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2025 年高考第一次模拟考试
语文（新高考Ⅱ卷）03
（考试时间：150 分钟 试卷满分：150 分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答
题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在
答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案
无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①元狩六年（公元前117 年），由于国库空虚，汉武帝决定进行货币改革，发行白鹿皮币，一币值40
万钱。武帝想听听颜异的意见，因为此人性格耿直，为官清廉。颜异表示反对，理由是现今王侯朝贺所献
的苍璧（玉器的一种）才值数千钱，而白鹿皮反值40 万钱，有点本末不相称。听罢此言，汉武帝非常不爽。
武帝的心情是政治的晴雨表，不用领导亲自指示，下面的人就开始忙活，到处收集颜异的“黑材料”。不
久，张汤就向武帝汇报，说颜异见缗钱之法有不当之处，不到朝廷反映，居然“不入言而腹诽”，该判死
刑。武帝准奏。张汤这个发明很伟大，因为他将刑法的镇压功能发挥到了一个无法超越的高度，“腹诽”
不需要有任何语言、行为或举动，只需皇帝一句话，甚至一个眼神。总之，一切的一切只需揣摩“上意”，
唯此马首是瞻。
②根据思想治罪，将思想作为刑法恣意干涉的对象，人的自由也就彻底丧失，人完全失去了作为人应
有的价值，人们活着的目标就是成为一只听话的小狗，即便这样，也不能保证就受当权者欢喜，任意刑杀
的恐惧残留在每个人的心中。
③帕斯卡尔说：“思想，人的全部尊严就在于思想！”如果认为人有区别于其他生物的价值，如果不
想人类社会故步自封，那么我们怎能没有思想自由？刑法要促进社会发展，而不能使社会陷入停滞，因此
必须确立思想自由，尊重人之为人的价值，将人从恐惧中解放出来，为社会的发展提供源源不断的思想动
力。密尔在其大作《论自由》中，曾激动地指出：“不是单单为着或者主要为着形成伟大的思想家才需要
思想自由。相反，为着使一般人都能获致他们所能达到的精神体量，思想自由是同样或者甚至更加必不可
少的。”
④现代刑法理论认为，思想是绝对自由的，如果没有行为，无论如何异端邪恶的思想都不能进入刑法
评价。无行为，无犯罪，这是惩罚的底线。退一步说，对思想进行惩罚在客观上也是不现实的。当甲与乙
发生口角，遂生杀害乙之意图，每日无时无刻不在思索此事，甚至策划如何杀人、如何掩盖罪证等种种步
骤。如果要对甲的意图进行惩罚，就必须证明意图的存在。但如果没有具体的行为，人们如何能知道甲的
意图呢？我们对于自己先前的想法都很难重构，更不要说去还原别人的心了。
⑤如果有一天科技发达，可以发明一种“扫描器”识别人之内心，对于流露出像甲这种邪恶想法的人，
那是否可以处罚呢？结论当然也是否定的，即便是完全遵纪守法的公民，偶尔也会流露出邪恶的念头。如
果要求人们时时刻刻都保持善良公义的念头，不允许有丝毫的恶念，这种社会不可能存在于人间。类似于
甲的想法，很可能是一种白日梦，邪恶的念头可能转瞬即逝，很少有人会把这种念头付诸实践。只有当人
们在错误的意图支配下实施了错误的行为，对他才可以进行惩罚。而当人们出现错误的念头，但最终选择
放弃，没有任何实施危害行为时，对他就完全没有必要惩罚。社会必须给人们适度的喘息空间。
⑥只有当思想变成行为，才可能进入刑法领域。比如，甲在杀人意图的折磨下已无法自拔，已经开始
购买刀具、毒药准备杀人，这种杀人的预备行为就不再属于思想，具有惩罚的必妥性。
⑦除了思想，任何人都不能以自由的名义免除自己应该承担的法律义务，正如法官杰弗逊所指出的：
“如果有人相信，以人殉葬也算一种宗教仪式，难道也允许这么做吗？同样，基督教科学家也不能禁止他
们上学的孩子接种牛痘。”
