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第六单元 单元测试题
说明：本试卷共150分，考试时间150分钟。
一、基础知识（每题4分，共28分）
1.下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是（ ）
A.步后尘 美仑美奂 绯（fěi）闻 拾（shè）级而上
B势力眼 戒骄戒躁 模（mó）样 称（chèn）心如意
C.破天荒 披沙捡金 戏谑（xuè） 海外同胞（pāo）
D.耐用品 流离失所 包扎（zā） 独当（dānɡ）一面
【答案】D
【解析】A美轮美奂、绯fēi，B势利眼、模mú，C披沙拣金、胞bāo。
2. 下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A．临摹 度假 作客他乡 螳螂捕蝉，黄雀在后
B．荫庇 频律 涣然冰释 鞠躬尽悴，死而后已
C．磋商 寂寥 要言不繁 人为刀俎，我为鱼肉
D．协迫 邂逅 珠联璧合 老骥伏枥，志在千里
【答案】A
【解析】B．频率．鞠躬尽瘁，C要言不烦D胁迫。
3. 下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）
A.在刚刚结束的第72届男子举重世界锦标赛中，中国选手吕小军不孚众望，获得了抓举和总成绩两枚金
牌。
B.随着美国金融危机的进一步扩大蔓延，多家跨国企业面临银行一次性收回全部贷款的釜底抽薪的严峻
局面。
C.“斗茶”是一种评比茶技高下的比赛活动，富有生活情趣和文化内涵，曾经在宋代的文人雅士间风靡
一时。
D.一顿美餐之后，有的人甘之如饴，有的人却会嗳气、泛酸、胃痛，这些症状很可能是患有胃肠疾病的
信号。
【答案】C
【解析】A不孚众望：不能使大家信服；孚,使人信服B釜底抽薪：比喻从根本上解决问题；C风靡一时：
形容一个事物在一个时期非常盛行；D甘之如饴：比喻心甘情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也
能安然忍受。4.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）
A.“楚辞”是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体，他的诗集《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总
集。
B.清代文学家蒲松龄以毕生精力创作的《聊斋志异》，艺术成就很高，是中国古代优秀的文言短篇小说
集。
C.老舍原名舒庆春，字舍予，他的《茶馆》《骆驼祥子》等作品大多取材于市民生活，有浓郁的“京味
儿”。
D.奥地利小说家卡夫卡是西方现代派文学的主要奠基人之一，《变形记》是他的著名的短篇小说代表作
品。
【答案】A
【解析】《楚辞》以屈原作品为主，还包括宋玉等人“承袭屈赋”的作品。
5. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．在咀嚼时，通过粗纤维对牙面的机械性摩擦清洗，可以擦去黏附在牙齿表面的细菌，从而达到抗菌的
效果。
B．国际金融危机仍在扩散和蔓延，对全球实体经济的冲击和造成的损失将进一步扩大，对我国经济发展
的影响也将更加明显。
C．这部史诗是由可歌可泣的无数人物和事件组成的，围追与堵截，突围和会师，进军和退却，历史的长
空中回荡着前进的呐喊和胜利的欢呼。
D．进入二十一世纪，经济全球化、网络信息化，已经把世界连成一体，文化将不再是各自封闭的，而是
在相互影响中多元共存的。
【答案】D
【解析】A项属于成分残缺，应将“粗纤维”放在“通过”前；B项属于重复累赘，删去“扩散和”或“和
蔓延”；C项属于语序不当，将“无数”放在“可歌可泣”前。
6. 依次填入下面空格处，最恰当的一项是（ ）
我便发现，屋子里的每一寸空隙， 。 ； 。 ； 。 。在那如饥似渴地
从书籍汲取营养的童稚时代，我们的物质生活是捉襟见肘的，书却为我营造了一个金光灿烂的世界。
①视线所及之处，有书 ②视线不及之处，亦有书
