当前位置:首页>文档>第11.2课《与妻书》-教考融合2022-2023学年高一下学期语文同步练习(统编版必修下册)解析版(1)_E015高中全科试卷_语文试题_必修下_2.新版高中语文试卷必修下册_1.同步练习(63套)

第11.2课《与妻书》-教考融合2022-2023学年高一下学期语文同步练习(统编版必修下册)解析版(1)_E015高中全科试卷_语文试题_必修下_2.新版高中语文试卷必修下册_1.同步练习(63套)

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第11.2课《与妻书》-教考融合2022-2023学年高一下学期语文同步练习(统编版必修下册)解析版(1)_E015高中全科试卷_语文试题_必修下_2.新版高中语文试卷必修下册_1.同步练习(63套)
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第 11.2 课《与妻书》 教考融合同步练习 一、语言文字的运用与表达 阅读下面的文字,完成下面的小题。 “为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”祖国的万里江山,人民的幸福安宁,离不开英雄烈 士的 。据不完全统计,近代以来我国约有2000万名烈士英勇牺牲,其中大多数人 的名字我们已无法知晓,但他们为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福所建立的功勋, 必定 。缅怀先烈,为的就是不忘英烈的功勋,牢记红色政权是从哪里来的、中华 人民共和国是怎么建立起来的,不断增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,不断激 发守初心、担使命、永奋斗的强大力量。 从北京人民英雄纪念碑到南京雨花台烈士群雕,从重庆歌乐山烈士陵园到广州黄花岗七十 二烈士墓园,每个地方都有记录英烈事迹的精神火炬、传承英雄精神的价值高地。英雄烈士是 人民的财富、价值的标杆。英烈们身上,有的是“我的一切,直至我的生命都交给党去了”的 忠诚担当,有的是“砍头不要紧,只要主义真”的坚定信仰,有的是“高尚的生活,常在壮烈的 牺牲中”的大义凛然……纪念英烈,最重要的是 烈士们熠熠发光的不朽精神,( )。激活英雄烈士这一“精神富矿”,发挥先进典型的引领作用,校正我们的价值取向、人生坐 标,就能 奋进新时代、共筑中国梦提供强大精神引领和道德支撑。 纪念是一种唤醒,更是一种建构。今天的我们,能为国为民、为人为己、为子孙后代做些 什么?英雄烈士们的嘉德高行,带给我们无限启发。 只有新时代的长征路继续发扬英烈精神 , 秉 承英烈遗志 , 我们才能跨越“雪山”“草地” , 征服“娄山关”“腊子口” , 更好地坚持中国力 量、弘扬中国道路、凝聚中国精神、实现中国梦想。 1、依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.慷慨付出 流芳百世 追赶 为 B.慷慨付出 永垂不朽 追寻 为 C.慷慨解囊 永垂不朽 追赶 替 D.慷慨解囊 流芳百世 追寻 替 2、下列在括号内补充的语句,最恰当的一项是( ) A.在心中筑起崇德尚义的“英雄纪念碑” B.筑起崇德尚义的心中“英雄纪念碑” C.崇德尚义的“英雄纪念碑”在心中筑起 D.在心中筑起“英雄纪念碑”的崇德尚义 3、文中画横线的句子有语病,请修改。4、请用一句话概括下面这段文字的主要意思,不超过30字。 《与妻书》的感人之处,最重要的一点在于它情真意切,字字泣血,到处都是浓得化不 开的真情,缠绵悱恻而又充满激情,为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融,相互辉映, 让人落泪断肠,感奋不已。虽然已时隔百年,但文章的魅力依然,作者对爱妻的那份真情、 那种“以天下人为念”、舍生取义的革命者的气度风范,依然令人动容。 5、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密。每处不超过14个字。 今年春节,央视推出的“新春走基层•家风是什么”系列报道,引发公众关注。调查得到 的回答千奇百怪、五花八门,让人感慨良多,今天我们还知道“家风”是什么吗?① 。儒家文化讲究“诗礼传家”,讲究“忠孝仁义礼智信廉”。对于传统士大夫知识阶层来说, “修身齐家平天下”,也是实现人生价值的最高目标。不仅统治阶层和士大夫家庭提倡“邻 德里仁”和“笔耕砚拓”的“诗礼家风”,纵使寻常百姓也持守这样的治家信条。中国历代 不乏家风门第的典范,② 。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,中国古代公开 出版的“家训”在百种以上。如诸葛亮的《诫子书》、司马光的《训俭示康》,成为后世学 子修身立志、务行节俭的名篇。在家风已然变得陌生的今天,央视此次借助关注度极高的 “新闻联播”重提家风,③ 。