⑧与思想相关的是言论，它是思想的延伸，但又不完全等同于思想。言论，如同出版、集会、结社、
游行、示威等方式一样，都是思想的表达形式。如果言论等表达方式不自由，也就不可能存在思想自由。
当哥白尼终日思考着“日心说”，如果不将这种念头表达出来，那他就不可能拥有完全的思想自由，表达
自由是思想自由的合理延伸。然而，表达自由毕竟不同于思想自由，思想是绝对自由的，而言论等表达自
由则是相对的。比如，对他人的公然侮辱，或者在电影院假称有炸弹而恐吓他人，这些言论在任何国家都
是要受到限制的。
⑨何种言论应当受到限制？这个标准不能过于严格苛刻，否则就会妨碍思想自由的实现。美国有一个
“清楚且现实的危险标准”，意思是只有当某种行为会“清楚且现实”地造成危害社会的结果，才有限制
的必要。这种标准要考虑三个要素：其一，主观上是否是恶意的；其二，是否具有侵害的急迫性；其三，
在概率法则上，是否具有侵害的可能性。根据这个标准，即便一种言论在鼓吹暴力，但一般人看到或听到
此类宣传会感觉可笑，不会清楚且现实地产生危险，那就没有惩罚的必要。这个标准越来越值得我们借鉴。
（摘编自罗翔《圆圈正义：作为自由前提的信念》，有删改）
1
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1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3 分 ）
A. 张汤唯皇帝马首是瞻，上奏折说颜异在心里非议法令是有罪的，该判死刑。汉武帝准许了他的奏议。
B. 刑法确立了思想自由，尊重了人之为人的价值，将人从恐惧中解放出来，这促进了社会不断向前发展。
C. “无行为，无犯罪”，即使每天在策划如何杀人，只要没有付诸行动，杀人的意图就不会被惩罚。
D. 按美国“清楚且现实的危险标准”，无需去惩罚那种虽在鼓吹暴力但一般人看到只会感觉可笑的言论。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ 3 分 ）
A. 根据思想治罪的做法很容易让天下臣民认为一切只需揣摩“上意”，人们活着的目标就是成为一只听话
的小狗。
B. 有邪恶的念头却未付诸实践，是不能进入刑法评价的，社会要给人们适度的喘息空间，因此我们不必时
刻保持善良公义。
C. “除了思想，任何人都不能以自由的名义免除自己应该承担的法律义务”，这意味着法律不应干涉个人
内心的思考和信仰。
D. “思想是绝对自由的，而言论等表达自由则是相对的”，所以对他人的公然侮辱、在电影院假称有炸弹
而恐吓他人等都是要受到限制的。
3. 下列选项中的做法，最符合第四段观点的一项是（ 3 分）
A. 孔子受聘为鲁国大司寇时，认为学者少正卯“心达而险”，说他为人通达但居心叵测，是“小人之雄”，
诛杀了他。
B. 明英宗复辟后，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，于谦被明英宗斩决，罪名是“虽无显迹，意有之”。
C. 马尔西斯做梦割断了狄欧尼西乌斯的咽喉，狄欧尼西乌斯把他处死，说他白天不这样想夜里就不会做这
样的梦。
D. 美联邦法律明确宣布“一夫多妻”是非法的，奉行一夫多妻制的摩门教徒雷诺德，因娶了两个太太被判
重婚罪。
4. 第八段是如何增强论证说服力的？（4 分）
5. 以下语段摘录自伯里《思想自由史》，请结合材料判断下面观点是否正确并说明理由。（6 分）
有统治社会责任的人说道，禁止有害意见的流行是他们的责任，就和禁止一切反社会的行动一样。一
个人宣传反社会的思想，比之窃邻人之马，或向邻人之妻求爱，其危害要大得多。他们认为，某种意见是
危险的，会妨碍现有社会政治的、宗教的或道德的信条，那么，他们就有禁止它以保护社会的责任，和禁
止其他一切的危险一样。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
国之歌者
时遂营
踩着青石板，走进沉淀昔日繁华的玉溪北门街，一幢一楼一底的土木结构民居，古朴而宁静。房檐上
