文档内容
云南省“美美与共”民族 2025-2026 学年高二上学期联考（一）语文
试题
注意事项：
1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号、准考
证号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。
一、阅读（71分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：一直以来，人们常常疑惑：究竟是什么在拉开人与人之间的差距？许多人认为，只要努力就
能成功，但现实告诉我们，真正决定成败的，并非仅仅是努力，还有这“四个差”——认知差、信息差、
竞争差、执行差。
认知差，即洞察事物本质的能力。不同的人对同一件事物会有不同的理解和判断，正是这种对事物本
质的洞察力，决定了一个人能否从纷繁的信息中提炼出核心价值。只有具备高瞻远瞩的认知能力，才能在
复杂多变的环境中找到前行的方向。
信息差，指的是看见别人看不见的机会。信息不对称使得某些人总能比别人更早获取关键数据、发现
隐秘商机，这种信息优势往往能转化为实实在在的竞争优势。正所谓“信息就是力量”，在新时代里，拥
有先进的信息工具，就能把握先机，抢占市场。
竞争差，也就是一个人的核心竞争力。无论是技能、资源还是人脉，这些都是构成竞争力的重要因素。
拥有独特优势的人，能够在激烈的竞争中脱颖而出，而这种优势往往是后天不断积累和提升的结果。
执行差，意味着光有想法远远不够，只有把想法付诸行动，才能看到真正的效果。一个人再有多好的
思路和计划，如果缺乏坚决的执行力，终究只能停留在纸面上。只有在实践中不断修正、反思，才能真正
实现突破。
如今，随着AI技术的迅猛发展，普通人也开始有机会借助这些工具，打破传统壁垒，实现自我迭代
升级。在上海某小学，12岁的孩子用AI翻译工具读懂了《自然》杂志的论文；在南京某小学，9岁的小朋
友出版了《小司马话三国》；在杭州，3个孩子的妈妈用AI管理了100个短视频矩阵；在洛阳，农民通过
手机上的种植AI将产量提升了40%。这些看似魔幻的场景，正逐步成为AI时代的常态。正如这些案例所展示的，AI不是要取代人类，而是要成为人类能力的延伸，让普通人突破生理局限和
资源桎梏。未来，人与人之间的差距或许不再取决于出身或学历，而在于我们与AI协同进化的能力。技
术最大的慈悲，正是让每一个平凡的生命都有机会触摸非凡。普通人无需担心被替代，而应主动拥抱AI，
让这一强大工具助力自我提升，共同迎接一个更加平等、充满可能的新时代。
（摘编自司马华鹏《关于DeepSeek的几点深度思考》）
材料二：大众最为关心的是人工智能对人类实际生活带来的影响，因此，关于人工智能的关键叙事在
于人类社会将呈现何种面貌？一个可能出现的情境是人工智能将引导整个社会认知能力的提升。
此前，关于人机共融的未来图景的设想还模糊不清，但是，随着DeepSeek的问世，这一图景逐渐变
得清晰可见。关于人类未来的发展轨迹，笔者提出三阶段模型：Life、Life+和Life++。这一划分在某种程
度上借鉴了美国学者泰格马克在其著作中提出的Life1.0、2.0和3.0框架。
泰格马克的Life1.0从限制性视角出发，强调人类无法改变自身的生物硬件，只能通过自然进化逐步
适应环境。Life2.0允许软件层面的改变，即人类可以通过文化、教育和技术创新等方式提升自身的能力和
适应性。Life3.0进一步实现了硬件与软件的双重改造，即人类不仅能够改变自身的生物硬件，而且能通过
技术手段实现对环境的全面控制和改造。
而根据笔者的模型，在Life阶段，生命将与环境互动的经验内化为身体器官，例如，眼、耳、鼻、舌、
身等，这些器官的形成是生命适应环境、优化生存策略的内化结果。例如，眼睛的形成使生命体能够感知
光线和视觉信息，进而更好地导航和寻找食物。进入Life+阶段，人类可以借助外部工具扩展能力。这种
“外挂”的方式极大地扩展了人类的能力边界。例如，使用筷子作为手指的延伸，无需改变手指长度即可
实现精细操作。这种外挂化不仅体现在物理工具上，例如，钟表、机器等，而且包括信息存储和传输方式。
例如，将列车时刻表记录在电子设备中，通过电子技术显示或传播，使人类能够更高效地利用有限的资源。
在Life++阶段，人类可以通过个人为AI提供真实数据，创造属于自己的数字分身，借助区块链和元宇宙技
术，以分布式的方式参与未来超级智能的演变与进化。这种模式不仅保留了人类的自主性和个体性，而且
