请就在你们的国土内想法除掉他们。陈国的大夫抓获了 州吁和石厚,而请卫国自己来处置他们。(鲁隐公四年) 九月卫国的大夫派右宰丑在濮地杀 了州吁。石碏派他的管家獳羊肩在陈地杀了石厚。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分47百】6.E I N 7.A 8.D 9.(1)我亲自奉行勤俭节约,访求礼遇贤士,不使名声超过实际,这些是我能够做到的。 (2)不遵守中正平和之道,不推究事物的起源和终结,就导致君位倾覆,万物离散。 10.①齐宣王站在统治者的角度,认为臣民不应放逐、杀害君主。②孟子、范蠡站在百姓 的角度,认为桀、纣无道,自取灭亡,“汤放桀,武王伐纣”是正义之举。 【解析】 6.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:现在各诸侯国的封地,有的多有的少,强弱也不相同。战争随时都会发生。 “今诸侯之地”,“诸侯”是“地”的定语,中间不断开,在“地”后断句; “或多或少”是一组结构相同的并列短语,中间不断开,在“少”后断句; “强弱不相当”是主谓短语作句子,语意完整,中间不断开,在“当”后断句。 综上所述,应在E I N处句读。 7.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误,两个“放”字都指驱逐、流放。句意:商汤放逐夏桀。/所以被放逐。 B.正确。“函谷举”的“举”,攻下、占领。句意:函谷关被攻下。/“举伊尹”的“举”, 推举;句意:提拔伊尹为相。 C.正确。 D.正确。句意:于是人心瓦解,背叛君主。/背叛皇上、抛弃亲人。 故选A。 8.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“陷士民于困境以取乐”错误,根据原文“困其士民,以为须臾之乐”可知,搜刮士民, 使其困苦不堪,来追求自己短暂的快乐,没有以此取乐之意。选项“以取乐”曲解文意。 故选D。 9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“躬”,亲自;“下”,礼遇;“此寡人所能行也”判断句,这些是我能够做到的。 (2)“执”,遵守;“原”,推究;“倾”,倾覆。 10.本题考查学生理解文章内容的能力。 结合原文“齐宣王问曰:‘汤放桀,武王伐纣,有诸?’……闻诛一夫纣矣,未闻弑君 也”可知,齐宣王站在统治者的角度,认为臣民不应放逐、杀害君主。 结合原文“孟子对曰:‘于传有之’”“曰:“贼仁者谓之‘贼’,贼义者谓之‘残’。 残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”“范子曰:‘臣闻古之贤主圣君, 执中和而原其终始,即位安而万物定矣’……桀纣是也。身死邦亡,为天下笑。此谓行奢 侈而亡也”可知,孟子、范蠡站在百姓的角度,认为桀、纣无道,自取灭亡,“汤放桀, 武王伐纣”是正义之举。 参考译文: 文本一: 齐宣王问道:“商汤放逐夏桀,周武王讨伐商纣王,有这些事吗?”孟子回答道:“史 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分48百】书上有这样的记载。”(齐宣王)问:“做臣子的杀害他的君主,可以吗?”孟子说: “败坏仁爱的人叫做‘贼’,败坏道义的人叫做‘残’。残、贼俱全的人叫做‘独夫’。 我只听说(武王)诛杀了独夫纣罢了,没听说过臣子杀害君主。” 文本二: 越王勾践说:“我亲自奉行勤俭节约,访求礼遇贤士,不使名声超过实际,这些是我能 够做到的。(但是)要多积贮粮食,让百姓富裕起来,这要受到天时变化和水旱灾害的影 响,难道就取决于我一人吗?用什么办法来防备灾害、积贮粮食呢?”范(蠡)先生回答 说:“管辖百里范围的神灵,就能够成为治理千里之地的君王。商汤尽力遵守中正平和之 道,提拔伊尹为相,收罗天下杰出的人才,训练士卒,率领各诸侯国军队讨伐夏桀,为天 下百姓清除凶恶的坏人,天下百姓都歌颂并归附他。这就是所说的遵守中正平和之道的 人。”越王说:“好啊。中正和谐之道能带来这样的结果!我虽然比不上那些圣贤的君王, 但也想遵守中正平和之道,努力去实行它。现在各诸侯国的封地,有的多有的少,强弱也 不相同。战争随时都会发生,我又用什么办法去应对这种突然的变故呢?”范先生回答说: “懂得保护别人的人,就能够君临天下,成就王业;不懂得保护别人的人,就会失去天 下。”越王又问:“什么叫做保护别人?”范先生回答说:“上天产生万物,并且教导百 姓利用万物而生活。人获得粮食就可以不死,粮食能够救活人,也能够杀人。所以称为人 身。” 