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【教考融合】2022-2023 学年高一下学期语文同步练习
第三单元检测试卷（二）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成文后题目。
材料一：
林庚先生的《说“木叶”》开头引用屈原《九歌》的名句，说明“木叶”已成为诗人笔
下颇受钟爱的形象。对于为什么会造成这种诗歌语言现象，林先生认为关键在于一个“木”
字：“它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是‘木’的第一个艺术特征。”
林先生认为要说明“木”何以有这个特征，就涉及诗歌语言的暗示性问题：“木”在作
为树的概念的同时，具有一般“木头”“木料”等的影子，这潜在的形象使我们更多地想到
了树干。林先生还谈到了“木”的第二个艺术特征：“木”所暗示的颜色。“木”可能是透
着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；于是“木叶”就自然而然有了落叶的
微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。
但笔者认为这样说并不恰当。人们看到“木”首先想到的是一棵树。人们看到“树”首
先想到的也是一棵树。由“木”想到“木头”“木料”等，是现代人的联想方式，古代诗人
写诗时恐怕不是如此，至于由“木”想到门闩、棍子、桅杆等，并由此产生一种“微黄与干
燥之感”，也显得同样牵强。
那么，是不是像林先生所说：“木”“本身就含有一个落叶的因素”，“带来了整个疏
朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明并非如此简单。“木”与秋天并无必然联系。比如陶
渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。
另一方面，是不是像林先生所说，“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，“与‘叶’都带
有密密层层浓荫的联想”呢？事实证明不是这样。诗中写秋天的情景，并不乏用“树”的，
比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”(《送韩十四江东觐省》)，
用的就是“树影”而非“木影”。
可见“木”也可以是充满活力，枝繁叶茂的，而“树”也可能是叶落飘零，只剩下光秃
秃的树干的。如刘禹锡的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”(《酬乐天扬州初逢席
上见赠》)，此诗“树”“木”对举，和林先生的说法恰恰相反：行将枯萎的树不用“木”而
用“树”，生机勃勃的树不用“树”却用“木”。
因此，古人诗句咏及树的形象，或用“木”，或用“树”，而不大可能有林先生所说的
那么多差别和讲究，本来并不复杂的道理，我们不必想那么深奥，“木叶”和“树叶”在形象上并没有什么差别。
至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”，笔者认为可以这样解释。首先，
“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落
木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。其次，可能是因为“木”字在书面语
中用得较多，“树”字在口语中用得多，“木叶”就比“树叶”庄重些。更为重要的是，
“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被奉为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮
木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”(胡应麟语)，“木叶”也
便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”不仅显得古雅，而且增添了诗歌
的文化内涵。
(摘编自李睿《也说“木叶”》)
材料二：
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原歌唱出这动人的诗句，它的鲜
明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。“木
叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，
