文档内容
押新高考卷 15-25 题
哲学与文化
核心考点 考情统计 考向预测 备考策略
第16题：矛盾的基本属性 北京卷 本模块较多省份 哲学部分重点识
把哲学与文化放 记单元标题和课
第15题：联系观 天津卷
在一个材料中考 标题，正确区分
第18题（1）：中华优秀传统文化、民族精神 山东卷 查，哲学部分辩 大、中、小切
证唯物主义与历 口，可以快速的
第18题（2）：矛盾普遍性与特殊性辩证关系 史唯物主义核心 根据设问范围正
内容都很重要， 确调用知识；文
第24题：中国特色社会主义文化 海南卷
文化部分主要考 化部分正确区分
第25题（1）辩证法、人民群众 查优秀传统文 不同的文化，根
化、民族精神、 据材料关键信息
第20题：联系观 江苏卷
中国特色社会主 找到对应的具体
义文化部分。注 文化
第20题（1）革命文化、民族精神、文化自信 河北卷
意本模块易与逻
第20题（1）矛盾普遍性与特殊性 广东卷 辑模块综合命题
第20题（2）文化传播、科技对文化发展的作用
第20题（1）具体问题具体分析 湖南卷
第20题（2）文化多样性、文化交流与交融
第20题：社会历史的主体和文化交流与文化交融 湖北卷
第16题（1）：矛盾基本属性 福建卷
第19题（1）：人民群众主体作用 辽宁卷
第19题（4）：文化发展路径、民族精神、文化创
新
1．（2023·天津·高考真题）阅读材料，回答问题。
土特产貌似普通，内有乾坤。缺了“土”，产业根基不稳，失去“特”竞争优势不足，没有“产”，
发展难以持续。做好“土特产”文章，要立足“土”，善用村里的山水草木、传统手艺等本土资源；突出
“特”，既要扎根本地找亮点，还要跳出本地比较周边和全国；形成“产”，从源头种养延伸至加工、包装、销售等多个环节，从深耕一产拓展至三产融合。
结合材料，用联系的观点阐述如何做好“土特产”文章。
2．（2023·湖北·高考真题）阅读材料，完成下列要求。
粟（小米）是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前，黄河流域的先民发现了青狗尾草的
天然变异现象，于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植，先民逐渐形成以小
米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年，小米经中亚传入印度，又沿地中海北岸及多瑙河流域传
到希腊、荷兰等地，从而走向世界。从此，在世界历史上，小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面
占有重要的地位。
在漫长的农耕社会里，粟演化成一种文化符号，被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟，
无集于穀，无啄我粟”的咏叹，苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的诗句。小米在梵语、波
斯语中分别被称为Cinaka和Shu-shu，与“秦”“粟”谐音。英语称小米为millet，它来自中古法语，中
古法语又来自拉丁语milium，所以小米的拉丁学名叫Miilacium，源自印欧语mele，是“压碎”“磨碎”
的意思，由于磨成的粉很细小，无法计数，于是有了million（百万）一词。这不仅能够反映外国文化与
中华文化之间具有一定联系，也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米，是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主体”和“文
化交流与文化交融”的知识对此加以说明。
3．（2023·河北·高考真题）阅读材料，完成下列要求。
红色水利遗产是革命、建设和改革各历史时期，中国共产党带领广大人民克服重重困难建成的各类
水利设施，是革命文化和社会主义先进文化的重要组成部分。全国首批革命文物名录收录了河南林县(今
林州市)红旗渠、江西上犹县红军渠、西藏札达县英雄渠等86处红色水利遗产。红色水利遗产承载的“一
不怕苦，二不怕死”、自力更生、艰苦奋斗的精神具有恒久生命力。
结合材料，运用文化传承与文化创新知识，说明为什么红色水利遗产承载的文化精神具有恒久生命力。
一、哲学核心知识
1.辩证唯物论哲理总结
原理 方法论
①物质决定意识 ①要一切从实际出发，实事求是
②意识对物质具有能动作用。人能够能动地认识世界， ②要重视意识的作用、精神的力量，
物质与 意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。人能 树立正确的意识，克服错误的意识
