2026—2027学年上学期11月份高二语文学科素养检测题

时间：150分钟 分数：150分

注意事项：

1.本卷满分150分，考试时间150分钟；

2.答题前，请将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上；

3.所有答案必修写在答题卡上，写在试卷上无效。考试结束后，将答题卡交回。

一、阅读（74分）

（一）阅读Ⅰ （本题共5小题，共19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

演讲是在特定的情境中阐述观点，写演讲稿要对听众作分析：听演讲的是什么人，他们抱有什么样的期待，他们在什么样的背景下来听你的演讲，对你阐述的观点可能会有什么样的反应，等等。只有对听众的期待和接受能力有正确判断，才有可能决定内容取舍，确定合适的话题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》，听众多是逝者的亲友和景仰者，作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献，简明扼要，又充满敬意。

演讲主题要鲜明，不能含混模糊。主题明确后，要根据演讲的需要，选择最能表现主题的材料，如典型的事例、真实的故事、确凿的数字、听众喜闻乐见的诗词及格言警句等，尽量做到典型、真实、生动、新颖。好的演讲讲究思想性，有新颖独到的见解。要围绕主题深入分析，把道理讲透彻，让人信服。如马克思《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》，先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命力量，再通过分析工业和技术发展所带来的生产力和社会关系的巨大对抗，阐明无产阶级登上历史舞台的原因，最后作出无产阶级就是资本主义灭亡的“执刑者”的预言。作者善于运用比喻，且自如化用出自莎士比亚剧作的典故，贴近英国的听众，使演讲更有针对性和说服力。

演讲还要讲究语言技巧。演讲者要针对听众的接受水平，力求语言简洁通俗，多用短句，少用结构复杂的长句，适当运用排比等修辞手法，增强感染力，调动听众的情绪。

（选自普通高中教科书语文必修下册《写演讲稿》）

材料二：

谏诤是典型的向上说服。自先秦时期起，中国古代的政治说服活动就以谏诤为主要表现形式。

春秋战国时期，不少著作中都记录了臣子向君主进谏的事例。如《邹忌讽齐王纳谏》中齐国臣子邹忌以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治。

因为是“向上说服”，整篇劝谏辞语言委婉缓和，邹忌以自己受到身边众人恭维的经历隐喻君主受谏的

不易，以此启发齐威王。且劝谏辞中不乏暗捧齐王之辞，如“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的话语，折射出臣子在进谏时碍于君主的地位权势，必须谨慎言语，借助悦耳的话语来达到劝谏君主的目的。

场所是说服活动发生的场地，构成了说服的环境因素。东西方的说服场所有很大的差异，既发生在不同特性的政治空间中，也有着不同的程序和设置。空间设置同政治活动共同构成了政治景观。在政治景观的空间形制中，空间表达具有“话语”性质，呈现出开放平等或等级森严的政治形态。说服场景与空间的不同反过来也影响了政治说服的模式。

在政治制度的影响下，中国轴心时代的政治说服主要发生在朝堂之上。中国古代朝堂上的政治说服受到这一政治空间尊卑秩序的影响。殿堂上高坐中央，俯视众人的君主通过朝堂的空间设置重申其崇高地位。等级森严的社会关系支持着空间的安排，而这种空间安排又反过来强化君威与王权。在这种等级森严的朝堂中进行的政治说服活动，必然是谨小慎微的，对进谏者的语言艺术要求极高，一不小心说错话，都有可能难保自身的性命。正如《韩非子·说难》所总结的，说服君主的真正困难在于所要游说的对象（即君主）的主观好恶，即“知所说之心”，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可触碰君主的“逆鳞”。

说服主要是一种口头传播，有时伴随着强烈的表演性，需要运用语调、肢体动作等来协助表达。但这并不意味着口语是政治说服的唯一媒介。实际上，文字也是政治说服的重要媒介。相对于古希腊偏重于口语的口头说服，轴心时代的中国却更多地依赖文字媒介来进行政治说服。在口头说服之外，中国古代形成了一种更为强势的文字说服艺术，如上书或上奏君主。偏倚文字的政治说服体现了历史悠久的文字传统对口头传播的影响。

在进谏模式中，臣子向君主陈述自己意见，或对君主有所规谏，身体到场的直言上谏固然重要，但并非所有的进谏都是当面陈说。相反，文字形态的“上书”更多地被使用，也更具说服效力。这种书面性的进谏文章历史上也流传下来不少优秀作品，如等。

书谏虽然没法调动语调、表情和体态语言，也缺少了现场演说的即兴性和互动性，但文字说服却可以克服时空的局限，进行跨时空的交流；也可以使进言者措辞周密，最大程度地保障不说错话，确保自身的安全。因此，至迟到战国时代，游说者就喜欢这种书面进谏了。李斯的《谏逐客书》就是这样一个典型的书谏文本。整篇谏辞说理严谨、逻辑顺畅、话语恭敬，行上谏之事却不触怒掌权之人，在说服效果达成的同时也最大程度地保全了自己。

事实上，不同的媒介偏倚与传播取向也塑造了不同的说服文化。在古代中国，更重视书面言辞的论辩作用与论证逻辑的严密，对于口头语言远不及希腊人重视，“大辩若讷”“希言自然”“信言不美，美言不信”的主张屡被诸子百家提及。诉诸文字、程序严明的进谏上奏强化了说理缜密、言辞谨慎的说服技巧。

（摘编自潘祥辉、杜颖卉《谏诤与演说：轴心时代东西方政治说服模式的比较研究》）

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A. 演讲稿要针对听众决定内容取舍与话题确定，《在马克思墓前的讲话》就是成功范例。

