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马原考点精讲8
授课老师 黄奕轲打卡作业：
矛盾分析法：
①在对立中把握同一，在同一中把握对立。
②正视矛盾，具体问题具体分析。
③抓关键、看主流，坚持两点论和重点论相结合。第二章 实践与认识及其发展规律P29
第一节 实践与认识
实践的观点是马克思主义的基本观点。
实践性是马克思主义理论区别于其他理论的根本特征。
考点 1. 科学的实践观及其意义、实践的本质、基本特征和基本结构及形式的多样性
1.实践的含义：
实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。
2.实践的结构：
人的实践活动是以改造客观世界为目的的客观过程，是实践的主体与客体之间的相互作用，这
种相互作用必须借助于一定的手段和工具，即实践的中介。实践的主体、客体和中介是实践活
动的三项基本要素，三者的有机统一构成实践的基本结构。【简单选择题】P29
（1）实践主体
实践主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人（不等于所
有人）【简单选择题】是实践活动中自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实
践中介、改造实践客体的任务。
实践主体的能力包括自然能力和精神能力，精神能力又包括知识性因素和非知识性
因素。实践主体有个体主体、群体主体和人类主体三种基本形态。【了解】
（2）实践客体
实践客体是指实践活动所指向的对象。实践客体与客观存在的事物不完全等
同。【简单选择题】P30
（3）实践中介【了解】
实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方
法。
实践的中介系统可分为两个子系统：
一是作为人的肢体延长、感官延伸、体能放大的物质性工具系统；
二是作为人的大脑延伸、智力放大的语言符号工具系统。
实践的主体和客体相互作用的关系，包括实践关系、认识关系、价值关系，其中
实践关系是最根本的关系【简单选择题】。实践的主体和客体与认识的主体和客
体在本质上是一致的。P30
3.实践的基本特征【简单选择题】
（1）客观实在性【高频重点选择题】：
实践是人类改造世界的客观物质活动，本质上是客观的、物质的活动。构成实践活动的诸要素都是可感
知的客观实在；实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配；实践能
够引起客观世界的某种变化 , 可以把人脑中观念的存在变为现实的存在，给人们提供现实的成果。
（由“想”变“做”）
（2）自觉能动性：人的实践活动是一种有意识、有目的的活动。
在人的实践活动结束时得到的结果，在这个过程开始时就作为目的在实践者头脑中以观念的形式存在着，
目的决定着实践者的行为。
（3）社会历史性：实践从一开始就是社会性的活动。作为实践主体的人总是处在一定社会关系中，任何
人的活动都离不开与社会的联系实践的社会性决定了它的历史性，因为实践的内容、性质、范围、水平都
是受一定的社会历史条件所制约的，都是随着一定社会历史条件的变化而变化的。马克思：“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，
最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡
建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”
---自觉能动的活动。P30
4.三种基本类型
【简单选择题】
（1）物质生产实践【高频重点选择题】
物质生产实践是人类最基本的实践活动。（人与自然；基本经济关系）
（2）社会政治实践
社会政治实践是改造社会关系的实践活动.（人们之间的社会交往和政治活动）
（3）科学文化实践
不同的形式：有科学、艺术、教育等。P31
现代信息技术的发展使得当代社会开始产生一种新的实践形式，即虚拟实践。
注意！
虚拟实践仅仅是社会发展所衍生的一种实
践形式，并非实践新产生的基本形式。P31
考点 2. 实践在认识活动中的决定作用
【简单分析题/重点选择题】
辩证唯物主义认为，实践决定认识，实践是认识的基础。【简单选择题】
（马克思：实践高于认识 ）
实践对认识的决定作用主要表现在以下四个方面。【简单分析题/重点选择题】
第一，实践是认识的来源。
第二，实践是认识发展的动力。
第三，实践是认识的目的。
第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。P31
第一，实践是认识的来源。
一切真知都是从直接经验发源的。
一个人的知识，不外直接经验和间接经验两部分。
第二，实践是认识发展的动力。
实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思
想进步和理论创新。恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所
大学更能把科学推向前进。”此外，实践是认识发展的动力，还表现在实践为认识的
发展提供了手段和条件。更为重要的一点是，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高
了人的认识能力。人们正是在实践的推动下，不断打破认识上的旧框框，突破头脑中
的旧思想，实现认识上的新飞跃，从而不断有所发现、有所前进。P31
第三，实践是认识的目的。
人们通过实践获得认识，其最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们
生活和生产的需要。