能够实现与超级智能的互相赋能和竞争，最终达到某种平衡。在这一模式下，人类的肉身虽外在于系统，
但通过分身与元宇宙中的超级智能进行交互与协同，能够实现更高效的信息处理和决策制定。
如果人工智能完全中心化，如OpenAI一般提供所有服务，那么，其将成为类似自来水或电力的基础
设施。这种中心化的AI系统将超越所有人的能力，成为造物主级别的存在，这将非常危险，因为可能导
致权力的过度集中和对个体自由的限制。从这一维度看，DeepSeek正朝着多元化与协同的方向迈出步伐，
其致力于构建去中心化、分布式的小型智能系统，这种系统能够支持个体的自主性和多样性，同时，避免
中心化控制带来的潜在风险，为人类社会的未来发展提供更加开放安全、公平普惠的可持续的路径。
（摘编自蔡天琪、蔡恒进《DeepSeek的技术创新与生成式AI的能力上限》）
1. 下列关于材料一中“四个差”的理解，不正确的一项是（ ）A. 认知差是洞察事物本质的能力，能帮助人们从纷繁信息中提炼核心价值，进而在复杂环境中找准前行
方向。
B. 信息差的核心是“看见别人看不见的机会”，信息不对称下，拥有先进信息工具者更易抢占先机，形
成竞争优势。
C. 竞争差即个人的核心竞争力，技能、资源、人脉等均是其构成因素，且这类优势多需通过后天积累与
提升获得。
的
D. 执行差强调“将想法付诸行动”，即便缺乏坚决 执行力，只要思路和计划足够完善，仍能在实践
中实现突破。
2. 根据材料二，下列对“Life、Life+、Life++”三阶段模型的分析，正确的一项是（ ）
A. Life阶段中，人类通过改变自身生物硬件适应环境，例如眼睛的形成就是为了更好地感知光线、辅助生
存。
B. Life+阶段的“外挂”仅体现于物理工具（如筷子、钟表），通过工具延伸身体功能，无需改变自身生
理结构。
C. Life++阶段，人类可借助AI、区块链、元宇宙技术创造数字分身，以分布式方式参与超级智能的演变与
进化。
D. 该模型与泰格马克的Life1.0、2.0、3.0框架完全一致，均围绕“生物硬件与软件的改造”展开阶段划
分。
3. 综合两则材料内容，下列推断不正确的一项是（ ）
A. 材料一中12岁孩子用AI读《自然》论文、洛阳农民用AI提产等案例，印证了材料二“AI可扩展人类
能力边界”的观点。
B. 材料二Life++阶段中，人类需将肉身融入元宇宙系统，才能通过数字分身与超级智能交互，且会丧失部
分自主性。
C. 材料一认为“未来人与人的差距或许取决于与AI协同进化的能力”，这与材料二“AI赋能人类、实现
人机共融”的认知相契合。
D. 材料二指出，若AI如OpenAI般完全中心化，可能成为“造物主级存在”，带来权力集中、限制个体
自由的风险。
4. 请结合材料一和材料二，概括两则材料对“人机关系”认知的共性观点，并简要分析其论述角度的差异。
5. AI时代，我们应该如何利用AI积极赋能，造福大众？请结合文本谈谈你的认识。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
麦子喊了我一声杜永利
①世界是如此安静，却暗藏紧张的气息。我们将无人机的镜头对准东方，屏住呼吸，只等太阳一跃而
起的瞬间。
②为了这一场摄影展，我和几位同事已经追寻六月的热风，在豫北平原穿梭了好一阵子。我们和引路
的农人一起蹚进麦田，等待抓拍呼啸而过的高铁。动与静，古老的农业与现代的工业，在镜头里相逢，毫
无违和之感。我们一路追着收割机，像在大地上捕捉灵感的诗人，用“勤劳”“平原”“麦都”“祖国”
“天下粮仓”等大词给作品命名。我们还拍摄了乡村新面貌——欧洲风车在中国大山深处扎根；连通晋豫
两省的古道边，一座座石头房子拂去岁月尘埃，挂上网红民宿的牌子……我们戴着遮阳帽，打上遮阳伞，
借助无人机居高临下的视角，给身处城市的人们，描画出人间六月的壮美画卷，并从他们长久驻足与泪湿
双目的反应中，一次次确认我们是美的缔造者。
③若不是那棵麦子喊了我一声，我不会从我们的队伍里抽身而出，将镜头从宏大的叙事移开，对准万
千麦子中最孤独的那一棵。
④那一棵麦子在麦田的最边缘，可能是播种时不小心从农人手中跌落下去的。它无法和麦田中央的伙
伴形成共鸣，只好在麦浪涌动的时刻，落寞地“望洋兴叹”。这并不影响它的成长，它同样顶起了一把麦
穗，饱满而丰盈。我看见它的时候，一群麻雀踩在上面，肆无忌惮地啄食那些劳动成果。它的脊背不堪重
负，弯成了一张弓。麻雀们却把它当成了跷跷板，边吃边晃，玩得不亦乐乎。这时候麦子才发现，它的口
