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第七单元 单元测试题
说明：本试卷共150分，考试时间150分钟。
一、基础知识（每题4分，共16分）
1. 依次填入下面一段文字横线处的语句，语意和衔接最恰当的一组是 （3分）
中国是茶的故乡，是世界上最早 ① 茶树的国家。饮茶是中国人的传统习惯。中国人
饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不仅是 ② 茶味的优劣，更是领略饮茶的 ③ 。
A. ①发现、利用、栽培 ②品鉴 ③情趣
B. ①发现、栽培、利用 ②品鉴 ③情调
C. ①发现、利用、栽培 ②品尝 ③情调
D. ①发现、栽培、利用 ②品尝 ③情趣
2. 下列各句中加点成语使用恰当的一项是 （ ）
A．音乐教师的“学唱京剧”、美术教师的“油画鉴赏”等校本课程都开展得绘声绘色。
B．国家有关部门处心积虑，制订出相关配套制度来平抑药品价格，保障普通患者权益。
C．你只要身临其境地为我们想一想，就会同情我们的处境，不会再对我们妄加指责了。
D．传统的家长会、上门家访，能被“电话家访”、“网上家访”取代吗?中小学教师、家长和专家对此
莫衷一是。
3. 下列各句中，没有语病的一项是 （ ）
A．人类活动极大促进了人类的生存和发展，但是也给地球生物以及人类自身带来了相当多的问题。
B．挑选合适的培训基地是该市阳光工程的重要环节，这一环节也正是最易出现弄虚作假的现象，市政府
特别重视。
C．文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智
慧新城”的有力推手。
D．画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现，
是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
4. 下列各句中标点符号使用正确的一项是 （ ）
A. 秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
B. 贾母因问黛玉念何书？黛玉道：“只刚念了四书。”黛玉又问妹妹们读何书？贾母道：“读的是什么
书， 不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”
C.“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”，段玉裁在注释时则说得更明确：
“今俗语云桩” 。
D. 第二代无绳电话采用了数字技术，主要有泛欧数字无绳电话、个人便携式电话、个人接入通信系
统……等，具有双向互呼和越区切换性能。
二、论述文阅读（每小题4分，共12分）
阅读下面的文字，完成问题。《红楼梦》中的服饰有一些是汉族历代传承的服饰，但也有很多是清代人的穿着。黛玉初至荣国府时，
见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂”。袭人要回家探亲时也是在
“桃红百子刻丝银鼠袄子”外，再套上“青缎灰鼠褂”。徐珂《清稗类钞•服饰》中说：“褂，外衣也，礼
服之加于袍外者。”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定：“中国古无‘褂’字……盖满制也。”
应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓。
贾宝玉是作者着墨最多、寄托最深的人物之一。他的服饰特色体现在红色上。初见黛玉时，服饰以红
为主色；群芳夜宴时，枕着红香花枕；祭晴雯时，穿着血点般大红裤子：看破红尘出家时，身披“大红猩
猩毡的斗篷”。
这是因为红色是最能体现宝玉个性特征和心理状态的颜色。红色有强烈的视觉效果，具有令人产生激
动、热烈的本性和感情的力量，与他热情奔放的性格暗合。红色也体现了他尊重女性的心理特征。中国传
统文化中，红色常是女性的代名词，古代男子常称其女性好友为“红颜知己”。宝玉非常推崇、爱慕和关
心女性，红色岂不正是他怡悦红颜的绝妙注解？红色还是他反抗封建礼教、追求个性解放的象征。他虽被
视为掌上明珠，却处处受羁绊，恨不能挣脱封建礼教的束缚。而红色常使人联想到火焰和鲜血的颜色，是
充满刺激性和令人振奋的色彩，它能使人产生积极进取的态度，这正是宝玉性格的写照。
