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第 12 课《祝福》
教考融合同步练习
一、语言文字的运用与表达
阅读下面的文字,完成下面的小题。
几千年的中国,风尘仆仆地走来,在杭嘉湖平原一处小桥流水人家美美地歇了一宿,留下一
段美丽的故事。故事的名字,叫乌镇——一个牵动全世界鼠标的互联网小镇。
乌镇备东南之形胜,具吴越之风韵,依水建街,傍水设市;西栅大街随水而形,汲水而生,家
家是临河阁楼,户户有汲水晓窗。 鸟瞰乌镇 , 房屋林林总总、挤挤密密 , 老街高高低低、曲曲折
折 , 满眼是紧凑与生动 , 像茂密的藤萝做自然的舒卷 。
桥是乌镇的书签,乌镇是桥的故乡。世上没有两片相同的树叶,① 。
乌镇的桥始建于南宋,今天已有70多座。单孔桥、三孔桥、石拱桥,造型不一,各成风景。或
庄严持重,结结实实,披一身斑驳的绿苔;或纵身跃然,寥寥几笔,如国画里一勾灵巧的飞白;或
朴素平坦,简简单单,像老农民的汗巾,随意搁在河腰上。
倚桥顾盼,凭栏张望,一秒钟的邂逅,一百年的守候。② ,断桥、鹊
桥、廊桥……桥乡乌镇该是有故事的地方。桃红李白青石条,斜风细雨青石桥,乌镇是青色的
雨巷里行走的江南女子,着一袭蓝印花布旗袍,撑一柄青伞,最是那一低头的温柔,把个袅袅娜
娜留在空空蒙蒙的画里。
1、下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是( )
A.“就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟
有没有魂灵的?”
B.天气预报说未来几天气温会降到零下十多度,同学们要多穿些衣服,多喝热水——现在,
请同学们拿出课本。
C.那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定
决心,拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。
D.尼山圣境儒家思想传千古,梁山水泊英雄豪气干云天;大运河上帆影点点通南北,微山湖
畔琵琶声声映夕阳——济宁人杰地灵。
2、文中画波浪线的句子可以改写成“鸟瞰乌镇,房屋多样稠密,老街起伏曲折,让人感到
紧凑而生动,像茂密的藤萝的自然的舒卷”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
3、请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每
处不超过15个字。
4、阅读下面的新闻，概括主要内容。（不超过20字）
“鲁迅是中国现代作家中当得起‘百科全书式人物’的唯一者。编纂一部规模较大的辞
典，是走近鲁迅、理解鲁迅非常必要的一座走进高山和大海的精神桥梁。”近日，在《鲁迅
大辞典》出版座谈会上，北京大学教授孙玉石表示，这部《鲁迅大辞典》的内涵和价值，超
越了一个作家本身拥有的意义。
中国人民大学教授孙郁称自己期待《鲁迅大辞典》已20多年，它的出版，将成为研究鲁
迅的入门向导。“《鲁迅大辞典》言简意赅地还原了很多史料，具有学术眼光，比如陈独秀、
徐悲鸿的词条，把握得很有分寸。对于史料的勾勒有新意，能把学界的难点充分地表达出
来。”孙郁表示，鲁迅研究逐渐成为一门显学，史料在鲁迅研究中非常重要，《鲁迅大辞
典》的出版，对于学术发展将起到重要作用。
5、阅读下面的漫画，按要求作答。
鲁迅提过，“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，丰子恺的漫画《村
学校的音乐课》却没有画人的眼睛。你觉得二者矛盾吗？请结合画面说明理由。
二、诗歌阅读
阅读下面这首诗,完成下面小题。
无题 鲁迅
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
1、下列对诗歌的理解,不正确的一项是( )
A．首联以“惯于长夜”起笔,抨击反动统治吞噬了美好的春天,让人们生活在黑暗中。
B．颔联以虚笔写“慈母泪”,进而控诉反动军阀置百姓而不顾,你争我夺,混战不休。
C．颈联以“忍看”、“怒向”抒发对死难者的深切哀思,表达了与敌人战斗到底的精神。D．尾联表明“无写处”的愤慨后,用眼前景收束全诗,极富感染力,引人深思、回味。
2、鲁迅写此诗,“怒向刀丛觅小诗”中的“刀丛”,开始用的“刀边”。对这处修改,你
有怎样的看法?请结合诗句比较说明。
三、现代文阅读
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。
《祝福》节选 鲁迅
但有一年的秋季，大约是得到祥林嫂好运的消息之后的又过了两个新年，她竟又站在四
叔家的堂前了。桌上放着一个荸荠式的圆篮，檐下一个小铺盖。她仍然头上扎着白头绳，乌
裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，
眼光也没有先前那样精神了。而且仍然是卫老婆子领着，显出慈悲模样，絮絮的对四婶说：
“……这实在是叫作‘天有不测风云’，她的男人是坚实人，谁知道年纪轻轻，就会断
送在伤寒上？本来已经好了的，吃了一碗冷饭，复发了。幸亏有儿子；她又能做，打柴摘茶
养蚕都来得，本来还可以守着，谁知道那孩子又会给狼衔去的呢？春天快完了，村上倒反来
