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第02 讲 文言虚词（讲义）
目录
01 考情解码·命题预警..........................................................................................................2
02 体系构建·思维可视..........................................................................................................3
03 核心突破·靶向攻坚..........................................................................................................3
考点一 重点虚词（18 个） ...........................................................................................................................4
考点二 复音虚词..................................................................................................................................................6
考点三 兼语虚词 .............................................................................................................................................8
04 真题溯源·考向感知..........................................................................................................9
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年份
卷别
考查词语
词语题（关联教材课文）/翻译题
2025
全国一卷
曷为、若
高中：《短歌行》《烛之武退秦师》
全国二卷
殆
初中：《论语·为政》
2024
新课标Ⅰ卷
之、以、也
在翻译题中考查
全国甲卷
藉、即、固、但、所以、与、以
高中：《赤壁赋》
初中：《桃花源记》《陈涉世家》
《记承天寺夜游》
2023
新课标Ⅰ卷
者、是以、之、而、焉
在翻译题中考查
新课标Ⅱ卷
而、之、乎
在翻译题中考查
①虚词主要放在翻译中考查。
②词语题中，虚词也会涉及，且与教材课文（含初中教材）相关联。
③虚词考查重点放在高频虚词（18 个）及副词上。
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对于文言虚词的复习，除平时的积累，加强对常用虚词的理解识记之外，还需要掌握一些推断虚词的方
法。
方法一：语境推断法
任何一个词的理解都离不开具体的语境，同一个词在不同的语境中通常会有不同的意义。所以根据上
下文推断文言虚词在文中的意义和用法是一个重要的原则和方法。如“积土成山，风雨兴焉”(《劝学》)，
句子的大意是“堆积土石成为高山，风雨(就会)在这里兴起”，由此确定“焉”是兼词“于之”“于此”，
“兴焉”即“在这里兴起”。又如“且焉置土石？”(《愚公移山》)，句子的大意是“况且在哪里放置土石
呢？”，由此确定“焉”是疑问代词，译为“哪里”。
方法二：结构推断法
古人行文，喜欢用整齐的句式，如排比句、对偶句等，其中位置对称的词语一般词性相同，意义相同、
相近或相对、相反，这样就可以从一个词的意义和用法推知对应位置的另外一个词的意义和用法。如“昔
我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”(《诗经·采薇》)中，前后两句结构相同，其中“矣”是句末语气
词，由此推知对应位置的“思”也是句末语气词。
方法三：语法推断法
语法推断法，即通过分析句中的语法结构去推断虚词在句中的意义和用法。如“如今人方为刀俎，我为
鱼肉，何辞为？”(《鸿门宴》)句中有三个“为”，前两个分句的主语分别是“人”和“我”，宾语分别是
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“刀俎”和“鱼肉”，故前两个“为”应为谓语动词，译为“是”；末一分句中的“何辞”即“辞何”，是
动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气词，不表示实在意义。
方法四：位置推断法
位置推断法，就是根据虚词在句中所处位置来推断其意义和用法。如虚词“也”：在句中表停顿，起舒
缓语气的作用，如“其闻道也固先乎吾”(《师说》)；在句末则表语气，且所表语气由句子的语气决定，如
“城北徐公，齐国之美丽者也”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“也”在句末，表判断语气；“以乱易整，不
武。吾其还也”(《烛之武退秦师》)中的“也”在句末，表商量语气。
方法五：标识推断法
有些虚词是构成文言特殊句式的标志，抓住这些标志，我们就能迅速地确定虚词的意义和用法了。如表
被动的“见”“于”“为”“为……所”等；表示宾语前置的“之”“是”等。同时我们也要识记一些含
有虚词的固定格式，如“是以”为“以是”的倒装，译为“因为这”，“无以”译为“没有用来……的”，
“其……之谓也(乎)”根据情况可译为“大概(恐怕)说的是……吧(吗)”，等等。
考点一 重点虚词（18 个）
高考考查的文言虚词，主要是指十八个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、
以、因、于、与、则、者、之。这些虚词一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合
语言单位。 虚词的词性主要有：副词，介词、连词、助词、叹词、代词等。
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一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
霍彦威，字子重，洺州曲周人也。少遭兵乱，梁将霍存掠得之，养以
子。庄宗灭梁，彦威自陕来朝，庄宗
为
置酒，赐姓名曰李绍真。明年，徙镇武宁，从明宗击契丹，明宗爱其
人，甚
厚之。其后赵
在礼反，彦威别讨
为
别
太于邢州，破之，
赵
还以兵属明宗讨在礼。明宗军变，纵火焚营噪呼：“城中之人何罪，戍卒思归而不得耳！
天子不垂原宥，志在剿除。今宜与城中合势，击退诸镇之兵。”彦威与安重诲劝明宗许之，乃拥兵入城，彦威
独不入。部兵在外者皆
去，独彦威所将五千人
