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鹿鸣)
目录
理论性材料................................................................................................................................ 1
思想论述.................................................................................................................................... 1
（理论性材料）抓住主要矛盾促进工作落实......................................................1
文化领域.................................................................................................................................... 2
（理论性材料）在守正创新中推进文化建设........................................................2
综合性材料................................................................................................................................ 3
文化领域.................................................................................................................................... 3
（综合性材料）在乡村博物馆遇见诗和远方........................................................3
民生领域.................................................................................................................................... 4
社区工作............................................................................................................................ 4
（综合性材料）把社区工作做到位做到家............................................................4
夜校.................................................................................................................................... 4
（综合性材料）当夜校的风吹到中原....................................................................4
村咖.................................................................................................................................... 6
（综合性材料）从一杯“村咖”品出什么？............................................................ 6
春运.................................................................................................................................... 7
（综合性材料）“买短乘长”致列车超载？如何让春运路畅心更畅....................7
经济领域.................................................................................................................................... 8
夜经济................................................................................................................................ 8
（综合性材料）充分激发夜经济增长动能............................................................8
医疗领域.................................................................................................................................... 9
（综合性材料）医疗服务上门更要“上心”........................................................9
人工智能.................................................................................................................................... 9
（综合性材料）ChatGPT、Sora 与“第二十条”...................................................... 9
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1
理论性材料
思想论述
（理论性材料）抓住主要矛盾促进工作落实
来源：人民日报
去年底召开的中央经济工作会议强调：“要讲求工作推进的方式方法，抓住主要矛盾，
突破瓶颈制约，注重前瞻布局，确保明年经济工作重点任务落地落实。”抓住主要矛盾体现
唯物辩证法的要求，体现系统观念，是打开工作突破口、促进工作落实的重要方法，也是带
有普遍意义的工作方法。
矛盾普遍存在，推进工作就是把握矛盾、解决问题的过程。通过抓住主要矛盾促进工作
落实，是唯物辩证法的内在要求，也是我们党所倡导和坚持的科学工作方法。毛泽东同志在
《矛盾论》中指出：“在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主
要的矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”只有正确判断和
紧紧抓住主要矛盾，并集中力量解决主要矛盾，才能找到解决复杂问题的重点，达到纲举目
张、掌控全局、以点带面、事半功倍的效果。中央经济工作会议明确的九个方面重点任务，
充分体现了突出重点、把握关键的要求，对于我们做好经济工作、扎实推动高质量发展具有
重要意义。
抓住主要矛盾，需要下一番功夫，首先要从人民立场出发研判经济社会发展的主要矛
盾。坚持以人民为中心的发展思想，才能得出经得起历史检验的结论，使我们所做的各项工
作符合最广大人民根本利益。民情是国情的重要组成部分，脱离群众就会脱离国情实际。我
们要坚持从人民立场出发来看待现阶段重点应该做什么，努力抓好办成一批群众可感可及的
实事，努力实现全年经济社会发展目标任务。
抓住主要矛盾，还要善于调查研究。比如，推进高质量发展必须深入调查研究，立足
本地实际找出制约高质量发展的主要矛盾和瓶颈问题，在全面分析客观情况的基础上分清矛
盾主次。还要看到，“兵无常势，水无常形”，矛盾总是处于变化之中，主要矛盾和次要矛盾
也会相互转化。要通过调查研究及时研判经济社会发展出现的新形势新情况新问题，敏锐洞
察主要矛盾的发展变化并及时调整工作重心，做到什么问题突出就狠抓什么问题，哪里的工
作要紧就狠抓哪里，不断增强工作的针对性、实效性，把党中央的决策部署落到实处。
科学思想方法是研究问题、解决问题的“总钥匙”。紧紧抓住和集中力量解决主要矛盾，
离不开科学思想方法。习近平总书记强调：“切实提高战略思维、辩证思维、系统思维、创
新思维、历史思维、法治思维、底线思维能力，做到善于把握事物本质、把握发展规律、
把握工作关键、把握政策尺度，增强工作科学性、预见性、主动性、创造性。”这七种思维
方式是唯物辩证法基本规律在思维活动中的体现，为我们抓住主要矛盾、促进工作落实提供
了科学思想方法。比如，辩证思维要求既善于抓重点、抓关键、抓主要矛盾，又善于统筹兼
顾、以点带面，统筹推进各项工作。这就要求我们学会“弹钢琴”，把“两点论”和“重点论”结
合起来，以重点突破带动整体推进，从而牢牢掌握全局工作主动权。
新时代新征程上，我们的事业越是发展，面临的复杂矛盾就越多，就越要讲求工作推进
的方式方法。党员干部要学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持不懈在深
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化内化转化上下功夫，真正把马克思主义看家本领学到手，善于抓住主要矛盾促进工作落实，
确保党中央决策部署落地落实。
文化领域
（理论性材料）在守正创新中推进文化建设
来源：人民日报
守正创新是中国特色社会主义新时代的鲜明气象，也是习近平新时代中国特色社会主义
思想的显著标识。习近平总书记强调：“围绕在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文