越王问范先生说:“把握什么能使国家昌盛?推行什么会使国家灭亡?”范先生回答说: “把握中正之道国家就昌盛,骄奢淫逸、铺张浪费国家就灭亡。”越王说:“我想听听这 方面的道理。”范先生说:“我听说古代的贤德圣明君主,都遵守中正平和之道,能探究 事物的起源和终结,因此君位稳固,万物安定;不遵守中正平和之道,不推究事物的起源 和终结,就导致君位倾覆,万物离散。从周文王、周武王的业绩中,从夏桀、殷纣的事迹 中,就能够了解到这一点。古代从天子到诸侯,他们的灭亡,无一不是逐渐沾染了嗜好美 味的恶习,沉溺于声色之中,迷恋那些奇珍异宝,所以他们的国库就空虚了。(这样的国 君)一心只想使国内的官吏百姓困苦不堪,以换取自己短暂的快乐,(其结果必然是)百 姓都悲伤不已,于是人心瓦解,背叛君主,夏桀、商纣就是这样的国君。最终(他们)身 死国灭,为天下人所讥笑。这说的就是推行奢侈必定灭亡的道理。” 11.DHL 12.B 13.D 14.(1)愚蠢的人在事情完成后也弄不明白,聪慧的人在事情尚未发生时就能察觉出来, 大王当实行胡服骑射。(2)现在大王舍弃了这些而穿边远地区的服装,背叛圣贤们的教导, 我希望大王考虑这件事。 15.①广开耳目,开张圣听。②坚定立场,不受他人影响。③具有远见卓识,不因循守旧。 【解析】 11.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:藏住忠心不说,属于奸邪之类;因私心而误国,属于贼害之类。 从对仗句式、语法结构和语义关系可知,“隐忠不竭”与“以私诬国”对仗,“奸之属 也”与“贼之类也”对仗,“隐忠不竭”是“奸之属也”的判断对象,“以私诬国”是 “贼之类也”的判断对象, 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分49百】故在DHL处断句。 12.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和文言实词的能力。 B.错误。《李凭箜篌引》中的“中国”指国中,即国都长安城里。句意:乐工李凭在京城 弹奏箜篌。 C.正确。句意:可是这个仇至今还未能报。/勇士不敢拉弓射箭来报仇。 故选B。 13.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“武灵王认为天下得失与是否承袭古制有关”错误。原文为“王曰:‘圣人之兴也,不相 袭而王;夏、殷之衰也,不易礼而灭,故循法之功不足以高世,法古之学不足以制今,子 其勿反也。’”可知,武灵王认为天下得失与是否承袭古制无关。 故选D。 14.本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 (1)“暗于成事”,状语后置,“于成事暗”;“暗”,糊涂,不明白;“萌”,发生, 开始。 (2)“释”,舍弃,放弃;“畔”,通“叛”,背叛;“图”,考虑。 15.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由“广开耳目,以察万方”可知,他广开耳目,开张圣听; 由原文“不固溺于流俗,不拘系于左右”可知,他坚定立场,不受他人影响; 由原文“廓然远见,踔然独立”可知,他具有远见卓识,不因循守旧。 参考译文: 材料一: 赵武灵王平日闲坐时,肥义在一边陪伴着他。武灵王说:“现在我打算教导百姓改穿 胡服、习骑射,那么世人一定会对我进行非议了。”肥义说:“愚蠢的人在事情完成后也 弄不明白,聪慧的人在事情尚未发生时就能察觉出来,大王当实行胡服骑射。”武灵王于 是改穿胡服。派王孙绁向公子成说:“子女不违抗父母,臣子不违抗国君,这是先王时就 已通行的规矩。现在,我要改穿胡服的目的,决不是放纵情欲而娱乐心志啊。所以我希望 仰仗叔父的正确行动,来促进改穿胡服的成功。我特地打发王孙绁到您那里去拜望,请叔 父穿上胡服吧。”公子成拜了两拜,说:“中原这个地方,是圣贤进行教化的地方,是仁 义道德所施行的地方。现在大王舍弃了这些而穿边远地区的服装,背叛圣贤们的教导,我 希望大王考虑这件事。”王孙绁把公子成的话向武灵王报告。于是,武灵王就亲自到了公 子成家里,对他说:“衣服的式样,不过是为了人们穿着方便的,而礼制是为了处理事情 的便利。早些时候,中山国依恃齐国的雄厚兵力,侵犯我国的土地,俘虏我国的百姓。先 王对这件事极为愤恨,可是这个仇至今还未能报。如今我们采用便于骑射的胡服来武装自 己,可以向中山国报仇雪恨。”公子成听了以后拜了两拜,于是武灵王就赐给他一套胡服。 赵文又前来劝阻武灵王说:“服装有一定的样式,这是礼法所规定的。这是古代圣人用来 教导我们的。