B. 好的演讲应主题鲜明，善于运用修辞，同时通过典型事例、确凿数字等增强说服力。

C. 中国古代谏诤活动常发生在朝堂之上，进谏者必须谨小慎微，因此书面进谏更为安全。

D. 轴心时代的中国主要依赖文字进行政治说服，形成了说理缜密、言辞谨慎的说服文化。

2. 根据材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A. 邹忌讽齐王纳谏时以自身经历隐喻君主受谏不易，并暗讽齐王，这种委婉策略是为了规避向上说服的政治风险。

B. 朝堂之上的政治说服环境严苛，正如《韩非子·说难》所言，进谏者不仅要研究君主的主观好恶，还不能触碰君主的“逆鳞”。

C. 在进谏模式中，身体到场的直言上谏固然重要，但文字形态的“上书”因其可以克服口头表达缺乏互动的缺点，在战国时代完全取代了直言上谏。

D. 李斯《谏逐客书》之所以能取得良好的说服效果，是因为其说理严密、逻辑顺畅且话语恭敬，在达成进谏目的的同时保全了自身。

3. 下列选项，最适合填入材料二画横线处的一项是（3分）（）

A. 《谏逐客书》《答司马谏议书》《邹忌讽齐王纳谏》

B. 《阿房宫赋》《六国论》《答司马谏议书》

C. 《邹忌讽齐王纳谏》《谏逐客书》《烛之武退秦师》

D. 《谏逐客书》《出师表》《谏太宗十思疏》

4. 根据两则材料，结合现实中的演讲，简要概括“现场演讲”与古代“书谏”二者说服方式有哪些不同。（4分）

5. 在古代中国，没有严格意义上的演讲稿这一文体，但不乏以说服为目的的文字记载。根据材料一，结合下列语段中的画线部分谈谈刘邦能够成功说服项羽的原因。（6分）

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

抗日槐

佚名

“千年松，万年柏，顶不上槐树歇一歇。”张庄村东头的老槐树要被城里的大老板买走了，消息传到张

五爷耳边时，买树人的挖掘机都拐进了村头。张五爷一听火冒三丈，拎着一把铁锹就冲出去了，到街口时，正和挖掘机迎了个照面。

五爷挡在槐树前，瞅着庞然大物，铁锹一横：“停下，停下，你想干嘛？”

司机是个毛小伙，见有人拦路，也不示弱：“爷们儿，我拿钱干事，人家让我挖我就挖。”

五爷说：“你从哪儿来的回哪儿去，想挖树从我身上轧过去。”

毛头小伙脚下一个劲儿地轰油门，就是不动地方。

村口人越聚越多，全村人都出来看究竟。几名张姓后生怕五爷有个好歹，把开车的小子拖了下来。

司机一见势头不妙，忙给雇主打电话，又报了警。

不一会儿，远处来了一辆小轿车，车上下来了村干部张扣和买树的老板。

张扣笑着走到张五爷跟前说：“五爷，路总要给咱们建个小广场，打上洋灰地面，建个凉亭，安上路灯，树屯也亮化亮化。”

张五爷问：“卖了老树，栽上新树，这么折腾有病啊？”

张扣干笑了两声说：“前天开了村民代表会，大家一致同意卖了这棵树。这棵老树不光影响咱村车辆出行，而且也妨碍村里未来规划。”

“我呸！”张五爷晃了晃铁锹，“村民代表谁同意了？”他回头看了看身后乌泱泱的人群，“哪个王八蛋同意了？张柱，你同意了是不是？你给我站出来！”人群里有人闪动了一下，还有几个低下了头。

那个叫张柱的也在人群中，赶忙蹲下身子，生怕五爷看见他。

张柱的媳妇不是省油灯，一把将他薅了起来：“五爷，他同意我没同意，俺家俺说了算！这是前天黑些，扣子哥叫他去城里喝了回猫尿，准是给灌多了签的字。”她这么一说，把村干部张扣臊得够呛。“弟妹，前天吃饭也不是因为这个事儿，不是……”

张柱抱着脑袋，像个败兵俘虏一般蹲在地上，支支吾吾地说：“扣子哥别狡了，我都交代了。”一句话惹得全村笑声一片。

张五爷转回头对那位老板说：“这位老板，真不好意思，我不是冲您，真对不住，这棵树你今天拉不走。”

老板见这个阵势，双手作揖说：“老爷子，老爷子别着急，有事儿好好说。您要觉得钱少，我为村里多出点也无妨……”

张五爷没接他的话茬，把铁锹拄在地上，退了两步，抚摸着老槐树的树干：“老少爷们儿，这棵槐树咱们能卖吗？在大明永乐年间，咱们张氏的先祖从山西洪洞移民到这儿，傍水而居，立村时栽下这棵槐树苗。要问家乡在何处，山西洪洞大槐树，先祖就是为了记住咱们的根，咱们的故土乡情，才栽槐以念。老祖宗从来都没有打这棵老槐的主意，为什么？不就是为了让自己的灵魂有个归处，咱们都离不开它的佑护呀。还有，张扣，你爹和你也讲过没有？抗战期间，日寇沿着子牙河一个村一个村烧杀抢掠，前面刘庄、赵庄，被

杀了多少人？快到咱们张庄时，正巧八路军一个排正从张庄撤退经过，在这个村口临时构筑阻击阵地。你奶奶当时正怀着你爹，挺着身子哪里跑得动？你爷爷那天正给邻村地主扛活没在家，是两名八路军战士抬着你奶奶出的村。他们二十多个人，二十条生命，为了全村人就这么和二百多日寇硬扛了两个时辰。当时，我才十五，眼看着一个个战士倒在阵地上。那个排长大腿也负了伤，坐在地上倚着这棵槐树指挥战斗。我爹有力气，过去想背着他一起撤下去，那个排长说：'老乡，我不能走，我当兵的要跑了，村里人就全完了。'八路军真是好样的，没一个后退半步。我爹只好拉着我往后跑，刚跑到堤上，日寇的大炮就轰过来了，一颗炮弹就落在槐树旁，排长就被炸没了。槐树掉了好多枝杈，树皮都崩掉了，张庄村保住了。那个排长和他的战士们全都牺牲了，倒在我们现在站着的地方，连个名字都没有留下。”

