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清明节的家国情思——备战2024 年高考语文月度热点素材速递
最新素材：
素材一：
芳菲四月，又是清明。刚刚过去的周末，全省各地的烈士公园、革命陵园
汇集大量市民。他们或深深鞠躬，或献上菊花，或擦拭墓碑，用自己的方式表
达对革命英烈的景仰与哀思。
素材二：
又是一年春草绿，又到一年清明时。慎终追远，民德归厚；家风蔚然，国
风浩荡。清明既是一种节气的名称，又是中华民族最重要的传统节日之一，传
承了中华文明的祭祀文化，抒发着人们尊祖敬宗、继志述事的深沉情怀。英雄
烈士是民族的脊梁、时代的先锋。纪念，是为了更好地前行，对英烈的最好纪
念，就是把他们开创的事业奋力推向前进。清明祭英烈，就是要弘扬红色文化、
涵养家国情怀，培根铸魂、踔厉奋发，砥砺强国建设、民族复兴伟大事业。
角度、观点及评论：
1、无尽的思念，为清澈的你
回望烽火连天的岁月，无数人民英雄，用自己的明天换来更多人的明天；
置身和平年代，袁隆平、郑培民、黄诗燕等新时代的奋斗者，以青春热血点亮
万千灯火。这些为国家、为民族奋斗的人，不仅值得深切悼念，更当时刻铭记。
这些天，“我们记得，他们就活着”“山河无恙，烟火寻常，正如您所愿”的
话题接连登上热搜。一段段英雄故事、一帧帧战斗场景、一幅幅泛黄的照片、
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一页页珍稀的史料，让越来越多人对“岁月静好，是因有人负重前行”有了更
深的感悟。
2、沐浴光，追光而行
越来越多的学生成为新时代的“追光者”。沐浴在春天里，满载着对逝者
的敬意，我们将凝聚更多生生不息的前进力量。
3、清明节，对过去的回望，也是对未来的校准
今年清明假期恰逢周三，祭扫提前、周期拉长，可能给道路交通带来不小
的压力。交警部门“时刻在线”，维护着大家的出行安全。还有列车上的乘务
员、急诊室里的医生、始终在路上的新闻工作者等各行各业的坚守者，早已预
定好“加班套餐”。这群人，有时可能会自嘲是“打工人”，但在他们身上，
分明能看到无数先哲英烈无私奉献的影子。在追思中学习感恩，推己及人，对
别人、对社会心存感激，人与人之间就会充满关爱与同情。
4、不忘来时路 珍惜好光景
一个时代有一个时代的气质。当缅怀之情升华为实际行动，把英烈精神转
化进工作生活，和平时代的“英雄气概”便有了磅礴而持久的生命力。
5、轻盈与厚重的清明，最是一年好风景
清明是厚重的，也是轻盈的。在这个富有仪式感的时间节点，追思革命先
驱，怀念已故亲人，情感在一束鲜花、一秉香烛中融通绵醇。清明不再是一人
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一事的悲喜，倾注着人们对故人故土的眷恋。与此同时，无论是独属于清明时
节的饮食味道，还是游春、插柳、植树等节庆习俗，都赋予清明节更加澄澈明
朗的氛围。
节气与节日同在，追思与放松同存，丰富了中华文化的意蕴，也传递出人
们乐观向上的生活态度。
6、纪以念诸往，念以告来者
追思先人，是为了教育后人。史铁生曾说：“我相信每一个活过的人，都
能给后人的路上添一丝光亮，也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一
支含泪的蜡烛。”数千年来，我们选择在清明前后寄托哀思，不单是对礼俗文
化的传承，更是为了内心情感的表达。4 月4 日，长沙下着雨，不少民众手持
鲜花与稻穗在袁隆平院士墓前深切悼念。一句“风吹过稻田我就想起您”，道
出了人们“吃水不忘挖井人”的感恩之情。点点哀思，凄凄思绪，构成清明的
情感特写。
为逝去的先贤先辈点一盏心灯，在追忆中唤起切切真情，加深了清明节的
纪念价值。
7、死生亦大矣，对生命的深沉思考
清明节，同样是对生命的思考。前段时间，一则“00 后女生当守墓人”的