可是我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？“树叶”为什么从来就无人过问呢？
至少从来就没有产生过精彩的诗句。这里关键显然在“木”这一字。
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？自屈原开始
把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的
形象，这就不是偶然的了。例如“秋月照层岭，寒风扫高木”(吴均《答柳恽》)和“高树多
悲风，海水扬其波”(曹植《野田黄雀行》)，这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，
而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般
深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓
“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这
就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，它仿佛本
身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。
要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性
仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养
的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织
组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是
具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想
起了树干，而很少会想到了叶子。而“树”呢？ 它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有
密密层层浓荫的联想。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独 的“叶”字多带来一些什么，
在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，
则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即
就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它
可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。于是“木叶”就自然而然有
了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，它是属于风的而不是属于雨的，
是一个典型的清秋的性格。
“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，
然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。
(摘编自林庚《说“木叶”》，有删改)
1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )（3分）
A．材料一认为人们见到“木”一般想到的是树，由“木”想到“木头”，是现代人的联
想，古代诗人写诗时不是如此。
B．材料一是一篇驳论文，文章先立后破，破立结合，层层深入，环环相扣，论证结构条
理清楚。
C．材料二认为“高树”和“高木”的形象不同，“高树”饱满，“高木”空阔，这就是
“木”与“树”的不同之处。
D．材料二多处使用了如“可能”“似乎”“十分”“全然”等可能性或肯定性的修饰语，
看似矛盾，其实并不矛盾，体现了作者议论的严谨。
2、根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( )（3分）
A．材料一和材料二都引用屈原《九歌》的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，但是二者
的作用却并不相同。
B．虽然诗歌语言具有暗示性，但敏感而有修养的诗人们却能把语言潜在的力量与概念中
的意义交织组合起来，成就丰富多彩的诗歌世界。
C．材料二的写作目的是阐述“木叶”与“树叶”在概念上相去无几，在艺术形象上却有
一字千金的差别。