张五爷接着说：“你们那些同意卖树的代表，你们把张庄村人的本分丢了，你们对不起你们的祖宗！”他越说越激动，猛然高举铁锹，“大家现在说，这棵槐树该不该卖？”

“不卖，坚决不卖！”所有人都举起胳膊随着五爷高喊。

村干部张扣十分懊悔。一位乡领导过去紧紧握住张五爷的手说：“老爷子，太好了，您给我们上了一堂生动的党课。张庄这棵槐树不光是思乡槐，更是抗日槐，是英雄槐……不光不能卖，而且还要当红色文化文物来保护。”

买树的老板见缝插针：“乡长，乡长，需要公益赞助我来。”

张扣带头鼓掌：“好！”

掌声中，饱经沧桑的古槐枝丫随风舞动了起来。

（）

（有删改）

6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）

A. 张五爷得知老槐树要被挖走，立刻拎着铁锹冲出去阻拦，既体现了他的直率性格，更凸显了他对老槐树的珍视。

B. 村干部张扣向张五爷描绘建广场、打洋灰地面、建凉亭等美好蓝图，说明他卖树纯粹是从改善村容村貌、为村民谋福祉的角度出发的。

C. 买树老板前面提出“我为村里多出点”，后面表态“需要公益赞助我来”，这些体现了他是一个会察言观色，圆滑机敏，善于变通的商人。

D. 乡领导的话表明其已经认可了张五爷护树的正义性与必要性，也点明了老槐树承载的红色价值，升华了小说的主题。

7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）

A. 开头引用俗语“千年松，万年柏，顶不上槐树歇一歇”，主要运用了对比的手法，突出了老槐树在村民心中的特殊地位。

B. 文中对张柱“蹲下身子”“抱着脑袋”“支支吾吾”的细节描写，生动刻画出他被拉拢签字后愧疚、心虚的心理状态。C. 小说在塑造张五爷这一形象时，主要运用了语言描写和心理描写，如“想挖树从我身上轧过去”一句，生动展现了他誓死护树的坚定决心。D. 小说语言极具乡土气息，如“爷们儿”“有病啊”“一个劲儿”“毛头小伙”等口语化、生活化的表达，使文章接地气，富有真实感。

8.文中张五爷在讲述老槐树的历史时，采用了第一人称“我”与第三人称“那个排长”“八路军战士”相交织的叙述方式。请结合文本，简要分析这种叙述方式的艺术效果。（6分）

9. 请在小说结尾处的括号中补写出一段文字，表现张五爷在乡领导表态后的反应。要求写出张五爷的动作和心理，衔接自然，字数在60～100字之间。（6分）

（三）阅读III（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之。见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之。见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”

（节选自《孟子·梁惠王下》）

材料二：

景公问晏子曰：“古之莅国治民者，其任人何如？”晏子对曰：“地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已智者有不能给求焉无餍天地有不能赡也。故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。此任人之大略也。”

（节选自《晏子春秋》）

材料三：

魏征对曰：“知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。今欲求人，必须审访其行。若知其善，然后用之。设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害。误用恶人，假令强干，为患极多。但乱代惟求其才，不顾其行。太平之时，必须才行俱兼，始可任用。”

（节选自《贞观政要·择官》）

材料四：

故人主诚正，则直士任事，而奸人伏匿矣；人主不正，则邪人得志，忠者隐蔽矣。夫人之所以莫抵玉石而触猛兽者，何也？无得于玉石弗犯也。使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水。故灵王好细腰，而民有杀食自饥也；越王好勇，而民皆处危争死。由此观之，权势之柄，其以移风易俗矣。

（节选自《淮南子·主术训》）

10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

责焉A无已B智者有C不能给D求焉E无餍F天地有G不能赡也。

11. 下列对材料中加点部分及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A. “吾何以识其不才而舍之”与“当察乱何自起”（墨子《兼爱》）两句均含宾语前置现象。

B. “地不同生”和“君子生非异也”（ 荀子《劝学》）两句中的“生”用法相同。

C. 济，成，成功，与成语“同舟共济”的“济”意思不同。

D. 以，介词，用，与《五石之瓠》中“以盛水浆，其坚不能自举也”的“以”意思不同。

12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A. 材料一认为，国君任免人才时不能听信近臣、朝臣单方面的看法，需要广泛参考国人的意见，然后再做出决断。

B. 材料二晏子认为人的禀赋、能力各有限度，明君用人应当顺着人才专长委任事务，不必硬性苛求每个人补齐自身短板。

C. 材料一和材料二都围绕“如何识人用人”展开，都主张任用人才必须经过实际考察，并根据其才能特长合理任用。

D. 材料四认为君主自身正邪与否会影响朝堂生态，君主秉持公正法度，奸邪之徒就很难获得满足自身私欲的机会。

13. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。此任人之大略也。

（2）知人之事，自古为难，故考绩黜陟，察其善恶。

14. 有观点提出“君主选拔任用臣子，只需考量臣子的才干优劣就足够了”。请结合材料三，判断这一说法是否正确，并阐述你的理由。（5分）

（四）阅读Ⅳ （本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

春残^①

陆游

石镜山前送落晖，春残回首倍依依。

时平壮士无功老，乡远征人有梦归。

苜蓿②苗侵官道合，芜菁③花入麦畦稀。

倦游自笑摧颓甚，谁记飞鹰醉打围。

[注]①本诗作于淳熙三年（1176年）春暮，时年陆游五十一岁，任成都府路安抚司参议官兼四川制置使司参议官，实际上是闲职。春残日暮，触景增慨，写下这首七律。 ②苜（mù）蓿（xu）：草名。