意识 够能动地改造世界，意识对改造客观世界具有指导作
用，正确的意识能够指导实践活动促进客观事物的发展，错误的意识指导实践活动会阻碍客观事物的发展
尊重客 ①规律具有客观性、普遍性 ①要尊重客观规律，按规律办事
观规律 ②人能够能动地认识世界和改造世界，发挥主观能动性 ②既要尊重客观规律，按客观规律办
与发挥 可以认识和利用规律。发挥主观能动性受到客观规律的 事，又要发挥主观能动性，把尊重客
主观能 制约，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件 观规律和发挥主观能动性有机地结合
动性 起来
如何做 ①尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发
到坚持 ②发挥主观能动性，用科学理论武装头脑、指导实践
一切从 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合
实际出 起来
发，实 ④既要反对夸大意识能动作用，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为
事求是 的思想
2.唯物辩证法哲理总结
原理 方法论
联系普 联系具有普遍性，世界是一个普遍联 要用联系的观点看问题
遍性 系的有机整体
联系客 联系是客观的，是不以人的意志为转 ①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意
观性 移的 性
②根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原
有的联系，建立新的联系
联系的 事物的联系是多种多样的 要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一
联 多样性 切以时间、地点和条件为转移
系 整体与 ①整体居于主导地位，整体统率着部 ①要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局，
观 部分 分 选择最佳方案，实现整体的最优目标
②整体是由部分构成的，部分的功能 ②要求我们重视部分的作用，用局部的发展推动整
及其变化会影响整体的功能 体的发展
系统优 系统是由相互联系和相互作用的诸要 掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；注
化方法 素构成的统一整体。系统的基本特征 意遵循系统内部结构的有序性；注重系统内部结构
是整体性、有序性和内部结构的优化 的优化趋向；用综合的思维方式来认识事物
趋向
发展普 发展具有普遍性，发展的实质是事物 要用发展的观点看问题，坚持与时俱进，培养创新
遍性与 的前进和上升，是新事物的产生和旧 精神
实质 事物的灭亡
发展的 事物发展的前途是光明的，道路是曲 既要看到前途是光明的，对未来充满信心；又要做
途径 折的，是前进性和曲折性的统一 好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困
难
发 发展的 量变是质变的必要准备，质变是量变 重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；果断
展 状态 的必然结果；质变又为新的量变开辟 地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃；坚持适
观 道路，事物的发展就是由量变到质 度原则
变，又在新质的基础上开始新的量变
矛盾对 矛盾就是对立统一 用全面一分为二的观点看问题
立统一
①矛盾的同一性和斗争性是矛盾两种 矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发
基本属性 展，由此构成事物发展的源泉和动力
②矛盾的同一性是矛盾双方相互吸
矛盾基 引、相互联结的属性和趋势。矛盾双
本属性 方相互依赖,矛盾双方相互贯通，在一
定条件下可以相互转化
③矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排
斥、相互对立的属性，体现着对立双
方相互分离的倾向和趋势
矛盾普 矛盾具有普遍性 要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，
遍性 积极解决矛盾。
①矛盾具有特殊性 要坚持具体问题具体分析
矛 ②矛盾着的事物及其每一个侧面各有
盾 矛盾特 其特点。不同事物有不同的矛盾；同观 殊性 一事物在发展的不同过程和阶段上有
不同的矛盾；同一事物中的矛盾、同
一矛盾的两个方面也各有其特殊性
