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高考议论文写作指导
——作文模板总结运用(精神文明篇)
高考作文作为语文学科的重头戏,不仅是对学生语言组织能力、思维深度与广度的综合考察,更是决
定高考总成绩乃至未来升学方向的关键因素之一。它的重要性不言而喻,因为它不仅反映了学生的文学素
养,还体现了其对社会现象的理解、分析能力及创新能力。
在高考作文的准备过程中,合理运用模板能够带来诸多好处。首先,模板为考生提供了一个清晰的结
构框架,帮助他们在有限的时间内迅速构思文章,确保内容的条理性和逻辑性。这不仅能有效避免跑题,
还能使文章层次分明,易于阅卷老师把握要点。
其次,模板中往往蕴含着高分作文的通用元素,如引人入胜的开头、恰到好处的过渡、有力的论证以
及余音绕梁的结尾,这些都能大大提升文章的吸引力与说服力。通过模仿并内化这些元素,考生可以更快
地掌握高分作文的写作技巧,提升写作水平。
再者,模板的运用也是一种高效的学习策略,它允许考生在掌握基本框架的基础上,根据个人理解与
创意进行填充与调整,实现个性化表达,避免“千篇一律”。这样既能保证文章的规范性,又不失其独特
性与创新性。
高考语文作文的精神文明篇,因其弘扬社会正能量、传递主流价值观的特点,一直是备受关注的写作
领域。其中,榜样类、诚实信用类、匠人精神类、梦想理想类、青年类和真抓实干类等六大写作模板,构
成了精神文明篇的核心框架。
这些模板的出现概率极高,几乎每年的高考作文题目中,都能找到它们的影子。它们的重要性不仅在
于能够帮助考生快速构思,更在于能够引导考生深入思考社会现象,挖掘人性的光辉面,传递积极向上的
力量。
榜样类模板通过描绘各行各业中的杰出人物,展现其高尚品德和卓越成就,激励考生树立远大理想,
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追求卓越;诚实信用类模板则强调诚信为本,倡导言行一致,培养考生的责任感和担当精神;匠人精神类
模板注重精益求精,鼓励考生追求卓越,不断提升自我;梦想理想类模板激发考生的青春激情,鼓励他们
勇敢追梦,实现自我价值;青年类模板则聚焦时代责任,引导考生关注社会,积极投身国家建设;真抓实
干类模板则强调实践的重要性,鼓励考生脚踏实地,用实际行动实现理想。
掌握这些模板,不仅有助于考生提升写作水平,更能在高考中赢得阅卷老师的青睐,取得优异的成
绩。因此,深入理解和掌握精神文明篇的写作模板,对于高考语文作文的备考至关重要。
【精神文明1——榜样类】
以楷模之光 点亮生命之彩
近日一个叫做“黄大年”的名字,出现在报纸杂志新闻客户端,出现在政府文件、集中学习的会议上,
也出现在老百姓街头巷议的话题里。黄大年,是一名传道授课解惑的师者,是一名站在科研最前沿的科学
家,更是一名值得上至中央政府下到地方百姓学习的时代楷模。黄大年,是一个名字,更是一种精神。是
一面旗帜,更是一盏明灯。全党、全民,应当以黄大年为时代楷模,学习榜样身上难能可贵的崇高品质,
让每一个生命都熠熠闪光。
以楷模为旗帜,学习心有大我、至诚报国的爱国情怀。“天下兴亡,匹夫有责”这样的话语短小精悍,
却铿锵有力。在和平年代,我们纵享国家给予民众的富足、安定、和谐,实际上,我们也应当成为国家的
守卫者、护航人。身为科学家的黄大年,放弃国外优渥条件毅然回归,用顶尖的科学技术助推国家发展。
身为大医生、好医生的梁益建,放弃国外良好的医学环境,用妙手仁心打开一个个被折叠的人生。身为全
球顶尖名校耶鲁的高材生秦玥飞,放弃西装革履体面华贵的金领生活,用智慧和辛劳在荆棘和贫穷中拓
荒……热爱祖国、报效祖国不应当只是一句口号、一个标语,更应当是切切实实的行动,让爱国初心铺染
生命底色。
以楷模为方向,学习教书育人、敢为人先的敬业精神。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这是鲁
迅先生笔下的一句话,用来形容黄大年再合适不过。在关于黄大年的事迹介绍中,我们不难发现一个特殊
的身份——吉林大学全职教授。作为一名国家高层次科研人才,本可以“两耳不闻窗外事,一心只耕科研
田”,但是黄大年却担当起了他倍感珍惜的教师身份,一直以“为祖国培养人才”为己任,不计得失、甘
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为人梯。在他的带领下,一批高精尖的高端人才,成为未来中国科研新星。他们一同,也一次次刻苦钻研,
一次次登顶科研高峰。黄大年,用他自己实实在在的行动,彰显了教师本色,诠释了科学家精神。
以楷模为指引,学习淡泊名利、甘于奉献的高尚情操。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。这是
诸葛亮一生的真实写照,是总结下来给其子诸葛瞻的戒律规则,也让世人醍醐灌顶、分外清醒。当前社会
节奏快、压力大、物欲横流,各种价值观喧嚣尘上,能做到淡然视之者寥寥无几。黄大年“什么职务也不
要”,这样的话语朴实无华却掷地有声,将自己与凡俗杂念划归得清楚分明;屠呦呦顶着无留学背景、无
博士学位、无院士头衔“三无科学家”的称号,踏踏实实坐了三四十年的科学冷板凳,最终登顶科技殿堂。
淡泊名利,何其难能可贵值得推崇,他们都是在用品格力量标注生命高度!
