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【赢在高考·黄金8 卷】备战2025 年高考历史模拟卷（黑吉辽专用）
黄金卷06
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
第I 卷
一、选择题（本题共16 小题，每小题3 分，共48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求
的）
1．如图为郑州商城平面示意图，其埋藏坑及礼器的年代考证为二里岗晚期至殷墟1 期之间。据如图可知，
当时（ ）
A．礼器艺术风格独特
B．青铜铸造技艺高超
C．阶级分化较为明显
D．城市已经初具规模
2．《诗经》的《国风》涉及十余国，采自各地的诗歌韵脚大体相同；战国时期，策士周游列国，纵横捭
阖，他们在七国君主面前施展辩才，从文字史料中看不出有任何语言障碍。这一现象说明（ ）
A．七国之间经济交流密切
B．华夏雅言普及大众
C．统一文字具备传统依据
D．士人自觉规范语言
3．819 年，唐宪宗任命抚州司马令狐通为右卫将军，门下省给事中崔植因认为令狐通任寿州刺史时擅自用
兵，不宜奖励重用而封还制书，后“上令宰臣谕植，以通父（令狐）彰有功，不忍遂弃其子。其制方
行”。这一事件体现了唐代（ ）
A．三省体制逐渐崩溃
B．门下省职能被剥夺
1
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C．政治制度运行特征
D．中枢决策机制失灵
4．下表所示为宋神宗时期南北方商、盐、酒、茶四项赋税的收入统计情况。这可以用来说明宋朝（ ）
地
区
商税（贯）
盐税
（贯）
酒税（贯）
茶税（贯）
总计
（贯）
占本地区总赋税收入比例
北
方
3633389
700968
6999459
299356
11633172
25.8%
南
方
4114746
7665415
4659286
207086
16646533
36.3%
A．传统经济发展模式被打破
B．国家鼓励民众从事多种经营
C．经济重心南移已基本完成
D．长途贩运贸易获得较快发展
5．在满汉高官的对峙中，康熙往往偏护满族阵营。而江南江西总督噶礼与江苏巡抚张伯行的督抚互参案
中，康熙却将满官噶礼革职，保全了汉官张伯行，这一举措使得“满汉之间积累了几十年的紧张关系
重新获得平衡”。这反映了（ ）
A．地方机构的激烈冲突
B．满汉民族矛盾不可调和
C．君权至上的统治意志
D．行政连续性稳定性降低
6．太平天国实行“百工商制度”，百工商管理有工技艺。种类名目较繁，分工十分细致。产品除供应朝
内和天京军民，也供给天京之外的太平军。这反映了太平天国（ ）
A．注重通过分配实现社会公平
B．向西方寻求救国救民的真理
C．经济制度服务政治军事需要
D．否定封建的地主土地所有制
7．关于“中山装”，《中华文化习俗辞典》记载说：“孙中山参照中国原有的衣裤特点，吸收南洋华侨
的‘企领文装`和‘西装样式’，本着‘适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻’的原则，亲自主
持设计，由黄隆生裁制出的一种服装式样。”下列对中山装解读错误的是（ ）
A．带有浓郁政治色彩
B．是中西合璧的体现
C．促进了国家的统一
D．因简便实用而流行
8．1939 年，中国共产党强调指出：“在目前抗战正向新阶段发展的时候，教育群众，提高群众的民族自
信心与自尊心，灌输以抗战的必要知识，大量消灭文盲，是非常迫切的任务，要开展边区人民群众性
的社会教育运动。”据此可知，根据地的社会教育运动（ ）
A．旨在推动建立抗日民族统一战线
B．具有文化启蒙和政治动员的双重意义
C．赢得了根据地各阶层的广泛支持
D．体现了根据地民众对文化知识的渴求
9．下图是1978-2007 年我国人均国内生产总值。这可用于说明（ ）
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A．深化改革开放加速了经济发展
B．缩小人口规模减轻了改革阻力
C．改革开放使全面小康得以实现
D．“一带一路”带动了民生的改善
10．2012—2017 年，中国成功组织9 次海外公民撤离行动，处理100 多起中国公民境外遭绑架或袭击案件，
受理各类领事保护救助案件近30 万起。这集中体现新时代中国外交（ ）
A．追求构建人类命运共同体
B．注重维护睦邻友好的关系
C．以人民为中心的价值底色
D．构建合作共赢的国际关系