①矛盾的普遍性与特殊性相互连结， 要求我们要坚持矛盾普遍性与特殊性、共性与个性
矛盾普 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊 的具体的历史的统一
遍性与 性表现出来；特殊性离不开普遍性
特殊性 ②矛盾的普遍性与特殊性在一定条件
下可以相互转化
①主要矛盾在事物发展过程中处于支 ①办事情要善于抓住重点，集中主要力量解决主要
主要矛 配地位、对事物发展起决定作用 矛盾
盾与次 ②主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相 ②要坚持两点论和重点论相统一。办事情既要善于
要矛盾 互影响，并在一定条件下相互转化 抓重点，又要统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾
矛盾主 ①矛盾的主要方面在矛盾双方中处于 ①看问题要着重把握矛盾的主要方面
要方面 支配地位，起着主导作用。事物性质 ②要坚持两点论和重点论相统一。看问题既要着重
与次要 是由主要矛盾的主要方面决定的 把握矛盾的主要方面，又不能忽视次要方面
方面 ②矛盾的主要方面与次要方面既相互
依赖，又相互排斥，并在一定条件下
相互转化
3.认识论哲理总结
原理 方法论
实践和认识 ①实践是认识的基础，实践是认识的来源，实践是认 ①坚持实践第一的观点
的辩证关系 识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标 ②重视科学理论的指导作用
准，实践是认识的目的
②认识对实践具有反作用。正确认识促进实践的发
展，错误认识阻碍实践的发展
真理的客观 ①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理 ①坚持真理面前人人平等
性、条件性 具有客观性 ②一切以时间、地点、条件为转
和具体性 ②真理是具体的，任何真理都有自己适用的范围；真 移，坚持真理反对谬误
理是有条件的，任何真理都是主观与客观、理论与实
践的具体的、历史的同一
追求真理是 ①认识具有反复性。从认识的主体来看，人们对客观 要与时俱进，开拓创新，在实践中
一个过程： 事物的认识总要受到具体的实践水平的限制。从认识 认识和发现真理，在实践中检验和
认识的反复 的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质 发展真理
性、无限性 的暴露和展现有一个过程，人们对一个事物的正确认
和上升性 识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次
反复才能完成
②认识具有无限性，认识具有上升性，追求真理是一
个永无止境的过程
4.唯物史观哲理总结
原理 方法论
社 会 存 ①社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 ①要尊重社会实际，坚持从社会存
在 和 社 社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 在的实际出发
会 意 识 ②社会意识具有相对独立性。社会意识对社会存在具有能 ②要树立先进的正确的社会意识
的 辩 证 动的反作用。先进的社会意识对社会发展具有积极的推动
关系 作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用
人 民 群 人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众 要坚持群众观点和群众路线
众 是 历 是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是
史 的 创 社会变革的决定力量
造者
5.人生价值观哲理总结
原理 方法论
价值 ①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用 要树立正确的价值观，作出正确的
观导 （价值观影响人们对事物的认识和评价；价值观影响人们改 价值判断和价值选择
向作 造世界的活动，影响人们的行为选择）
用 ②价值观是人生的重要向导
价值 特点 ①价值判断和价值选择具有社会历史性判断 ②价值判断和价值选择具有主体差异性
与价 作出正确 ①遵循社会发展的客观规律
值选 的价值判 ②树立正确的价值观
择 断与价值 ③自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，把维护人
选择 民的利益作为自己最高的价值追求
人的 人的真正价值在于对社会的贡献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者，是社会价值和自我