“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替”,黄大年,是当今时代的一面
镜子,用自己的生命诠释了知识分子的担当,用深沉大爱诠释了为人师者的本色,用淡泊心境书写了务实
本分的情操。让我们向榜样学习、朝楷模看齐,砥砺前行,共同凝聚起共筑中国梦的磅礴力量。
【精神文明2——诚实信用类】
与诚信同行 为发展蓄力
习近平总书记讲述东汉杨震“不受四知金”的故事,教育领导干部要“慎独”,告诫大家不自欺是谓
大诚信。当然,作为社会主义核心价值观的重要组成部分,“诚信”不仅决定政府的人心向背,也关乎个
人的道德品行和企业的经济利益。当“无人书店”不敢撤下监控,当市场经济寄生“毒瘤”,当金融危机
风险暗流涌动,我们需知,唯有与诚信同行,方能为发展蓄力。
践行诚信价值源于对诚信环境的客观理性认识。诚信环境反映社会文明程度,推动社会进步发展,凝
聚社会主体力量,由此,推动社会诚信发展政府需破“失信之咒”,推动社会诚信发展企业需谋“守信之
路”,推动社会诚信发展公民需守“诚信之规”。唯有社会主体能共同发力,才能让诚信环境助力诚信价
值的实现,诚信为立身之本,守信方能赢得尊重,实现个人价值,诚信为经商之魂,守信方能顾客盈门,
实现企业价值,诚信为施政之法,守信方能人心所向,实现政府价值。因此,只有以诚信为基点规范市场
秩序,推动物质文明建设,以诚信为抓手构建价值体系,推动精神文明建设,才能让诚信价值在诚信环境
中孕育而生。
践行诚信价值始于顶层设计的“最先一公里”。纵观古今,“烽火戏诸侯”换来的是亡国的一声哀叹,
“三鹿毒奶粉”引发的是行业的一蹶不振,失信成本之高实为社会不可承受之重。当作为道德基准的“诚
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信”被广泛宣传而感动中国,胡庆余堂的“戒欺”牌匾必将在历史的沉睡中发出哀鸣,不得不说,失信的
“毒瘤”腐蚀了政府的公信,扰乱了经济的秩序,冲破了文化的底线,我们需以国家战略之高度构建诚信
体系,以行政和司法之手,挽狂澜于既倒,完善信息公开制度,失信惩戒制度和个人信用制度,以顶层设
计的完善为失信行为带上“紧箍咒”,唯如此,践行诚信价值观才能不驰于空想,不婺于虚声。
践行诚信价值成于人人守信的“最后一公里”。与诚信同行,方能彰显社会价值,奠定社会和谐基础;
与诚信同行,方能彰显经济价值,夯实市场经济根基;与诚信同行,方能彰显文化价值,助力核心价值落地。
然而,诚信价值的彰显非一日之功,需人人参与,人人遵从,人人传播,政府恰是实现人人守信的有力保
障,由此,政府需知“诚信之困”方能精准施策,政府需树“诚信之标”方能见贤思齐,政府需用“诚信
之法”方能风清气正。因此,应建立完善守信联合激励制度,为守信者保驾护航;建立健全失信联合惩戒制
度,让失信者寸步难行;大力推动社会诚信工程建设,减少社会资本损失。
以诚信为本方得“修身”之要,以诚信为本方得“齐家”之术,以诚信为本方得“治国”之道。诚信
是道德的试验田,应人人自省,失信是法律的警戒线,应时时自律,积“诚信”小善方能成社会之大德。
唯有与诚信同行,方能助力国富民强!
【精神文明3——匠人精神类】
让工匠精神释放时代光芒
往事越千年,回到沉寂的过去,中华民族的独特优美与神秘令人震撼,蜿蜒盘旋的万里长城令人叹为
观止,传承千年的陶瓷技艺更是巧夺天工,秦始皇兵马俑把气壮山河的气魄表现的淋漓尽致......而这一切
无不是我国工匠精神的显著体现,然而检视当下,我们却难免羞愧,中国制造不是品质的象征反而是低劣
假货的代表。快节奏的时代让我们忘记了慢工出细活,为了利益最大化而牺牲了品质。这无论是与培养个
人专心专注的品质还是树立中国品牌都是沉重的打击。因此,当下必须让工匠精神释放时代光彩。
耐住寂寞,坚守坚持,为弘扬工匠精神领航。“板凳愿做十年冷,文章不写一句空,为求一字稳,捻
断数根须,吟安一个字,而得半宿寒”那些创作出鸿篇巨制的文人墨客,无不是对待创造是这样甘于寂寞
的态度,曹雪芹倾其毕生经历创作了《红楼梦》,司马迁用数十载创作了《史记》他们虽是文艺创作,但
其中的道理相同,不经历时间的磨砺就不会沉淀出传世的经典,要想成为一代工匠,忘记浮华虚无,潜心
事业,脚踏实地是唯一选择。
勇于担当,传承经典,为弘扬工匠精神起航。徐立平为导弹做微整形,其工作的艰险常人难以想象,
但他总是临事不惧,从来没有因工作的危险而推卸。每一次落刀,都能听到自己的心跳。他在火药上微雕,
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不能有毫发之差。这是千钧所系的一发,战略导弹,载人航天,每一件大国利器,都离不开他。他虽是一
介工匠,但却让人仰望。
匠心独运,创新工艺,为弘扬工匠精神助航。一个充满活力、创新驱动的中国,既需要天马行空的创
造活力,也需要脚踏实地的“匠心独具”。但是作为一个世界制造大国我们却造不出圆珠笔,由中国制造
的圆珠笔数量巨大,全球每人平均可以分到6 支。然而用于制造这些笔的小钢珠却无法生产,依靠进口,
一方面我们缺乏优质的钢材,另一方面我们没有生产钢珠的模具。可见没有匠心独运,缺乏创新精神小小
的圆珠笔也会成为转变成制造强国的拦路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承担、创新创造。工匠精神是我们亟待补上的精神之钙,是助力中国由制
造大国向制造强国华丽转身的利器,更是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的一块基石。
【精神文明4——梦想、理想类】
创业理应为梦想驱动
每个真正创业的人生命中都有一座梦想高山。而创业以金钱为第一驱动力是很多创业者的常态,只逐