第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。
总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。（单选）“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无收
获。”这一论断表明（ ）
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
D.实践是认识的目的P31-32
考点 3. 认识的本质
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。这是辩证唯物主义认识论对认识本质
的科学回答。深刻把握认识的本质，必须弄清各种哲学派别在这个问题上的不同回答。
【难点选择题】
1. 唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答
（两条根本对立的认识路线）
唯物主义反映论: 物 感觉和思想
唯心主义先验论：从思想和感觉 物P32
2. 辩证唯物主义和旧唯物主义对认识本质的不同回答
都坚持了反映论，但：
①旧唯物主义--直观反映论：感性直观，消极地、被动地反映。
两个严重缺陷：（1）脱离实践；（2）脱离辩证法
②辩证唯物主义--能动反映论：积极主动的通过实践辩证的反映。
（1）坚持以科学的社会实践为特征的实践观，这是两种认识论的根本区别。
（2）两个突出的特点：一是把实践的观点引入认识论；二是把辩证法应用于
反映论考察认识的发展过程。全面地揭示了认识过程的辩证性质。补充小结
能动反映=反映性+创造性考点 4. 认识的过程
【高频重点分析题/选择题】
（四个二一个一）P33
1. 从实践到认识
认识的过程首先是从实践到认识的过程。这个过程主要表现为在实践基
础上认识活动由感性认识能动地飞跃到理性认识。这是认识运动的第一次飞
跃。感性认识和理性认识是人对客观世界的两种不同水平的反映形式，狭义
上讲是认识过程的两个不同阶段。（1）两种认识：感性认识和理性认识
P33
（初级阶段） （高级阶段）
感觉器官 抽象思维
现象 外部 本质 全
各个方面 体 内部
直接性、具体性、(摹写性) 间接性、抽象性、(创造性)P33
感性认识和理性认识的辩证关系--辩证统一
【重点选择题/偶尔分析题】
第一，感性认识有待于发展和深化为理性认识。
第二，理性认识依赖于感性认识。【干扰：相互依赖 】
第三，感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。
如果割裂二者的辩证统一关系，就会
走向唯理论或经验论，在实际工作中
就会犯教条主义或经验主义的错误。（2007.34）作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：
①“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定很
洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人，趾高气扬，高谈阔论；
②他在国外学军械制造，或许是庄重严肃之人；他在黄埔军官学校担任教官，一定有一种军人气
概；
③他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞李
逵式气质呢？后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的全错了原来成仿吾是
一个“土里土气、老实巴交的普通人”，一个尊重别人、热情、虚心、平 等待人的人。丁玲十分
后悔：“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士、一个正派憨厚的共产党
员呢？ ”另据老红军杨定华回忆说，在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮：破旧的棉军衣，
斜挎干粮袋，手持着一枝手杖。杨定华说，成仿吾在红军大学当政治教员。有人说出他的名字，
但谁也不知道他是文学家。
请运用马克思主义认识论基本原理加以分析：
（1）丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”？P33
从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件（一飞的条件）：
一是投身实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是实现由感性认识上升
到理性认识的基础。
二是必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由
此及彼、由表及里的改造制作，才能将感性认识上升为理性认识。（多选）感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更
深刻的感觉它。”对此理解正确的有（ ）
A.感性认识没有可靠性对理解事物并无帮助
B.感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识
C.理论准备不同，对同一客观事物的感受就可能大不一样
D.人们首先获得理性认识，然后在理性认识的指导下获得感性认识（多选）认识过程首先是从实践到认识的过程，这个过程主要表现为在实践
基础上认识活动由感性认识能动飞跃到理性认识。感性认识和理性认识有着
密不可分的辩证联系，这表现在（ ）
A.理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的来源
B.感性认识有待于发展和深化为理性认识