新闻曾引发热议，跟帖评论中不乏“难以理解”“觉得晦气”的评论。其实，
清明节还提供了一个理性、冷静思考人生的契机。在这一天，我们可以通过与
英烈、先贤、亲人“灵魂对话”，重新掂量生命的内涵、感受时间的珍贵。
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脱离保守观念的桎梏，提早明了终点的意义，我们更能懂得“因为易逝，
所以珍惜”的含义，这何尝不是清明节更深层价值的体现？
评论金句：
1、英烈者，国家之干，民族之魂。今天的盛世中国，是无数英雄烈士用血
肉筑成的；今天的幸福生活，是无数革命先辈用生命换来的。“未惜头颅新故
国，甘将热血沃中华。”
2、清明将至，各地逐渐迎来祭扫高峰。清明祭扫本是寄托哀思、继承遗志、
表达缅怀的一种方式，人们或是踏青出行，或是庄重严肃扫墓追思。但是，就
往年来看，部分地区一些不文明现象让清明祭扫变了味道。
3、清明祭扫重在“情”而不拘“形”。时代在发展，社会在进步，祭扫方
式也应与时俱进。倡导移风易俗，让文明祭扫成为新风尚。
4、文明祭祀是一种符合现代文明进步的祭祀方式，既体现了对逝者的哀思
和尊重，也展示了对环境保护、社会和谐、文明礼仪的重视。
让清明更“清明”，文明祭扫是最好的缅怀方式。移风易俗不可一蹴而就，需
要循序渐进、久久为功。也需要每个人从自身做起，让安全、低碳的祭祀早日
成为新风尚。
5、“慎终者，丧尽其礼；追远者，祭尽其诚。”祭祀之礼的核心精神是
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“诚敬”。孔子提倡把祭礼当成庄严神圣的事，不能随大流，碌碌而祭，碌碌
而散。
6、四月神州，万芳争艳，气清景明，慎终追远。清明节是中国人缅怀先
祖、追思亲人的真情时刻，同时也是缅怀先烈、铭刻信仰、汲取力量的灵魂时
刻。
7、岁岁清明，今又清明。重温家规家训和入党时的铮铮誓言，不断从历史
和亲情记忆中汲取昂然奋进的力量，清清白白做人、干干净净做事、堂堂正正
为官，唯如此，才能不辜负先辈和先烈们的殷殷期望。
精彩时评：
清明祭英烈，用英烈精神培根铸魂
近日，退役军人事务部、中央网信办、公安部、文化和旅游部等10 部门
联合印发《关于开展“铸魂•2024•清明祭英烈”主题宣传教育活动的通知》，
部署开展以缅怀先烈事迹、传承英烈精神为重点的主题宣传教育活动。
一年一清明，一岁一哀思。今年是中华人民共和国成立75 周年，以“铸
魂•2024•清明祭英烈”为主题开展宣传教育活动意义重大。一年一度的清明
节，既是我们抚今追昔、缅怀英烈的日子，也是我们凝心聚力、培根铸魂，补
足精神之钙、坚定理想信念的契机。
英烈精神代代相传。英烈者，国家之干，民族之魂。今天的盛世中国，是
无数英雄烈士用血肉筑成的；今天的幸福生活，是无数革命先辈用生命换来的。
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“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。”据不完全统计，近代以来有约2000
万名烈士为了谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而英勇牺牲。一
百多年来，在中国共产党领导的实现中华民族伟大复兴的历史进程中，无数革
命先烈用生命践行理想，用坚毅守护夙愿，用鲜血浇灌梦想，建立了彪炳史册、
万古流芳的卓著功勋。英雄烈士是民族的脊梁、时代的先锋，英烈事迹和精神
是中华民族的共同历史记忆和宝贵精神财富，他们的事迹永远不会被忘记，他
们的精神光耀天空、烛照大地，必将代代传承。
新时代需要英烈精神滋养。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途