金钱的创业是肤浅的。只停留在“为了赚钱”层面上不仅赚不到钱,也会圈制成功的脚步,难以登上创业
峰顶。而唯有以梦想为引领和动机,方能让创业征程一路披荆斩棘,持续攻坚克难,彰显出真价值。
梦想驱动的创业方能奠定成功基因。创业的成功之路都是由赚钱驱动起步,一步步朝着用户诉求、社
会价值的道路不断追问和探寻前行方向,最终迈向终点的。如果只为逐利而缺乏梦想,基本在创业起点就
倒下了。因为创业路上不仅有着诸多的困难和挑战,更有各种糖衣炮弹的引诱,而只有怀揣坚定的理想信
念,方能笃定不撞南墙不回头的精神,拥有不破楼兰终不还的势头,也只有以崇高的理想信念为驱动力,
方能让我们拥有更超乎一般的执着和理念,让我们寻找到颠覆自身的契机,最终引领走向成功,攀登上创
业之山的峰顶。
梦想驱动的创业方能聚合裂变能量。核电站和原子弹是核裂变能的两大应用。其释放出巨大能量改变
了世界。而由梦想驱动的创业者们都不是孤独的梦想家,诸多志同道合的人通过梦想而相互联合,梦想的
凝聚力让他们成为无坚不摧的组合。原本创业中无法回避的外部交易由内部合作取代,引入资源优化组合,
让这样的创业团队干的风生水起。更让人惊喜的是聚合形成合力,重拳出击,一鼓作气直至取得成功,而
裂变则为创业者提供无限可能,这些梦想家相互信任鼓励,跨界组合碰撞所迸发的光与热将创业之路照耀
的熠熠生辉。
梦想驱动的创业方能履行使命担当。拥有梦想的创业人他们往往更具有责任感、使命感和社会情怀而
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非简单地追求个人财富积累。在他们心中根植着“改变社会”甚至是“改变世界”的梦想。年轻女孩小丁
正是为了解决残疾人和行动不便的老人的穿脱衣不便而研发了可拆卸衣裤,进而在市场上收获如潮好评。
小韩和小张为了鼓励捐赠促进公益事业发展创立了“路人甲”公众小额捐赠平台。梦想的种子在这些社会
创业家心中生根发芽,待梦想实现之际他们也更好地履行使命担当,体现了人生价值。
梦想驱动是创业的成功之基,能量之源,是彰显创业社会价值的必备条件。在创业成为时代浪潮的当
下,在创业态势日趋成熟的今天,我们应摒弃创业只为钱的肤浅观念,跳出传统利润模式导向的禁锢,以
更高一层的梦想来驱动创业,方能让我们在攀登生命高山的征程中,奋斗不息、追逐不止。
放飞青春梦想 书写追梦人生
从毛泽东的“学不成名誓不还”到周恩来的“为中华之崛起而读书”,再到谭嗣同的“去留肝胆两昆
仑”,在革命战争年代,青年怀揣理想,抛洒热血,撑起了民族自强的脊梁。在改革开放的新时期,青年
依旧是国家发展的主力军,是民族复兴的希望所在。因此,青年人应主动作为,担当时代的重任,在中国
特色社会主义的实践中放飞梦想,书写追梦人生。
敢于担当,扎根基层。乡村教师支月英扎根于基层,用三十六年的坚守与付出,绚烂了两代人的青春;
村官秦玥飞从“殿堂”走向田垄,为基层的老百姓找到了致富经;党的好干部廖俊波时刻惦记着基层的群众,
用自己的“辛勤指数”换来了群众的“幸福指数”。基层是广阔天地,基层是实现人生价值的大舞台。做
好基层工作,党的执政基础才会牢固,人民才会更有获得感。因此,青年人应急国家之所急,主动担当发
展国家基层事业的重任,扎根基层,服务基层,为基层的发展注入“新鲜血液”,为基层事业的进步贡献
自己的力量。
志存高远,创新创业。“志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”志向是一个人发展
的方向,是前进的指路明灯,是青年干事创业的基础。但令人遗憾的是,在现代化进程加快的今天,很多
的年轻人在多元价值观的冲击之下,没有树立远大的理想,游戏人生,不去创新,不愿拼闯。而这,不仅
使青年人的青春褪去斑斓的色彩,徒留黑白,更会使得国家的发展缺乏创新创业的动力。因此,在大众创
业,万众创新的时代背景下,青年人应当志存高远,主动投身于创新创业的时代浪潮之中,为国家的发展
添砖加瓦。
脚踏实地,增强本领。面对职业的低谷,中国女排用十二年的努力,再次谱写了属于自己的传奇;190
次的失败,46 年的辛勤耕耘,屠呦呦最终让青蒿素问世人间;从一民普通的装卸工到大国工匠,包起帆通
过持续不断地学习成就了自我。“大鹏之举非一羽之轻,骐骥之速非一足之力”。梦想的实现不可能一蹴
而就,脚踏实地,增强自我的本领才能书写属于自己的追梦人生。试想,如果中国女排的姑娘们不脚踏实
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地地训练,增强本领,她们的青春会如此绚烂吗?屠呦呦团队还能研发出拯救千万非洲儿童的青蒿素吗?包
起帆还能实现人生的华丽逆转吗?显然难以做到。因此,青年人应当脚踏实地,练就真本领,用真本领让
自己的青春出彩。
习近平主席曾说过:“青年人是时代最灵敏的晴雨表,青年有理想,国家就有前途,民族就有希
望。”在中国特色社会主义进入新时代的今天,广大的青年应该放飞青春理想,志存高远、脚踏实地,主
动担当起时代的重任,将个人的梦想融入实现中国梦的伟大实践中去,以青春之我成就青春中国。
【精神文明5——青年类】
以青春之我成就大国梦想
“纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长”,这是梁启超百年前对青年的寄语。时代的责任赋予
青年,时代的光荣属于青年,青年是时代最灵敏的于情表。“千秋家过血未冷”,青春的热血里舍我其谁
流淌着敢为人先的勇气,涌动着一往无前的执着,承载对人民国家的责任与使命,熔铸成梦想,为民族的
奋斗与担当。青春有梦,则国有梦。让我们用青春实现祖国的繁荣梦想。
青年人用脚踏实地之瓦建中国梦想之墙。脚踏实地,是年轻人成为领航者的关键。“宝剑锋从磨砺
