文档内容
考点 24 实用类文本阅读
——科普文章及访谈类文章的特色考法
考点解读
近两年来,新高考的信息类阅读主要选择论述类文本为命题对象,但信息类阅读既包括论
述类文本阅读,也包括实用类文本阅读,在高考命题日益灵活的当下,实用类文本也应纳入复习
备考的范围。2023年全国甲卷《以考古学构建中国上古史》，《树的秘密生命》，2023年
全国乙卷《深时之旅》就分别选自社科类和自科类文章， 2020年全国卷Ⅲ 《对话<钟南山:
苍生在上>作者》选自新闻访谈类文章。科普类、访谈类文章作为轮考点，不应被忽略。科
普类、访谈类文章的选择题跟论述类做题思路是一致的，这里重点针对两类文本的主要文体
知识及常考主观题目进行概括梳理分析。
考向突破
考向一 科普文章的特色考法
【真题再现】
例1(2020·新高考2卷)阅读下面的文字,完成1~5题。(本题共5小题,19分)
巴巴看起来一点儿也不害怕。它不怕把它团团围住的兴奋的小孩，而是十分镇定地接受
着加州夏日烈阳的炙烤。这种漫不经心的态度是能说得通的，因为它就生活在既安全又轻松
的环境中。巴巴是一只肚皮雪白的穿山甲，这种惹人喜爱的动物约莫一只小猫那么大。它脸
颊边缘的一圈毛好似山羊胡，粉色的脸颊下方是一截尖尖的、没有牙齿的口鼻——十分适合
吸食蚂蚁和白蚁。它最具特色的是覆满头、身、四肢和尾巴的鳞片，这些浅橙色的鳞片层层
叠叠，形成了一件防御力极强的外套。构成这些鳞片的成分和你的指甲一样，都是角蛋白。
巴巴是圣迭戈动物园的形象大使，它性格温顺，训练得当，能参与各类公众活动。动物园的
工作人员常常把巴巴带到福利院、儿童医院等地方，为患病的孩子带去快乐，并向他们普及
关于各类珍稀动物的科学知识。
此时，罗布·奈特正用棉签轻轻擦拭它的脸部边缘，奈特是一名研究微观生命的学者，他
研究细菌和其他微生物，特别着迷存在于动物体内或体表的微生物。开展研究前，他首先得
收集它们，收集蝴蝶的人会用网兜和罐子，奈特的工具则是棉签。他把棉签伸进巴巴的鼻孔，
仅仅转上几秒钟，就足以让白色棉签头上沾满来自穿山甲体内的微生物。巴巴不仅是一只穿
山甲，也是一个携带丰富微生物的聚合体：一些微生物生活在它的体内，绝大多数分布在肠道内，还有一些附着在它的脸部、肚子、爪子和鳞片表面。其实人类身上也寄宿着微生物，
地球上的所有生物都一样——唯一的例外，是科学家在实验室无菌环境下极其小心地培育出
来的极少数动物。我们身上仿佛在举办一场盛大的微生物展览，展品统称为微生物组。它们
生活在我们的皮肤表面、身体内部，甚至是细胞内部。其中大部分是细菌，也有一些是其他
的微小生命体，例如真菌（比如酵母菌）和古菌——后者的身份至今保持神秘，还有数量多
到难以估量的病毒。
海绵是结构很简单的动物，其静态的身体从来不超过几个细胞那么厚，即使如此，它们
的周围也寄宿着活跃的微生物。有时候，通过显微镜都几乎看不到海绵的本体，因为它的上
面覆满了微生物。北极熊漫步在北极的冰原之上，举目四周除了冰块别无其他，可实际上，
它们身上仍紧紧簇拥着微生物。当尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林登上月球时，他们踏出的
一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步。奥逊·威尔斯曾经说过：“我们孤独地出生，
孤独地活着，又孤独地死去。”这句话并不正确。纵使我们“孑然一身”，也绝对不孤独，
我们与许多生命体共同生活在一起。一些动物在还是未受精的卵子时就被微生物占据并在其
中繁衍，还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴。在我们的生命历程中，微生物从未缺
席：我们吃东西时，它们也吃；我们旅行时，它们也结伴而行；我们死后，它们消化我们。
对于我们每个人而言，人体都自成一个动物园。
我们观察白蚁、海绵时，也相当于在观察自身。它们身上的微生物或许与我们不同，但
是都遵循相同的生存规律。珊瑚礁里的微生物因为经历污染和过度捕捞而变得杀气腾腾，人
类肠道中的菌群在不健康的食物或抗生素的侵袭下也会让人发生奔涌的腹泻。老鼠肠道中的
微生物会左右它们的行为，而我们自己肠道内的伙伴也可能潜移默化地影响我们的大脑。没
有一个物种独自生存着，所有生命都居于布满微生物的环境之中，持久地往来、互动。微生
物也会在动物之间迁移，在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间跋涉，它们使
我们彼此相连，也使我们与世界相连。
我们在观察父母与朋友时，看到的都是由无数细胞组成的个体：由一颗独立的大脑指导
行为，通过基因组调控生命活动。但这只是一个便于理解的假想系统。事实上，我们每个人
都是一支军团，从来都是“我们”，而不是“我”。 忘记奥逊 · 威尔斯口中的“孤独”吧，请
听从沃尔特 · 惠特曼的诗句：“我辽阔博大，我包罗万象。”
（摘编自埃德·扬《我包罗万象》，郑李译）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 层层叠叠的鳞片是巴巴的明显特征，这种由角蛋白构成的鳞片让它拥有了一件防御力极强
的浅橙色“外套”。
B. 除了科学家们在实验室无菌环境下培育出的极少数动物，地球上所有生物的体表、体内，
甚至细胞内部都聚集着微生物。C. 我们肉眼很难直接看见细菌，却可以感受到它们带来的影响，比如当你腹泻时，可能就是
你肠道菌群的稳定性遭到了破坏。
D. 以前我们认为个体是由一颗独立的大脑指导行为，通过基因组调控生命活动，但是微生物
的研究证明了这种观点是错误的。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 本文用可爱的动物园形象大使巴巴开篇，这种行文方式有助于引起读者的阅读兴趣，达到
科学普及的目的。
B. 为了说明自然界中 的动物身上都寄宿着微生物这一观点，作者使用了结构简单的海绵和结
构复杂的北极熊这两个例证。
C. 日常生活中人们常把微生物与疾病联系在一起，作者针对这种看法，给读者普及了一种全
新的观点：人类与微生物是共同生活的。
D. “我们每个人都是一支军团”“我们身上仿佛在举办一场盛大的微生物展览”“人体都自
成一个动物园”，这三句话在本文中都表达了同一种观点。
3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. “他们踏出的一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步”，这说明在人类登上月球
之前，月球上可能还没有地球上的微生物。
B. “还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴”，当我们出生时，微生物会伴随我们而生，