C.感性认识和理性认识相互渗透、相互包含
D.感性认识和理性认识在实践的基础上辩证统一（2）认识过程中的两重因素：理性因素和非理性因素。【简单选择题】
理性因素
含义：人的理性直观、理性思维等能力。（形式如分析、指导、说明等）
作用：指导、解释、预见。
非理性因素
含义：是认识主体的情感和意志。认识形式如联想、想象、猜测、顿悟、灵感
等。
作用：激活、驱动、控制。扩展内容
理性因素与非理性因素，同时贯穿于整个认识的过程。
干扰：理性因素=理性认识、非理性因素=感性认识P34
2. 从认识到实践
（1）必要性和重要性【重点选择题/偶尔分析题】
从认识到实践，是“认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在
的阶段”。这是认识过程的第二次能动的飞跃，是认识过程中更为重要的一次飞
跃。
其必要性和重要性在于：（两个唯一）
一方面，认识世界的目的是改造世界，此外再无别的目的；（目的唯一）
另一方面，认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。（检验标准唯一）P34
（2）第二次飞跃的中介环节。【了解】
实现由认识向实践的飞跃，需要经过一定的中介环节，包括确定实践目的、形成实践理
念、制定实践方案、进行中间实验、运用科学的实践方法等。
因此，必须从实际出发，坚持理论和实际相结合，让理论为群众所掌握，转化为改造世
界的物质力量。只有这样，理论才能真正发挥指导作用，并随实践的发展而发展。P39
3. 实践与认识的辩证运动及其规律
（1）认识过程的反复性与无限性。【简单选择题/重要分析题】
实践与认识的辩证运动，是一个由感性认识到理性认识，又由理性认识
到实践的飞跃，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证
发展过程。（认识发展的规律/过程）
经历两次飞跃，实践与认识的运动既完成了，又没有完成。说它“完成了”，
是针对具体事物的认识而言的。说它“又没有完成”，是针对实践和认识运
动过程的向前推移、向前发展而言的。习近平总书记指出，“实践没有止境，
理论创新也没有止境”。扩展内容--选择题
1.认识的反复性
认识过程的反复性是指，人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理
性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。
这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看，事物的各个侧
面及其本质的暴露有一个过程；从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。人
的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制
约。2.认识的无限性
认识发展的无限性是指，对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无
限发展的，它表现为"实践—认识—再实践—再认识"的无限循环，由初级阶段向高级
阶段不断推移的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往
复的，在实质上是前进上升的。P34
（2）认识与实践具体的历史的统一。【简单选择题】
从实践到认识、从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和
无限发展，这是人类认识运动的辩证发展过程，也是人类认识运动的基本规律。这一认识
运动过程及其基本规律决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的。所谓具
体的，即主观认识要与一定时间、地点、条件下的客观实践相符合；所谓历史的，即主观
认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。由于客观实践是具体的、历史的，所以主
观认识也应是具体的、历史的。当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程
的时候，主观认识也应当随之而转变。P35
第二节 真理与价值
考点 1. 真理的含义与特性【高频重点选择题】
1. 真理的含义
（1）含义：真理是对于客观事物及其规律的正确反映。
（内容） （形式）
（2）本质：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴
【真理就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于思想与客观事物
的本质和规律的一致性。（主观符合客观）】P35
2. 真理的特性：客观性、绝对性与相对性
（1）客观性。【简单选择题】
凡真理都是客观真理,真理的客观性或客观真理具有两层含义：
首先，真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内
容。真理的客观性并不是说真理本身就是客观事物，也不是说它没有主观形
式，而是说它以客观事物为认识对象，正确揭示了客观事物的本质和规律，
也就是说它所反映的内容是客观的。
其次，检验真理的标准也是客观的。客观的社会实践是检验真理的唯一
标准。P35
承认真理的客观性，就是坚持了真理问题上的唯物主义。
唯心主义真理论（错误的真理观，否认了真理的客观性）：马赫主义和实用主义
马赫主义：凡是多数人承认的就是真理。
实用主义：有用即真理。一元性 【简单选择题】 P35
真理的客观性决定了真理的一元性。