仍有半截依稀可见的浮雕图案，黑底金字的横匾上，“聂耳故居”四个大字仿佛回响着岁月的跫音。
1930 年，从汀州向长沙，奋进和失败交织中，毛泽东写下了“国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落”的
诗句。这一年，经常弹奏《国际歌》的聂耳18 岁，从云南避难到上海。两年后，他在清华大学用小提琴演
奏了《国际歌》。日后，他借鉴《国际歌》创作的更加明快的《义勇军进行曲》，和这位伟人产生了精神
共振。
1932 年2 月7 日，“一·二八”事变爆发后的第10 天，聂耳在日记中质问自己：“能成为一名小提琴
演奏家又怎样？你演奏一曲贝多芬的《奏鸣曲》能够鼓动起劳苦群众的情绪吗？早些醒悟吧！”
醒悟后的聂耳开始从人民大众中寻求出路，反映工人阶级和劳苦大众生活的作品，占据了他全部创作
的主要部分。
在创作歌曲《新女性》过程中，聂耳曾多次于繁星满天、寒霜遍地的秋夜去沪西的纱厂观察女工的劳
动、生活情景。为了深刻反映工厂的生活和妇女在被剥削的劳动中所受的苦痛，除了谱曲、配乐，聂耳还
招募了一群女青年，成立了“联华声乐团”，并亲自担任钢琴伴奏。
从摄影棚传出来的歌声，和谐、明快、有力，前来拜访聂耳的蔡楚生却很快就忘了那是歌声，“而觉
得那是‘人’的呼声，并被引进了现实生活的场景与斗争的场景。我看到了在晨光朦胧、街灯暗淡的街头，
许多被剥削、被践踏而失血的女工们正在匆匆赶路的情景；我听到了工厂中机器的轰鸣，看到了人们成为
特权阶级和机器的奴隶那种悲惨的景象……”歌声停歇，聂耳好像刚经过了一场剧烈的搏斗，喘着粗气，
满头大汗，眼睛里还在燃烧着斗争的火焰。
在离家去上海的前一天，聂耳曾和胞兄聂叙伦去了一趟西山，风雨大作中，聂耳拉响了法国国歌《马
赛曲》。在合着风雨声的优美旋律中，聂叙伦喃喃地说，如果中国也有人能谱写出像《马赛曲》这样的歌
曲，该有多好。聂耳干脆又坚定地说，中国，肯定会有这样的人的！
但，他没想到的是，这个人，竟然会是他自己！
1932 年4 月的明月歌剧社，弦歌满耳。激动、拘谨的聂耳受到了上海文艺界赫赫有名的“田老大”田
汉的接见。
这年秋天，他们合作了“我们在流血汗”的《开矿歌》。在介绍聂耳入党之后，他们开启了伯牙子期
般的合作之路，合作了包括《毕业歌》在内的十四首歌曲。用音乐创造精神奇迹，便是他们作为革命者精
神归一的真实写照。而1935 年联手创作的《义勇军进行曲》，更是站上了中国音乐作品的巅峰。
拿到为电影《风云儿女》谱曲的任务后，在霞飞路的出租屋里，聂耳废寝忘食，夜以继日。一会儿哼
唱着歌词，一会儿击打桌子，权当“打拍子”。雷声在震动，电闪在飞炫，暴风夹着骤雨，海洋飞溅起的
怒沫，冲击在热血沸腾的聂耳的身上、心上，他高举着双臂大喊：“起来！起来！起来……”因为过于投
入，严重扰民，聂耳甚至被房东老太太赶出了出租屋。
在对歌词的修改中，聂耳添加的三个“起来”，一个比一个有激情、有号召力，从而把音乐的发展引
2
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向高潮，动力十足。添加的三次“前进”，平衡了音乐的结构。神来之笔的是在“前进”之后添加了一个
“进”，预示了中华民族永远在路上的奋进状态。夸父逐日，精卫填海，吴刚伐桂，愚公移山。我们的祖
先不仅创造了民族的神话，而且创造了永不停息、前进不止的民族精神。
1949 年9 月25 日晚，中南海丰泽园，关于国歌的讨论仍在继续。毛泽东的意见，得到与会者的赞同
——用《义勇军进行曲》代国歌。
1949 年10 月1 日下午3 时许，随着一位伟人令世界震撼的声音，中国人民从此站起来了！《义勇军进
行曲》从天安门广场通过无线电波传遍了全世界。起来！前进！这一首承载中华民族苦难史、忧患史、团
结史、奋进史的战歌，在这一刻获得了全新的生命意义。
回望
1935
。
这一年，日本藤泽鹄沼，
24
岁的聂耳，像暴风雨前的一只海燕，憧憬着
“
掀起民族自救的巨浪
”
，却
因为避暑游泳，不幸溺水身亡。