化强国、建设中华民族现代文明这一新的文化使命，坚定文化自信，秉持开放包容，坚持
守正创新”。文化建设必须坚持守正创新，是由文化本身的特征属性和发展要求决定的。新
时代新征程，我们要以守正创新的正气和锐气，厚植文化底蕴、赓续历史文脉，不断推进文
化建设。
保持坚守正道的定力。中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践
行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。我们党坚持把马克思主义基本原理同
中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，
继承革命文化，发展社会主义先进文化，借鉴吸收人类一切优秀文明成果，走出了中国特色
社会主义文化发展道路。新时代新征程，要坚定道不变、志不改的决心，不断巩固文化主体
性，使我们的文化更具引领力和凝聚力。必须牢牢坚持党的文化领导权，加强党对宣传思想
文化工作的全面领导，增强党引领时代的强大文化力量。坚持不懈用习近平新时代中国特色
社会主义思想凝心铸魂，在真学真懂真信真用、深化内化转化上下功夫。坚持和完善马克思
主义在意识形态领域指导地位的根本制度，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
始终坚守马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉，坚持植根本国、本民族历史文
化沃土发展马克思主义，坚定历史自信和文化自信。
激发创新创造的活力。文化的生命力在于创新。中华文明能够历经5000 多年历史变迁
始终保持生机活力，关键在于具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生
命力。新时代新征程，要充分激发全民族文化创新创造活力，让一切文化创造源泉充分涌流。
要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化，在学习中超越，不断推动文化创新
创造。加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适
应，展示中华民族独特精神标识，使中华优秀传统文化精华成为我们推动文化创新创造的丰
富资源。立足当代中国宏大而独特的实践创新，坚持与人民同向同行，从人民群众鲜活生动
的生产生活实践中挖掘文化创新创造的智慧和经验，形成更多文化精品。着力深化文化体制
改革，探索文化建设的新思路、新机制、新形式。注重以新技术、新手段赋能文化创新创造，
不断创新数字技术与文化建设融合的方式方法、路径途径等。
增强砥砺前行的动力。习近平总书记强调：“无论时代如何发展，我们都要激发守正创
新、奋勇向前的民族智慧。”当今世界，不同思想文化交流交锋、相互激荡，各国文化软实
力竞争更加激烈。实现强国建设、民族复兴的宏伟目标，需要更强大的文化力量和更坚实的
精神支撑。我们要增强责任感使命感，在守正创新中推进文化建设，不断增强砥砺前行的动
力。要坚定文化自信，切实把自身的文化建设好，以文化之力塑造可信可爱可敬的中国形象。
坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，把跨越时空、超越国度、富
有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立
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足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。坚持平等、互鉴、对话、包容的文明
观，深入开展同各国的文化交流合作。加快构建中国话语和中国叙事体系，创新话语表达，
优化叙事方式，推动中华文化更好走向世界。
综合性材料
文化领域
（综合性材料）在乡村博物馆遇见诗和远方
来源：光明日报
这个春节，遍布各地的乡村博物馆吸引了一批批游客。游客们通过亲子互动、农活体验
等活动，迎接春天。走进乡村博物馆，特有的时令年节、悠久的农耕文化，成为现今返乡游
子寻根忆昔的新民俗。别样的乡村博物馆奇妙游，为众多游子和游客打造了一个崭新的文化
空间，唤起人们对家乡的自豪与热爱。
用老物件记录乡愁、以旧时光温润人心，这是乡村文博场馆的独特功能。各具特色的
主题展览体现了原生态的乡村人文魅力，成为当地乡村历史和文化的绝佳展示平台。广袤乡
村以其丰饶的乡土资源、淳朴的民风习俗，在千百年的岁月流转中，沉淀出自身独有的历史
痕迹，化为乡村博物馆的底蕴内核。在乡村振兴背景下，建设有文化底蕴、有地方特色、有
时代新意的乡村博物馆，不仅能够满足人民群众日益增长的精神文化需要，更成为乡村文化
振兴的生动展现。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化传承与弘扬，
有关部门先后出台了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》《关于做好中国传