了狼，谁料到？现在她只剩了一个光身了。大伯来收屋，又赶她。她真是走投无路了，只好
来求老主人。好在她现在已经再没有什么牵挂，太太家里又凑巧要换人，所以我就领她来。
——我想，熟门熟路，比生手实在好得多……。”
“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说，“我单知道下雪的时候
野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门，拿小
篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的，我的话句句听；他出去了。
我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要蒸豆。我叫阿毛，没有应，出去一看，只见豆撒得一
地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去
寻。直到下半天，寻来寻去寻到山墺里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，糟了，
怕是遭了狼了。再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏
着那只小篮呢。……”她接着但是呜咽，说不出成句的话来。
四婶起初还踌躇，待到听完她自己的话，眼圈就有些红了。她想了一想，便教拿圆篮和
铺盖到下房去。卫老婆子仿佛卸了一肩重担似的嘘一口气；祥林嫂比初来时候神气舒畅些，
不待指引，自己驯熟的安放了铺盖。她从此又在鲁镇做女工了。
大家仍然叫她祥林嫂。
然而这一回，她的境遇却改变得非常大。上工之后的两三天，主人们就觉得她手脚已没
有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影，四婶的口气上，已颇有些
不满了。当她初到的时候，四叔虽然照例皱过眉，但鉴于向来雇用女工之难，也就并不大反
对，只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，
祭祀时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。
桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照．旧．的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在
灶下烧火。
镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的
了。她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事：
“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我
不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上
剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了
锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。
各处去一问，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山墺里，看见刺柴上
挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了。再进去；果然，他躺在草窠里，肚里
的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，
声音也呜咽了。
这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕
了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到
她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停
在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都
听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人
们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
“我真傻，真的，”她开首说。
“是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。”他们立即打断她
的话，走开去了。
她张着口怔怔的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。但她还
妄想，希图从别的事，如小篮，豆，别人的孩子上，引出她的阿毛的故事来。倘一看见两三
岁的小孩子，她就说：
“唉唉，我们的阿毛如果还在，也就有这么大了……”
孩子看见她的眼光就吃惊，牵着母亲的衣襟催她走。于是又只剩下她一个，终于没趣的