11．如图是中国国内全球治理相关文献发文量时间分布图。由此可知，这一时期（ ）
A．人类命运共同体理念得到国际认可
B．“一带一路”倡议实施成为关注重点
C．中国与国际政治经济活动逐步深入融合
D．中国全方位多层次对外关系新格局形成
12．《吉尔伽美什》记载，诸神决定毁灭人类，但水神恩基起了恻隐之心，通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉
乌苏德拉造了一艘大船，他自己、家人和部分动物事先躲到大船上。大水之后，只有吉乌苏德拉一家
和他船上的动物幸存。这则神话反映了两河流域（ ）
A．自私自利，阶级歧视
B．未卜先知，如有神力
C．崇拜神明，尊重生命
D．技艺高超，领先世界
13．12 世纪下半叶“拜占庭人不再投身战场了，他们已经把作战的事情都交给雇佣兵了”，因为拜占庭人
认为作战这种暴力行为是不文明的，杀戮只能由野蛮彪悍且不讲信仰和道德的雇佣兵去从事。这种观
念（ ）
3
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A．形成了重文轻武的风气
B．促进了帝国文化繁荣
C．推动了境内民族的融合
D．改善了与邻国的关系
14．中国历史学者王章辉评价丘吉尔是“英国现代史上最杰出的政治家和国务活动家之一。曾历任殖民地
事务部次官，贸易大臣、内政大臣、海军大臣、军需大臣、陆军大臣和空军大臣、殖民地事务部大臣、
财政大臣，并两次出任英国政府首相，在英国现代史上还没有见过像丘吉尔这样担任过这样多重要部
门的大臣。”这表示（ ）
A．首相可以兼任多种职位
B．英国政治已经完全混乱
C．丘吉尔成为殖民地实际领袖
D．君主立宪政体不断完善发展
15．图为19 世纪末20 世纪初世界发生的部分重大事件。这反映出（ ）
1885 年，印度国大党成立
1888 年，巴西通过了废除奴隶制的法令
1917 年，墨西哥颁布民主性质的宪法
1922 年，埃及宣布为独立的君主立宪制国家
1923 年，摩洛哥建立里夫共和国
A．启蒙思想广泛传播
B．亚非拉人民实现联合斗争
C．殖民体系土崩瓦解
D．暴力革命成为共同的选择
16．2023 年9 月，在雅加达召开的某次国际峰会上，印尼外长表示，本组织不应该成为大国竞争的舞台，
要和其他地区国家共同努力，维护地区的和平、稳定与繁荣。由此可知，“本组织”是（ ）
A．东南亚国家联盟
B．欧洲联盟
C．上海合作组织
D．非洲联盟
第Ⅱ卷
二、非选择题（本大题共4 个小题，共52 分）
17． 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12 分）
材料一 唐代以来，饮茶风尚日盛，茶叶几乎成为跟食盐一样成为生活中不可或缺的东西。“榷茶
法”是北宋沿袭自唐朝的制度，规定南方各地所产茶叶只能由政府专卖专卖，禁止民间私蓄、私贩，
凡违禁者治罪。但是，“私藏盗贩，犯者实繁”，而且官茶滞销，获利极少。北宋中期，在一部分重
臣的呼吁下，宋廷下令废除榷茶法，但当时内外大小官员对此并没有达成共识，议论纷纷。
——摘编自邓广铭《北宋改革家王安石》
材料二 国家罢榷茶之法，而使民得自贩，于方今实为便，于古义实为宜； 而有非之者，盖聚敛之臣
将财利于亳末之间，而不知“与之为取”之过也……彼区区聚敛之臣，务以求利为功、而不知与之为
取，上之人亦当断以义，岂可以人人合其私说然后行哉……是以国家之势，苟修其法度以使本盛而末
4
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衰，则天下之财不胜用，庸讵而必区区于此哉。
——王安石《议茶法》
材料三 南宋以后多数论者对王安石“理天下之财”的口号提出了严厉批评。例如顾炎武就赞成批评
王安石“趋利而不知义”的说法。朱元璋也极度反感王安石，称“昔汉武帝用东郭咸阳、孔僅之徒为
聚敛之臣，剥民取利，海内苦之。宋神宗用王安石理财，小人竟进，天下骚然，此可为戒”。
——摘编自李华瑞《王安石变法研究史》
（1）根据材料一并结合所学，分析北宋政府废除榷茶法的历史背景。 （6 分）
（2）根据材料二、三并结合所学，概括王安石与后世多数论者理财观念的差异，并谈谈自己对这种
差异的认识。（6 分）
18．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一 抗日战争全面爆发后，国民政府开始考虑从抗战建国的国家战略需要出发，规划云南的经济
建设。1938 年国民政府提出开发云南应以服务国家抗战大局为原则，“在此抗战时期，一切与抗战无
关轻重之问题均非吾人所当计及，兹言云南之开发，自亦不离此原则”。西南联大学人认为，“西南