③都漂浮着一缕一缕的书香 ④书和屋子化成了一个圆满的整体
⑤高高低低地叠着、密密麻麻地堆着 ⑥疏疏地散放着、齐齐地排列着
A．④①②⑤⑥③ B．③①②⑤⑥④
C．③①②④⑤⑥ D．④①②③⑤⑥【答案】B
【解析】根据“屋子里的每一寸空隙”这一提示，③应是衔接句，引领下文，排除A、D；然后根据叙述角
度，排除C项。
7. 请根据相关的知识判断，下列正确的一项是（ ）
干支纪年是我国古代用于纪年的一种方式，是中华民族的优秀传统文化之一，今天仍在农村广泛运用，
如推八字、论姻缘、占卜吉凶等都要用到。2011年农历是辛卯（生肖兔）年，2014年农历是甲午（生肖
马）年，那么2018年农历是 年。
A．戊戌 B．丁戌 C．己亥 D．戊亥
【答案】A
【解析】十大天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。十二地支：子（鼠) 丑(牛) 寅（虎） 卯（兔）
辰（龙） 巳（蛇） 午（马） 未（羊） 申（猴） 酉（鸡） 戌（狗） 亥（猪）。将十天干和十二地支
按顺序搭配组合成干支，用于纪年。天干：年份÷10，得到的商不管，看余数，得数即为天干顺序数减去
3 。地支：年份÷12，得到的商不管，看余数，得数即为地支顺序数减去3。
二、论述文阅读（每小题3分，共9分）
中国崛起所需要的无形文化实力
张汉音
世人所说的文化大致涉及三类内容：精神文化，过程性文化，结果性文化。文化软实力主要指的是精
神文化。过程性文化和结果性文化取决于精神文化。无形文化实力指的是精神文化所具有的的决定性力量。
精神文化会对行为取向、行动智慧和驱动力产生深刻影响。它的作用如同基因：任何个人、群体和国家的
最终成就都不可能超出其“文化基因”所规定的界限。
如果说西方国家在过去几个世纪的崛起与强大，直接取决于科学技术的突飞猛进、教育的大规模发展
和工业革命的渐次升级，取决于自由市场塑造出来的发展空间和竞争秩序衍生出来的巨大驱动力，那么这
些有利因素的形成，其先决条件则是这些国家在精神文化力量方面所实现的革命性变革：文艺复兴把西方
国家的人民从神权观念和对神的依赖的枷锁中解放了出来，使他们认识到了人的价值与能力，认识到了自
己的潜力；启蒙运动使他们认识和掌握了能够用来发展并表现自我价值与能力的理性思辨方法，一种与想
象、假设、实验和调整相联系的方法；西方国家的各界精英体悟到了全面利用人的能力与理性思辨能量的
重要性，并且把这种体悟转化成了大规模的实践能力与对实践结果的追求。中国在晚清以及其后大约一个
世纪之内不断遭受列强的剥夺与凌辱，最根本的原因则是因为此前的中国文化在相当长的一段时间里处于
封闭、停滞的状态，而陷入了大大落后的危境之中，而国人却不能自知、自拔。
基于无形文化实力的极端重要性，可以合理地认为：究竟中国能否变成世界第一流强国，而且是主张和平与反对以强凌弱的第一流强国，从根本上来说，取决于中国能否打造出能量不低于美国、而道德视野
却高于美国的无形文化实力。
打造这样的文化实力要在中国现有文化资源的基础上进行。中国现有文化的核心精华始创于《周易》。
《周易》的《系辞》指出：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。”意思是：亦刚亦柔，刚柔互济，
是天的运作之道。了解天之道，并且能用同样的方式去制约人的行与止，那就是人类社会的运作之道了。
对于人类社会来说，《周易》认为“刚”的主要体现之一应该是 “天行健，君子以自强不息”（君子要
像天体一样，运行刚健，自强不息），“柔”的主要体现是“地势坤，君子以厚德载物”。按照《周易》
的教导，中华民族和她的子孙们要拥有大志、大勇、大德和大慧。如是，《周易》便为中华民族的文化发
展画出了基本的蓝图轮廓。老子和儒家文化的缔造者依据各自强调的重点，进一步充实和延伸了周易的核
心内涵。
圣贤明示的伟大哲理智慧，华人世代承传的民族性，再加上中华儿女在长期应对大自然以及外敌、内
乱等严峻挑战的过程中所积累起来的丰富经验，构成了中华民族文化实力的三大支柱。这三大支柱确保了
中华民族五千年的存续和发展，使她即便经历了西方列强的百年蹂躏，依然能够爬起身来，再度前进。中