③芜（wú）菁（jīng）：又名蔓菁，俗称大头菜，开黄花。

15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）

A. 首联以“送落晖”点出春残日暮之时，暗含时光流逝之慨，“倍依依”则直抒胸臆，奠定全诗低回怅惘的情感基调。

B. 颔联上句写天下太平而壮士无功而老，下句写乡关遥远而征人有家难归，两相对照，揭示了诗人内心的矛盾与无奈。

C. 颈联选取苜蓿、芜菁等暮春典型风物，以“侵”“合”“入”等动词精准描摹出草木疯长、田园荒芜的景象，暗示了诗人闲职无聊、壮志消磨的处境。

D. 尾联诗人以“自笑”的旷达姿态面对自身的衰老颓唐，并借回忆昔日“飞鹰醉打围”的豪举，展现了其虽处逆境但壮心不已、乐观豪迈的英雄气概。

16. 本诗题为“春残”，但诗中并未直接描写春光凋零之景，而是通过多重意蕴表现“春残”。请结合全诗，简要分析“春残”包含哪些层面的意蕴。（6分）

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语·里仁》中，与“择其善者而从之，其不善者而改之”意思相近，强调以他人为镜来提升自我的两句是：“，”。

（2）张若虚《春江花月夜》中，运用“鸿雁传书”“鱼传尺素”的典故，含蓄表达相思难寄、音讯渺茫的两句是：“，”。

（3）古诗词中的“水”意蕴丰富：既可借以感叹时光一去不返，也可借以寄托朝代兴亡、世事无常的沧桑感。请写出借“水”抒情的古诗词名句“，”。

二、语言文字运用（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

①高三毕业前，语文老师布置了一篇自由命题作文，王虹交了一篇《数学之美》。“客观的宇宙奥秘与纯粹用‘优美’这一价值观念发展出来的数学，竟然完全吻合，这令人感到悚然。”16岁的她引述前辈之言，展现出一个年轻灵魂向科学真知无限靠近时的强烈共鸣。

②王虹是以压线的分数考进北京大学的。被地球与空间科学学院录取的她，与心仪的数学专业失之交臂。“数学一下变得很难。”在群星璀璨的燕园，面对不少经过多年系统竞赛训练

的同学，习惯自学先行的她，开始怀疑自己，“感觉一直在挣扎，能生存下来就不错了。”但她对数学实在难以割舍，决定大二通过转系考试进入数学科学学院。“考试挺难的，每年通过者寥寥无几。”王虹的北大同学李欣意回忆。她做到了。即便如此，自我怀疑仍如影随形。远赴巴黎留学其间，王虹甚至暂停数学研究长达半年，一头扎进建筑的殿堂。

③可她还是回到了数学的怀抱。________，________，________，________，________。直到去美国麻省理工学院攻读博士学位，她仍不确定自己是否具备做研究的能力。于是，她经常请导师先给自己一些“小问题”。随着问题难度逐步增加，她的信心一点点建立起来。2019年，王虹进入普林斯顿高等研究院（IAS）开展博士后研究，主攻傅里叶分析及其与几何问题的关联。这段经历，被另一位本科同学、北京国际数学研究中心教授孙鑫视为王虹学术生涯的关键转折：“在IAS那几年，她上下求索，为后来挂谷猜想的解决奠定了基础。”

④支撑王虹走到最后的，不仅是她对数学长久不衰的兴趣，更是在反复的怀疑、迂回中，仍愿意一次次回到问题本身的韧性。中科院院士、北京国际数学研究中心主任田刚教过王虹，他在接受《广西日报》记者采访时，将王虹定义为一位“持之以恒的探索者”。

18. 文中第二段有四个含错别字的词语，请找出来并改正。（4分）

19. 将下列句子填入文中横线处，排序最恰当的一项是（3分）（）

①这种自由建造不需要向任何人请求

②她还是愿意再试一次

③看看结果会怎样

④在数学里，她可以自由建造任何东西

⑤尽管仍不确定自己是否具备研究能力

A. ④⑤②③①B. ④①⑤②③C. ⑤②③①④D. ⑤②③④①

20. 下面是某校刊编辑阅读这篇通讯后写下的一段评语，其中有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）

①王虹的可贵之处在于，②虽然她不断怀疑自己，③但总能在怀疑之后重新回到问题本身。④通过在普林斯顿高等研究院几年的上下求索，⑤王虹逐渐找到了傅里叶分析与几何问题之间的深层联系，⑥这为后来挂谷猜想的解决开创了基础。⑦这种坚持探索的韧性正是青年学子所需要的。

21. 词语在具体语境中会出现常用义偏移而形成特殊意义的现象。请从文中加点的“悚然”“生存”中任选一个，说明其意义发生了怎样的偏移，并简析表达效果。（5分）

三、写作（60分）

22. 阅读下面的材料，根据要求写作。

“异想天开”常用来批评不切实际的想法；然而，有人认为，“异想天开”是激发人们改变现实的动力，是人类进步的源泉。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2026—2027学年上学期11月份高二语文学科素养检测