出,梅花香自苦寒来。”踏实肯干才懂得奋斗的意义;勤勤恳恳才能不断进步;才能取得事业的成功。当代
青年人大多生活在国家物质条件比较充裕的时代,便在无形中养成了一种骄奢淫逸的习性,不能独立成
长,那么一个国家的复兴之梦将会在温室中付诸流水。青年人要想实现自己的梦想就一定要踏踏实实、不
务空名,就必须经历苦尽甘来的过程,足履实地、兢兢业业可以最终实现自己的价值与理想。辽宁省锦州
市正二村党支部书记王桂兰以踏实肯干、艰苦朴素的精神最后带领村民实现了脱贫致富。她不怕苦不怕
累,顶着严寒酷暑一趟一趟的解决村民纠纷。期间被查出患有白血病,但是他仍然克服一切困难继续工
作,带领村民发家致富。天下没有免费的午餐,也没有唾手可得的仙桃,只有脚踏实地,铭记艰苦奋斗,
才可以成为屹立不倒的常青树。
青年人用志存高远之土筑中国梦想之坝。志存高远,仰望星空是年轻人成为开拓者的前提。“到祖国
需要的地方去”,这样一句听起来过时的话,却是魏华伟一如既往追求的目标。报名大学生村官不是魏华
伟的冲动之举,他主动申请到全国重点帮扶的“艾滋病村”文楼,理由是“祖国需要我,可以实现我的理
想价值”。 魏华伟清华大学硕士毕业,放弃了优厚的待遇,毅然决然远赴文楼,当一名村党支部书记,
入村仅两个月,他就走遍了17 个村民组,把全村700 多个农户一家不落地走访了一遍。虽然村官之路艰
辛,但是魏华伟怀揣理想,坚定信念,誓要把文村建立得更好,在他的带领之下,村民们发展蔬菜种植,
多达500 亩。文村从“艾滋病村”变成了“蔬菜专业村”。其实,我们的梦想并不遥远,只要我们怀抱一
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颗为国奉献的心,只要我们在祖国需要我们的时候,以大局为重,以国家利益为重,就是对祖国大志的付
出,同时也是对自我精神的升华。
青年人用勇于担责之水润中国梦想之田。随着我国经济社会的不断发展,新一代青年人的生活和工作
环境得到了极大改善。现在的青年人不需要在数九隆冬的日子里点起冒烟的火炉,而可以在暖和空调房里
敲击键盘;现在的青年人不需要在炎炎夏日顶着太阳骑单车,而可以乘坐公交、地铁等高速的交通工具。但
时值当下,离职“裸辞”、工作“闪退”已经成为当前青年并不陌生的词汇。这背后折射出,部分青年对
工作的态度不端正,缺乏对工作善始善终的担当精神。而作为新时代的青年人,我们不应该在消沉颓废的
空调房的沙发上,用“葛优躺”消磨自己的青春年华,而应该用极端负责的职业道德在壮丽秀美的祖国山
河间书写自己绚丽的青春。
整个民族的崛起,是青年的崛起。作为祖国的主力军,社会主义接班人,我们要提高自己的能力与素
质,传承优秀品质精神,将自己的梦想融入祖国的宏图伟业中,投身变革时代的滚滚洪流,在推进“四个
全面”战略布局的实践中砥砺前行,实现祖国的繁荣梦想,为祖国的复兴大业保驾护航。
【精神文明6——真抓实干类】
让实干成为新时期信仰
回顾往昔,实干自古是仁人志士实现家国理想的必由之路;古有孔子为传递治国思想周游列国;近有孙
中山等革命家为民族独立奔走呼号;现有亿万同胞为中国梦不懈奋斗。“前事不忘后事之师”,在当今全面
建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的今天,依然要谈实干,让实干精神成为新时期信仰,方能让中国
梦照进现实。
实干当成为青年奋斗的人生指南。“纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行”,青年的人生价值的实现需
要实干,只有在实干中积累经验,磨练意志,提升能力,方能不负青春。正如伟大科学家钱学森,青年赴
美留学,婉拒美国优待,毅然回国做研究,躬耕于航天事业,航天事业因他而实现跨域式发展。也如大学
生村官秦玥飞,耶鲁毕业归国,从大学生村官做起,于田间地头为百姓排忧解难,在建设基层的同时也升
华了人生。习近平同志在五四青年节座谈会指出,当今青年全程参与了小康社会建成,现代化建设,民族
复兴的伟大进程,是建设的主力军,只有从青年开始弘扬实干,才能在实现中国梦的伟大实践中放飞个人
理想。
实干乃现今社会发展的重要守则。在当今社会发展弥漫着享乐主义、拜金主义、急功近利心态的今天,
若人人都渴望投机取巧、玩弄手段、一夜暴富,那这个社会危险矣。只有每个社会主体,无论是医生、教
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师、工程师、企业家等都讲究做踏实事、做老实人,才能保证社会进步发展。正如学校要肃清学风,杜绝
抄袭,抵制功利,专注学问,就需要像“布衣教授”般的实在;正如医院要彰显救死扶伤、医者仁心,也需
要像“缝兜大夫”专注治病;还如万万千千的企业家,无论是马云创办的阿里巴巴、还是俞敏洪创办的新东
方,亦或是董明珠带领的格力,无一不是在实干中崛起。因此,让实干成为每个社会主体的守则,方能文
明进步。
实干更应是国家繁荣的致胜法宝。 “喊破嗓子不如甩开膀子”,“撸起袖子,加油干”,这一系列
领导人寄语,正是在昭示着实干兴邦之重要,古往今来,任何王朝的兴盛,大国的崛起,无一不是靠实干,
古有管仲改革,重农抑商,奖励耕织,成为富庶的春秋五霸;近有晚清大兴实干,开启了近代化进程;以及
现今改革开放以来,抵制虚拟经济泡沫,发展实业,振兴转型制造业。也如日本明治维新后的崛起,二战
后的快速复兴,都是全国上下一盘棋,真抓实干搞建设而来。现如今,在新的历史背景下,在越来越务实
的党政府带领下,领导干部带有实干,上行下效,国家繁荣指日可待。
千里之行始于足下,驽马十驾功在不舍。沉下心来,躬下身来,务实做学问,踏实做实事,以“做人
要实,谋事要实,创业要实”的准则要求自己,只管做,才能有底气说人生是精彩不虚度的,才有勇气说
中国是大国强国!