真理的一元性是指在同一条件下对于特定的认识客体来说，真理性认识只有一个，它不因主体
认识的差别和变化而改变。
Eg：
（1）仁者见仁，智者见智。（主体认识角度和立场、观点、方法等方面的差异，人们关于同一
客体的认识结果往往会有所不同，有时甚至截然相反。并未谈及对客观事物的本质及其规律的
认识正确与否）
（2）公说公有理，婆说婆有理。（双方对于特定的认识客体的认识各自坚持是正确的，违背真
理的一元性）
真理是内容上的一元性和形式上的多样性的统一。P36
（2）绝对性和相对性。
【高频重点难点选择题、分析题】P36P36P36
从真理的发展上看，人类的认识是一个不断深化的过程，永远处在由真理的相对性走
向绝对性、接近绝对性的转化和发展过程中。（相互转化 ）P37P37
马克思主义作为科学真理，也是相对性和绝对性的统一。
科学对待真理的态度： 发展 坚持（多选）马克思主义认识论认为，认识的整个发展过程包括是（ ）
A.从相对真理到绝对真理的发展过程
B.从感性认识到理性认识的上升
C.实践——认识——实践的不断发展过程
D.认识过程具有反复性和无限性P37
3. 真理与谬误
【高频重点选择题/分析题】P38辩证法：矛盾的同一性和斗争性
题干或材料中出现
“反义词”
认识论：真理与谬误P38P38
考点 2. 真理的检验标准
【高频选择题/偶尔分析题】P39P39
2. 实践标准的确定性与不确定性
实践作为检验认识真理性的标准，既是确定的，又是不确定的，是确定性和不确
定性的统一。
实践标准的确定性即绝对性，是指：首先，实践是检验真理的唯一标准，此外再
无别的标准；其次，凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理，都具有不可推翻的
性质；最后，实践能够检验一切认识，即使当前的实践还不能加以判定，最终也会被
以后的实践作出裁决。P39
实践标准的不确定性即相对性，是指：首先，一定历史阶段上的具体实践具有局
限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；其次，实践检验真理是一个过
程，不是一次完成的；最后，已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。因此，
我们必须把实践对真理的检验，看作全部人类实践即无数个别的、历史发展着的、整
个社会的实践对真理的检验。实践检验和证明真理是一个过程，这个过程永远不会完
结。坚持实践标准的确定性和不确定性的统一，既可防止唯心主义的随意性，又可避
免形而上学的绝对化。（单选）一种认识是不是真理，要看它（ ）
A.能否满足人的需要
B.能否被多数人认可
C.能否在实践中得到检验
D.能否最终取得预期的效果P39
考点 3. 真理与价值的辩证统一【简单选择题】
1. 价值的含义、构成及其特性
价值是反映主体和客体之间意义关系的哲学范畴，是客体对个人、群体
乃至整个社会的生活和活动所具有的意义。价值体现的是主体和客体之间的
一种特定关系，表现为人与满足其某种需要的客体之间的意义关系。价值离
不开主体的需要，也离不开客体的特性；价值既具有主体性特征，又具有客
观基础。P40
价值具有以下特性：
第一，主体性。【客观事物的某种属性能否具有价值及具有何种价值要以人的需要
为基准.（主观性 ）】
第二，客观性。
第三，多维性。（同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值。）
第四，社会历史性。P40
2. 价值评价的含义、特点【了解】
价值评价是主体对客体的价值以及价值大小所作的评判或判断，因而也被称
作价值判断。价值评价的基本特点：
第一，评价以主客体的价值关系为认识对象。
第二，评价结果与评价主体直接相关。。
第三，评价结果的正确与否依赖于对客体状况和主体需要的认识。
第四，价值评价有科学与非科学之别。
3. 价值观与核心价值观P41
4. 真理和价值在实践中的辩证统一【高频选择题/分析题】
人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。
实践的真理尺度是指在实践中人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的
真理。
实践的价值尺度是指在实践中人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和
改造世界。
任何实践活动都是在这两种尺度共同制约下进行的，任何成功的实践都是真
理尺度(合规律性）和价值尺度（合目的性）的统一。P41
真理与价值或真理尺度与价值尺度是紧密联系、不可分割的辩证统一关系。
一方面，价值尺度必须以真理为前提。
另一方面，人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理。P42
第三节 认识世界和改造世界
考点 1. 认识世界和改造世界及其辩证关系（相互依赖、相互制约的辩证统一
关系辩证统一）【了解】
考点 2. 改造客观世界和改造主观世界及其辩证关系【了解】
认识世界的目的是为了改造世界，而改造世界又包括改造客观世界和改造主
观世界。
考点 3. 从必然走向自由【简单选择题】
认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由
的过程。自由是有条件的：一是认识条件，二是实践条件。P43
考点 4. 一切从实际出发，实事求是【了解】
第一，一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求。
第二，实事求是是中国共产党思想路线的核心。
考点 5. 坚持守正创新，实现理论创新和实践创新的良性互动【简单选择题/偶尔
分析题】P43P44