参考答案

1.C 2.C 3.D

4. ①媒介不同：现场演讲以口头表达为主，可借助语调、肢体表演；书谏依靠书面文字，无现场表演。

②时空条件不同：演讲是现场即时互动；书谏可以突破时空限制，实现跨时空交流。

③风险控制不同：演讲依靠现场临场发挥；书谏可以反复斟酌措辞，规避言语失当的风险。

④受众情境不同：演讲面向现场听众，需要分析听众心理；书谏面向君主，重点揣摩君主好恶。

（一点1分，两点3分，三点4分，意思对即可）

5. ①抓住说理对象的（性格）特点。刘邦深知项羽刚愎自用、自尊心强，处处以“臣”自称，尊称“将军”，使对方易于接受。

②说理目的明确，材料运用典型。刘邦句句围绕“消除误会、表明忠心”这一目的，选取“戮力攻秦”“先入关实属意外”“小人离间”等事例，真实而切中要害。

③说理逻辑清晰，逐层深入。刘邦先从双方并肩作战说起，建立情感认同；再以“不自意”自谦，消除对方疑虑；最后将矛盾归咎于“小人之言”，层层递进，说服力强。

④说理语言简洁恳切。说理多用简短明快句式，整散结合，以平实恳切的表达消解了项羽的敌意。

（每点2分，任答3点给6分，意思对即可）

【解析】

【导语】这组文本围绕“政治说服”展开，以教材演讲稿写作要求为基础，对比轴心时代东西方说服模式：既点明现场演讲的受众导向、表达技巧特征，又梳理中国古代谏诤的等级语境、书谏的媒介优势，搭配经典文本例证，兼具知识性与文化思辨性。

【1题详解】

C. “进谏者必须谨小慎微，因此书面进谏更为安全”错误。选项强加因果，原文是说朝堂进谏谨小慎微的根源是朝堂森严的等级尊卑、君主至高的权势，并非因为书面进谏更安全；书面进谏只是规避风险的手段，不是朝堂谨小慎微的原因，逻辑关系错误。 故选C。

【2题详解】

C “在战国时代完全取代了直言上谏”错误，绝对化。对应第三段内容：“相反，文字形态的‘上书’更多地被使用，也更具有说服效力。” 原文只是说“更多地被使用”，而并非“完全取代”。此外，原文并没有说“上书”克服了缺乏互动的缺点（第四段承认书谏“缺少了现场演说的即兴性和互动性”），而是克服了时空局限并保障了安全。 故选C。

【3题详解】

语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。根据前文语境横线处要求填入古代优秀书面上书谏君作品，以此佐证文字形态的上书进谏流传诸多佳作的观点。

A. 不适合。《邹忌讽齐王纳谏》是当面口头劝谏，《答司马谏议书》写给同僚，不属于上书君主的谏文。。

B. 不适合。《阿房宫赋》是借古讽今的赋作，《六国论》是史论文章，《答司马谏议书》是王安石写给同僚司马光的书信，均不属于向君主进谏的上书，不符合要求。C. 不适合。《烛之武退秦师》是外交现场口头劝说，并非上书；《邹忌讽齐王纳谏》为当面口头进谏，二者不属于文字上书类谏言。D. 适合。《谏逐客书》李斯上书秦王劝谏逐客；《出师表》诸葛亮上书刘禅劝谏后主；《谏太宗十思疏》魏征上书唐太宗劝谏，三篇均为臣子书面上书劝谏帝王的经典书谏文本。 故选D。

【4题详解】

解题时需先分别锚定两则材料中对应对象的核心属性维度，再逐一比对差异点，避免信息交叉，从媒介属性、传播形态、行为特征、受众逻辑四个层面梳理区分。

①从传播载体维度切入，提取两类说服方式依托的核心媒介及配套辅助表达手段的差异。

②从传播运行逻辑维度，梳理二者在互动性、时空覆盖范围上的本质区别。

③从表达容错机制维度，对比二者在内容打磨自由度、风险规避路径上的不同特征。

④从受众适配逻辑维度，明确二者核心说服对象的身份差异，以及针对性调整说服策略的不同侧重。

【5题详解】

解题时需先紧扣材料一给出的演讲稿创作核心要求，锚定“说服有效性”的分析标尺，将文本细节与理论要点逐一对应，避免脱离给定文本空泛解读。

①对应材料一“分析听众期待与接受能力”的要求，精准把握项羽的身份性格特质，调整表达姿态适配对方心理。

②契合材料一“主题鲜明，选料典型真实”的准则，所有表述都紧扣核心诉求，选用的内容完全贴合当下情境。

③遵循材料一“围绕主题把道理讲透彻”的原则，表述层层推进，逐步消解对方的戒备心理。

④符合材料一“语言简洁通俗”的语言技巧要求，表达平实恳切，弱化对立感。

【答案】 6.B 7.C

8. ①第一人称“我”的叙述，增强了故事的真实性与代入感。张五爷以亲历者、见证人的身份讲述抗战往事，（1分）“当时，我才十五，眼看着一个个战士倒在阵地上”，使惨烈的历史画面显得真实可信，拉近了读者与历史的距离。（1分）

②第三人称“那个排长”“八路军战士”的叙述， 塑造了客观立体的英雄群像。排长“倚着这棵槐树指挥战斗”“我不能走，我当兵的要跑了，村里人就全完了”等事迹，不受“我”的视角局限， （1分）凸显了八路军战士舍生取义、视死如归的崇高精神，使人物形象更具光辉感与感染力。（1分）

③两种人称交织，使历史记忆与现实保护产生共振。第一人称的亲眼所见与第三人称的英雄定格相互印证，（1分）不仅强化了老槐树作为“抗日槐”的历史重量，也更深沉地表达了张五爷守护老槐树、守护民族记忆的坚定情感，深化了小说“不忘根脉、铭记历史”的主题。（1分）

