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民族文化口 歌
诀
高 考点+
频 预测题
讲师：常识组
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第一部分 民族文化高频考点
一、内蒙古自治区
成立时间 1947年 5月1日
少数民族 蒙古族
主要节日 那达慕大会、敖包节
语言 汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语、鄂伦春语等
传统饮食大致有四类，即面食、肉食、奶食、茶食。通常，蒙古族
称肉食为“红食”，蒙语叫“乌兰伊德”；称奶食为“白食”，蒙
饮食习惯
语叫“查干伊德”（纯洁、吉祥、崇高之意）。而农区多以谷物蔬
菜为主食，以肉食为辅
蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。
牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。
服饰特征
长袍身段肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开
衩。红、绿绸缎做腰带
传统手工艺 皮制品、银器、刀具、蒙古壁挂画等
音乐 马头琴、蒙古长调、嘎达梅林
民族文化 民族图腾：狼、鹿、鹰、熊
宗教信仰 萨满教、喇嘛教
主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余
分布
散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地
建筑民居 蒙古包（蒙古人称“格尔斯”）
二、新疆维吾尔自治区
成立时间 1955年10 月1日
少数民族 维吾尔族
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主要节日 肉孜节（开斋节）、古尔邦节、诺鲁孜节
语言 维吾尔语
馕、抓饭、烤包子、拌面
饮食习惯
维吾尔族传统的男子外衣称为“袷袢”，长过膝、宽袖、无领、无扣，
穿时腰间系一长带。女子普遍穿连衣裙，外罩坎肩或上衣。妇女和姑
娘都喜欢用天然的乌斯蔓草汁画眉，染指甲，戴耳环、手镯、戒指、
项链等。妇女外出时，要戴头巾或蒙面纱。维吾尔族不论男女老幼都
服饰特征
喜欢戴“尕巴”（四楞花帽），用黑白两色或彩色丝线绣出各种民族
形式的花纹图案。过去未婚少女都梳十几条发辫，以长发为美。婚后
一般改梳两条，辫梢散开，头上别一把新月形的梳子作为装饰，也有
将双辫盘成发髻的
代表乐器：手鼓
音乐
代表音乐/舞蹈：阿拉木汗、半个月亮爬上来、达坂城
维吾尔族人民能歌善舞。舞蹈以旋转快速和多变著称，传统的舞蹈有
民族文化
顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等。
宗教信仰 普遍信仰伊斯兰教
主要聚居在新疆维吾尔自治区，主要分布于天山以南，塔里木盆地周
围的绿洲是维吾尔族的聚居中心，天山东端的吐鲁番盆地，也是维吾
分布 尔族较为集中的区域。天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带，
有为数不多的维吾尔族定居。此外，在湖南省桃源县和河南省渑池
县，也有少量维吾尔族分布
砖庭院式的住宅，大致可分为“外间”“餐室”“后室”三种基本平
建筑民居
面组合形式
三、广西壮族自治区
成立时间 1958年 3月5日
少数民族 壮族
主要节日 三月三、陀罗节
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语言 壮语
壮族善于制作糯米食品，节日食品有五色糯米饭、米花糖、大粽
饮食习惯
子等
壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，
服饰特征
腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带
传统手工艺 壮锦、绣球、竹编织品
民族文化 铜鼓、山歌、壮戏、布洛陀
分布 桂、粤、滇、黔、湘等地
其房屋多为木结构（干栏式建筑），外墙粉刷白灰，屋檐绘有装
建筑民居
饰图案
四、宁夏回族自治区
成立时间 1958年 10月25日
少数民族 回族
主要节日 开斋节（亦称“肉孜节”）、古尔邦节、圣纪节
语言 通用语为汉语、并保留了大量的阿拉伯语和波斯语词汇
饮食习惯 馓子、盖碗茶、手抓羊肉、八大碗
音乐 口弦、牛头埙、临夏花儿
服饰特征 男子们都喜爱戴白色的圆帽；
回族妇女常戴盖头
宗教信仰 《古兰经》是伊斯兰教信仰的源泉，是穆斯林行为的最高规范；清
真寺
五、西藏自治区
成立时间 1965年 9月9日
少数民族 藏族
主要节日 雪顿节
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语言 藏语
酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”。还有青稞酒
饮食习惯
和各式奶制品
藏族服饰的基本特征是长袖、宽腰、长裙、长靴。夜间和衣而眠可以
当作棉被抵御风寒；袍袖宽敞，臂膀伸缩自如，白天气温上升更可脱
服饰特征 出一个臂膀，方便散热，调节体温。所以，脱掉一只袖子的装束便形
成了藏族服装特有的风格。藏族同胞特别重视“哈达”，把它看作是
最珍贵的礼物
乐器：札木聂、扬琴
民族文化
《格萨尔王》
宗教信仰 普遍信仰藏传佛教
主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南
分布
等地区
藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建
建筑民居
筑
六、其他少数民族节日、习俗
代表性 民歌/
民族 语言 节日 乐器 建筑
饮食 舞蹈
干栏式建筑，
香竹糯
傣族 傣语 泼水节 葫芦丝 孔雀舞 平顶土掌房，
米饭
以及佛寺建筑
风篱房、茅草
葫芦笙
彝族 彝语 火把节 烤茶 阿诗玛 房、篱笆房、
月琴
石板房
朝鲜语 土木结构的草
朝鲜族 老人节 长鼓 泡菜 阿里郎
/韩语 房或瓦房
满族 满语 春节 摇铃 萨其玛 摇篮曲 口袋房，万字
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炕，烟囱出在
地面上
肉孜节 古 哈萨克毡房
哈萨克 哈萨克 手抓羊 哈拉卓
尔邦节 冬不拉 （哈萨克白
族 语 肉 尔哈
那吾肉孜节 宫）
七、少数民族三大英雄史诗
藏族民间说唱体长篇英雄史诗《格萨尔》、蒙古族英雄史诗《江格尔》和柯尔克孜族
传记性史诗《玛纳斯》。
第二部分 民族文化预测题 20 道
1、下列少数民族的节日里，不可能出现的情景是：
A.云南傣族在欢祝泼水节时，会举行声势浩大的龙舟赛
B.蒙古族在那达慕大会上，轮番表演摔跤、赛马、射箭等体育项目
C.广西壮族在庆祝三月三歌节时，经常用五色糯米饭和泡菜招待客人
D.藏族人在雪顿节会进行晒佛仪式，也会表演《文成公主》等藏戏
【答案】C
【解析】
第一步，本题考查少数民族的传统节日和习俗并选错误项。
第二步，三月三是壮族的传统歌节，节前家家准备五色糯米饭。人们采来红兰草、黄饭
花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。壮
族人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。泡菜是朝鲜族的特色饮食，在壮族的节日
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上不可能出现。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：泼水节是傣族人民的传统节日，西双版纳每年过泼水节的时候，傣族群众都要在
澜沧江举行声势浩大的龙舟赛。A项可能出现。
B项：那达慕是蒙古族人民的盛会，每年农历六月初四开始，为期5天。那达慕大会的
内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、
拔河、篮球等体育项目。
D项：雪顿节是藏族人民的传统宗教节日，又叫“酸奶节”。雪顿节期间有隆重热烈的
藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式。表演的藏戏可能有《诺萨法王》、《文成公主》等。
2、中国拥有众多的少数民族和丰富的少数民族文化。下列民族特色美食与民族对应正
确的是：
①撒丕②乳扇③哈力海④漆油茶⑤竹筒鸡
A.保安族、京族、土家族、怒族、满族
B.苗族、壮族、塔塔尔族、藏族、德昂族
C.傣族、白族、土族、傈僳族、哈尼族
D.独龙族、朝鲜族、回族、畲族、景颇族
【答案】C
【解析】
第一步，本题考查少数民族特色美食。
第二步，①撒丕是云南傣家的名特色小吃，由汤汁、肉片、米线混合后凉拌制成。撒丕
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还分为柠檬撒和苦撒两种，前者汤汁主要成分为柠檬水，后者汤汁其主要成分是牛的胆
汁加胃液沉淀后取上层清液再稀释后的液体，配以鲜辣椒、缅甸芫荽、花椒、香菜和酱
醋等调味品调制而成。撒丕味苦、辣、麻、酸，口感清新，鲜味十足，实为消暑佳品。
同时撒丕也具一定药效，可清热解毒。②乳扇是白族等滇西北各民族中吃的一种奶酪。
用牛奶制成。乳白色，片状，成卷，状如折扇，故得名乳扇。生吃、干吃、油炸、煎烤
均可。是下酒的好菜，也可与云腿等材料一起用于烹调。切碎后也加进三道茶中的第二
道甜茶里饮用。③哈力海由荨麻拌汤和白面油饼组成，是土族特色小吃。④居住在云南
怒江地区的怒族、傈僳族，与西藏察隅地区接壤，食俗受藏族影响；但怒江地区地处亚
热带，不产酥油而产漆蜡。僳僳族、怒族人民便用漆油代替酥油，制成漆油茶，又香又
解渴，既富含营养又具民族特色，是他们待客的名饮料。⑤竹筒鸡是云南哈尼族的传统