所以我希望君王认真考虑一下这件事。”武灵王说:“夏、商、周三个朝代 的服式不同,却能统一了天下;春秋时代五霸的教化不同,却都能治理好国家。习俗跟着 形势的变化而变化,礼法制度随着形势的改变而改变,这是圣人治国的原则。”赵造规劝 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分50百】说:“藏住忠心不说,属于奸邪之类;因私心而误国,属于贼害之类。我虽然愚钝,愿尽 忠心,不敢逃避死罪。”武灵王说:“忠臣不避危险,明君不拒绝别人提意见,你就说 吧!”赵造说:“圣人不交换百姓而进行教诲,聪明的人不改变习俗而行动。并且遵循原 有办法没有什么过错,奉行传统制度不会偏离正道,我希望大王好好考虑吧。”武灵王说: “圣人的兴起,不承袭前代而兴旺;夏、商的衰败,因不变更制度而灭亡。所以遵循旧制 的功业不完全高于今世,尊崇古代的理论不足以制定今天的制度,希望你不要再说反对胡 服的话了。” 材料二: 晋平公向师旷问道:“如何掌握做国君的方法?”师旷回答说:“做国君的方法是: 要清静无为,务必做到博大仁爱,急于任用贤能;广开耳目,以此明察各方面的情况;不 拘泥于世俗的偏见,不受左右人的约束和羁绊;目光远大,见解卓越独到;经常检查考核 官员的政绩,以此驾驭臣下。这就是做国君要掌握的方法。”晋平公说:“好!” 16.HNR 17.C 18.C 19.(1)以前朕觉得你太过固执,疑心你可能不通晓政务,如今见你议论国家大体,实在 是说到了它的精要部分。(2)唐太宗知道以后,每每见人奏事,必定对别人和颜悦色,希 望可以听到大臣的劝谏。 20.①首先指出治军关键在于得法,不在人数多寡。②然后引述唐太宗自己倡导的以诚信 治天下的主张。③最后指出唐太宗失信于民的事实。 【解析】 16.本题考查学生准确断句的能力。 句意:如果君王刚愎自用,不听劝告,大臣阿谀顺从,一旦君主亡了国,大臣怎么能保全 自己呢! “苟其君愎谏自贤”和“其臣阿谀顺旨”中,句子各有自己的主语“其君”和“其臣”, 应在第二个主语前断开,以区分第一、二句分句,故应在H处断开; “君既失国”中,“君”是主语,“失”是谓语动词,“国”是宾语,句子成分完整,单 独成句,故应在“君”前断开,即N处断开; “君既失国”和“臣岂能独全”中,句子各有自己的主语“君”和“臣”,应在第二个主 语前断开,以区分第三、四句分句,故应在R处断开。 17.本题考查学生辨析一词多义,了解并掌握常见的古代文化常识的能力。 A.说法正确。 B.说法正确。 C.“逋”在本文中为拖欠之意,而“诏书切峻,责臣逋慢”则意为“拖延,推迟”。句意: 百姓拖欠官府的财物/诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。 D.“输”在本文中意为缴纳赋税,“一旦不能有,输来其间”句“输”字意为运输。句意: 当年已经服役和交纳赋税的/一旦国家灭亡,不能占有了,统统运进了阿房宫。 故选C。 18.本题考查学生分析理解文章内容的能力。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分51百】C.“已被征募”错,结合上下文,此处只是计划征募,还未实施。同时,“中男”指未满十 八岁的男子,而不是中年男子。 故选C。 19.本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 (1)“向者”,以前;“达”,通晓;“诚”,实在,确实。 (2)“假”,给;“辞色”指言语和神态,此处需意译为“和颜悦色”“好言好语”等; “规谏”,劝谏。 20.本题考查学生归纳内容要点,分析文章思路的能力。 原文中,魏徵对于是否征用中男的问题的观点的内容在“对曰:‘夫兵在御之得其道…… 岂所谓以诚信为治乎?’” 其中,“中男壮大者,乃奸民许妄以避征役,取之何害,而卿固执至此!”对曰:“夫兵 在御之得其道,不在众多,陛下取其壮健,以道御之,足以无敌于天下,何必多取细弱以 增虚数乎”是对于治军方面的论述,在这里魏徵首先指出治军关键在于得法,不在人数多 寡。 其次,魏徵说明“且陛下每云‘吾以诚信御天下,欲使臣民皆无欺诈’,今即位来几,失 信者数矣”,引出“诚信”的话题,可知他接着引述唐太宗自己倡导的以诚信治天下的主 张。 在原文“陛下初即位,下诏云:‘逋负官物,悉令蠲免。’……岂所谓以诚信为治乎?” 列举了唐太宗失信于民的事实,以此增强自己的说服力。 参考译文: 武德九年,唐太宗励精图治,多次将魏徵带入卧室,询问他自己施政的得失。魏徵知 无不言,太宗总是欣然接纳。