也走了，后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道：
“祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；但
从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。她单是一瞥他们，并
不回答一句话。
1、下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．祥林嫂两次来到鲁镇，上一次是逃离夫家，这一次是被赶离夫家，看似不同，其实相
同，二者均是由于封建夫权、族权的压迫。
B．从鲁四老爷“照例皱过眉”“暗暗地告诫”中可看出，祥林嫂虽蒙受巨大不幸，但封
建守旧势力并不能谅解她的再嫁和再寡。
C．老女人“特意寻来”听祥林嫂的悲惨故事，把自己的“满足”建立在他人的痛苦之上。
祥林嫂生活在一个何等冷漠的环境里！
D．选文最后一段说明祥林嫂从未对人间抱有幻想，才向人们流露内心的悲哀，现在她息
声了，将悲哀收回心底，让它在那里折磨自己。
2、下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．选文第一段的外貌描写与祥林嫂初到鲁镇时的那段描写形成对比，表明人生路上的又
一次沉重打击，给祥林嫂带来巨大的内心痛苦。
B．祥林嫂再到鲁镇时虽仍是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精
神了”，“画眼睛”是小说在刻画人物方面的一个突出特点。
C．选文加点的“照旧”，表明祥林嫂虽知自己在主人的心目中是“不洁”的，还是按老
习惯做事。这为下文写四婶的言语及行为埋下伏笔。
D．鲁镇，旧中国村镇的缩影。祥林嫂在这冷漠的环境中竭力逃避着被吃的命运，虽然她
进行了一次次的抗争，但她的抗争是不可能胜利的。
3、画横线句“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但
笑容却冷冷的了”，怎样理解这句话？请结合全文具体分析。
4、“狼吃阿毛”的情节，文中反复出现，这种讲述方法有什么效果？
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。
鲁迅传
1881年，鲁迅出生在绍兴城内一座周姓宅子里。鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江
西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书。绍兴城并不大，周介孚既是翰林，又做
京官，自然能赢得一般市民的敬畏。周家门上那一块“钦点”“翰林”的横匾，明白无误地
宣告了周家的特殊地位。鲁迅真是幸运，他的人生起点，就设在距乐园很近的地方。
祖父虽然脾气暴躁，有时候要打骂孩子，但在教鲁迅读书这件事上，却显得相当开通。
那时一般人家的孩子，开蒙总是直接读四书五经。周介孚却不这样，他让鲁迅先读历史，从
《鉴略》开始，然后是《诗经》，再是《西游记》，都是选小孩子比较感兴趣的书。即使读
唐诗，也是先选白居易那些比较浅直的诗，然后再读李白和杜甫，这就大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷。
鲁迅的父亲周伯宜，神态一本正经，却比祖父更为温和。他家教虽严，却从不打小孩子。
至于母亲鲁瑞，对他的挚爱就更不必说了，几个孩子当中，她最喜欢的就是鲁迅。总的来说，
他还是相当幸运的，至少在童年，他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。
他性格活泼、机灵，自然也就调皮。三味书屋里有一项必修的功课，叫作“对课”，老
师出一句“红花”，让学生按照词义和平仄，选相对的两字——譬如“绿叶”“紫荆”来回
答。有一回，一位姓高的同学偷看了寿镜吾先生的对课题目，是“独角兽”，就悄悄地来问
他。鲁迅说：“你对‘四眼狗’好了。”那人上课时竟真以“四眼狗”回答寿先生，寿先生
是近视眼，正戴着眼镜，听了自然大怒，把那同学狠狠地骂了一顿，再看鲁迅，却在一旁用
书遮着脸，憋不住要“咕咕”地笑出声来。
一个健康顽皮的男孩子，往往有几分野性。鲁迅虽是长在城里，却没有一般城市中少年
人的孱弱相。他七八岁的时候，常受到另一个比他大几岁的名叫沈八斤的亲戚的威吓，心中
非常生气，可是家中有规矩，不许与别人打架，他就只好用画画来发泄，画一个人躺在地上，
胸口刺着一枝箭，上面写着：“射死八斤！”
鲁迅是个聪明的孩子，四书五经之类的正经书并不能满足他的求知欲，他对这些枯燥乏
味的说教，从心里不感兴趣。因此，他从很小的时候起，就自己来开辟另外的求知途径。首
先是看杂书，从画着奇形怪状的神话人物的《山海经》，到《封神演义》和《西游记》之类
的神话传说，凡是他觉得有趣的，都千方百计搜来读。其次是抄杂书，从陆羽的《茶经》一
直抄到《西酉丛书》里的古史传和地方志。再就是绘画，先是从大舅父那里借来绣像本的
《荡寇志》，把里面的一百多张绣像全都描下来。后来更自己买来好几本画谱，用纸蒙着，
一页一页地描。
小妹妹端姑病逝，他才八岁，却已经感觉到失妹的痛苦，躲在屋角里哭泣，大人问他为
什么，他说：“为妹妹啦!”