名吃。时至当代，云南的各少数民族仍保留竹筒烹饪的传统方法，这与满山的翠竹有关，
又与竹筒烹调的食物清香可口有关。云南哈尼族的竹筒鸡既有鸡肉之鲜甜，又有青竹之
清香，滋嫩软糯，制法独特，古老朴实。
因此，选择C选项。
3、下列关于少数民族传统风俗的描述，错误的是：
A.孔雀舞是彝族最负盛名的舞蹈
B.回族人民在开斋节吃馓子
C.《山歌好比春江水》是著名的壮族民歌
D.冬不拉是哈萨克族传统的弹拨乐器
【答案】A
【解析】
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第一步，本题考查传统民俗，并选择错误项。
第二步，孔雀舞是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈。在傣族人民心目
中，“圣鸟”孔雀是善良、智慧、美丽、吉祥和幸福的象征。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：穆斯林在9月全月斋戒，斋月最后一日寻看新月，见月次日开斋，即为开斋
节。回族是中国穆斯林的主体民族。节日期间，家家户户都准备馓子、油香、课课、花
花等富有民族风味和特色的传统食品，同时还要宰羊、鸡、牛，做凉粉、烩菜等互送亲
友邻居，互相拜节问候。
C 项：《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲。《山歌好比春江水》
成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》，是著名的壮族民歌。
D项：冬不拉又名东不拉、东布拉，是北亚和中亚地区的哈萨克族传统的弹拨乐器。
冬不拉弹唱是哈萨克族人民最喜爱的艺术表演形式，演唱者既可用于自弹自唱，也可用
于独奏或乐器合奏，表现力非常丰富。
4、下列表述的内容与自身民族生活不符合的是：
A.哈萨克族同胞说：“我们喜欢弹奏冬不拉”
B.回族同胞说：“我们信仰伊斯兰教”
C.藏族同胞说：“我们喜欢欣赏唐卡”
D.壮族同胞说：“我们的篝火节非常热闹”
【答案】D
【解析】
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第一步，本题考查民族风俗，并选择错误项。
第二步，“篝火节”是鄂伦春族唯一的传统节日。经鄂伦春自治旗人大常委会批准，
每年公历6月18日为鄂伦春民族篝火节。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：冬不拉又名东不拉、东布拉，是北亚和中亚地区的哈萨克族的传统弹拨乐器，
在哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯西伯利亚地区以及中国新疆、中国东北大兴安岭地区的哈
萨克族、鄂伦春族中尤其流行。
B项：回族信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和
圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。
C项：唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文
化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
5、被认为是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制
度的民族是：
A.布依族
B.摩梭族
C.壮族
D.彝族
【答案】B
【解析】
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第一步，本题考查我国的民族风俗。
第二步，摩梭族主要居住于中国四川省凉山彝族自治州泸沽湖畔。云南摩梭人被划
为纳西族，四川摩梭人被划为蒙古族。摩梭人说纳西语，信奉藏传佛教。其文化自成一
体，又与周围民族相互影响。摩梭族被认为是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男
不娶，女不嫁”的“走婚”制度，其实走婚并非原始的母系氏族制度，而是明清两代封
建土司制度下的产物，与当地处于茶马古道中心区域、古代男子多经营马帮为生有关。
因此，选择B选项。
6、下列食物与其所对应的民族错误的是
A.①—满族
B.②—藏族
C.③—蒙古族
D.④—朝鲜族
【答案】A
【解析】
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第一步，本题考查民族特色食品，并选错误项。
第二步，①是维吾尔族特色美食烤包子；②是藏族特色主食糌粑；③是内蒙古特色
美食奶豆腐；④是朝鲜族美食石锅拌饭。
因此，选择A选项。
7、关于下图少数民族活动的描述，不正确的是：
A.该节日是彝族重大节日之一
B.该节日一般在公历4月12日-16日期间举行
C.该节日起源于印度