同理，当我们死亡后，微生物也会立即消亡。
C. 我们观察动物时，会发现某些动物身上的微生物与人类身上的微生物遵循着相同的生存规
律，这些遵循相同规律的应该属于同一种微生物。
D. 微生物在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间不断迁移时，会影响人体各器
官的内部协调，进而损害人体的健康。
4. 下列选项，最能够支持第三、四自然段中心论点的一项是（ ）
A. 古生物学家安德鲁·诺尔曾经说过：“动物就像整个演化蛋糕上的糖霜，细菌才是糖霜下
的蛋糕本体。”
B. 生物学家玛格丽特·麦克福尔-恩盖表示：“它们（微生物）与动物紧密共生，动物的生命
活动是通过与微生物的相互作用而形成的。”
C. 微生物学家们开展过“如果没有微生物，地球会怎样”的思维实验，并得出结论：“地球
上的大多数物种会灭绝，而幸存下来的物种，其数量也将大大减少。”
D. 生物学家勒内·杜博写道：“鼠疫、霍乱、黄热病都被写成了故事，排成了戏剧，拍成了
电影，但却没有人漂亮地讲出肠道和胃部微生物发挥有益作用的故事。”
5. 如何理解文中画横线句子的作用？请结合材料简要分析。【技法点拨】
一．掌握科普文的基本特点
1.结构形式
科普文作为典型的说明文,其常见的结构形式有总分式(从“概说”到“分说”)、总分总
式、分总式、并列式、递进式等。
2.写作顺序
有时空顺序和逻辑顺序两大类。其中逻辑顺序包括先总后分、由主到次、由表及里、由
简到繁、由此及彼、从特殊到一般、由现象到本质等。
3.写作方法
主要是说明。常见的说明方法包括下定义、举例子、分类别、列数字、列图表、作比较、
打比方、引用、作诠释等。
二 分析科普文的语言特色
1.如果要感受语言的整体风格,可以从以下方面思考:或概括,或具体;或简洁,或丰腴;或精练,
或详尽;或雅致,或通俗。
2.如果要品析语言的生动性与形象性,可以从以下方面思考:
(1)从记叙和描写方面考虑。记叙的曲折生动、描写的精彩等。
(2)从穿插趣闻方面考虑。
(3)从运用的修辞方面考虑。抓住文中的比喻句、拟人句等品味。
(4)从语言的语体方面和句式方面考虑。如口语的活泼、短句的干净利索等。
3.如果要赏析科普文章语言的准确(严谨)、简明,可以从以下方面思考:
(1)从遣词造句力求精确、合乎语法习惯方面考虑。高考选入的文章在介绍科技成果时,或
展望推广应用后的情景,或预示向纵深发展的前景,因而较多地运用“如果”“假如”“可能”
“将会”等预测性词语,有时也会运用“基本”“根本”“重要”“十分”“非常”等表程度
的词语,这些都是分析语言的准确性需要关注的。
(2)从所运用的专业术语、科学解释准确无误、毫无歧义方面考虑。
(3)从所引用的事实确凿、数字准确方面考虑。
考向二 访谈类文章的特色考法
【真题再现】
例2 [2020·全国卷Ⅲ] 阅读下面的文字,完成题目。
一个与现实零距离的题材,要让文学性不被坚硬的现实埋没,让艺术在接近纷纭社会时不至
于窒息,就必须有飞扬的灵魂。钟南山是个公众人物,几乎没有虚构的空间;而真实的东西往往会有种种限制。但作家创作并非无所作为。熊育群的作品《钟南山:苍生在上》把笔触深入到
钟南山的内心世界,对他的精神和情感进行大胆挖掘,并且打破时空限制,将人物置于复杂的背
景与宏大的视野中,以文学的力量复原某些重大时刻,记录历史,留下现场,并对此进行深刻反思。
本报特邀《收获》杂志副主编、《钟南山:苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做了一次
对谈。
钟红明:新冠肺炎疫情是一场波及众多国家与人群的、看不见硝烟的战争,在《燃起黑色的
春天》一文中你曾写道,你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”。是什么让你决定写一部
关于钟南山的长篇非虚构作品?
熊育群:新冠肺炎疫情突如其来,是人类的一场大灾难。特别让人不安的是,已经84岁的钟
南山深夜赶往疫区武汉,他那张高铁上仰头小憩的照片让我非常感动。12年前我采访过他,写
过他的报告文学,这些年也特别关注他。正是因为这个原因,有关部门希望我来写钟南山,我自
己也有写作的冲动。于是,通过钟南山的助理得到支持,我便一头扎下去,开始了创作。
钟红明:这部作品有六个章节,你写了钟南山过往的大量经历,他的父亲母亲,他的婚姻爱情,
他在英国留学,他在“非典”中的经历……都是出于什么考量?是要写出一个人的脉络和土壤
吗?
熊育群:事实上这有些传记写作的特点,我想把他的一生呈现出来,当然是有重点有选择的。
只有把他的人生写透了,才能写出钟南山为何敢医敢言,才能理解他的性情、胸怀和作为。
我不想神化任何人,人都有七情六欲,都有自己的缺陷,我只把他当普通人来写。但人比人确
实有高低,有的人令人高山仰止,有的人唯利是图,正因为如此,钟南山的出现才显得珍贵无比。
钟红明:如果从《钟南山:苍生在上》概括出几个关键词,就是——“时间与空间”“泪水”
“挫折”“敢医敢言”“记忆”。你在后记里说:“他也将是一个时代的记忆!”为什么你会用
“时代的记忆”来概括钟南山?
熊育群:因为新冠疫情如此大的灾难,是个历史事件,将来一定会被后人说起。显然,重要的
人物缺少不了钟南山,钟南山是值得书写的。
钟红明:现在有些人避用“报告文学”而用“非虚构”,我个人觉得,背后是一种文学观的差
异。我注意到你以往的作品,无论是人文地理类的,还是虚构类的长篇小说,你都进行了大量的
实地采访,甚至到国外进行追踪采访……为何会经常采用这样“费力”的写作方式?熊育群:我认为这是写作的常态。我这样做并不代表我不重视虚构,不重视想象,恰恰相反,
我要让自己的作品充满想象,甚至是魔幻。但这想象不是胡思乱想,只有符合历史与现实逻辑的
想象才震撼人心。还有就是文章的细节是来自生活的,它充满了生活的气息,有着现实的力量。
(摘编自《对话<钟南山:苍生在上>作者》,
《文汇报》2020年5月13日)
钟红明是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的?请结合材料简要分析。
1.访谈问题的设计特点
访谈最主要的形式是访谈者向访谈对象提出问题。因此,访谈问题的设计应体现以下特点:
①一组问题围绕访谈主题有计划有步骤地展开;②每个问题明确单一,并且问题与问题之间要有
内在的逻辑;③不同问题采用不同的语调和句式;④所用语句是平实的、口语化的、易于让被采
访者接受的。
2.设题及答题方式
1.这篇访谈在提问上有什么技巧?
设问
2.简要分析××(提问者)在这篇访谈中的提问有什么特点和作用。
方式
3.记者的发问方式有什么特点?这样发问的目的是什么?