一个人像一棵树，有了一粒优良的种子，庆幸的是又有一片肥沃的土壤，你仿佛看见一
株茁健的嫩芽长成了大树。
(摘编自王晓明《现当代名人传记之鲁迅传》)
【相关链接】 ①鲁迅十八岁时，考入南京水师学堂。毕业后，即被派往日本留学。但到
东京预备学校毕业时，他决定要学医了。原因是：不想中国人都像他父亲一样被庸医治死；
要让中国人身体健壮。后来鲁迅觉得国民现在的问题不是身体健康与否，而是思想不觉悟。
②毛主席评价鲁迅是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主
将，被人民称为“民族魂”。他在1918年，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第
一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅的作品，大多取自普通人的生活，反映现实，针砭时弊，
揭露黑暗社会。
(张凡《重读<鲁迅传>》)5、下列对材料有关内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )
A．鲁迅的“人生起点，就设在距乐园很近的地方”，这表明鲁迅小时候衣食无忧，生活
优越，在物质条件上起点很高，但在读书受教育上还有一段路要走。
B．文章认为“总的来说，他还是相当幸运的”，意思是说鲁迅遇到的启蒙老师，如循循
善诱的祖父、家教严格的父亲、慈爱有方的母亲等，对他来说是三生有幸。
C．“射死八斤”的故事发生在鲁迅七八岁时，当时受到亲戚沈八斤的威吓，但家中又不
许打架，他只得将心中的怒气用画画来发泄，表现了他也有能屈能伸的性格。
D．鲁迅是个聪明的孩子，四书五经之类的书难以满足他的求知欲，他对这些枯燥乏味的
说教从心里不感兴趣，就自己开辟另外的求知途径，这为他以后的成功打下了坚实基础。
6、下列对材料有关内容的概括和评价，最恰当的两项是 ( )
A．传记开篇介绍鲁迅的祖父周介孚既是翰林，又在京做官，赢得一般市民敬畏，使得周
家拥有特殊地位。这既交代了鲁迅成长的家庭背景，也突出了鲁迅人生的幸运因素。
B．鲁迅的祖父脾气暴躁，有时候爱打骂孩子，在教鲁迅读书这件事上，虽然起到了一定
的作用，但是他让鲁迅先读历史，然后都是选一些小孩喜欢的闲书让他读，有些负面作用。
C．这篇传记主要节选了鲁迅少年成长时期的一些故事，那时他性格活泼、机灵，也很调
皮。如文中叙写了三味书屋里“对课”的故事，鲁迅以“四眼狗”回答寿先生的“独角兽”。
D．本文对传主事迹的记叙采用的并不是顺叙方式，文末才写到鲁迅八岁那一年的事儿，
小妹妹端姑病逝，他却已经感觉到失妹的痛苦，这充分说明鲁迅具有热爱亲人的品质。
7、文章结尾写道：“你仿佛看见一株茁健的嫩芽长成了大树。”你是怎样理解这句话的？
请结合材料加以探究。
（三）阅读下面的文字，完成下面小题。
鲁迅的本质精神是他对于中国社会、文化和中国人的深刻理解。只有理解了中国社会才
能读懂鲁迅，而只有读懂了鲁迅才能理解中国社会。鲁迅与中国就是这样一种解不开的纠葛。
他一生批判和挑战的不是哪一个个人，而是中国的一种文化传统、一种民族根性、一种社会
状态。局限于鲁迅与周边人际关系和具体事件的纠葛，是不能真正理解鲁迅的价值和意义的。
鲁迅是常读常新的，他已经成为一个世纪性的话题。我们这个民族花费了半个多世纪的时光
也尚未真正读懂鲁迅，理解鲁迅。留在民族记忆里的鲁迅是中小学教科书中的鲁迅，是每逢
某个重大政治节日便被装饰出来的鲁迅。毫无疑问，鲁迅已经远离了我们这个时代和我们自
