小习题 大乾坤——从一道课后题看古诗词美育的路径

——从一道课后题看古诗词美育的路径

闫群

《义务教育语文课程标准（2022 年版）》将审美创造作为学生核心素养的培养目标之一，要求教师在语文实践活动中培养学生的审美创造能力。统编小学语文教材中，古诗词增加至114首，是小学阶段重点学习的内容。这些古诗词承载着丰富的文化内涵和独特的审美意蕴，对提升学生审美素养有着不可替代的作用。然而，目前古诗词教学往往以释词、译句、背诵为教学重点，导致学生很难在古诗词学习中形成个性化的审美体验。教师该如何突破这一困境，引导学生感受、体验、感悟古诗词的美，从而提高审美素养呢？古诗词审美，意象尤为关键，只有解读意象，方能触摸意境、体悟情感。笔者以统编语文教材六年级上册第3课古诗词三首的课后对比习题为例——“《宿建德江》《西江月·夜行黄沙道中》都写了月夜的景色，表达的情感却不一样，结合诗句说一说”，设计了一场以“月”为线的美育浸润之旅。该题紧扣课文，直指古诗词审美的核心——意象与情感的关系。

   在审美想象中触摸月之意象 

古诗词之美，美在丰富的意象。两首古诗词“都写了月夜的景色”，但月之意象又有何不同的表达？这是值得进一步探究的问题。笔者首先引导学生聚焦双月图，寻找两首古诗词中描写的意象，并圈画出来。随后，组织学生以小组合作的方式讨论：“想象画面，说说不同意象带给你的感受。”在讨论中，有小组感知到：“《宿建德江》一诗中的月，是静静倒映在江面的月影，它‘栖息’在‘野旷、低树、江清’所勾勒的疏阔景色中，诗中的月景是空旷、宁静而微带清冷的。”也有小组表达：“《西江月 ·夜行黄沙道中》一词中的月，是高悬枝头朗照的月，它照耀在有‘惊鹊、鸣蝉、稻花香、蛙声’的乡村上，词中的月景散发着热闹、馨香的暖意。”学生借助意象想象的过程，就是走进诗词所营造世界的过程。同是一轮月，《宿建德江》中“江清月近人”将一泓清澈的月影拉近到身边，是从洪荒天地到孤寂心灵的“引渡”；《西江月 ·夜行黄沙道中》中“明月别枝惊鹊”的月光仿佛拥有了生命，它倾泻而下，惊起了枝头的鹊儿——这刹那的动感，反向勾勒出夏夜田野的无垠静谧与沉睡的生机。同样的月色，照见了不同的心境，也唤醒了学生对古诗词中意与象交融之美的深切体会。

   在情感共鸣中感受月之意境

古诗词之美，美在作者将主观情感投射于意象之中，创造出既承载个体生命体验又能够引发普遍共鸣的审美境界。课后习题的核心——“表达的情感却不一样”，引导学生循着作者情感的发生、发展过程，寻找诗词的内在美。因此，笔者带着学生化身寻情之人，去诗词的字里行间寻找线索。

品《宿建德江》之愁。笔者提问：“日暮时分，鸟归巢，人归家，而诗人却是客，在时间与身份之间，诗人有何感受？”学生找到诗中表达情感基调的“愁”字。然后，笔者引导学生继续想象、讨论： “诗人是如何一步一步表现‘愁之味’的？”通过讨论，学生根据诗中的各种意象展开想象。至此，诗中的无限愁绪弥漫开来。笔者继续聚焦“近”字，采用替换比较法，将“月近人”换成“月照人”或 “月映人”，让学生对比品味差异。学生在比较中发现：“照”与“映”是月光单向的投射，而“近”蕴含着一份主动的亲近与温暖的体贴。学生感受 到此刻这轮肯来“近人”的江月，是诗人在茫茫天地间唯一可以对话、依偎的知音。这样，学生便能透过文字感受愁之意境，同时走进诗人孤寂、愁闷的心境。

品《西江月·夜行黄沙道中》之喜。笔者以一段描绘黄沙道中夏夜景象的语言创设情境——用缓缓的叙述将学生引入那条洒满月光的田间小路，引导他们想象自己正漫步其中，耳边是蝉鸣与蛙声，鼻尖萦绕着稻花的清香。此时顺势抛出问题：“此刻若是你漫步于黄沙道中，会有何感受？”学生思考后总结：“皎洁的月光、惊飞的鹊儿、声声蝉鸣、阵阵稻花香、忽见的惊喜……都能感受到词人内心的欣喜。”情境体验充分调动了学生的联想、想象、感知等心理要素。接着进一步结合写作背景探究词人生平，学生深刻体验到词人的人生感受：这是闲居岁月的欣然，是山行途中的欣喜……一静一动，一孤一悦，月随人心，情由境生。至此， 再回看习题，答案已在审美体验、情感共鸣的过程中揭晓，学生也在活动中进一步理解古诗词之美。

   在语言运用中抒发月之情感

古诗词之美，美在它能拨动千百年后读者的心弦。教学最后，笔者设计了语言运用活动， 引导学生联系自己的生活将积累的语言经验转化为个性化的审美表达，实现语言的迁移与审美的内化。

在“我与诗人共话明月”的活动中，学生从品读者转变为参与者： “假如你是《宿建德江》中那轮‘近人’的江月，目睹舟中人的孤寂，你会怎样安慰他？假如你是《西江月  ·夜行黄沙道中》那束皎洁的月光，面对这个有声、有色、有香气的奇妙夜晚，你又会有怎样的感受？”学生从自身视角补白诗词，调动共情与想象，实现了一场穿越时空的对话。紧接着，笔者引导学生将情感体验内化为自己的情感积蓄：“在你的生活中，是否也曾有过需要独自面对的时刻，或某一刻酣畅的欢欣？那时，你更渴望拥有孟浩然笔下的孤月，还是辛弃疾词中的朗月来陪伴？为什么？”这一环节，学生完成了从审美经验到生命智慧的迁移。最后，落脚于表达，开展微写作。学生以“我心中的那轮明月”为题，自由抒写。学生在写作的过程中将外部感受进行内部消化与重构。这轮明月，就这样从千年的诗词中升起，照亮了学生当下的心灵世界。

古诗词教学不必急于告诉学生诗中的意境有多美，就像这轮皎皎明月，我们不应替学生去看，而是要引导他们自己去看、去感受。这一轮明月， 唯有亲自仰望，光才能真正照进学生心中。美育的本质是浸润，是唤醒，是在寻常教学中点亮审美的灯。一道课后习题，亦可成为一扇窗，推开便是千年月色，照见文化，更照见成长。

原文发表于《湖南教育(B版)》2026年第34期。

   素材：中国知网

编辑：张曦曦

初审：闫   群

终审：李柏霖