这一年，上海学堂，沉浸在聂耳歌曲的朱荣实，听闻噩耗异常悲痛，立志践行聂耳的道路，之后更名
为朱践耳，并创作出《唱支山歌给党听》。
这一年，法国巴黎，急于回国的冼星海，被海风吹黑了的脸上倦容未消，就毅然投入抗日救亡的洪流
，
随后创作出《黄河大合唱》。
这一年，福建长汀，拖着手铐脚镣的瞿秋白，唱着自己翻译的《国际歌》走向刑场，盘膝坐下，说了
一句
“
此地甚好
”
，随即饮弹牺牲。
……
一串串熟悉或不熟悉的名字，自1935 年起，感召着同频的“起来！”“前进！”的精神力量，这种精
神力量的源代码是始终如一与党同心同德，与人民同呼吸、与祖国共命运、与时代同脉搏。这种精神力量
汇聚成星辰大海，共同丰沛了中华历史的万古长河，照亮了中华民族的心灵家园，拓宽了中华文明的精神
航道。
漫步玉溪街头，随处可见的是以“聂耳”命名的场馆建筑。恢宏的聂耳广场，故事和现实合为一体，
承载着历史与现代的交融，从空中俯瞰，你会发现，聂耳伫立在一个巨大的小提琴上，仿佛在迎风演奏，
浓绿葱茏中奏响着春天的和鸣，回响着国歌的激昂。千山万水跟着那永恒的旋律，正整装待发……
（有删节）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 3 分 ）
A. 文本回顾了聂耳短暂又波澜壮阔的一生，他才华横溢，充满强烈的爱国情怀，与著名词作家田汉的联手
合作开启了他音乐创作的新时代。
B. 《义勇军进行曲》最初是为电影《风云儿女》创作的主题歌，聂耳忘我地投入作曲工作，并且还对田汉
歌词中的“起来”“前进”进行了精心设计。
C. 当年受毛泽东诗句的感召，聂耳演奏并借鉴《国际歌》进行创作，19 年后，毛泽东亲自确定聂耳的《义
勇军进行曲》为代国歌，两个情节遥相呼应。
D. 文中首尾部分的环境描写回环呼应，结构更加完整；对聂耳广场上聂耳塑像的描绘充满想象力和激情，
将历史、现代和未来紧密融和。
7. 关于文中演唱歌曲《新女性》的情节内容，下列理解分析不正确的一项是（ 3 分 ）
A. 《新女性》经由聂耳在无数次实地观察后谱曲、配乐创作完成，他还亲自担任了演唱的钢琴伴奏，可见
他对作品的重视程度。
B. 《新女性》旋律和谐、明快、有力，经“联华声乐团”女青年们深情演绎，唱出的是被剥削、被践踏的
女工们的心灵呐喊。
C. 借前来拜访聂耳的蔡楚生的回忆，从听者感受的角度展现了《新女性》的巨大感染力，同时也揭示了作
品蕴含的深刻主题。
D. 聂耳“喘着粗气，满头大汗，眼睛里还在燃烧着斗争的火焰”的神态描写，表明他依然还沉浸在激昂的
旋律和高超的演奏中。
8. 标题“国之歌者”在文中有着丰富的意蕴，请简要分析。（4 分）
9. 文中划线部分内容在选材组材方面有何特点？请简要分析。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
初，王恢之讨东越也，使番阳令唐蒙风晓南越。南越食蒙以蜀枸酱，蒙问所从来。曰：“道西北牂柯
江。牂柯江广数里，出番禺城下。”蒙归至长安，问蜀贾人。贾人曰：“独蜀出枸酱，多持窃出市夜郎。
夜郎者，临牂柯江，江广百余步，足以行船。南越以财物役属夜郎，西至桐师，然亦不能臣使也。”蒙乃
上书说上曰：“南越王黄屋、左纛
①，地东西万余里，名为外臣，实一州主也。今以长沙、豫章往，水道多
绝，难行。窃闻夜郎所有精兵可得十余万浮船牂柯江出其不意此制越一奇也。诚以汉之强，巴、蜀之饶，
通夜郎道，为置吏，甚易。”上许之。
乃拜蒙为中郎将，将千人，食重万余人，从巴、蜀筰关入，遂见夜郎侯多同。蒙厚赐，喻以威德，约
为置吏，使其子为令。夜郎旁小邑，皆贪汉缯帛，以为汉道险，终不能有也，乃且听蒙约。还报，上以为
犍为郡。发巴、蜀卒治道，自僰道指牂柯江，作者数万人，士卒多物故，有逃亡者。用军兴法诛其渠率，
巴、蜀民大惊恐。上闻之，使司马相如责唐蒙等，因谕告巴、蜀民以非上意。相如还报。
是时，邛、筰之君长，闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。天子问相如，相