（符合第一人称和第三人称的作用，意思对即可）

9. 示例一：张五爷眼眶微微发热，慢慢放下铁锹，朝老槐树深深鞠了一躬，继而抬头望着风中舒展的枝丫：老伙计，你保住了，先烈的忠魂也留住了！他长长舒了一口气。

示例二：张五爷缓缓放下高举的铁锹，粗糙的大手抹去眼角的泪花。他心里悬着的石头终于落了地，暗自念道：老排长，你们安息吧，树保住了！他大步上前，紧紧握住乡领导的手，连声说道：“谢谢，谢谢政府！”

（扣住动作和心理描写来展开，符合人物身份和情境即可，每点3分）

【解析】

【导语】这篇《抗日槐》以护树冲突为引，将古槐锚定在移民根脉记忆与抗日英烈叙事中，乡土烟火气里裹着厚重的家国情怀，人物鲜活接地气，冲突起落自然，把乡情与红色传承的内核揉进日常小事里，读来动人又有分量。

【6题详解】

B. “纯粹是从改善村容村貌、为村民谋福祉的角度出发的”表述过于绝对。张扣作为村干部，虽然有改善基础设施的考量，但他面对张五爷的质问“卖了老树，栽上新树，这么折腾有病啊？”时“干笑了两声”，且搬出“村民代表会”和“村里未来规划”来施压，暗示了他可能更看重政绩或受到买树老板的利益驱动，其动机并非完全纯粹。 故选B。

【7题详解】

C. 小说在塑造张五爷形象时，主要运用了动作描写（“火冒三丈”“拎着铁锨冲出去”“铁锨一横”）和语言描写（“停下，停下，你想干嘛？”“想挖树从我身上轧过去”），并没有明显的心理描写，属于无中生有。 故选C。

8.【评分标准】

答出“第一人称”的真实性与代入感并分析，得2分；答出“第三人称”塑造英雄形象并分析，得2分；答出“两种人称交织”对深化主题、强化情感的作用，得2分。

【意思对即可，有其他合理分析亦可酌情给分。】

【9题详解】

第一步，审题。题干限制条件：小说结尾，乡领导表态要保护古槐后；写出动作、心理；人物：乡村老人张五爷；情绪：激动、欣慰、如释重负。

第二步，构思。

动作：结合前文，张五爷一直手持铁锹对峙；此时危机解除，可设计放下铁锹、鞠躬、抚摸槐树、望着槐树枝丫等动作，贴合老人身份。

心理：老槐树保住了，先烈的忠魂得以留存，心中大石落地。可加入简短内心独白，符合人物身份。

第三步：组织文字，把动作、心理融合在一起，人物口吻符合乡村老者，不浮夸。注意字数限制。

10.BDF 11.D 12.C

13. （1）任用人的长处，不勉强他的短处；任用人的擅长之处，不勉强他的笨拙之处。这就是任用人才的大致原则。

（2）了解人的事情，从古以来就是困难的，所以通过考核政绩来决定升迁降职，考察他们的善恶。

14. ①这一说法不完全正确。（1分）

②材料三认为，选用人才需要分时局考量：身处乱世，可以只要求才干，不要求其德行。（2分）

③但在太平时期，选拔人才必须做到德才兼备，若起用能力出众但本性恶劣之人，会埋下深重的隐患，带来极大的祸患。（2分）

【解析】

【导语】这组文言阅读选四则先秦至唐的理政名篇，以“选任人才”为核心串联，兼顾不同诸子、史论典籍的立场，覆盖断句、文言词语句式、理解文意、翻译、探究全题型，既锚定文言基础能力，又引导学生思辨传统治世的用人逻辑，维度多元且贴合核心素养。

【10题】句意：要求没完没了，即使有智慧的人也不能满足；索求没有满足，即使天地也不能供给。根据句意和对称结构断句。“责焉无已”与“求焉无餍”是对称结构；“智者有不能给”与“天地有不能赡也”是对称结构。

【11题详解】

A. 正确。“何以”为宾语前置，正常语序为“以何”。句意：我凭什么识别他没有才能而舍弃他呢？“何自起”为宾语前置，正常语序为“自何起”。句意：尝试考察祸乱从哪里产生

B. 正确。同“性”，名词，特性、性质。句意：土地有不同的性质。同“性”，名词，天性、资质。句意：君子的天性跟一般人没有不同。

C. 正确。成、成功。句意：假使这个人不能办成事情。渡河。意思：本义是坐一条船，共同渡河（济：渡河）；后比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

D. 错误。介词，用。句意：就像用鸡蛋碰石头。介词，用。句意：用大葫芦去盛水，它的坚固程度承受不了水的压力。

故选D。

【12题详解】

C “都主张任用人才必须经过实际考察，并根据其才能特长合理任用”有误。材料一（孟子） 强调选拔和罢免人才不能偏听偏信，必须经过“察之”（实际考察），确认其贤能后再任用。 材料二（晏子）强调人的才能各不相同，不能求全责备，主张“任人之长，不强其短”，即根据人的特长来任用（量才授职）。 故选C。

【13题详解】

（1）“强”，勉强；“工”，擅长之处；判断句；（各1分） 句意1分。

（2）“知”，了解；“黜陟”，官吏的降职或升迁；（各1分） 句意2分。

【14题详解】

题干要求判断君主选拔任用臣子只需考量臣子的才干这一观点是否正确，并结合材料三说明理由。回到材料三定位魏征的相关论述。材料三中魏征区分了两种情况：一是“乱代惟求其才，不顾其行”，即乱世可以只看才干不看品行；二是“太平之时，必须才行俱兼，始可任用”，即太平时期必须德才兼备。同时魏征指出“误用恶人，假令强干，为患极多”，说明即使才干出众，品行恶劣也会造成极大祸患。将这三层信息整合进答案：先表明观点（不完全正确），再分两层——乱世可唯才是举，太平时期必须德才兼备；最后点明误用恶人的危害作为支撑。