的国家不能没有先锋。今天，战火硝烟虽退，但前进道路上依然有风高浪急甚
至惊涛骇浪的风险挑战，依然会有各种“娄山关”“腊子口”等待我们去克服。
为正义事业而牺牲，彰显高尚的道德品质、宝贵的精神力量。理想之光不灭，
信念之光不灭，英烈精神如永不熄灭的明灯，照亮前行之路。我们肩负使命任
务的艰巨性、面对风险挑战的严峻性、进行伟大斗争形势的复杂性，更加需要
锻造舍生忘死、向死而生的民族血性，保持这股革命加拼命的精神。在学习弘
扬英烈精神中接受洗礼，赓续红色血脉，成为激励在新长征路上奋力拼搏的强
大精神动力。
新时代更能激发英烈精神的力量。一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。遍
布于祖国大江南北、群山峻岭、城市乡村、边疆要塞的烈士纪念设施，是宣扬
英烈丰功伟绩、开展革命历史和光荣传统教育、传承革命精神谱系的重要场所。
从北京李大钊故居到卢沟桥畔抗战纪念馆，从南京雨花台烈士陵园到延安纪念
张思德的为人民服务广场，从合肥的渡江战役纪念馆到重庆歌乐山烈士陵园，
从华北军区烈士陵园到山西武乡八路军烈士陵园，清明时节的神州大地，人们
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以不同方式重温历史、缅怀英烈。正是在学习英烈事迹、弘扬英烈精神中，中
国人民焕发出更加强烈的爱国情怀、塑造了坚不可摧的筋骨、增强了战风斗雨
的底气。
新征程是充满光荣和梦想的远征。每一次对英烈的缅怀，都是一次精神的
洗礼。用英烈精神培根铸魂，传承红色基因，赓续精神血脉，撸起袖子加油干，
风雨无阻向前行，我们定能创造不负革命先辈期望、无愧于历史和人民的新业
绩。
文明祭扫新风尚，清明重“情”不拘“形”
清明将至，各地逐渐迎来祭扫高峰。清明祭扫本是寄托哀思、继承遗志、
表达缅怀的一种方式，人们或是踏青出行，或是庄重严肃扫墓追思。但是，就
往年来看，部分地区一些不文明现象让清明祭扫变了味道。
清明祭扫重在“情”而不拘“形”。时代在发展，社会在进步，祭扫方式
也应与时俱进。倡导移风易俗，让文明祭扫成为新风尚。
文明祭祀是一种符合现代文明进步的祭祀方式，既体现了对逝者的哀思和
尊重，也展示了对环境保护、社会和谐、文明礼仪的重视。文明祭扫有助于保
护环境，减小安全隐患。传统的祭扫方式往往伴随着焚烧纸钱、燃放鞭炮等行
为，这不仅会造成空气污染，还可能引发火灾等安全隐患，今年以来，多地干
旱少雨，天干物燥多大风，极易引发火灾。而文明祭扫则倡导使用鲜花、植树
等方式来缅怀逝者，既有文化内涵又环保安全。
清明期间，为烈士祭扫也是多数人表达礼敬先祖、缅怀英烈，体现深厚人
文精神的时刻。但是，大量人群前往陵园扫墓，道路交通压力增大，容易出现
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交通拥堵和交通事故。焦躁情绪叠加之下，可能发生矛盾冲突，违背最初的人
文关怀。而通过倡导文明祭扫，可以引导人们树立正确的价值观和行为准则，
提高人们的文明素质和社会责任感。既能减少因祭扫引发的矛盾和冲突，又能
打通了人们的“祭扫之路”。
近年来，“金山银山”“跑车豪宅”“名表首饰”等奇葩祭品层出不穷，
花式献祭越来越“卷”，但这奢靡的祭品背后折射出的是攀比、虚荣心理。一
味追求阔绰花哨的祭奠方式既背离了清明节“民德归厚”的文化内涵，也曲解
了人们寄托哀思的初衷。逝者已矣，生者如斯。缅怀祭奠重在于“情”，让清
明“清洁明净”，祭扫的形式当与时俱进。比如，逐步成为网络趋势的在线祭
祀，既节省了时间，又减少了环境污染，还能给远在千里之外的陵园英雄献上
一朵花。除此之外，生态祭扫也是现代文明祭祀的新标杆，可以通过种植树木、
鲜花祭奠代替燃烧纸钱、鞭炮等。
让清明更“清明”，文明祭扫是最好的缅怀方式。移风易俗不可一蹴而就，
需要循序渐进、久久为功。也需要每个人从自身做起，让安全、低碳的祭祀早