答题 1.根据所掌握的提问方法及其作用,结合文本界定访谈提问的技巧。
技法 2.掌握常用答题模板:明确技巧+作用(这种技巧本身的作用+对主旨情感的作用)
【通关训练】
科普类文章阅读通关训练
一 阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
观星台的建立是为了改进历法,所以《授时历》的颁行和观星台是分不开的。元初,郭守
敬曾向元世祖忽必烈进奏说:唐朝开元年间,一行(张遂)为了改革历法曾令南宫说(天文官)到
十三个地区进行测验,而今天国家的疆域比唐时广大,更需要到边远的地方进行测验。元世祖
批准了他的建议,于至元十六年(1279)遂设十四员监候官,分几路出发,到全国各地进行天文观
测。据记载,当时“四海测验,凡二十七所”。这年三月,郭守敬由上都、大都开始,历经河南,
转抵南海,行程数千里,亲自掌握一路的实际测验。
当时的观测分详略两种记录方式。二十七所中的前七处,观测内容较详,包括北极出地高
度、夏至晷景和昼夜时刻的测验,而其余二十处,只测北极出地高度。值得注意的是详测的七
处:南海、衡岳、岳台、和林、铁勒、北海、大都,在地理纬度上是全国有代表性的地区。从“北极出地”高度看:南海15度,衡岳25度,岳台35度,和林45度,铁勒55度,北海65度,大
都40度。前六地每移一地相差10度,后者是国都,自当详测。显然,这次测验是有组织有计划
进行的。这一南北数千里的实测资料,不仅为元代当时改革天文历法提供了重要资料,而且也
为此后的天文研究工作提供了宝贵史料。在分析研究了大量的实测资料和历史资料的基础上,
经过精密计算,终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新历——《授时历》。
(摘编自张家泰的科普文章《登封观星台:
中国现存最早的天文台》)
材料二:
元朝郭守敬的“四海测验”是中国历史上规模最大的一次天文大地测量。郭守敬的测量
方式,与僧一行所为几乎完全一样,都是在全国范围内选定若干分离地点,派人分别测量观测地
点的北极出地高度、夏至影长、昼夜时刻等。《元史·郭守敬传》记载了这件事的来龙去脉:
守敬当帝前指陈理致,至于日晏,帝不为倦。守敬因奏:“唐一行开元间令南宫说天下
测景,书中见者凡十三处。今疆宇比唐尤大,若不远方测验,日月交食分数时刻不同,昼夜长短
不同,日月星辰去天高下不同,即目测验人少,可先南北立表,取直测景。”帝可其奏。遂设监
候官一十四员,分道而出,东至高丽,西极滇池,南逾殊崖,北尽铁勒,四海测验,凡二十七所。
一行组织的天文大地测量的范围很广,北到北纬51度左右的铁勒回纥部(今蒙古乌兰巴托
西南),南到约北纬18度的林邑(今越南的中部)。相比之下,郭守敬主持的“四海测验”,在全
国各地设立了27个观测点,观测点的分布东起朝鲜半岛,西至川滇和河西走廊,南到纬度只有
15度的南海,北到纬度高达64.1度的北海(今俄罗斯西伯利亚中部通古斯卡河一带),比一行的
测量区域更大。“四海测验”的内容之多、地域之广、精度之高、参加人员之众,在我国乃至
世界天文学史上都是空前的。
一行的测量有两个目的,一是验证“地隔千里,影差一寸”这一天文学理论是否正确,并进
一步考校地中的正确位置;二是测量各测点的夏至影长、北极出地高度等天文学要素,以之编
制新的历法。
在郭守敬的时代,“地隔千里,影差一寸”学说被天文界弃置已久,一行的天文大地测量的
第一个动机对郭守敬而言不复存在,能拿到桌面上的理由,只剩下修订历法这一条了。但是,仅
仅为了修订历法,需要搞这么大规模的“四海测验”吗?27个观测点,有些位于人烟稀少之处,
编制好的历法,能颁行到那里吗?特别是,27个观测点被分成了两类:南海、衡岳、岳台、和林、
铁勒和北海六处,再加上元朝首都大都,这7个观测点是一类,它们的观测项目为“北极出地”、夏至“晷景长”“昼夜长短”三项;其余的20个观测点是另一类,仅“北极出地”一项。对此,
厉国青等认为,“当时正是制订授时历的紧张阶段,急需测量一些与制历有关的数据,所以先在
有代表性的六个点上测完了上述三项数据”。由厉先生的说法来看,其余20个观测点的观测,
对《授时历》的编制没什么用处。
既然大部分观测点的观测都与历法编制无关,郭守敬为什么要组织这么大规模的“四海测
验”?其潜在动机究竟是什么?要探究这一问题,需要回顾当时天文学发展的历史背景。
在郭守敬之前,元代天文学发展的一个重要成就是耶律楚材对“时差”现象的发现。时差
现象的存在,是大地为圆球形状的有力证据。虽然耶律楚材并没有提出地球学说,但元代人知
道源自西方的地球学说,则是无疑的。《元史·天文志》记载了西域人士扎马鲁丁为忽必烈所
造的西域天文仪器,其中就有一台地球仪。郭守敬提出要进行天文大地测量,是至元十六年
(1279),而扎马鲁丁造地球仪,则是至元四年(1267),耶律楚材随成吉思汗西征发现时差现象,
更早在南宋嘉定十三年(1220)。由此,郭守敬对这些天文学成果当有所知。
综合这些因素来看,郭守敬设计在全国范围内进行天文大地测量时,一定知道地球观念的
存在。那么,他有没有可能利用这次测量的机会,去检验一下地球说的真伪呢?这种可能性不能
排除。当郭守敬得知这样一个完全有悖于传统认识的地球学说时,心生好奇,有意把测量范围
尽可能扩大,在满足编制历法的需求的同时,顺便对地球学说做个验证,也不无可能。遗憾的是,
验证结果如何,他是否由此确信了地球学说,史料无载,我们不能妄猜。我们唯一知道的是,在
其遗留至今的关于天文学的论述中,他从未提及过地球学说。毕竟,这种测量方式的验证,只是
一种间接验证,其说服力尚未达到让人闻知即信的程度。
(摘编自关增建的学术论文
《中国天文大地测量的历史演变》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.国家疆域的扩大需要编制一部新的历法。这是元世祖同意郭守敬进行“四海测验”的一个
重要原因。
B.在“四海测验”后,郭守敬等人对测验所得的原始资料进行了精密计算,并据此制定了《授时
历》。
C.对于“四海测验”27个观测点观测内容的不同,研究界存在详略、缓急以及潜在动机等多种
看法。
D.“四海测验”在中国历史上具有重要地位,不仅因为它规模最大,还因为它为后世留下了宝贵
资料。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A.从“四海测验”7个详测地点地理纬度的规律性中可以看出,郭守敬组织的这一次测量是经
过了周密计划的。
B.“四海测验”中大部分观测点的观测内容对历法的编制没有作用,作者由此推断,郭守敬还存
在着其他动机。
C.如果说耶律楚材对时差现象的认定,是对地球说的隐晦表达,那么地球仪的存在,就是元人知道
地球说的实证了。
D.郭守敬认为,以“四海测验”方式得到的数据不能直接验证地球学说的真实性,因而他未在论
述中提到地球学说。
3.下列选项不属于中国天文大地测量的一项是 ( )
A.以土圭之法,测土深,正日景,以求地中。日南则景短,多暑。日北则景长,多寒。
B.审时以漏,平地以绳,随气至分,同日度影。得其差率,里即可知。
C.周天三百六十度,每度当地上二百里,是故推验大地经纬度分,皆与天应。