如曰：“邛、笮、冉、駹者近蜀，道亦易通。秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于
南夷。”天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使，及副使王然于等乘传，因巴、蜀吏币物以赂西夷。
邛、筰、冉、駹、斯榆之君皆请为内臣，除边关。关益斥，西至沫、若水，南至牂柯为徽，通零关道，桥
3
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孙水以通邛都，为置一都尉、十余县，属蜀。天子大说。
（节选自《通鉴纪事本末·汉通西南夷》）
材料二：
相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，不敢，乃著书，籍
以蜀父老为辞，而已诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。于是诸大夫芒然丧其所怀来，
而失厥所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因
迁延而辞避。
（节选自《史记·司马相如列传》）
【注】①黄屋：古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖；左纛：古代皇帝乘舆上的饰物。此处均代指帝
王车。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3 分）
窃闻夜郎A 所有B 精兵C 可得D 十余万E 浮船F 牂柯江G 出其不意H 此制越一奇也。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ 3 分 ）
A. 绝，断绝，与《劝学》中“非能水也，而绝江河”
“绝”含义不同。
B. 发，征发，与《苏武传》中“张胜闻之，恐前语发”的“发”含义不同。
C. 风，同“讽”，委婉劝谏，与“谏太宗十思疏”中的“谏”劝谏方式相同。
D. 厥，代词，与《六国论》中“思厥先祖父，暴霜露”的“厥”用法相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（ 3 分 ）
A. 唐蒙去向南越王说明进军意图。南越人让唐蒙吃蜀地所产的枸酱，唐蒙问是从什么地方来的，越人回答
说是从蜀地走私贩卖而来的。
B. 汉武帝得知唐蒙杀人，就派司马相如前去责备唐蒙并公开告知巴蜀百姓，巴蜀人认为这不是皇帝本意；
司马相如返京奏报处置情况。
C. 司马相如认为邛、冉都靠近蜀郡，道路也易开通；秦时曾经开通，设置过郡县，现在如能再次开通，设
置郡县，将胜过南夷地区。
D. 司马相如出使西南夷时，蜀郡的父老多半说开通西南夷没有用，朝中大臣也有人这样认为，于是相如借
蜀父老的话上书劝谏皇上。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）南越以财物役属夜郎，西至桐师，然亦不能臣使也。
（2）闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。
14. 司马相如具有什么突出的能力？请结合两则材料简要分析。（3 分）
(二)古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。
赠李白①
唐·杜甫
秋来相顾尚飘蓬，未就开砂愧葛洪②。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈③为谁雄?
鲁郡东石门送杜二甫④
唐 · 李白
醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开?
秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯!