服饰不但能突现人的外貌和性格，在阶级社会里，更能显示人的地位。贾雨村还是寄住在葫芦庙内的
一个穷儒时，曹雪芹只用“敝巾旧服”四个字就画出了这个落魄文人的潦倒。邢岫烟虽为小姐，无奈家道
艰难，只能着“家常旧衣”，连冬天也穿得“很单薄”。对那些美貌而富贵的人曹雪芹则不惜浓墨重彩。
只看看宝玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠；颈上挂着饰有“金螭缨络”的项圈；那通灵宝玉，
先是用“五彩金丝”系着，后又由莺儿织了一个“梅花络”套上；又有“寄名锁”--在神僧面前“寄名”
为“弟子”，再铸一把锁，以示神命锁住；还有道士所画能祛邪的“护身符”。而地位高至皇妃的元春，
曹雪芹又不细写她的服饰了。元春省亲时，我们只看到皇家仪仗队里有人捧着她的“冠袍带履”，回到家
后，也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何，没有具体写。这是不写之写之妙。
总之，曹雪芹笔下的服饰是在不违背清廷禁律的前提下，按照封建审美标准，遵循美的规律创造的。
《红楼梦》的服饰集中国封建社会服饰美之大成，是不可多得的艺术珍品。
（《红楼梦中的服饰文化》，有删改）
5、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》中的服饰有很多是清代人的穿着，集中国封建社会服饰美之大成，具有很高的审美价值而
且绝不违背清廷禁律。
B．文中援引徐珂《清稗类钞•服饰》、赵振民《中国衣冠中之满服成分》是为了说明“褂子”是清代人对
肥大上衣的习惯称谓。C．贾宝玉作为作者着墨最多、寄托最深的人物之一，他的服饰特色体现在红色上，红色可谓他情感内涵
的象征符号。
D．仅从“通灵宝玉”“寄名锁”“护身符”这些为保证宝玉安全的佩饰物上，我们就可看到他作为贾母、
王夫人的掌上明珠、贾府宠儿的特殊地位。
6、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．《红楼梦》对人物的服饰描写手法多样，各具特色：既有对贾府宠儿宝玉所佩戴饰品的精细刻画，也
有对落魄文人贾雨村衣着特点的准确概括，还有对尊贵皇妃元春服饰的“不写之写”。
B．王熙凤盛装出场见客时外罩“五彩刻丝石青银鼠褂”，袭人要回家探亲时套上“青缎灰鼠褂”，可见
“褂子”是清人在正式场合加于袍外的礼服。
C．红色是中国传统文化中女性的代名词，红色也正是“怡红公子”怡悦红颜的绝妙注解，因而曹雪芹笔
下的宝玉非常推崇、爱慕和关心女性。
D．曹雪芹不仅用服饰突出人物外貌和性格，塑造人物形象；也通过服饰反映了人物际遇处境，体现了封
建社会的伦理尊卑。
7、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．《红楼梦》中的服饰来源于生活而高于生活，曹雪芹根据小说中的故事情节、人物性格、季节轮换、
地位尊卑的需要，将中国封建社会服饰精华融为一体，运用到小说的描写之中。
B．看破红尘出家时，宝玉身披“大红猩猩毡的斗篷”。这红色是他反抗封建礼教，挣脱封建礼教的束缚，
追求个性解放的象征。
C．服饰彰显人物的地位。邢岫烟只能着“家常旧衣”，连冬天也穿得“很单薄”，黛玉进贾府时也略去
对黛玉的服饰描写，都显出她们贫穷窘迫、寄人篱下的困境。
D．地位高至皇妃的元春，曹雪芹却不细写她的服饰，因为无论穿什么都不足以标榜其尊贵，便索性不写。
这不写之写更能引起人种种美的联想，比详写更经济，更含义深远。
三、文言文阅读（22分）
蒋贵，字大富，以燕山卫卒从成祖起兵。积功至昌国卫指挥同知。从大军征交阯及沙漠，迁都指挥
佥事，掌彭城卫事。
宣德二年，四川松潘诸番叛，充右参将，从总兵官陈怀讨之。募乡导，绝险而进，薄其巢。一日十
数战，大败之。进都指挥同知，镇守密云。七年复命为参将，佐怀镇松潘。明年进都督佥事，充副总兵，
协方政镇守。又明年，诸番复叛，政等分道进讨。贵督兵四千，攻破任昌大寨。会都指挥赵得、宫聚兵
以次讨平龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者无算。捷闻，进都督同知，充总兵官，佩平
蛮将军印，代政镇守。英宗即位，以所统皆极边地，奏增军士月粮。正统元年召还，为右都督。阿台寇甘、凉，边将告急。
命佩平虏将军印，帅师讨之。贼犯庄浪，都指挥江源战死，亡士卒百四十余人。侍郎徐晞劾贵，朝议以