统村落数字博物馆优秀村落建馆工作的通知》等政策文件，推动我国博物馆在场馆建设、文
物保护、藏品研究等方面不断取得新进展。2022 年，《关于推动文化产业赋能乡村振兴的
意见》强调“推动更多美术元素、艺术元素应用到乡村规划建设，鼓励兴办特色书店、剧场、
博物馆、美术馆、图书馆、文创馆”，为乡村博物馆的未来发展指明方向。近年来，全国各
地纷纷行动，充分发掘、保护和利用乡村文化资源，乡村博物馆建设亮点纷呈、成效显著。
放眼全国，乡村博物馆切切实实为广大农村群众带来了文化陶冶和精神滋养。未来，乡
村博物馆建设要在规划设计、运营管理、产业联动等方面持续发力。一是立足乡土，深挖特
色。科学谋划乡村博物馆建设的长远规划和定位设计，将乡村博物馆建设与乡村规划相衔接，
与地域环境相融合，与文化需求相匹配。深入挖掘当地历史文化、风俗习惯、传统技艺以及
村史逸事等，做到“一馆一策”“一村一品”，真正打造出“土”得有文化底蕴、“土”得有地方特
色、“土”得有时代新意的乡村博物馆特色。二是活化展陈，丰富体验。乡村博物馆要“活”
得长久、精彩，日常运营管理是关键。应在充分考虑受众需求基础上，针对性推出相应服务
举措；创新展陈手段，提高展陈水平，把文化内容、文化符号、文化故事融入展陈设计。三
是多元协同，文旅融合。乡村博物馆既是凝聚乡情民心的家园，也是带动产业发展的平台。
要坚持“政府主导、社会参与、文旅融合、共建共享”，积极引入村民、乡贤等参与场馆设计
建设、工艺创作、讲解导览、志愿服务等，增加就业岗位，增强村民的积极性和认同感。注
重跨界融合，引入相关领域企业、团队打造文旅品牌，探索“文商体旅”深度融合新链条，带
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动乡村旅游发展，使乡村博物馆真正成为乡村发展的聚宝盆，实现乡村博物馆社会效益、文
化效益和经济效益的共赢，以乡村博物馆的蓬勃发展为乡村振兴注入不竭动能。
民生领域
社区工作
（综合性材料）把社区工作做到位做到家
来源：人民日报
易地搬迁的群众要融入新生活，会面临不少难题。在河北张家口市尚义县惠民安置区，
小社区发挥了大作用：有的在每栋楼设置专职网格员，满足日常生活各类需求；有的通过社
区微工厂、公益岗，做好就业服务保障；有的开设“老年大食堂”，解决了生活中的难题……
更加优质的便民惠民服务，托起了搬迁群众稳稳的幸福。
“社区工作是一门学问”。党的十八大以来，习近平总书记一次次深入基层、走进社区，
指方向、提要求：在辽宁沈阳市皇姑区三台子街道牡丹社区，强调“老人和小孩是社区最常
住的居民，‘一老一幼’是大多数家庭的主要关切”；在广西南宁市良庆区蟠龙社区，指出“建
设多民族群众互嵌式社区，是促进各族群众交往交流交融的重要途径”；在吉林长春市宽城
区团山街道长山花园社区，提出“希望大家发挥主人翁精神，人人参与、形成合力，搞好为
民服务各项工作，共同把家园建设得更加幸福美好”……习近平总书记的殷殷嘱托，引领推动
“真正使千家万户切身感受到党和政府的温暖”这一工作目标落到实处。
社区是基层自治的基本单元，是国家治理体系的基层基础。千头万绪的事，说到底是
千家万户的事。永葆为民情怀，积极回应关切，创新基层治理，把社区工作做到位做到家，
把群众大大小小的事办好，就一定能“让社区成为居民最放心、最安心的港湾”，让人民对美
好生活的向往不断变为现实。
夜校
（综合性材料）当夜校的风吹到中原
来源：今豫网言
下班之后，你会做什么？在家躺着、和朋友聚会、健身，还是……最近，在年轻人之间，
有一种新的生活方式正在流行——上夜校。
听到这个词，恍惚间有种穿越进年代剧的感觉。不过，现在的夜校可不是补课，而更像
小时候的兴趣班，而且是plus 版，学的是插花、美妆、P 图、拍摄Vlog，甚至还有非遗技艺
等等。
如今，承载着时代记忆的夜校“归来”，又被赋予了新内涵——白天上班、晚上学艺，不
为文凭只为兴趣。
一
夜校，火到什么程度？课程科科爆满、不少课在一分钟之内被“秒完”、65 万人同时在
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线抢课……
数据显示，近期，社交平台上“夜校”的搜索量同比增长980%，评论数同比增长226%。
一些网友还晒出了自己的夜校“抢课攻略”，不少人直呼，“梦回大学抢课”。
年轻人为何抢着上夜校？这个问题非常值得探究。夜校流行开来，离不开它重要的两个
特征——实惠、专业。
“一节课只要一杯奶茶钱”，是网友对夜校性价比的高度肯定。在“夜校潮”最先刮起来的
上海，市群众艺术馆的课程500 元能上12 节。济南市图书馆夜校，每门课程6 个学时，报
名费120 元。当夜校的风吹到中原，在郑州，一节非遗面塑课只要30 多块钱；在洛阳追光
者夜校、信阳市文化馆市民艺术夜校，甚至无需学费。
“白菜价、大师课”，是夜校公益性中透出的高品质。全国一级健美操运动员带领学员热
舞尊巴、五星级饭店大厨教你做江南点心、国家一级演员带你唱京剧……在北上广深等地的
夜校，各领域内的“大牛”纷纷走上讲台，将专业知识以轻松愉快的方式传递给大众。
翻开课表，丰富多彩；打开账单，经济实惠。夜校教授的内容不再以生存型的知识技能
为主，而是转向以兴趣类的艺术休闲为主，内容多、总价低、入门易，吸引大批年轻人在走