太宗派遣使臣征募士兵,封德彝禀奏:“青年男丁虽然未满 十八岁,但其中身体强壮魁梧的,也可以一并征用。”太宗同意封德彝的意见。 下诏之后,魏徵坚持认为不可,不肯签署,拒签了几次。太宗十分生气,召见并责备 他说:“未满十八岁的青年男子中那些身材壮大的都是狡猾的百姓,欺骗官府妄图以此逃 避兵役,征用他们有什么害处,而你却固执到这种程度!”魏徵回答说:“军队是否有用在 于能否统领得法,而不在人数众多。陛下征募成年男子中身体健壮的,用合适的方法统领, 足够无敌于天下,何必再征募许多尚未成年的男子来增添虚假的数目呢!况且陛下经常说: ‘我以诚信治理天下,希望带动臣民都不做欺骗和奸诈的事。’如今陛下即位没多久,就 已经几次失去信义了!”皇上吃惊地问:“我做的哪些事失去信义了?”魏徵答道:“陛 下刚即位时下诏书说:‘百姓拖欠官府的财物,一律免除。’但有关部门的官吏以为拖欠 秦王府库的,不是朝廷的钱物,照常督促征收。陛下从秦王升为天子,秦王府库的财物, 不是朝廷的财物是什么!又下诏说:‘关中免去两年的租调,关外免一年的赋税徭役。 ‘不久又下诏说:‘当年已经服役和交纳赋税的,就从第二年开始。’把大家上交的赋税 散还以后,又重新开始征收,百姓当然不能没有怪罪之意。如今既然已经征收赋役,又征 召中男为兵,怎么能说从下一年开始呢?再加上,与陛下共同治理天下的都是地方官员, 经常要接受陛下检阅,将重任托付给他们;可是到了征兵的时候,却开始怀疑他们有心欺 骗,这难道是以诚信来统治天下吗?”太宗高兴地说:“以前朕觉得你太过固执,疑心你 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分52百】可能不通晓政务,如今见你议论国家大体,实在是说到了它的精要部分。朝廷政令不讲诚 信,那么百姓不知应当遵从什么,国家如何能治理好呢?朕的过失很深呐!”于是,不再 征召青年男子,并赐给魏徵一个金瓮。 唐太宗神采英毅,群臣觐见的时候心中畏惧,经常举止失措;太宗知道以后,每每见 人奏事,必定对别人和颜悦色,希望可以听到大臣的规谏。太宗曾经对公卿说:“人想见 到自己的样子,必定要靠明镜的帮助;君王想要了解自己的过失,必定需要忠臣的劝谏。 如果君王刚愎自用,不听劝告,大臣阿谀顺从,一旦君主亡了国,大臣怎么能保全自己呢! 就像虞世基等人逢迎侍奉隋炀帝以求保全自身的富贵,隋炀帝遇弑以后,虞世基等人也被 处死。各位应当把这些当作前车之鉴,如果我处事有过错,你们要知无不言。” 21.ELN 22.A 23.B 24.(1)住在长安,饭都来不及煮熟,又(因为被外放)匆忙地向东奔去。像这样的情况 有好几次了。(2)这就是我用(文章)来辅佐道的方法。凡是类似上面所说的这些作法, 到底是对呢,还是不对呢? 25.态度:委婉拒绝,不敢为人师 做法:取其实而去其名。不拘泥老师的称呼,而就老师的实质;把心中知道的都讲出来, 供对方选择、采纳。 【解析】 21.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:当初我年轻又不懂事,写文章时把文辞漂亮当作工巧。到了年纪大一些,才知道文 章是用来阐明道的。 “始吾幼且少”,“幼且少”为并列短语作“吾”的谓语,E处断开; “为文章以辞为工”,“为文章”为“以辞为工”的状语,L处断开; “及长”作时间状语,单独成句,N处断开。 22.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解和了解并掌握常见的文化常识的能 力。 A .“意思相同”错误,“君既若见录”的“见”不表被动,是放在动词前,表示对自己怎 么样。句意:燕国被欺凌的耻辱/既然承蒙你这样的记着我。 B.正确。 C.正确。“不矜名节”的“矜”:看中,推崇。句意:并不想顾惜名誉与节操。 D.正确。文中“亟”读作qì,屡次;“亟不可待”的“亟”读作jí,“急”的意思。句意: 急得不能等待。 故选A。 23.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“柳宗元亲见庸、蜀之犬吠日”错误,“仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余 以为过言”,作者并没有亲见庸、蜀之犬吠日,亲见的是南越之犬吠雪。 故选B。 24.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分53百】(1)“不暇”,没时间,来不及;“挈絮”,匆忙,急切地。 (2)“羽翼”,辅佐;“果”,到底,究竟。 25.