D.树两表,南北十里……试从南表之下,仰望北表之端,必将积微分之差,渐与南表参合。
4.“四海测验”体现了哪些科学精神?请结合材料谈谈你的理解。
5.两则材料都围绕“四海测验”展开,但在行文特点上却存在很大的不同。请结合材料简要分
析。
二 阅读下面的文字,完成1~3题。
除了全球气候变暖对海洋生态环境造成的恶性影响外,防晒霜以及其他护肤用品的化学成
分,已经在海洋和淡水娱乐区被检测到,这些化学成分会在水生动物体内积累并降解成有毒物
质。在多个海域进行的实验表明,即使是非常少量的防晒霜,也会在18到48小时内引发大量
珊瑚黏液渗出,并使珊瑚在96小时内完全白化。
说到珊瑚白化,就不得不提珊瑚的生存环境了。珊瑚的生存环境与珊瑚虫共生的各类海藻
密切相关,这些共生藻类含有不同颜色的色素,使得珊瑚美丽多彩,而珊瑚白化正是这些共生藻
类离开珊瑚所导致的结果。
我们平日所说的形似树枝的珊瑚,其实是由大量的珊瑚虫尸体和附着在上的活着的珊瑚虫,
以及共生藻类共同组成的。所谓珊瑚虫的尸体,指的是珊瑚虫在生长过程中不断分泌的石灰石
骨骼,形成珊瑚的外壳。而不同珊瑚虫个体之间通过连接物质结合在一起世代群居,当上一代
珊瑚虫死亡后,新一代珊瑚虫会在它们的遗骸上继续繁衍生息。日积月累,一代代珊瑚虫延续
生长,成为大海里一道道美丽的风景线。在这个过程中,为珊瑚虫提供能量的共生藻类发挥了重要作用。珊瑚虫在新陈代谢过程中
会产生二氧化碳、氮、磷等“废物”,而这些对珊瑚虫无用的“废物”却是共生藻类进行光合
作用所必需的原料。作为答谢,获得了珊瑚虫滋养的藻类,又反过来为珊瑚虫提供氧气以及葡
萄糖、甘油、氨基酸等易于被吸收的营养物质。
而这些共生藻类对海水环境变化十分敏感,当发生海水升温、海洋污染、生物种类变化等
情况时,这些藻类就无法正常工作,甚至产生对珊瑚虫有害的物质。因此,珊瑚与共生藻类就会
彼此分离,珊瑚虫的能量来源也随即消失,出现了“断供”的情况,导致珊瑚虫无法生存直至死
亡。没有了富含色素的藻类,珊瑚也就慢慢还原出石灰石原本的白色,即珊瑚白化。
科学家们现在已经行动起来,不仅在实验室里分析海洋环境及生物种群的各种数据,也身
体力行去海里人工种植珊瑚。这项工作被称为“珊瑚礁的生态修复”,是从一个生态系统的理
念出发的。种珊瑚只是其中的第一步,其后还会添入很多功能类的生物,帮助受损严重的珊瑚
岛礁区域更快更好地恢复生态环境,同时积累更多的一手科研数据,为海洋生态环境保护提供
大量丰富的研究资料。
在完全自然生长的状态下,一个石珊瑚群落的恢复周期大概是10—15年,是一个相当缓慢
的过程,而当海洋中珊瑚礁的数量下降到一定程度时,就会出现“荒漠化”的情况。
保护珊瑚,只是为了重现海底美景吗?答案当然是否定的。珊瑚并不只是供人观赏的海底
“花瓶”。在海底世界,珊瑚礁享有“海洋热带雨林”和“海上长城”的美誉,被认为是地球
上最古老、最多姿多彩的生态系统之一。珊瑚礁在全球海洋中所占面积虽不足0.25%,但养活
着四分之一的海洋物种,为许多鱼类提供了食物来源及繁殖场所。珊瑚一旦消亡,栖息在珊瑚
礁中的动植物也会随之死亡,红色、棕色、绿色的藻类将取而代之,浮游生物大量繁殖,水质恶
化,进而导致整个生态系统的毁灭。
珊瑚还具有保护海岸线不受风浪侵袭的作用。一个健康的珊瑚礁,可以吸收百分之九十以
上的波浪,所以,保护珊瑚实际是在保护我们人类自己。
(摘编自赵峥《你的防晒利器竟是“珊瑚杀手”?》)
【相关链接】
尽管关于防晒霜的科学研究仍处于早期阶段,但越来越多的旅游目的地正在采取积极的预
防措施,禁止使用含有有害化学物质的防晒霜。ICRI(国际珊瑚礁倡议)认为:既然我们已经知道
防晒霜会对海洋产生副作用,我们最好主动采取措施来预防这种可能带来的伤害,如鼓励多生产
天然成分的防晒霜,并给予政策支持等。(摘编自《关于防晒霜和珊瑚礁,你需要知道的9件事》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.防晒霜以及其他护肤用品的化学成分,会在水生动物体内积累并降解成有毒物质,可使珊瑚在
96小时内完全白化。
B.与珊瑚虫共生的各类海藻含有各种颜色的色素,它们通过珊瑚虫产生的二氧化碳等物质进行
光合作用,同时也为珊瑚虫提供各种营养物质。
C.保护珊瑚礁,不仅因为珊瑚具有很高的观赏价值,还因为珊瑚礁具有极其重要的保护海洋生态
环境的功能。
D.为了保护珊瑚礁,一些旅游目的地已禁止使用含有有害化学物质的防晒霜,并提出主动采取措
施来预防防晒霜对珊瑚礁的伤害。
2.(分析语言特点)下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)( )
A.为了说明防晒霜对珊瑚礁的危害作用,作者提到了珊瑚的“白化”现象,并详细地说明了珊瑚
虫和共生海藻相互依存的关系。
B.本文语言通俗易懂,而“答谢”“断供”“一定程度”等词语的使用,又体现出科普类文章语
言严谨规范的特征。
C.科学家们实施“珊瑚礁的生态修复”工程,就是去海里人工种植珊瑚,这样可以帮助受损严重
的珊瑚礁区域恢复生态环境。
D.珊瑚生长环境恶化,栖息在珊瑚礁中的动植物将被各种藻类取代,导致浮游生物大量繁殖,整
个生态系统因此毁灭。
3.(概括分析文本内容)从全文看,保护珊瑚礁是一项非常艰巨的工作,请结合文本概括原因。(6
分)
答:_______________________________________________________________
三 （2023年9月·江西上饶开学摸底）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
二十四节气七十二候，是黄河农耕文明的反映，是中原农业文明的产物。每侯有一种特
定的自然现象。七十二候不是一个一个简单现象的描述与记载，是和大自然完全融在一起的
综合的观测结果，也是长期历史总结的结果。
二十四节气七十二候诞生于农耕时代，它所包含的大科学的基本要素仍然正。节气和物
候的描述即使在今天也是准确的。二十四节气七十二候为我们研究全球气候变暖、气候变化
提供了一个很精准的坐标，我们现在说气候异常不异常，就是根据二十四节气七十二候。它
对世界的贡献非常大，所以是大科学。（摘编自《这是大科学！听丁一汇院士给你讲二十四节气的当代意义》）
材料二：
《二十四节气七十二候》一书收入经济日报社副总编辑徐立京用三年时间创作的80余篇
文字作品。作者希望当今忙碌的年轻人能把二十四节气七十二候作为切入点，更好地感悟自
然、感悟生命，获取奋斗力量。
徐立京谈观察和感悟七十二候的三点原因：首先，它是一套大科学。而不是一个古老的
已经失去现实价值的东西。她提到采访中国工程院院士丁一汇时，他谈到，二十四节气七十
二候是大思维、大科学，是中华民族认识宇宙变化的系统思维的体现。其次，它所蕴含的中
国文化智慧是有生命力的。作家王蒙说，七十二侯是一个非常厚重的文化时空的隧道。最后，
它蕴含了宇宙观、世界观、价值观和生命观。从大自然无数的现象中选出的72种物候都可代
表天地万物、四时变化。几年来，她对这一文化体系进行了系统的学习、观察和思考并时刻
保持着恭敬之心。
书中也收入当代中国抽象画家徐冬冬以“二十四节气七十三候”为主题创作的140余幅