袋如此之浅，既没有毒刺可以防身，也没能长成高耸入云凛然不可犯的绝崖孤松……它只能默默地承受着
一切，直到认出了我。
⑤它借麻雀的嗓子喊了我一声。就是这一声，让我从无人机的高度跌下来，变回了那个黄泥巴腿子的
我。我要贴着大地，再看一看我的麦子亲人。
⑥那年秋天开学的时候，麦子也从一粒种子出发，破土成为一棵青翠的麦苗，我把自己锁在教室熬夜
苦读的冬天，它也经历着数九寒天冰雪的倾轧。到我参加高考的那几日，它也正好交出了一年的收成。
⑦五月间，我跟在父亲的身后，在麦地里给流水开沟引路。太阳在头顶散发无尽的热量，我光着膀子，
头戴着麦秸编织的草帽，我和麦子的皮肤都是泥土的黄色。我确信，那一刻，我也是一棵麦子。
⑧六月初，收割机开进麦地，我们一家人跟在车后面跑动，仔细看着车轮，生怕一季的收成被碾作尘
土。收割机所向披靡，不停地对麦子施行腰斩。车屁股后面吐出麦秸和尘烟，好似发出一阵阵叹息。那时
候哪有口罩面罩，我们一直笼罩在尘烟草屑中，跑一圈下来，就成了灰头土脸的泥人。村里有个方言词叫
“麦草”，用来形容浑身发痒的感觉。我想，这个词应当就是割麦人发明出来的——无孔不入的碎草屑沾
满全身，麦芒刺着，麦秸扎着，你的皮肤怎可能不痒？
⑨晒麦子那几天，我和弟弟一直守在旁边，隔一会儿就推着铁锨翻一下，好让麦子充分受热。太阳毒
辣辣，哪儿哪儿都是热流，地面都快要融化了。我们实在找不到阴凉地，只好把自己也当成麦子，一遍遍地接受烈日的曝晒。多年以后我早已不再做农活了，可是那些晒伤的皮肤仍然无法复原。那些黑色的瘢痕，
仿佛与生俱来的胎记，终日箍着我的脖子，就像多年以前的割麦人，紧紧捏住了一棵瘦弱的麦子。
⑩当坐在麦子顶端的时候，我确实地感觉到自己就是一袋麦子。那么多的麦子一粒一粒供养我性命，
一袋一袋将我托举，让我摸到了大学的门槛。
⑪多年以后，在大学入学的那天下午，我见识到了超市的冰块上放着的鲜红的荔枝，它有个好听的名
字叫“妃子笑”；我知道了几块钱就可以买一袋酥脆可口的薯片，而饮料的种类更是多得数不过来……寒
来暑往几春秋，我开始频繁地接触城市新奇的事物，却很难再吃到家里的麦子。
⑫村庄也在迅速发生着变化。农田可以自由流转了，很多村民把田地租给外来的生意人。外来者头脑
灵活，不种麦子，改种药材、海棠、樱桃等经济作物，还追赶起直播带货的风潮；也有人建起药材加工厂、
特色养殖园、网红民宿等，到处都是热火朝天的景象。
⑬村民们将双脚从田地里拔了出来，抖一抖身上的尘土草屑，扛起行囊去远方的大城市。堂哥在村里
养猪失败后，去上海的电子厂做流水线工人，每天下班后关节僵硬，躺在床上动弹不得，第二天却依然能
够运指如飞。他在微信群里调侃说，劳动可以活血化瘀，简直包治百病。在他身上，我看到了麦子在烈日
下努力拔节抽穗的样子。
⑭我家的农田是去年秋天租出去的，此后，母亲在电话里再也没有谈起过麦子的长势。我意识到，我
们一家人，也正式与农业生产告别了。再也没有母亲一般的麦子，一粒一粒地供养我性命；再也没有父亲
一般的麦子，一袋一袋地将我用力托举。我，变成了城市里一棵孤独的麦子，扎根太浅，很容易就被生活
的重量压弯脊背。这些年来，我做过机械设计员，当过写作课教师，后来失业大半年，才考上内刊编辑的
岗位。
⑮但是我想说，人是麦子，是麦子，就会生出锋芒，是麦子，就该拥有对着太阳揭竿而起的力量。一
颗麦子穷其一生，也不过是把自己的籽实，从地面抬高了一尺。但正是有了这一尺接一尺的脚踏实地的努
力，方才接续与堆积起了高耸入云的希望。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “我”和同事用无人机航拍豫北平原的风光，确认我们自己是美的缔造者，内心有些自得。
B. 进入大学之后“我”发现许多新奇事物，侧面表现出乡村的闭塞和物质的匮乏。
C. 村庄发生着巨大变化，农田流转，农人离乡，表明现代工业已渐渐侵蚀古老的农业。
D. 本文与《大战中的插曲》一样，都属回忆性质的散文。前者回忆了“我”的个人成长经历与乡村记忆；
后者则回忆了百团大战中我们部队救助日本小姑娘的故事。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章的题目新颖独特，在激发读者兴趣的同时也透露了“我”与麦子的情缘。B. 第⑥段运用对比，将“我”的求学苦读与麦子的生长对举，突出“我”求学经历的艰辛与不易。
C. 第⑬段记叙堂哥外出打工的经历，表明村民们能以积极的态度应对家乡的变化。
D. 第⑮段“对着太阳揭竿而起”生动描写麦子生长的特性，暗含对麦子精神的赞美。