出校园后又走进了课堂。
二
夜校“出圈”其实早就有迹可循，此前就有“年轻人占领了周末老年大学”的话题冲上热搜。
当孩子有少年宫，老人有老年大学，那介于两个年龄段之间的人想学点什么该去哪里呢？从
需求端看，年轻群体对物质、精神、社交生活的多重追求，是夜校火起来的重要原因。
“多了一个兴趣爱好”“转换心情”“在卷不动、躺不平之间，选择留两个小时给自己”“释放
自我”……这是一些夜校人的心声。在夜校中，年轻人寻找的是什么？只言片语中流露着生活
与热爱。
寻找一种松弛感。工作，效率至上。快节奏和碎片化，已经成了都市生活的显著特征。
大家似乎陷入了如出一辙的忙碌、疲惫和焦虑，很难在时间的缝隙里获得短暂的喘息。或者
即便有时按下了暂停键，“总要追求些什么”的状态也像有惯性一般，带着些后劲儿。而夜校
恰恰提供了满足休憩需求的“避风港”。
摄影、烘焙、编织、声乐、戏剧，不需要问“一节课60 分钟有什么用”，它是“无用之用”。
没有功利，不计较所谓“收获”；没有“20 天速成”的心态，只为了滋润精神世界。夜晚、暖色
的灯光、十多人的教室，都市“打工人”为忙碌的心灵留一方栖息之地，用夜晚短暂的松弛熨
平白天生活的“褶皱”。
一种积极的精神追求。在一座城市里，如果每一分对知识和兴趣的渴望都能得到照拂，
这是一件很美好的事。很多人在工作后会有这样的感慨，生活好像渐渐单一化了。
人们需要像夜校这样的平台去展现自我、提高自我，也正是在夜校里习得的这些无法用
明确成绩衡量的“技能”，让年轻人在展示与社交中获得了成就感，更加享受追求自我提升的
过程。从某种程度上说，夜校不仅传递了知识，它的意义也会逐渐感染整个社会，让每个人
都有更多机会去尝试新鲜事物，也让终身学习成为社会风尚。
三
夜校的“演变史”可谓十分久远。百余年前，北大校长蔡元培先后创办“校役夜班”和“平
民夜校”，让大众有机会走进大学学习；1951 年，扫盲运动在全国开展，合作社开办农民夜
校，教农民识字算数；到了20 世纪80 年代，许多高校开办“夜大学”，为大众提供学历教育。
如今，夜校的火爆，暗含着人们对生活实感的期许，更折射了公众对触手可及精神文
化活动的期待。
近年来，随着《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》《“十四五”公共文化服务
体系建设规划》《关于推动公共文化服务高质量发展的意见》等政策文件的出台落实，公共
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文化体系建设取得显著进展。因此，作为公共文化服务的一环，这次夜校走红也不是偶然。
年轻人与夜校的双向奔赴，为创新公共文化服务形式提供了一个范本。在郑州，一些
职工文化中心和书店推出公益性的艺术普及课尝试新业务领域。在洛阳，多个市民艺术夜校
开设了包括剪纸、烘焙、插花、茶艺、手机摄影等课程，丰富市民的夜生活。观察河南的夜
校可以发现，初具规模的同时，公益性课程供不应求，青年夜校课程针对性不强，更像是老
年大学翻版。
夜校的供求不匹配也启示我们，人们首先是期待夜校可以更红火地办下去。而办好夜校，
公共文化机构还需认真调研公众需求，准确把握不同用户群体的心理，努力提高公共文化服
务的品质与数量，从而打造出一批公众喜闻乐见的文化产品。同样，这也需要社会各界更多
的支持，比如财政经费划拨、社会团体参与、教育资源充实等等。
拥抱自己喜欢的事情，再去迎接新的挑战。让夜校成为不同群体释放情感、放慢脚步、
汲取知识养分的天地，让公共文化服务真正“沉下去”，让这股“夜校风”从城市吹到乡村，我
们能做的、要做的，还有很多。
村咖
（综合性材料）从一杯“村咖”品出什么？
来源：新华网
咖啡遇见乡村，便成了“村咖”。
“村咖”有多火？这个春节，不少返乡的年轻人发现：青山绿水间，一些咖啡馆极具特色，
或者土色土香，或者精致典雅；顾客里，有当地的村民，也有远道而来的游客；不仅店里围
满顾客，外卖订单也响个不停。有外卖平台数据显示，年关将近时“村咖”销量猛增230%，“村
咖”成了当下“新型年货”。
其实，“村咖”并不是新鲜事物。这两年，在许多乡村，咖啡馆逐渐变多，吸引无数人到
访打卡。细品之下，这杯“村咖”风味独特。
独特在于超乎想象的新场景。苏州旺山村的U space 咖啡馆，坐拥美丽的山景与茶园；
宁波潘火街道的“祠堂咖啡”，房间曾是教室、当过茶馆，咖啡用中国老底子的盖碗来装；温
州大若岩村的“花开麦饼”咖啡馆，将时髦的咖啡与当地的“土味”麦饼结合在一起……相比于
城市咖啡馆，乡村咖啡馆从颜值到产品，主打一个创意，令人惊艳，产生一种强烈的反差感。
松弛感的满足，也是不少人喜爱“村咖”的理由。“城市里的咖啡用来‘续命’，‘村咖’适合
放松。”“一边品美味咖啡，一边赏美丽风景，也太惬意了吧！”
独特在于乡村发展的新面貌。近年来“村咖”的亮眼表现，是乡村发展变化的一个生动缩
影。返乡创业的年轻人和“新村民”多了。大多数乡村咖啡馆的经营者，是返乡青年或者来自
外地的“新村民”。他们跟得上潮流，新点子多。越来越美的生态环境，加上给力的政策，为
创业提供良好条件，为“村咖”提供适宜土壤。小小“村咖”，承载着创业者的生活理念和人生
梦想。