价值 价值的统一
如何 ①弘扬劳动精神，实现人生价值。积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也
实现 是拥有幸福人生的根本途径
人生 ②在个人与社会的统一中创造和实现价值。社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前
价值 提
③在砥砺自我中创造和实现价值。创造和实现人生价值，需要发挥主观能动性，需要顽强拼搏、
自强不息的精神；需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要
正确价值观的指引
二、文化核心知识
1.优秀传统文化
①中华优秀传统文化源远流长、博大精深，优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软
实力，是一个国家和民族传承和发展的根本。
②传承优秀传统文化有利于激发民族自信心和自豪感,促进民族团结,维护国家的安全和统一,铸牢中华民
族的共同体意识。
③传承优秀传统文化，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，丰富优秀传统文化内涵与形式，
符合时代发展新要求。
2.中华民族精神
①XX精神是中华民族精神的丰富与发展。
②XX精神体现了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
XX精神体现了创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神。
③中华民族精神为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。中华民族精神集中体现了中华民族的整
体风貌、精神特征和共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。
④弘扬以爱国主义为核心的民族精神，践行社会主义核心价值观，培养担当民族复兴大任的时代新人，实
现中华民族伟大复兴的中国梦。
3.文化发展的基本途径
①人民的生活是文化产品的创作源泉，要立足社会实践，实现文化创新。
②文化发展要坚定理想信念，以人民为中心，发挥人民群众主体作用，满足人民群众文化需求，创作人民
喜闻乐见的优秀文化作品。
③文化发展要立足时代之基，回答时代问题。为时代进步和社会发展提供精神动力和价值引领。
④文化发展要融通不同资源，实现综合创新。继承、发展中华优秀传统文化，推陈出新、革故鼎新，推动
优秀传统文化创造性转化和创新性发展。加强文化交流与文化交融，面向世界，博采众长，立足国情，交流互鉴，以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化。
4.建设文化强国
①弘扬主旋律,传播正能量，坚持以马克思主义为指导。
②立足中国特色社会主义伟大实践，发挥人民群众主体作用，激发全民族文化创造活力，更好构筑中国精
神、中国价值、中国力量。
③坚定文化自信，坚定理想信念，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。
④加强思想道德建设。提高人们的道德修养和科学文化修养。
⑤加强精神文明建设，推动文化事业和文化产业发展，为人民群众提供丰富的精神食粮。
⑥弘扬以爱国主义为核心的民族精神，培育和践行社会主义核心价值观，培育担当民族复兴大任的时代新
人。
⑦加强党对文化工作的领导，牢牢掌握意识形态的领导权。
1．（2024·天津河东·二模）阅读材料，回答问题。
湖南第一师范学院（简称湖南一师）有着“千年学府、百年师范”的美誉，这里更是中国革命的“红色
摇篮”，走出了毛泽东、蔡和森、何叔衡等一大批革命先辈。徐特立同志曾为湖南一师题词，“实事求是，
不自以为是”，这成为该校的校风。所谓“实事求是”，即必须要尊重规律，与实际相联系，而不是不可
实行的高谈空论；所谓“不自以为是”，就是不能从主观出发，缺乏反省，应坚持正确价值取向，正确处
理个人与他人、个人与社会的关系。多年来，湖南第一师范学院一直在发扬“实事求是，不自以为是”的
良好校风，为社会主义建设培养了一大批优秀人才。“实事求是、不自以为是”有着广泛的社会影响，许
多人把它作为自己的座右铭，借以鞭策、教育自己。
结合材料，运用相关的哲学知识，以“成长中要做到实事求是，不自以为是”为题，写一篇评论。（要求：
观点正确，逻辑清晰，规范使用学科术语，150字左右。）
2．（2024·辽宁·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