8. 第②段记叙“我”与同事为准备摄影展在豫北平原拍摄，这段文字有什么作用？请结合全文简要分析。
9. 文中第⑦段画线的句子作者说“我也是一棵麦子”，“我”和“麦子”有哪些相似之处？请结合全文简
要分析。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
的
阅读下面 文言文，完成小题。
材料一：
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室
之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，
物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者
寿。（第三十三章）
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九
层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之
所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）
（摘自《〈老子〉四章》）
材料二：
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也； 剖之以为瓢 ，
则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手
之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一
朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地
而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而
浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
（摘自《庄子·五石之瓠》）
材料三：
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：
“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其
一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处夫材与不材之间。材与
不材之间似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为；一
上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫
万物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得
而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！”
（节选自《庄子·山木》有删改）
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若夫A乘道德而浮游B则不然C无誉无訾D一龙一蛇E与时俱化F而无肯专 为
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 辐，车轮中连接车毂和轮辋的一条条直棍儿；石（shí），中国市制容量单位，十斗为一石。
B. “伐”与“矜”，文中都是“夸耀”的意思，和《促织》中“虫翘然矜鸣，似报主知”的“矜”的意
思相同。
C. “吾为其无用而掊之”中“而”的用法与“命竖子杀雁而烹之”中“而”的用法相同。
的
D. 舍，文中指“住宿、安置”，与《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然”中 “舍”意思不同。
12. 下列对选文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 《老子》第二十四章运用了类比、联想的手法，通过“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”四
种相似行为的不良后果，阐述了“余食赘行”的危害。
B. 《老子》第六十四章阐述了做事的方法，即“合抱之木”“九层之台”“千里之行”这些宏大目标的