从公众的反馈来看,人们已经开始重新审视这一 传统文化,认识到我们离开自己的传统已经太久了。 二、现代文阅读 阅读下面的文字,完成文后题目。 铁血柔情林觉民 萧萧 林觉民字意洞,号天外生。从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民寄予 厚望,希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度,为林家光宗耀祖。林觉民 13岁那 年,望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试,厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场,竟 在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。 男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志向, 大量阅读进步书刊,还给自己取了“抖飞”“天外生”的号,从字义上可以看出,林觉民渴 望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年, 不免喜忧参半,甚至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走得太决绝,更担心有朝一日 白发人送黑发人……当这样的担心越来越多的时候,他做出了一个决定——让林觉民娶妻成 家。 1905年,18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。陈意映出身名门,不仅知书达理, 还通晓文墨。林觉民与陈意映可谓“一见钟情,爱由心生”,当时,他们的家非常清贫,只 有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意,有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的 男子做夫君,她心满意足。1907年,林觉民与陈意映婚后仅两年,甜蜜的日子刚开个头,但为了实现革命理想,他 毅然前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久,就加入了同盟会。林觉民对远离陈意映 一直心怀歉意。留学日本后,他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章《原爱》,文中写 道:“吾妻性癖好尚,与君绝同,天真浪漫真女子也。”从中可以看到林觉民对妻子的怜爱 之情。 1911年春天,当林觉民以学校正在放樱花假为名,风尘仆仆从日本归来时,陈意映又惊 又喜。关于丈夫此行的目的,陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义,对 林觉民委以重任。那些日子,林觉民异常忙碌,根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。 陈意映虽有不悦,可是并无怨言。对她来说,有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。 革命起义需要武器弹药,没有财政补贴,如何是好?林觉民就在西禅寺召集人马自己动 手制造炸药。炸药准备妥当的时候,运输又成了一个严重的问题。林觉民眉头一皱计上心来: 把炸药装进棺材,然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要自己的妻子来完 成这一任务,可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子,无法成行。1911年4月的一天,林 觉民对妻子说:“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到,这一次的分离竟成永别。 广州起义的前三天,即1911年4月24日深夜,万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里,林 觉民想到尚未成功的革命,想到家中牵挂自己的妻儿和父亲,眼泪突然落了下来——他不是 贪生怕死之人,但是他有太多的不舍和难过,于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父 书》和《与妻书》。林觉民写写停停,伤情处,曾几次“不能竟书而欲搁笔”,方巾上的字 眼见越来越小,都小到蝇头了,林觉民还是不想停下来,他满腔的爱此时已浓稠到了极点。 