答题时按“表态→分时局论述→危害补充”的顺序组织即可。

【参考译文】

材料一：

齐宣王说：“我凭什么识别一个人没有才能而舍弃他呢？”孟子说：“国君选拔贤才，在不得已的时候，将使地位低的超过地位高的，关系疏远的超过关系亲近的，能不慎重吗？（如果）左右亲信的人都说（某人）贤能，不可以任用；各位大夫都说贤能，不可以任用；全国百姓都说贤能，然后去考察他。发现他确实贤能，然后才任用他。（如果）左右亲信的人都说（某人）不行，不要听信；各位大夫都说不行，不要听信；全国百姓都说不行，然后去考察他。发现他确实不行，然后才罢免他。（如果）左右亲信的人都说（某人）可杀，不要听信；各位大夫都说可杀，不要听信；全国百姓都说可杀，然后去考察他。发现他确实可杀，然后才杀掉他。所以说这是全国百姓杀掉他的。像这样，然后才可以做百姓的父母。”

材料二：

齐景公问晏子说：“古代治理国家、管理百姓的人，他们任用人才是怎样的呢？”晏子回答说：“土地有不同的性质，而只让它种植一种作物，要求它都能生长是不可能的；人有不同的才能，而只让他做一件事，不可能要求他事事都做成功。要求没完没了，即使有智慧的人也不能满足；索求没有满足，即使天地也不能供给。所以圣明的君主任用人才，谄媚阿谀的人不接近身边，结党营私的人不治理朝廷。任用人的长处，不勉强他的短处；任用人的擅长之处，不勉强他的笨拙之处。这就是任用人才的大致原则。”

材料三：

魏征回答说：“了解人的事情，从古以来就是困难的，所以通过考核政绩来决定升迁降职，考察他们的善恶。如今想要寻求人才，必须审慎地查访他们的品行。如果知道他是好的，然后任用他。假使这个人不能办成事情，只是才能不够，不构成大的危害。如果误用了坏人，即使他能力强干，造成的祸患也极多。只是在乱世只追求他的才能，不顾及他的品行。太平的时候，必须才能和品行都具备，才可以任用。”

材料四：

所以君主如果确实公正，那么正直的人就会担任政事，而奸邪的人就会隐藏起来了；君主如果不公正，那么邪僻的人就会得志，忠诚的人就会被埋没。人们之所以不碰玉石、不触犯猛兽，是为什么呢？因为没有得到玉石就不去触碰它。假如君主持守公正、保持公平，像用绳墨来测量高低一样，那么群臣中带着邪念来的人，就像用鸡蛋碰石头、用火投到水里一样（自取灭亡）。所以楚灵王喜好细腰，百姓中就有忍饥挨饿以致饿死的人；越王勾践喜好勇武，百姓就都去冒险争死。由此看来，权势的作用，是可以用来移风易俗的啊。

15.D

16. ①时令之春残：颈联写苜蓿侵道、芜菁入麦，点明春末夏初草木疯长、花期将尽的自然节候，这是表层之“春残”。（2分） ②人生之春残：颔联中“壮士无功老”直言壮年已逝而功业未成，尾联中“摧颓甚”写身心俱疲，暗含生命盛年已过的迟暮之感，这是个体之“春残”。（2分） ③国事之春残：首联中“送落晖”，颔联中“时平”而壮士闲老，暗示朝廷苟安和平时光，收复失地无望，国家中兴之机如同春光般消逝难返，这是时代之“春残”。（2分） （若有其他解读，能够言之成理也可）

【解析】

【导语】本诗作于陆游五十一岁任闲职之时。诗人借春残日暮之景，抒写“时平壮士无功老”的感慨。全诗以苜蓿芜菁之繁茂反衬壮志消磨之苍凉，于低回怅惘中寄寓深沉的家国之痛。

【15题详解】

D. “乐观豪迈的英雄气概”错误。尾联的“自笑”并非真正的旷达乐观，而是一种饱含辛酸与无奈的自嘲。“谁记”二字更是点睛之笔，它表明昔日的豪情壮志如今已无人记得，甚至连自己都觉得遥远而可笑。这种今昔对比，深刻地揭示了诗人英雄迟暮、壮志难酬的巨大痛苦和悲凉心境，而非“乐观豪迈的英雄气概”。故选D。

【16题详解】

作答此题，需紧扣题干“春残”的多重意蕴，由表及里，从自然节候、个体生命、时代国事三个层面检索全诗内容进行归纳。

①定位颈联：提取“苜蓿苗侵”“芜菁花入”关键句，分析春末草木疯长、花期将尽的自然景象，这是表层之“春残”。

②关联颔联与尾联：聚焦“壮士无功老”与“摧颓甚”，解读功业未成、身心俱疲的迟暮之感，这是个体之“春残”。

③挖掘首联与颔联：分析“送落晖”与“时平”背后的朝廷苟安、收复无望，暗喻国家中兴之机如春光消逝，这是时代之“春残”。

17. （1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也 （2）鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文

（3）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回/江水流春去欲尽，江潭落月复西斜

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。/滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄

世间行乐亦如此，古来万事东流水/流水落花春去也，天上人间……

（每空1分，有错字、漏字，语序颠倒等，该空都不得分）

18. 璀灿——璀璨 竟赛——竞赛 廖廖无几——寥寥无几 其间——期间（每改对一处给1分）

期间与其间的用法区别主要体现在指代范围、表示的时间长短和用法上：

①指代范围不同：期间是指某段时间内，而其间可用于指时间、空间及其它方面。

②表示的时间长短不同：其间表示的时段可长可短，期间表示的时段则不能太短

③用法不同：其间前面不能加修饰语，期间前面必须加表示时段的修饰语。

举例说明：

期间：在部队工作期间，他表现出色；会议期间，我们讨论了多个议题

其间：这段山路很长，其间有几个山洞，可以避雨；他上了四年大学，其间多次获奖

19.B（④先交代数学带给王虹的自由，①中的“这种自由建造”紧承④；⑤中的“尽管”与②中的“还是”构成让步关系；③“看看结果会怎样”承接②中的“再试一次”，表示尝试的目的。因此正确语序为④①⑤②③。）