近年来，乡村文创正以看得见、摸得着的方式，为人们感受乡村魅力提供物质载体。
在山东莱阳姜疃镇的濯村，在非遗传承人的指导下，学员们创作的二十四节气传统饮食主题剪纸
“顺‘食’而动”，将二十四节气和剪纸这两个非遗项目巧妙融合，让节气文化可以“贴”在家中、贴近
人心；河南陈家沟村聚焦太极文化，打造“动静太极文化广场”“明暗水塔茶室”等一系列具有文化内涵
的特色空间，赋予乡村文创以传统哲学的深厚底蕴，展现优秀传统文化之美。乡村文创的成功开发，关键在于和当代生活建立密切联系。以“黄河非遗点亮老家河南”活动为契
机，高校、设计单位和文旅企业等各领域人才走进村镇、脚踩大地，感受乡村振兴的脉动，从专业视角寻
找非遗与当代生活的联结点，用当代审美解码非遗深处的文化基因。由此，许多贴近生活、契合当代人需
求的文创作品和项目得以落地并收获好评。
纵观各地文创实践，好创意是项目成功的关键。好创意一方面来自对乡村特色文化的深入理解，一
方面源于对当代生活场景的准确把握。只有这样，文创产品才能赢得市场，实现社会效益、经济效益的双
丰收，为乡村振兴增添美丽风景。
(1)结合材料，运用探究世界的本质的知识，说明为什么好创意是文创项目成功的关键。
(2)结合材料，运用文化发展的基本路径的知识，说明应如何以乡村文创让人们感受乡村魅力。
(3)结合材料，运用提高创新思维能力的知识，以“用文创点亮乡村文化空间”为主题撰写一篇短评。
要求：①围绕主题，观点明确；②论证充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④总字数在250字左右。
3．（2024·全国·一模）阅读材料，完成下列要求。
坚持守正创新，既是文化发展的必然规律，也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。2023年
中秋国庆假期，我国文旅行业加速复苏，传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区，游客们在古
色古香的院落中听评弹、看演出；在重庆，非遗民俗展精彩不断，万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表
演让游客感叹不虚此行；在江西龙虎山景区，团扇、灯笼等现场手作和独竹水上漂等传统技艺惊艳亮相。
人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力。当然，守正不是守旧，更不是固步自封、
墨守成规，而是需要与创新相结合，找到传统文化和现代生活的连接点。近年来，从故宫博物院的《千里
江山图》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎，到《中国诗词大会》《典籍里
的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现，再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊
街等“老街巷”变为“新地标”,一个个案例无不启示我们要让传统文化融入日常生产生活，实现传统与
现代的有机衔接。
结合材料，运用“矛盾的属性”和“文化传承与文化创新”的知识，说明我们应如何在守正创新中赓续历
史文脉、谱写当代华章。
4．（2024·江苏南通·二模）哈尔滨火了，这样的场景似曾相识，因烧烤而火的淄博、因村超而火的
贵州、因跳水而火的天津……羡煞不少城市。诸多城市争相模仿，照方抓药，期待能成为下一个顶流。但
有人认为，城市出圈的场景似曾相识但不尽同，哈尔滨，无法被复制但可能被超越。
城市出圈的场景似曾相识但不尽同，结合材料，运用《哲学与文化》的相关知识，评析“哈尔滨，无法被
复制但可能被超越”的看法。
5．（2024·河北保定·一模）阅读材料，完成下列要求。毛泽东说：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时
起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。”
面对世界范围内思想文化相互激荡、我国社会思想观念深刻变化的趋势，以习近平同志为核心的党
中央把宣传思想文化工作摆在治国理政的重要位置，举旗定向、谋篇布局，正本清源、守正创新，推动新
时代宣传思想文化事业取得历史性成就。在这一历史进程中，习近平总书记主持召开一系列重要会议、发
表一系列重要讲话、作出一系列重要指示，在新时代文化建设方面提出一系列新思想新观点新论断，形成
了习近平文化思想。
习近平文化思想标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，是马克思主