那一刻,林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿,让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延 不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠,不知不觉写到天已破晓,他把方巾折叠包好交 给朋友,郑重嘱托道:“我死,幸为转达。” 广州起义失败后,两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民,惊见一个剪了短发的美 少年“侃侃而谈,畅论世界大势”并表示“只要革除暴政,建立共和,能使国家安强,则吾 死瞑目矣”,这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处,难以遏制激动的情绪,把身上的镣 铐挥得哐哐作响。李准被打动了,命人把镣铐解开,允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不 吐之时,李准更是亲手拿了痰钵,走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容,他曾发出这样的 感叹:“惜哉!林觉民面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,真算得上奇男子。”当时有人 劝总督大人为国留才,而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党,遂下令处死。死亡来 临时,林觉民面容平静,甚至没有多眨一下眼睛,“吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身 死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情,豪气干云。 (选自《名人传记》,有删改) 相关链接: ①吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人 之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。(摘自林觉民 《与妻书》) ②然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心, 乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成!则斯役之价值, 直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。 (摘自孙中山《<黄花冈七十二烈士事略>序》) 1、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.林觉民婚后两年便加入同盟会,并远赴日本寻找革命真理,但他也没有忘记心爱的妻 子,这期间还写文章思念、赞美妻子。 B.起义前夕的一天,林觉民彻夜未眠,在方巾上写下给父亲和妻子的信,并准备以此作 为临上战场前与亲人的诀别之言。 C.本文记叙、议论、描写、抒情多种表达方式相结合,行文详略得当,感情饱满,并且 语言生动形象,极富文学性。 D.本文通过对林觉民的革命经历及情感生活的描写,把一个铁血柔情、豪气干云的革命 英雄形象有血有肉地展现在我们面前。 2、下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( ) A.本文通过对林觉民革命经历及情感生活的叙述,把一个铁血柔情、豪气干云的革命英 雄形象展现在我们面前。 B.为了让林觉民能仕途腾达、光宗耀祖,林孝颖送子参加科举考试,并给儿子迎娶了满 意的妻子,这足见其爱子之心。 C.起义前,林觉民彻夜未眠,在方巾上写下给父亲和妻子的信,并准备以此作为临上战 场前与亲人的诀别之言。 D.本文运用了记叙、描写、抒情等多种表达方式,行文详略得当,感情饱满,语言生动 形象,富有文学性。 3、林觉民为什么被称为“铁血”男儿?请联系全文,分点回答。 4、文章最后一段有何作用?请简要分析。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成问题。 《黄花岗烈士事略》序 孙 文 满清末造,革命党人历艰难险巇①,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬踣②者屡,死事之惨, 以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最,吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣。 然是役也 , 碧血横飞 , 浩气四塞 , 草木为之含悲 , 风云因而变色 ,全国久蛰之人心,乃大兴奋,怨愤所积,如怒 涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成,则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿。 顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间,延至七年始有墓碣之建 修十年始有事略之编纂而七十二烈士者又或有纪载而语焉不详或仅存姓名而无事迹甚者且姓 名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已! 邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。时予方以讨贼督师桂林,环顾国内,贼氛 方炽,杌陧③之象,视清季有加;而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺 牲生命以争之者,其不获实行也如故,则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸 先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任,实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开 国血史,可传世而不朽;否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞 也。 余为斯序 , 既痛逝者 , 并以为国人之读兹编者勖。 (选自《孙中山全集》,有删改) 【注】①巇:险,险峻。②踬踣:绊倒。比喻受挫。③杌陧:不安定,困厄。这里指动荡不安 的时势。 1、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.延至七年/始有墓碣之/建修十年/始有事略之/编纂而七十二烈士者/又或有纪载而语焉 不详/或仅存姓名而无事迹/甚者且姓名不可考 B.延至七年/始有墓碣之建修/十年/始有事略之编纂/而七十二烈士者/又或有纪载而语焉 不详/或仅存姓名而无事迹/甚者且姓名不可考 C.延至七年始/有墓碣之建修/十年始/有事略之编纂/而七十二烈士者/又或有纪载而语焉 不详/或仅存姓名而无事迹/甚者且姓名不可考 D.延至七年始/有墓碣之建修/十年/始有事略之/编纂而七十二烈士者/又或有纪载而语焉 不详/或仅存姓名而无事迹/甚者且姓名不可考 2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.武昌革命,即武昌起义,是指1911年10月10日在湖北武昌发生的一场旨在推翻清朝统 治的兵变,也是辛亥革命的开端。 B.史迁,是对司马迁的一种敬称,是在司马迁去世以后才有的。司马迁在汉武帝时曾担任 过太史令一职。 C.序,也作“叙”或称“引”,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例、作者情况等内容 的文章。“序”都写在书籍或文章的前面。 D.三民主义,是孙中山所倡导的民主革命纲领,是其民主思想的精髓和高度概括,三民主义 由民族主义、民权主义和民生主义三部分组成。 3、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.文章的第一段,赞扬了革命党人不怕困难、不畏牺牲的斗争精神,并对黄花岗起义的价 值予以高度评价。 B.文章第二段,以“顾”字为始,转入了悲痛。悲痛的原因是时局动荡,烈士的英雄事迹没 有得到应有的流传。 C.第三段写作序的目的,虽然不是本文的重点,但作者意在激励人们发扬先烈的牺牲精神, 为国奋斗,实现建国理想。 D.这篇序文是应邹海滨先生的请求而写的,虽为序文,实际上更是一篇借烈士的鲜血激励 士气、鼓舞人心的战斗檄文。 4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色。 (2)余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。 5、作者引用“史载田横事”,有何意图? 参考答案 1、B 【解析】慷慨解囊:不吝啬地解开钱袋拿出钱来,形容豪爽大方地在经济上帮 助别人。慷慨付出:毫不吝惜地交出(款项、代价等)。结合语境,此处应用“慷 慨付出”,排除C、D两项。流芳百世:好名声永远流传后世。永垂不朽:(姓名、 事迹、精神等)永远流传,不磨灭。此处用来形容“功勋”,应用“永垂不朽”。 排除A项。追寻:跟踪寻找。追赶:加快速度赶上(前面的人或事物),加快速度赶 上前去打击或捉住。此处兼有“寻找”和“追赶”两层意思,应用“追寻”。 “为”“替”均为介词,根据下文“奋进新时代、共筑中国梦提供强大精神引领 和道德支撑”,应选择“为”。 2、A 注意选项语句的逻辑关系,“在心中”修饰“筑起”;“崇德尚义”作 定语,修饰“英雄纪念碑”。 3、新时代的长征路上,只有继续秉承英烈遗志,发扬英烈精神,我们才能跨越 “雪山”“草地”,征服“娄山关”“腊子口”,更好地坚持中国道路、弘扬中 国精神、凝聚中国力量、实现中国梦想。 