D.该民族视孔雀、大象为吉祥物
【答案】A
【解析】
第一步，本题考查传统民俗，并选择错误项。
第二步，图片为泼水节，泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日。因
此，选择A选项。
B 项：泼水节一般在公历 4 月 12 日-16 日期间举行，是傣族、德昂族最盛大的传
统节日。当日，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动。这期间，
大家用纯净的清水相互泼洒，祈求上一年的不顺过去，新的一年重新出发。泼水节一般
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持续3至7天。
C项：“泼水节”又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”（意为新年）。泼水节源于印
度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经
缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种
民族习俗流传下来，至今已数百年。
D项：傣族视孔雀、大象为吉祥物。傣族的傣锦上，孔雀图案象征吉祥，大象图案
象征五谷丰登。在傣族人民心目中，"圣鸟"孔雀是幸福吉祥的象征。如孔雀舞，是我国
傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈。
8、某高校举行“民族美食节”，下列哪种情景不可能出现？
A.回族学生制作糯米酒
B.傣族学生制作竹筒饭
C.满族学生制作萨其马
D.苗族学生制作酸汤鱼
【答案】A
【解析】
第一步，本题考查传统民俗，并选择错误项。
第二步，回族由于受《古兰经》的影响，严格禁酒。日常生活中，回族不抽烟、不
饮酒，但特别喜欢饮茶和用茶待客。所以回族人不可能制作糯米酒。
因此，选择A选项。
B项：傣族主食以大米为主。德宏地区吃粳米，西双版纳等地爱吃糯米，通常是现
舂现吃。傣族著名的香竹饭又称竹筒饭。
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C项：萨其马是清代关外三陵祭祀的祭品之一；满族入关后，在北京地区开始流行，
成为京式四季糕点之一，萨其马是满族的特色食品。
D项：苗族人喜欢吃酸，几乎家家户户都自制酸汤、酸菜、酸辣，腌制鱼肉，苗家
的酸汤鱼肉嫩汤鲜，清香可口，闻名遐迩。
9、以下关于少数民族居住特点的描述，说法错误的是：
A.分布特点是各少数民族不相打扰、各自聚居
B.满族主要分布在东三省，人口数量位居少数民族第三位
C.高山族是生活在台湾省的少数民族的统称
D.蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活
【答案】A
【解析】
第一步，本题考查少数民族聚居区的特点并选错误项。
第二步，少数民族的分布特点是：小聚居，大杂居，范围广。
因此，选择A选项。
B 项：满族主要分布在东三省，以辽宁省最多。在中国 55 个少数民族中仅次于壮
族、回族居于第三位。1911 年辛亥革命后，满洲族改称满族。传统节日主要有春节、
元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼
和滑冰等传统体育活动。颁金节是满族“族庆”之日。
C项：高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括十多个族群。高山族地区森林覆
盖面积大，素有“森林宝库”的美誉。高山族传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。其中
“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山
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族最盛大的节日。
D项：蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的
游牧生活，被誉为“草原骄子”。每年七、八月举行的“那达慕”大会是蒙古族历史悠
久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。
10、下列表述的内容与自身民族生活相符合的是
A.黎族同胞说:“我们每年举行盛大的赛马会”
B.高山族同胞说:“我们用青稞酒招待远方来客”
C.壮族同胞说:“‘三月三’”歌节是我们传统的盛大节日”
D.朝鲜族同胞说:“我们种的莲雾又获得丰收”
【答案】C
【解析】
第一步，本题考查传统民俗。
第二步，农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以壮族为典型，也是广西壮
族、汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。