在“村咖”的消费者中，不少是当地的村民。点一杯咖啡，“偷得浮生半日闲”，和街坊邻
居、亲朋好友围坐聊天，成为乡亲们一种新的生活方式。
独特在于文旅融合的新路径。“村咖”火出圈，更多得益于乡村旅游的火爆，乡村旅游为
“村咖”带来巨大客流量。比如，去年“五一”期间，浙江安吉偏远山区的一家咖啡馆单日最多
出杯量超过5000 杯，依靠“咖啡+露营”，单日最高营业额超过30 万元。乡村旅游这把“火”，
把“村咖”的味道越焙越香，为推动文旅融合带来更多启示。
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鹿鸣)
7
眼下，借着乡村旅游这把“火”，稻田营地、体验农场、艺术研学等文旅项目正在兴起。
更多“村咖+”，“咖啡+展演”“咖啡+阅读”“咖啡+文创”等，让“村咖”与更多业态擦出更耀眼的
火花，为“村咖”发展注入新活力，也为文旅融合、乡村振兴创造新机遇。
一杯“村咖”里，不止是咖啡的味道。泥土的芬芳、艺术的气息、乡村的潜力……这杯“村
咖”，值得好好品一品。
春运
（综合性材料）“买短乘长”致列车超载？如何让春运路畅心更畅
来源：人民日报
“买短乘长”致使列车超载问题，这两天再次引起热议。近期，由兰州开往广州的K225
次列车途经长沙站，因一些旅客未在票面到达站下车，造成列车超员，导致部分正常购票旅
客未能上车。铁路部门及时安排这部分已购票未上车的旅客换乘其他列车去往目的地，并提
醒广大旅客“严格按所购车票日期和区间、席位乘车”。
“买短乘长”不是新鲜事，在平常，只要依规补票，也是被允许的。《铁路旅客运输规程》
规定：旅客在车票到站前要求越过到站继续乘车时，在有运输能力的情况下列车应予以办理，
核收越站区间的票价和手续费。然而春运期间，运力紧张，倘若允许大量“买短乘长”，就容
易导致列车超员，无法正常开行。这不仅干扰正常购票旅客出行，还可能造成列车晚点，
影响铁路系统的运行秩序和安全。
春运期间，运力是宝贵的资源，对那些恶意“买短乘长”，甚至试图钻空子的现象，应当
明确说不。铁路购票的基本规则就是“先来后到”，本质上也是一种合同、契约。倘若因为有
人故意违约，导致“没票的不下去、有票的上不来”，最后吃亏的就是那些遵守规则的旅客，
更会消解铁路运行各项管理规则的严肃性、权威性。在这方面，铁路部门应该拿出更有力的
举措，提升恶意“买短乘长”的成本。
但也要看到，有相当一部分“买短乘长”的旅客颇感“冤枉”：实在抢不到票才出此下策，
况且积极配合进行补票，为什么列车超载时下车的是自己？正常购票的旅客权益需要保障，
自己过年回家的合理需求又该如何满足呢？对于类似诉求，同样不能忽视。近年来，在铁路
部门努力下，无论是增加总体运力供给，还是优化购票流程，抑或是提升调度、管理的科学
性，都让购票出行变得更容易更方便了。但不可否认，在热点时间的热点线路上，仍是“一
票难求”。“放票秒没”的烦恼，仍困扰着不少返乡人。对此，除了不断释放运力、增加车次，
也需要铁路部门在精细化管理上下更大功夫。能否在有限条件下实现运力资源最大化利
用？能否根据旅客实际出行需求，动态调整不同站点的放票数量？能否借助大数据、人工智
能等技术手段，对客流进行更精准的分析和预判？逐步拉直这些问号，才能让供需完美匹配，
让出行没有烦恼。
有人说，中国每年几亿人次的春运，不仅是世界上绝无仅有的现象，也是绝无仅有的治
理难题。今年，我国春运走过了第70 个年头。从绿皮车到动车组列车，从纸质车票到电子
客票，铁路事业蓬勃发展，人们的出行体验不断改善。可以说，我们已经为这项治理难题找
到了最优解。但毫无疑问，在如何更好满足春运旅客出行需求、提升出行品质方面，我们永
远在路上。相信随着技术、管理各方面的持续提升，亿万归客的返乡之路必将更顺畅，也更
顺心。
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鹿鸣)
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经济领域
夜经济
（综合性材料）充分激发夜经济增长动能
来源：经济日报
春节期间，夜游、夜展、夜食、夜购、夜演等消费业态热度持续升温。某生活服务平台
发布的2024 春节“吃喝玩乐”消费数据显示，全国夜间消费占全平台消费规模比重为53％，
较去年同期增长48 个百分点；休闲街区门票增长1 倍以上。
夜经济是繁荣城市经济的重要组成部分。前不久，文化和旅游部公布了第三批国家级夜
间文化和旅游消费集聚区名单，确定了102 个国家级集聚区。这些集聚区管理者正想方设法
让城市夜晚更亮，让更多游客留得久、玩得好。多地也出台举措，鼓励夜间餐饮、文化娱乐、
旅游等业态，激发夜间消费活力。
从夜市到夜间经济商圈，再到夜间文旅消费集聚区，夜经济不断向产业化、专业化、品
质化升级，也反映了大众消费需求不断升级的新趋势。但不容忽视的是，当前，部分地区夜
经济仍存在同质化、低水平建设，以及公共基础设施建设不完善、配套服务和管理跟不上等
问题。长远来看，无论是合理规划、丰富供给，还是挖掘特色、提升质量，无论是完善配套、
加强监管，还是全方位提升体验等，都需要系统规划、合力深耕，为城市经济社会发展持续
增添新动能。