日成为新风尚。（昆明信息港评论员 张水燕）
怀“清明”心，走“亲民”路，担“请命”责
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”清明节是中华民族传统的春祭
节日，人们通过扫墓、插柳、踏青、禁火等习俗礼敬祖先、缅怀英烈、慎终追
远。新时代党员干部，应在感悟清明节的精神内涵中找寻时代契合“点”，常
怀“清明”之心，永葆“亲民”之情，敢于为民“请命”。
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怀“清明”之心，杜绝享乐主义，以“成由勤俭破由奢”的信念切实做到
清正廉明。习近平总书记强调：“全党同志都要明大德、守公德、严私德，清
清白白做人、干干净净做事，做到克己奉公、以俭修身，永葆清正廉洁的政治
本色。”党员干部作为干事创业的“火车头”、作风建设的“领头雁”，应当
牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、利益观，在纷繁复杂的诱
惑中坚守初心使命，避免出现精神懈怠、消极腐败的危险。清明有“禁火”一
俗，遏贪止欲就如清明禁火。“星星之火，可以燎原”，如果党员干部做不到
禁“贪婪欲望之火”，必将烧毁“清正廉洁之原”。我们要从典型警示案例中
汲取惨痛教训，牢记“堤溃蚁孔，气泄针芒”的古训，做到“心不动于微利之
诱，目不眩于五色之惑”，以“清明”之心练就“金刚不坏之身”。
走“亲民”之路，遏制官僚主义，以“一枝一叶总关情”的情怀踏实做到
亲民爱民。习近平总书记反复强调，“江山就是人民，人民就是江山，打江山、
守江山，守的是人民的心”。人们常在清明节祭奠祖先、缅怀英烈，作为党员
干部，应该在缅怀英烈的过程中进一步思考“英烈献身为了谁”的问题。如果
不是出于对家国和人民的无限热爱，那一个个活生生的人怎会心甘情愿抛头颅
洒热血？如果不是革命先烈用生命铺就通往新中国的大道，人民群众又怎会自
觉拥护这个百年大党呢？在新的历史征程中党员干部更应该继承革命先烈的遗
志，厚植为民情怀，走好群众路线，倾听群众呼声，以急民所急、解民所困的
实干精神，当好“人民公仆”，切实做到心中有党、心中有民、心中有责、心
中有戒，以脚踏实地的付出赢得人民群众发自内心的认可。
担“请命”之责，破除形式主义，以“粉骨碎身浑不怕”的态度真正做到
为民请命。习近平总书记在临汾考察时说道：“中国共产党执政的唯一选择就
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是为人民群众做好事，为人民群众幸福生活拼搏、奉献、服务。”为了新中国，
先辈们走过二万五千里长征路，一步一个脚印丈量祖国的土地；如今，我们应
勇敢接下“接力棒”，在新征程上走好我们这代人的“长征路”。清明踏青，
古来已有。党员干部除了在踏青中感受春天万物萌发的朝气，更应抓紧时间走
到基层去、行在田埂间。要敢于到情况复杂、矛盾突出的地方去，带着问题体
察民意民情，深究问题根源，避免“形式主义调研”。在为人民服务时，要坚
决抵制东拉西扯“打太极”、互相推诿“踢皮球”，坚决避免成为行为规范但
办事拖延的“软钉子”，坚决消除群众办事过程中的“中梗阻”。以顽强的斗
争精神为群众说实话、办实事，在一次次“啃硬骨头”中练出“真功夫”，努
力为人民群众办好每一件实事。
“塑料花”何以表达清明祭祀的诚敬
在这个特殊季节，我从非常遥远的异乡赶回，用心之一就是为了来到母亲
坟前一拜。
在乡入俗，按照江汉平原的风俗，我们将母亲的墓茔打扫整洁，把墓碑擦
拭干净，在碑前敬奉母亲生前爱吃的苹果、香蕉和花生、开心果等供品，插花，
烧纸，敬香，一行人按长幼顺序逐一跪拜、三叩首。面对离开我们已过十年的
母亲，我向老人家道来：“终于熬过了三年，一大家老小都平平安安，又添丁