华文化的无形实力在中国面对汶川大地震和反华势力干扰奥运的挑战时，显示了它的巨大威力。
不过，为了雄立于当今世界的民族之林，中国需要更强大的综合性无形文化实力。为此，中国首先需
要针对本民族的文化精华，尤其是《周易》《老子》和儒家学说中有价值的高层次思想精华，进行全面的
现代化升级。其次，需要摒弃民族文化之中的各种糟粕。再其次，需要借鉴和吸收西方文化、日本文化以
及其他文化之中的精华，尤其是有利于发展中国整体实力的阳刚性精华，强化“刚”的现代化内涵。
8、下列对“无形文化实力”的说明，不正确的一项是（ ）
A．无形文化指的是精神文化，无形文化实力指的是精神文化所具有的决定性力量。
B．无形文化实力有如基因，影响着个人、群体、国家的发展。
C．无形文化可以左右过程性文化和结果性文化。
D．无形文化实力的提升是西方国家在过去几个世纪的崛起与强大的根本原因。
【答案】B
【解析】偷换概念，“有如基因”的应是“精神文化”。
9、下列关于西方国家在近、现代期间变得强大的原因的解说，不正确的一项是（ ）
A．西方国家在文艺复兴之后获得的优势无形文化实力决定了其在近、现代的强大。
B．西方国家在精神文化方面所实现的革命性变革为其崛起与强大创造了有利因素。
C．西方国家的优势无形文化实力得以强大，主要得益于其不断深入的工业革命。
D．西方科技的发达及其他有利因素的形成，是以精神文化为代表的文化能量释放的结果。
【答案】C【解析】应是工业革命的不断深入是西方国家的优势无形文化实力作用的结果。
10、下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．任何个人、群体和国家的最终成功都不可能超出其“文化基因”所规定的界限，他们的地位和存亡兴
衰，全部可以在文化基因之中找到深层的答案。
B．中国的“大国形象”能否得以树立，从根本上来说取决于自己的无形文化实力能否得到提升。
C．中国无形文化实力的提升离不开本民族的文化渊源，并且，中华民族的文化实力非常强大。
D．对中华民族的文化精华进行全面的现代化升级，是打造中国强大的综合性无形文化实力，让中华民族
雄立于世界民族之林的根本性的唯一途径。
【答案】D
【解析】“根本性的唯一途径”的说法绝对，在原文中无依据。
三、文言文阅读（19分）
阅读古文并回答11-14题。
霍光字子孟，骠骑将军去病弟也。去病死后，光为奉车都尉、光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出
入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。
光为人沉静详审，长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入，下殿门，止进有常处，郎仆射
窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。
殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光，光欲夺之。郎按剑曰:“臣头可得，玺不
可得也!”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
光与左将军桀结婚相亲，光长女为桀子安妻，有女，年与(昭)帝相配，桀因帝姊鄂邑盖主[注]，内
安女后宫为倢伃，数月立为皇后。父安为骠骑将军，封桑乐侯。光时休沐出，桀辄入代光决事。桀父子
既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚
公主者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求
官爵弗能得，亦惭。自先帝时，桀已为九卿，位在光右。及父子并为将军，有椒房中宫之重，皇后亲安
女，光乃其外祖，而顾专制朝事，由是与光争权。
后桀党与有谮光者，上辄怒曰:“大将军忠臣，先帝所属以辅朕身。敢有毁者，坐之。”自是桀等不
敢复言，乃谋令长公主置酒请光，伏兵格杀之，因废帝，迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘
羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。
昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充实，四夷宾服。
光秉政前后二十年。地节二年春，病笃。车驾自临问光病，上为之涕泣。光薨，上及皇太后亲临光
丧。
(《汉书•霍光传》有删节)[注]鄂邑盖主:汉武帝女，封鄂邑长公主，因嫁盖侯为妻，又称盖主。
11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)
A.郎仆射窃识视之 识:做标记
B.光甚谊之 谊:通“义”，认为……忠义
C.内安女后宫为倢伃 内:内室
D.后桀党与有谮光者 谮:诬陷
【答案】C
【解析】内:送进去。
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）(3分)
A.桀因帝姊鄂邑盖主 因宾客至蔺相如门谢罪
B.而德长公主 吾尝终日而思矣
C.又为外人求光禄大夫吾属今为之虏矣
D.乃谋令长公主置酒请光问今是何世，乃不知有汉
【答案】A
【解析】A因:介词，通过。B均为连词，第一个“而”，表承接;第二个“而”表修饰。C均为介词，第
一个“为”，替，给;第二个“为”，表被动。D均为副词，第一个“乃”，于是，就;第二个“乃”，竟
然。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)
A.霍光为人小心谨慎，未曾有什么过错。每次出入，下殿门，停止、前进都有固定的地方;辅佐幼主，政
令都由他亲自发出，天下人都很仰慕他的风采。
B.宫中曾出现怪异现象，大臣们一夜间惊扰不安。霍光召来尚符玺郎，想夺取郎官的玉玺，郎官誓死拒
绝。第二天，皇上下诏提升这位郎官官阶两级。
C.长公主私生活不太检点，近来宠幸河间郡的丁外人。上官桀父子为了感谢长公主的帮助，想替丁外人
求个封爵，被霍光拒绝。上官桀父子因此怨恨霍光。
D.霍光深得昭帝的信任，上官桀等人计划让盖主宴请霍光，埋伏兵士击杀霍光，废昭帝，阴谋败露后，
有的被杀，有的自杀。霍光自此威震海内。
【答案】C
【解析】不是“近来宠幸”，“近”应理解为“亲近”;霍光拒绝上官桀父子为外人求封爵，是长公主怨
恨霍光，上官父子感到惭愧。
14.翻译句子。(10分)
(1)幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。(5分)(2)大将军忠臣，先帝所属以辅朕身。敢有毁者，坐之。(5分)
【答案】(1)(上官桀、上官安)希望按照国家以列侯匹配公主的惯例，(封丁外人为列侯，)霍光不同意。
(2)大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。
【解析】（1）幸，故事，尚，定语后置句式，句意各1分；（2）所属，辅，毁，坐，句意各1分。
参考译文:
霍光表字子孟，是骠骑将军霍去病的弟弟。霍去病死后，霍光任奉车都尉、光禄大夫，武帝出行他
就照管车马，回宫就侍奉在左右，出入宫门二十多年，小心谨慎，未曾有什么过错，很受到武帝亲近和
信任。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高只有七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次
出入，下殿门，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端
正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都仰慕他的风采。
宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来掌管符玺的郎官要玺，郎官不肯交
给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到，玉玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠
义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家，霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子，有个女儿年纪跟
昭帝正相配，上官桀通过昭帝的大姊鄂邑盖主，把上官安的女儿送进后宫成了倢伃，几个月以后立为皇
后。父亲上官安当上了骠骑将军，封桑乐侯。霍光按时休假沐浴离开朝廷，上官桀往往进宫代替霍光决
定政务。上官桀父子位尊势盛以后，颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点，亲近宠幸河间郡的丁外
人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵，希望按照国家以列侯匹配公主的惯例，封丁外人为列侯，霍
光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职，想让他能得到皇帝召见，也不同意。长公主为此对霍光大为怨
恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到，也感到惭愧。在武帝时，上官桀已经是九卿，官
位在霍光之上。现在父子又都是将军，有椒房中宫的关系可以倚重，皇后是上官安的亲生女儿，霍光是
她的外祖父，却只管对朝廷里的事搞专制，从此跟霍光争起权来。
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说:“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁
敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，
乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。
燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。
昭帝年满二十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重，皇帝亲自到来问候霍光病况，为他病情流泪哭泣。
霍光去世了，皇帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。四、诗歌鉴赏（12分）
阅读下面的诗歌，完成15-17小题。
夏日
[宋] 宋伯仁
数点沙鸥掠野塘，雨声初歇水微茫。
桥边十里荷花荡，输与渔人卧晚凉。
池荷
[宋] 黄庚
红藕花多映碧栏，秋风才起易凋残。
池塘一段荣枯事，都被沙鸥冷眼看。
15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）(3分)
A.《夏日》写夏日之景。夏雨初歇，水雾弥漫，数点沙鸥，十里荷花，景色美丽，傍晚时暑气消失，渔
人在休息乘凉。
B.《池荷》前两句写红荷朵朵盛开，颜色鲜艳，秋风乍起，花易凋残，“花多”与“凋残”形成对比，
也引出后两句感叹。
C.这两首诗都写到“塘”，《夏日》的“野塘”，视野开阔，雨后清新；而《池荷》的“池塘”碧栏相
围，与红藕相映。
D.这两首诗都写到“荷”，《夏日》的“十里荷花”和《池荷》的“红藕”都给人无穷想象，令人赏心
悦目，豪情顿生。
【答案】D
【解析】“都”“豪情顿生”错。《夏日》中“十里荷花”主要是给人愉悦和闲适之情，《池荷》“红
藕”由“荣”而“枯”则引人感伤。
16.荷花，又名莲花、水芙蓉，是中华文化中的传统意象，具有丰富的内涵。下面是对“荷花”内涵的理
解，所举诗句与之不符的一项是（ ）(3分)
A.君子之花，出淤泥不染，象征君子高洁品格。
如：秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风。(弘执恭《秋池一株莲》)
B.爱情之花，“莲”“怜”同音，谐音表达爱情。