立足自身、合理规划，提高夜经济的供给质量。各地可从自身实际情况出发，建设富
有地域特色的消费集聚区，挖掘地方历史文化底蕴和特色消费资源，提供丰富的精神文化产
品，打造独具风格的夜间消费场景，以优质供给和良好环境提升夜消费体验，提高夜消费活
跃度。
多方合力、齐抓共管，提升夜经济的服务水平。从硬件来看，发展夜间经济，需要便
捷的公共交通和停车场地等配套设施。从软件来看，城市治理、食品安全等一系列制约消费
的普遍因素在发展夜经济时同样不容忽视。这些都需要相关部门和机构协调配合，形成合力，
一方面，加强基础设施建设，提高硬件配套服务能力；另一方面，加强商品和服务质量监管，
共同营造安心舒适的消费环境。
持续深耕、优化管理，打造夜经济的知名品牌。目前来看，夜经济仍处于快速发展阶
段，知名品牌数量不多。发展夜经济的商业集聚区要树立品牌意识，加大优质项目招商和优
秀团队的引进力度，持续做好服务，提升品质，从而积累口碑，扩大知名度，实现长期发展。
作为新型混合消费业态，夜经济丰富了百姓生活，也带动了文旅市场复苏，成为扩大消
费、促进内需的重要动力。期待各地围绕夜经济发展做出新意，更好满足民众所需，更大程
度激发夜经济增长动能。
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医疗领域
（综合性材料）医疗服务上门更要“上心”
来源：人民日报
不久前，福建省医疗保障局发布《关于新增上门服务费等价格项目及修订部分价格项目
的通知》，明确新增上门服务费、团体心理治疗等医疗服务价格项目，并对院前急救费等部
分医疗服务价格项目进行修订完善。
在快节奏的现代社会，时间是宝贵的资源。人们对医疗服务的需求已经不仅仅局限于医
院，而是延伸到了家庭和社区层面。医疗机构为患者提供上门医疗服务，并采取“医疗服务
价格+上门服务费”的收费方式，体现了优化医疗服务的不懈努力，可以更好地满足人民群众
日益增长的健康需求。这让一部分有这方面特殊需求的群体避免了来回奔波、排队等待时间
长等烦恼，有助于进一步改善就医体验。比如，对那些行动不便的老年人、康复期患者等特
殊群体来说，上门医疗服务不仅更加省心省力，还让他们感到更加自在和舒适，拥有更高的
生活质量。
医疗服务上门，更要“上心”。以专业技术过硬、医德医风优良的医护队伍作为支撑，医
疗上门服务才更容易获得患者认可。医疗机构要把加强医护队伍建设作为最重要的工作来抓。
一方面，要加强对医护人员的教育和培训，确保他们能够提供高质量的上门医疗服务。另
一方面，要完善硬件设施，确保诊疗设备、药品等物资充裕，以满足患者的医疗需求。此外，
还要健全管理制度和服务流程，针对预约、出诊及后续跟进等环节做好细节管理，确保服务
质量。
发展上门医疗服务，需要加强监管和引导。首先，要进一步完善相关法律法规，明确
上门医疗服务的定位、责任和权利，为行业发展提供法律保障；其次，要加大政策支持力度，
可通过补贴或税收减免等方式，鼓励更多医疗机构提供质量更高、价格合适的上门服务；再
次，要建立有效的监管机制，对上门医疗服务的质量进行监督和评估，确保服务的专业性和
安全性。
随着人口老龄化加剧和群众健康需求的日益增长，上门医疗服务将成为医疗服务的重要
方式。更好凝聚各方面的合力，进一步健全普惠、便捷、高效的医疗服务体系，定能把更多
优质的医疗服务送到群众家门口。
人工智能
（综合性材料）ChatGPT、Sora 与“第二十条”
来源：山东宣传
还没从ChatGPT 带来的震撼中回过神来，OpenAI 又推出了Sora。
生成式AI 的迭代升级一次又一次地突破我们的认知边界。这也难怪Sora 一面世，就如
它的“胞兄”ChatGPT 一样，迅速吸引了全球的目光。
AI 带来的一轮又一轮冲击波告诉我们，今天的人类，已经站在一个前所未有的时代节
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鹿鸣)
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点上。向左或是向右？每个人都不可能无动于衷。
Sora 将改变什么
简单来说，Sora 是一款视频生成软件。
OpenAI 官网分享的几十段演示视频中，Sora 用户只需要使用自然语言提示词（Prompt），
就能实现单视频的多角度镜头切换，并准确地保持角色和视觉风格的一致性，最大限度还原
现实世界的真实场景，其生成视频长度突破到了60 秒。
Sora 生成的视频，从观感上几乎达到了人工拍摄的效果，其细腻的电影质感画面、丰富
的细节处理能力和强大的视频扩展功能，为大众带来了丰富的想象空间，让无数人感叹“现
实，不存在了”。
有学者直言Sora 将改写整个视频生成领域。试想一下，在未来，各种Sora 生成视频或
将现身视频社交平台，那将是怎样一种光景？
正如Sora 在英文中寓意小鸟在翔空中咏唱的意思，它的出现预示着相关产业将经历深
刻的重塑与变革。
从文生文、到文生图、再到文生视频……生成式AI 的迭代进化，现实与虚拟的深度融合，
将对影视、直播、媒体、广告、动漫、艺术设计等多个行业产生深远影响。
对于影视行业，特别是短视频领域，Sora 或将彻底改变传统的制作模式。摄影、导演、