城西北隅不
。居二日，明宗复出，得彦威兵，乃
溃
营
动
之魏
。
县
(节选自《新五代史·霍彦威传》)
【例1】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“洺州曲周人也”与“师道之不传也久矣”(《师说》)两句中的“也”字含义和用法相同。
B．“乃之魏县”与“久之，能以足音辨人”(《项脊轩志》)两句中的“之”字含义和用法不同。
C．“还以兵属明宗讨在礼”与俗语“民以食为天”两句中的“以”字含义和用法相同。
D．“城中之人何罪”与“徐公何能及君也”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“何”字含义和用法不同。
【例2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“明宗爱其为人”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”字含义和用法不
同。
B．“乃拥兵入城”与“良乃入，具告沛公”(《鸿门宴》)两句中的“乃”字含义和用法相同。
C．“部兵在外者皆溃去”与“马之千里者”(《马说》)两句中的“者”字含义和用法不同。
D．“戍卒思归而不得耳”与“吾尝跂而望矣”(《劝学》)两句中的“而”字含义不同。
二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
太宗得
，
俊异，私自臂之。望
公
鹞绝
见郑
(魏征)，乃藏于
。公知之，遂前白事，因
古帝王逸豫，微以
怀
语
讽
。
久，帝惜
且死，而素
敬征，欲尽
谏语
鹞
严
其言。征
不
尽，
死
中。
语
时
鹞
怀
【例3】下列句子中加点的词，与“乃藏于怀”中的“乃”意义和用法相同的一项是( )
A．当立者乃公子扶苏
B．家祭无忘告乃翁
C．项伯乃夜驰之沛公军
D．今其智乃反不能及
【例4】下列句子中加点的词，与“欲尽其言”中的“其”意义和用法相同的一项是( )
A．方其破荆州，下江陵
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B．其皆出于此乎
C．盖将自其变者而观之
D．爱其子，择师而教之
考点二 复音虚词
在文言文中，有一些虚
常常两两
合在一起使用，其中一部分
合得相当
固。因此，人
把两个
词
结
结
稳
们
结
合得
固的虚
称
稳
词
为“固定
构
结
”。
合
固与非
固的虚
称
这类结
稳
稳
词统
为“复音虚词”。复音虚
的意
一般都
词
义
是固定的，必
牢牢掌握。
须
的
有：奈何、无乃、有以
这样
词语
(无以)、所以、是故、既而、而况、俄而、无何、相与、至于、于是、孰与等。
常
的复音虚
解
及示例如下：
见
词
释
◆何如
释义：“何如”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“怎么样”。
示例：樊
曰：
哙
“今日之事何如？”(《
宴》
鸿门
)
◆何以
释义：“何以”，常用于疑问句中，表示疑问或诘问，相当于“凭什么”“拿什么”。
示例：何以解
？唯有杜康。
忧
(《短歌行》)
◆何其
释义：“何其”，译为“多么”。
示例：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《五代史伶官
序》
传
)
◆乃尔
释义：“乃尔”，译为“这样”“如此”。
示例：作计乃尔立。(《孔雀
南
并序》
东
飞
)
◆且夫
释义：“且夫”，句首助词，表示另提一事或进一步议论，译为“再说”。
示例：且夫天地之间，物各有主。(《赤壁
》
赋)
◆若夫、至若
释义：“若夫”“至若”放于句首，表示意义的他转。
示例：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。(《醉翁亭
》
记)
◆所以
释义(1)：表示原因，译为“……的原因”。
示例：圣人之所以
圣
为
，愚人之所以
愚
为
，其皆出于此乎？(《
》
师说)
释义(2)：表示凭借的手段或方式等，译为“用来……的”或“……的凭借”。
示例：
者
师
，所以
道受
解惑也。
传
业
(《
》
师说)
◆ 是以、以是
释义：“是以”，即“以是”的倒装，译为“因此”。
示例：母、
二人
孙
，更相
命
为
，是以区区不能
。
废远(《
情表》
陈
)
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◆以为
释义：“以为”，认为，把……作为
示例：南取百越之地，以为桂林、象郡。(《
秦
》
过
论)
◆有以、无以
释义：有以”“无以”，意思分别是“有用来做什么的办法、手段、方式……”“没有用来做什么的
办法、手段、方式……”
示例：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以
余年。
终
(《
情表》
陈
)
【例题5】下列各组句子加点词意义与用法相同的一组是（ ）
A.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 /所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
B.南取百越之地，以为桂林象郡/而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
C.屈原至于江边，被发行吟泽畔/至于颠覆，理固宜然。
D.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白/夫人之相与，俯仰一世。
【例题6】解释下列句子中加点词。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ （《新五代史·伶官传序》）
②沛公曰：“孰与君少长？” （《史记·鸿门宴》）
③是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》）
④故不积跬步，无以至千里。 （《荀子·劝学》）
⑤师者，所以传道受业解惑也。 （韩愈《师说》）
考点三 兼语虚词
所
文言兼
，是指在古代
中某一
兼有互相
合的两个字的意
和用法，
种
的
音有的是
谓
词
汉语
类词
结
义
这
词
读
这两个字的声音的拼合，例如“诸”是“之”与“于”(“于”古音wū)的合音。但不是所有的兼
都是合音
词
。兼
然数量不多，但遍
古籍，
盛不衰。常
的有：焉
词
词虽
贯
长
见
(“于之”或“于是”的合音)、诸(“之于”或
“之乎”的合音)、盍(“何不”的合音)、曷(同“盍”，“何不”的合音)、叵(“不可”的合音)、旃(音
zhān，“之焉”的合音)。
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【例题7】下列句子加点词意义用法与其它三句不相同的一句是（ ）
A.率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）
B.徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。（《石钟山记》）