如：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。(《西洲曲》节选)
C.静美之花，象征着美好、和谐和恬静。
如：回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。(李商隐《板桥晓别》)
D.佳人之化，形容女子的美丽。如：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 (王昌龄《采莲曲二首
其二)》)
【答案】C
【解析】李商隐此诗写芙蓉，化用典故，抒写情人的离别苦情。
17.《夏日》《池荷》和《旅夜书怀》三首诗中都写了“沙鸥”,分别用了什么手法?各自表达了诗人怎样
的情感? (6分)
旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病体。飘飘何所似，天地一沙鸥。
【答案】《夏日》中“数点沙鸥掠野塘，雨声初歌水微茫”，直接描写夏日雨后沙鸥在野塘上自由地掠
水飞翔，表达作者对闲适自由生活的向往。(2分) 《池荷》中“池塘一段荣枯事，都被沙鸥冷眼看”，
运用拟人手法，写沙鸥冷眼看待池塘中红藕由荣到枯的变化，表现了作者经历世事沧桑后的淡定，(2分)
《旅夜书怀》中“飘飘何所似，天地一沙鸥”，写水天空阔，沙鸥飘零，运用比喻手法，表达了作者辗
转江湖、落魄潦倒的孤独凄凉。(2分)
【解析】这是一道比较阅读题，答题时候要从诗句出发，找出不同点。分析时每个要点中都应该有手法、
情感的分析。
五、阅读下文，回答各小题（共22分）
遵古印坊
在潭州城的仿古一条街上，没有人不知道金玉石执掌的遵古印坊。
印坊门脸很窄，上置横匾，“遵古印坊”四字写的是汉隶，浑厚苍劲；两边是对联：“奏刀金玉木石，
得意篆隶楷行。”写的是行书，飘逸灵动。隶书和行书都是金玉石父亲金鼎铭的手笔。老爷子已经快八十
了，印坊是他三十年前创办的，儿子经他朝夕督教，早可独立门户，于是交班放权，怡然在家安享晚年。
遵古印坊历来传承家学，尤其在仿刻古印上，功夫独到。金玉石字刃之，五十岁了，两只手粗壮有力，
手指关节格外突出，是长期握物操刀所致。他十岁即在父亲的严厉呵斥声中，开始练习书法和刻印。书法
遍习各种名帖，刻印则先摹刻秦汉印，再研刻古玺印、封泥印，最终落点于吴昌硕和齐白石。
金玉石不收徒弟，因为正读美术学院的儿子便是他的嫡派传人。他也不请帮工，印坊除他之外，妻子
刘婕英便是最可靠的帮工，管钱、管勤杂还管磨印章底。
刘婕英说：“请个帮工吧，你看我这手，难看。”
金玉石说：“这才是劳动者的手。十指尖尖、肉嫩皮细的手，不出在这种家庭。我的手更难看，却可以养家，立世！”
刘婕英呛得直翻白眼，无话可说。
金玉石和妻子也不住在店里，早来晚归，那个父母住的小院子才是他们真正的家，陪老人吃晚饭、聊
天，其乐融融。
隶属于市文联的书法家协会、篆刻家协会多少次邀请金玉石加入他们的协会，他微微一笑，说：“我
还得修炼，不够格啊。”心里暗说：“什么主席、副主席、理事一大堆，你争我夺，要的是名头，名头可
以提高润格，钱呀钱！”但他表面上与这些人相处得很好。
一些篆刻家常在静夜悄悄独访金家，请金玉石代刻送给某位领导人或著名企业家的名章。按规矩，边
款要刻“某某先生雅正，金玉石刻于×年×月”，但“金玉石”只能换成这个篆刻家的名字。
金玉石说：“我这是‘提刀’啊，无名──但不能无利！”
来人忙说：“金先生只管开价。”
“你有难事求他们办？”
“正是，只不过……”
“你放心，我不说，没有谁会知道。”
但这些事瞒不过金鼎铭，他对儿子说：“你爷爷给我起名鼎铭，字遵古，就是要我不忘古训。这种代
刻是让无能者扬名于世，你不能干！”
金玉石说：“爹，他要这个虚名，谁管得了？我并没有白费力气，艺有所值，于心无愧。”
金鼎铭鼻子“哼”了一声，一甩手走了。
有一天近午的时候，遵古印坊的店堂里，忽然走进了一个陌生人。当时，金玉石坐在柜台里，正翻看
一本《齐白石印谱》。
“请问，你可是刃之先生？”
金玉石听到有顾客称他的字，便猜测这是个腹有诗书的人物，忙放下书，站起来，拱了拱手，说：
“正是敝人。”
“刃之先生，久仰久仰。我从外地前来叩访，想麻烦你奏刀刻印。我小姓胡。”
