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北京高考:议论文写作素材——《论语》思辨类经典名句梳理与运用
昨天,有位家长问我:“老师,我孩子在议论文过程中,总是感觉没有素材中用。老师,能不能给我家孩子发一下写作素材,我让孩子熟记!”
关于议论文写作素材,我们考生家长和考生,且不可舍近求远、本末倒置。议论文的写作素材,优先考虑课内所学的文章。课内所学文章,它是一座取之不尽、用之不竭的素材宝库。
既然是宝库,为何大多考生和家长,还要舍近求远,本末倒置呢?问题的根本,在于没有完全吃透课内所学的文章精髓,没有形成自己对课内所学文章的独特见解与思考。
北京高考议论文写作的考查目的:学以致用。所谓的“用”,灵活变通,形成自己独特的见解与思考。
只要我们在闲暇时间,抽空回顾曾经所学的古诗文,如古文《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”儒家知识分子的士大夫家国情怀、《醉翁亭记》中的“与民同乐”政治情怀;《劝学》中的学习目的、学习途径和方式方法;《马说》中的人才论;《师说》中的“学无常师”……
如,诗词中的哲理句,苏轼的《题西林壁》中多角度看问题,才能识得“庐山真面目”;朱熹的《观书有感》中“为有源头活水来”,强调只要思想活跃、开明胸襟、接纳不同的知识和思想,才能不断的发展……
作为中华民族的思想之源——《论语》,更是议论文写作的素材库。《论语》中,有哪些经典思辨类的名句?它对北京考生的议论文写作,有哪些方面的思辨启示?
老师,从六个维度帮大家梳理,每句附上思辨点和考场用法,以备考生所用。
一、人生:义利之辨与孔颜之乐
1,“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
思辨点:这不是“义利对立”,而是判断的出发点不同——君子先问“该不该”,小人先问“值不值”。
考场用法:写“内卷与选择”“青年择业”时,用这句切入“唯结果论”的批判,但务必补一句“孔子并不否定利,他否定的是‘不以其道得之’”,避免把儒家读成禁欲主义。
2,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
思辨点:“乐”不在贫,而在“道”。颜回“不改其乐”的关键是“不改”——外在条件变了,内在方向不变。
考场用法:写“物质与精神”“幸福观”时,用这句区分“安贫”与“安道”,避免落入“越穷越光荣”的陈旧论调。
二、学习:学与思、温故与知新
1,“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
思辨点:这是两种对称的失败。只输入不加工会迷惘,只空想不输入会危险。
考场用法:批判“刷题式学习”或“空谈式思考”都成立,核心说理句是“学与思不是先后关系,而是互相校准的关系”。
2,“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
思辨点:“温故”与“知新”表面是对立的两件事,实则是同一过程的两个面向——对旧知的重新理解,本身就是新知产生的途径。
考场用法:写“传承与创新”“传统与当下”时,这句比泛泛说“要继承也要创新”有力得多。
三、成长:过犹不及与切磋琢磨
1,“过犹不及。”(《先进》)
思辨点:这是中庸之道的核心表达——“过度”和“不足”在错误程度上是同等的,不是“多一点总比少一点好”。
考场用法:写“努力与内卷”“自信与自负”“坚持与执念”时,用这句建立“度”的判断标准,避免一边倒的论证。
2,“如切如磋,如琢如磨。”(《学而》)
思辨点:子贡引此句回应孔子,说明修养不是一次完成的目标,而是反复磨砺的过程——切了还要磋,琢了还要磨。
考场用法:写“成长”“自我完善”时,用这句强调“过程性”,比“要坚持”多一层“要反复修正”的意味。
四、交往:和而不同与忠恕之道
1,“君子和而不同,小人同而不和。”(《子路》)
思辨点:区分了两种“一致”——一种是消灭差异的表面和谐(同),一种是容纳差异的实质和谐(和)。小人“同而不和”是迎合苟同但内心不和;君子“和而不同”是观点不同但能共处。
考场用法:写“多元与共识”“网络争论”“团队合作”时,这是最有力的判断框架。
2,“己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
思辨点:这是“恕”道的核心——从自己之所恶推知他人之所恶,消极意义上不伤害他人。
考场用法:写“规则与自由”“权力边界”“共情”时用,但必须具体化:在什么情境下、谁对谁“不欲”什么、所以“勿施”什么。
五、家国情怀:修己以安百姓
1,“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓。”(《宪问》)
思辨点:这是递进结构,不是并列——修身是起点,安人是扩展,安百姓是归宿。
考场用法:写“个人与社会”“青年担当”时,用这三层递进建立逻辑链:个人修养不是私事,而是承担公共责任的前提。比单引“天下兴亡匹夫有责”更有哲学根基。
六、思想:一以贯之与中庸
1,“吾道一以贯之。”(《里仁》)
思辨点:曾子解为“忠恕而已矣”——用一个最浅显的原则贯穿全部道理。
考场用法:写“复杂问题需要简单原则”“方法论与具体操作”时,用这句说明“体系需要核心支点”,避免堆砌零散观点。
2,“攻乎异端,斯害也已。”(《为政》)
思辨点:这句有争议,但考场可用其“警惕极端”的指向。思辨落点不在“排斥异见”,而在“只攻一端而忽略另一端,会带来危害”。
考场用法:写“平衡”“全面看问题”时,与“过犹不及”配合使用。
七,考场运用原则
一句引透,胜过三句带过。 从以上挑出两到三句真正吃透,比背二十句每句只写“孔子说过”有效得多。
吃透的标准是:能说出它在什么语境下说的、针对什么问题、核心判断是什么、在当代什么议题上仍然有效,以及它的反面或边界在哪里。做到这一步,引一句就有一句的分量。
关于《论语》中的思辨句,还有很多。老师只是抛砖引玉,希望在读的考生和家长,也能在阅读和学习《论语》中发现更多的思辨知识。欢迎在评论区留言,共享!















































































