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第十课 推动认识发展
不作简单肯定或否定
一、简单肯定或否定的危害
肯定
否定
含义
事物保持自身存在的方面，即肯定这一事
物为它自身的方面
促使该事物灭亡的方面，即促使它转化
为他事物的方面
关
系
对
立
肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有
的性质和自身的存在；当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自
己的根本性质，实现对自身的否定。
统
一
①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立
与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。②否定中
包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不将矛盾双方消解为虚无，而
是产生新的规定性。
简单肯定
或否定的
危害
陷入主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误
辩证否定观实质是“扬弃”，既肯定又否定本身就是坚持了矛盾所要求的一分为
二的观点。
二、坚持辩证的否定观
1．辩证的否定观具有肯定与否定的双重性
在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具
有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。
2．坚持辩证的否定观
坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整
体、旧矛盾统一体的否定。否定中所包含的肯定绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是
对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留。
特别提醒：既不能肯定一切，也不能否定一切。肯定一切是错误的。因为它抹杀了新旧事物之间的界限，
从根本上否定了事物的发展。否定一切也是错误的。因为它割裂了新旧事物之间的内在联系，实际上也否
定了事物的发展。肯定一切、否定一切都是形而上学的表现。
体会认识发展的历程
一、从感性具体到思维抽象
1．感性具体
（1）含义：感性具体的认识，是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反
映。
（2）局限性：感性具体虽然是对事物整体的认识，但它只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的
内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的认识还不完全。
2．思维抽象
含
义
思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中
抽取共性的思维活动。
原
因
感性具体认识存在局限，认识要向前发展，就需要运用思维抽象。
环
节
分离是思维抽象的起始环节：任何一种科学认识都必须根据实践的要求，确立特定的
研究对象。分离就是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联
系。
提纯是思维抽象的关键环节：事物的现象总是错综复杂地交织在一起的。没有合理的
纯粹化，就难以揭示事物某一方面的性质和规律。提纯是在思想中排除那些干扰人们
认识的因素，以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律。
简略化是表述思维抽象结果的环节。对事物的情况作单一状态的考察本身就是一种简
略化。表述认识的结果，也需要简略化。简略化就是对单一状态下的认识事物的结果
进行简要化处理，或对认识结果作简略表达。
理想化是思维抽象的一种特殊形式。虽然在自然状态中，思维所抽象的那种事物的理
想化状态并不存在，但在思维中设想这种状态，有利于人们揭示认识对象的本质和规
律。
局
限
性
人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质
和规律。认识不能停留在思维抽象阶段。要在思想中再现活生生的、内容丰富的具体
事物，认识必须发展到思维具体。
特别提醒：思维抽象是对事物的某一方面、某一部分的本质和规律或某种共性的反映，是对事物零散的、
片面的认识，还不是对事物整体的本质和规律的反映。
二、从思维抽象到思维具体
1．含义：思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面
的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。
2．从思维抽象发展到思维具体的上升环节
（1）要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对
象的基本单位的反映。
（2）随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展
的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
3．感性具体、思维抽象与思维具体之间的辩证关系
(1)思维从最一般的抽象规定开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具
体是飞跃的终点。它是对认识对象整体本质和规律的认识。
(2)从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
特别提醒：从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，是同一思维过程中的两个不同阶段，而不
是认识的两个过程。
一、比较特证否定观与形而上学否定观
辩证否定观
形而上学否定观
否定的动力
事物自身的否定，是事物内部矛盾双方斗争
的结果，是通过事物内部矛盾进行的自我否
定
否定是外力强加给事物的，是外
力作用的结果，是主观任意的否
定
与否定关系
辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保
留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，
保留的是旧事物中积极合理的因素
把否定与肯定绝对地割裂，主张
要么肯定一切，要么否定一切
否定同联系
发展运关系
否定是联系的环节和发展的环节
否定是发展的中断
二、感性具体
1.人们认识事物时，首先反映的是具体的事物，我们把它称之为感性具体。
2.在这一基础上，人们使用分析的方法，把事物分解成各个部分，把它们从整体中抽取出来，并且撇开各
个部分的非本质属性，抽象出它的本质属性，这样，人们的认识就从感性具体发展成思维抽象，从现象深
入到了本质。
三、思维抽象
1.思维抽象和概括抽象是在分析、综合、比较的基础上，抽取同类事物共同的、本质的特征而舍弃非本质
特征的思维过程。
2.抽象思维，又称词的思维或者逻辑思维，是指用词进行判断、推理并得出结论的过程。抽象思维以词为
中介来反映现实，这是思维的最本质特征，也是人的思维和动物心理的根本区别。
四、思维具体
1.在思维中把握客观具体对象的各方面的本质以及它们的内在联系和相互作用，即在思维中再现事物多样
性的统一。
2.思维具体不同于感性具体，它所提供的不是事物各个不同表面现象的简单组合，而是事物内部固有的诸
对立面的同一。
3.作为思维从抽象上升到具体的产物，思维具体不是恢复到出发点的感性具体，而是经过科学抽象的认识
环节，上升到把握事物更丰富、更深刻的具体内容的结果。只有这样的认识，才真正与客观对象相符合，
才算把握了具体真理。人们的认识从感性具体发展到思维具体，必须借助于从抽象上升到具体的方法。
4.通过分析撇开事物外在的、偶然的因素，抽取出必然的、本质的因素，并分别考察它的各个本质规定，
然后运用综合的方法把对事物各方面的本质的认识联系起来，形成关于统一的事物整体的认识，才可能对
具体事物有具体认识。
五、具体思维
1.具体思维是在具体情境中运用具体经验，如具体的形象、表象、图表、事例、数字等进行具体分析，以
解决具体问题或理解具体知识的思维过程。
2.具体思维的形式是与表象和经验密切相关的具体概念，因而带有一定的形象性，其概括性较抽象思维要
低。在它与形象思维的关系上，存在着两种不同观点。一种观点认为具体思维不同于形象思维，它是个体
在儿童时期的主要思维方式。随着思维能力的提高，这种具体思维一方面发展为成人的抽象思维，另一方
面发展为成人的形象思维。
3.具体思维是较低级的思维，而作家、艺术家的形象思维同科学家、哲学家的抽象思维是难分高低的。不
过成人有时也进行具体思维。有一种观点认为，具体思维或具体形象思维也就是与抽象思维相对的形象思
维。这种观点还认为，在某些高级动物那里，已存在着形象思维。这显然是把形象思维与具体思维相等同
的结果。
