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幻觉是如何形成的?这篇文章把“开悟”说明白了

幻觉是如何形成的?这篇文章把“开悟”说明白了


你有没有想过:你看到的这张桌子,真的是一张“桌子”吗?

你以为的“自己”,真的是一个独立的“人”吗?

那些困扰你的烦恼、欲望、念头——它们是从哪里来的?

今天这篇文章,改编自一位老师和读者的对话。它将帮你看清“幻觉”是怎么形成的,以及——如何不被它骗。

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01 读者问:是谁在决定“觉察”?

一位读者留言问:

老师,您说“觉察即是超越”。

但我想知道:究竟是谁在决定去觉察,或者忽略?

是“无限闪耀能量”在做决定吗?还是那个“做梦者”?

另外,又是谁在决定去培养敏锐的觉知力?

无限闪耀能量和“做梦者”,是同一个实体吗?

谢谢!

02 老师的回答:我从来没能确定那个“谁”

你问得很好——究竟是“谁”在进行觉察,或者决定要去觉察?

我从来没有能确定那个“谁”到底是什么。

如果你能确定出来,请记得转告我。

但有趣的是:即便无法确定出那个“觉察者”是谁,“觉察”的效应,却依然在自发自动地进行着。

03 没有“谁”,只有“看”这个动作

我所有的文章,其实都指向同一个谜团:

根本就不存在任何一个可以被确定的“实体”。

“做梦者”这个概念,只不过是我为了能把话说完整,从而跟你进行交流,才临时借用的说法。

实际上,我并没有真的认为“做梦者”这个概念是成立的。

尽管我永远无法确定出一个“看者”,但 “看” 这个能量效应,却在自发自动地进行着。

尽管我永远无法找出一个“做者”,但 “做” 这个行为,却在自发自动地进行着。

04 “宇宙”不是被创造出来的

“宇宙”不是被谁创造出来的。

影像只是单纯因为 “看” 这个效应,被“看”出来了。

不夸张地说:“看”和“被看”,其实是同一个能量效应。

心智把这些影像幻觉地解释成了“这是一个宇宙”。

实际上,并不存在一个名为“宇宙”的客体,在任何一个地方。

05 幻觉是怎么形成的?两个字:取名

仅仅是“觉知”或“看”这一能量效应,在看似地自发自动地运作。

正是 “看”这个能量效应,在宣称:有一个名为“宇宙”的东西,存在于当下。

请不要把这句宣称,误当作现实。

还记得古代经文里说的吗? “万物皆生于名。”

说得太对了。

当心智给无限多样的能量影像赋予“名称”时,看似的“事物”便由此诞生了。

虽然实际上,根本没有“任何事物”真正诞生过。

06 “我是谁?”这个问题,不是用来找答案的

你可能会问:那“我是谁”这个问题呢?

这个问题的目的,不是为了在逻辑上找到一个答案。

询问这个问题,是为了把你带向超越问题本身。

它能让你发现:这个问题本身的逻辑结构,完全不成立。

当你发现这个问题压根没有意义了,问题的逻辑框架崩溃了——

那么,超越理性的答案,就自然而然地在了。

07 读者追问:注意一棵树,也算超越吗?

另一位读者接着问:

“如果注意到某种欲望或念头就是超越,那么注意一张桌子、一棵树、一列火车,也算超越吗?”

“究竟是单纯的‘注意’本身,还是对这种‘注意的觉知’,才具有超越的特质?”

08 老师再答:把桌子看成“能量”,就是超越

当你凝视一张桌子时,你是否在桌子的形状中,看到了“桌子”这样东西?

当你把桌子的形状确定为“桌子”这样东西时——你就已经落入了概念叙事的幻觉之中。

把桌子视为一张桌子,这不是超越。

但是,若能把桌子不看为“桌子”,而是把它视为“无限闪耀能量”——也就是你自己——那便是超越了。

不要落入概念的复杂化。

“注意”就是“觉知”。

别浪费时间研究什么“对注意的觉知”这种概念陷阱。

心智就喜欢把无法分割的现象,切成无数个小块,然后研究各部分之间的关系。

不要落入这样的心智陷阱。

09 桌子是被创造出来的吗?

读者继续追问:

“与其把桌子视为独立的物体,我们是否该理解为:正是那‘无限闪耀能量’,在某种程度上‘创造’出了这张桌子?”

10 老师最后点破:没有东西被创造出来

听好:

“心智”所产生的效应,本质上就是“无限闪耀能量”本身的能量效应。

两者不是不同的事物,而是同一的。

就像:你自己,与你做梦时产生的能量效应,不是两回事。
也像:你自己,与你的肤色,不是两回事。

那些看似从无限闪耀能量中显现出来的影像,其实无非就是无限闪耀能量本身。

举例来说:那个名为“桌子”的影像,实际上不是一张实体的桌子。

它恰恰就是无限闪耀能量本身。

所以说“一张桌子被创造出来”——这种说法是错误的。

实际上,根本没有任何事物被创造出来。

11 幻觉就是这样凭空产生的

当一个影像看似地显现,并被心智解读为“桌子”时——

这不等于一个叫“桌子”的实体物体真的被创造出来了。

而是:心智(即无限闪耀能量效应本身)把自己的能量影像,幻觉地解释成了一个叫“桌子”的物体。

这就是幻觉的运作机制:

· 明明没有任何“客体”存在,心智却看似地看到了无数个“客体”。
· 明明没有创造或毁灭,心智却看似地看到了无限循环的创造与毁灭。
· 明明没有开始或终结,心智却看似地看到了无数次的开始与终结。
· 明明不存在任何“演进”,心智却看似地看到万物都在“时间”中演进发展。

12 时间和空间,是同一个幻觉

所谓的“空间”和“时间”,其实是同一幻觉。

这幻觉看似如此宏大,以至于心智永远无法凭借自己这个工具,把它看透。

所幸的是:你自己,远比心智所产生的种种效应,要敏锐得多。

你自己可以看透这层幻觉,但心智不能。

所以——不必去管心智的运作。

随便让它自发自动去运作吧。

你不需要去压抑心智的解释和判断。

因为你明白:你自己,无限大于、多于、不同于心智所产生的任何效应。

最后的话

如果你问:那我现在该做什么?

答案很简单:

看到——只是看到。

看到你在给东西取名,看到你在把影像当成实物,看到你在担心那个“谁”在觉察……

看到这一切,而不必去修正它。

因为连“看到”本身,都是无限闪耀能量的自发自动。

你,从来就没有离开过家。

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|写在最后|

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我们不教你成为“开悟者”,

因为我们认出:没有一个“人”需要开悟。

只有——你自己。