添囗。感恩母亲在天之灵的保佑。”最后，我们在燃放一长挂鞭炮后的烟雾中
离去。
完成此行使命后一身轻松的我，心中却鲠着这次扫墓的一个小遗憾，那就
是插在坟头的花是一束塑料花。这束花在我插上去之前，坟头本来有一束，同
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样是五支。花形花姿差不多，叶不败，花未残，只是长时间风吹雨打后，艳丽
的颜色褪得没了光泽，蒙上尘垢。拔出后，我都找不到一个地方扔。扫眼一看，
整个墓地像争奇斗艳的花园，只是有的新，有的旧，墓地河边，散见人们扔弃
的旧花，不用说，都是塑料花。回想起上午一路经过的三条街镇，满大街姹紫
嫣红，可都是塑料花。据长江日报报道，今年武汉各陵园公墓祭扫，几乎人手
一束鲜花。可是，来到乡下扫墓，反而满眼都是塑料花。
“慎终者，丧尽其礼；追远者，祭尽其诚。”祭祀之礼的核心精神是“诚
敬”。孔子提倡把祭礼当成庄严神圣的事，不能随大流，碌碌而祭，碌碌而散。
然而，塑料花明明都是假的，不宜面对祖泽和寄托孝思，似有对亡灵的不敬。
祭祀本该“事死如生，事亡于存”，难道亲人们活着，我们会送他们假的吗？
塑料花之类的祭品，难以承载我们缅怀和感恩故人的那种真挚感情。
再者，每年不止一次的祭祀，“一季季”的塑料花开遍乡村墓地，它既不
容易就地降解，又没有固定的回收与处理，肯定会对土地对田野造成污染，有
悖绿色、低碳、环保理念。清明祭祀，既是生者与死者的对话，也是人与自然
的对话。当我们一次次把塑料花献给大地，不能算是对大自然的善待与敬畏。
鲜花，本来来自乡野的土地。它能开向都市的陵园，难道开向农村的墓地
会更难吗？用鲜花致敬魂魄以寄精诚，才能更好地表达要实现人间清明和民德
归厚的憧憬。
追思守正气，万物皆清明
四月神州，万芳争艳，气清景明，慎终追远。清明节是中国人缅怀先祖、
追思亲人的真情时刻，同时也是党员干部缅怀先烈、铭刻信仰、汲取力量的灵
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魂时刻。为官要清，做事要明。这既是过去抛头颅洒热血的仁人志士对当下党
员干部的殷殷嘱托，同时也是社会主义现代化进程中，亿万人民群众对党、党
员和领导干部的热切希望。
树高千丈，不忘其根。回望过去，我们党从刚一诞生开始，就有着和旧
中国一切反动势力截然不同的精神品格，清清爽爽、公而忘私，务实担当、勇
而有为。瞩目今朝，我们更要铭记并践行老一辈革命志士的理想信念，在生机
勃勃的初春四月，从缅怀先烈开始，铭记历史、砥砺前行，时刻提醒自己行清
廉之事、当清正之官、做清醒之人。
知是行之始，行是知之成。“清”是品行要求，是党性原则的体现；
“明”是能力要求，是担当作为的体现。“清”“明”二字，是知行合一的实
践与行动，其中蕴藏着无穷的力量。广大党员干部要以身清事明为立身之本，
时刻做到清醒、谨慎，乐于担当、主动作为，切实解决好与人民群众利益密切
相关的热点、难点、痛点问题，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所
谋。
严管约束使我清，厚爱激励使我明。纪检监察机关作为政治机关，应当坚
决贯彻好、落实好习近平总书记在二十届中央纪委二次全会上的重要讲话精神，
坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重，更好激发广大党员、干部的积极性、
主动性和创造性，切实加强政治教育、党性教育，严明法纪，坚决清除害群之
马，以铁的纪律打造忠诚干净担当的铁军。
岁岁清明，今又清明。党员干部要重温家规家训和入党时的铮铮誓言，不
断从历史和亲情记忆中汲取昂然奋进的力量，清清白白做人、干干净净做事、
堂堂正正为官，唯如此，才能不辜负先辈和先烈们的殷殷期望。
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