贵方选军甘州，势不相及。而庄浪乃晞所统，责晞委罪。置贵不问。
明年春，谍报敌驻贺兰山后。诏大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同迤西，贵与都督赵安出凉州塞
会剿。贵至鱼儿海子，都指挥安敬言前途无水草，引还。镇守陕西都御史陈镒言状，尚书王骥出理边务，
斩敬，责贵立功。贵感奋，会朵儿只伯惧罪，连遣使入贡，敌势稍弱。贵帅轻骑败之于狼山，追抵石城。
已，闻朵儿只伯依阿台于兀鲁乃地，贵将二千五百人为前锋往袭。副将李安沮之，贵拔剑厉声叱安曰：
“敢阻军者死！”遂出镇夷。间道疾驰三日夜，抵其巢。阿台方牧马，贵猝入马群，令士卒以鞭击弓韣
惊马，马尽佚。敌失马挽弓步斗贵纵骑蹂击指挥毛哈阿奋入其阵大败之复分军为两翼别遣百骑乘高为疑
兵转战八十里。会任礼亦追敌至黑泉，阿台与朵儿只伯以数骑远遁，西边悉平。
十四年正月，贵卒，年七十。赠泾国公，谥武勇。
8.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（4分）
A．敌失/马挽弓步斗贵/纵骑蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵大败/之复分军为两翼别遣/百骑乘高/为疑兵/转
战八十里。
B．敌失马挽弓/步斗贵纵骑/蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵/大败之/复分军为两翼/别遣百骑/乘高为疑兵/转
战八十里。
C．敌失马挽弓/步斗贵/纵骑蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵/大败之/复分军/为两翼/别遣百骑乘高为疑兵/转
战八十里。
D．敌失马/挽弓步斗/贵纵骑蹂击/指挥毛哈阿奋入其阵/大败之/复分军为两翼/别遣百骑乘高为疑兵/转
战八十里。
9.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（4分）
A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪” 指贬官远地，
“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、
隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清
两代才用年号来称呼。
C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，
古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。
D．文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，
一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（4分）
A．蒋贵出身低微，作战勇猛。他以燕山卫一名士兵的身份随从成组起兵，因为作战勇猛，不断累积军功，
从昌国卫指挥同知一路升官，曾经升至总兵。
B．蒋贵身处高位，心系士兵。因为所管辖的都是非常偏远的地方，所以他向英宗皇帝奏请增加军士的月
粮。英宗很生气，于是他被召回担任右都督。
C．蒋贵身经百战，深受朝廷信赖。阿台侵犯庄浪时，侍郎徐晞为了推卸自己的责任而弹劾了蒋贵，但是
朝廷明察秋毫，追究了徐晞，并没有问责蒋贵。
D．蒋贵智勇双全，立功边塞。在征讨阿台时，他不仅分兵为两翼，而且还派一百名骑兵登上高处布为疑
兵迷惑敌人，迫使敌人远遁，从而平定西部边境。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）充右参将，从总兵官陈怀讨之。募乡导，绝险而进，薄其巢。
（2）间道疾驰三日夜，抵其巢。阿台方牧马，贵猝入马群，令士卒以鞭击弓韣惊马，马尽佚。
四、诗歌鉴赏（10分）
阅读下面两首诗，回答问题。
满纸荒唐言 曹雪芹
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？
咏菊 林黛玉
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