D．材料一和材料二在论述“木叶”时，观点不同，这启发我们鉴赏诗歌可从相同意象的
不同角度思考。
3、下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )（3分）
A.“木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。”(孟浩然《早寒江上有
怀》)
B.“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”(志南《绝句·古木阴中系短篷》)
C.“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”(杨万里
《小池》)
D.“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”(无名氏《庭中有奇树》)
4、材料一认为古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”的原因有哪些？请简要概
括。
5、材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
父亲离休 石钟山
父亲在当满了四十七个年头的军人后，终于离休了。
从十五岁参军那天起，父亲一直预感到，迟早有一天，自己会战死在沙场上。父亲打过
无数次仗，先是和日本人打，又和国民党打，后来在朝鲜战场又和美国人打，一路拼杀过来
的父亲，不仅没有战死于沙场，反而在战争中壮大了起来，后来竟当上了军区的副司令，这
也是父亲从没想过的。没有献身于战争的父亲，终于老了嘞，无可奈何地住进了干休所。
有好一段日子，父亲坐卧不宁，如同困兽似的背着手，从这屋走到那屋，然后又从那屋
到另外一个房间，脚步显得凌乱而又拖沓。父亲的血压高，母亲不放心，不管他来到哪屋，
母亲都跟在后面。父亲一见母亲这样便气不打一处来，朝母亲吼：跟着我干啥，我又不是小
偷。
母亲辩白：老石呀，我没跟着你，我是怕你的病。
父亲：我的病咋的了，我这不是好好的么，别说活十年，二十年也没问题，老在家待着
还不得把人憋死。
母亲就忧郁地望着父亲，她真怕父亲憋出什么毛病来。
父亲长叹一声，几步来到客厅，又一屁股坐在沙发上，抬眼望着窗外。此时的窗外阳光
普照，一派风和日丽。树上落着两只鸟，不知深浅地鸣唱着。父亲想起了他曾经的办公室窗
外，也有一片茂盛的树疯长着，树上也经常落着鸟，经常高高低低地唱，那时父亲的心情是
愉悦的，累了的父亲。时常伸个懒腰。踱到窗前。逗树上的鸟。那时，父亲的日子是多么充
实呀。此时，父亲已完全没有了昔日的宁静和平和，他奋力地挥舞双臂冲树上的鸟吼：滚。
再叫老子毙了你们。
这是父亲的一句口头禅，已经说了好多年了。当连长时他说：冲上去，把小日本拼掉，
拼不掉小日本，老子就毙了你们。当团长时说：一营长，限你半小时之内，把高地给我拿下
来，拿不下高地老子毙了你。师长时父亲仍说：老子毙了你。军长时父亲仍说：老子毙了你。
他的三个孩子还小的时候，经常在家里闹得鸡犬不宁。父亲回来时，孩子们管不住自己的天性，仍疯仍闹，父亲就吼：都住嘴，再吵再哭，老子就毙了你们。孩子们起初不怕，待
父亲真的掏出手枪，把乌黑幽深的枪口对准他们时，他们都害怕了。在以后的日子里，只要
父亲在家，他们个个都噤若寒蝉，从不敢大声说话。三个孩子一直到长大成人，心里仍惧怕
着父亲，离父亲远。父亲不在乎这些，那时他哪有工夫和一群孩子们说长论短。
此时，父亲却第一次想起了他的三个孩子。他转过头冲母亲说：三个孩子好久不来了吧。
母亲不解地望着父亲，样子显得惶惑而又谨慎。父亲说：让他们来吧，热闹热闹。
这是父亲第一次说这样极具人情味的话，为了这句话，母亲差点感动得流下泪来，哽咽
地说：老石呀，那你就打个电话吧。
你打，你打，还是你打。父亲此时的神情显得有些羞涩，他不是不想打，是还没学会给
孩子打电话，不知在电话里该冲孩子们说点什么，更主要的是，他不知道孩子们家里的电话
号码。父亲红头涨脸地把电话推给母亲，于是母亲就用一双激动得发颤的手拨打电话。
孩子们答应了，母亲兴高采烈地到菜市场去了一趟。父亲也显得有几分激动和不安，背
着手在几个房间里踱来踱去，也不时地来到厨房门口和正在择莱的母亲说上两句，父亲说：
咱那几个孙子、孙女都长大些了吧。在这之前，这些话题都是父亲不屑挂齿的，母亲在历数
孙子外孙女的时候，话题是喋喋不休的，眉宇间洋溢着幸福和自豪，父亲破天荒地没有打断
母亲的话茬，他不住地点头，似在听下级汇报什么大事，他听得很认真，其间不住地点头。
临近傍晚，父亲显得很不安，他不停地照镜子，同时不停地梳理头发。孩子们上楼的脚
步声响起时，父亲正稳稳地坐在沙发上，他在办公室或家里接见下级或别的什么人时，总是
稳稳地坐在沙发上看手头上的文件，连眼皮也不抬一下。起初父亲一直那么坐着，他以为自
己也会那么一直坐下去，当母亲乐颠颠去开门时，父亲再也坐不住了，他站了起来，向门口