C.后小山下，怪石乱卧，针针丛荆，青麻头伏焉。（《促织》）
盘盘焉
，
囷囷焉
，
蜂房水涡
，
矗不知其几千万落
注10
！
D.犹且从师而问焉。（《师说》）
【例题8】 下列句子加点词意义用法与其它三句不相同的一句是（ ）
A.投诸渤海之尾，隐土之北。（《愚公移山》）
B.婉贞于是率诸少年结束而出。（《冯婉贞》）
C.或取诸怀抱，悟言一室之内。（《兰亭集序》）
D.试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。（《促织》）
一、（2025，全国一卷，节选）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
郑伯如晋，子大叔相，见范献子
[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？
抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧
也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”
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（节选自《左传·昭公二十四年》）
材料二：
漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人
妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，
妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终
岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，
太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！吾甚忧之。”
（节选自刘向《列女传》卷三）
材料三：
鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣
也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓
司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而
吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而
攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫
世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”
（节选自韩婴《韩诗外传》卷二）
材料四：
战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入
书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆
室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身
无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益
久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。
（节选自崔述《考信录》）
[注] 春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B. 与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C. 曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D. 若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
二、（2024，全国甲卷）阅读下列文段，完成后面试题。
人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，
大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。
刘备为吕布所袭，奔于操。程昱以备有雄才，劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之
心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以
霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，
操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，
故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其
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阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以
权术相驭也。
至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少
结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，
而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千
载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之
效矣。
至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人
耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，
常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨
竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自
悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。
（节选自赵翼《廿二史札记》卷七）
下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。
B. 即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。
C. 固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。
D. 但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。
10