因此，选择C选项。
【拓展】
A项：游牧民族都有赛马的传统，例如新疆的少数民族（维吾尔族、哈萨克族、乌
孜别克族）、蒙古族等。
B项：青稞酒，藏语叫做“羌”，是用青藏高原出产的一种主要粮食——青稞制成
的。它是青藏人民最喜欢喝的酒，逢年过节、结婚、生孩子、迎送亲友，必不可少。
D项：莲雾又名天桃，原产于马来半岛，在马来西亚、印尼、菲律宾和我国的台湾
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地区普遍栽培，是一种主要生长于热带的水果。台湾地区的莲雾是 17 世纪由荷兰人引
进，屏东是最有名的产地。除了原来的红色和绿色莲雾以外，还有新品种的黑色莲雾。
11、下列民族与民居对应不正确的是：
A.壮族——碉房
B.蒙古族——毡帐
C.维吾尔族——阿以旺
D.傣族——竹楼
【答案】A
【解析】
第一步，本题是对传统民居的考查，并且选择错误选项；
第二步，碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的居住建筑形式，并
不是壮族的传统民居，A项对应错误，因此本题选择A选项。
B项：蒙古族住的毡帐又称"蒙古包"，是蒙古族的传统民居，B项正确；
C项：阿以旺是新疆维吾尔族的住宅形式，C项正确；
D项：竹楼是傣族人民因地制宜，创造的一种特殊形式的民居，傣族人住竹楼已有
1400多年的历史，D项正确。
12、下列关于内蒙古民俗文化的说法有误的一项是：
A.那达幕是蒙古族的草原盛会，传统运动项目有赛马、摔跤、射箭
B.祭敖包是蒙古族传统宗教活动，在蒙古族人民心中，敖包是神圣的净地
C.蒙古族传统食品分为白食和红食两种，红食是蒙古人待客的最高礼遇
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D.马头琴是蒙古族民间拉弦乐器
【答案】C
【解析】
第一步，本题考查少数民族组歌。
第二步，蒙古族的传统食品分为白食和红食两种。白食蒙古语叫查干伊德，是牛、马、
羊、骆驼的奶制品。红食蒙古语叫乌兰伊德，即牛、羊等牲畜的肉制品。白食是蒙古族
的敬客食品，按照蒙古族的习惯，白色表示纯洁、吉祥、崇高，因此白食是蒙古人待客
的最高礼遇。
因此，选择C选项。
13、下列节日与传统民俗对应不正确的是：
A.土家族——赶年
B.藏族——洛萨
C.壮族——关门节
D.蒙古族——那达慕
【答案】C
【解析】
第一步，本题考查我国的传统民俗并选错误项。
第二步，傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。泼水节是傣
族最隆重的节日，是傣族的新年，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节
日，一般持续3至7天。关门节，傣族家家蒸彩色糯米饭，备办酒席会餐，并且会礼佛，
去佛寺听高僧讲经。壮族的传统节日有“三月三”歌节、尝新节等。
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因此，选择C选项。
【拓展】
A 项：土家族的传统节日中，以“赶年”最为隆重。每年农历春节，汉族过除夕，
土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉
人提前一天。还有土牛毛大王节。
B项：藏族称新年为“洛萨”。藏族节日繁多，其中最为隆重、最具有全民族意义
的要数藏历新年。藏历新年相当于汉族的春节，是一年最大的节庆。从藏历十二月中旬
开始，人们就准备过年吃、穿、用的节日用品。成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买各
种年货。此时是拉萨一年中最为繁忙的季节。
D 项：那达慕蒙古语意为“游戏”或“娱乐”，原指蒙古族传统的“男子三竞
技”—摔跤、赛马和射箭，逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和
物资交流活动。历史上的那达慕不受时间限制，通常在祭祀山水、军队出征、凯旋、帝
王登基、正月以及大型庆典等场合举行。今天的那达慕，在每年夏秋之交举行，规模一
般是看当年牧业的生产情况，小丰收小开，大丰收大开。活动内容除了传统的“男子三
竞技”，还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等。
14、关于传统民俗，下列表述不正确的是：
A.铜鼓舞是朝鲜族代表性舞蹈之一
B.白节是蒙古族一年之中最大的节日
C.“十月太阳历”是彝族的传统历法
D.花帽是维吾尔族服饰最显著的特征
【答案】A
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【解析】
第一步，本题考查传统民俗并选择错误项。
第二步，长鼓舞是朝鲜族代表性舞蹈之一，源于传统的农乐舞中的个人表演，最早