1.(2022·黑龙江哈尔滨·三模)阅读下面的材料,根据要求写作。
2022 年3 月3 日晚,《感动中国2021 年度人物颁奖盛典》如期而至,彭士禄、杨振宁、张顺东李国
秀夫妇、江梦南等获得“感动中国2021 年度人物”荣誉。他们之中既有名动天下的大人物,也有生活中平
凡的普通人;既有为党为国贡献一生的世纪老人,也有风华正茂的年轻代表。
这正如新时代的青年偶像观呈现出价值多样和内涵提升的双重趋势:价值方面当前青年的崇拜对象
已不集中在少数类型几个人物身上,甚至崇拜自己这颗“夜空中最亮的星”;内涵提升是随着精神文明的
不断丰富,年轻一代的英雄观正走向成熟。
一代人有一代人的偶像,一代人有一代人的价值观。如今,在前所未有的变革时代,青年人的偶像观应该
是什么样的?学校“每月文化讲坛”邀请你给全校同学做一次演讲,谈一谈“年轻人的偶像观”。请综合
以上材料内容,写一篇演讲稿,阐述你对“偶像”的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
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【答案】例文:
你我皆可为偶像
尊敬的老师、各位同学:
大家好!今天我想跟大家交流一下新时期我们青年的偶像观。今天我演讲的题目是“你我皆可为偶
像”。
中央团校教授吴庆曾评价“新时代青年的偶像观呈现出价值多样和内涵提升的双重趋势”,我深以
为然。当今时代,我们崇拜的对象早已不是某些特定类型的人物,我们理想世界中“那颗最亮的星”可以
是科学家,可以是普通人,也可以是身边的人。只要他们身上有某个闪光点打动了我,这闪光点或是锲而
不舍的品格,或是刻苦钻研的精神,抑或是舍己为人的大爱之道,便皆可成为我的偶像。于我而言,这是
一个你我皆可为偶像的时代。
提及偶像,我们的长辈以及社会总会对我们有一些误解,认为我们的偶像不是娱乐明星,便是网红
“大V”。其实并非如此。比如我,我当然可以喜欢娱乐明星,但我在文学上崇拜老庄、李杜,在哲学上崇
拜尼采、叔本华,在学习上我甚至还崇拜咱们班的第一名。我的偶像横跨古今中外,化用我的一位偶像苏
东坡先生的话,上至玉皇大帝,下至卑田院乞儿,都可以是我的偶像——新时代我们的偶像崇拜极具多元
化特色。
多元化的偶像观背后,是我们新时代青年价值观的多元化呈现。2020 年度感动中国人物揭晓后,我
被他们每一个人感动,视他们为偶像,因为他们各自身上都有某种价值观念吸引着我:从英雄院长张定宇
身上,我看到了一个身患绝症之人为人间大爱而“逆行”向前、救治患者的医者仁心;从张桂梅身上,我
感受到一种以一已之力对抗贫困山区落后思想的无私和伟大;从万佐成、熊庚香夫妇和汪勇身上,我发现
了普通人身上那难得却又令人赞叹的闪光点。我震撼于功勋卓著的王海上将昔日杀敌报国的豪情,感动于
叶嘉莹先生一生成一事、在古典诗词上浸润多年的坚持,自豪于无数个谢军们为我们创造出的中国航天的
璀璨成果……他们的身份、职业各不相同,但他们身上的美好品质让我不由自主地为之沉醉,心向往之。
换而言之,我们选择偶像的标准早已超脱了身份、长相等外在的诸多要求,我们看的是其身上所拥
有的符合我们价值观念的某些特质。这也是为什么有时候我们会视自己为偶像的原因,如果我们自身真的
具有令自身满意的闪光点,那为何不能欣赏、崇拜自己呢?你、我、他,我们每一个人都可成为这个时代
的偶像——这是价值至上的胜利,也是对外界一些人说我们青年一代偶像观肤浅的最好反击!
在我看来,新时代青年们的偶像观不再千人一面、思想统一,而是充满活力、多元并进,对偶像的
崇拜不再类型化、脸谱化,对偶像的追求不再流于表面,而是学习他们身上的美好品质并将其发扬光大,
这才是一个健康的社会应有的待“偶”之道。
我的演讲完毕,谢谢大家!
【详解】本题考查学生写作的能力。
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审题:
这是一则任务驱动型材料作文题。
本题所给材料共两段。第一段列举了部分2021 年度感动中国人物,这些人身份、年龄、领域等各不相同,
呈现出多样性,有大人物,也有普通人,有世纪老人,也有年轻代表。第二段则指出新时代青年的偶像观
呈现出价值多样和内涵提升两种趋势,并强调了当前青年崇拜对象的多样化,即“价值多样”,甚至还有
人崇拜自己,年轻人的英雄观正走向成熟。
从2021 年感动中国人物来看,新时代感动中国的人物体现了鲜明的多样性,他们来自于不同的领域,拥有
不同的身份,他们或默默奉献,或功勋卓著,或自立自强,或坚韧不拔,他们身上集中表现出了中华民族
的传统美德,以有力量、有坚守、有大爱的美好品质温暖了世界。正因有了这些年度感动中国人物,我们
的社会才越来越温暖。所以他们在感动中国的同时,成为了新时代的偶像。而新时代青年偶像观的双重趋
势体现了当前青年对偶像的崇拜,已从“仰望”向“共生”改变,不再采取匍匐膜拜的姿态,不再是颠倒
黑白、盲目崇拜,不再是盲从于潮流,沉湎于其外在的“魅力”,东施效颦,而是崇拜有力量、有坚守、
有大爱的积极向上的榜样,用他们的精神引导自己的日常生活。这恰恰是英雄观正走向成熟的表现。
题目要求谈“年轻人的偶像观”,写一篇演讲稿,考生可以运用层进式结构谈新时代年轻人的偶像观是怎
样的,为什么是这样的,这样的偶像观对于年轻人的成长有怎样的价值和意义。同时还要注意演讲稿的格
式:称呼、开篇语、正文、结束语。
立意:
1.青年当追求富有正能量的精神偶像。
2.偶像崇拜不能迷失方向,盲目崇拜。
3.谁感动中国,谁就是青年的偶像。
4.一个健康的社会应该将有专业、有勇气、有担当的人当作偶像。
2.(16-17 高三上·四川成都·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
2015 年5 月27 日上海复旦大学迎来110 周年校庆,校庆当天,校方发布了新版官方宣传片《To My
Light》。发布之初,该片因能够跳脱高校宣传片传统套路而赢得一片点赞。但旋即有网友发现,该片与日
本东京大学2014 年的宣传片《Explorer》有许多相似之处,甚至有复旦校友直言“感到羞耻”,要求校方
作出解释。对此校方否认抄袭,称“宣传片是根据该校学生事迹改编而来,与东大完全不同,创作剧本的
过程是独立的”,但28 日晚复旦方面将此宣传片从网上撤下。5 月31 日,此事件有了新进展,复旦大学
通过官方微博正式就此事件发布致歉声明,认为视频《To My Light》涉嫌抄袭,“造成不良社会影响,损
害了学校声誉,伤害了大家的感情”。并表示接下来将启动相关调查,依据结果追究责任。由此,舆论场
引发了关于大学形象、舆论批评、诚实信用、知识产权意识,特别是创新精神等相关话题的讨论。
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对于这件事,你有什么联想和看法?请自选角度、自拟标题作文。要求立意明确,文体清晰,不要套作,
不得抄袭。
【答案】
例文:
知错就改,善哉善哉
社会上不乏这样一些人,名气稍微大了,腰杆直了,纵使自己错了,面对指责,仍然铿锵有力,话语
中透出毋庸置疑的“霸气”,但名家们并不是都如此趾高气扬。某刊物就开了一专栏,给名家作品指错。
所涉及的著名作家如铁凝、莫言在被纠错后,反是态度诚恳,坦然面对错误,博得广大读者的赞赏。
有道是:“人非圣贤,孰能无过?知错就该,善莫大焉。”我想借用古语运用佛语,来表达我对名家
名人知错改错、坦然诚恳面对读者指正的态度:知错就改,善哉善哉。
知错能改,其善之一就是有勇于面对错误、敢于承担的责任。获得诺贝尔文学奖的作家莫言,他谦恭
面对被人指出的错误,丝毫没有因身份地位的因素摆架子或表现出不屑一顾的姿态。这种积极的心态是对
自己的作品负责、对人生负责的宝贵精神财富。