实现，必须重视细微之处。
C. 庄子擅长用小故事讲大道理，《五石之瓠》中惠子批评庄子，学说大而无用；庄子批评惠子，固陋而
拘泥。对同一事物，看法不同，价值不同。
D. 《庄子·山木》中，山中大木因不材得以保全，而雁不能鸣却被杀，庄子认为只有处于材与不材之间，
才能免于累。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）剖之以为瓢，则瓠落无所容。
（2）合则离，成则毁，廉则挫，尊则议。
14. 庄子、老子与以惠子为代表的世俗观点对于“有”“无”的认识有什么不同之处?
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首明诗，完成小题。
观书于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联运用拟人和比喻，写出书籍就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚，忧愁还是快乐，总有它的陪
伴。
B. 颔联写自己眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。诗人运用夸张、借代手法写
出读书的益处。
C. 颈联上句写自己坚持读书，思想就像池塘不断有活水注入，永远清澈，这一感受与朱熹的《观书有
感》如出一辙。
D. 《观书》写出了诗人自我的亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感
染力。
16. 《观书》极写读书之乐，请从“乐”的角度，分析诗歌是如何层层递进展开的。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《论语·述而》中，孔子有“三人行，必有我师焉”这样关于学习态度的经典论述，这与《<
论语>十二章》中“________，________”的含义相似。
（2）《大学之道》中，“________，________”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识
的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。
（3）与下图内容契合的古诗文名句，除了“举头望明月，低头思故乡”，还可以是“________，
________”。
二、语言文字运用（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
在云南乡村的每年蜡月期间，家家户户都会杀年猪，邀请亲朋好友来共享这顿丰盛的杀猪饭。杀猪饭的历史可以追朔到农耕社会，当时由于经济条件有限，人们通过自家养猪来解决肉食问题。①随着时间的
推移，②这一习俗演变成了一种逐渐重要的社交活动，③吃杀猪饭不仅是为了满足口腹之欲，④更是为了
增进邻里之间的感情，⑤祈愿来年的丰收。
杀年猪的这一天，村子里热闹非凡。天刚亮，帮忙的左邻右舍就来到杀猪的人家。众人一阵忙活，把
猪处理妥当，为丰盛的杀猪饭做足准备。猪的价值在杀猪饭中体现得淋漓尽致：各个部位物尽其用，包括
但不限于蒸、炖、煎、炒、熏、烤等，炖猪头肉、炸排骨、烤五花、炒猪肝、爆腰花……一上就是十几二
十道菜，看得人眼花瞭乱，极具视觉冲击力。吃“杀猪饭”，图的就是一个热闹欢腾。杀年猪的人家会喊
上全村人来吃，（ ），感情不好的也能“一吃泯恩仇”。就这样在你笑我闹中，用一头猪促成了
一群人的相聚，营造了浓郁的过年气氛。
“杀猪饭”还会衍生出各种附产品，比如火腿、腊肉、吹肝、血肠、血辣子等等。这些美味随着人们
奔赴四海，在某个想家的时候，成为慰藉游子的 “ 乡味 ” 。 云南杀猪饭不仅仅是一段记忆，更是一种情感，
一种文化。
18. 在文中括号内填入一句俗语，最恰当的一项是（ ）
A. 亲戚越走越亲 B. 远亲不如近邻
C. 有福同享有难同当 D. 一家有难八方支援
19. 文中①～⑤句有一处表述不当，请指出序号并修改。
20. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
21. 文中画波浪线的句子可以改写成：“这些美味成为游子思乡时的慰藉。”从语义上看二者基本相同，
为什么说原文表达效果更好？
22. 请结合材料内容，为“云南杀猪饭”拟写一则宣传推介语。要求：①突出民俗文化内涵；②使用对偶