己。人们都认同鲁迅性格的本质是挑战强者并反抗，但是我们很少能细想为什么鲁迅能至死
坚守这一性格？归根结底，就是鲁迅的人格所致，性格特征大多源自人格特征。
鲁迅用自己的思想和行为为“知识分子”这一概念进行了界定。鲁迅精神在当代中国最
大的价值，就是对于中国当代知识分子思想立场和人格境界的启示意义。夜深人静，我读到
鲁迅的一些句子，总是惊出一身汗水来。这不只是为鲁迅的深刻而惊叹，也是面对鲁迅的深
刻和挑战而自愧不如的结果。鲁迅的伟大在于其思想的深刻，而鲁迅的痛苦也在于其思想的深刻。我们心中不忘鲁迅，然而鲁迅让我们活得很累很沉重。而作为真正的鲁迅学人，最后
的底线就是不能参与对于鲁迅本质精神的改造，因为曲解鲁迅就是背叛鲁迅。
鲁迅确立的现代人的思想人格境界，就是呼唤“真人”而揭露“伪士”。在人性的道德
上，鲁迅始终是“复古”的——复归于人间的原点。鲁迅在担负起政治救亡、思想启蒙重任
的同时，又担负起道德救赎的重任。鲁迅的真实让恶人作恶变得困难，特别是让伪善者暴露
出恶的本质。他一生树敌过多，除了思想立场和政治倾向的差异之外，很大程度上是性格所
致。而这性格也就是人格——不说假话和揭穿虚伪。这造成了他人际关系中最大的悲剧——
自己不虚伪也不允许别人虚伪。
鲁迅的真诚与真实是当下中国最值得珍惜的精神资源，思想意识上的“独出”与道德人
格上的“率真”，是鲁迅“致人性于全”的主要思考内容。鲁迅一生都在“力抗时俗”“力
抗强者”。而今日之民众，在思想意识和道德人格上则往往表现为两重性：思想意识的觉醒
与道德人格的滑落。由于历史的发展，一般民众逐渐疏离于僵化的意识形态，具有了被“唤
醒”后的思想状态。但是正是这觉醒之后对现实所产生的失望，使人们丧失了理想主义和共
同伦理精神，退而求其个人物质生活的发展，结果带来了道德心的淡化，造成政治意识的弱
化与道德人格的滑落。
鲁迅的存在，为我们确立了一种人生境界和一面反省的镜子。他的存在，使我们不敢自
我夸耀，使我们不敢轻易自称为“战士”，也不敢轻易把某人称为“伟人”。我们只要一直
努力坚守这样一个底线：可以平凡，但是不能平庸；可以不崇高，但是不可以堕落。然而，
这个人生底线的坚守是痛苦的，也可能是孤独的。最后，我想说：“我爱鲁迅，鲁迅害
我。”
（摘编自张福贵《远离鲁迅让我们变得平庸》）
8、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A.鲁迅的本质精神是对于中国社会、文化和中国人的深刻理解，表现为对中国的旧文化
传统、民族劣根性和畸形社会状态的批判和挑战。
B.鲁迅用自己的思想和行为为“知识分子”这一概念进行了界定。鲁迅精神的最大的价
值，就是对于知识分子思想立场和人格境界的启示意义。
C.由于历史的发展，一般民众具有了被“唤醒”后的思想状态。但是对现实的失望，使
人们转而追求个人物质生活的发展，造成政治意识的弱化与道德人格的滑落，导致整个社会
逐渐丧失道德底线。
D.鲁迅的存在，为我们确立了一种人生境界和一面反省的镜子，这种人生境界就是让我
们强化政治意识，提升道德人格。
9、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A.作者指出不要纠结于鲁迅与其周边某一个人的关系，否则，会阻碍我们真正理解鲁迅
的价值和意义。B.作者写中小学教科书中的鲁迅、每逢某个重大政治节日便被装饰出来的鲁迅，是举例
论证鲁迅已经远离了我们这个时代和我们自己。