抽象画，这些作品的制作历时五年，艺术家春天采集甘露，夏天收集雨水，秋天将风沙与颜
料混合，冬天取用晴雪。徐冬冬提到当西方文化独大的时候，另外的一种文化就要与其平衡。
实现这种平衡，是中国文化进入世界的外因。而内因则是博大精深的数千年的中华文明。二
十四节气七十二候是我们中国人的一个精神源头，也是生命能量的一种体现。
（摘编自《二十四节气七十二候》作者徐立京、徐冬冬访谈）
材料三：
大火西流又立秋，凉风至透内房幽；一庭白露微微降，几个寒蝉鸣树头。
一瞬中间处暑至，鹰乃祭鸟谁教汝；天地属金始肃清，禾乃登堂收几许。
无可奈何白露秋，大鸿小雁来南洲；旧石玄鸟都归去，教令诸禽各养羞。
自入秋分八月中，雷始收声敛震宫；蛰虫坏户先为御，水始涸兮势向东。
寒露人言晚节佳，鸿雁来宾时不差；爵（雀）入大水化为蛤，争看篱菊有黄花。
休言霜降非天意，豺乃祭兽班时意；草木皆黄落叶天，蛰虫咸俯迎寒气。
1．下列说法，与材料三相关内容不符合的一项是（ ）
A．立秋时分，暑气消退，凉风来袭，带来幽幽凉意：
B．白露时分，温差增大，秋寒渐起，寒蝉鸣于枝头。
C．秋分时分，雷声渐稀，小虫封洞，水量逐渐下降
D．霜降时分，豺狼多食，草木枯黄，小虫进入冬眠。
2．下面对材料一、材料二内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A．“二十四节气七十二候”虽然诞生于农耕时代，但其描述与记载的节气和物候仍为当下气候研究提供了唯一精准坐标。
B．从自然现象中选出的72种物侯，不仅代表四季的变化，而且能启发我们从科学角度认识
生命和宇宙。
C．画家徐冬冬以“二十四节气七十二候”为主题进行抽象画创作，其创作作品的原料采自
物候中完全不同的自然事物。
D．二十四节气七十二侯是博大精深的中华文明的体现，它与西方文化认识世界的角度不同，
但对世界文化贡献巨大。
3．徐立京、徐冬冬精心创作《二十四节气七十二候》一书，给我们继承传统文化带来哪些启
示？请简要说明。
四、（2023年9月·安徽池州开学摸底）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
北斗是北斗卫星导航系统（BDS）的中文简称。“大河向东流，天上的星星参北斗”，
自古以来，人类就非常崇拜日月星辰，华夏祖先对于北斗星更是有着高山仰止般的敬畏。指
极星（即北斗七星中的天璇与天枢两颗星，通过天璇与天枢联线的五倍延长线可找到北极
星），更是功能神奇，因为找到了北斗星，就可以在群星灿烂的夜空中找到永远在正北方向
的北极星，也就实现了定向导航。所以，将我国的卫星导航系统取名“北斗”，既有鲜明的
中国特色，又彰显华夏悠久的历史文化和渊源，让人浮想联翩。
（摘编自曹冲、王立、来春丽《我国的卫星导航系统为什么叫“北斗”？》）
材料二：
我国自古以北斗为极重要之星座。《史记·天官书》曰：“斗为帝车，运于中央，临制四
乡，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”南宋王应麟引《春秋运斗
枢》云：“北斗七星第一天枢，第二旋，第三机，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光，
摇光即招摇也。”2000年前在黄河流域，北斗七星终年在地平线上，常明不隐，终年照耀于
地平线上，自足引起深刻之注意。
（摘编自《竺可桢文集·二十八宿起源之时代与地点》）
材料三：
北斗七星为什么会指北呢？其实它不是总指北，只有“勺子”头的两颗星（天枢、天
璇）连线是总指向北极星（见下图）。北斗七星每天都会围绕北天极转360°，这叫“恒星的
周日视运动”，是地球自转的反映，因此北斗的勺柄在一天内可以指向任意方向。所谓“北”的方向来自地球的北极点，而这个地理北极点在天空中的反映就是北天极
（也就是现在北极星的位置）。由于地球自转，地面上的观测者看到天体于一恒星日内在天
球上自东向西沿着与赤道平行的小圆转过一周的运动，所有的天体似乎都在围绕北天极旋转。
而北斗星在北半球中纬度以上地区是不会沉到地平线以下的，属于“拱极星座”（指天极附
近的星座，这些星座在视觉上都像是围绕天极运行，在高纬度区，这些星座都不没入或都不
升出地平面）的一部分，因此只能说北斗星的所在的方向大致是北，但不能说“北斗星总是
指北”，正确的说法应该是“在相当长的时间内，北极星的方向才是正北方”。
（摘编自中国宇航学会《北斗导航天地间》）
4．下列选项中，没有体现材料三相关内容的一项是（ ）
A．物华天宝，龙光射牛斗之墟。（王勃《滕王阁序》）》
B．河汉纵且横，北斗横复直。（沈约《夜夜曲》）
C．昨夜斗回北，今朝岁起东。（孟浩然《田家元日》）
D．夫乘舟而惑者，不知东西，见斗极则寤矣。（刘安《淮南子·齐俗训》）
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．华夏民族自古对北斗星非常崇拜，认为它常现不隐，运行于天空中央，可主宰四方地域。
B．北斗星是最好的指北针，从北斗星的天枢、天璇和北极星的相对位置，可找到正北方向。
C．中国古代人民由北斗斗柄位置变化确定季节，由“斗转星移”的规律区分阴阳调节五行。
D．在地球上观测，会看到北斗星并不没入或升出地平面，它们只围绕北极星做360旋转。
6．我国的卫星导航系统以“北斗”命名有什么含义？请谈谈你的理解。
五、（2023年9月·安徽马鞍山开学摸底）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：怎样进行精密测量？这就需要实施精密测量的工具——精密仪器。精密仪器包括各类高
端测量仪器、分析仪器、成像仪器、诊疗仪器等。在帮助工业生产“把关”的同时，精密仪
器也是科学研究的有力工具。纵观各国科技发展的历史，不难发现，科技强国一定是基础研
究强国，基础研究强国一定是测量与仪器强国。大多数现代科学发现和基础研究的突破，都
是借助先进的精密测量方法和尖端的测量仪器实现的。
引力波探测就是一个典型例子。引力波探测是直接验证爱因斯坦广义相对论、探索宇宙
起源和演变的实验，具有重大科学价值。但引力波信号极其微弱，探测难度极大，采用超高
分辨率的远距离激光干涉测量方法探测，是目前最有优势的技术途径。也就是说，激光干涉
测量仪的测量准确度，将直接决定探测引力波的极限能力。如果将激光干涉测量仪建立在地
球上，其互为垂直的两路激光测量臂长至少要达到4000米。只有满足这一条件，引力波引
起的激光测量臂长的极其微小的变化（不超过质子直径的万分之一）才能被测量到。如果按
比例放大，这一超高分辨率测量相当于在绕地球1000亿圈的长度上，检测出不超过一根头
发丝直径的长度变化。经各国科学家的共同努力，2016年人类首次直接测量到高频段引力波，
三位科学家因此项成果获得诺贝尔物理学奖。
就科学研究而言，这样的探测还远远不够。为测量到低频段引力波，必须将激光干涉测
量仪建立在太空环境中。引力波的例子很好地证明了“测量技术有多精密，科学探索就能走
多远”。
（摘编自谭久彬《精密测量 科学探索的“眼睛” 高端制造的“尺子”》）
材料二：
人们通常能看见光，是因为光的漫反射；激光是单色光，人们在空气中能够看见激光，