剪辑等繁琐任务，Sora 将一力承担，使得短视频制作更为高效与便捷。在长视频领域，随着
AI 技术的不断迭代，生成高质量的长视频也将成为可能。这意味着曾经需要庞大团队和长
时间制作的影视作品，如今只需少数创作者和Sora 的协助，便可以实现低成本、有质量的
创作。
在广告行业，Sora 同样展现出巨大的潜力。在OpenAI 更新的示例中，有一个视频就是
一辆老式SUV 行驶在盘山公路上，土路扬起的灰尘在温暖的阳光下清晰可见，路两边的丘
陵上种满了红杉树。从汽车广告到美食、旅游风景等各类广告，Sora 可以生成逼真、生动的
视频，为广告主节省大量成本和时间。
在教育领域，Sora 的出现预示着超级学习时代的来临。通过个性化的AI+教育模式，人
类将重新定义知识、学习和创造，实现文化传承、本能需求以及个人创造和发现的机会。此
外，大学教育中的影视等相关专业也将迎来前所未有的变革。
对于讲求真实性的新闻传媒业，Sora 等文生视频工具或将会对目前的新闻生产方式和
流程进行重构。对于时政要求不强的新闻内容，Sora 将替代传媒行业里重复性、缺乏创新
创意的劳动，有助于传媒业的降本增效。但另一层面上，其可能带来的假新闻泛滥，会给新
闻伦理和新闻治理带来巨大挑战。
事实上，从长远来看，AI 的迭代不仅将改变我们的工作方式，更将重塑社会的方方面
面。
我们该如何和AI 相处
从ChatGPT 到Sora，不管你想不想，人工智能就像蒸汽机、电和网络技术的发明一样，
已经成为人类第四次工业革命的核心驱动力量，不断推动信息化技能从数字化、网络化，全
面进入到智能化时代。
在这种社会现实下，我们该怎么办？
一是积极拥抱。中央经济工作会议提出，加快推动人工智能发展；工信部等七部门联合
印发的《关于推动未来产业创新发展的实施意见》提到，到2027 年我国成为世界未来产业
重要策源地。
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人工智能作为引领未来的战略性技术和通用技术，是形成新质生产力的重要引擎，是推
动未来产业创新发展的核心关键。
数据显示，2023 年，我国生成式人工智能的企业采用率已达15%，市场规模约为14.4
万亿元。国产人工智能大模型持续迭代升级，20 多个大模型产品向公众提供服务，广泛应
用于医疗救助、城市交通、气象服务等领域，服务社会发展和人们的生活。
2023 年，清华大学医学院脑机接口研究团队与首都医科大学宣武医院联合，成功进行
了全球首例无线微创脑机接口临床试验，让一位因车祸造成脊髓损伤、四肢瘫痪14 年的患
者实现了自主喝水等脑控功能。
虚拟数字人是广泛使用的AI 应用场景，通过大模型技术的加持，数字人也在向数智人
进阶。比如山东广电打造的数字主持人IP“海蓝”，不仅能带来新锐时评，还拥有高超的手语
技能，提供了全新的手语翻译解决方案。
二是理性约束。技术本无罪，滥用可获刑。Sora 生成高度逼真的视频，为艺术创作带
来无限可能，同时也带来伦理和法律的挑战——它可能被应用于制造虚假信息、欺诈，甚至
扭曲人们对现实的认知。这种深度伪造的风险，不仅是对个人权益的侵犯，更是对社会信任
的破坏。
面对这样的挑战，联合国教科文组织等机构发布了关于人工智能的伦理原则，旨在确保
技术的健康发展。OpenAI 目前也仅将Sora 提供给特定领域的专家使用，以避免滥用。
在版权等法律问题上，Sora 等生成的视频素材若用于商业用途，可能引发版权纠纷。即
便AI 仅用于训练，也存在潜在的侵权风险，这要求我们更加审慎地考虑其可能带来的法律
后果。
春节期间引发关注的法律题材电影《第二十条》，取自刑法第二十条关于正当防卫的条
款。我们是被人工智能绑架，还是做人工智能的主人，也需要“第二十条”来护航。
无论如何，科技的发展应当服务于人，提升每一个人的生活品质，而不是成为人类的威
胁。
三是与其共舞。关于AI 技术的担忧不是三两日了，一些世界科技名人甚至曾联名要求
暂停研究，但这并未能阻挡该技术的迅猛发展。在这种情况下，我们只能选择与AI 共舞。
语料库作为AI 大模型的“养料”，目前在全球通用的50 亿大模型数据训练集中，中文语
料的占比仅为1.3%。中国传统文化博大精深、浩如烟海，为我们提供了丰富的语义素材，
通过现代科技和设计手法的融合，我们可以将这些传统文化元素注入到AI 模型中，为AI 场
景打造海量的中文“养料”。这不仅有助于提升AI 模型的性能和创造力，进一步推动中华优
秀传统文化的传承与发展，还有助于提升中华文化的传播力与影响力。
虽然AI 技术能够提高工作效率和生产力，但它并不能完全取代人类的创造力和灵活性。
目前来看，Sora 等工具缺乏人类所具备的情感、欲望和社会人际关系，真正的思维和创意仍
然来源于人类。因此，拥抱技术并不断提升自己的创造力，是成为不可替代打工人的关键。
Sora 究竟是一盏阿拉丁神灯，还是一只潘多拉魔盒？答案并不在于技术本身，而在于运
用它的手。正如爱因斯坦所言：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人类带来
幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。”