走了两步，神情显得有些不知所措，然而还是不由自主地站在了门口，摆出一副恭迎的样子。
小儿子一身戎装地出现在父亲面前，父亲突然觉得他顺眼而亲切，竟伸出手在儿子的肩
膀上拍了一下，孩子受宠若惊地冲父亲咧了咧嘴。
饭是女儿做的，晚餐时，父亲破天荒地没有把饭吃得那么快，而是和儿女一道饶有兴趣
地把饭吃下去。在这期间，大儿子的手机响了两次，父亲就指示说：在家里你把那玩意儿关
了。大儿子就关了手机。
总之，这次家庭聚会很成功。
父亲最后指示：星期日，都过来聚一聚，把孩子们都带来呀。
三个孩子喏喏点头。客厅里又空荡冷清下来，父亲心里却踏实多了，他第一次坐在沙发
里和母亲饶有兴致地看了一部电视剧。
（有删改）
6、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3分）
A. 小说开头概述父亲的从军经历，那些战争的硝烟和历史的记忆成为故事展开的一种特色背景。
B. “无可奈何”“坐卧不宁”等词语形象地写出父亲离休时以及离休后处于心理调适期
的特殊状态。
C. 父亲渴望见到孩子们，却不知如何去做，母亲给孩子们打电话，为后面的家庭欢聚拉
开了序幕。
D. 父亲觉得小儿子“顺眼而亲切”并“拍了一下”他，是因为小儿子一身戎装勾起了父
亲回忆。
7、下列对文本语言的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3分）
A. 画线句子以“那时” “此时”对举，承上启下，体现了父亲此时的失落和烦躁。
B. 口头禅“老子毙了你（们）”在文中反复出现，表现出父亲性格上的简单粗暴。
C. 文中两处“破天荒”写出父亲态度的变化，由此看出父亲对天伦之乐的渴盼与珍惜。
D. 文末客厅的“空荡冷清”与父亲的“踏实”形成反差，凸显出父亲内心的喜悦。
8、在得知孩子答应回家后，父亲的心情发生了哪些变化？请简要分析。（4分）
9、父亲是一名军官，作者在创作时却没有着力描写其作为军人果敢刚毅的一面，而是选
择了其离休后作为普通人的一面来写，这样选材有什么好处？请结合小说谈谈你的理解。（6
分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
卓茂，字子康，南阳人也。尝出，道中有人认茂马者。茂问失马几日，对曰：“月余
矣。”茂曰：“然此马畜已数年。”遂解马与之，曰：“即非所失，幸至丞相府还我。”乃
步挽车去。后马主自得马，惭愧诣府，叩头谢归焉。
迁密令，视民如子，口无恶言，吏民亲爱而不忍欺之。民尝有言部亭长受其米肉遗者，
茂问之曰：“亭长从汝求乎？为汝有事属之而受乎？将平居以恩意遗之乎？”民曰：“往遗
之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言耶？”民曰：“窃闻贤明之君，使民不畏吏，吏不取民。
今我畏吏，是以遗之。”茂曰：“凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里尚
致馈，此乃相亲，况吏民乎？凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，
宁能高飞远去，不在人间耶？亭长素为善吏，岁时遗之，礼也。”民曰：“苟如此，律何故
禁之？”茂笑曰律设大法礼从人情今我以礼教汝必无怨恶以律治汝何所措其手足乎时天下大
蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密界。督邮言之，太守不信，自出按行，见乃服焉。守
令与茂并居，久之，吏人不归往守令。是时王莽秉政，置大司农六部丞，劝课农桑，迁茂为
京部丞，密人老少皆涕泣随送。上初即位，先访求茂，茂谒见，时年七十余矣。建武元年诏曰：“故密令卓茂，束身自
脩，执节淳固，断断无他，其心休休焉。夫士诚能为人所不能为，则名冠天下，当受天下重
赏。故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。今以茂为太傅，封褒德侯，赐安车一乘，衣一
袭，金五百斤。”茂为人恬荡乐道，惟实不为华貌，行己在于清浊之间，自束发至白首，与
人未尝有争竞。
（摘自《东观汉记》卷十三）
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A.茂笑曰/律设大法/礼从人情/今我以礼教汝/必无怨恶/以律治汝/何所措其手足乎/
B.茂笑曰/律设大法/礼从人情/今我以礼教汝/必无怨/恶以律治汝/何所措其手足乎/
C.茂笑曰/律设大法/礼从人情/今我以礼教汝/必无怨恶/以律治汝何所措/其手足乎/
D.茂笑曰/律设大法/礼从人情/今我以礼教汝/必无怨/恶以律治汝何所措/其手足乎/