【解析】画线句有三处语病。状语位置不当,“新时代的长征路上”应放于 句首,交代背景;“发扬英烈精神,秉承英烈遗志”语序不当,应当先秉承英烈遗 志再发扬英烈精神;“坚持中国力量、弘扬中国道路、凝聚中国精神”动宾搭配 不当,应为“坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量”。4、《与妻书》以对妻子的深情和为国捐躯的激情感动世人。 【解析】作答时,首先要找出语段的关键词,然后将这些关键词连缀成句即 可。本段文字的关键词语有“《与妻书》”“深情”“激情”“感人”等。 5、①家风在中国传统文化中源远流长,②也留下许多流传后世的经典文章, ③无疑是一件很有意义的事情。 二、现代文阅读 1、A “远赴日本寻找革命真理”理解有误,原文表述是“为了实现革命理 想”。 2、B项,“给儿子迎娶了满意的妻子”并非为了让林觉民能仕途腾达、光宗 耀祖。 3、①追求进步、立志革命强国之决绝执着:厌恶科举,阅读进步书刊,立 下了“中国非革命无以自强”的志向。②投身革命工作义无反顾:为了理想, 自费前往日本留学;为了革命,舍弃亲人与爱妻,参加广州起义;③面对牺牲 时大义凛然,视死如归:面对敌人的审讯,他信念坚定,从容赴死。 【解析】这是一道信息筛选的题目,答题时注意审清题干,然后锁定区位, 概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文,从“被称为‘铁血’男 儿”角度进行概括,联系文章内容答题,找到相关答题区间,筛选关键语句, 概括形成答案。 4、①正面写出了林觉民视死如归、大义凛然的高大形象;②侧面烘托,敌 人都为之折服,使林觉民的形象更加高大、丰满;③表达了作者对林觉民的崇 敬、赞美、惋惜之情,增强了文章的艺术感染力。 三、文言文阅读 1、B “七年”“十年”是时间状语,后面应断开,据此排除 C、D两项。“始 有墓碣之建修”表意完整,中间不能断开,据此排除A项。故选B。 2、C “序”也可以写在书的后面,如《史记•太史公自序》 3、C “虽然不是本文的重点”说法错误,第三段叙说作者作序的目的,是本 文的重点。 4、(1)但是这次战斗,(革命者的)忠勇之血飞溅,浩然正气充满四面八方,草 木为他们饱含悲痛,风云也因此而变了颜色。(2)我写此序文,既是为了痛悼死去的先烈,也是希望把它作为对读此书的人们的勉励。 【解析】(1)是:这。四塞:充满四面八方。含悲:饱含悲痛。(2)为:动词,写。 斯:指示代词,此。兹:此,这。勖:勉励。 5、作者引用“史载田横事”,与黄花岗起义作类比,意在表现有必要宣传黄 花岗烈士的事迹,也表达了对烈士姓名无可考、事略无法编纂的痛心。 【解析】解答本题,首先要明确“史载田横事”的内容,然后思考这一典故与 本文所写的黄花岗起义有何关联或相似性,最后分析引用“史载田横事”的意图。 【参考译文】清朝末年,国民党革命人士历尽艰难险恶,凭着坚定果敢、不屈 不挠的精神,和残害百姓的敌人相搏斗,屡次遭到失败,牺牲惨烈,以辛亥年三月 二十九日围攻两广督署的战役为最,(在那次战斗中)我党的中坚分子全牺牲了, 那损失可以说是太大了。但是这次战斗,(革命者的)忠勇之血飞溅,浩然正气充 满四面八方,草木为他们饱含悲痛,风云也因此而变了颜色,全国久不觉醒的人心, 这才极度振作起来,(对清朝统治者)长期积聚的怨恨和愤怒,好像汹涌的波涛冲 出山谷,不可阻止,不到半年,在武昌爆发的辛亥革命因而获得了成功,那么这次 战役的价值,简直可以使天地震惊、使鬼神悲泣,和武昌革命的战役一样永垂不 朽。 但是自从民国始建,变乱一个接一个地出现,(致使)黄花岗上的坟墓仍然埋没 在荒烟蔓草中,拖到民国七年,才有坟墓碑石的修造,民国十年才有烈士事略的编 纂;然而这七十二位烈士(的事迹),却又有的有记载但说得不详细,有的仅有姓名 而无事迹的记叙,更严重的连姓名也不能考查,就好像史书上记载的田横的事,即 使有司马迁那样善于为游侠作传的才能,也不能为五百壮士(人人都)立传,这就 更加(令人)悲痛了。 邹海滨先生拿他编辑的《黄花岗烈士事略》请我写序文。当时我正为了讨伐 敌人在桂林统率军队。环顾国内形势,敌人的气焰正旺盛,时势动荡不安,比清朝 末年还要厉害;而我三十年前所倡导的“三民主义”“五权宪法”是各位先烈不 惜牺牲自己的生命而努力争取的,它们还像以前一样没有得到实行,那么我这次 讨伐行动所肩负的责任,比三十年前更加重大。如果全国人民都能用各位先烈那 样的牺牲精神为国家而努力奋斗,协助我完成这一重大责任,实现我们理想的真 正的中华民国,那么这一部开国血史(《黄花岗烈士事略》),就可以流传后世而不朽;不然的话,(我们)就不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大,而仅仅对这些 遗留的事迹空发感慨(不付诸行动),这实在是我们这些后死者的耻辱啊! 我写此序文,既是为了痛悼死去的先烈,也是希望把它作为对读此书的人们的 勉励。