义魂脉和中华优秀传统文化根脉彼此契合、互相成就的理论创新，推进了马克思主义文化理论创新发展。
(1)结合材料，运用质量互变规律和社会历史的本质的知识，阐释习近平文化思想的诞生历程。
(2)结合材料，运用文化传承与创新的知识，说明习近平文化思想所蕴含的价值。
6．（2024·江西·二模）阅读材料，完成下列要求。
2024年3月9日，人民网发表《多一些和博物馆的深度接触》一文。
【带动文物“活起来”，让文物“说话”】
该文认为，发挥好博物馆的作用，对建设文化强国有重要意义。一场场沉浸式博物馆主题展，利用
虚拟现实、全息影像、3D互动等高新技术，打造智能互动体验展；扫描每件展品对应的二维码即可“云”
听讲解……各地博物馆使用文物数字化技术，用现代科技带动文物“活起来”，让文物“说话”，激发观
现众对文物和历史的兴趣，让蕴藏的精神鲜活起来，获得高度的历史自信。
(1)发挥好博物馆作用，对建设文化强国有重要作用。结合材料，运用“发展中国特色社会主义文化”的知
识对此加以说明。
【一种亲历、一种触摸，更是一种交融、一种对话】
我国红色资源丰富，遍布大江南北。作为特殊的历史积淀，这些在战火纷飞中保留下来的红色资源，
可以向今天的人们述说不凡的岁月。从党的一大会址到党的各个重要革命根据地，从北大红楼到武汉“二
七”革命纪念馆，从段焕竞、李珊夫妇的两张“七大代表证”到河北冉庄地道战纪念馆中当年民兵们自制
的榆木大炮……年轻人在接受革命精神洗礼的过程中，重温当年的一次次艰难求索，是一种亲历、一种触
摸，更是一种交融、一种对话，可以汲取源源不断的精神力量。
(2)结合材料，运用“世界是普遍联系的”相关知识，分析说明如何发挥好红色资源在增强人们精神力量中
的作用。
7．（2024·全国·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
中华文明由各民族优秀文化百川汇流而成，具有兼收并蓄的开放胸怀。回望历史，从赵武灵王胡服骑射，到北魏孝文帝汉化改革；从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽
汉歌”；从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽，以及今天常
见的舞狮、胡琴、旗袍等，展现了各民族文化的互鉴融通。时至今日，维吾尔族“麦西热甫”、哈萨克族
“阿依特斯”等民俗活动广受欢迎；布达拉宫历史建筑群、哈尼梯田景观、土司遗址等被列入世界遗产名
录；侗族大歌、藏戏等民族传统艺术成为人类非遗……各民族文化交相辉映，中华文化历久弥新。
世界上如果只有一种生活方式，只有一种语言，只有一种音乐，只有一种服饰，那是不可想象的。
中国坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，
以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，昭示世界人民的共同理想和人类文明的
光明前途。诸多西方学者认为，中国不将自己的价值观强加于人，而是倡导包容互鉴、共同前进，对世界
和平与发展具有重要意义。
(1)中华各民族优秀文化百川汇流增强了我们的文化自信。结合材料，运用文化知识对此加入说明。
(2)结合材料并运用价值观的知识，分析中国倡导的文明观为什么对世界和平与发展具有重要意义。
(3)请就新时代如何推进中外文明交流互鉴提出两点建议。
8．（2024·云南·二模）阅读材料,完成下列要求。
人民立场是我们党的根本政治立场，是我们党作为马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。中
国共产党是马克思主义的忠实践行者，为人民而生，因人民而兴。
材料一 1945年7月，面对黄炎培提出的如何跳出“其兴也勃翥，其亡也忽焉”的历史周期率的问题，
毛泽东明确回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督
政府，政府牙不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。”历史也以无可辩驳的事实证明：人民民
主是应对治乱兴衰周期率的一条行之有效的新路。习近平总书记强调“人民的眼睛是雪亮的，人民是无所
不在的监督力量”。党一贯重视发展人民民主，始终高举人民民主的光辉旗帜、形成人民当家作主制度体
系，不断发展了社会主义民主政治。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断深化对跳出历史
周期率“第一个答案”的规律性认识，系统提出、大力推进全过程人民民主。全过程人民民主的鲜明特点