11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A.“幸至丞相府还我”中，“幸”与《观沧海》“幸甚至哉”中“幸”的意思不同。
B.“叩头谢归焉”中，“谢”与《鸿门宴》“哙拜谢，起”中“谢”字的意思相同。
C.司农，古代负责民众稼穑。汉时负责掌管钱谷，亦称大司农，为九卿之一。
D.束发，古时男孩成童束发为髻。《项脊轩志》“余自束发读书轩中”即为此意。
12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )（3分）
A.卓茂外出时，有人指认他的马是自己丢失的，卓茂不加辩解地把马给了他，体现了卓
茂犯而不校的宽广胸襟。
B.卓茂从礼义的角度跟百姓辩解，认为吏民间的馈赠是有仁爱、知相敬的表现，体现出
他尚教化、睦吏民的原则。
C.王莽为勉励督促农桑之事设置了大司农六部丞，调卓茂担任京部丞，密县百姓老老少
少都流泪跟随着为他送行。
D.光武帝用武王加封比干坟墓、表彰商容乡闾的例子，赞扬卓茂坚守节操敦厚坚毅、严
于律己修养自身的高风亮节。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）为汝有事属之而受乎？将平居以恩意遗之乎？
（2）今邻里尚致馈，此乃相亲，况吏民乎？
14、文善于侧面突出卓茂的形象特点，请结合文本概括分析。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
寄题兴州晁太守①新开古东池 【宋】苏轼
百亩清池傍郭斜，居人行乐路人夸。自言官长如灵运②，能使江山似永嘉。纵饮座中遗白恰③，幽寻尽处见桃花。不堪山鸟④号归去，长遣王孙苦忆家。
【注】①晁太守谓晁仲约，北宋官吏，曾任兴州太守，工于文学。②灵运即谢灵运，东
晋、刘宋间诗人，我国文学史上山水诗的开创者。他爱游览，任永嘉太守时经常带领属吏、
宾客寻山越岭，到处吟咏。③白恰即白恰帽，隐者之帽。④山鸟即子规，杜鹃鸟的别名，其
叫声仿佛“不如归去”，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。
15、下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是( )（3分）
A. 晁仲约在兴州太守任上，在城里新开了一个百亩大小的池塘，为兴州增加了一道亮丽
的风景，兴州百姓们对此称赞不已。
B. 颔联为晁仲约自吐心声，他希望自己效法谢灵运，把兴州治理得像永嘉一样美丽，人
们可以在秀山丽水间尽情游历吟咏。
C.“纵饮”和“幽寻”两句写人，通过对晁仲约特殊服饰和不拘形迹的行为特征的巧妙
描写，写出了他内心深处的隐逸情怀。
D.本诗寄题东池，实则意在塑造晁太守尽忠职守的“官长”形象，他虽然苦于俗务渴望
归隐，但却能牺牲小我、为民谋利。
16、 苏辙写了一首《兴州新开古东池》，首联为“山绕兴州万叠青，池开近郭百泉并”。
试与本诗首联进行比较，说说你更喜欢哪一联。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《赤壁赋》中描绘秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是：
_________________，___________________。
（2）《师说》中择师的标准是：_________________，___________________。
（3）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，
起于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中则说：“ _________________，
___________________。”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
中国古代最早的窗子谈不上美观，经过千百年的发展，中国窗子才形成自己独特的风格。
随着岁月的流逝，使它们成为最富有美学表现力的中国建筑的因素。
在中国，有多少工匠，（ ），如正方形、长方形、圆形和
菱形等等，或单独存在或互相交替使用，看起来就像有无数的组合。有简单的图案，也有独
具特色的图案，一切都用薄薄的棕色或红色木条制作成。
每当夜幕降临，从中国传统院落大门旁边的影壁小心地往里看，就能看到像自身发光的抽象画一样的木制窗子，窗子木格细细地勾画着自己精致的线条，微弱的灯光洒在院子里，
消失在甬道长廊，婆娑竹影上。偶尔有人在室内走动，身影在洁白的窗纸上滑动，充满神秘
的色彩。
（节选自《汉字王国》有删改）
18、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )（3分）