知错能改,其善之二就是以此为契机,让其作为成就事业的垫脚石,直步成功的台阶。想那魏公子无
忌窃符救赵,在逼退秦兵、挽救赵国后自恃傲慢,洋洋得意。但通过身边的食客提醒后认识到居功自傲的
错误,并诚恳道歉,及时改正,得到了身边更多人的支持,以此成就人生的辉煌。可见,要想成就一番大
事,就必须在知错就改的态度中锻炼自我,提高自己的智慧和文化修养。
在日常生活中,我们往往也会犯很多错误,但我们不应该将错误掩埋在黑暗的心角。殊不知,错误积
累到一定程度,日后会造成无法弥补的后果。就像在一次次的考试中,如果不正视出错的小细节,到了大
考,终归不会发挥出自己的好水平。我们就是这样在“吃一堑,长一智”的量的积累中不断前进,最终才
可以达到质变的精彩。所以,别再顾忌自己可笑的面子了,只要知错能改,积极地面对错误,我们才会在
人生的道路上越走越远。
【详解】【试题分析】时事新闻类材料作文审题立意时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时
事新闻热点。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事
件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。在写法上,一般可写成评述性文章
即评论(有别于感想引申类文章),而评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事,就是按
照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发
表自己的看法,能言之成理,持之有据;所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,
阐明一个道理, 而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。就事论理,写
法上还 要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,必须从“小”中评析
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出大道理来,所谓“着眼大处,落笔小处”。本则材料为时事新闻,在进行学校宣传时,创意很重要,但
创意,也有知识产权,不能拿来就用,在发达国家,按照学术界的通行规则,一名学者的一个想法一个创
意,说出来之后,如果启迪了他人的思考、研究,原创还是归于说出想法的学者,这种对思想、创意的尊
重和保护,才激发了创新和创造的热情。我国大学要成为社会的思想库,必须有这样尊重创意的思想意识。
可以写“创意与创新”、写尊重知识产权等相关话题。参考文题:(1)借鉴与创新/抄袭 (2)诚信缺失
与教育的失当 (3)尊重原创,提高产权意识 (4)要有知错即改的勇气 (5)善待媒体的批评 (6)不
要自毁形象 (7)创新是一个民族的灵魂 (8)打破传统,勇于创新 (9)杜绝山寨,鼓励原创
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【技巧点拨】材料作文审题立意的几种方法:1.从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料
中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材
料,正确立意。比如:北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”
其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山
后山,何地不有?”“其人自护所短”便是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,
因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。若抓不住这一关键句而赞颂北人不同凡响的壮举就偏题了。
2.从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的
因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。 一家卡拉ok 厅起火。由于大家惊慌失措,没有打开安
全门进行疏 导。厅里的人个个争先恐后,互不相让,竟有233 人拥挤在门口,也死在了门口。如果指挥有
序,悲剧即可避免。推因论果 果:233 人死亡 因:(1)卡拉ok 厅防火措施不到位。(2)人们惊慌失措,
缺乏镇定。(3)人们争先恐后,互不相让。(4)指挥无序,没有打开安全门。…… 卡拉ok 厅的角度:
安全防火人人有责。增强安全意识刻不容缓。强烈的责任心是经营之道。顾客的角度: 呼唤秩序。呼唤
道德。谦让多一点,结果好一点。冷静是智慧,冲动是魔鬼。冷静是战胜危险的必要因素。提高国民素质
刻不容缓。加强心理素质教育。
3.从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这
样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。如:当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之
徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思怪想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄
今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等
词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺
其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:敢于怀疑、敢于大胆创新等,
就明显偏离题意。
4.从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系
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(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系,有利于
立意构思作文。例如:一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——
“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。儿
子与父亲之间是一种特别的关系,作为他的同学给他写信,要劝导、教育他懂得孝敬父母。这是材料反映
的主要的矛盾关系,不要在“花销紧”要节约方面大做文章。
3.(23-24 高一上·安徽合肥·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
①“玉不琢,不成器。”——《礼记》
②“只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼
光的检验。”——《以工匠精神雕琢时代品质》
③习近平总书记曾以玉作比青年,对青年寄予厚望,说道:“广大青年人人都是一块玉,要时常用
真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人”。