经济之发展，不但为抗战一时之权宜之计，抑且为未来建设新中国之永久坚固基础”；有关云南开发
“要注意从实际出发，如何按照当地物质条件、交通状况着手开发，分区建设，以应目前需要，实为
当务之急”。
材料二 抗日战争中西南联大播迁云南，西南联大学人提出很多关于包括云南在内的西南经济开发的
方案，见表：
人物
方案
王赣愚
现代军事已经极度机械化，一切军需品大半仰给于工业，要充实抗战的力量，势非加
速工业化不可
方显廷
最应为吾人所重视者当为铁路网之完成。以目前应用而论，滇缅叙昆两路之赶修尤为
当务之急
谭锡畴
云南银矿储量颇丰，而滇缅交界向以产银著称，将来如能继续探勘，设法开发，在全
国银矿中，不难获居首位
汤佩松
特产的农林植物很多，如玉蜀黍、水果、木棉、大豆、桐油、蓖麻籽、漆树等，都可
以作为工业上极好的原料
——上述材料均摘编自王浩禹《国家需要与地方建设：抗战时期西南联大学人对云南经济开发的认
识》
（1）根据材料一、指出国民政府和西南联大学人关于云南开发认识的异同。（6 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括西南联大学人开发西南的策略并分析其意义。（8 分）
19．阅读材料，回答问题。（14 分）
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材料一 先秦儒家提出了以“仁义”为核心的价值体系，对忠孝、智勇、诚信、廉耻、勤俭等其他伦
理价值规范具有统领作用。中国传统价值在仁义基础上由内心而行为、由个人而群体，形成了一个紧
密的价值体系。这个价值体系以人为本，可以凝聚价值认同；又具有扩展性，对个人修为、群体组织、
国家安定起到支撑作用，形成长治久安的秩序。它为礼法规范体系提供了正当性支持，为规范体系的
遵守和有效实施提供了文化自觉。当规范体系退化而变得不合理的时候，以仁义为核心的价值体系能
够对规范体系起到修复作用，使之回归合理和正当。
——摘编自张生《中国传统文化核心价值观念论略》
材料二 在西方近现代主流文化中，个人权利优先是其核心价值，主张人人有权根据自己的价值观从
事活动，认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的，认为个人权利优先于集体
目标和社会共善。这是个人对国家和政府提出的道德、政治要求，更多涉及政府的责任和义务，却无
法界定个人对家庭、他人、社会的责任和义务。这种权利观念蕴含冲突意识，总想用自己的力量，以
自我为中心，克服非我、宰制他者、占有别人。
——摘编自陈来《充分认识中华独特价值观一从中西比较看》
材料三 近现代西方国家形成了自由主义的社会政治秩序。虽然西方存在各种各样的意识形态和政治
思潮，但自由主义始终是这种社会政治秩序的基本色。这意味着它的根本使命，是保护个人的基本权
利和自由。这种权利和自由，或者被称为“自然权利”，或者被称为“基本人权”，是西方国家政治
合法性的基础。
——摘编自唐士其《西方国家基本的社会政治秩序及其内在矛盾》
（1）根据材料一、二、分别概括古代中国和近现代西方价值观念的特点。（8 分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析近现代西方价值观念的影响。（6 分）
20．【历史进步与创新实践】（12 分）
奥地利学者熊彼特首创“创新”概念至今，创新的内涵被阐释为技术创新、制度创新、理论创新三大
类型。技术创新是基础与前提，制度创新是保证与关键，理论创新则是核心与灵魂。在人类历史发展
的长河中创新和实践不断改变着世界。例如：
类别
事例
理论
创新
儒家思想、启蒙思想、马克思主义，以及众多经济学理论如自由主义、科学理论如牛
顿定理，甚至文化理论等，都对历史进步产生过“革命性”影响
制度
创新
中外国家制度、社会治理体系无不趋时更新，中国古代的中央集权制、西方资本主义
民主制、中外选官制度、中外法律制度，和各种经济文化制度在扬弃中发展
技术
创新
生产技术和工具发明、技术革命与生产制度、商业经营模式、城市管理方式、交通变
革、医疗进步，都承载着人类历史经验和现实经验的升华
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在上述三种类型中任选其一、围绕一个或多个事例，结合所学知识，自拟论题，展开论述。（要求：
观点正确，史论结合，表述成文）
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