一从陶令评章后，千古高风说到今。
12、下列对这两首诗的理解，不正确的一项是（ ）（4分）
A.《满纸荒唐言》是作者的高明预见，每个人看到的都不是完整的《红楼梦》。
B.《满纸荒唐言》的作者借《红楼梦》给世人消愁解闷，同时寄托了内心的感慨。
C.《咏菊》的颔联描写黛玉临霜作诗、对月吟咏的情景，富有美感。
D.《咏菊》的尾联借写陶渊明歌咏菊花的高风亮节，暗示作者高洁的品格。
13、有人说，曹雪芹借《咏菊》中的“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”表达了自己的心声，请比
较这两首诗在内容情感方面的相同之处以及在表现手法方面的不同之处。（6分）
五、阅读下文，回答各小题（共22分）一 朝
⑴十二岁的时候，第一次读《红楼梦》，似懂非懂，读到林黛玉葬花的那一段，以及她的葬花诗，里
面有这样几句：“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐
落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
⑵那是我第一次感受到落花也会令人忧伤，而人对落花也像待人一样，有深刻的情感。那时当然不知
道林黛玉的自伤之情胜过于花朵的对待，但当时也起了一点疑情，觉得林黛玉未免小题大做，花落了就是
落了，有什么值得那样感伤，少年的我正是“侬今葬花人笑痴”那个笑她的人。
⑶我会感到葬花好笑是有背景的，那时候父亲为了增加家用，在田里种了一亩玫瑰，因为农会的人告
诉他，一定有那么一天，一朵玫瑰的价钱可以抵上一斤米。可惜父亲一直没有赶上一朵玫瑰一斤米的好时
机，二十几年前的台湾乡下，根本不会有人神经到去买玫瑰来插。父亲的玫瑰是种得不错，却完全滞销，
弄到最后懒得去采收了，一时也想不出改种什么，玫瑰田就荒置在那里。
⑷我们时常跑到玫瑰田去玩，每天玫瑰花瓣，黄的、红的、白的落了一地，用竹扫把一扫就是一畚箕。
到后来大家都把扫玫瑰田当成苦差事，扫好之后顺手倒入田边的旗尾溪，千红万紫的玫瑰花瓣霎时铺满河
面，往下游流去，偶尔我也能感受到玫瑰飘逝的忧伤之美，却绝对不会痴到去葬花。
⑸不只玫瑰是大片大片的落，在我们山上，春天到秋天，坡上都盛开着野百合、野姜花、月桃花、美
人蕉，有时连相思树上都是一片白茫茫，风吹来了，花就不可计数地纷飞起来。山上的孩子看见落花流水，
不过是落花流水而已。想的都是节气的改变，有时候压根儿不会想到花，更别说为花伤情了。
⑹只有一次为花伤心的经验，是有一年父亲种的竹子突然有十几丛开花了，竹子花真漂亮，细致的、
金黄色的，像满天星那样怒放出来。父亲告诉我们，竹子一开花就是寿限到了，花朵盛放之后，就会干枯，
死去。而且通常同一母株育种的竹子会同时开花，母亲和孩子会同时结束生命。那时我每到竹林里看极美
丽绝尘不可逼视的竹子花就会伤心一次，到竹子枯死的那一阵子，总会无端地落下泪来，不过，在父亲插
下新枝后，我的伤心也就一扫而空了。
⑺长大一点，多几次感受到竹子开花这样的经验，再读《红楼梦》，就比较知道林黛玉不是神经，只
是感受比常人敏锐罢了，也慢慢能感受到“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无
言花自羞。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流，
质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”那种借物抒情，反观自己的情怀。知道了花草树木都与人有情感、有
因缘，为花草树木伤春悲秋，欢喜或忧伤是极自然的事。
⑻最近又重读了《红楼梦》，就体会到一朵花的兴谢与一个人的成功失败在本质上没有两样。人如果
不能回到自我，做更高智慧之追求，使自己明净而了知自然的变迁，有一天也会像一朵花一样在无知中凋
谢了。
⑼同时，看一片花瓣的飘落，还可以让我们更深地感知生命的无常。正如贾宝玉在山坡上听见黛玉的
葬花诗“不觉恸倒山坡上，怀里兜的落花撒了一地”。那是因为他想到黛玉的花容月貌终有无可寻觅之时，
又推想到宝钗、香菱、袭人亦会有无可寻觅之时，当这些人都无可寻觅，自己又安在呢？自身既不知何在
何往，将来斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓！
⑽看看这种无常感，怎么能不恸倒在山坡上？《红楼梦》还有一支曲子《飞鸟各投林》，我非常喜欢，
