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语言文字运用专项练习
（一）阅读下面的文字，完成小题。
古希腊哲学家柏拉图把文艺称为“灵魂的事业”，这是强调文艺在塑造人的灵魂上的重大作用。这里
所说的“灵魂”实际上指的是人的“心灵”，它是由理智、意志、情感三者构成的有机整体。要完善和提
升人的心灵世界，（ ）。而在情感教育方面，美与美的艺术又起着其他思想工作所不能替代的作用。
康德认为审美所给予人的是一种“无利害的自由愉快”，他把这种感知方式称为“静观”。但自100
多年前王国维把康德美学引入我国以来，这一思想一直没有完全为人所理解，最初不少学者都受叔本华影
响，视之为“意志的清净剂”，它带给人的是“真正的清心寡欲”，事实上康德之所以以“无利害的自由
愉快”来规定美感的特性，是由于他深感在近代西方社会中，处在科技理性与商业文明统治下的人已经逐
步沦为欲望的工具和奴隶而日趋物化和异化，忘却了自身存在的意义和价值。他提倡对美的对象的感知和
体验来培育人高尚的审美情操，把宇宙精神与个人情怀统一起来，使人从物质束缚中摆脱出来而获得解放，
超越功利目的而得以进入“物我同一”“万物一体”的境界，同时又能培育人的自由意志，使人按照美的
信念和法则去思考和行动，成为“有道德的”，亦即他所说的“以自身为目的的人”。
1．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．不仅要有情感的教育，还需要有知识的教育、意志的教育
B．不仅要有意志的教育、知识的教育，还需要有情感的教育
C．不仅要有知识的教育、意志的教育，还需要有情感的教育
D．不仅要有情感的教育，还需要有意志的教育、知识的教育
2．下列各项中，和文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项（ ）
A．烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
B．天似穹庐，笼盖四野。
C．无意苦争春，一任群芳妒。
D．应是绿肥红瘦。
3．文中画波浪线的语句有语病，请修改。
（二）阅读下面的文字，完成各题。
在中西哲学史上，认识与实践的关系没有被不少哲人搞清楚，主张认识是人头脑里固有的观点。比如，
孔子把人分为“生而知之者”与“学而知之者”，他认为有一类人天生就知道很多，但他自己却很谦虚，
认为“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。马克思主义哲学把实践的观点引入认识论，认为实践是认识的来源，认识发展的动力，是检验真理的
唯一标准，是认识的目的。“从来的哲学家只是各式各样地说明世界，但是重要的乃在于改造世界”，辩
证唯物主义认识论的创立，科学地解决了认识论的根本问题。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”陶行知也形象地说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙
子。”获得并保持正确思想观念的方法途径就是在辩证唯物主义认识论的指导下，多调查研究，多总结经
验，这样便可以少犯错误。1965年7月，毛泽东在中南海接见李宗仁时曾如实说：“我是靠总结经验吃饭
的。”
4．下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A．不知明镜里，何处得秋霜。
B．远看山有色，近听水无声。
C．危楼高百尺，手可摘星辰。
D．好雨知时节，当春乃发生。
5．下列各项中的引号与文中“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”的引号，作用相同的一项是（ ）
A．股市有它的行话，如股票价格上涨，叫“牛市”，反之，叫“熊市”。
B．外国的地摊书到了国内就变成了“传世经典”，这种崇洋媚外的现象值得深思。
C．消息传开，聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信，日本人民称他为“活菩萨”。
D．现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神必备，充满生机”。
6．文中画横线的句子有语病，请修改。
（三）阅读下面的文字，完成各题。
在《改造我们的学习》中，毛泽东指出了三种情形，其中之一就是在研究历史方面，“不论是近百年
的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对
自己的祖宗，则对不住，忘记了。”这不仅是不了解历史的表现，同样也是不尊重历史的体现，归根结底
是缺乏文化自信和文化认同。
文化自信是对本民族历史和文化有充分肯定，并给予充分认知，深刻表达了对本民族文化的坚定信心
的表现。习近平指出，文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。因此，要让文化成为每个人的精神
滋养。然而现实条件下，出现了民族虚无主义、历史虚无主义等“文化不自信”的极端情况，这是典型的
文化自卑心理在作祟。简而言之，原因归结为两点：一是缺乏对本国文化的正确认知；二是没有树立正确
的文化自信。所以，系统、具体地研究中国历史，才能从历史中总结经验，为解决发展和改革中的现实问题提供历史借鉴。
7．下列各项中的冒号，和文中“原因归结为两点”后的冒号作用不相同的一项是（ ）
A．香雪只是一心一意地想：赶快走回去，明天理直气壮地去上学，理直气壮地打开书包，把铅笔盒摆在
桌上。
B．他又一次感到：在我们的社会主义国家，只有低人一等的思想，绝没有低人一等的工作。
C．我在武昌上中学，一个大院子里有三所学校：文华中学，华中大学，文华图书科学校。
D．张华上了大学，李东进了技校，我当了工人：我们都有美好的未来。
8．文中画波浪线的语句有语病，请修改。
（四）阅读下面的文字，完成各题。
中央党校内部刊物《理论动态》对《实践是检验真理的唯一标准》一文的最后定稿，实际上是这篇文
章的第十次改稿。该文的多次修改，凝聚了理论工作者和新闻工作者的集体智慧。
《实践是检验真理的唯一标准》一文的刊发，以及由此而引起的全国范围内的一场轰轰烈烈的关于真
理标准问题的大讨论，实际上是在邓小平理论指导下，由胡耀邦同志组织和推动的。该文在全国范围内形
成了强大的社会舆论，廓清了思想界、理论界以及意识形态领域的迷雾，（ ① ），最终为党的十一届三
中全会的顺利召开，（ ② ）。
《实践是检验真理的唯一标准》一文的刊发，预示着一个新的历史发展时期的到来。对此，《光明日
报》功不可没。然而，作为该文责任编辑的王强华却始终认为，《实践是检验真理的唯一标准》一文的发
表，是中国历史发展的必然产物，也是20世纪70年代中后期社会形势发展的必然产物。这样的文章和这
样的讨论会迟早出现的，不是由于这位作者撰写、这张报纸发表，也一定会由另一位作者撰写、另一张报
纸发表。
9．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．①恢复了党的实事求是的思想路线 ②良好的舆论环境得以形成
B．①恢复了党的实事求是的思想路线 ②创造了良好的舆论环境
C．①党的实事求是的思想路线得以恢复 ②创造了良好的舆论环境
D．①党的实事求是的思想路线得以恢复 ②良好的舆论环境得以形成
10．文中画波浪线的语句有语病，请修改。
（五）阅读下面的文字，完成下面小题。这座楼（马克思故居）里保存最多的资料是马克思的各种手稿和著作的版本。
（ ）。《资本论》是一本最彻底地教人认识社会的巨著，全书160万字，马克思为它耗费了40年
的心血，为了写作，前后研究书籍达1500种。在这之前谁也没有像他这样讲清资本和劳动的关系。恩格斯
在马克思的墓前说，马克思一生有两大发现：一是发现物质生产是精神活动的基础；二是发现了资本主义
的生产规律。不只是这本书教人认清剥削，消灭剥削；还教人认识生产力和生产关系，发展经济，组织经
济。甚至它的光焰逼得资本家也不得不学《资本论》，不得不承认劳资对立，设法缓和矛盾。