A．就可能有多少种装饰图案的窗子，但原则上都是对称的变化
B．窗子就可能有多少种装饰图案，但原则上都是对称的变化
C．即使原则上都是对称的变化，窗子也会有各种各样的装饰图案
D．即使对称变化是窗子的设计原则，也会有各种各样的装饰图案
19、下列各项中与画波浪线句子使用相同修辞手法的一项是( )（3分）
A．戎马关山北，凭轩涕泗流。
B．问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
C．自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
D．凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
20、文中画横线的语句有语病，请修改。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成21~22题
一个人很早就喜欢上一个事物，到了迷恋的地步。但因为机缘所限，其后多少年中，与
欣赏对象只有短暂零散地接触，很不过瘾。终于有一天，目标集中出现，充塞了他的视野，
从四面八方裹挟了他，亲昵地簇拥了他。他凝神静虑，全身心地欣赏品味，目接神交。这种
情形下，他会有什么反应？我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大运河，我长久以来念兹
在兹的对象。无锡老城区的南门外，脚下是一座名为清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。
古运河就从桥下流淌而过，清澈的水面像一块碧绿的翡翠吸引着蜻蜓，让它常常来点水。大
理石的银白色桥栏杆被岁月风雨侵蚀，有一些残破斑驳，手抚上去，粗糙而凉爽的感觉瞬间
传递到掌心。端详桥下的流水，没有一点陌生的感觉。在我的想象中，早已经多少次走近它
的身旁。但像今天这样长时间地行走于它的襟怀之间，这样零距离地观赏它的每一个局部、
每一处细节，却是第一次。仿佛一个不惯饮酒的人，平常只是小酌几口，而如今猛饮数杯，
于是一种醺醺然便油然而生，充溢于胸间脑际。
21、文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合原文分析其表达效果。（6分）
22、文中写自己终于来到了心心念念的古运河，为什么先用第三人称“他”来写，而不
是直接用第一人称“我”来写感受（4分）
四、写作（60分）
23、阅读下面的材料，根据要求写作。2021年11月3日，顾诵芬和王大中两位院士获国家最高科学技术奖。包括这两位获奖者
在内的历届获奖者，如吴文俊、袁隆平、黄昆、程开甲、于敏、赵忠贤、侯云德、王泽山等
等，其中许多人的名字并不为大众所熟知。他们几十年埋头耕耘，对外界而言，似乎名气很
小；他们即使受国家表彰，享有崇高荣誉，依然心怀谦逊，把自己看得很小。但同时，他们
身上还有着很多“大”∶他们贡献巨大，有力地推进了我国科技的发展；他们志向远大，奋
勇争先赶超国外；他们胸怀博大，不计名利，一心为国为民。
中国科学家们身上所体现出来的“小”和“大”，引发你怎样的思考？请结合材料和现
实，写一篇文章。
要求∶选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
参考答案
1、D
【解析】A 项“古代诗人写诗时不是如此”错，说法绝对，原文“古代诗人
写诗时恐怕不是如此”带有推测语气。B项“文章先立后破”错，文章先引述林
庚观点，接着批驳，最后提出自己的看法，属于先破后立。C 项“认为‘高
树’和‘高木’的形象不同……这就是‘木’与‘树’的不同之处”错，原文
“‘木’就是‘树’”“这就是‘木’与‘树’相同而又不同的地方”，强调
二者既有相同之处也有不同之处，以偏概全。
2、C
【解析】“材料二的写作目的是阐述‘木叶’与‘树叶’在概念上相去无几，
在艺术形象上却有一字千金的差别”错，材料二的写作目的是阐述诗歌语言的
暗示性。
3、B
【解析】A 项“木落雁南度”中的“木”写木叶渐脱，北雁南飞的秋季景象，
与“木”带有落叶因素和疏朗的清秋气息相同，适用于材料二。B项“古木阴中
系短篷”中的“木”写春季的高大古树，枝繁叶茂，绿树成荫，说明“木”与
秋天并无必然联系，也表明“树”和“木”没有大的差别，可以反驳林庚的观
点，适用于材料一。C项“树阴照水爱晴柔”中的“树”写初夏水面上的柔枝婆
娑，树荫深绿，与“木”的微黄与干燥之感，带来疏朗的清秋的气息不同，适
用于材料二。D项“庭中有奇树”中的“树”写春天庭院嘉美的树，满树绿叶，花朵茂密，生气勃勃，没有“木”的微黄与干燥之感，也没有“木叶”的疏朗
的清秋气息，适用于材料二。
4、①“木”“落”“叶”都是入声字，读起来朗朗上口，有韵律美。
②“木叶”在语体上比“树叶”庄重些。③“木叶”是意味深厚的意象原型，