“胡先生，幸会幸会。要刻什么印，只管吩咐。”
客人望了望楼上，说：“可借个安静处说话？”
“行。请上楼！”
在窗明几净的楼上会客室，客人从旅行包里拿出一个很古旧的长条形锦盒，打开盒盖，从里面取出一
个发黄的宣纸折子。
金玉石说：“这是清代的专用奏折，是北京宫里造办处所制。”
“好眼力！这是先为湘军名将后为钦差大臣彭玉麟的奏折，我从古玩市场高价购来的，也请专家看了，是真品，而且是专折密奏。”
金玉石展开奏折细看，果真是个好玩意儿。他曾看过不少彭玉麟的书画原件，对其行笔十分熟悉。
“先生让我刻彭玉麟的印章？大臣呈送皇帝的奏折，是不能钤印的，这是规矩。”
“我自然明白。这个锦盒是装专折密奏用的，真是老东西，可惜不是彭玉麟的原物。按古制锦盒装上
专折，盒上要贴一纸条，钤上‘彭玉麟专折’的印鉴，这叫封签。”
金玉石明白了，来人是要他刻一方“彭玉麟专折”的印章，以便钤在一张白纸条上，再去作旧，然后
粘贴在锦盒上。有奏折，还有同时专用的锦盒和封签，定可卖一个好价钱。金玉石马上想到来人自称姓胡，
却不披露名字，当然是对他存有戒心。
见金玉石久久沉吟，来人说：“价钱你只管说，不必忌讳。”
金玉石淡然一笑，心想，刻这个印有何难。可他不能刻，文物是历史的实证，参与伪造文物等于伪造
历史，有违天理良心。
“哦，胡先生，恕我直言，你应该不姓胡。这个印我刻不了，抱歉抱歉，你另请高明吧。”
来人一愣，随即平静地说：“刃之先生，打扰了，告辞。”然后，飘然而去。
金玉石走下楼来，对妻子说：“中午不吃什么盒饭了，要饭馆送几个好菜来，还要来一壶热黄酒！”
“又接一单好生意了？”妻子问。
“退掉了一单坏生意，高兴！”
（取材于聂鑫森的同名小说）
18. 下列对作品内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A. 遵古印坊坐落在仿古一条街上，不但刻木刻石，还能在金玉等材质上奏刀，所刻字体多样，尤其擅
长仿刻古印。
B. 金玉石的妻子刘婕英帮助丈夫打理印坊，不仅仅管钱、管勤杂，还干打磨印章底的苦活儿，但始终
无怨无悔。
C. 遵古印坊的创办者金鼎铭对儿子为一些篆刻家代刻名章的行为虽深为不满，但还是在无可奈何中表
示了赞同。
D. 胡先生为了虚名，从外地前来要金玉石刻一方“彭玉麟专折”的印章，但金玉石牢记父亲教诲，婉
言拒绝了。
【答案】A
【解析】B项“始终无怨无悔”与原文有出入，刘婕英还是有些抱怨的；C项错在“在无可奈何中做出了
妥协”；D项错在“为了虚名”，胡先生与前文其他篆刻家不同，是为“卖一个好价钱”。
19. 下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“篆隶楷行”为大篆、小篆、隶书、楷书、行书的简称，在汉字演变过程中还有甲骨文、金文、草
书等形体。
B.“雅正”与“敝人”都属于谦辞。谦辞是表示谦恭的言辞，恰当使用这类谦辞是语言运用得体的重
要体现。C.“久仰”即仰慕已久，是人际交往中初次见面时的客套话，类似用语还有“久违”，是久别重逢时
的客套语。
D．“字”是根据“名”中的字义另取的别名。金鼎铭，字遵古，“鼎铭”即鼎上铸刻的铭文，字与名
意义相关。
【答案】B
【解析】“雅正”属于敬辞。
20. 小说在刻画金玉石这个人物时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（5分）
【答案】①以勤劳养家立世。长期握物操刀，手指关节格外突出；对妻子刘婕英的抱怨予以批评。②刻
苦研习印艺。自幼练习书法和刻印，平时翻看《齐白石印谱》。③孝敬老人，注重家庭和谐。不住在店
里，回家陪老人吃晚饭、聊天，其乐融融。④不贪图虚名。拒绝加入书法家协会、篆刻家协会。⑤机变
图利。违背印坊规矩，收费代刻名章。⑥有牢固的做人做事底线。拒绝为胡先生刻章，坚决不伪造历史
文物，不做有违天理良心的事。
【解析】概括人物性格特征要从外貌、语言、心理、行动等多方面着手。本题5分，每答对一点得1分
答对4点并各有分析可给满分；多答不加分；意思符合即可。
21.“遵古印坊”的“遵古”表现在哪些方面？请简要概括。（5分）
【答案】①门脸装饰用汉隶、行书书写。②印坊不收徒弟，不请帮工，世代传承，。③老一辈不忘古训，