“雕琢”对青年的成长有何意义?请结合以上材料写一篇文章阐述你的认识和思考。要求:选好角
度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
本题由三则材料组成。第一则材料出自《礼记》,意思是玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育,
不学习就不能有成就;第二则材料出自教材选文《以工匠精神雕琢时代品质》,表明了琢磨技艺,才能打
造出能经受群众检验的产品,打好基本功是一个企业获得长足发展的坚实基础;第三则材料是习近平总书
记的讲话,表达了对广大青年的殷切期望,指出了青年人成长的途径和目标,提出了要以“真、善、美”
来雕琢自己这一思想。三则材料从不同角度强调了“雕琢”对于人生的重要意义。
“雕琢”的基本意思是雕刻玉石等,也可指对某事物修改使其更为完善。对于青年人来说,只有经过雕琢
磨砺才能成大器,才能承担起民族复兴的伟大责任。璞玉展露光华,离不开琢磨切磋,青年人的成长离不
开现实的磨砺;在此基础上,还要有深沉的家国情怀,把自己提升到如玉的高洁品格,以高要求磨练自己,
成为对国家、对社会有用的人。
行文构思时,可以以“雕琢自己,才能成为大器”作为中心论点,先由前两则材料,讲明“雕琢”的意义,
即使自身成器、经受得住考验;再由材料三的话出发,讲讲具体应该从哪些方面雕琢自己,以及要以什么
为目标去雕琢自己,最后发出号召、总结全文。在写作时,要注意结合考生自身体验,从青年人的角度谈,
不可过于大、空,脱离实际。
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立意:
1.精雕细刻成就璀璨人生。
2.人不琢,不成器。
3.生命如璞玉,修身成君子。
4.(23-24 高一上·四川内江·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
①没有一颗心,会因为追求梦想而受伤,当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会来帮忙。
②现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。平庸与卓越之间,
有时只隔了一个立即开始。没有行动,理想再美也只是远方的风景。
高一的你,有着怎样的理想呢?以上材料又引发了你怎样的联想和思考呢?请写一篇文章。要求:
选好角度,确定立意,文体不限,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800 字。
【答案】例文:
手握柳叶刀,心怀生命光
“没有一颗心,会因为追求梦想而受伤”。每当想起这句话,我便更加坚定了心中的理想——成为
一名医生,手握柳叶刀,守护生命的光芒。
吸引我走上这条路的,不仅仅是儿时在医院的经历,更是对生命科学的浓厚兴趣和对悬壶济世情怀
的深深认同。我喜欢翻阅医学书籍,那些关于人体结构的精妙图解、关于疾病治疗的最新研究,都让我深
深着迷,仿佛打开了通往另一个奇妙世界的大门。我敬佩屠呦呦奶奶,她从浩如烟海的中医典籍中汲取灵
感,数十年如一日地进行实验研究,最终发现青蒿素,为人类战胜疟疾做出了巨大贡献。我也敬佩那些奋
战在手术台前的医生们,他们用精湛的医术,沉着冷静地应对各种突发情况,一次次化解危机,挽救生命,
他们专注的眼神和娴熟的操作,在我心中播撒下了梦想的种子。
我深知,“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁”。为了实
现我的理想,我必须从现在开始努力,用知识和汗水搭建通往彼岸的桥梁。我要认真学习数理化等基础学
科,为将来学习医学打下坚实基础,夯实通往医学殿堂的基石。同时,我会积极阅读医学相关的书籍和期
刊,如《柳叶刀》《新英格兰医学杂志》等,了解医学前沿动态,并利用网络资源学习医学基础知识,拓
展医学视野。我还计划在假期参加一些医院组织的志愿者活动或者夏令营,近距离感受医院的氛围,学习
医护人员的专业精神和人文关怀,并尝试将理论知识与实践相结合。
我深知,成为一名优秀的医生,不仅需要精湛的医术,更需要高尚的医德。“医者仁心”,医生面
对的是一个个鲜活的生命,每一次诊断、每一次手术,都关乎着患者的生命安危和家庭幸福。因此,我将
在学习生活中,努力培养自己的责任心、同理心和奉献精神,学习如何与他人有效沟通,如何理解他们的
痛苦和焦虑,如何用我的专业知识和人文关怀,为他们带去希望和慰藉,成为他们战胜病魔的精神支柱。
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我渴望未来能够穿上白大褂,走进医院,用我的双手,为患者减轻痛苦,守护他们的健康。也许这
条路充满挑战,未来的学习生涯会充满艰辛,未来的医疗工作会遇到各种各样的困难,但我不会退缩,因
为我知道,我的理想,值得我为之奋斗一生。
我坚信,只要心怀梦想,脚踏实地,一步一个脚印地往前走,就一定能够到达理想的彼岸。我也相
信,未来,我手中的柳叶刀,将闪耀着生命的光芒,照亮更多患者的生命之路,为人类的健康事业贡献自
己的力量。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
材料由两句话构成,都围绕着“理想”和“行动”展开。第一句话强调了追求梦想的重要性,并指出只要
真心渴望,就能得到助力。这句话充满浪漫主义色彩,旨在激励人们勇敢追梦。第二句话则更加务实,将
理想比作彼岸,现实比作此岸,强调了行动的重要性。只有行动起来,才能跨越现实与理想之间的鸿沟,
实现梦想。
本次作文材料的关键词:“梦想/理想”代表个人对未来目标的追求和期望;“行动”指为实现梦想所采取
的具体步骤和努力;“桥梁”比喻行动是连接现实与理想的必要途径。就材料而言,文章可以结合自身经
历或所见所闻,论述理想的重要性,并强调为理想付诸行动的必要性;也可以“行动”为核心,论述行动
力对实现理想、走向卓越的重要性;还可以辩证地看待“理想”与“现实”的关系。
行文思路上,文章开头可以先简述自己对未来的憧憬和梦想,用以引起共鸣。在论述过程中,结合材料,
探讨梦想与现实之间的关系,以及行动在其中扮演的角色。可以通过举例、对比等方式阐述。接下来,使
用具体事例或名人故事来支撑观点,比如成功人士如何通过不懈努力和行动实现梦想的例子。然后思考在
追求梦想的过程中可能遇到的挑战和困难,以及如何通过行动和坚持来克服。进一步鼓励读者立即行动起
来,追求自己的梦想,强调行动的重要性。文章结尾总结全文,重申梦想的价值和行动的意义,留下深刻
印象。
立意:
1.梦想的价值在于追求过程本身。
2.行动是梦想与现实之间的桥梁。
3.立即开始,永不停歇。
5.(24-25 高二上·湖南·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
①生于忧患,死于安乐。——孟子
②患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超
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③磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。——卢梭
④青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。——习近平
总书记
阅读以上材料,作为新时代青年的你有什么感悟?写一篇文章谈谈你的理解。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料中的四句话都围绕着“忧患意识”和“逆境成长”这一主题展开。孟子的话点明中心:生于忧患,死