以男性独舞为主。后来，舞台上的即兴对唱表演对长鼓舞发展起了一定的影响，使长鼓
舞有了男、女长鼓舞、双人长鼓舞及长鼓群舞等多种形式。因此，本题选择A选项。
A项：铜鼓舞是壮族、彝族民众中流传最广、影响最大的古老舞种之一， 2006年
5月20日，铜鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
B项：白节又称“白月”、查干萨日，是蒙古族的“春节”，是蒙古族一年之中最
大的节日，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。
C项：“十月太阳历”是彝族传统历法，不按月亮盈亏为周期，而是以地球绕太阳
为周期，故称“太阳历”。
D项：维吾尔族的花帽极富民族特色，可以称为维吾尔族装饰艺术的结晶，也是维
吾尔族服饰的最显著的特征。花帽的种类很多，人们根据自己的年龄、性别、爱好和习
惯来选择不同的花帽，女性的花帽斑谰艳丽，男性花帽淡雅朴素，青年花帽活泼华丽，
老年花帽则凝重端庄。
15、下列习俗与节日对应错误的是：
A.吃酸奶——雪顿节——满族
B.摔跤——“那达慕”大会——蒙古族
C.歌节——三月三——壮族
D.诺鲁孜饭——迎春节——维吾尔族
【答案】A
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【解析】
第一步，本题是对我国少数民族传统节日及民俗的考查，并且为选非题；
第二步，雪顿节又名藏戏节，是藏族的传统节日之一，在藏语中，“雪”是酸奶子
的意思，“顿”是“宴”、“吃”的意思，雪顿节按照藏语解释为吃酸奶子节日，每年
藏历七月一日举行，为期四、五天。A项错误，因此本题选择A选项。
B项：“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有
重要地位，每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会，这是人们为了庆祝丰收
而举行的文体娱乐大会。“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏，“那达慕”大会上有
惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。B
项正确；
C 项：2014 年“壮族三月三”申遗成功，三月三不仅是壮族的传统歌节，也是广
西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。据记载，歌节已有上千年历史。壮族山歌
的发展尤为突出，歌会十分盛行。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌
圩”。C项正确；
D项：迎春节（开春节）诺鲁孜节也译纳吾肉孜节，是迎接春天来临的节日，是维
吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族等的传统节日，该节日每年自3月21日起，
延续3天至15天不等，节日期间人们要做“诺鲁孜饭”，就是家家户户用剩余的粮食
和食物，再配上多种佐料煮成的稠粥。D项正确。
16、小明到回族聚居地旅游，他不可能看到的现象是：
A.回民在清真寺听穆罕默德的生平简历
B.回民们在交流中使用阿拉伯语
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C.回民在三月三吃五色糯米饭
D.回民在节日演唱临夏花儿民歌
【答案】C
【解析】
第一步，本题考查民族文化，并选择错误项。
第二步，回民特别喜欢饮茶和用茶待客，饮食习惯主要有吃馓子、盖碗茶、手抓羊肉、
八大碗等。三月三是壮族的节日，壮族善于制作糯米食品，节日食品有五色糯米饭、米
花糖、大粽子等。
因此，选择C选项。
【拓展】
A 项：回族信仰伊斯兰教，每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，
节日均以伊斯兰教历计算。节日当天，回民在清真寺沐浴更衣、礼拜，听阿匐们诵经、
赞圣、礼拜，并由阿匐宣讲穆罕默德的历史和创建伊斯兰教的功绩。
B项：回族的通用语为汉语，但保留了大量的阿拉伯语和波斯语词汇，因此在交流中可
能使用阿拉伯语。
D项：西北地区的回民在长期的历史中发展出了丰富的民间曲艺，比较著名的就是“花
儿”和“宴席曲”。“花儿”是最具回族特色的民间歌谣，特别是甘肃、青海、宁夏、
新疆一带的回民，有手搭耳后、面对青山唱“花儿”的习惯。“花儿”又名“少年”，
发源于回民聚集的临夏，后由甘肃发展到青海、新疆一带，大都在回民中演唱。经过数
百年的演变，曲调有一百余种，已形成河州花儿、莲花山花儿、宁夏花儿、青海花儿等
不同的流派和风格。
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17、自2018年起我国将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”，这是第一个在国家