可以使诗歌古雅，具有文化内涵。
【 解 析 】 由 材 料 一 最 后 一 段 可 知 ， 原 因 有 三 个 。 由 “ 首 先 ，
‘木’‘落’……韵律美”可概括出第一个原因：“木”“落”“叶”都是入
声字，读起来朗朗上口，有韵律美。由“其次，可能是因为‘木’字在书面语
中用得较多，‘树’字在口语中用得多，‘木叶’就比‘树叶’庄重些”可概
括出第二个原因：“木叶”在语体色彩上要比“树叶”庄重些。由“更为重要
的是……增添了诗歌的文化内涵”可概括出第三个原因：“木叶”是意味深厚
的意象原型，可以使诗歌古雅，具有文化内涵。
5、①文章引用屈原的诗句引出话题：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。
②结构上采用递进式结构，主体部分论证“木”的艺术特征及其原因，层次清
晰，层层深入。③论证方法上运用了举例论证和对比论证，列举含“木叶”的
实例，在“木叶”和“树叶”的对比中把论证推向深入。
【解析】从行文思路来看，第 1段，引出话题，“木叶”成为诗人们笔下钟
爱的形象。2～5 段，论证“木”的艺术特征及其原因。第 6 段总结，一字之差，
差别千金。层次分明，条理清晰。从论证方法来看，运用举例论证，如“秋月
照层岭，寒风扫高木”(吴均《答柳恽》)和“高树多悲风，海水扬其波”(曹植
《野田黄雀行》)，来论证“木”的第一个艺术特征。运用对比论证，如“树的
颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至
于‘木’呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的
而不是湿润的”，将“树”与“木”从颜色和质地上作了对比，来论证“木”
的第二个艺术特征。
6、D“是因为小儿子一身戎装勾起了父亲的回忆”说法错误，父亲对孩子的
亲热，既有“军旅情绪”这个原因，同时也是父亲拉近与孩子距离的表现。
7、 B “表现出父亲性格上的简单粗暴”说法错误，当兵时的口头禅体现出
的更多是父亲作为军人的刚毅果决，不能简单理解为性格上的简单粗暴。8、①激动：“在房间里踱来踱去”“破天荒地没有打断母亲的话茬”“听
得很认真”，反映出父亲想要了解孩子一切的迫切心情，对孩子的归来显得相
当期待与兴奋；②不安：不停地“照镜子”“梳理头发”“坐不住”，父亲的
“不知所措”，反映出父亲对与子女沟通交流的陌生，以及不知子女会如何对
待自己的忐忑不安；③高兴、满意：对小儿子感到“顺眼而亲切”，对女儿做
的菜饶有兴趣，指示大儿子“关了手机”，这些都表现出父亲对孩子给他带来
的亲情表示满意与珍惜，“最后的指示”更是表现出普通父亲在年老后对亲情
和天伦之乐的渴盼。
9、①“父亲”是军人，作者却选择了其作为“普通人”一面来组织材料，
这样的选材不落俗套，能引起读者的阅读兴趣。②文本通过父亲叱咤风云无视
孩子和家庭聚会拘谨亲和的对比，展现父亲身份转变后期盼融入家庭生活所做
出的努力，人物形象更立体，更丰富。③“普通人”的角度使“我们该如何做
好父亲角色”的主题思考更具有现实意义和传统文化内涵。④“父亲”本来就
是“普通人”，这样的角色定位更具有普适性，贴近读者的日常生活，更能引
发共鸣。⑤文章笔墨着力于展现“父亲”这一身份特点，选材更集中，故事情
节的表达更加舒缓、自然。
10、A
11、B（意思不同，前者是“道歉”；后者是“感谢”）
12、A（“然此马畜已数年”就是卓茂在为自己辩解）
13、（1）还是你有事嘱托他办而送给他的？抑或是平时你认为他对你有恩
而送给他的？（落实“为”“属”“平居”“遗”等词语的翻译，保持语意通
畅。）（2）现在邻里之间尚且赠送礼物，这是用来使人互相亲近的方式，何况
官吏和百姓之间呢？（落实“尚”“馈”“相亲”等词语的翻译，保持语意通
畅。）
14、①蝗灾惟独不进入密县县界，侧面突出卓茂能力超群，理政有方；②守
令与卓茂并居官舍，时间久了，吏人都不去守令处了，侧面突出了卓茂深得民
心；③诏书说他确实能做别人不能做的事情，突出了卓茂政绩卓著。
【参考译文】卓茂，字子康，是南阳郡人。曾经出行，路上有人指认他的马
是自己丢失的。卓茂问他马丢失几天了，那人回答说：“一个多月了。”卓茂说：“然而我这匹马已经蓄养数年了。”但还是解开马给了他，说：“如果不
是先生丢失的马，希望您到丞相府还给我。”于是步行拉车走了。后来马的主
人自己找到了丢失的马，感到惭愧到丞相府送马，磕头向卓茂道歉后才回去。
调任密县县令，对待百姓如同子女，口中从来没有恶言恶语，官吏百姓亲近
爱戴他，不忍心欺骗他。曾经有人告发卓茂部下亭长接受了他赠送的米肉，卓
茂问那人说：“是亭长跟你索要的？还是你有事嘱托他办而送给他的？抑或是
平时你认为他对你有恩而送给他的？”那人说：“是我自己去送给他的。”卓