于安乐。梁启超和卢梭进一步阐释了逆境对人生的意义: 磨炼人格、区分强者与弱者。习近平总书记则
对新时代青年提出了具体要求:把艰苦环境当作磨炼自己的机会,脚踏实地。
本次作文材料的关键词:“忧患”指忧虑、担心和患难、困苦,代表着人生中的各种挑战和逆境;“安
乐”指舒适安逸的生活状态,缺乏挑战和压力;“磨炼”指通过经历困难和挫折,使意志更加坚强,能力
得到提升;“机遇”指能够带来有利变化的时机,即使是艰苦的环境也蕴藏着机遇。就材料而言,作文旨
在引导新时代青年深刻理解“忧患意识”和“逆境成长”之间的辩证关系,认识到身处顺境更要居安思危,
在挑战中磨砺自身,从而实现个人价值和时代担当。
写作时,文章开头可以引用材料中关于“忧患意识”的名言,引出话题,并开门见山地亮明自身观点。在
论述过程中,在阐释“生于忧患,死于安乐”时,可以运用对比论证,列举正反事例,证明安逸的危害和
忧患的价值;在论述逆境对人生成长的意义时,可以采用举例论证,列举历史人物或自身经历作为论据,
增强说服力;在探讨新时代青年应如何面对挑战时,可以结合习近平总书记的讲话,运用道理论证,阐述
青年人应有的担当和作为。结尾部分,可以运用总结论证,再次强调“忧患意识”的重要性,并发出号召,
呼吁广大青年积极行动。
立意:
1.逆境是人生磨练的必经之路。
2.艰苦环境是成就伟大的机遇。
3.磨难激发潜力,成就卓越人生。
6.(2023·辽宁锦州·二模)阅读下面的文字,根据要求完成作文。
①不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——《苟子·儒效》
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②有多坚定的信念,就有多勇毅的行动;有多强大的意志,就有多光明的未来。——《人民日报》
③要牢记空谈误国、实干兴邦的道理,坚持知行合一、真抓实干,做实干家。——习近平
综合材料内容及含意,请就“知”“信”“行”三者的关系进行思考,并结合自身体验,联系生活
实际,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不
少于800 字。
【答案】例文:
让“知”与“信”成为“行”的两翼
知之不若行之,但行不是盲目的行,不是“得过且过”“三天打鱼两天晒网”式的行,而是在坚定
而强大的信念支撑下的行。这样的行,才会开花结果,才会带来光明的未来。
知而不行,是“空谈”,是“花架子”,除了整出一些“绣花枕头”“花样文章”,不仅做不了大
事,成不了气候,反倒会给他人、社会,乃至国家带来严重的后果。“纸上谈兵”的赵括,“痛失街亭”
的马谡,所知不可谓不多矣,所学不可谓不博矣,然而,兵法谋略不能仅靠地图和沙盘来推演,还要结合
复杂多变的战场形势与敌我双方的兵力部署,以及地理、环境、气候等诸多方面的因素适时进行调整变化,
固守知识教条,只能是死路一条。中国革命史上,王明、博古、李德等人实行进攻中的冒险主义,犯下
“左倾”的错误,直接导致第五次反围剿失败,给我党革命事业造成重大损失。“左倾”主义的实质仍是
“教条主义”,死守知识,而不懂得结合中国革命的实情进行变通。
与之相反,“改革开放的总设计师”邓小平提出“不管白猫还是黑猫,只要能捉老鼠就是好猫”
“贫穷不是社会主义”“是计划多一点,还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别”等真知
灼见,将马列主义理论与中国的国情实实在在地结合起来,从而扬起中国经济腾飞的风帆。这就是“知行
合一”的典范。脱离了实践的知识,是僵化的知识;没有经过行动检验的理论,是没有生命的教条。历史
给我们留下无数的经验教训,我们当引以为戒。
需要强调的是,行还得以坚定的信念作支撑,尤其对我们这些时代青年而言。“行百里者半九十”,
越是接近终点,行动就越是艰难;没有坚定的信念,“功亏一篑”就是必然的结局。作家丁玲说:“人,
只要有一种信念,有所追求,什么苦都能忍受,什么环境也都能适应。”海伦·凯勒也说:“信念,这强烈
的精神探索之光,照亮了道路。”可见,具备了信念,我们就具备了战胜困难的勇气。信念是明灯,是熊
熊燃烧的火焰,是永不枯竭的力量之源。但信念也不等于自负,信念建立于知识经验的基础之上,就如爱
因斯坦所言“信念最好能由经验和明晰的思想来支持”。
我们是新时代的青年,我们对知识的渴求如海绵吸水,不知餍足,也不应餍足,我们亟待弥补的恰
是“行”与“信”,即生活实践与坚定的信念。走出校园“四角的天空”,拥抱自然和社会;培养自己坚
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定的信念,从而催生自己坚强的意志,如此,我们将何难不克,何功不成?
这是一个最好的时代,充满机遇和挑战。只要我们以“知”与“信”为双翼,相信我们必能“行”
于九天!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
首先要把握住三则材料的中心,明确“知” “信”“行”三个概念的内涵。第一则材料意思是没有听到
的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到的,了解到的不如去实行,强调的是“行”的重要
性。第二则材料强调的是“信念”的可贵,有坚定的信念才会有勇毅的行动,有强大的意志才有光明的未
来。第三则材料强调的是不能空谈治国,要知行合一,实干兴邦。通过分析材料,可以确定三者的内涵:
“知”是懂得(道理等);“信”是有信念、有信仰;“行”是做,即实干、实践。
其次要把握“知”“信”“行”三者之间的逻辑联系,找准最佳立意点。在写作中,仅指出三者应该兼备、
缺一不可,或者三者相辅相成、互为补充是不够的,这种思考过于笼统,欠缺深刻性和独创性。如果表述
为“信念(信仰),源于正确的认知,无知而信叫盲从、迷信,坚定的信念却能激励人去探知笃行”“行
是知之始,知是行之成,信为知行之首”“知行合一难,知行需要信念来支撑,而信念又在知行中内化”
等,内涵就丰富得多了。总之,对“知”“信”“行”三者关系的思考,一定要体现出思辨性,立意时可
通过自设疑问、展开联想等方式来打开思路。比如:对于“为什么知易行难”,我们可以想到“实践出真
知”“实践是检验真理的唯一标准”“空谈误国,实干兴邦”等名言;然后再反过来思考,“知”对于
“行”的意义何在,就可以论述“有正确的认知才能更好地行动”;而对于“信”在“知”与“行”中的
作用,我们自然可以想到“信仰为知行指明了方向”“有了信仰,才能有坚定的行动”等。
写作要求部分,要求考生综合材料内容,就“知”“信”“行”三者的关系进行思考,结合自身体验,联
系实际生活进行写作。
行文构思上,可以先概述材料,引出“知”“信”“行”这三个关键词,并以“我们又该如何理解知、信、
行三者的关系呢”这一设问句引出自己的观点,如“我认为,知为前提、信为保障、行为落实,三者相互
作用,缺一不可,共同帮助我们笃行圆梦”;然后围绕“知如纵览之目,是信和行的前提”“信如坚毅之
心,是知和行的保障”“行如踏实之足,是知和信的落实”三个方面展开论述,接着联系当下,明确这三
者在当下的意义;最后总结全文,发出呼吁。
立意:
1.坚定信念,知行合一。
2.以知明信,信而笃行。
3.信愈坚,知愈深,行愈远。
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4.信仰为知行指明方向,知行让信仰闪烁光芒。
5.信仰需要正确的认知,更需要踏实的行动来践行信仰。
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