层面专门为农民设立的节日。下列节日不属于庆祝丰收的是：
A.高山族的丰年祭
B.藏族的望果节
C.彝族的火把节
D.侗族的花炮节
【答案】D
【解析】
第一步，本题考查民族传统节日并选错误项。
第二步，侗族的花炮节一般在三月三，原为还愿求嗣的民间宗教仪俗，和庆祝丰收
无关。现已发展成为群众性文体活动，抢到花炮意味着吉利幸福。
因此，选择D选项。
A项：高山族的丰年祭，又称“丰收节”“丰收祭”“收获节”等，相当于汉族的
春节，在每年农历七八月间的秋收季节庆祝，为期 6-10 天，是高山族最盛大的节日。
一般会向祖先神灵祷告，祈求保佑农作物顺利收获，并预祝来年五谷丰收、人畜两旺。
B项：藏族的望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀
则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间，具体日期随各地农事季节的变化而变化，
一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。
C项：彝族的火把节是彝族地区的传统节日，彝族认为过火把节可以使长出的谷穗
像火把一样粗壮。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。节日活动主
要有摔跤、斗牛、赛马等。
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18、下列关于我国传统民俗的表述正确的是：
A.长篇讲唱文学“摩苏昆”是赫哲族民间文学的珍品
B.“摆手舞”是土家族古老的传统舞蹈，有"东方迪斯科"之称
C.“乌钦”是俄罗斯族的曲艺说书形式，是璀璨的艺术瑰宝
D.“伊玛堪”是鄂伦春族世代传承的古老民间说唱艺术
【答案】B
【解析】
第一步，本题考查传统民俗相关知识。
第二步，“摆手舞”反映土家人的生产生活，是土家族古老的传统舞蹈，也是土家
族最隆重的风俗活动，有"东方迪斯科"之称。因此，本题选择B选项。
A项：长篇讲唱文学“摩苏昆”是鄂伦春族民间文学的珍品。“摩苏昆”以说唱结
合的形式，讲唱“莫日根”的英雄故事和苦难的身世，可以讲唱数天或数十天。“摩苏
昆”的语言流畅、押韵、精练、朴实，曲调起伏变化不大，非常悦耳动听，带有浓郁的
民族传统韵味。
C项：“乌钦”又作“乌春”，是达斡尔族的曲艺说书形式，具有鲜明的民族风格
和地域文化特色，是达斡尔族璀璨的艺术瑰宝。
D项：“伊玛堪”是赫哲族独有的反映本民族历史文化、世代传承的古老民间说唱
艺术，是赫哲族的文化遗产，被学术界称为赫哲族的英雄史诗，是反映该民族古老历史、
渔猎、爱情生活和风俗信仰的“活化石”和“百科全书”。
19、下列关于我国少数民族服饰文化，说法正确的是（ ）。
A.白族服饰简洁素雅，因此白族又有“白衣民族”之称
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B.海南的黎族生活在大海边，鱼皮衣是其特色服饰
C.蒙古族是游牧民族，马蹄袖和长袍体现马背文化
D.维吾尔族新娘出嫁时会戴一顶白天鹅羽毛的帽子
【答案】C
【解析】本题属于文化常识题目。
A项，白衣民族是朝鲜民族的代称。朝鲜族人喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、
大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。而白族自称“白子”“白
尼”“白伙”，汉语意为“白人”。A项错误，排除；
B项，“鱼皮衣”是赫哲民族服饰中最具特色、最为显象性的服饰，也是识别这一民族
唯一的标志，它起着族徽的作用。B项错误，排除；
C项，蒙古族服饰也称为蒙古袍，具有浓郁的草原风格特色，以袍服为主，便于鞍马骑
乘。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人民不论男女都爱穿长袍。而袖口呈现马
蹄袖，则为了防风保暖。C项正确，当选；
D项，哈萨克族新娘帽子上是白色的天鹅羽毛，因为他们认为哈萨克人是白天鹅的后代，
天鹅毛代表祖先。D项错误，排除。
因此，选择C选项。
20、电视连续剧《汉武大帝》中的汉武帝刘彻，采取各种措施最终完成了大一统局面。
他派出大将卫青、霍去病抗击哪个少数民族的进攻？（ ）
A.契丹族
B.女真族
C.蒙古族
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D.匈奴族
【答案】D
【解析】本题属于中国历史题目。
从战国时期，匈奴就经常南下到黄河流域抢掠。秦统一六国后，秦始皇曾派大将蒙恬北
伐匈奴；到西汉初期，由于国力凋敝，汉高祖主要采取和亲政策；汉武帝时，由于国力
昌盛，对匈奴采取了攻势，汉武帝相继派卫青、霍去病北击匈奴。故本题选D。
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