C.文章的主体部分采用并列结构，详细阐述了鲁迅精神对于当今社会知识分子和普通人
的意义。
D.原文标题便是文章的中心论点，是作者结合社会现状提出的观点，具有启发性，极具
现实意义。
10、根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A.虽然鲁迅让我们活得很累很沉重，但作为真正的鲁迅学人，绝不能对鲁迅的本质精神
进行改造，因为曲解鲁迅就是背叛鲁迅。
B.鲁迅人际关系中最大的悲剧就是自己不虚伪也不允许别人虚伪，这由他不说假话和揭
露虚伪的性格所致。
C.鲁迅性格的本质是挑战强者并反抗，这是鲁迅的人格所致，人格特征大多源自性格特
征。
D.作者说“鲁迅害我”，是因为当代知识分子要坚守鲁迅确立的人格境界，会活得很累、
很沉重、很孤独，这是深爱鲁迅的正话反说。
参考答案
一、语言文字的运用与表达
1、C 文中和 C 项中的破折号都标示解释说明。A.标示声音的停顿。B.标示
话题的转换。D.标示对前文的总结。
2、①原文连用四个叠词,形象地描绘出房屋样式和数量之多以及老街的起伏
曲折;句式整齐,读起来有节奏感和音韵美。②原文中的“像茂密的……舒卷”
着一“做”字,化静为动,传神地写出了乌镇房屋、老街“紧凑”而“生动”的
特点。③原文中“满眼”与“鸟瞰”相照应,前后更连贯,而且传达出赞叹之情。
④原文描写细致,富有文学色彩,与上下文的文风更一致。
【解析】解答本题,应仔细比较改句与原句的差异,然后分析这些差异所造成
的表达效果的差异。与原句相比,改句将“房屋林林总总、挤挤密密,老街高高
低低、曲曲折折”改为“房屋多样稠密,老街起伏曲折”,将“像茂密的藤萝做
自然的舒卷”中的动词“做”改为“的”,将“满眼是”改为“让人感到”。把
握这些区别后,从叠词的作用、动词“做”的效果、上下文的衔接、整体语言风
格协调一致等方面进行分析即可。3、①乌镇没有两座一样的桥 ②中国的爱情多与桥有关
【解析】①处,根据所在段首句“桥是乌镇的书签,乌镇是桥的故乡”可知,
所填入的句子应是对“乌镇的桥”的解说;再根据前文“世上没有两片相同的树
叶”及后文对乌镇各种各样的桥的介绍可知,应填写“乌镇没有两座一样的桥”
之类的句子。②处,根据前文“一秒钟的邂逅,一百年的守候”和后文的举例
“断桥、鹊桥、廊桥……”(白娘子和许仙的“断桥”、牛郎和织女的“鹊桥”
等都和爱情有关)可知,应填写“中国的爱情多与桥有关”之类的句子。
4、《鲁迅大辞典》将出版，内容获专家、学者好评。
5、不矛盾。虽然画面上的人物没有眼睛，但读者可以从他们扬着头、张着
嘴的神态中体会到这群活泼可爱的孩子正沉浸于唱歌而带来的欢乐之中。鲁迅
先生用“极省俭”的语言画人物的眼睛，丰子恺先生讲究“意到而笔不到”，
二者都是通过寥寥数笔刻画出人物的个性，所以不矛盾。
【解析】本题考查图文转换的能力。解答此题，首先要抓住漫画中人物的特
征，结合标题“村学校的音乐课”来分析丰子恺不画人物眼睛的原因：其次要
理解鲁迅先生“画眼睛”所反映的创作主张：最后分析二人创作理念的异同。
组织答案时，要先做出判断，再阐述理由，表达要力求简洁、准确、通顺。
二、诗歌阅读
1、C项，错在“与敌人战斗到底的精神”。颈联既表达了作者对死难者的深
切哀思，又激发了作者面对敌人的刀丛剑树而进行殊死搏斗的战斗豪情。
2、“刀丛”原作“刀边”，比喻国民党的迫害政策。“刀丛”比“刀边”，
更富有暗示性、象征性，生动形象地写出了反动派杀人屠刀的数量之多、分布
之广、密度之大，更能渲染白色恐怖之深广、凸现斗争形势之严酷，更能彰显