说的正是无常：“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命
的，命已还；欠泪的，泪已尽；冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命；好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”
⑾从落花而知大地有情，这是体会；从葬花而知无常苦空，这是觉悟；从觉悟中知道人应该善自珍摄，不要空来人间一回，这就是最初步的菩提【1】了。读《红楼梦》不也能使我们理解到青原惟信禅师说的“三
十年前见山是山，见水是水。及后亲见亲知，有个入处，见山不是山，见水不是水。如今得个休歇处，依
旧见山只是山，见水只是水”的过程吗？只要时时保有菩提之心，保有反观的觉性，就能看出《红楼梦》
在言情之外言志的那一部分，也可以看到隐在小儿女情意背后那广大的空间。
⑿正是“一朝春尽红颜老”中的那个“一朝”，是“万古长空，一朝风月”中的那个“一朝”，是
“放弃今日就没有来日，不惜今生就没有来生”“当下即是”所代表的“一朝”，让我们知悉了大地有情，
体会了山水的永恒，清楚了我们应如何继续前行。那么就在这些“一朝”中保有菩提，心田常开智慧之花，
否则，像竹子一样要等到临终才知道盛放，就来不及了。
注：【1】菩提：意思是觉悟、智慧，用以指人突入彻悟途径，顿悟真理。
14．下列对《红楼梦》相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“黛玉葬花”“香菱学诗”“湘云醉卧”等典型情节，展示了个性鲜明的人物形象。
B．初进贾府，黛玉“步步留心，时时在意”，是因为自感家世背景与贾府相差巨大。
C．“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”两句表达了黛玉内心的伤感与迷惘之情。
D．《飞鸟各投林》是“红楼梦十二曲”的总结，暗示了主要人物及贾府最终的命运。
15．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．父亲的玫瑰种得不错却滞销，扫玫瑰被当成苦差事的经历，转变了我对落花的情感。
B．从结构上看，我为父亲种的竹子突然开花而伤心的情节在文中起了承上启下的作用。
C．作者认为，阅读《红楼梦》的经历，有助于理解青原惟信阐释的认识“山水”的过程。
D．阅读《红楼梦》时，要能透过小儿女情意看出其背后的广大空间，体会出作者之“志”。
16.文中作者对《红楼梦》中“黛玉葬花”这一情节的认识经历了怎样的变化？结合文章内容，概括作答。
（6分）
17.文章最后说：“在这些‘一朝’中保有菩提，心田常开智慧之花。”结合文章内容，你如何理解这些
“一朝”的寓意？（6分）
18.文章中，作者对“黛玉葬花”这一情节的理解是随着不断阅读而变化的。其实，在我们的阅读经历中
也有类似的阅读体验。请以你阅读某部作品的某一具体情节（“黛玉葬花”除外）为例，谈谈你的这
类阅读体验。（4分）
六、微写作（10分）
很多小说都有精彩的环境描写，它们在烘托气氛、塑造人物等方面起着重要作用。请从《红楼梦》
的典型环境中选择一处，加以描述并做简要点评。要求：符合原著内容，条理清晰。
七、阅读下列材料，根据要求写作。（60分）
①2018年，“乡村振兴”“精准扶贫”“中国农民丰收节”“全面小康”“农村电商”“中国美丽休
闲乡村”“农业品牌推进年”“农业文化遗产”“乡风文明”等成为中央农村政策的关键词。
②领袖在多个场合寄语广大青年：到基层去、到西部去、到祖国最需要的地方去，扎根人民，奉献国
家。如今，越来越多的大学生返乡创业，在故乡的沃土上施展才华、挥洒汗水；越来越多的青年志愿者上
山下乡，服务乡亲、无怨无悔。2018年有280多万驻村干部、第一书记奋战在脱贫一线。
③领袖不到16岁插队到梁家河，与乡亲们一起摸爬滚打、同吃同住同劳动，结下了深厚情谊。他曾坦诚地说，在他的一生中，对他帮助最大的“一是革命老前辈，一是我那陕北的老乡们”。
作为新时代的青年，以上文字给你怎样的思考与感悟？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，
不脱离材料内容及含意的范围；②自拟标题，文体不限（诗歌除外）；③不少于 800字；④不得抄袭，不
得套作。