【注】①④天宝三载(744 年)杜甫与赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋。天宝四载(745 年)
同游齐赵，同年秋，两人在鲁郡(今山东兖州)东石门相别，杜甫写了赠诗，李白写了别诗。杜二甫，因杜
甫行二，故称。②丹砂，即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。葛洪，东晋道士，号抱朴子，
成就卓著的道学家和医学家，曾入罗浮山炼丹。③飞扬跋扈，本义为鸷乌飞扬，大鱼跋扈。
15. 下列对这两首诗理解和赏析，不正确的一项是（ 3 分 ）
A. 两首诗都用到了“蓬”这一意象，杜诗的“飘蓬”,李诗的“飞蓬”,虽用词各有不同，但都写出了李杜
二人漂泊的命运。
B. 杜诗第二句，表面说李白仙道无成，愧对葛洪，而实际上世上并无长生不老之丹，意在表达对李白坎坷
命运的慨叹之情。
C. 杜诗三、四句中，前句“空”字写出了李白当时的生活状态；后句使用了反问句，其实是对李白的委婉
批评、苦心规劝。
D. 李诗三、四句中一个“重”字表达出别后再相逢之难，又写出他们生活中有着共同的 志趣，亲切感人，
富有生活气息。
16.请结合对这两首诗的理解，说说诗人李白这一人物的形象具有怎样的特点。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17.（1）《桂枝香·金陵怀古》中，写王安石批判古往今来文人墨客只知慨叹朝代兴亡，未能真正得
到历史教训的句子是：“______， _____ 。”
（2）《周髀算经》说：“日兆月，月光乃出，故成明月。”归有光在《项脊轩志》中说“_____，
____”，两个说法均涉及光线反射的原理。
（3）小明想要自己梳理古代女子妆容演变过程，老师建议他先从学过的古代诗文里寻找线索，比如
“______，_____”就是描写妆容的。
三．语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
4
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偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。利
欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物真相。
这正是许多大人的可悲之处。不过，一个人如果能保持住一颗童心，同时善于思考，就能避免这种可
悲的结局，在成长过程中把单纯的慧心转变为一种成熟的智慧。由此可见，智慧与童心有着密切的联系，
它实际上是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心。帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年。”孟子也说：
“大人先生者不失赤子之心。”_________说的都是这个意思。
童年是灵魂生长的源头。我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。圣
埃克苏佩里创作的童话中的小王子说得好：
“
使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。
”
始终
携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的
风景。
18. 下列选项中的句子，填入文中横线处最恰当的一项是（ 3 分 ）
A. 老子说：“含德之厚，比于赤子（道德涵养厚的人，就像是婴儿）。”
B. 李贵说：“若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。”
C. 乔布斯说：“成功源于童心，清新的童心可以带来亮丽的人生。”
D. 苏霍姆林斯基说：“要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。”
19. 文中画波浪线的部分，如果写成“始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，他的人生也是美好的”，
语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
晕动病，在生活中通常被称为晕车、晕机或晕船，是一种平衡感失调的综合征。任何移动的环境 ①
。这通常并不代表你生病了，相反，晕动病是你的神经系统根据你有生以来积累的经验，试图以最佳方式
起作用的结果。
在处理感官信息和生成运动指令时，大脑会不断监控和调整其输入和输出信号，从而高效地执行生活
中的各种任务。例如，为了在转头时看得更清楚，你的大脑会让你的眼睛移动到与头部运动相反且相等的
位置。它是根据你内耳中专注于平衡的感应器官的反馈来执行这些动作的。你的大脑会不断监控这种反射
行为，不断进行调整，以确保 ② 。内耳中主管头部平衡运动的前庭系统的效率基于体验和结果。在
成长过程中，它可以帮助你更好地协调动作和保持平衡。
所以，如果你出现晕车或晕船，其实是你的神经系统在一种独特的、充满挑战和不那么理想的环境中
展现其熟练且经过优化的机能的过程。
通常，婴幼儿不会出现晕动病。大一点的孩子则非常容易出现晕动病，这一时期是他们学习不同感官
之间典型关系的时期。随着人们长大成年，晕动病的发病率 ③ ，这大概是因为他们已经能把自己过
去的体验与现实情境相适应。
20. 下列对文中加点词语的解读，不正确的一项是（ 3 分 ）
A. 晕，文中词性为动词，指对移动的物体有种发晕的感觉。
B. 你，这里是虚指，泛指任何人，包括说话人自己在内。
C. 相反，用在下文句中或句首，与上文所说的意思对立。
D. 所以，因此的意思，表因果关系，其后句子表示由因及果。
21.请结合文段内容，给“晕动病”下一个定义。要求，语意流畅，不超过45 字。（4 分）
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个
字。（6 分）
三、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
有人认为，精彩的人生需要设计，我们应该先想好自己要过怎样的人生，并以此确定自己前进的路径，
即对自己未来的发展做出一种预见性的设计；也有人认为，对于人生，与其执着于设计自己的未来，不如
努力让自己拥有更多种可能，因为人生的精彩之处就在于不确定性。
对此，你怎么看？请结合材料内容，以“人生是否需要设计”为话题写一篇文章，谈谈你的认识与思
考。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
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