出鲁迅临危不惧、大义凛然的英雄气慨，表现出先生骨头最硬的大无畏精神。
【解析】这道题具体考的是诗歌的炼字。诗歌炼字题的方法：第一步，指出
该字，或解释该字在句中的含义。第二步，简要分析。展开联想，把该字放入
原句中描述景象，或点出该字烘托了怎样的意境，或表达了什么感情。炼字
（用词巧妙），风格特色，意境。本题，至于对句“怒向刀丛觅小诗”中的
“刀丛”的锤炼，表明鲁迅思考之深入、斟酌之严密、表达之精致，让人激赏、
令人钦佩。用“刀边”固然能表现反动当局的淫威，反动势力的猖狂；“怒向刀丛”也能表现作者“威武不能屈”的战斗精神。但较之“刀丛”“怒向刀
丛”而言，表达效果就逊色一些。“刀丛”比“刀边”，更富有暗示性、象征
性，生动形象地写出了反动派杀人屠刀的数量之多、分布之广、密度之大，更
能渲染白色恐怖之深广、凸现斗争形势之严酷。这一字的变动，不仅能真实而
形象地渲染出国民党反动派白色恐怖的严酷，而且更能烘托出鲁迅大无畏的革
命精神。与此相对应，“怒向刀丛”也就更能彰显出鲁迅临危不惧、大义凛然
的英雄气慨，完美表现出先生骨头最硬的大无畏精神。一字之改，使得全句表
意更为丰富深刻，抒情更为强烈酣畅。真可谓着一“丛”字，境界全出。
三、现代文阅读
1、D.“从未对人间抱有幻想”有误。祥林嫂本是对人间抱有幻想的，希望
用自己的悲哀换得人们的同情和理解。
2、C.“表明祥林嫂虽知自己在主人的心目中是‘不洁’的”错误。此时祥
林嫂并不知道自己在主人的心目中，已不是往日的她了。
3、①人们并没有因为祥林嫂改嫁而改变对她的称呼，可见在当时的鲁镇人
看来，女子再嫁是违背封建礼教的，是不被承认的。②音调的“不同”和笑容
的“冷冷”，反映了当时社会人情的冷漠。③人们不仅不同情祥林嫂的遭遇，
反而还鄙薄她的失节再嫁。封建礼教吃人的本质，在这里得到形象的体现。
【解析】祥林嫂第一次来到鲁镇的时候，人们都叫她祥林嫂。祥林嫂被婆家
人绑回去之后，又嫁给了贺家坳的贺老六，并生下了阿毛。贺老六和阿毛去世
后，祥林嫂又来到了鲁镇，这时人们并没有因为祥林嫂改嫁而改变对她的称呼，
而是仍然称呼她为祥林嫂，说明在当时的鲁镇人看来，女子再嫁是违背封建礼
教的，是不被承认的。祥林嫂再次来到鲁镇后，四叔暗中嘱咐四婶祭祀用的东
西不能让祥林嫂沾手。她反复向人们诉说她悲惨的故事，使得人们听得厌烦头
痛。所以鲁镇上的人们虽然仍然叫她祥林嫂，但是音调和先前不同，和她讲话
时笑容也冷冷的。音调的“不同”和笑容的“冷冷”，反映了当时社会人情的
冷漠。祥林嫂再嫁后，人们仍然叫她祥林嫂，说明人们对她改嫁并不认可，音
调的不同和冷冷的笑容，可以看出对于祥林嫂的改嫁人们不仅不认可，甚至是
鄙薄的。人们反复听祥林嫂诉说阿毛被狼叼走的故事，刚开始还能陪出一些眼
泪，后来只剩下厌烦，从而可以看出人们并不同情祥林嫂的悲惨遭遇。所以这一句也是封建礼教吃人的本质，在这里得到形象的体现。
4、①表明祥林嫂对阿毛之死念念不忘，对阿毛的死无比懊悔和内疚。②照
见了鲁镇一些男女群众麻木愚昧的灵魂。③在结构上，上下勾连，自然推动情
节的发展。④各种不同叙述视角的重复叙述，展现了各种不同人物的心态，揭
示人性弱点。⑤增强了小说的悲剧气氛，为深入揭露封建礼教的罪恶起了铺垫
作用。⑥相同内容的反复叙述，是作者的匠心独运，引起读者深思。
【解析】选文开篇祥林嫂就说到阿毛之死，然后文中祥林嫂又对鲁镇上的各
种人来诉说阿毛之死，选文的最后说到她看到两三岁的孩子就会说自己的阿毛
如果还在的话也这么大了，从而表明祥林嫂对阿毛之死念念不忘，对阿毛的死