也是因为它与空气中的微粒作用而产生了漫反射。激光与普通光不一样，是单色光，是某物
质的电子能量跃迁产生的，所以它的振动频率很单一，波动方向也恒定，是干涉光波。
什么是激光的干涉现象？用一个干涉实验来说明。下面图中的一束激光，经过两个小孔
得到两个同样性质的光，于是它们在传播过程中叠加了，有些地方的振动始终加强，有些地
方的振动始终减弱，而且振动强度有着稳定的空间分布。在固定位置接收到的光按一定规律
做强弱交替变化，形成激光的干涉条纹。
单色光的干涉图样
根据光学，两束光要产生干涉现象是有条件的：①这两束光的频率比较接近；②它们的
相位有一定的差异（这可以通过光束的路径长短来调节）；③这两束光尽可能平行地叠加。满足这三个条件的光称为“相干光”。对于激光来说，很容易满足“相干性”条件，激光是
“相干光”。
（摘编自徐长发《激光干涉的精密测量技术》）
材料三：
高精度时间频率的测量和应用支撑着相关科学研究的发展、经济社会的运行和国家安全
系统的建设，高精度时频服务系统是国家战略资源。
原子钟给出的频率和时间标准是目前测量精度最高的基本物理量。同时，原子钟精度的
提高也带动了其他基本物理量测量、物理常数定义和物理定律检验精度的提高，促进了新物
理的发现和科学技术的进步。在微波段运行的原子钟已被广泛应用于导航、通信等领域。被
广泛使用的卫星定位系统（例如我国的北斗导航系统、美国的全球卫星定位系统GPS等）中
的每一颗卫星都载有多台微波段原子钟，通过对信号到达的时间做精确测量，给用户提供定
位信息。由于在导航系统中的关键作用，星载原子钟被喻为卫星导航系统的“心脏”。
由于量子精密测量方法上的突破，在光波段运行的原子钟（简称光钟）具有更高的精确
度与稳定度，有望达到10-21量级（即万亿年的误差不超过1秒）。我国已布局发展空间光
钟，目标是要在太空中把时间频率测量精度提高两个数量级。新一代时间测量与传递技术将
为洲际光钟比对、国际“秒”定义的产生做出贡献，为未来引力波探测、暗物质探测等物理
学基本原理检验提供新方法。同时，对光信号的高精度相位控制与测量，也会极大地提升未
来星地一体量子通信网络的信息传递速度。
（摘编自卢征天、潘建伟《量子精密测量：测量精度突破经典技术极限》）
7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．各类高端测量仪器、分析仪器、成像仪器、诊疗仪器等精密仪器是精密测量所需要的，
也是助力科学研究的工具。
B．两束频率比较接近的激光在传播过程中叠加形成的振动加强或减弱的有规律交替变化的现
象是激光的干涉现象。
C．原子钟在高精度时间频率的测量和应用中很重要，其给出的频率和时间标准是目前测量
精度最高的基本物理量。
D．新一代时间测量与传递技术为洲际光钟比对、国际“秒”定义的产生做出了贡献，为引
力波探测等检验提供了新方法。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A．要测量引力波引起的激光测量臂长不超过质子直径的万分之一的变化，其互为垂直的两
路激光测量臂长至少要达到4000米。
B．因为激光振动顿率很单一，波动方向也恒定，所以激光与普通光不一样，它是单色光，是某物质的电子能量跃迁产生的。
C．微波段原子钟已被广泛应用于导航、通信等领域，卫星定位系统中的每颗卫星上载有多
台微波段原子钟，可助力系统提供定位服务。
D．光钟借助量子精密测量方法上的突破，具有更高的精确度与稳定度。我国已布局发展空
间光钟，目标是要达到10-21量级。
9．通过材料一和材料三，我们在科学研究上可以得到哪些借鉴？请简要说明。
访谈类文章阅读通关训练
阅读下面的文字,完成1~5题。
思维的两种速度
——丹尼尔·卡内曼[注]访谈
问题1:根据您所认为的,我们拥有两种获取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式
二,它们的特点分别是什么?
卡内曼教授:这两个思维模式是互补的。当我们被问到英国的首都在哪里,一个词马上自
动从脑中冒了出来,不需要花力气思考,也没有什么企图性,这就是模式一。但如果涉及对世界、
欲望,以及想法的诠释,最终转化成信念和决策,那么它就是模式二。模式二更复杂,它控制着
思维和行动。和模式一不同,它是间接的,不直接连通到记忆里。它是缓慢的,通常紧跟着一系
列有目的性的思考。比如, 。模式二的运作需要努力,得让自己成为行为的主导人,
“是我在行动,是我在思考……”
问题2:我们能认为模式一简化了现实,从而简化了我们的存在吗?
卡内曼教授:我不知道模式一是不是“从而”简化了我们的存在,但是它确实简化了现实,
只是时不时会造成认知偏误,而模式二也可能出问题。如果我认为有些事情是错的,或者我无
法理解相对论,那得归咎于模式二的运作失败。我对模式一的理解是:它是一个情感模式,是一
种自动产生的情感,它没有任何目的,是完全主观的,不管在模式二的运作下接受不接受它,都
没有关系。模式一除了是情感,它还有更多的属性,它与我们对生活的诠释、认知,以及我们大
部分行为紧密相关。模式二,不仅仅是一种思维,还确保着人们的控制力,这也很重要。
问题3:在什么情况下,模式二必须凌驾于模式一?
卡内曼教授:当我们在发生问题而没有找到解决方法时,或者在矛盾的两端进退两难时,或
者必须违背逻辑和行为规则,甚至处于惊诧的状态下时,我们的精神就会全神贯注,思维过渡到
模式二。但模式一和模式二并不会突然互相转化,因为我们大脑中有一块专门掌管矛盾的区域,
让这两个模式之间有一个持续往来的通道。问题4:大脑中的什么区域牵动这两个模式呢?
卡内曼教授:我想模式二并不隶属于一个特殊的区域管理,尽管它和前额叶有联系。我不
想展开这个我知之甚少的话题。
问题5:我们不妨更进一步诠释这个问题,如果我们只有模式一或者模式二,我们的日常生
活会是怎么样的呢?
卡内曼教授:如果我们只有模式一,我们会变得冲动很多,把一切脑子里闪过的事物说出来,
就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的状态,这就是模式二被弱化之后的效果。因此,社会
生活就不会再有互相妥协的和谐了。动物的情感生活很先进,但我觉得它们并没有模式二的约
束。相反,如果我们只有模式二,那我们的日常生活就什么都不是了,我们每个人都是一台低等
配置的电脑。
问题6:艺术灵感或直觉,又是怎么一回事呢?
卡内曼教授:这是从模式一中冒出来的,但却是由企图所驱动的。因为模式二完全有能力
带着意图在记忆里搜索,而即使我们停止搜索,有时也能自主地产生灵感和直觉,就像数学家亨
利·庞加莱踏上公共汽车的台阶时,突然想到答案的情况。
问题7:您说模式一一直在解释我们所经历的事情,那我们会不会讨厌偶然事件的发生?
卡内曼教授:确实,人生来讨厌一切不确定的事物。但说实话,我们其实认不清什么是偶然
性。因为我们长期处在一个创造历史、解释我们周遭世界的过程之中,这就是模式一的伟大之
处。至于模式二,则是让人类更有意识,并采用模式一的成果。
问题8:心理病理学中遇到的挑战是两个模式的不平衡,也就是说当我们运用了过多的模式
一或模式二,就会引发一些问题吗?