茂说：“你赠送，他接受，为什么要告发呢？”那人说：“我私下听说贤明的
君主，让百姓不害怕官吏，官吏不收取百姓财物。现在我害怕官吏，因此送他
米肉。”卓茂说：“大凡人类之所以比禽兽尊贵，是因为有仁爱之心，懂得互
相尊敬的道理。现在邻里之间尚且赠送礼物，这是用来使人互相亲近的方式，
何况官吏和百姓之间呢？大凡人出生以后，就成群聚居，混杂相处，所以有了
纲常礼义以便互相交往。唯独你不想学习这些，难道你能高飞远走，不住在人
间吗？亭长向来是好官吏，年节时赠送他米肉，是礼节啊。”那人说：“如果
像这样，刑律为什么禁止这种事呢？”卓茂笑着说：“刑律规定大法则，礼义
顺从人情。现在我用礼义教导你，你一定没有怨恨；用刑律来惩治你，你该怎
么办呢？”当时，天下发生大蝗灾，黄河以南二十多县都遭了蝗灾，惟独不进
入密县县界。督邮上报说了这个事，太守不信，亲自到县考察，看到真实情况
才服气。守令与卓茂并居官舍，时间久了，吏人们都不去守令处了。这时王莽
执政，设置了大司农六部丞，勉励督促农桑之事，调卓茂担任京部丞，密县百
姓老老少少都流泪跟随着为他送行。
光武帝刚即位，先去访求卓茂，卓茂谒见，当时年龄已七十有余。建武元年
下诏书说：“前密县县令卓茂，坚守节操敦厚坚毅，严于律己修养自身，诚恳
忠心没有其他的想法，心地善良，贤士确实能做别人不能做到的事情，就会名
冠天下，理应受到天下重赏，所以武王诛灭商纣，加封比干的坟墓，表彰商容
的乡闾。现在任命卓茂为太傅，封褒德侯，赏赐一乘车马，衣一套，金五百
斤。”卓茂为人淡泊坦荡、喜好圣贤之道，只追求实际不好虚名，立身行事处
于清浊之间，从成童束发到白首老人，从未与人发生过争执。
15、C（A项，“在城里新开了一个百亩大小的池塘，为兴州增加了一道亮丽的风景”有误；B 项，“晁仲约自吐心声”有误；D 项，“意在塑造”有误，
“苦于俗务”“牺牲小我”不当。）
16 比较∶从内容上来看，苏轼句由池到人，侧重写人对于池的态度；苏辙
句由山到池，侧重写自然环境。从形式上来看，苏辙句对仗严整，而苏轼句对
仗较为随意。
17、（1）清风徐来 水波不兴 （2）道之所存 师之所存也 （3）
（故）不积跬步，无以至千里
18、A
【解析】括号后的内容“如正方形、长方形、圆形和菱形等等”，是在列举
窗子的类型，而且都是对称图形，据此括号内后半句应说窗子的造型特点是对
称的，排除 CD；联系括号前的句子“在中国，有多少工匠”，能与之衔接的是
A，B的重点是“装饰图案”，与话题不一致。
19、C
【解析】画波浪线的句子是“窗子木格细细地勾画着自己精致的线条”，
“细细地勾画着自己精致的线条”运用的是拟人手法。A.“戎马”是借代手法，
代指战争；B.“恰似一江春水向东流”是比喻，将“愁”比作一江春水；C.
“废池乔木，犹厌言兵”，运用拟人手法；D.“廉颇老矣，尚能饭否？”，是
用典和反问。
20、修改：①主语残缺，删除“使”（也可删除"随着”，但删除“使”更
契合上下文意。）语序不当，把“中国建筑的”改成“中国建筑中”提到“最
富有”前面。改后的句子：随着岁月的流逝，它们成为中国建筑中最富有美学
表现力的因素。
【解析】“随着岁月的流逝，使它们成为最富有美学表现力的中国建筑的因
素”一句共有两处语病。一是“随着……使……”滥用介词造成主语残缺，可
删除“使”；二是语序不当，“中国建筑的”属于领属性质定语，应放到“最
富有”前面，同时将“的”改成“中”。整个句子修改为：随着岁月的流逝，
它们成为中国建筑中最富有美学表现力的因素。
21、形象地写出了流水的质感，让读者有切身之感。激发读者的联想、想象，
让读者体会作者陶醉于美景的感觉。更强烈的抒发作者对运河的喜爱之情。22、①用第三人称比第一人称更客观，对事实的描述更直白、更真实。②以
第三人称叙述可以不受时间和空间的束缚，可以自由灵活地表达自己对大运河
的痴迷。③以旁观者身份表达对大运河的情感，更具有普遍性，使读者产生共
情。
23、 材料中心：科学家的“大”与“小”。写作重点：“大”与“小”的
关系阐述。这里的“大”与“小”不是泛指的，而是材料中提到的。
角度示例如下：①因为“小”，所以成其“大”。因为心怀谦逊，把自己看
得很小，所以能勤勉踏实，团结合作，进而取得巨大成就。②因为“大”，故
甘愿“小”。因为心怀博大，一心为国为民，所以甘愿隐姓埋名，声名不彰。
③无论是“小”还是“大”，都是因为科学家们的拳拳爱国之心。因为爱国所
以这些科学家的志向不是争一时之名利，所以不计名声；他们的志向也不是争
一己之短长，而是赶超国外，所以其于国家之贡献也大。④从“小我”走向
“大我”。个体是“小我”，人民、国家、世界是“大我”。中国的科学家将
自己的事业与人民、国家的需求联系起来不计较个人名利得失是从“小我”走
向“大我”，也在服务“大我”之中成就了“小我”。⑤从其“小”，我们学
会心怀谦逊。从其大，我们学会立大志向、有大胸怀。