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 态度:根据“仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师 乎”可知,委婉拒绝,不敢为人师。 做法:根据“取其实而去其名”可知第一点答案。 根据“苟亟来以广是道,子不有得焉,则我得矣,又何以师云尔哉”可知第二点答案。 根据“则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之,则可矣”可知第三点答案。 参考译文: 承蒙您来信说,想要认我做老师。我的道德修养不深,学识非常浅薄,从各方面审察 自己,看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论,写点文章,但我自己很不以为 都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州,竟幸运地被您取法。我自估量本来就没 有什么可取的东西;即使有可取的,也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢,更 何况敢做您的老师呢? 孟子说,“人们的毛病,在于喜欢充当别人的老师。”从魏、晋以来,人们更加不尊 奉老师。在当今的时代,没听说还有老师;如果有,人们就会哗然讥笑他,把他看作狂人。 只有韩愈奋然不顾时俗,冒着人们的嘲笑侮辱,招收后辈学生,写作《师说》,就严正不 屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪,相聚咒骂,对他指指点点使眼色,相互拉拉扯扯 示意,而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声,住在长安,煮饭 都来不及煮熟,又被外放而匆匆忙忙地向东奔去,像这样的情况有好几次了。 屈原的赋里说:“城镇中的狗成群地乱叫,叫的是它们感到奇怪的东西。”我过去听 说庸、蜀的南边,经常下雨,很少出太阳,太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸 大的话。六七年前,我来到南方。元和二年的冬天,幸好下大雪,越过了五岭,覆盖了南 越的几个州。这几个州的狗,都惊慌地叫着咬着,疯狂奔跑了好几天,直到没有雪了才静 止下来,这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳,而您又 想使我成为越地的雪,我岂不要因此受到辱骂吗?不仅我会被辱骂,人们也会因此辱骂您。 然而雪和太阳难道有罪过吗?只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异 的事情不像狗那样乱叫的能有几个人,因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同,来招惹 人们的喧闹和恼怒呢? 您的品行敦厚,文辞高深,即使我敢做您的老师,对您又有什么帮助呢?假如是因为 我的年纪比您大,闻道著书的时间不比你晚,果真想彼此往来谈谈所了解的学问,那我当 然愿意把我心中所知道的全都讲出来。您自己随便加以选择,就可以了。如果要我判定是 非来教您,我的才能不够,而且又顾忌前面所说的那些情况,我不敢做您的老师是肯定的。 当初我年轻又不懂事,写文章时把文辞漂亮当作工巧。到了年纪大一些,才知道文章 是用来阐明道的。凡是我所呈给您看的文章,都自认为接近于道,但不晓得果真离道近呢, 还是远呢?所以,我每当写文章的时候,从来不敢漫不经心地随便写作,恐怕文章浮滑而 不深刻;从来不敢偷懒取巧地写作,恐怕文章松散而不严谨;从来不敢用糊涂不清的态度 去写作,恐怕文章晦涩而又杂乱;从来不敢用骄傲的心理去写作,恐怕文章盛气凌人而又 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分54百】狂妄。加以抑制是希望文章含蓄,进行发挥是希望文章明快;加以疏导是希望文气流畅, 进行精简是希望文辞凝炼;剔除污浊是希望语言清雅不俗,凝聚保存文气是希望风格庄重 不浮。这就是我用文章来辅佐道的方法。凡是上面所说的这些,到底是对,还是不对呢? 有可取的地方呢,还是没有可取的地方呢?希望您看看,进行选择,有空就来信告诉我。 如果我们经常往来交谈,以扩充发挥作文之道,即使您不因我的帮助有什么收获,我 却因为您的帮助而有所收获,又何必以老师来称呼这种关系呢?采取老师的实质,去掉老 师的义,不要招致越地和蜀地的狗的惊怪狂叫,或者(像孙昌胤举行冠礼那样)被朝臣嘲笑, 那就万幸了。 资料收集整理【淘宝店铺:向阳百分55百】