严格遵守印坊规矩。④新一代受社会环境影响，有时违背印坊规矩，但有“遵古”底线。
【解析】这是一道归纳概括题，注意先找出文中与“遵古”有关的具体做法，然后用字的话概括出来。每
答对1点得1分，语言表达1分；满分5分。
22. 小说在刻画人物时，多处运用对比手法。请任选一处加以赏析。（6分）
【答案】①金鼎铭与金玉石在为篆刻家代刻名章这一事情上的态度形成对比。金鼎铭从古训出发，严格
“遵古”，坚决反对这种行为；而金玉石认为这些人只是图虚名，自己不图名但劳有所得，艺有所值。通
过对比表现了父亲金鼎铭严格遵守印坊规矩而儿子金玉石图利机变的性格特点。
②金玉石对篆刻家要刻名章和胡先生要仿刻古印的不同态度形成对比。金玉石认为篆刻家只是图个虚名，
自己不图名但要收费，劳有所得，艺有所值；而胡先生要仿刻“彭玉麟专折”的印章，这是伪造历史文物，
因而断然拒绝。通过对比表现了金玉石虽图利机变（或灵活变通）但又有较强的原则性，使人物形象更加
丰满。
③金玉石与一些书法家、篆刻家形成对比。一些书法家、篆刻家加入各种协会，靠虚名提高润格；而金玉
石依靠高超的技艺、勤苦的劳动治印。通过对比表现了金玉石突出的才能和优秀的品质。
【解析】对比手法是小说中常用的写作手法，其作用是突出强调，本文中多处运用对比，选择一处加以具
体赏析即可。评分；找出对比点，2分；具体分析效果4分。
六、阅读下列材料，根据要求写作。（60分）香浓的咖啡触到舌苔是苦的，激动的泪水流到嘴边是咸的，受了委屈鼻子里是酸酸的，面对春光心中
是甜甜的……生命中到底能体会多少种滋味，我们不可得知，然而我们明白每一种滋味都是生活的给予。
要求：请以“滋味”为题写作，选择你熟悉的一个方面或角度，写一篇有真情实感的记叙文。不少于
800字。
【写作导引】这是一篇命题作文，“滋味”有表层含义也有引申含义，写作过程中最好能由浅入深，由食
物的滋味上升到生活的滋味乃至文化的滋味，才能写出深意。
【参考例文】
滋味
红亮亮的辣椒，绿油油的葱花，黄澄澄的油淋在菜上欢跃地叫。灯光耀眼，纵情欢笑，酒楼里的宴席
堪绝妙。
我不知道，那清淡寡味的家常菜哪里好？
晚上便要随学校的团去香港交流了，想到港式小吃，我对眼前的饭菜一点胃口都没有。那白白的稀粥
中米粒痛苦地弯着身子，盛蔬菜的盘中几乎看不见油。
偷塞了饼干进包，我喊：“妈，我不吃了！着急，先走了！”
妈妈跑出厨房，在围裙上抹了抹手，想为我整整衣领。
我轻轻一偏头，躲开了。
妈妈总是这样，净说些没用的话，我都这么大了，每次出门都不忘唠叨吃清淡点，要么就是多穿点。
看出了我的不耐烦，妈妈有些尴尬地收回了手。她的目光紧紧锁在我身上，似乎已经盈了少许泪：
“十天呢，照顾好自己。”
我冲出了家门，终于可以飞向梦中的美食之都啦！
初到香港的两天，我徜徉在美食街中不能自拔。可到了第三天，我开始浑身难受，当天晚上我吐了一
夜。
想起妈妈所谓的“废话”，我不禁自嘲一笑。从来不曾想过自己会在异乡得病，倚在床边半梦半醒中
我竟梦到了家中的清粥小菜和妈妈温和的言语。
那天晚上，我几乎一口没动的晚餐，妈妈是怀着怎样的心情吃下的？
一样的清粥小菜是否因为我对家的怀想而摇身变为人间佳肴？
拖着无力的身体，我终于在十天后回到了家中。
还是走时的白粥，一粒粒白胖的米像虾米一样弓着身子游弋在温厚的米汤中；还是鲜嫩的蔬菜，脱去
了辣椒、葱花、热油的包裹更显出了作为自然精灵的本真。
也还是妈妈系着围裙含泪在门口迎接，迎接她生病的女儿回来。
“妈……”我的泪刷刷地落了下来，终是泣不成声。
其实，我的味蕾到现在才真的苏醒过来。它本是灵敏的，却因对各色的“刺激”佳肴毫无防备之力而
沉睡了。于是，我不知道何为甘苦，一心凭着欲望去尝尽意念中的人间百味……
这样的追求永无穷尽。
与此沉睡的不仅有味蕾，更是初心，一颗感知得到恒久而清淡的亲情的初心。因为被爱的太久太深，反而想逃离，想抛弃。
我们因为平淡而抛弃了很多“凡俗之物”，可这“凡俗之物”往往是性灵之本。
我们在用一生追寻佳肴也好，大爱也罢，都不过是在自己认知的迷宫中找寻回复本真的唯一出路。
因为家常菜的滋味是要用心品尝，就如家的滋味和亲情的滋味一样。
不甘不厚，所以宜人。