卡内曼教授:当然,如果我们长期地去自我批判,直到自己失能,那我们就是模式二使用太
多,无法控制模式一了。模式一也会有病态的问题产生,比如强迫症。模式一能快速渗透我们
生活的方方面面,模式一不仅驱动我们去开车,也决定了我们的口头禅,决定了我们自己看待外
界的视野,它是我们高度整合的记忆,也是我们所创造的历史。这一切都不是模式二处于主导
地位的结果。
[注] 丹尼尔·卡内曼是美国普林斯顿大学心理学名誉教授,诺贝尔经济学奖得主。
1.下列对“模式一”“模式二”的特征描述错误的一项是 ( )
A.模式一是快而直接的,模式二是慢而间接的。
B.模式一是完全自动的,模式二是需要努力的。C.模式一是属于情感的,模式二是属于理性的。
D.模式一是零散思考的,模式二是整合思考的。
2.如果让你在问题1回答的横线上补写一个例子,下列最合适的一项是 ( )
A.雨夜里听到几声凄清的叫声,你知道那是猫叫。
B.听到《常回家看看》的歌声,想到爸妈和奶奶。
C.交作文前,对文章的论证和语法进行再次推敲。
D.象棋教练在学生身边一看就发现了其中的好棋。
3.能够依据文意做出的一项推断是 ( )
A.模式一和模式二之间是互补的,它们之间无法转化。
B.模式一和模式二的转化需反复进行,不能一次完成。
C.模式二比模式一在人类的发展史中起到的作用更大。
D.模式一促成艺术灵感的产生,而模式二却无能为力。
4.本文是一篇学术访谈,请对卡内曼教授回答问题的特点进行分析。
5.关于访谈,一般的要求是:(1)从简单问题入手,启发访谈对象充分发表自己的看法。(2)控制话
题,避免谈话离题太远。(3)访谈过程中始终抱着虚心求教的态度,尊重访谈对象。(4)对重要问
题可以用不同方式重复提问,看其是否肯定此说法。(5)访谈者应对所问问题持中立态度,不能
做引导性提问。请选择其中两条对这次访谈做评价。
二 阅读下面的文字，完成下面小题。
张洁①访谈录
荒林②
荒林：从一种社会理想的追求到个体的追求，变化是非常大的。你开始时是比较有社会
责任感的写作，比方写处女作《从森林里来的孩子》的时候，你还是比较重视社会问题的。
张洁：中国知识分子通常会有这种情结。
荒林：你写的时候很关注社会的状况吗？
张洁：也不是，就是因为一种感动，或是说动心。
荒林：是一件真实的事情？
张洁：不太真实。对小说来说，没有一个具体、真实的故事，不过是某个契机给你一种
创作的启发、冲动，然后你尽力挖掘。
荒林：当时你的写作冲动就是因为感动吗？
张洁：古今中外的作家就这么两类，一类是先有感动、动心，然后去挖掘：比如，为什
么会引起我的创作冲动等等；另一类是先有理念，然后去寻找故事、细节。荒林：你觉得你属于哪一类？
张洁：我想可能是第一类吧。我不会先有理念，然后找一个故事、细节往里填充。
……我希望有更多的时间问一个为什么，做自己感兴趣的事，有时候会想上好几天，想
不通是怎么回事，然后豁然开朗。
荒林：豁然开朗就开始写作是吗？
张洁：我写作从来没有提纲，但脑子里每时每刻都在想我的小说。连《无字》我都没写
过写作提纲，只想第一部写什么，第二部写什么，哪一章写什么，然后坐下来写。写作提纲
对我没什么用，根本不会照着它去写。经常是最早的设想和后来的写作根本不是一回事，最
早的创意和写成的小说相差十万八千里。因为不断地否定自己，所以最后写成的故事和最初
的设想完全不一样。
荒林：我觉得《无字》特别具有思辨理性，女主人公一直在思考一个问题“我到底是
谁？”，她一直在分析身边的人和世界，始终在分析之中。
张洁：就像一个个庭审，将人物反复拿来审问，其实也包括在拷问自己，因为你很多事
情闹不懂。某些地方有人说我重复，其实我是有意如此，就像交响乐，主旋律会在每个乐章
中不断出现。《无字》中的很多段落都是我有意的、不断的重复，但人们没看出来，我是白
费心机了。
荒林：当把写作本身当作思索过程的时候，和讲故事是有些区别的。
张洁：思索是一个过程，不是惟一的，但是相当重要的过程，我不喜欢说惟一，决定每
一件事物的因素都十分复杂，我们所说的只能是其中之一，我特别喜欢“之一”这两个字。
荒林：你会不会觉得正因为是“之一”，思索就成了一个永远的开放的过程，你的人物
也永远在过程之中？
张洁：如同有人说我成功，我也不喜欢这个词，因为“成功”这个词是完成时态，创作、
人生都没有完成时，除非你死了。但那只能叫停止，并不等于完成。
荒林：由于是思索型的写作，人物和事情都在过程之中，因此能发现你的写作，从《爱，
是不能忘记的》到《无字》之间，思考的过程和痕迹清晰可见。从写作的结构来说，是你的
思考变了。
张洁：《无字》以后，我的写作技巧的确有了提高，包括我的语病都得到很大的纠正。
我不是学文学出身，看书为了快也不那么认真仔细地学习，所以语病相当严重，尤其是第一
稿《沉重的翅膀》，简直一塌糊涂。但是通过《无字》12年的训练，每天都在那里磨，现在
再写小说，不像过去那么困难了。
荒林：最初由于感动而写作，想到的是社会责任感；现在你写作，关心的是写作的过程，
人物的成长。你对于写作技巧越来越有唯美的追求。像你刚才谈到《无字》的音乐性，就穿
透了故事本身。
张洁：一个好艺术家，终其一生追求的是感觉和表述的零距离，实际上这是不可能的，永远不可能达到感觉和表述的零距离，但是哪怕接近一点，也算进步。你每天都在努力。每
天希望接近它一点。如果你觉得今天比昨天修改得更好一点，更接近你的感觉，那就是一个
进步。所以我说自己每天都在成长。
（选自《文艺争鸣〈存在与性别，写作与超越——张洁访谈录〉》，有删改）
【注】①张洁（1937～2022），中国当代女性作家，中国作协理事，两次获茅盾文学奖。
②荒林，原名刘群伟，时任首都师范大学文学院副教授，硕士生导师。
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．关于创作具有社会责任感的话题，张洁表示这源于中国知识分子的情结，但自己的创作
不是基于对社会状况的关注，而是来自社会问题引发的创作冲动。
B．被问到小说创作的发端时，张洁认为作家的创作类型决定了作品的建构方式，而自己创作
的关键在于产生创作冲动和启发后进行深入地挖掘和探求。
C．关于小说创作的方式，张洁更强调勤于思索，认为写作提纲没有什么实际价值，因为作
家不会照着提纲去写，最初的设想和完成的作品往往相差甚远。
D．关于作品《无字》的相关讨论，张洁表示该作品不仅是她进行创作实践的平台，也是她
提升创作技巧的阶梯，但仍然没有实现感觉和表述的零距离。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．荒林作为提问者，关心文学创作与现实的关系，期望可以复原作家的创作过程，探寻创
作方式，从而分析文学的规律和作家的发展变化。
B．荒林作为对谈的一方，对张洁的作品非常熟悉，在交流过程中随时进行总结和点评，从而
营造了对谈氛围，引导对话逐步深入地展开。
C．从张洁的创作发展来看，从最初因感动而写作到后来的追求唯美，反映出创作的过程同
时也是作家自我完善、自我成就的成长过程。
D．张洁作为对谈的另一方和作家，更关心文学表达的力量，能冷静对待自己的成就，对自
己写作上的重复、语病等不足也有清醒的认识。
3．从文学创作的角度，荒林评价张洁“把写作本身当作思索的过程”，请结合文本谈谈你的
理解。
三 (2023·济南模拟)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
材料一:
从一朵晶莹、素洁的雪花开始,从一声纯净、温暖的童声开始,从一株昂扬、葱绿的春芽
开始,2022年北京冬奥会来到了我们身边。北京冬奥的背后,凝结着无数参与者的心血汗水。
他们之中,有一位用自己独特的方式,为北京冬奥记录着、见证着、歌哭着,她就是长篇纪实文
学《中国冬奥》(人民文学出版社2022年1月出版)作者孙晶岩。孙晶岩从2017年中国申办冬奥成功开始,历时5年,走访国内外多个城市,面对面采访200
余位与冬奥会相关的各界人士,全景记录了北京冬奥会从酝酿、申办到筹备充满曲折与挑战的
历程。作品通过丰富真实的事例和人物,立体、生动地书写了京冀两地三大冬奥赛区的建设奇
迹,更呈现出新时代的中国续写奥运辉煌的决心与实力,读来令人荡气回肠。
孙晶岩坚持“报告文学要有宏大视野”的创作理念。她创作《中国冬奥》的初衷和记录
冬奥筹备历程的重点,是向世界展现一个真实、有活力、有实力的中国形象,是希望能真实记
录冰雪运动对中国经济、社会发展的积极促进。正是作者的家国情怀,使整部作品呈现出文学
反映时代重大进程的及时性和前瞻性。通过这本书,我们能感受到北京冬奥会的成功举办有中
国国力的支撑、有冰雪产业的发展、有与世界的融合。
从这部《中国冬奥》中可以看出作家对“深入生活、扎根人民”理念的躬身实践。孙晶
岩说:“报告文学是行走的艺术,一定要用脚板子跑出来,要讲究文学性,刻画主人公的精气神,
弘扬真善美。”为创作这部作品,她在大雪纷飞的冬天,凌晨5点就起床赶往建设工地采访;在
零下20摄氏度的夜间,与张家口赛区的建设者们一起感受壮观的雪场造雪;坐着绿皮火车,穿
过漫长一夜去冰雪基地采访,见到艰苦简陋的训练环境,为教练员、运动员的精神感动落泪。
她寒来暑往、起早贪黑、风里来雨里去,到北京、延庆、张家口三个赛区跟踪场馆建设进展,
前往黑龙江、吉林等冰雪运动强省探寻中国冰雪运动的拼搏之路……目力所及,是与冬奥相关
的每一个群体,每一个人。孙晶岩坚持一种“心心相印的采访”,在面对采访对象和写作时,她
试图“进入心灵、走入审美”,相信“只有笔端常带感情,才能写出动人的文字”。也许正是
这样的创作信念和行动,使她的作品扎实深刻、朴实动人。
“雪里已知春信至。”一场盛大的冰雪赛事折射着中国生生不息的力量。《中国冬奥》
以文学的真诚与情意,为北京冬奥会献上一份特殊的礼物。
(摘编自孔令燕书评《雪里已知春信至》)
材料二:
记者:成为2022年北京冬奥会火炬手心情如何?