或排比修辞；③不超过20字。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
1949年，毛泽东在《中国人民站起来了》中宣告：“中国人民从此站立起来了！”这“站立”的背后，
是长征路上红军“不怕远征难”的坚韧，是抗日战争中“保家卫国”的担当，是《大战中的插曲》里聂荣
臻将军救助日本小姑娘的人文温度——革命精神从不只关乎“战斗”，更藏着对家国的赤诚、对人性的尊
重、对未来的坚信。
上述材料引发了你怎样的思考？请联系当代中国的发展实际，谈谈你对“革命精神”的理解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少
于800字。云南省“美美与共”民族 2025-2026 学年高二上学期联考（一）语文
试题
注意事项：
1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号、准考
证号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。
一、阅读（71分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
【1~5题答案】
【答案】1. D 2. C
3. B 4. 共性观点：两则材料均认为“人机关系的核心是共融而非对立”，人工智能不是要取代人类，
而是作为人类能力的延伸或协同伙伴。
论述角度差异：材料一从“个体实践与现实价值”切入，聚焦 AI对个体差距的弥补。材料二从“理论框
架与未来风险”切入，聚焦AI对人类发展的推动。
5. ①正确认识AI的价值作用。态度上无需过于担心，主动拥抱AI，学习使用AI。
②提升社会整体认知能力。借助AI打破传统壁垒，实现自我迭代升级，助力个人成长。
③促进人类与AI的协同发展（推动与AI的交互与协同）。实现与超级智能的互相赋能和竞争，助力更高
效的信息处理和决策制定。
④构建去中心化的AI系统。像DeepSeek那样致力于构建去中心化、分布式的小型智能系统，支持个体的
自主性和多样性，消解AI对人类生存可能带来的威胁。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
【6~9题答案】
【答案】6. C 7. B
8. ①为下文“我”注意到麦田边那棵麦子作铺垫。“我”拍摄乡村风光是遇到麦子的契机，可自然引出后
面“麦子喊了我一声”的内容。
②和后文“我”回忆和麦子共同成长的内容形成巨大反差，突出了后文“我”和麦子的深切情感。
9. ①不堪重负，默默承受。麦子被麻雀压成一张弓，“我”被生活的重量压弯脊背。
②远离群体的孤独。麦子在麦田的最边缘；“我”远离家乡独自去城市打拼。③在四季中共同成长。麦子从破土而出到结出饱满麦穗；“我”从寒窗苦读到考上大学。
④平凡普通，朴实无华。麦子是乡村最常见的粮食作物；“我”来自乡村，到了大学才见着新奇事物。
⑤脚踏实地，向上奋斗。麦子努力将籽实抬高一尺；“我”在城市努力奋斗，追寻希望。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
【10~14题答案】
【答案】10. CDE
11. C 12. D
13. （1）切开它当瓢，又因宽大空阔而没有可盛受的东西。
（2）你想聚合，别人就使你分离；你想成功，别人就要破坏；你穷困，别人就压抑你；你尊贵，别人就
非议你。
14. ①老子和庄子都举例说明“有”和“无”是相互依存、相互为用的；无用的东西也能产生很大的作用，
只是不容易被一般人所觉察。
②以惠子为代表的世俗观点则认为“有”“无”有本质的区别，更加注重实用的效果，实际的收获，现实
的结果。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
【15~16题答案】
【答案】15. B 16. ①情感之乐：首联以“故人”拟人，表现与书相伴的情感共鸣。
②专注之乐：颔联通过夸张手法，描绘沉浸式阅读的愉悦。
③成长之乐：颈联以自然意象象征知识更新 的乐趣。
④境界之乐：尾联对比世俗享乐，升华精神富足的超然之乐。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
【17题答案】
【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 致知在格物 ④. 物格而后知至 ⑤.