无比懊悔和内疚。后来，人们一听祥林嫂说阿毛的故事就厌烦得头痛，甚至打
断她的话。只要有两三岁的小孩子在时，人们便似笑非笑的先问她“祥林嫂，
你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”所一通过阿毛的故事可以照
见鲁镇一些男女群众麻木愚昧的灵魂。阿毛的故事可以会所时贯穿选文始终，
从而使上下文情节联系在一起，上下勾连，自然推动情节的发展。开篇由为老
婆子对四婶讲述阿毛的故事，中间祥林嫂也自爱讲述阿毛的故事，选文结尾鲁
镇上的人们也在对着祥林嫂说阿毛的故事，所以各种不同叙述视角的重复叙述，
展现了各种不同人物的心态，揭示人性弱点。阿毛的去世对祥林嫂来说是沉痛
的打击，大家却反复得咀嚼这个故事，由刚开始陪出几滴眼泪到后来的厌烦唾
弃，增强了小说的悲剧气氛，为深入揭露封建礼教的罪恶起了铺垫作用。小说
通过对阿毛这一故事的反复叙述，揭示了小说的主旨，引发了读者的深入思考。
5、C项“能屈能伸的性格”表述不正确，应是一种反压迫、反不平的侠士精
神。
6、A
【解析】B项“有些负面作用”有误；C项是鲁迅让同学回答的；D项对传主
的事迹的记叙采用的是顺叙方式。
7、①成长环境：鲁迅出生在条件优越、赢得市民敬畏、地位很高的周家，
在童年时期都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。②个人素养：鲁迅从小就是个
聪明、健康、顽皮、有几分野性的孩子，还具有仁慈、善良、热爱亲人等品质；
所受教育良好，饱读四书五经之类的书，在这些书难以满足他的求知欲时，还开辟另外的求知途径。③文学成就：鲁迅为了改变国民的精神状态，于是弃医
从文。1918 年，鲁迅发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的
作品繁多，大多取自普通人的生活，反映现实，针砭时弊，揭露黑暗社会，取
得的成就巨大。毛主席评价鲁迅的伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，
是中国文化革命的主将，被人民称为“民族魂”。总之，鲁迅的确是从一株茁
健的嫩芽长成了参天大树。
【解析】本题主要考查探究题。探究“你仿佛看见一株茁健的嫩芽长成了大
树”的内涵，主要是分析鲁迅的进步的方面。可以围绕成长环境、个人素养、
他的作品繁多等方面分析。总之，鲁迅的确是从一株茁健的嫩芽长成了参天大
树。
8、A
【解析】B 项，“鲁迅精神的最大的价值，就是对于知识分子思想立场和人
格境界的启示意义”说法错误，结合文章第二段可知，选项忽略了限制条件
“在当代中国”。C项，“导致整个社会逐渐丧失道德底线”无中生有。D项，
“这种人生境界就是让我们强化政治意识，提升道德人格”理解有误，“这种
人生境界”是指真诚、善良、不平庸、不堕落。
9、C项，“文章的主体部分采用并列结构”分析有误，结合“鲁迅用自己的
思想和行为为‘知识分子’这一概念进行了界定。鲁迅精神在当代中国最大的
价值，就是对于中国当代知识分子思想立场和人格境界的启示意义”“鲁迅确
立的现代人的思想人格境界，就是呼唤‘真人’而揭露‘伪士’”“鲁迅的真
诚与真实是当下中国最值得珍惜的精神资源，思想意识上的‘独出’与道德人
格上的‘率真’，是鲁迅‘致人性于全’的主要思考内容”等分析，应为递进
结构。
10、C 项，“人格特征大多源自性格特征”错，原文为“性格特征大多源自
人格特征”。