李剑叶:很激动也很荣幸,能举着自己设计的奥运火炬传递奥运圣火,内心无比荣耀。
记者:作为北京冬奥会“飞扬”火炬的外观设计师,奥运火炬在您心中代表着什么?
李剑叶:奥运火炬最原始的含义是传递光明、希望与和平。每次奥运火炬的设计,大家都
会特别关注,因为它代表着这届奥运会的举办国家和城市所要传递的信息和展现的形象。记者:经历过整个设计过程后,是一种什么感受?如果用一个词去形容设计过程的话,你会
如何形容?
李剑叶:这是挺难的一个问题,因为设计过程有太多大大小小的故事和插曲,整个设计过程
很难,但是我更多想到的是“浪漫”这个词。
记者:浪漫?为什么?
李剑叶:当时我们决定做火炬设计的时候,第一个闪现在脑海中的画面是电影《我和我的
祖国》的开场,一面红旗慢慢飘扬入画,有一种中国的历史厚重感,同时也孕育着一种力量。它
还有一种对未来的憧憬和向往,一种自我突破的意境。
记者:这是否如同谈了一场“浪漫的恋爱”?
李剑叶:是的,恋爱可能某种程度上就是这个样子,从一开始可能不认识,然后慢慢去熟悉
它,跟它产生一些互动和交流。同时也会有比较困难的时候,比如说奥组委对我们的方案不满
意,这个过程也非常痛苦,感觉要分手,马上会失恋了。
记者:经历过这样的过程,当得知您的设计方案最终确定为北京冬奥会火炬时,您的心情又
是如何?
李剑叶:当时整个设计团队在开总结会,在会上我接到一个消息说“花卷出锅了”,当时就
有点潸然泪下的感觉,但是因为设计团队成员都在,所以我强忍住了,其实眼泪已经溢出眼眶了。
记者:这是否如同经过恋爱过程后,在求婚时听到“我愿意”一样的感受?
李剑叶:对,但是我觉得当时只是求婚成功,证还没领。整个设计团队兴奋之后,立刻投入
新的工作中,就是要将我们的设计稿做成实物。无论怎样,与奥运火炬从“相识”到“求婚”
成功总是一件令整个团队都高兴的事。
记者:最终的“飞扬”火炬和此前第一稿有很大区别,“飞扬”火炬设计成中空是什么样
的灵感激发的?
李剑叶:第一稿提交之后,奥组委并不满意,随后我们陷入了创意困境,中途甚至想过把糖
葫芦作为符号元素设计到火炬中去。这个过程比较痛苦,很多时候是在不断围绕一个圆心画圈,
你有感觉就是这个方向是对的,但是你很难直接走到圆心。
就在大家都一筹莫展的时候,偶然间看到会议室桌上绿植的一片干枯树叶掉下来,给了我
们灵感。那片树叶呈现出一种螺旋中空的形态。
我们观察到这片叶子的旋转是有加速度的,这种生命力让人找到了大自然和人类社会的某
种连接,就是人生不止直线,而是曲线前进,且有快有慢,这也激发了我们的灵感。现在回想起来就是四个字“道法自然”,自然能够给你不一样且新鲜的启发和灵感。
记者:在设计2022年冬奥火炬的时候,如何打破大家固有的奥运烙印去寻求更多的创新?
李剑叶:设计火炬本身是一个命题作文,这个命题作文在人类历史上被反复重写。奥运火
炬的关注度很高,在设计过程中要出新,但又不能怪,因此设计过程确实有难度。
2008年的火炬通过卷轴体现造纸术,同时又用了“祥云”元素,某种程度是对中国文化的
一个回顾。我们在设计2022年北京冬奥“飞扬”火炬的时候,通过“祥云”图案渐变到“雪
花”图案的设计,再把环保、绿色等元素放到里面,充实未来感,所以我想它是一个承上启下的
设计。
记者:如果分别用一个词语去形容“祥云”火炬和“飞扬”火炬,您会用哪两个词语去形
容它?
李剑叶:祥云火炬应该用“平和”来形容,而飞扬火炬是“激情”。
记者:您觉得“飞扬”火炬代表什么?
李剑叶:_ _____________。
(摘编自中新网记者对李剑叶的专访)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( )
A.孙晶岩创作长篇纪实文学《中国冬奥》,主要是为了真实呈现新时代的中国续写奥运辉煌的
决心与实力。
B.“报告文学要有宏大视野”的创作理念,使孙晶岩的作品都具有反映时代重大进程的及时性
和前瞻性。
C.2022年北京冬奥会的成功举办,既源于中国国力的发展壮大,更源于国际冰雪运动在全球的
蓬勃发展。
D.方向对但很难直接走到圆心,意味着火炬设计运用中国元素是确定的,但哪种元素才能呈现完
美却充满未知。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.从材料一可以看出,纪实文学是一种能够反映客观真实的现实生活的文学样式,既讲求真实性,
也要有文学性。
B.秉持与采访对象情感契合的理念,孙晶岩走进了冬奥建设者和运动员们的内心,创作出了富有
人民性的优秀作品。
C.李剑叶所说与奥运火炬从“相识”到“求婚”成功的过程,是指从参与研发到设计方案最终
被确定的过程。D.干枯树叶旋转所带来的加速度,客观显现出大自然和人类社会的某种特定关系,里面蕴含着丰
富的人生哲理。
3.材料二中,针对记者最后的提问,下列可能不属于李剑叶回答内容的一项是
(3分) ( )
A.“飞扬”火炬一方面代表着一个中国设计,另一方面是中国和世界的一次对话。
B.“飞扬”火炬传递了中国人面向未来的态度和激情,对于未来美好的一些想象。
C.“飞扬”火炬拥有“轻、固、美”的特点,展现出了科学、艺术、文化、体育的融合。
D.“飞扬”火炬展示了一个特别有活力的国家和一群特别有活力的人的情怀愿景。
4.(概括文本内容)请简要概括材料一这则书评的写作思路。(4分)
答:_______________________________________________________________
5.(赏析技巧和手法)中新网记者是如何做到在访谈中引发对话并将话题引向深入的?请结合材
料简要分析。(6分)
答:_______________________________________________________________