野旷天低树 ⑥. 江清月近人（海上生明月，天涯共此时/今夜月明人尽望，不知秋思落谁家）
二、语言文字运用（本题共5小题，19分）
【18~22题答案】
【答案】18. B 19. ②修改为：这一习俗逐渐演变成了一种重要的社交活动。
20. “蜡月”改为“腊月”；
“追朔”改为“追溯”；
“眼花瞭乱”改为“眼花缭乱”；
“附产品”改为“副产品”
21. ①原文使用“奔赴四海”的动态描写，增强了画面感。②“乡味”比“慰藉”更具乡土文化韵味。
③“在某个想家的时候”比“思乡时”更富有情感张力。
22. 品杀猪饭美味，传邻里情深厚（一口乡味解乡愁，千年习俗续温情）
三、写作（60分）
【23题答案】
【答案】例文：
承革命精神，谱时代新篇
“中国人民从此站立起来了！”1949年，毛泽东主席的庄严宣告，如洪钟巨响，回荡在历史的天空。
这“站立”的背后，是无数革命先烈用热血和生命铸就的革命精神。革命精神，是长征路上“不怕远征
难”的坚韧，是抗日战争中“保家卫国”的担当，是对家国的赤诚、对人性的尊重、对未来的坚信。在当
代中国，革命精神依然是我们砥砺前行的强大动力，激励着我们在实现中华民族伟大复兴的征程中奋勇拼
搏。
革命精神是坚定的理想信念。习近平总书记深刻指出：“我们党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨
难而生生不息，就是凭着那么一股革命加拼命的强大精神。”在革命战争年代，无数共产党人正是因为有
着对共产主义的坚定信仰，才能够在枪林弹雨中勇往直前，不惜抛头颅、洒热血。今天，理想信念依然是
我们的精神之钙。“时代楷模”黄文秀，放弃大城市的繁华，毅然回到家乡，投身于脱贫攻坚事业，用生
命诠释了对理想信念的坚守。正是因为有了像黄文秀这样的时代楷模，我们的脱贫攻坚事业才能够取得举
世瞩目的成就，广大人民群众才能够过上幸福美好的生活。
革命精神是深厚的爱国情怀。爱国主义是革命精神的内在品格，是我们党勇往直前的精神密码。从
“精忠报国”的岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，再到“为中华之崛起而读书”
的周恩来，爱国主义精神贯穿了中华民族的历史长河。在当代，爱国情怀依然是我们团结奋斗的强大力量。
当新冠疫情肆虐时，无数医护人员、科研人员、基层工作者等逆行而上，他们舍小家为大家，用实际行动
诠释了爱国情怀。正是因为有了这种爱国情怀，我们才能够在短时间内控制住疫情，保障了人民群众的生
命安全和身体健康。
革命精神是无私的奉献精神。革命精神要求我们始终把人民的利益放在首位，在革命战争年代，无数
先烈为了人民的解放事业，献出了自己宝贵的生命。今天也有许多人在各自的岗位上默默奉献，为国家的
发展和社会的进步贡献着自己的力量。“两弹一星”元勋邓稼先隐姓埋名几十年，为我国的核武器研发事
业做出了卓越贡献；“大国工匠”徐立平冒着生命危险为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形，被誉为
“大国工匠”。正是因为有了这些无私奉献的人，我们的国家才能够在科技、国防等领域取得重大突破，
综合国力才能够不断提升。革命精神是我们党和国家的宝贵财富，它跨越时空，永不过时。作为新时代的高中生，我们肩负着实
现中华民族伟大复兴的历史使命，要传承和弘扬革命精神，在新时代的长征路上，奋勇向前，谱写更加壮
丽的青春篇章！