就是让人民监督权力、保障人民充分享有民主权利，通过深化全进程人民民主，人民监督更加规范、有力、
有效。
材料二 马克思、恩格斯深刻指出，无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的
运动。毛泽东同志提出，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人
民群众所拥护为最高标准。习近平总书记多次强调，我们党是全心全意为人民服务的党，党的一切工作就
是要为老百姓排忧解难谋幸福。党的二十大报告把“必须坚持人民至上”摆在“把握好新时代中国特色社
会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”的“六个坚持”的第一位。(1)结合材料一，运用《政治与法治》的相关知识，分析我国是如何通过人民民主跳出历史周期率的。
(2)结合材料二，运用“唯物史观”的相关知识，分析为什么说“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最
广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”。
9．（2024·山东·二模）河北省张家口市农科院赵治海团队突破谷子育种世纪难题，创下了亩产
811.9公斤的世界高产纪录。
产量低一直是困扰谷子生产的最大难题。赵治海抛开国内已沿用20多年的研究方法，大胆采用光温
敏两系法用于谷子杂种优势利用研究。经过团队持续攻关，2000年世界上第一个谷子光温敏两系杂交种
“张杂谷1号”诞生，最高亩产突破了1200斤，被称为“谷子杂种优势利用领域的一次重大突破”。
但“张杂谷1号”因育种成本太高和谷子除草间苗难题并没有被大面积推广应用，赵治海团队又着
力攻克这两大难题。2004年世界上第一个抗除草剂谷子杂交种“张杂谷2号”培育成功，随后“张杂谷”
系列共24个品种相继问世。赵治海团队还在谷子产业链条、高附加值深加工产品开发等方面做了尝试，发
掘谷子产业新的发展前景。
“张杂谷”系列推广种植后给老百姓带来了实惠，很多农村组建起了合作社，使种植、农机、加工、
储运、保险一体化的“张杂谷”产业不断发展壮大起来。“张杂谷”已成为我国重要的农业援非项目，
“杂交谷子”走向世界。
结合材料，运用实践是认识的基础、创新思维的知识，以“造福人类的杂交谷子”为主题撰写一篇短评。
要求：①围绕主题，观点明确；②论证充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④总字数在250字左右。
10．（2024·吉林·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
浙江省沟溪乡余东村，因画而兴、因画而名，凭借农民画的蓬勃发展，沟溪乡入选“中国民间文化
艺术之乡”。
【画好一幅画】
农民画的发展，在余东村始于二十世纪60年代末。村中自古多出能工巧匠，工匠们的精工美艺和匠
心精神代代相传，为余东农民画的发展奠定了一定基础。业余美术创作学习班的举办，让绘画爱好者的专
业能力有了不小提升，也让余东农民画的种子在田间地头发芽。2003年，余东农民画创作协会成立，越来
越多的农民画爱好者加入协会，学习创作。这批土生土长的村民从当地民间墙围画、灶头画等艺术形式中
汲取养分，开展农民画创作。“白天拿锄头，晚上拿笔头，把卧室当画室，把门板当画板”——当地的顺
口溜正是“余东画村”里“乡村毕加索”的生动写照。他们几十年如一日，孜孜不倦地用画笔表达着对美
好生活的向往和对丰富精神生活的追求。
【建强一个村】
新时代以来，余东农民画与新农村建设一路同行，村里的文化艺术氛围越来越浓郁。余东村用农民画装点村庄，既保留了乡村建筑文化肌理，也促进了文化艺术与生态环境的有机融合，也构建起了一整条
以农民画为底色的农文旅融合发展产业链条，村集体经营性收入由2019年的6万元跃升至2022年的112
万元，农民画相关产业产值达到2000多万元。农民画不仅为余东村注入生机活力，还促进了产业发展、村
庄和谐、文明提升，极大增强了乡村凝聚力。
(1)有人认为，农民的实践为农民画提供了丰厚的土壤。运用探索认识的奥秘的知识，对这一观点进行评析。
(2)结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，说明农民画的发展在当地新农村建设中的功能。
(3)结合材料，运用质量互变的辩证思维方法，以“乡村毕加索点墨成金，妙笔绘就共富路”为主题撰写一
篇短评。
要求：①围绕主题，观点明确；②论证充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④总字数在200字左右。