20.②修改为“她虽然不断怀疑自己”。

⑥修改为“这为后来挂谷猜想的解决奠定了基础” （每改对一处给2分）

21. 示例一：“悚然”的常用义是恐惧、害怕。（1分）文中并非指真正的恐惧，而是指王虹发现客观宇宙奥秘与数学之美高度吻合时，内心产生的强烈震撼、惊异与敬畏。（2分）该词突出了科学真知带给年轻心灵的巨大冲击，表现了她对数学之美的深切共鸣。（2分）

示例二：“生存”的常用义是保存生命、活着。（1分）文中并非指维持生命，而是指王虹在高手云集、竞争激烈的燕园中能够坚持学习、站稳脚跟、不被淘汰。（2分）该词把学业压力说成“生存”，突出了竞争的激烈和她当时处境的艰难，语言形象而富有张力。（2分）

22.【解析】

审题：这是一道引语式的材料作文题。

本次作文材料的核心词语是“异想天开”。“异想”就是与众不同的、奇异的或不切实际的想法或思想，“天开”比喻凭空的、根本没有的事情。“异想天开”常用来比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。材料可以分为两层。第一层是取成语的前一个意思，含有贬义，指出“异想天开”是一种不切实际的想法，持批评的态度。第二层取成语的后一个意思，褒义，对“异想天开”持肯定的态度。第二层第一句是“有人认为，‘异想天开’是激发人们改变现实的动力”。这句话的意思是异想天开使人们不安于现状，对现实有了独特的、与众不同的想法，对未来有了新的目标，从而促使人们去改变现实，改变现状。第二层的第二句是“‘异想天开’是人类进步的源泉”。第二句是在第一句的基础上提出的。点明了“异想天开”与人类进步之间的关系，指出了“异想天开”对人类进步重要的作用与意义。第二层的第一句和第二句在逻辑上是递进关系。考生要认识到“异想天开”是有价值的思考。人的思想的最宝贵之处即在它能求异创新，如果人的思想只是重复前人已有的结论，那人类就不会进步，社会就不会发展。科学领域的所有重大成果，无一不是突破前人、发扬“异想”精神的产物。也就是说，通过突破性的“异想”，能达到创造新境界的“天开”。

就本题而言，考生写作时要围绕“异想天开”来展开思考和论述，或持批判态度，或持肯定态度，无论持何种态度，都不能脱离“异想天开”的含义写作。持批判态度的，要写出“异想天开”的负面影响；持肯定态度的，要体现“异想天开”对改变现实，促进人类进步的作用。最稳妥且容易出彩的立意是“辩证看待”——既要有打破常规的“异想天开”，又要有脚踏实地的“求真务实”。既不能一味否定“异想”，也不能完全脱离现实。

立意：

1. 异想天开给我们打开新的视野。

2. 异想天开加速科技创新。

3. 唯有脚踏实地的异想天开才不是空想。

例文：

不“异想”，无“天开”

“异想天开”比喻想法离奇而不切实际。这个成语常用来批评不切实际的想法。企图撼大树的蚍蜉，想吃天鹅肉的癞蛤蟆，成为人们笑话的对象。难道真的不能“异想天开”吗？答案是否定的。我认为，没有“异想”，就不会有“天开”。

中华民族是一个极富想象力的民族，千里眼、顺风耳、嫦娥奔月、夸父逐日、哪吒风火轮、孙悟空腾云驾雾、海龙王起舞深渊、雷公雷母呼风唤雨……正是这些美好的“异想”，成为了自强不息的中国人民努力改变落后现实的强大动力和追求美好生活的灵感源泉。“苟日新，日日新，又日新”，中国的创新动力勃发奔涌，发展活力持久充沛，神州大地到处都是日新月异的创造，全国上下万众一心、豪情万丈，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

放眼当今的神州大地，神话故事中的“异想天开”已经成为现实。“天眼”巡天、“祝融”探火、“天和”遨游星辰、神舟家族太空接力、“天宫”全面建成、“奋斗者”号极限深潜、C919大飞机实现商飞、动车纵横东西南北、风云四号系列气象卫星发射成功……“变者赢，创新者进”，这些鼓舞人心、振奋精神的创新成就明明白白告诉我们一个道理：不“异想”，无“天开”。

当然，并非所有的“异想”都能实现。要想“天开”，要遵循科学规律，如不消耗能量而能永远对外做功的永动机，违反了能量守恒定律，是永远不能制造出来的；要合乎民心，蔡英文、赖清德搞“台独”分裂的“异想”，违背历史发展潮流，违逆全体中华儿女意志，严重损害两岸同胞利益，无论使用什么伎俩，永远都不会得逞。

如果只有空空的“异想”，心态“佛系”，状态“躺平”，学习“摆烂”，工作“懈怠”，那么绝对不会有“天开”之日。如何让“上九天揽月”“下五洋捉鳖”这些奇思妙想成为现实，毛泽东主席在《水调歌头·重上井冈山》中已经给我们指引了努力的方向——世上无难事，只要肯登攀。带着“异想”的灵感出发，以科学为车船，以民心为根本，逢山开路，遇水搭桥，善于学习，敢于担当，勤于钻研，甘于奉献，久久为功争立潮头，步履不停勇攀高峰。这样，“异想”之花就会绚烂绽放，“天开”之日就会如期而至。

不“异想”，无“天开”，让我们做一个“异想天开”的时代青年吧！

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