《资本论》是一个海，人类社会的全部知识，经过了在历史河床上的长途奔流，又经过了在各种学科
山林间的吸收过滤，最后都汇到了马克思的脑海里来，汇到了这本大书里来。
11．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一句是（ ）
A．第22展室在三楼，是专门收藏和展出《资本论》的
B．三楼的第22展室是专门收藏和展出《资本论》的
C．《资本论》的专门收藏和展出是在三楼的22展室
D．三楼的第22展室是专门展出和收藏《资本论》的
12．下列选项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A．红眼睛原知道他家里只有一个老娘。
B．波浪一边歌唱，一冲向高空去迎接那雷声。
C．叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
D．柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。
13．文中画横线的句子有语病，请修改。
（六）阅读下面的文字，完成各题。
拿破仑曾说：没有卢梭，就没有法国大革命。可声誉如此卓著的卢梭其实和拿破仑一样，并不能算是
地地道道的法国人。他一生当中，通常用以下的方式签名“让-雅克·卢梭，日内瓦[注]公民”，卢梭祖
上在1549年来到日内瓦，他自己又于1712年出生于此，所以，确切地说， ① 。
30岁那年，卢梭来到巴黎，此后， ② 。当时的巴黎人才荟萃，卢梭结识了狄德罗等著名思想家、
学者。他为《百科全书》撰写音乐方面的内容，自己还创作了七部歌剧；他在狄德罗的鼓励下，以论文
《论科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗》参加第戎学院征文，获得名次，在法国名声大振。1753年，
第戎学院再次征文，卢梭以《论人类不平等的起源和基础》一文应征，虽未入选，但确立了他的名声；他
隐居巴黎近郊，1756年至1762年间，发表《社会契约论》《爱弥儿》等作品；他捍卫自己的信仰，屡遭
迫害，像浮萍一样，一会儿流亡瑞士，一会儿逃奔英国，和伏尔泰、休谟等人吵得不可开交，这么能折腾又信仰坚定的卢梭，一生争议不断。1794年，在去世十六年后，卢梭被以国家英雄的身份葬在巴黎先贤祠。
[注]日内瓦：瑞士第二大城市，位于日内瓦湖西南角。
14．文中使用了哪些修辞手法（ ）
A．比拟、比喻、夸张 B．引用、比喻、排比
C．对偶、借代、夸张 D．引用、借代、比喻
15．文中画波浪线的句子可改写成：“他参加第戎学院征文并获得名次，使他在法国名声大振的论文《论
科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗》是在狄德罗的鼓励下写的。”从语意上看，二者基本相同，但原
文表达效果更好，为什么？
16．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15
个字。
（七）阅读下面的文字，完成下面小题。
“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：
“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是________，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背
离了原则而________，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代
经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
（ ）。然而，千百年来，由于世事的________，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实
的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的________。然而，把自己的真实见解
表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．哗众取宠 顺风转舵 错综纷繁 扭曲
B．夸大其词 见机行事 错综变化 歪曲
C．哗众取宠 见机行事 错综纷繁 歪曲
D．夸大其词 顺风转舵 错综变化 扭曲
18．下列在文中括号处补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．表达自己的真实思想应该并非难事，但是揭示客观真理确非容易
B．揭示客观真理并非难事，但是表达自己的真实思想应该确非容易C．揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事
D．表达自己的真实思想应该确非容易，但是揭示客观真理并非难事
（八）阅读下面文字，完成各题。
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程
还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的
战场上________，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，
叱咤风云，________，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守
望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但
他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价
值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，（ ）。所以，他们虔诚地守护着他们
心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方
的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之
心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类________的生命之土，望的是人类________的精神之天。
19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦
B．赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦
C．冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗
D．冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗
20．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B．无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C．如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
D．无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
21．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
B．在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
C．在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
D．天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
